tag:blogger.com,1999:blog-19216108063773003342024-03-12T20:52:13.488-07:00❷ كل أجزاء وسور المصحف كاملةمدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.comBlogger162125tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-66844281235285733052022-04-30T13:34:00.001-07:002022-04-30T13:34:42.705-07:00الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة المؤلف د. عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر<p style="text-align: right;">
</p><div class="Section1" style="text-align: right;">
<div style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; border: 6pt solid windowtext; padding: 1pt; text-align: right;">
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 1.0pt 1.0pt 1.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]--></p><p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 1.0pt 1.0pt 1.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
</p><div style="background: #FDE9D9; border: solid windowtext 6.0pt; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بسم
الله الرحمن الرحيم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(253, 233, 217) none repeat scroll 0% 0%; border: medium none; line-height: 150%; padding: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span style="background-color: #ffa400;">صلي الله عليه وسلم</span></span></b> =</span></b><span style="background-color: #ffa400;"><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r</span></b></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
</span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بقلم معالي الشيخ صالح بن عبد العزيز بن
محمد آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد المشرف العام على
المجمع</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحمد لله القائل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ
اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (<a name="13-29">28</a>) </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">[ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سورة
الرعد: 28 ]. </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> أحمده سبحانه وهو للحمد أهل، وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين،
وقدوة للسالكين؛ أما بعد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فإن ذكر الله - جل وعلا - من العبادات
الميسورة التي لا عناء فيها ولا تعب، وتتأتى للعبد في معظم أحواله، ومع سهولتها
ويسرها هي عظيمة الأجر، جليلة القدر، فعن أبي الدرداء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> <span style="background-color: #ffa400;">صلي الله عليه وسلم</span> </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا
أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق
الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟
قالوا بلى يا رسول الله، قال: ذكر الله} ([2]) . أخرجه الترمذي ( ح 3377 )، وأحمد
( 6 / 447</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ( 1 / 673</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وروى مسلم في صحيحه عن سعد بن أبي وقاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كنا عند رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: أيعجز أحدكم أن يكسب كل
يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال يسبح مائة
تسبيحة، فتكتب له ألف حسنة، أو تحط عنه ألف خطيئة} ([3</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">صحيح
مسلم ( ح 4866</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وليس هذا فحسب بل إن الذكر يفتح على القلب
أنواعا من الفضائل وجملة من الطاعات، كما أن دوام ذكر الرب تعالى يوجب الأمان من
نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده قال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا
قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (<a name="59-19">18</a>) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ
أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (<a name="59-20">19</a>)</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> [ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سورة الحشر: 19</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ]</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> وإذا نسي العبد نفسه أعرض عن مصالحها،
واشتغل عنها، فهلكت وفسدت، ولو لم يكن من فوائد الذكر إلا هذه الفائدة لكفى؛ فما
الظن إذا أضيف إليها عدد من الفوائد ومنها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر الله للعبد قال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: {</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (<a name="2-153">152</a>)</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> [ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سورة البقرة: 152</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ومنها: {أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قد سئل: أي الأعمال أحب إلى الله
؟ فقال: أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله} . أخرجه البخاري في خلق أفعال العباد ص72
(281) والطبراني في الكبير 20 / 93</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وجاء عن معاذ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مرفوعا
{ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U} ([6]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الإمام أحمد ( 5 / 239</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ومنها: أنه يرضي الرحمن جل وعلا، ويجلب
للقلب الفرح والسرور كما أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره ويزيل الهم والغم عن القلب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ومن فوائد الذكر: أنه يورث القلب المراقبة
والإنابة، ويزيل الوحشة بين العبد وبين ربه تبارك وتعالى، وغير هذا من الفوائد
كثير حتى قال ابن القيم في الوابل الصيب: " وفي الذكر أكثر من مائة فائدة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ".<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فهو مفتاح لكل خير يناله العبد في الدنيا
والآخرة فمتى أعطى الله العبد هذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له، ومتى أضله بقي باب
الخير مرتجا دونه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ومن أجل هذه المعاني كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يذكر الله على كل أحيانه في
ليله ونهاره، وسره وإعلانه، وعند الخاصة والعامة، وكان يذكر الله إذا أوى إلى
فراشه، أو أراد جماع أهله، أو أراد دخول الخلاء أو بعد الخروج منه، أو عند الوضوء
أو بعده، أو بعد الصلاة، أو عند المطر، أو عند هبوب الريح، أو عند لبس الثوب، أو عند
الدخول إلى المسجد، أو الخروج منه، وغير ذلك من أحواله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r .<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">واعلم أن الذكر باللسان محبوب في جميع
الأحوال إلا في أحوال ورد الشرع باستثنائها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والذكر يؤثر على القلب فيأنس الذاكر بربه
وخالقه، ويشتغل بما ينفعه ويصلح تعبده، وينتهي عما يغضب الرب تبارك وتعالى فتصلح
الجوارح بعد ذلك فلا نظر إلا فيما يرضي الله، ولا سمع إلا لما يحبه الله، ولا مشي
إلا لمراضي الله، ولا بطش إلا لله؛ فيكون العبد لله وبالله، وتنفتح له أبواب
الخيرات من الفضائل والعبادات، وتوصد دونه أبواب الشر والمنكرات</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وهذا ما عرف عن السلف الكرام، والأئمة
الأعلام، أنهم كانوا للخير سباقين، وعن الشر معرضين، وما ذاك إلا لأنهم اشتغلوا
بذكر الله جل وعلا في أكثر أحوالهم، يقول شيخ الإسلام: " الذكر للقلب كالماء
للسمك فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء ؟ </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مجموع
الفتاوى ( 10 / 85</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والذكر منه ما هو ثناء نحو: " سبحان
الله. والحمد لله. ولا إله إلا الله. والله أكبر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ".<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ومنه ما هو دعاء نحو</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { <span style="font-size: medium;">$uZ/u</span></span></b><span style="font-size: medium;"><b><span style="line-height: 150%;"></span></b><b><span style="line-height: 150%;">
!$oY÷Hs>sß $uZ|¡àÿRr& bÎ)ur óO©9 ö</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b><b><span style="line-height: 150%;">Ïÿøós?
$uZs9 $oYôJymö</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b><b><span style="line-height: 150%;">s?ur
¨ûsðqä3uZs9 z`ÏB z`</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b><b><span style="line-height: 150%;">Î</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b><b><span style="line-height: 150%;">Å£»y</span></b><b><span style="line-height: 150%;"></span></b></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;">ø9$#
ÇËÌÈ}</span> ([7]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">و " يا حي يا قيوم
برحمتك أستغيث " ونحو ذلك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والأذكار النبوية متضمنة للثناء على الله،
والتعرض للدعاء والسؤال؛ كما في الحديث: {أفضل الدعاء الحمد لله} ([8]) قيل لسفيان
بن عيينة: كيف جعلها دعاء ؟ قال: أما سمعت قول أمية بن الصلت لعبد الله بن جدعان
يرجو نائله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أأذكر حاجتي، أم قد كفاني</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا أثنى عليك المرء يوما </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حياؤك ؟ إن شيمتك الحياء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كفاه من تعرضه الثناء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فهذا مخلوق. واكتفى من مخلوق بالثناء عليه
من سؤاله، فكيف برب العالمين ؟. " اهـ مدارج السالكين ( 2 / 452 و 453 )
بتصرف</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والأذكار تتفاوت فضائلها بتفاوت معانيها
فذكر الله بكلمة التوحيد " لا إله إلا الله </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>" </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">التي
لأجلها خلق العالم، وأرسلت الرسل، وأنزلت الكتب، وقام سوق الجنة والنار، وانقسم
الناس إلى مؤمنين وكفار، أعظم أجرا، وأجل قدرا مما سواه، قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أفضل الذكر لا إله إلا
الله} ([9]) أخرجه الترمذي ( ح 3383 )، وابن حبان في صحيحه ( ح846</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والذكر أقسام ودرجات فإذا كان بالقلب واللسان
فهذا أفضله، وإذا كان بالقلب وحده فمنزلة دون ذلك، وإذا كان باللسان وحده فمنزلة
دون ما تقدم، والمراد من الذكر حضور القلب، فينبغي أن يكون هو مقصود الذاكر فيحرص
على تحصيله، ويتدبر ما يذكر، ويتعقل معناه؛ فالتدبر في الذكر مطلوب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال النووي - رحمه الله -: " اعلم أن
فضيلة الذكر غير منحصرة في التسبيح والتهليل والتحميد والتكبير ونحوها، بل كل عامل
لله تعالى بطاعة فهو ذاكر لله تعالى "، كذا قاله سعيد بن جبير</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وغيره من العلماء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال عطاء - رحمه الله -: " مجالس
الذكر هي مجالس الحلال والحرام، كيف تشتري وتبيع وتصلي وتصوم وتنكح وتطلق وتحج
وأشباه هذا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأذكار
( ص 9</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وسئل أبو عمرو بن الصلاح - رحمه الله - عن
القدر الذي يصير به من الذاكرين كثيرا والذاكرات، فقال: إذا واظب على الأذكار المأثورة
المثبتة صباحا ومساء في الأوقات والأحوال المختلفة ليلا ونهارا كان من الذاكرين
الله كثيرا والذاكرات، والله أعلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وينبغي أن يكون الذاكر على أكمل الصفات،
فإن كان جالسا في موضع استقبل القبلة، وجلس متذللا متخشعا بسكينة ووقار</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولا شك أن الذكر مأمور به، وهذا الأمر
بذكره يكون مطلقا ومقيدا، فهو مطلق بالنسبة للأزمان، ومقيد بالنسبة للعبادات، فكما
أنه لا يجوز لأحد أن يقول لا إله إلا الله ألف مرة في السجود أو الركوع لأنه خرج
عن رسم الشريعة مع دخوله في العموم؛ فكذلك لا يجوز له أن يأتي بذكر في موطن جاءت
السنة بالذكر فيه على نحو معين، بخلاف ما جاءت به السنة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولأجل أهمية الذكر ومكانته وعظيم منزلته
فإن وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ممثلة في مجمع الملك فهد
لطباعة المصحف الشريف بالمدينة النبوية يسرها أن تقدم لعموم المسلمين في مشارق
الأرض ومغاربها هذا الكتاب: " الذكر والدعاء في ضوء الكتاب والسنة "،
الذي يشتمل على جملة من الآيات الواردة في كتاب الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">التي
تحث المسلم على ذكر الله ودعائه، وترغبه في الأجر الجزيل على ذلك، والأحاديث
الصحيحة الثابتة عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">في
الذكر المطلق والمقيد، في جميع الأحول والأوقات، وفي جملة من الأدعية الثابتة عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وذلك
ضمن السلسلة المباركة الميسرة التي تتبنى الوزارة في مجمع الملك فهد إخراجها والتي
صدر منها قبل ذلك كتاب: " أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>".<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">نسأل الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
ينفع به عباده المسلمين، وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم، وأن يجزي ولاة الأمر في
هذا البلد المعطاء عن الإسلام وأهله خير الجزاء، وأن يجعل هذه الجهود الموفقة في
موازين حسناتهم، إنه جواد كريم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ويسرني بهذه المناسبة أن أشكر الأخ الفاضل
الشيخ الدكتور: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - مؤلف هذا الكتاب - على ما بذل من
جهد في إعداد هذا المؤلف المبارك، والشكر موصول إلى: كل من أسهم في هذا العمل
الجليل: مراجعة وتصحيحا وضبطا وتقويما، جزى الله الجميع خيرا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كما لا يفوتني أن أتقدم
بالشكر للقائمين على مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، وعلى رأسهم سعادة
الدكتور: محمد سالم بن شديد العوفي، أمين عام المجمع. كما أخص بالشكر العاملين
بالشؤون العلمية بالمجمع، وعلى رأسهم فضيلة الدكتور: علي بن محمد بن ناصر فقيهي،
مدير إدارة الشؤون العلمية على ما يبذلونه من جهد حثيث في خدمة كتاب الله وسنة
نبيه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وفق
الله الجميع لما يحب ويرضى، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مقدمة الأمانة العامة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره،
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل
فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أما بعد: فقد بعث الله نبيه محمدا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بالهدى والنور المبين، بشيرا
ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، فدعا إلى كل خير وبر وفضيلة، وحذر من
كل سوء وشر ورذيلة، فكان خير ناصح لأمته شفيق عليها، حريص على دلالتها على طريق
الفوز والهداية، وإبعادها عن طريق الخسران والغواية، فصلوات الله وسلامه عليه من
ناصح أمين، حريص على الخير لأمته رؤوف بالمؤمنين رحيم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. { ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s)s9
öNà2uä!%y` Ñ^qß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ô`ÏiB öNà6Å¡àÿRr& î</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Í</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tã
Ïmø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tã
$tB óO</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">GÏYtã
ëÈ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ym
Nà6ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úüÏZÏB÷sßJø9$$Î/
Ô$râäu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ÒO</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïm§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÊËÑÈ} ([10]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">التوبة: 128</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقد بين الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه
لا سعادة للخلق ولا نجاح ولا فلاح في الدنيا والآخرة، إلا باتباع ما جاء به</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن ربه، ولا طريق إلى الفوز
بمرضاته والنجاة من سخطه وعذابه إلا بلزوم سنته</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">واتباع
هديه، قال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { `tBur ÆìÏÜã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
©!$# tAqß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">9$#ur
y7Í´¯»s9'ré'sù yìtB tûïÏ%©!$# zNyè÷Rr& ª!$# NÍkö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tã
z`ÏiB z`¿Íh</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î;¨Y9$#
tûüÉ)</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïd</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å_Á9$#ur
Ïä!#y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">¶9$#ur
tûüÅsÎ=»¢Á9$#ur 4 z`Ý¡ymur y7Í´¯»s9'ré& $Z)</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïùu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÏÒÈ} ([11]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">النساء: 69</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U { !$tBur
ãNä39s?#uä ãAqß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">9$#
çnrä</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">sù
$tBur öNä39pktX çm÷Ytã (#qßgtFR$$sù 4} ([12]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحشر:
7</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقد كان من جملة ما أرشد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أمته إليه، ورغبهم فيه ودلهم
عليه: ذكر الله سبحانه ودعاؤه، الذي به سعادة المرء في دنياه وأخراه، وطمأنينة
قلبه ونيل راحته ومبتغاه، وإرغام عدوه ورضا خالقه ومولاه. قال الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U { (#rã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">à2ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#ur
©!$# #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏW</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2
öNä3¯=yè©9 </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">cqßsÎ=øÿè? ÇÍÎÈ} ([13]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأنفال:
45</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال سبحانه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { þ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎTrã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$$sù
öNä.ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r&}
([14]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">البقرة: 152</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ). </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال جل شأنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å2º©%!$#ur
©!$# #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏVx.
ÏNºt</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å2º©%!$#ur
£</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tãr&
ª!$# Mçlm; Zot</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïÿøó¨B
#·</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ô_r&ur
$VJ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïàtã
ÇÌÎÈ} ([15]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأحزاب: 35 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>). </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { tA$s%ur ãNà6</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> þ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎTqãã÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
ó=ÉftGó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r&
ö/ä3s9 4} ([16]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">غافر: 60</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لمن
سأله عن أمر يتمسك به، قال: {لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله} ([17]) . أخرجه
الترمذي ( ح 3375 ) وحسنه، والحاكم </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( 1 / 495 ) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وصححه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سبق
المفردون. قالوا: وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرون الله: كثيرا
والذاكرات} ([18]) [ رواه مسلم ح 2676</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مثل
الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت} ([19]) [ أخرجه البخاري ( ح
6044 ) ومسلم ( ح 779 ) ]. وقال: {إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا
معه إذا دعاني} ([20]) [ رواه مسلم ح 2675</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولما كان ذكر الله ودعاؤه على هذه الدرجة
من الأهمية، وله هذه المكانة والمنزلة المنيفة العلية، كان لزاما على كل عاقل من
عباد الله المسلمين أن يجعل له من هذه الأذكار النبوية حصنا حصينا، ويتخذ له منها
زادا ليوم الدين، وأن يجعل لسانه رطبا بها في كل وقت وحين، اقتداء بسيد الخلق
وإمام المتقين، صلوات الله وسلامه عليه وعلى الأنبياء والرسل أجمعين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ويأتي كتابنا هذا ( الذكر والدعاء في ضوء
الكتاب والسنة ) مشتملا على جملة مباركة من الأذكار والأدعية الثابتة عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ليلبي حاجة كثير من المسلمين
الراغبين في أن يكونوا من عباد الله الذاكرين، وذلك ضمن السلسلة العلمية الميسرة التي
تتبنى وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - ممثلة في مجمع الملك
فهد لطباعة المصحف الشريف - إصدارها لعموم المسلمين، وسبق أن صدر منها: "
أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ".<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقد حرص مؤلف الكتاب على الاختصار وعدم
الإطالة مع الاقتصار على الضروري في باب الذكر والدعاء، مكتفيا من ذلك بالثابت
الصحيح عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لأن
فيه الكفاية ولا حاجة لأذكار لم تثبت عن المعصوم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذي
نزل عليه قوله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { tPöqu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø9$#
àMù=yJø.r& öNä3s9 öNä3oY</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
àMôJoÿøCr&ur öNä3ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ
ÓÉLyJ÷èÏR àM</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÅÊu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
ãNä3s9 zN»n=ó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">M}$# $YY</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> 4}
([21]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">المائدة: 3]، ثم إنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بلغ الدين كاملا كما أمره ربه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U { bÎ)ur óO©9 ö@yèøÿs? $yJsù |Møó¯=t/ ¼çmtGs9$y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Í</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> 4}
([22]) ( </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">المائدة: 67 )، مع الإشارة من
المؤلف إلى بعض المعاني التي يشتمل عليها الحديث عند الحاجة إلى ذلك، كما حرص على
ضبط الألفاظ بالشكل تسهيلا لقراءتها واحترازا من وقوع اللحن والخطأ فيها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">نسأل الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
يجزي مؤلفه وجامعه خير الجزاء، وأن ينفع به المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، وأن
يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم، كما نسأله سبحانه أن يوفق ولاة الأمر في هذه
البلاد لما يحب ويرضى، وأن يجزيهم عن الإسلام وأهله خير الجزاء، وآخر دعوانا أن
الحمد لله رب العالمين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأمانة العامة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مقدمة الكتاب</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين،
والصلاة والسلام على خير النبيين، نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فإن أفضل ما اعتنى به المسلم في حياته،
وأنفع ما قضى به المؤمن أوقاته ذكره ربه سبحانه، وملازمته دعاءه، فإن ذلك خير ما
تصرف فيه الأوقات، وتمضى فيه الأنفاس، بل هو أعظم أسباب سعادة العبد وراحته
وطمأنينته وفلاحه في كل أموره، وهو مفتاح لكل خير يناله العبد في الدنيا والآخرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولا يخفى أن النبي الكريم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الناصح لأمته قد ترك الناس
بعده على محجة بيضاء، وسبيل واضحة في الذكر والدعاء، وفي غير ذلك من أمور دينهم
ودنياهم، فما ترك خيرا إلا دلهم عليه، ورغبهم فيه، وحثهم على ملازمته، وما ترك شرا
إلا نهاهم عنه، وحذرهم منه، وبين لهم سوء عاقبته، </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>{ ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s)s9
öNà2uä!%y` Ñ^qß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ô`ÏiB öNà6Å¡àÿRr& î</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Í</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tã
Ïmø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tã
$tB óO</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">GÏYtã
ëÈ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ym
Nà6ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úüÏZÏB÷sßJø9$$Î/
Ô$râäu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ÒO</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïm§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÊËÑÈ} ([23]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">التوبة: 128</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>{ uqèd </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï%©!$#
y]yèt/ </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Îû
z`¿Íh</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏiBW{$#
Zwqß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
öNåk÷]ÏiB (#qè=÷Ft</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> öNÍkö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tã
¾ÏmÏG»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">#uä
öNÍk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïj.t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
ãNßgßJÏk=yèã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur |=»tGÅ3ø9$# spyJõ3Ïtø:$#ur bÎ)ur
(#qçR%x. `ÏB ã@ö6s% </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å"s9
9@»n=|Ê &ûüÎ7</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">B
ÇËÈ} ([24]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الجمعة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: 2].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقد بين صلوات الله وسلامه عليه - فيما
يتعلق بالذكر والدعاء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جميع
ما يحتاج إليه الناس من ذلك، ووضح المشروع والمستحب في ذكر الله ودعائه، كما هو
الشأن في سائر العبادات، فبين ما ينبغي أن يقال من ذكر ودعاء في الصباح والمساء،
وفي الصلوات وأعقابها، وعند دخول المسجد والخروج منه، وعند النوم، وعند الانتباه
منه، وعند الفزع فيه، وعند تناول الطعام وبعده، وعند ركوب الدابة، وعند السفر،
وعند رؤية ما يحبه المرء، وعند رؤية ما يكره، وعند المصيبة، وعند الكرب والهم
والغم والحزن، وغير ذلك من الأمور والأحوال، مما يحقق للعبد السعادة الأبدية
والطمأنينة التامة، والسلامة والثبات، كما بين مراتب الأذكار والأدعية وأنواعها،
وآدابها وشروطها وأوقاتها أكمل البيان وأتمه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولهذا فإن الأذكار النبوية، والأدعية المأثورة
هي أفضل ما يأتي به المسلم من الذكر والدعاء؛ لاشتمالها على غاية المطالب الصحيحة،
ونهاية المقاصد العلية، وفيها من الخير والنفع والبركة والفوائد الحميدة والنتائج
العظيمة ما لا يمكن أن يحيط به إنسان أو يعبر عنه لسان، وسالكها على سبيل أمان
وسلامة وراحة وطمأنينة، بخلاف غيرها من الأذكار والأدعية التي يخترعها الناس
ويحدثونها، فإنها قد يكون فيها تكلف أو اعتداء أو بدعة أو شرك أو نحو ذلك من الخطأ
والضلال الذي قد لا يهتدي إلى معرفته كثير من الناس، وقد تكون سليمة في مدلولها
ومعناها، لكن المأثور عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أسد
وأوفى وأكمل، يضاف إلى ذلك ما يترتب على المواظبة عليه من أجور عظيمة وخيرات عميمة
وأفضال متعددة في الدنيا والآخرة، ومن واظب على الأذكار المأثورة والأدعية المشروعة
في الأوقات المتنوعة والأحوال المختلفة على ضوء ما ورد في الكتاب والسنة: في أدبار
الصلوات، وفي الغداة والعشي، وفي المضاجع، وكلما استيقظ من نومه، وكلما غدا أو راح
من منزله، وعند العوارض والأسباب، وغير ذلك، كتب من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
الذين أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولما كان الأمر كذلك رأيت المساهمة
بتقديم هذا المؤلف المختصر الجامع لجملة من الأذكار النبوية والأدعية المأثورة عن
النبي الكريم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وراعيت
فيه ما يلي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<br />
<br />
1 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الاقتصار على الصحيح الثابت عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فأكثر الأحاديث المذكورة فيه
مخرجة في الصحيحين أو أحدهما، وما لم يكن فيهما فقد روعي فيه الصحة أو الحسن، سواء
لذاته أو لما له من الشواهد، على ضوء كلام أئمة هذا الشأن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
2 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عدم الإطالة في التخريج، وذلك بالاكتفاء
بذكر مصدر له أو مصدرين مع ذكر رقم الحديث أو الجزء والصفحة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
3 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">العناية بتبويب هذه الأحاديث وتقسيمها على
ضوء ما جاء في الكتب المشهورة في الذكر والدعاء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
4 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الاختصار وعدم الإطالة، ليكون سهل التناول
قريب الفائدة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
5 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">شرح الكلمات الغريبة وتوضيح بعض المعاني
الواردة في النصوص إن احتاج الأمر إلى ذلك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
6 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ضبط الأحاديث بالشكل تسهيلا لقراءتها قراءة
صحيحة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأسأل الله الكريم أن ينفع به من جمعه
وقرأه وسعى في نشره، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وآله وصحبه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل الذكر والأمر به</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { þ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎTrã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$$sù
öNä.ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r&}
([25]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">البقرة: 152</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>] .<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø.Ï%s!ur
«!$# ç</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t9ò2r&
3} ([26]) [ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">العنكبوت: 45</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ] .<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tûïÏ%©!$# (#qãZtB#uä (#râ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">è0ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
©!$# #[</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø.Ï</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏVx.
ÇÍÊÈ çnqßsÎm7y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur Zot</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">õ3ç/
¸x</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ϲr&ur
ÇÍËÈ} ([27]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأحزاب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: 41</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>42].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å2º©%!$#ur
©!$# #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏVx.
ÏNºt</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å2º©%!$#ur
£</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tãr&
ª!$# Mçlm; Zot</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïÿøó¨B
#·</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ô_r&ur
$VJ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïàtã
ÇÌÎÈ} ([28]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأحزاب: 35</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#ur
y7/§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏW</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2
ôxÎm7y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
ÄcÓÅ´yèø9$$Î/ Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»x6ö/M}$#ur ÇÍÊÈ} ([29]) . [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">آل
عمران: 41</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { tûïÏ%©!$#
tbrã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.õ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
©!$# $VJ»u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï% #Y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">qãèè%ur
4</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n?tãur
öNÎgÎ/qãZã_} ([30]) . [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">آل عمران: 191</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { #s</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î*sù
OçGø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Òs%
öNà6s3Å¡»oY¨B (#rã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">à2ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$$sù
©!$# ö/ä.Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø.É</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">x.
öNà2uä!$t/#uä ÷rr& £</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">x©r&
#\</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ò2Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> 3}
([31]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">البقرة: 200</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tûïÏ%©!$# (#qãZtB#uä </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">w ö/ä3Îgù=è? öNä3ä9ºuqøBr& Iwur öNà2ß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»s9÷rr&
`tã Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ò2Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
«!$# 4} ([32]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">المنافقون: 9</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { Ïmø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s9Î)
ß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">yèóÁt</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÞOÎ=s3ø9$# Ü=Íh</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">©Ü9$# ã@yJyèø9$#ur ßxÎ=»¢Á9$# ¼çmãèsùö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> 4}
([33]) . [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاطر: 10</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä.ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#ur
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">/§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Îû </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å¡øÿtR
%Yæ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">|Øn@
Zpxÿ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Åzur
tbrß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôgyfø9$#
z`ÏB ÉAöqs)ø9$# Íirß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">äóø9$$Î/
ÉA$|¹Fy$#ur </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wur `ä3s? z`ÏiB tû,Î#Ïÿ»tóø9$# ÇËÉÎÈ}
([34]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأعراف: 205</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
1 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي موسى الأشعري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مثل الذي يذكر ربه
والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت} ([35]) . متفق عليه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولفظ مسلم: {مثل البيت الذي يذكر الله فيه
والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت} ([36]) . البخاري ( 6407 )، ومسلم
( 779</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
2 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما
أنهما شهدا على النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال:
{لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم
السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده} ([37]) . رواه مسلم ( 2700</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
3 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يسير
في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال: سيروا هذا جمدان، سبق المفردون.
قالوا: وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات} ([38]) .
رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2676 ).<br />
<br />
4 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن
لله ملائكة، يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله
تنادوا: هلموا إلى حاجتكم، قال: فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، قال:
فيسألهم ربهم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وهو
أعلم منهم: ما يقول عبادي ؟ قال: يقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك،
قال: فيقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هل
رأوني ؟ قال: فيقولون: لا والله ما رأوك، قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فيقول:
كيف لو رأوني ؟ قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر
لك تسبيحا، قال: فيقول: فما يسألوني ؟ قال: يسألونك الجنة، قال: يقول: وهل رأوها ؟
قال: فيقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: يقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فكيف
لو رأوها ؟ قال: يقولون: كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا، وأعظم فيها رغبة،
قال: فمم يتعوذون ؟ قال: يقولون: من النار، قال: يقول: وهل رأوها ؟ قال: فيقولون:
لا والله يا رب ما رأوها، قال: يقول: فكيف لو رأوها ؟ قال: يقولون: كانوا أشد منها
فرارا، وأشد لها مخافة، قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: يقول ملك من
الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: فيقول الله تعالى: هم الجلساء
لا يشقى بهم جليسهم} ([39</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 6458 )، ومسلم ( 2686</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
5 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن بسر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا قال: يا رسول
الله! إن شرائع الإسلام قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتشبث به. قال: لا يزال لسانك
رطبا من ذكر الله} ([40]) . رواه الترمذي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 3375 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، وابن ماجه ( 3793</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أتشبث به: أي أستمسك به</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
6 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {خرج معاوية على حلقة في
المسجد فقال: ما أجلسكم ؟ قالوا: جلسنا نذكر الله. قال: آلله ما أجلسكم إلا ذاك ؟
قالوا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والله
ما أجلسنا إلا ذاك، قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، وما كان أحد بمنزلتي من
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أقل
عنه حديثا مني، وإن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خرج
على حلقة من أصحابه فقال: ما أجلسكم ؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا
للإسلام ومن به علينا. فقال: آلله ما أجلسكم إلا ذاك ؟ قالوا: والله ما أجلسنا إلا
ذاك، قال: أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يباهي بكم الملائكة} ([41]) .
رواه مسلم ( 2701</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " تهمة لكم " أي: شكا في
صدقكم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
7 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنا
عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني
في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم} ([42]) . رواه البخاري ( 7455 )، ومسلم ( 2675</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
8 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي الدرداء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا
أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق
الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟
قالوا: بلى، قال: ذكر الله تعالى} ([43]) . رواه الترمذي ( 3377 )، وابن ماجه
(3790</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الورق: الفضة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل الدعاء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { tA$s%ur
ãNà6</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> þ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎTqãã÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
ó=ÉftGó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r&
ö/ä3s9 4 ¨bÎ) </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÏ%©!$#
tbrç</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">É9õ3tGó¡o</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ô`tã </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎAy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$t6Ïã
tbqè=äzô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tL©èygy_ </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Åz#y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÏÉÈ} ([44]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">غافر: 60</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { #s</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î)ur
y7s9r'y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$t6Ïã
ÓÍh_tã </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎoTÎ*sù
ë=</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s% (
Ü=</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å_é&
nouqôãy</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
Æí#¤$!$# #s</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î)
Èb$tãy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> (
(#qç6</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÉftGó¡u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ù=sù
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Í<
(#qãZÏB÷sã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø9ur
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î1
öNßg¯=yès9 </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">crß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ä©ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÊÑÏÈ} ([45]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">البقرة: 186</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
9 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن النعمان بن بشير</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {الدعاء هو العبادة}
([46]) ثم قرأ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { tA$s%ur ãNà6</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> þ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎTqãã÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
ó=ÉftGó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r&
ö/ä3s9 4 ¨bÎ) </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÏ%©!$#
tbrç</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">É9õ3tGó¡o</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ô`tã </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎAy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$t6Ïã
tbqè=äzô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tL©èygy_ </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Åz#y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÏÉÈ} ([47]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه الترمذي ( 3247</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
10 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{ليس شيء أكرم على الله من الدعاء} ([48]) . رواه الحاكم ( 1 / 490</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
11 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من
لم يدع الله سبحانه غضب عليه} ([49]) . رواه الترمذي ( 3373 )، وابن ماجه ( 3827</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
12 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول:
من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له} ([50]) . رواه
البخاري ( 7494 )، ومسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 758 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل الاستغفار</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { àMù=à)sù
(#rã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏÿøótFó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
öNä3/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
¼çm¯RÎ) </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">c%x. #Y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$¤ÿxî
ÇÊÉÈ È@Å</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ã</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
uä!$yJ¡¡9$# /ä3ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ
#Y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">#u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏiB
ÇÊÊÈ /ä.÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôJã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
5AºuqøBr'Î/ tûüÏZt/ur @yèøgs</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
ö/ä3©9 ;M»¨Zy_ @yèøgs</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur ö/ä3©9 #\</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»pk÷Xr&
ÇÊËÈ} ([51]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">نوح: 10 - 12</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ÏQöqs)»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
(#rã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏÿøótFó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
öNä3/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
¢OèO (#þqç/qè? Ïmø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s9Î) È@Å</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
uä!$yJ¡¡9$# Nà6ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ #Y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">#u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏiB
öNà2÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
¸o§qè% 4</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n<Î) öNä3Ï?§qè% </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wur
(#öq©9uqtGs? </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úüÏBÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">øgèC
ÇÎËÈ} ([52]) . [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هود: 52</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> { Èbr&ur
(#rã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏÿøótFó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
ö/ä3/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
§NèO (#þqç/qè? Ïmø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s9Î) Nä3÷èÏnGyJã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
$·è»tG¨B $·Z|¡ym #</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n<Î)
9@y_r& </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wK|¡</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">B
ÏN÷sã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
¨@ä. </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
9@ôÒsù ¼ã&s#ôÒsù (} ([53]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هود:
3</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $tBur </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">c%</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2
ª!$# öNßgt/Éj</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">yèã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï9
|MRr&ur öNÍk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïù 4
$tBur </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">c%x.
ª!$# öNßgt/Éj</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">yèãB öNèdur tbrã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏÿøótGó¡o</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÌÌÈ} ([54]) . [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأنفال: 33</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
13 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول:
{والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة} ([55]) . رواه
البخاري ( 6307</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
14 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن الأغر المزني</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إنه ليغان على قلبي،
وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة} ([56]) . رواه مسلم ( 2702</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " ليغان "، الغين: الغيم،
والمراد ما يغشاه من السهو الذي لا يسلم منه البشر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
15 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: {إن كنا
لنعد لرسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">في
المجلس الواحد مائة مرة: رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم} ([57</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه أبو داود ( 1516
)، والترمذي ( 3430</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">شروط الدعاء وآدابه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { çnqãã÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$$sù
tûüÅÁÎ=ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">èC
ã&s! </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÏe$!$#
3 ß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôJptø:$#
¬! Éb>u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tûüÏJn=»yèø9$# ÇÏÎÈ} ([58]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">غافر:
65</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { (#qãã÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
öNä3/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> %Yæ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">|Øn@
ºpu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">øÿäzur
4 ¼çm¯RÎ) </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">w </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">=Ïtä</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÏ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tF÷èßJø9$#
ÇÎÎÈ </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wur
(#rß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å¡øÿè?
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Îû
ÇÚö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">F{$#
y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">֏t/
$ygÅs»n=ô¹Î) çnqãã÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#ur
$]ùöqyz $·èyJsÛur 4 ¨bÎ) |MuH÷qu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
«!$# Ò=</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s% </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÆÏiB
tûüÏZÅ¡ósßJø9$# ÇÎÏÈ} ([59]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأعراف:
55، 56</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { öNßg¯RÎ)
(#qçR$</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2 </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">cqããÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»|¡ç</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Îû
ÏNºu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø9$#
$oYtRqããô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
$Y6xîu</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
$Y6ydu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur (
(#qçR%</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2ur
$uZs9 </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úüÏèϱ»yz
ÇÒÉÈ} ([60]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأنبياء: 90</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
16 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن فضالة بن عبيد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {سمع النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رجلا يدعو في صلاته، لم يمجد الله
ولم يصل على النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عجل
هذا، ثم دعاه فقال له أو لغيره</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد الله والثناء عليه، ثم ليصل على النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ثم ليدع بعد بما شاء} ([61])
. رواه أبو داود ( 1481 )، والترمذي ( 3477</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
17 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: {كان
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يستحب
الجوامع من الدعاء، ويدع ما سوى ذلك} ([62]) ، رواه أبو داود ( 1482</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
18 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل
لاه} ([63]) . رواه الترمذي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 3479 ).<br />
<br />
19 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا
يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي وارحمني إن شئت، وارزقني إن شئت، ولكن ليعزم مسألته،
إنه يفعل ما يشاء، لا مكره له} ([64]) . رواه البخاري ( 7477 )، ومسلم ( 2679</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
20 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عكرمة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما
- قال: {حدث الناس كل جمعة مرة، فإن أبيت فمرتين، فإن أكثرت فثلاث مرات، ولا تمل
الناس هذا القرآن، ولا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم، فتقص عليهم فتقطع
عليهم حديثهم فتملهم، ولكن أنصت، فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه، فانظر السجع من
الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأصحابه
لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب} ([65]) . رواه البخاري ( 6337</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
21 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا أيها
الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين،
فقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ã@ß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">9$#
(#qè=ä. z`ÏB ÏM»t6Íh</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">©Ü9$# (#qè=uHùå$#ur $·sÎ=»|¹ ( </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÎoTÎ)
$yJÎ/ tbqè=yJ÷ès? ×LìÎ=tæ ÇÎÊÈ} ([66]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $yg</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÏ%©!$#
(#qãZtB#uä (#qè=à2 `ÏB ÏM»t6Íh</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">sÛ
$tB öNä3»oYø%y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">}
([67]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ثم ذكر الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد
يديه إلى السماء يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام،
فأنى يستجاب لذلك} . رواه مسلم ( 1015</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
22 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن لسعد بن أبي وقاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {سمعني أبي وأنا أقول:
اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها وبهجتها، وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها،
وكذا وكذا، فقال: يا بني إني سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول:
سيكون قوم يعتدون في الدعاء. فإياك أن تكون منهم، إنك إن أعطيت الجنة أعطيتها وما
فيها من الخير، وإن أعذت من النار أعذت منها ومما فيها من الشر} ([68]) . رواه أبو
داود ( 1480</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
23 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل، قيل: يا رسول
الله ما الاستعجال ؟ قال: يقول: قد دعوت وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند
ذلك ويدع الدعاء} ([69]) . رواه مسلم ( 2735</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
24 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبادة بن الصامت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {ما على الأرض مسلم يدعو
الله بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو
قطيعة رحم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال
رجل من القوم: إذا نكثر ؟ قال: الله أكثر} ([70]) . رواه الترمذي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 3573 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل التحميد والتكبير والتهليل والتسبيح</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
25 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي ذر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا
أخبرك بأحب الكلام إلى الله ؟ قال: قلت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا
رسول الله أخبرني بأحب الكلام إلى الله. فقال: إن أحب الكلام إلى الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سبحان الله وبحمده} ([71]) .
رواه مسلم ( 2731</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
26 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لأن
أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه
الشمس} ([72]) . رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2695 ).<br />
<br />
27 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي ذر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة
صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان
يركعهما من الضحى} ([73]) . رواه مسلم ( 720</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">السلامى، أي: المفاصل التي تكون بين
العظام</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
28 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
ناسا من أصحاب رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قالوا
للنبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا
رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون
بفضول أموالهم. قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة
صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة،
وفي بضع أحدكم صدقة. قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته فيكون له فيها أجر ؟
قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان
له أجر} ([74]) . رواه مسلم ( 1006</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الدثور: جمع دثر، وهو المال الكثير</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">البضع: الفرج</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
29 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إنه خلق كل إنسان من
بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله،
واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة، أو عظما عن طريق الناس، وأمر
بالمعروف، أو نهى عن منكر عدد تلك الستين وثلاثمائة السلامى، فإنه يمشي يومئذ وقد
زحزح نفسه عن النار} ([75]) . قال أبو توبة: وربما قال: " يمسي ". رواه
مسلم ( 1007</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
30 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي مالك الأشعري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الطهور شطر الإيمان،
والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات
والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل
الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها} ([76]) . رواه مسلم ( 223</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
31 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن سعد بن أبي وقاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {جاء أعرابي إلى رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال:
علمني كلاما أقوله ؟ قال: قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد
لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم، قال:
فهؤلاء لربي، فما لي ؟ قال: قل: اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني} ([77]) .
رواه مسلم ( 2696</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
32 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما
قال: {جاء رجل إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال:
إني لا أستطيع أن آخذ من القرآن شيئا، فعلمني ما يجزئني منه. قال: قل: سبحان الله،
والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: يا رسول الله، هذا لله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فما لي ؟ قال: قل: اللهم
ارحمني وارزقني وعافني واهدني، فلما قام قال هكذا بيده، فقال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أما هذا فقد ملأ يده من
الخير} ([78]) . رواه أبو داود ( 832</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
33 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقيت إبراهيم ليلة
أسري بي فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة
الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله
أكبر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([79]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الترمذي ( 3462</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " قيعان ": جمع قاع، وهو
المكان الواسع</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
34 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما على
الأرض أحد يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا
كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر} ([80]) . رواه أحمد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 82 /158 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والترمذي ( 3460</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
35 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء
قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة
سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به
إلا أحد عمل أكثر من ذلك} ([81]) . رواه البخاري ( 6403 )، ومسلم ( 2691</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
36 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كلمتان
خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سبحان الله وبحمده، سبحان
الله العظيم} ([82]) . رواه البخاري ( 6406</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ومسلم ( 2694</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
37 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن سعد بن أبي وقاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كنا عند رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: أيعجز أحدكم أن يكسب كل
يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كيف
يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال: يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف
خطيئة} ([83]) . رواه مسلم ( 2698</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عقد التسبيح بالأصابع</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
38 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
{رأيت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يعقد
التسبيح بيمينه} ([84]) . رواه أبو داود ( 1502</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل لا حول ولا قوة إلا بالله</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
39 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي موسى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة} ([85]) . رواه البخاري (
6384 )، ومسلم ( 4/ 270</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
40 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة} ([86]) . رواه
أحمد ( 2 / 333</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار طرفي النهار</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وهما ما بين الصبح وطلوع الشمس، وما بين
العصر وغروب الشمس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tûïÏ%©!$# (#qãZtB#uä (#râ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">è0ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#
©!$# #[</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø.Ï</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏVx.
ÇÍÊÈ çnqßsÎm7y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur Zot</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">õ3ç/
¸x</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ϲr&ur
ÇÍËÈ} ([87]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأحزاب: 41 - 42</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والأصيل: ما بين العصر وغروب الشمس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ôxÎm7y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôJpt¿2
y7În/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÄcÓÅ´yèø9$$Î/ Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»x6ö/M}$#ur ÇÎÎÈ} ([88]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">غافر:
55</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الإبكار: أول النهار، والعشي: آخره</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ôxÎm7y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôJpt¿2
y7În/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">@ö6s%
Æíqè=èÛ Ä§ôJ¤±9$# </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">@ö6s%ur
É>rã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">äóø9$#
ÇÌÒÈ} ([89]) [ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ق: 39</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { z`»ysö6Ý¡sù
«!$# tûüÏm </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">cqÝ¡ôJè?
tûüÏnur tbqßsÎ6óÁè? ÇÊÐÈ} ([90]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الروم:
17</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
41 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عثمان بن عفان</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما من عبد يقول في
صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء
وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم يضره شيء} ([91]) . رواه الترمذي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 3388 ).<br />
<br />
42 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه
قال: {جاء رجل إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا رسول الله ! ما لقيت من
عقرب لدغتني البارحة، قال: أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات من شر
ما خلق لم تضرك} ([92]) . رواه مسلم </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( 2709 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وفي رواية للترمذي: {من قال حين يمسي ثلاث
مرات: أعود بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره حمة تلك الليلة} ([93]) .
رواه الترمذي ( 3604</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحمة: لدغة كل ذي سم كالعقرب ونحوها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
43 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من
قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل
مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه} ([94]) . رواه مسلم ( 2692</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
44 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن خبيب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {خرجنا في ليلة مطر
وظلمة شديدة، نطلب رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ليصلي
لنا، فأدركته، فقال: قل. فلم أقل شيئا، ثم قال: قل. فلم أقل شيئا، ثم قال: قل.
قلت: يا رسول الله! ما أقول ؟ قال: قل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ö@è% uqèd
ª!$# î</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ymr&
ÇÊÈ} ([95]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات،
تكفيك من كل شيء} . رواه أبو داود ( 5082 )، والترمذي ( 3575</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
45 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن شداد بن أوس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{سيد الاستغفار أن يقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا
على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك
بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار موقنا بها فمات
من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل
أن يصبح فهو من أهل الجنة} ([96]) . رواه البخاري ( 6306</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أبوء، أي: أقر وأعترف</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
46 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان نبي الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى
الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو
على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما
في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، رب أعوذ بك من عذاب
في النار، وعذاب في القبر، وإذا أصبح قال ذلك أيضا: أصبحنا وأصبح الملك لله}
([97]) . رواه مسلم ( 2723</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
47 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يعلم أصحابه يقول: إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا،
وبك نموت، وإليك النشور، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا،
وبك نموت، وإليك المصير} ([98]) . رواه أبو داود ( 5068 )، وابن ماجه ( 3868</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
48 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
أبا بكر الصديق</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
يا رسول الله! مرني بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا أمسيت. قال: قل: اللهم فاطر
السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت،
أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه} ([99</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وفي رواية أخرى: {وأن أقترف على نفسي سوءا،
أو أجره إلى مسلم} ([100]) . قال: {قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك}
([101]) . رواه الترمذي ( 3392 )، ( 3529 )، وأبو داود ( 5067 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( 083/ 5 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " وشركه "، أي: ما يدعو
إليه من الشرك، ويروى بفتح الشين والراء " وشركه "، أي: حبائله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
49 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: {لم يكن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يدع
هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة،
اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن
روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي،
وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي} ([102]) . رواه أبو داود ( 5074 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، وابن ماجه ( 3871</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
50 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي عياش الزرقي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {من قال إذا أصبح: لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير كان له
عدل رقبة من ولد إسماعيل، وكتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئات، ورفع له عشر
درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي، وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى
يصبح} ([103]) . رواه أبو داود ( 5077 )، وابن ماجه ( 3867</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
51 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جويرية رضي الله عنها </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>{</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خرج من عندها بكرة حين صلى
الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة، فقال: ما زلت على الحال
التي فارقتك عليها ؟ قالت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">نعم،
قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقد
قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله
وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته} ([104]) . رواه مسلم ( 2726</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
52 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الرحمن بن أبزى </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
أصبح قال: أصبحنا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا
مسلما وما كان من المشركين} ([105]) . رواه أحمد ( 3 / 407 )، وابن السني في عمل اليوم
والليلة ( 34</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحنيف: المائل إلى الحق والتوحيد، المعرض
عن الشرك والضلال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
53 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان يقول إذا صلى الصبح حين
يسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا، وعملا متقبلا } ([106]) . رواه أحمد ( 6 / 322
)، وابن ماجه ( 925</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار النوم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
54 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها {أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان إذا أوى إلى فراشه كل
ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ö@è% uqèd ª!$# î</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ymr&
ÇÊÈ} ([107]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، و</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> { ö@è% è</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">qããr&
Éb>t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î/
È,n=xÿø9$# ÇÊÈ} ([108]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، و</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> { ö@è% è</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">qããr&
Éb>t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î/
Ĩ$¨Y9$# ÇÊÈ} ([109]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما
على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات} . رواه البخاري </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( 5017 ).<br />
<br />
55 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{وكلني رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بحفظ
زكاة رمضان، فأتاني آت، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته وقلت: والله لأرفعنك إلى رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
إني محتاج وعلي عيال، ولي حاجة شديدة، قال: فخليت عنه، فأصبحت، فقال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا أبا هريرة ما فعل أسيرك
البارحة ؟ قال: قلت: يا رسول الله، شكا حاجة شديدة وعيالا، فرحمته، فخليت سبيله،
قال: أما إنه قد كذبك وسيعود، فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إنه سيعود، فرصدته، فجاء يحثو
من الطعام - وذكر الحديث إلى أن قال -: فأخذته - يعني في الثالثة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقلت: لأرفعنك إلى رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وهذا آخر ثلاث مرات تزعم أنك
لا تعود، ثم تعود، قال: دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها، قلت: ما هن ؟ قال: إذا
أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> { ª!$# Iw tm»s9Î) </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wÎ)
uqèd </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÓyÕø9$#
ãPq</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s)ø9$#
4} ([110]) ... </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حتى تختم الآية، فإنك لن يزال
عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فخليت سبيله، فأصبحت، فقال لي رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما
فعل أسيرك البارحة ؟ فقلت: يا رسول الله ! زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها،
فخليت سبيله، قال: ما هي ؟ قلت: قال لي: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي من
أولها حتى تختم الآية</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> { ª!$# Iw tm»s9Î) </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wÎ)
uqèd </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÓyÕø9$#
ãPq</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s)ø9$#
4} ([111]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال لي: لن يزال عليك من
الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصيح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أما إنه قد صدقك وهو كذوب، تعلم
من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ؟ قال: لا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
ذاك شيطان} . رواه البخاري ( 2311</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
56 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من
قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([112]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواة
البخاري ( 5009 )، ومسلم ( 808</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " كفتاه "، أي: من كل شر
وسوء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
57 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال:
{كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
أوى إلى فراشه قال: باسمك اللهم أموت وأحيا، وإذا قام قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد
ما أماتنا وإليه النشور} ([113]) . رواه البخاري ( 6312</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
58 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل: اللهم إني أسلمت
نفسي إليك ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك،
لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت، فإن مت
من ليلتك مت وأنت على الفطرة، واجعلهن من آخر كلامك، قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فرددتهن
لأستذكرهن فقلت: آمنت برسولك الذي أرسلت. قال: لا، وبنبيك الذي أرسلت} ([114]) .
رواه البخاري ( 6311 )، ومسلم ( 2710</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
59 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما خلفه عليه، ثم
يقول: باسمك ربي وضعت جنبي، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها
فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين} ([115]) . رواه البخاري ( 6320 )، ومسلم (
2714</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
60 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
فاطمة رضي الله عنها أتت النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">تسأله
خادما، فقال: ألا أخبرك ما هو خير لك منه، تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين،
وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين، وتكبرين الله أربعا وثلاثين، فما تركتها بعد، قيل:
ولا ليلة صفين ؟ قال: ولا ليلة صفين} ([116]) . رواه البخاري ( 5362 )، ومسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2727 ).<br />
<br />
61 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال:
{كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول: اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك} .
رواه البخاري في الأدب المفرد ( 1215</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
62 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
إذا أوى إلى فراشه قال: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، وكفانا وآوانا، فكم ممن لا
كافي له ولا مؤوي} ([117]) . رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2715 ).<br />
<br />
63 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما {أنه
أمر رجلا إن أخذ مضجعه قال: اللهم خلقت نفسي، وأنت توفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها
فاحفظها، وإن أمتها فاغفر لها، اللهم أسألك العافية. فقال له رجل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أسمعت هذا من عمر ؟ فقال: من
خير من عمر، من رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - r} ([118]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مسلم ( 2712</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
64 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يأمرنا
إذا أخذنا مضجعنا أن نقول: اللهم رب السماوات، ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا
ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل
دابة أنت آخذ بناصيتها، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء،
وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين، وأغننا من
الفقر} ([119]) . رواه مسلم ( 2713</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الانتباه من النوم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
65 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبادة بن الصامت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {من تعار من الليل فقال:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد
لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله قال:
اللهم اغفر لي أو دعا استجيب، فإن توضأ قبلت صلاته} ([120]) . رواه البخاري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 1154 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">تعار، أي: استيقظ</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
66 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة مكانها:
عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن
صلى انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان} ([121])
. رواه البخاري ( 3269</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
ومسلم ( 776</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قافية الرأس: آخره</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
67 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي، وأذن لي
بذكره} ([122]) . رواه الترمذي (3401</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند الفزع في النوم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
68 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إذا فزع أحدكم في النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه، وشر
عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، فإنها لن تضره} ([123]) . رواه أبو داود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 3893 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والترمذي ( 3528 ). همزات الشياطين:
خطراتهم التي يلقونها في القلوب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله من رأى في منامه ما يحب أو يكره</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
69 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه سمع النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {إذا رأى أحدكم رؤيا
يحبها فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما
يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([124]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 6985</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
70 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي سلمة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت أبا قتادة يقول: وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني،
حتى سمعت النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول:
الرؤيا الحسنة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى
ما يكره، فليتعوذ بالله من شرها وشر الشيطان، وليتفل ثلاثا، ولا يحدث بها فإنها لن
تضره} ([125]) . رواه البخاري ( 7044 )، ومسلم ( 2261</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
71 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه
قال: {إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره وليستعذ بالله من الشيطان
ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه} ([126]) . رواه مسلم ( 2262 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الخروج من المنزل</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
72 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إذا خرج الرجل من بيته، فقال: بسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة بالله،
قال: يقال حينئذ: هديت وكفيت ووقيت، فيتنحى عنه الشيطان، فيقول شيطان آخر: كيف لك
برجل قد هدي وكفي ووقي} ([127]) . رواه أبو داود ( 5095 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والترمذي ( 3426</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
73 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: {ما خرج
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من
بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل
أو أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([128]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
أبو داود ( 94/ 50 )، وابن ماجه ( 3884</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار دخول المنزل</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { #s</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î*sù
OçFù=yzy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> $Y?qã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ç/
(#qßJÏk=|¡sù #</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n?tã öNä3Å¡àÿRr& Zp¨</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏtrB
ô`ÏiB Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">YÏã
«!$# Zp</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»t7ãB
Zpt6Íh</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">sÛ
4} ([129]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">النور: 61</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
74 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر بن عبد الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه سمع النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {إذا دخل الرجل بيته
فذكر الله عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا
مبيت لكم ولا عشاء، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله، قال الشيطان</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر
الله عند طعامه قال الشيطان: أدركتم المبيت والعشاء} ([130]) . رواه مسلم ( 2018</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
75 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا
بني إذا دخلت على أهلك فسلم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([131]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الترمذي ( 2698</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار دخول الخلاء والخروج منه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
76 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث} ([132]) . رواه البخاري (
142 )، ومسلم ( 375</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الخلاء: موضع قضاء الحاجة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الخبث: جمع خبيث، والخبائث: جمع خبيثة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
77 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها قالت: {كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا خرج من الخلاء قال:
غفرانك} ([133]) . رواه أبو داود ( 30 )، والترمذي ( 7</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الوضوء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
78 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا
صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه} ([134]) . رواه أبو
داود ( 101 )، وابن ماجه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 399 ).<br />
<br />
79 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عقبة بن عامر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كانت علينا رعاية
الإبل، فجاءت نوبتي، فروحتها بعشي، فأدركت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قائما
يحدث الناس، فأدركت من قوله: ما من مسلم يتوضأ، فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلى ركعتين
مقبل عليها بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة، قال: فقلت: ما أجود هذه ! فإذا قائل
بين يدي يقول: التي قبلها أجود، فنظرت فإذا عمر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
إني رأيتك حين جئت آنفا، قال: ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ - أو فيسبغ - الوضوء،
ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب
الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء} ([135]) . رواه مسلم ( 234</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " فروحتها بعشي "، أي:
رددتها إلى مكان راحتها في آخر النهار</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار التوجه للمسجد ودخوله والخروج منه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
80 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خرج
إلى الصلاة وهو يقول: {اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي لساني نورا، واجعل في سمعي
نورا، واجعل في بصري نورا، واجعل من خلفي نورا، ومن أمامي نورا، واجعل من فوقي نورا،
ومن تحتي نورا، اللهم أعطني نورا} ([136]) . رواه مسلم ( 763</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
81 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي حميد أو عن أبي أسيد رضي الله
عنهما قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا دخل
أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك
من فضلك} ([137]) . رواه مسلم ( 713</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
82 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه
كان إذا دخل المسجد قال: {أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من
الشيطان الرجيم، فإذا قال ذلك قال الشيطان: حفظ مني سائر اليوم} ([138]) . رواه
أبو داود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 466 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الأذان</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
83 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {لا يسمع مدى صوت
المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة} ([139]) . رواه البخاري ( 609</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
84 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن} ([140]) . رواه البخاري ( 611 )،
ومسلم ( 383</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
85 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عمر بن الخطاب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا قال المؤذن: الله
أكبر الله أكبر، فقال أحدكم: الله أكبر الله أكبر، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله،
قال: أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال: أشهد أن
محمدا رسول الله، ثم قال: حي على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال:
حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر الله أكبر، قال:
الله أكبر الله أكبر، ثم قال: لا إله إلا الله، قال: لا إله إلا الله من قلبه، دخل
الجنة} ([141]) . رواه مسلم ( 385 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
86 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما أنه سمع النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول:
{إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى
الله عليه بها عشرا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا
لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة}
([142]) . رواه مسلم ( 384</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
87 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن سعد بن أبي وقاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال: {من قال حين يسمع
المؤذن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أشهد
أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا
وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا، غفر له ذنبه} ([143]) . رواه مسلم </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( 386 ).<br />
<br />
88 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا
الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة}
([144]) . رواه البخاري ( 614</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
89 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا
يرد الدعاء بين الأذان والإقامة} ([145]) . رواه أبو داود ( 521 )، والترمذي ( 212</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار استفتاح الصلاة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
90 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
استفتح الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ، فقال أبو هريرة: يا رسول الله! بأبي وأمي،
أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول ؟ قال: أقول: اللهم باعد بيني وبين
خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض
من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد} ([146]) . رواه البخاري (
744 )، ومسلم ( 598</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
91 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها وأبي سعيد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وغيرهما: {أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان إذا افتتح الصلاة قال:
سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك} ([147]) . رواه أبو
داود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 775 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
و ( 776 )، ورواه مسلم ( 399 ) عن عمر بن الخطاب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">موقوفا
عليه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
92 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي بن أبي طالب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه كان إذا قام إلى
الصلاة قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وجهت
وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي
ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين، اللهم أنت الملك
لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي
جميعا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا
أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كله في يديك،
والشر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك} ([148]) .
رواه مسلم ( 771</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
93 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها قالت: {كان رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
قام من الليل افتتح الصلاة: اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات
والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني
لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم} ([149</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه مسلم ( 770</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
94 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: {كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا قام من الليل يتهجد قال:
اللهم لك الحمد، أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، لك ملك السماوات
والأرض ومن فيهن، ولك الحمد، أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمد، أنت ملك
السماوات والأرض، ولك الحمد أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، وقولك حق، والجنة
حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت،
وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما
أسررت وما أعلنت، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت} ([150</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه البخاري ( 1120
)، و ( 769</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الركوع والقيام منه والسجود والجلسة
بين السجدتين</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
95 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن حذيفة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {صليت مع النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذات ليلة فافتتح البقرة، فقلت
يركع عند المائة، ثم مضى، فقلت يصلي بها في ركعة، فمضى، فقلت يركع بها، ثم افتتح النساء،
فقرأها، ثم افتتح آل عمران، فقرأها، يقرأ مترسلا، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح،
وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ، ثم ركع، فجعل يقول سبحان ربي العظيم، فكان
ركوعه نحوا من قيامه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، ثم قام طويلا قريبا مما ركع، ثم
سجد فقال: سبحان ربي الأعلى، فكان سجوده قريبا من قيامه} ([151]) . رواه مسلم (
772</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
96 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي بن أبي طالب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">في حديث طويل: {أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا ركع قال: اللهم لك ركعت،
وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي، وإذا رفع قال: اللهم ربنا
لك الحمد ملء السماوات، وملء الأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد، وإذا
سجد قال: اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه
وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين} ([152]) . رواه مسلم ( 771</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
97 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها {أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان يقول في ركوعه وسجوده:
سبوح قدوس رب الملائكة والروح} ([153]) . رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 487 ).<br />
<br />
98 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنها رضي الله عنها أنها قالت: {كان
النبي يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي،
يتأول القرآن} ([154]) . رواه البخاري ( 794 )، ومسلم ( 484</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
99 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عوف بن مالك الأشجعي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {قمت مع رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقام فقرأ سورة البقرة، لا يمر
بآية رحمة إلا وقف فسأل، ولا يمر بآية عذاب إلا وقف فتعوذ، قال: ثم ركع بقدر قيامه
يقول في ركوعه: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة، ثم سجد بقدر قيامه،
ثم قال في سجوده مثل ذلك، ثم قام فقرأ بآل عمران، ثم قرأ سورة سورة} ([155]) .
رواه أبو داود ( 873 )، والنسائي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 1049 ).<br />
<br />
100 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إذا قال الإمام: سمع
الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر
له ما تقدم من ذنبه} ([156]) . وفي لفظ: {اللهم ربنا ولك الحمد} ([157]) . رواه
البخاري ( 795، 796 )، ومسلم ( 409</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
101 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا رفع رأسه من الركوع قال:
ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض، وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد،
أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا
ينفع ذا الجد منك الجد} ([158]) . رواه مسلم ( 477 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
102 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن رفاعة بن رافع الزرقي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كنا يوما نصلي وراء النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فلما رفع رأسه من الركعة قال:
سمع الله لمن حمده، قال رجل وراءه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ربنا
ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. فلما انصرف قال: من المتكلم ؟ قال: أنا.
قال: رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول} ([159</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه البخاري ( 799</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
103 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {أقرب ما يكون العبد من
ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء} ([160]) . رواه مسلم ( 482</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
104 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان يقول في سجوده: اللهم
اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، أوله وآخره، وعلانيته وسره} ([161]) . رواه مسلم (
483</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
105 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها
قالت: {فقدت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ليلة
من الفراش، فالتمسته فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان وهو
يقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت
كما أثنيت على نفسك} ([162]) . رواه مسلم ( 486</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
106 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: {كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول
بين السجدتين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني} ([163]) . رواه أبو داود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 850 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والترمذي ( 284</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
107 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن حذيفة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان يقول بين السجدتين: {رب
اغفر لي، رب اغفر لي} ([164]) . رواه أبو داود ( 874</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر التشهد والصلاة على النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r<br />
<br />
108 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كنا إذا صلينا خلف
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قلنا:
السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان، فالتفت إلينا رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: إن الله تعالى هو
السلام، فإذا صلى أحدكم فليقل: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها
النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا
قلتموها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([165]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 831 )، ومسلم ( 402</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
109 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى
قال: {لقيني كعب بن عجرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال:
ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقلت:
بلى، فأهدها لي، فقال: سألنا رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقلنا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا رسول الله كيف الصلاة
عليكم أهل البيت، فإن الله قد علمنا كيف نسلم ؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد
وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك
على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد}
([166]) . رواه البخاري ( 3370 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
ومسلم ( 406</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
110 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي حميد الساعدي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنهم قالوا: يا رسول
الله كيف نصلي عليك ؟ فقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قولوا:
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد
وأزواجه وذريته، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد} ([167]) . رواه البخاري
(6360)، ومسلم </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(407).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأدعية في الصلاة وبعد التشهد</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
111 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها {أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يدعو في الصلاة: اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح
الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا، وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم
والمغرم. فقال له قائل: ما أكثر ما تستعيذ من المغرم ؟ فقال: إن الرجل إذا غرم حدث
فكذب، ووعد فأخلف} ([168</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 832 )، ومسلم ( 589</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
112 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي بكر الصديق</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال للنبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">علمني دعاء أدعو به في صلاتي
؟ قال: قل: اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي
مغفرة من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم} ([169]) . رواه البخاري ( 834 )،
ومسلم ( 2705</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
113 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا تشهد أحدكم فليستعذ
بالله من أربع، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا
والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال} ([170]) . رواه البخاري ( 377</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>/ 1 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ومسلم ( 588</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
114 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي بن أبي طالب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">في حديث طويل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان من آخر ما يقول بين التشهد
والتسليم: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما
أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت} ([171]) . رواه مسلم (
771</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
115 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي صالح عن بعض أصحاب
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لرجل:
كيف تقول في الصلاة ؟ قال: أتشهد وأقول: اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك من
النار، أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ. فقال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حولها ندندن} ([172</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه أبو داود ( 792
)، وابن ماجه ( 910</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: " حولها ندندن "، أي: حول
الجنة ودخولها ندور في دعائنا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
116 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عطاء بن السائب، عن أبيه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {صلى بنا عمار بن ياسر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">صلاة فأوجز فيها، فقال له بعض
القوم: لقد خففت أو أوجزت الصلاة ؟ فقال: أما على ذلك فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن
من رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فلما
قام تبعه رجل من القوم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هو
أبي غير أنه كنى عن نفسه - فسأله عن الدعاء ثم جاء فأخبر به القوم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك
على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم
وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد
في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا
بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى
لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة
مهتدين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([173]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
النسائي ( 1305</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأذكار بعد السلام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
117 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن ثوبان</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا انصرف من صلاته استغفر
ثلاثا، وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
أنت السلام ومنك السلام، تباركت ذا الجلال والإكرام} ([174]) . قال الوليد: فقلت
للأوزاعي: كيف الاستغفار ؟ قال: تقول: أستغفر الله، أستغفر الله. رواه مسلم ( 591</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
118 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن وراد مولى المغيرة بن
شعبة قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كتب
المغيرة إلى معاوية بن أبي سفيان: {أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
إذا فرغ من الصلاة وسلم قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا
الجد منك الجد} ([175]) . رواه البخاري ( 844 )، ومسلم ( 593</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أي: لا ينفع صاحب الغنى منك غناه، وإنما
ينفعه طاعته لك وإيمانه بك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
119 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن الزبير</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه كان يقول في دبر كل صلاة
حين يسلم: {لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء
قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إياه، له النعمة وله الفضل
وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال: كان
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يهلل
بهن دبر كل صلاة} ([176]) . رواه مسلم ( 594 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
120 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {من سبح الله في دبر كل
صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسعة
وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،
وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر} ([177]) . رواه مسلم (
597</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
121 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {جاء الفقراء إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقالوا: ذهب أهل الدثور من
الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم؛ يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم
فضل من أموال يحجون لها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون. قال: ألا أحدثكم بأمر إن أخذتم
به أدركتم من سبقكم ولم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه، إلا من
عمل مثله؛ تسبحون، وتحمدون، وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([178]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 843 )، ومسلم ( 595</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
122 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمرو رضي
الله عنهما عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{خصلتان - أو خلتان - لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، هما يسير ومن يعمل
بهما قليل؛ يسبح في دبر كل صلاة عشرا، ويحمد عشرا، ويكبر عشرا، فذلك خمسون ومائة
باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، ويكبر أربعا وثلاثين إذا أخذ مضجعه، ويحمد
ثلاثا وثلاثين، ويسبح ثلاثا وثلاثين، فذلك مائة باللسان، وألف في الميزان، فلقد رأيت
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يعقدها
بيده. قالوا: يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل ؟ قال: يأتي أحدكم
الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله، ويأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن
يقولها} ([179]) . رواه أبو داود ( 5065</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والترمذي ( 3410</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
123 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عقبة بن عامر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {أمرني رسول الله </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
أقرأ المعوذات دبر كل صلاة} ([180]) . رواه أبو داود ( 1523</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والنسائي ( 1336</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
124 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي أمامة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قرأ آية الكرسي في
دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت} . رواه النسائي في عمل
اليوم والليلة ( 100</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أي: لم يكن بينه وبين دخول الجنة إلا
الموت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
125 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن معاذ بن جبل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أخذ بيده يوما وقال: يا معاذ،
والله إني لأحبك، أوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك،
وشكرك، وحسن عبادتك} ([181]) . رواه أبو داود ( 1522 )، والنسائي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 1303 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعاء القنوت في صلاة الوتر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
126 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن الحسن بن علي رضي الله
عنهما قال: {علمني رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كلمات
أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت،
وبارك لي فيما أعطت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من
واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت} ([182]) . رواه أبو داود ( 1425</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والنسائي 1745</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعاء الاستخارة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
127 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن جابر بن عبد الله رضي الله
عنهما قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يعلمنا
الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: إذا هم أحدكم بالأمر
فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك
بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام
الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو
قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عاجل
أمري وآجله - فاقدره لي، ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر
لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال: عاجل أمري وآجله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاصرفه عني واصرفني عنه،
واقدر لي الخير حيث كان، ثم أرضني به. قال: ويسمي حاجته} ([183]) . رواه البخاري (
1166</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الكرب والغم والهم والحزن</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
128 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن ابن عباس رضي الله عنهما
{أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم،
لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم} ([184]) . رواه البخاري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 6346 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ومسلم ( 2730</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
129 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {حسبنا الله ونعم الوكيل،
قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار، وقالها محمد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حين قالوا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ¨bÎ) }¨$¨Z9$# ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s%
(#qãèuKy_ öNä3s9 öNèdöqt±÷z$$sù öNèdy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">#t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">sù
$YZ»yJ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î)
(#qä9$s%ur $uZç6ó¡ym ª!$# zN÷èÏRur ã@</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Å2uqø9$#
ÇÊÐÌÈ} ([185])} [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">آل عمران: 173</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه البخاري ( 4563</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
130 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أسماء بنت عميس رضي الله
عنها قالت: {قال لي رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا
أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب - أو في الكرب -: الله الله ربي، لا أشرك به شيئا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([186]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
أبو داود ( 1525 )، وابن ماجه ( 3882</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
131 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي بكرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {دعوات المكروب: اللهم
رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت}
([187]) . رواه أبو داود ( 5090</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
132 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن سعد بن أبي وقاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعوة ذي النون إذ دعا
وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها
رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([188]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الترمذي ( 3505</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
133 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما قال عبد قط إذا
أصابه هم أو حزن: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك،
عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته
أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور
صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي، إلا أذهب الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">همه،
وأبدله مكان حزنه فرحا. قالوا: يا رسول الله، ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات.
قال: أجل، ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن} ([189]) . رواه أحمد ( 1 / 452، 391</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند لقاء العدو</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
134 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا غزا قال: اللهم أنت عضدي ونصيري،
بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل} ([190]) . رواه أبو داود ( 2632</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والترمذي ( 3584</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
135 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي موسى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان إذا خاف قوما قال: اللهم
إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم} ([191]) . رواه أبو داود ( 1537</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقول إذا أصابته مصيبة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { Ì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïe±o0ur
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úïÎ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">É9»¢Á9$#
ÇÊÎÎÈ tûïÏ%©!$# !#s</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î) Nßg÷Fu;»|¹r& ×pt7</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÅÁ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">B
(#þqä9$s% $¯RÎ) ¬! !$¯RÎ)ur Ïmø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s9Î)
tbqãèÅ_ºu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ÇÊÎÏÈ y7Í´¯»s9'ré& öNÍkö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ
ÔNºuqn=|¹ `ÏiB öNÎgÎn/§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ×pyJômu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur (
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Í´¯»s9'ré&ur
ãNèd tbrß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tGôgßJø9$#
ÇÊÎÐÈ} ([192]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">البقرة: 155</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - 157].<br />
<br />
136 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أم سلمة زوج النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قالت: سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول:
إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها، إلا آجره
الله في مصيبته وأخلف له خيرا منها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قالت:
فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فأخلف
الله لي خيرا منه؛ رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r} ([193]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مسلم ( 918</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
137 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن صهيب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عجبا لأمر المؤمن، إن
أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؟ إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن
أصابته ضراء صبر فكان خيرا له} ([194]) . رواه مسلم ( 2999</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله من عليه دين</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
138 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن علي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن مكاتبا جاءه فقال:
إني قد عجزت عن كتابتي، فأعني ؟ قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا
أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لو
كان عليك مثل جبل ثبير دينا أداه الله عنك ؟ قال: قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك،
وأغنني بفضلك عمن سواك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([195]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الترمذي ( 3563</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأذكار التي تطرد الشيطان</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { @è%ur
Éb>§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> è</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">qããr&
y7Î/ ô`ÏB ÏNºt</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">yJyd
ÈûüÏÜ»u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">¤±9$#
ÇÒÐÈ è</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">qããr&ur
</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î/
Éb>u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
br& Èbrç</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÛØøts</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÒÑÈ} ([196]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">المؤمنون: 97 - 98</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { $¨BÎ)ur
y7¨Zxîu</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">\t</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
z`ÏB Ç`»sÜø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">¤±9$#
Øø÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">tR õ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏètGó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$$sù
«!$$Î/ ( ¼çm¯RÎ) uqèd ßì</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏJ¡¡9$# ÞO</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î=yèø9$#
ÇÌÏÈ} ([197]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فصلت: 36</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
139 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل،
حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل} ([198]) . رواه البخاري (
608 )، ومسلم ( 389</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ثوب بالصلاة، أي: أقيمت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
140 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن سهيل قال: أرسلني أبي إلى
بني حارثة، قال: ومعي غلام لنا أو صاحب لنا، فناداه مناد من حائط باسمه، قال:
وأشرف الذي معي على الحائط فلم ير شيئا فذكرت ذلك لأبي، فقال: لو شعرت أنك تلقى
هذا لم أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتا فناد بالصلاة، فإني سمعت أبا هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يحدث عن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الشيطان إذا نودي بالصلاة
ولى وله حصاص} ([199]) . رواه مسلم ( 389</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحصاص: أي: الضراط، وقيل: شدة العدو</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
141 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي الدرداء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {قام رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فسمعناه يقول: أعوذ بالله
منك، ثم قال: ألعنك بلعنة الله ثلاثا، وبسط يده كأنه يتناول شيئا، فلما فرغ من الصلاة
قلنا: يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك،
ورأيناك بسطت يدك ؟ قال: إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي،
فقلت: أعوذ بالله منك ثلاث مرات، ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة، فلم يستأخر
ثلاث مرات، ثم أردت أخذه، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان
أهل المدينة} ([200]) . رواه مسلم ( 542 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
142 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يأتي الشيطان أحدكم فيقول:
من خلق كذا ؟ من خلق كذا ؟ حتى يقول: من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله
ولينته} ([201]) . رواه البخاري ( 3276 )، ومسلم ( 135</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
143 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عثمان بن أبي العاص الثقفي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه أتى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: يا رسول الله إن
الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي. فقال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا
أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثا. قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني}
([202]) . رواه مسلم ( 2203</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: {يلبسها علي} ([203]) ، أي: يخلطها
علي ويشككني فيها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
144 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إذا استجنح الليل أو
كان جنح الليل فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من العشاء
فخلوهم، وأغلق بابك واذكر اسم الله، وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله، وأوك سقاءك
واذكر اسم الله، وخمر إناءك واذكر اسم الله، ولو تعرض عليه شيئا} ([204]) . رواه البخاري
( 3280 )، ومسلم ( 2012</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: {استجنح الليل} ([205]) ، أي: أقبل
ظلامه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يرقى به المريض</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
145 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها {أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح
بيده رجاء بركتها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([206]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 5016 )، ومسلم ( 2192</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
146 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عثمان بن أبي العاص</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه شكا إلى رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وجعا يجده في جسده منذ أسلم،
فقال له رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ضع
يدك على الذي تألم من جسدك، وقل باسم الله ثلاثا، وقل سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته
من شر ما أجد وأحاذر} ([207]) . رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2202 ).<br />
<br />
147 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي سعيد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن جبريل أتى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: يا محمد، اشتكيت ؟
فقال: نعم. قال: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد. الله
يشفيك، باسم الله أرقيك} ([208]) . رواه مسلم ( 2186</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
148 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما
{أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دخل
على أعرابي يعوده، قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وكان
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
دخل على مريض يعوده قال: لا بأس طهور إن شاء الله، قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قلت:
طهور ! كلا، بل هي حمى تفور - أو تثور - على شيخ كبير تزيره القبور</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فنعم إذا} ([209]) . رواه
البخاري ( 5656</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
149 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها {أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يعوذ بعض أهله، يمسح بيده اليمنى ويقول: اللهم رب الناس أذهب الباس، واشفه وأنت
الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما} ([210]) . رواه البخاري ( 5743 )،
ومسلم ( 2191</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
150 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما
عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{من عاد مريضا لم يحضر أجله، فقال عنده سبع مرار: أسأل الله العظيم، رب العرش
العظيم أن يشفيك إلا عافاه الله من ذلك المرض} ([211]) . رواه أبو داود ( 3106 )،
والترمذي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2083 ).<br />
<br />
151 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها {أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يقول للمريض: بسم الله تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([212]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 5745 )، ومسلم ( 2194</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
152 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رهطا من أصحاب رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">انطلقوا
في سفرة سافروها، حتى نزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم، فأبوا أن يضيفوهم،
فلدغ سيد ذلك الحي، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء
الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله أن يكون عند بعضهم شيء، فأتوهم فقالوا: يا أيها الرهط،
إن سيدنا لدغ، فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء، فهل عند أحد منكم شيء ؟ فقال
بعضهم: نعم والله، إني لراق، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا، فما أنا براق
لكم حتى تجعلوا لنا جعلا، فصالحوهم على قطيع من الغنم، فانطلق فجعل يتفل ويقرأ
الحمد لله رب العالمين حتى لكأنما نشط من عقال، فانطلق يمشي ما به قلبة، قال:
فأوفوهم جعلهم أي صالحوهم عليه فقال بعضهم: اقسموا، فقال الذي رقى: لا تفعلوا حتى
نأتي رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فنذكر
له الذي كان: فننظر ما يأمرنا، فقدموا على رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فذكروا
له، فقال: وما يدريك أنها رقية ؟ أصبتم، اقسموا واضربوا لي معكم بسهم} ([213]) .
رواه البخاري ( 5749 )، ومسلم ( 2201</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: {ما به قلبة} ([214]) ، أي: ألم
وعلة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقول من حضره الموت</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
153 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقنوا موتاكم لا إله
إلا الله} ([215]) . رواه مسلم ( 916</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: موتاكم، أي: من حضره الموت منكم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
154 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن معاذ بن جبل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من كان آخر كلامه لا
إله إلا الله دخل الجنة} ([216]) . رواه أبو داود ( 3116</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
155 - {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها أنها
سمعت النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأصغت
إليه قبل أن يموت وهو مسند إلي ظهره يقول: اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق
الأعلى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([217]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 4440 )، ومسلم ( 2444</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال في التعزية</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
156 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أسامة بن زيد رضي الله
عنهما قال: {أرسلت ابنة النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إليه:
إن ابنا لي قبض فائتنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول: إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل
شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب} ([218]) . رواه البخاري ( 1284</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ومسلم ( 923</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر في صلاة الجنازة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
157 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عوف بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {صلى رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">على جنازة، فحفظت من دعائه
وهو يقول: اللهم اغفر له وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، واغسله
بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله
دارا خيرا من داره، وأهلا خيرا من أهله، وزوجا خيرا من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه
من عذاب القبر، ومن عذاب النار، قال: حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([219]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مسلم ( 963</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
158 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {صلى رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">على جنازة فقال: اللهم اغفر
لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا، اللهم من أحييته
منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره
ولا تضلنا بعده</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([220]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
أحمد ( 2 / 368 )، والترمذي ( 1024</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يدعى به للميت إذا فرغ من دفنه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
159 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عثمان بن عفان</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا فرغ من دفن الميت وقف
عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل} ([221]) . رواه أبو
داود ( 3221</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر دخول المقابر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
160 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إن جبريل أتاني فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم. قالت: قلت:
كيف أقول لهم يا رسول الله ؟ قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قولي:
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا
والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون} ([222]) . رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 974 ).<br />
<br />
161 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن بريدة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يعلمهم إذا خرجوا إلى
المقابر، فكان قائلهم يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا
إن شاء الله للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية} ([223</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مسلم ( 975</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر الاستسقاء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
162 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا دخل يوم
الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قائم
يخطب، فاستقبل رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قائما
فقال: يا رسول الله هلكت المواشي، وانقطعت السبل، فادع الله يغيثنا. قال: فرفع
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يديه
فقال: اللهم اسقنا، اللهم اسقنا، اللهم اسقنا، قال أنس: ولا والله ما نرى في
السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيئا، وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار، قال: فطلعت
من ورائه سحابة مثل الترس، فلما توسطت السماء انتشرت، ثم أمطرت. قال: والله ما رأينا
الشمس سبتا، ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قائم يخطب، فاستقبله قائما
فقال: يا رسول الله هلكت الأموال، وانقطعت السبل، فادع الله يمسكها، قال: فرفع
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يديه
ثم قال: اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظراب والأودية ومنابت
الشجر. قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فانقطعت
وخرجنا نمشي في الشمس} ([224]) . قال شريك: فسألت أنسا أهو الرجل الأول ؟ قال: لا
أدري. رواه البخاري ( 1013 )، ومسلم ( 897</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سلع: جبل بالمدينة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مثل الترس، أي: في الاستدارة والكثافة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الآكام: التلال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الظراب: الجبال الصغار</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
163 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها
قالت: {شكا الناس إلى رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">المطر،
فأمر بمنبر فوضع له في المصلى، ووعد الناس يوما يخرجون فيه، قالت عائشة: فخرج رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حين
بدا حاجب الشمس، فقعد على المنبر فكبر، وحمد الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ثم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> " </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: إنكم شكوتم جدب
دياركم، واستئخار المطر عن إبان زمانه عنكم، وقد أمركم الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> U </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن تدعوه، ووعدكم أن يستجيب
لكم، ثم قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { ß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôJysø9$#
¬! Å_Uu</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">úüÏJn=»yèø9$#
ÇËÈ Ç`»uH÷q§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">9$#
ÉO</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïm§</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">9$#
ÇÌÈ Å7Î=»tB ÏQöqt</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ÉúïÏe$!$# ÇÍÈ} ([225]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، لا إله إلا الله يفعل ما يريد، اللهم أنت
الله لا إله إلا أنت الغني، ونحن الفقراء، أنزل علينا الغيث واجعل ما أنزلت لنا
قوة وبلاغا إلى حين، ثم رفع يديه، فلم يزل في الرفع حتى بدا بياض إبطيه، ثم حول
إلى الناس ظهره وقلب أو حول رداءه وهو رافع يديه، ثم أقبل على الناس ونزل فصلى ركعتين،
فأنشأ الله سحابة فرعدت وبرقت، ثم أمطرت بإذن الله، فلم يأت مسجده حتى سالت
السيول، فلما رأى سرعتهم إلى الكن ضحك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حتى
بدت نواجذه فقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أشهد
أن الله على كل شيء قدير، وأني عبد الله ورسوله} . رواه أبو داود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 1173 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الكن: ما يرد الحر والبرد من الأبنية
والمساكن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
164 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر بن عبد الله رضي
الله عنهما قال: {أتت النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بواكي،
فقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا، غير ضار، عاجلا غير آجل. قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فأطبقت عليهم السماء} ([226])
. رواه أبو داود ( 1169</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بواكي: جمع باكية، وفي بعض النسخ: {رأيت
النبي يواكي} ، ومعناه: التحامل على يديه إذا رفعهما ومدهما في الدعاء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
165 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن عمر بن الخطاب كان
إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب، فقال: اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فتسقينا، وإنا نتوسل إليك بعم
نبينا فاسقنا، قال: فيسقون} ([227]) . رواه البخاري ( 1010</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: {إنا كنا نتوسل إليك بنبينا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r} ([228]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أي:
بدعائه، أما التوسل بذوات المخلوقين وجاههم فغير جائز شرعا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال إذا هاجت الريح</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
166 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها أنها
قالت: {كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
عصفت الريح قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر
ما أرسلت به} ([229]) . رواه مسلم ( 899</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عصفت الريح: اشتد هبوبها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
167 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {الريح من روح الله،
تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، وسلوا الله خيرها، واستعيذوا
بالله من شرها} ([230]) . رواه أبو داود ( 5097</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند سماع الرعد</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
168 - {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن الزبير رضي
الله عنهما أنه كان إذا سمع الرعد ترك الحديث، وقال: سبحان الذي يسبح الرعد بحمده
والملائكة من خيفته} ([231</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مالك في الموطأ ( 1822 )، والبخاري في الأدب المفرد ( 723</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند نزول الغيث</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
169 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها {أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
إذا رأى المطر قال: اللهم صيبا نافعا} ([232]) . رواه البخاري ( 1032</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند كسوف الشمس أو خسوف القمر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
170 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم
ذلك فادعوا الله، وكبروا، وصلوا، وتصدقوا} ([233]) . رواه البخاري ( 1044 )، ومسلم
( 901</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
171 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي موسى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {خسفت الشمس فقام النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فزعا يخشى أن تكون الساعة،
فأتى المسجد فصلى بأطول قيام وركوع وسجود ما رأيته قط يفعله، وقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هذه الآيات التي يرسل الله لا
تكون لموت أحد ولا لحياته، ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئا من ذلك
فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([234]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 1059 )، ومسلم ( 912</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند رؤية الهلال</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
172 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن طلحة بن عبيد الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان إذا رأى الهلال قال:
اللهم أهله علينا باليمن والإيمان، والسلامة والإسلام، ربي وربك الله} ([235]) .
رواه الترمذي ( 3451</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر المتعلق بالصيام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
173 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن ابن عمر رضي الله عنهما
قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
أفطر قال: ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله} ([236]) . رواه أبو
داود ( 2357</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الدعاء ليلة القدر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
174 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عائشة رضي الله عنها أنها
قالت: {يا رسول الله إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال: قولي: اللهم
إنك عفو تحب العفو فاعف عني</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([237]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الترمذي ( 3513 )، وابن ماجه ( 3850</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار ركوب الدابة والسفر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
175 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {من أراد أن يسافر فليقل
لمن يخلف</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أستودعكم
الله الذي لا تضيع ودائعه} ([238]) . رواه ابن ماجه ( 2825</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، والطبراني ( 823</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
176 - {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عمر رضي الله عنهما
كان يقول للرجل إذا أراد سفرا: ادن مني أودعك كما كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يودعنا، فيقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أستودع الله دينك، وأمانتك،
وخواتيم عملك} ([239]) . رواه الترمذي ( 3443 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
177 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا قال: يا رسول
الله إني أريد أن أسافر فأوصني. قال: عليك بتقوى الله، والتكبير على كل شرف، فلما
أن ولى الرجل قال: اللهم اطو له الأرض، وهون عليه السفر} ([240]) . رواه الترمذي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 3445 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، وابن ماجه ( 2771</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
178 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {جاء رجل إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: يا رسول الله إني أريد
سفرا فزودني، قال: زودك الله التقوى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>. </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
زدني. قال: وغفر ذنبك. قال: زدني بأبي أنت وأمي. قال: ويسر لك الخير حيثما كنت}
([241]) . رواه الترمذي ( 3444</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
179 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي بن ربيعة قال: {شهدت
عليا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأتي
بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بسم
الله، فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله، ثم قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { z`»ysö6ß</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï%©!$#
t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">¤</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> $oYs9
#x</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»yd
$tBur $¨Zà2 ¼çms9 tûüÏRÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø)ãB ÇÊÌÈ !$¯RÎ)ur 4</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n<Î)
$uZÎn/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tbqç7Î=s)ZßJs9 ÇÊÍÈ} ([242]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ثم قال: الحمد لله ثلاث مرات، ثم قال: الله
أكبر ثلاث مرات، ثم قال: سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا
أنت، ثم ضحك. فقيل: يا أمير المؤمنين من أي شيء ضحكت ؟ قال: رأيت النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فعل كما فعلت، ثم ضحك، فقلت:
يا رسول الله من أي شيء ضحكت ؟ قال: إن ربك يعجب من عبده إذا قال: اغفر لي ذنوبي،
يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري} . رواه أبو داود ( 2602 )، والترمذي ( 3446</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
180 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عمر رضي الله عنهما
أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا، ثم قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { z`»ysö6ß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï%©!$#
t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">¤</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
$oYs9 #x</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">»yd $tBur $¨Zà2 ¼çms9 tûüÏRÌ</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ø)ãB
ÇÊÌÈ !$¯RÎ)ur 4</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n<Î) $uZÎn/u</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tbqç7Î=s)ZßJs9 ÇÊÍÈ} ([243]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا
هذا، واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ
بك من وعثاء السفر، وكآبة المنظر، وسوء المنقلب في المال والأهل، وإذا رجع قالهن
وزاد فيهن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">آيبون،
تائبون، عابدون، لربنا حامدون. رواه مسلم ( 1342</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
181 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر بن عبد الله رضي
الله عنهما قال: كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا. رواه البخاري ( 2993</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
182 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لما أشرف على المدينة قال:
آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون، فلم يزل يقولها حتى دخل المدينة} ([244]) .
رواه البخاري ( 3085 )، ومسلم ( 1345</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله إذا رأى قرية أو بلدة يريد
دخولها</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
183 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن صهيب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لم ير قرية يريد دخولها قال
حين يراها: اللهم رب السماوات السبع وما أظللن، ورب الأرضين السبع وما أقللن، ورب
الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما ذرين، فإنا نسألك خير هذه القرية، وخير أهلها،
ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها} . رواه النسائي في عمل اليوم والليلة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 547 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله إذا نزل منزلا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
184 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن خولة بنت حكيم السلمية رضي
الله عنها قالت: سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول:
{من نزل منزلا ثم قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أعوذ
بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك} ([245]) .
رواه مسلم ( 2708</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الطعام والشراب</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
185 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عمر بن أبي سلمة رضي الله
عنهما قال: {كنت غلاما في حجر رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وكانت
يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا
غلام، سم الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك، فما زالت تلك طعمتي بعد} ([246]) . رواه
البخاري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 5376 )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
ومسلم ( 2022</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">طعمتي: بكسر الطاء، أي: صفة أكلي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
186 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن حذيفة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كنا إذا حضرنا مع النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فيضع
يده، وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع، فذهبت لتضع يدها في
الطعام، فأخذ رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بيدها،
ثم جاء أعرابي كأنما يدفع، فأخذ بيده، فقال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن
الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل
بها، فأخذت بيدها، فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخذت بيده، والذي نفسي بيده إن
يده في يدي مع يدها} ([247]) . رواه مسلم ( 2017</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: كأنها تدفع، وفي رواية: {كأنها
تطرد} ([248]) ، يعني: لشدة سرعتها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
187 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن وحشي بن حرب بن وحشي، عن
أبيه، عن جده</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن
أصحاب النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قالوا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا رسول الله إنا نأكل ولا
نشبع ؟ قال: فلعلكم تفترقون ؟ قالوا: نعم . قال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاجتمعوا
على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه} ([249</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
أبو داود ( 3764 )، وابن ماجه ( 3286</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
188 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله
فليقل: بسم الله أوله وآخره} ([250</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
أبو داود ( 3767 )، وابن ماجه ( 3264</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
189 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الله ليرضى عن
العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها} ([251]) . رواه
مسلم ( 2734</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
190 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن معاذ بن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {من أكل طعاما ثم قال:
الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة، غفر له ما تقدم
من ذنيه} . رواه أبو داود ( 4023 )، والترمذي ( 3458</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
191 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي أمامة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان إذا رفع مائدته قال:
الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا} ([252])
. رواه البخاري ( 5458</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يدعى به لأهل الطعام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
192 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن المقداد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: أقبلت أنا وصاحبان لي،
وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد، فأتينا النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فذكر
الحديث بطوله، وفيه: أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني} ([253]) . رواه مسلم ( 2055</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
193 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن بسر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {نزل رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">على أبي، قال: فقربنا إليه
طعاما ووطبة، فأكل منها، ثم أتي بتمر فكان يأكله ويلقي النوى بين أصبعيه ويجمع
السبابة والوسطى، ثم أتي بشراب فشربه، ثم ناوله الذي عن يمينه، قال: فقال أبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأخذ بلجام دابته -: ادع الله
لنا. فقال: اللهم بارك لهم في ما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم} ([254]) . رواه مسلم
( 2042</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الوطبة: هي الحيس، يجمع من التمر والأقط
والسمن</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
194 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء
بخبز وزيت فأكل، ثم قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أفطر
عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة} ([255</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) .<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه أبو داود ( 3854</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما ورد في السلام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
195 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن عمرو رضي الله
عنهما {أن رجلا سأل النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أي
الإسلام خير ؟ قال: تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف} ([256</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه البخاري ( 28 )،
ومسلم ( 39</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
196 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا تدخلوا الجنة حتى
تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؛ أفشوا
السلام بينكم} ([257]) . رواه مسلم ( 54</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
197 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {خلق الله آدم على
صورته، طوله ستون ذراعا، فلما خلقه قال: اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة
جلوس، فاستمع ما يحيونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك. فقال: السلام عليكم. فقالوا:
السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمة الله، فكل من يدخل الجنة على صورة آدم، فلم
يزل الخلق ينقص بعد حتى الآن} ([258]) . رواه البخاري ( 6227 )، ومسلم ( 2841</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
198 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عمران بن حصين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا جاء إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقال: السلام عليكم، فرد
عليه، ثم جلس فقال: عشر، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه، ثم
جلس فقال: عشرون، ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، ثم
جلس فقال</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ثلاثون.}
([259]) رواه أبو داود ( 5195 )، والترمذي ( 2689</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
199 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي أمامة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن أولى الناس بالله
من بدأهم بالسلام} ([260]) . رواه أبو داود. ( 5197</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
200 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي بن أبي طالب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {يجزئ عن الجماعة إذا
مروا أن يسلم أحدهم ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم} ([261]) . رواه أبو داود ( 5210
</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
201 - {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه مر على صبيان فسلم عليهم،
وقال: كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يفعله}
([262]) . رواه البخاري ( 6247</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
202 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إذا انتهى أحدكم إلى
مجلس فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، ثم إذا قام فليسلم، فليست الأولى بأحق من
الآخرة} ([263]) . رواه أبو داود ( 5208 )، والترمذي ( 2706</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند العطاس</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
203 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إن الله يحب العطاس
ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب
فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فإذا قال: هاء، ضحك منه الشيطان} ([264</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه البخاري ( 6223</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
204 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إذا عطس أحدكم فليقل:
الحمد لله وليقل له أخوه - أو صاحبه -: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله
فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم} ([265]) . رواه البخاري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 6224 ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">بالكم، أي: شأنكم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
205 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي موسى الأشعري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: سمعت رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {إذا عطس أحدكم فحمد
الله فشمتوه، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه} ([266]) رواه مسلم ( 2992</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر النكاح والتهنئة به والدخول بالزوجة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
206 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {علمنا رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خطبة الحاجة؛ الحمد لله نحمده،
ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسا، وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل
له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله، </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>{ $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
â¨$¨Z9$# (#qà)®?$# ãNä3/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï%©!$#
/ä3s)n=s{ `ÏiB <§øÿ¯R ;oy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïnºur
t,n=yzur $pk÷]ÏB $ygy_÷ry</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
£]t/ur $uKåk÷]ÏB Zw%y`Í</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> #Z</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏWx.
[ä!$|¡ÎSur 4 (#qà)¨?$#ur ©!$# </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï%©!$#
tbqä9uä!$|¡s? ¾ÏmÎ/ tP%tnö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">F{$#ur
4 ¨bÎ) ©!$# tb%x. öNä3ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">n=tæ
$Y6</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï%u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÊÈ} ([267]) . [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">النساء: 1</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
{ $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tûïÏ%©!$# (#qãYtB#uä (#qà)®?$# ©!$# ¨,ym ¾ÏmÏ?$s)è? </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wur
¨ûèòqèÿsC </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wÎ)
NçFRr&ur tbqßJÎ=ó¡</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">B
ÇÊÉËÈ} ([268]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">آل عمران: 102</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
{ $pk</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r'¯»t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
tûïÏ%©!$# (#qãZtB#uä (#qà)®?$# ©!$# (#qä9qè%ur Zwöqs% #Y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
ÇÐÉÈ ôxÎ=óÁã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> öNä3s9 ö/ä3n=»yJôãr& ö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïÿøót</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
öNä3s9 öNä3t/qçRè</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> 3
`tBur ÆìÏÜã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> ©!$# ¼ã&s!qß</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">s)sù
y</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$sù
#·</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">öqsù
$¸J</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ïàtã
ÇÐÊÈ} ([269]) . [ </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأحزاب: 70 - 71]} رواه أبو
داود ( 2118</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
والترمذي ( 1105</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
207 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رأى على عبد الرحمن بن عوف
أثر صفرة، فقال: ما هذا ؟ قال: يا رسول الله إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب.
قال: فبارك الله لك، أولم ولو بشاة} ([270</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 5155 )، ومسلم ( 1427</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
208 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج
قال: بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير} ([271]) . رواه أبو داود (
2130 )، والترمذي ( 1091</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
209 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه،
عن جده</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
{إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل: اللهم إني أسألك خيرها وخير ما
جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه، وإذا اشترى بعيرا فليأخذ
بذروة سنامه وليقل مثل ذلك} ([272]) . رواه أبو داود ( 2160 )، وابن ماجه ( 1918 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
210 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: قال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لو
أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال: باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان
ما رزقتنا. فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([273]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
البخاري ( 5165 )، ومسلم ( 1434</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر المتعلق بالمولود</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
211 - {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أسماء رضي الله عنها أنها
أتت بابنها عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فوضعته
في حجره، ثم دعا بتمرة فمضغها، ثم تفل في فيه، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول
الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ثم
حنكه بتمرة، ثم دعا له وبرك عليه، وكان أول مولود ولد في الإسلام} ([274]) . رواه
البخاري ( 3909</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
ومسلم ( 2146</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أي: أول مولود ولد بالمدينة من المهاجرين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
212 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: {كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يعوذ
الحسن والحسين ويقول: إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق؛ أعوذ بكلمات الله
التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة} ([275]) . رواه البخاري ( 3371</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله من لبس ثوبا جديدا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
213 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي سعيد الخدري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا استجد ثوبا سماه باسمه، عمامة
أو قميصا أو رداء، ثم يقول: اللهم لك الحمد، أنت كسوتنيه، أسألك خيره، وخير ما صنع
له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له} ([276]) . رواه أبو داود ( 4030 )، والترمذي (
1767</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: استجد ثوبا، أي: لبس ثوبا جديدا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله إذا رأى على صاحبه ثوبا جديدا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
214 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي نضرة قال: {كان أصحاب
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
لبس أحدهم ثوبا جديدا، قيل له</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">تبلي
ويخلف الله تعالى} ([277]) . رواه أبو داود ( 4020</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند سماع صياح الديكة والنهيق
والنباح</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
215 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إذا سمعتم صياح الديكة
فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من
الشيطان، فإنه رأى شيطانا} ([278]) . رواه البخاري ( 3303 )، ومسلم ( 2729</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
216 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن جابر بن عبد الله رضي
الله عنهما قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا
سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله، فإنهن يرين ما لا ترون</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([279]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
أبو داود ( 5103 )، وأحمد ( 3 / 306</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كفارة المجلس</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
217 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال: {من جلس في مجلس
فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، أشهد أن
لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك} ([280</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه أبو داود ( 4858
)، والترمذي ( 3433</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
218 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعنه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله: {ما من
قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه، إلا قاموا عن مثل جيفة حمار، وكان لهم
حسرة} ([281]) . رواه أبو داود ( 4855</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
219 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
{قلما كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقوم
من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه: اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين
معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا،
ومتعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا
على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا
أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا} ([282]) . رواه الترمذي (
3502</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند الغضب</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
220 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن سليمان بن صرد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {استب رجلان عند النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ونحن
عنده جلوس، وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه، فقال النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب
عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. فقالوا للرجل: ألا تسمع ما
يقول النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>؟
قال: إني لست بمجنون} ([283]) . رواه البخاري ( 6115 )، ومسلم ( 2610</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند رؤية أهل البلاء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
221 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من رأى مبتلى فقال:
الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا. لم يصبه ذلك
البلاء} ([284]) . رواه الترمذي ( 3432</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر عند دخول السوق</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
222 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عمر بن الخطاب</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {من دخل السوق فقال: لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده
الخير وهو على كل شيء قدير. كتب الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة،
ورفع له ألف ألف درجة} ([285]) . رواه الترمذي ( 3428 )، وابن ماجه ( 2235</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله لأخيه إذا قال له إني أحبك</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
223 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا كان عند النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فمر به رجل، فقال: يا رسول
الله إني لأحب هذا، فقال له النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أعلمته
؟ قال: لا. قال: أعلمه. قال: فلحقه، فقال: إني أحبك في الله، فقال: أحبك الذي
أحببتني له} ([286]) . رواه أبو داود ( 5125</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله لمن صنع إليه معروفا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
224 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أسامة بن زيد رضي الله
عنهما قال: قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من
صنع إليه معروف فقال لفاعله: جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء} ([287]) . رواه
الترمذي ( 2036 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله في رؤية باكورة الثمر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
225 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال: {كان الناس إذا رأوا
أول الثمر جاؤوا به إلى النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فإذا
أخذه رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال:
اللهم بارك لنا في ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في
مدنا، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك لمكة، وإني
أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه، قال: ثم يدعو أصغر وليد له، فيعطيه
ذلك الثمر} ([288]) . رواه مسلم ( 1373 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله في الشيء يعجبه ويخاف عليه من
العين</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال الله تعالى</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: { Iwöqs9ur ø</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î)
|Mù=yzy</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
y7tF¨Zy_ |Mù=è% $tB uä!$x© ª!$# </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">w
no§qè% </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">wÎ)
«!$$Î/ 4} ([289]) [</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الكهف: 39</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>].<br />
<br />
226 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن سهل بن حنيف، عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {إذا رأى أحدكم ما يعجبه
في نفسه أو ماله فليبرك عليه، فإن العين حق} ([290]) . رواه أحمد ( 3 / 447)،
والحاكم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 4 / 215/ 216 ).<br />
<br />
227 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي سعيد</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يتعوذ من الجان وعين الإنسان،
حتى نزلت المعوذتان، فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما} ([291]) . رواه الترمذي
( 2058 )، وابن ماجه ( 3511</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جوامع من أدعية النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وتعوذاته</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
228 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أنس</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان أكثر دعاء النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ربنا
آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار} ([292]) . رواه البخاري (
6389 )، ومسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2690 ).<br />
<br />
229 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن مسعود</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه كان يقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أسألك الهدى،
والتقى، والعفاف، والغنى} ([293]) . رواه مسلم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ( 2721 ).<br />
<br />
230 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي موسى الأشعري</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه كان يدعو بهذا
الدعاء: اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم
اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت،
وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل
شيء قدير} ([294]) . رواه البخاري ( 6398 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>)</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>، ومسلم ( 2719</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
231 - {</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن علي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: قال لي رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قل</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
اهدني وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، والسداد سداد السهم. وفي رواية: اللهم
إني أسألك الهدى والسداد} ([295]) . رواه مسلم ( 2725</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
232 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: اللهم أصلح لي ديني
الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي،
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([296]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مسلم ( 2720</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
233 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمرو بن
العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول:
{إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء، ثم
قال رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك} ([297]) . رواه مسلم ( 2654</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
234 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس بن مالك</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: كان نبي الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {اللهم إني أعوذ بك من العجز،
والكسل، والجبن، والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا
والممات} ([298]) . رواه البخاري ( 2823 )، ومسلم ( 2706</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
235 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يقول: {اللهم إني أعوذ بك من الكسل، والهرم، والمأثم، والمغرم، ومن فتنة القبر،
وعذاب القبر، ومن فتنة النار، وعذاب النار، ومن شر فتنة الغنى، وأعوذ بك من فتنة
الفقر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد،
ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت
بين المشرق والمغرب} ([299]) . رواه البخاري ( 6368 )، ومسلم ( 3705 </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>).<br />
<br />
236 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عبد الله بن عمر رضي الله
عنهما قال: {كان من دعاء رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك} ([300]) .
رواه مسلم ( 2739</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )<br />
<br />
237 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن مصعب بن سعد، عن أبيه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {تعوذوا بكلمات كان
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يتعوذ
بهن: اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل
العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر} ([301]) . رواه البخاري ( 6374</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
238 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها {أن
النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يقول في دعائه: اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت وشر ما لم أعمل} ([302]) . رواه
مسلم ( 2716</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
239 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أبي هريرة</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {تعوذوا بالله من جهد
البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء} ([303]) رواه البخاري ( 6616 )
ومسلم </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>( 2707 )<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قوله: درك الشقاء أي: أن يدركني الشقاء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
240 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن زيد بن أرقم</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: {لا أقول لكم إلا كما
كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول،
كان يقول</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>: </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم
إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجبن، والبخل، والهرم، وعذاب القبر، اللهم آت
نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من
علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها} ([304])
. رواه مسلم ( 2722</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
241 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما
أن رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان
يقول: {اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، اللهم إني
أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس
يموتون} ([305]) . رواه مسلم ( 2717</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
242 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها أن
رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">علمها
هذا الدعاء: {اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم
أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني
أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني
أسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول
وعمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([306]) </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
ابن ماجه ( 3846</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
243 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
{كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يدعو:
رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر
الهدى لي وانصرني على من بغى علي، اللهم اجعلني لك شاكرا، لك ذاكرا، لك راهبا، لك
مطواعا، لك مخبتا، إليك أواها منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي،
وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة صدري} ([307]) . رواه أبو داود (
1510</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> )</span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>،
والترمذي ( 3551</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
244 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن زياد بن علاقة، عن عمه</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> t </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال: كان النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يقول: {اللهم إني أعوذ بك من
منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>} ([308]) . </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
الترمذي ( 3591</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
245 - </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
{كان رسول الله</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يكثر
من قول سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه. قالت: فقلت: يا رسول الله أراك
تكثر من قول سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه ؟ فقال خبرني ربي أني سأرى
علامة في أمتي، فإذا رأيتها أكثرت من قول سبحان الله وبحمده، أستغفر الله وأتوب
إليه، فقد رأيتها</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> { #s</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Î)
uä!$y_ ã</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">óÁtR
«!$# ßx÷Gxÿø9$#ur ÇÊÈ} ([309]) </span></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>؛ فتح مكة، </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>{ |M÷</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">r&u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ur
}¨$¨Y9$# </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">cqè=ä{ô</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">t</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> </span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Îû
Ç`</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
«!$# %[`#uqøùr& ÇËÈ ôxÎm7|¡sù Ï</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ôJpt¿2
y7În/u</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"> çnö</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ÏÿøótGó</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">$#ur
4 ¼çm¯RÎ) tb%</span></b><b><span style="font-size: 40.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Arabic Typesetting"; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">2 $R/#§qs? ÇÌÈ} ([310])} </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رواه
مسلم ( 484</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> ).<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هذا آخر ما تيسر جمعه، وآخر دعوانا أن الحمد
لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<br />
<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فهرس الآيات</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا جاء نصر الله والفتح 89</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين
والمؤمنات والقانتين والقانتات 9, 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك
هم المهتدون 58</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة
إن الصلاة تنهى عن الفحشاء 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب
المعتدين 21</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الحمد لله رب العالمين 67</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله
وإنا إليه راجعون 58</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا
بذكر الله تطمئن القلوب 2</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا
لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا 56</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى
جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الرحمن الرحيم 67</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه
سنة ولا نوم له ما في 34</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما
أهل لغير الله به والمنخنقة 10</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم
آباءكم أو أشد ذكرا فمن 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا
تكفرون 3, 9, 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له
زوجه إنهم كانوا يسارعون 2</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>1<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح
بحمد ربك بالعشي والإبكار 29</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل
طلوع الشمس وقبل الغروب 29</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان
توابا 89</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون 29</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم
الناس ثلاثة أيام إلا رمزا 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا
وترحمنا لنكونن من الخاسرين 4</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قل أعوذ برب الفلق 33</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قل هو الله أحد 30, 33</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم
إذا استويتم عليه وتقولوا 71, 72</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما
عنتم حريص عليكم بالمؤمنين 8, 12</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج
ولا على المريض حرج ولا 40</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله
وللرسول ولذي القربى 8</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مالك يوم الدين 67</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه
يصعد الكلم الطيب والعمل 16</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له
الدين الحمد لله رب العالمين 21</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو
عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم 12</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة
الداع إذا دعان فليستجيبوا 19</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأعوذ بك رب أن يحضرون 59</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله
إنه هو السميع العليم 59</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم
متاعا حسنا إلى أجل مسمى 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وإنا إلى ربنا لمنقلبون 71,
72</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر
من القول بالغدو والآصال 16</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ورأيت الناس يدخلون في دين الله
أفواجا 89</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وسبحوه بكرة وأصيلا 15, 28</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين
يستكبرون عن عبادتي سيدخلون 9, 19</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين 59</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه
خوفا وطمعا إن رحمة الله 21</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم
أنفسهم أولئك هم الفاسقون 3</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من
الأموال والأنفس والثمرات 58</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا
قوة إلا بالله إن ترني أنا 84</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان
الله معذبهم وهم يستغفرون 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين
أنعم الله عليهم من النبيين 8</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل
السماء عليكم مدرارا 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات
ويجعل لكم أنهارا 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا
واذكروا الله كثيرا لعلكم 9</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته
ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون 78</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا
قولا سديدا 79</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا
كثيرا 15, 28</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما
رزقناكم واشكروا لله إن كنتم 23</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا
أولادكم عن ذكر الله ومن 15</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا
صالحا إني بما تعملون عليم 23</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك
وإن لم تفعل فما بلغت رسالته 10</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من
نفس واحدة وخلق منها زوجها 78</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يرسل السماء عليكم مدرارا 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن
يطع الله ورسوله فقد فاز 79</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فهرس الأحاديث</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أتت النبي بواكي، فقال اللهم اسقنا غيثا
مغيثا مريئا مريعا نافعا، غير 67</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم
اضطجع على شقك الأيمن ثم قل اللهم 35</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى، فإن
نسي أن يذكر اسم الله تعالى 74</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه
بداخلة إزاره، فإنه لا يدري ما 35</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا
صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر 61</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا استيقظ أحدكم فليقل الحمد لله الذي
عافاني في جسدي ورد علي روحي، 38</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم، فإن بدا
له أن يجلس فليجلس، ثم إذا 77</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا تزوج أحدكم امرأة أو اشترى خادما
فليقل اللهم إني أسألك خيرها وخير 79</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع،
يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب 51</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا خرج الرجل من بيته، فقال بسم الله،
توكلت على الله، لا حول ولا قوة 39</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي
أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل 42</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله
وعند طعامه، قال الشيطان لا 40</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن
يساره وليستعذ بالله من الشيطان 39</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من
الله، فليحمد الله عليها، وليحدث 38</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله
فليبرك عليه، فإن العين حق 84</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم
صلوا علي، فإنه من صلى علي 43</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول
المؤذن 42</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من
فضله، فإنها رأت ملكا، وإذا سمعتم 81</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل
فتعوذوا بالله، فإنهن يرين ما لا ترون 81</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، فإن لم
يحمد الله فلا تشمتوه 78</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله وليقل له
أخوه أو صاحبه يرحمك الله، 78</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا فزع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات
الله التامة من غضبه وعقابه، 38</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا
اللهم ربنا لك الحمد، فإنه 47</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر، فقال
أحدكم الله أكبر الله أكبر، 43</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط
حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي 59</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أرسلت ابنة النبي إليه إن ابنا لي قبض
فائتنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول 64</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم، وسلطانه
القديم من الشيطان الرجيم، 42</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أفضل الدعاء الحمد لله 5</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أفضل الذكر لا إله إلا الله 5</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد
فأكثروا الدعاء 48</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله،
فإنها كنز من كنوز الجنة 28</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله ؟ قال قلت
يا رسول الله أخبرني بأحب 24</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند
مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير 2, 18</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أمرني رسول الله أن أقرأ المعوذات دبر كل
صلاة 54</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن أبا بكر الصديققال يا رسول الله مرني
بكلمات أقولهن إذا أصبحت وإذا 31</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن أصحاب النبي قالوا يا رسول الله إنا
نأكل ولا نشبع ؟ قال فلعلكم تفترقون 74</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام 77</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا
ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، 69</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص
60</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الله تعالى يقول أنا عند ظن عبدي بي،
وأنا معه إذا دعاني 10</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة
فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها 74</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا
عطس فحمد الله فحق على كل مسلم 77</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي جاء إلى سعد بن عبادة، فجاء بخبز
وزيت فأكل، ثم قال النبي أفطر 75</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي خرج من عندها بكرة حين صلى
الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد 32</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي دخل على أعرابي يعوده، قال وكان
النبي إذا دخل على مريض يعوده 62</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر
صفرة، فقال ما هذا ؟ قال يا 79</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي قد سئل أي الأعمال أحب إلى الله
؟ فقال أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله 3</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة
جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ 33</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان إذا افتتح الصلاة قال سبحانك
اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، 44</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان إذا خاف قوما قال اللهم إنا
نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم 57</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان إذا رأى الهلال قال اللهم
أهله علينا باليمن والإيمان، 70</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج
قال بارك الله لك، وبارك عليك، 79</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان إذا رفع مائدته قال الحمد
لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير 74</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان يعلم أصحابه يقول إذا أصبح
أحدكم فليقل اللهم بك أصبحنا، 31</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان يعوذ بعض أهله، يمسح بيده
اليمنى ويقول اللهم رب الناس 62</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان يقول في دعائه اللهم إني
أعوذ بك من شر ما عملت وشر ما لم أعمل 87</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي كان يقول للمريض بسم الله تربة
أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، 63</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي لم ير قرية يريد دخولها قال حين
يراها اللهم رب السماوات السبع 72</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن النبي لما أشرف على المدينة قال آيبون،
تائبون، عابدون، لربنا حامدون، 72</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن جبريل أتاني فقال إن ربك يأمرك أن تأتي
أهل البقيع فتستغفر لهم قالت 65</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن جبريل أتى النبي فقال يا محمد، اشتكيت
؟ فقال نعم قال باسم الله 62</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا جاء إلى النبي فقال السلام عليكم،
فرد عليه، ثم جلس فقال عشر، 76</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه
المنبر ورسول الله قائم يخطب، 66</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا سأل النبي أي الإسلام خير ؟ قال
تطعم الطعام، وتقرأ السلام على 76</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع
الإسلام قد كثرت علي، فأخبرني بشيء 17</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا قال يا رسول الله إني أريد أن
أسافر فأوصني قال عليك بتقوى الله، 71</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رجلا كان عند النبي فمر به رجل، فقال
يا رسول الله إني لأحب هذا، 83</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله أخذ بيده يوما وقال يا معاذ،
والله إني لأحبك، أوصيك يا 54</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله إذا ركع قال اللهم لك ركعت،
وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك 46</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان إذا أوى إلى فراشه قال
الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا، 36</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه
بالمعوذات وينفث، فلما اشتد 61</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان إذا رأى المطر قال اللهم
صيبا نافعا 69</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان إذا فرغ من الصلاة وسلم
قال لا إله إلا الله وحده لا 52</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان من آخر ما يقول بين
التشهد والتسليم اللهم اغفر لي 51</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان يدعو في الصلاة اللهم
إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ 50</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان يقول عند الكرب لا إله
إلا الله العظيم الحليم، لا 56</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان يقول في ركوعه وسجوده
سبوح قدوس رب الملائكة والروح 47</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رسول الله كان يقول في سجوده اللهم
اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، أوله 48</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن رهطا من أصحاب رسول الله انطلقوا في
سفرة سافروها، حتى نزلوا بحي 63</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن عمر بن الخطاب كان إذا قحطوا استسقى
بالعباس بن عبد المطلب، فقال 68</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن فاطمة رضي الله عنها أتت النبي تسأله
خادما، فقال ألا أخبرك ما هو 36</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع
الرحمن كقلب واحد يصرفه 86</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن كنا لنعد لرسول الله في المجلس الواحد
مائة مرة رب اغفر لي وتب علي، 21</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إن لله ملائكة، يطوفون في الطرق يلتمسون
أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما 17</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن مكاتبا جاءه فقال إني قد عجزت عن
كتابتي، فأعني ؟ قال ألا أعلمك كلمات 58</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أن ناسا من أصحاب رسول الله قالوا للنبي
يا رسول الله ذهب أهل الدثور 25</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إنا كنا نتوسل إليك بنبينا 68</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه أتى النبي فقال يا رسول الله إن
الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي 60</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه أمر رجلا إن أخذ مضجعه قال اللهم خلقت
نفسي، وأنت توفاها، لك مماتها 36</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين
وثلاثمائة مفصل، فمن كبر الله، 25</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه شكا إلى رسول الله وجعا يجده في جسده
منذ أسلم، فقال له رسول الله 61</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه قال للنبي علمني دعاء أدعو به في
صلاتي ؟ قال قل اللهم إني ظلمت 50</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه كان إذا قام إلى الصلاة قال وجهت وجهي
للذي فطر السماوات والأرض 45</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنه كان يدعو بهذا الدعاء اللهم اغفر لي
خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، 85</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في
اليوم مائة مرة 21</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟
فقال قولوا اللهم صل على محمد 50</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة،
واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من 22</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">استب رجلان عند النبي ونحن عنده جلوس،
وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر 82</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الدعاء هو العبادة 19</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الريح من روح الله، تأتي بالرحمة وتأتي
بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تسبوها، 68</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ
الميزان، وسبحان الله والحمد لله 25</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني
75</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف،
والغنى 85</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أسألك علما نافعا، ورزقا طيبا،
وعملا متقبلا 33</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله
وآجله، ما علمت منه وما لم أعلم، 88</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل،
والجبن، والهرم، وأعوذ بك من عذاب 86</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أعوذ بك من الكسل، والهرم،
والمأثم، والمغرم، ومن فتنة القبر، 86</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق
والأعمال والأهواء 89</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي لساني نورا،
واجعل في سمعي نورا، واجعل 41</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم ربنا ولك الحمد
47</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت،
وإليك أنبت، وبك خاصمت، اللهم 88</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">تعوذوا بالله من جهد البلاء، ودرك الشقاء،
وسوء القضاء، وشماتة الأعداء 87</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">تعوذوا بكلمات كان النبي يتعوذ بهن اللهم
إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ 87</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جاء أعرابي إلى رسول الله فقال علمني
كلاما أقوله ؟ قال قل لا إله إلا 26</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جاء الفقراء إلى النبي فقالوا ذهب أهل
الدثور من الأموال بالدرجات العلى 53</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جاء رجل إلى النبي فقال إني لا أستطيع أن
آخذ من القرآن شيئا، فعلمني 26</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول
الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، 29</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله إني
أريد سفرا فزودني، قال زودك 71</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حدث الناس كل جمعة مرة، فإن أبيت فمرتين،
فإن أكثرت فثلاث مرات، ولا 22</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">حسبنا الله ونعم الوكيل، قالها إبراهيم
عليه السلام حين ألقي في النار، 56</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما
أجلسكم ؟ قالوا جلسنا نذكر الله 18</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة، نطلب رسول
الله ليصلي لنا، فأدركته، 30</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خسفت الشمس فقام النبي فزعا يخشى أن تكون
الساعة، فأتى المسجد فصلى بأطول 69</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خصلتان أو خلتان لا يحافظ
عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة، هما يسير 54</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">خلق الله آدم على صورته، طوله ستون ذراعا،
فلما خلقه قال اذهب فسلم على 76</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو، فلا
تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح 56</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا
إله إلا أنت سبحانك إني كنت 57</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رأيت رسول الله يعقد التسبيح بيمينه
28</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">رب اغفر لي، رب اغفر لي 49</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول
الله ؟ قال الذاكرون الله كثيرا 9</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سمع النبي رجلا يدعو في صلاته، لم يمجد
الله ولم يصل على النبي فقال 22</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سمعني أبي وأنا أقول اللهم إني أسألك
الجنة ونعيمها وبهجتها، وكذا 23</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">سيد الاستغفار أن يقول اللهم أنت ربي لا
إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، 30</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">شكا الناس إلى رسول الله المطر، فأمر
بمنبر فوضع له في المصلى، ووعد 67</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">شهدت علياوأتي بدابة ليركبها، فلما وضع رجله
في الركاب قال بسم الله، 71</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">صلى بنا عمار بن ياسرصلاة فأوجز فيها،
فقال له بعض القوم لقد خففت أو 52</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">صلى رسول الله على جنازة فقال اللهم اغفر
لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، 65</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">صلى رسول الله على جنازة، فحفظت من دعائه
وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه، 65</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">صليت مع النبي ذات ليلة فافتتح البقرة،
فقلت يركع عند المائة، ثم مضى، 46</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، وليس
ذاك لأحد إلا للمؤمن ؟ إن أصابته 58</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">علمنا رسول الله خطبة الحاجة؛ الحمد لله
نحمده، ونستعينه، ونستغفره، 78</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">علمني رسول الله كلمات أقولهن في الوتر
اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني 55</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن أسماء رضي الله عنها أنها أتت بابنها
عبد الله بن الزبير رضي الله 80</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أنه
كان إذا سمع الرعد ترك الحديث، 69</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فقدت رسول الله ليلة من الفراش، فالتمسته
فوقعت يدي على بطن قدميه وهو 48</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال اللهأنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا
ذكرني، فإن ذكرني في نفسه 18</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال النبي لرجل كيف تقول في الصلاة ؟ قال
أتشهد وأقول اللهم إني أسألك 51</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال رسول الله يا بني إذا دخلت على أهلك
فسلم يكون بركة عليك وعلى أهل بيتك 40</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قال لي رسول الله ألا أعلمك كلمات
تقولينهن عند الكرب أو في الكرب 56</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قام رسول الله فسمعناه يقول أعوذ بالله
منك، ثم قال ألعنك بلعنة الله 60</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من
كنوز الجنة 28</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قلما كان رسول الله يقوم من مجلس حتى يدعو
بهؤلاء الدعوات لأصحابه اللهم 82</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت
مضجعك 32</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">قمت مع رسول الله فقام فقرأ سورة البقرة،
لا يمر بآية رحمة إلا وقف فسأل، 47</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كأنها تطرد 74</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان أصحاب النبي إذا لبس أحدهم ثوبا
جديدا، قيل له تبلي ويخلف الله تعالى 81</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان أكثر دعاء النبي ربنا آتنا في الدنيا
حسنة، وفي الآخرة حسنة، 85</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاؤوا به
إلى النبي فإذا أخذه رسول الله 84</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة
الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، 33</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا أوى إلى فراشه قال باسمك
اللهم أموت وأحيا، وإذا قام قال 35</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا خرج من الخلاء قال
غفرانك 40</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا دخل الخلاء قال اللهم إني
أعوذ بك من الخبث والخبائث 40</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا عصفت الريح قال اللهم إني
أسألك خيرها وخير ما فيها وخير 68</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه
فقال استغفروا لأخيكم وسلوا 65</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي إذا قام من الليل يتهجد قال
اللهم لك الحمد، أنت قيم السماوات 45</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي يدعو رب أعني ولا تعن علي،
وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي 88</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي يعوذ الحسن والحسين ويقول إن
أباكما كان يعوذ بها إسماعيل 80</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي يقول بين السجدتين اللهم اغفر
لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني 49</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان النبي يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم 47</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا أراد أن ينام وضع يده
تحت خده الأيمن ويقول اللهم 36</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا أفطر قال ذهب الظمأ،
وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله 70</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا استجد ثوبا سماه باسمه،
عمامة أو قميصا أو رداء، ثم 80</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا استفتح الصلاة سكت هنية
قبل أن يقرأ، فقال أبو هريرة 44</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا انصرف من صلاته استغفر
ثلاثا، وقال اللهم أنت السلام 52</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا رفع رأسه من الركوع قال
ربنا لك الحمد ملء السماوات 48</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا غزا قال اللهم أنت عضدي
ونصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل 57</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله إذا قام من الليل افتتح
الصلاة اللهم رب جبرائيل وميكائيل 45</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يأمرنا إذا أخذنا مضجعنا أن
نقول اللهم رب السماوات، ورب 37</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يتعوذ من الجان وعين
الإنسان، حتى نزلت المعوذتان، فلما 84</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يستحب الجوامع من الدعاء،
ويدع ما سوى ذلك 22</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يسير في طريق مكة فمر على
جبل يقال له جمدان فقال سيروا 16</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يعلمنا الاستخارة في الأمور
كما يعلمنا السورة من القرآن، 55</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يعلمهم إذا خرجوا إلى
المقابر، فكان قائلهم يقول السلام 66</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يقول اللهم أصلح لي ديني
الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي 85</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان رسول الله يكثر من قول سبحان الله
وبحمده، أستغفر الله وأتوب إليه 89</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان من دعاء رسول الله اللهم إني أعوذ بك
من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، 87</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كان نبي الله إذا أمسى قال أمسينا وأمسى
الملك لله، والحمد لله، لا إله 31</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كانت علينا رعاية الإبل، فجاءت نوبتي،
فروحتها بعشي، فأدركت رسول الله 41</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في
الميزان، حبيبتان إلى الرحمن 27</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كنا إذا حضرنا مع النبي طعاما لم نضع
أيدينا حتى يبدأ رسول الله فيضع 73</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كنا إذا صلينا خلف النبي قلنا السلام على
جبريل وميكائيل، السلام على 49</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كنا عند رسول الله فقال أيعجز أحدكم أن
يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله 2, 28</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كنا يوما نصلي وراء النبي فلما رفع رأسه
من الركعة قال سمع الله لمن 48</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كنت غلاما في حجر رسول الله وكانت يدي
تطيش في الصحفة، فقال لي رسول 73</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله
إلا الله، والله أكبر أحب 24</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا أقول لكم إلا كما كان رسول الله يقول،
كان يقول اللهم إني أعوذ بك 87</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
الملك وله الحمد، وهو على كل شيء 53</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا
حتى تحابوا، أولا أدلكم على 76</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم
يذكر اسم الله عليه 41</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا يرد الدعاء بين الأذان
والإقامة 44</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله 9</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو
قطيعة رحم ما لم يستعجل، قيل 23</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا
شيء إلا شهد له 74 يوم القيامة 42</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة،
وغشيتهم الرحمة، ونزلت 16</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي وارحمني إن
شئت، وارزقني إن شئت، ولكن 22</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت أبا
قتادة يقول وأنا كنت لأرى الرؤيا 38</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقنوا موتاكم لا إله إلا الله
64</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرئ
أمتك مني السلام، وأخبرهم 26</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لقيني كعب بن عجرةفقال ألا أهدي لك هدية
سمعتها من النبي فقلت بلى، 49</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لم يكن رسول الله يدع هؤلاء الدعوات حين
يمسي وحين يصبح اللهم إني أسألك 32</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال
باسم الله، اللهم جنبنا الشيطان، 79</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ليس شيء أكرم على الله من
الدعاء 19</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما به قلبة 63</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما خرج النبي من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى
السماء فقال اللهم إني 39</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله،
والله أكبر، ولا حول ولا قوة 27</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا
آتاه الله إياها، أو صرف عنه 24</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله
من ذكر الله 3</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما قال عبد قط إذا أصابه هم أو حزن اللهم
إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، 57</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول إنا لله وإنا
إليه راجعون، اللهم أجرني 58</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل
ليلة بسم الله الذي لا يضر مع 29</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله
فيه، إلا قاموا عن مثل جيفة 82</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي
لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت 16</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل
الحي والميت 9, 16</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف أستودعكم
الله الذي لا تضيع ودائعه 70</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من تعار من الليل فقال لا إله إلا الله
وحده لا شريك له، له الملك 37</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل
أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك 81</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده
لا شريك له، له الملك وله الحمد، 83</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني
مما ابتلاك به وفضلني على كثير 82</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا
وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، 53</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله
خيرا فقد أبلغ في الثناء 83</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من عاد مريضا لم يحضر أجله، فقال عنده سبع
مرار أسأل الله العظيم، رب 62</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا
شريك له، له الملك، وله الحمد، 32</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله
إلا الله وحده لا شريك له، وأن 43</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه
الدعوة التامة والصلاة القائمة 43</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله
وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم 30</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قال حين يمسي ثلاث مرات أعود بكلمات
الله التامات من شر ما خلق، لم 29</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد، وهو على 27</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة
لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت 54</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في
ليلة كفتاه 34</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل
الجنة 64</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من لم يدع الله سبحانه غضب
عليه 19</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">من نزل منزلا ثم قال أعوذ بكلمات الله
التامات من شر ما خلق، لم يضره 73</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">نزل رسول الله على أبي، قال فقربنا إليه
طعاما ووطبة، فأكل منها، ثم 75</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وأن أقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى
مسلم 31</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في
اليوم أكثر من سبعين مرة 20</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن أنس بن مالكأنه مر على صبيان فسلم
عليهم، وقال كان النبي يفعله 77</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول
للرجل إذا أراد سفرا ادن مني أودعك 70</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عائشة رضي الله عنها أنها سمعت النبي
وأصغت إليه قبل أن يموت وهو 64</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وعن عليقال قال لي رسول الله قل اللهم
اهدني وسددني، واذكر بالهدى هدايتك 85</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وكلني رسول الله بحفظ زكاة رمضان، فأتاني
آت، فجعل يحثو من الطعام، فأخذته 34</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا ؟ من
خلق كذا ؟ حتى يقول من خلق 60</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل
إلاطيبا، وإن الله أمر المؤمنين 23</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يا رسول الله إن علمت أي ليلة ليلة القدر
ما أقول فيها ؟ قال قولي اللهم 70</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يجزئ عن الجماعة إذا مروا أن يسلم أحدهم
ويجزئ عن الجلوس أن يرد أحدهم 77</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل
تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، 24</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو
نام ثلاث عقد، يضرب على كل 37</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">يلبسها علي 61</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء
الدنيا حين يبقى ثلث الليل 19</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الفهرس</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مقدمة معالي الوزير</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مقدمة الأمانة العامة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مقدمة الكتاب</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل الذكر والأمر به</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل الدعاء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل الاستغفار</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">شروط الدعاء وآدابه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل التحميد والتكبير والتهليل والتسبيح</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">عقد التسبيح بالأصابع</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فضل لا حول ولا قوة إلا بالله</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار طرفي النهار</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار النوم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الانتباه من النوم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند الفزع في النوم</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله من رأى في منامه ما يحب أو يكره</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الخروج من المنزل</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار دخول المنزل</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار دخول الخلاء والخروج منه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الوضوء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار التوجه للمسجد ودخوله والخروج منه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الأذان</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار استفتاح الصلاة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الركوع والقيام منه والسجود والجلسة
بين السجدتين</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر التشهد والصلاة على النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r<br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأدعية في الصلاة وبعد التشهد</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأذكار بعد السلام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعاء القنوت في صلاة الوتر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">دعاء الاستخارة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الكرب والغم والهم والحزن</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند لقاء العدو</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقول إذا أصابته مصيبة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله من عليه دين</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الأذكار التي تطرد الشيطان</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يرقى به المريض</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقول من حضره الموت</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال في التعزية</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر في صلاة الجنازة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يدعى به للميت إذا فرغ من دفنه</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر دخول المقابر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر الاستسقاء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال إذا هاجت الريح</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند سماع الرعد</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند نزول الغيث</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند كسوف الشمس أو خسوف القمر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند رؤية الهلال</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر المتعلق بالصيام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الدعاء ليلة القدر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار ركوب الدابة والسفر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله إذا رأى قرية أو بلدة يريد
دخولها</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله إذا نزل منزلا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">أذكار الطعام والشراب</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يدعى به لأهل الطعام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما ورد في السلام</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند العطاس</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ذكر النكاح والتهنئة به والدخول بالزوجة</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر المتعلق بالمولود</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله من لبس ثوبا جديدا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله إذا رأى على صاحبه ثوبا جديدا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند سماع صياح الديكة والنهيق
والنباح</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">كفارة المجلس</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند الغضب</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقال عند رؤية أهل البلاء</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الذكر عند دخول السوق</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله لأخيه إذا قال له إني أحبك</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله لمن صنع إليه معروفا</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله في رؤية باكورة الثمر</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما يقوله في الشيء يعجبه ويخاف عليه من
العين</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">جوامع من أدعية النبي</span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> r </span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">وتعوذاته</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فهرس الآيات</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">فهرس الأحاديث</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<br />
</span></b><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">الفهرس</span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></b></span></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 1.0pt 1.0pt 1.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><br /> <br /><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 45pt; line-height: 150%;">
</span></span></p><span style="font-family: Abril Fatface;"><br /></span></div><div style="background: #FDE9D9; border: solid windowtext 6.0pt; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 1.0pt 1.0pt 1.0pt;"><p class="MsoNormal" style="background: #FDE9D9; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 51; mso-border-alt: solid windowtext 6.0pt; mso-padding-alt: 1.0pt 1.0pt 1.0pt 1.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: 45pt; line-height: 150%;"> </span></span></p>
</div></div><span style="font-family: Abril Fatface;">
</span><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><br clear="all" /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="background-color: #ffa400;"> <br /></span><span style="color: red;"><span style="font-size: large;">([1]) سورة الرعد آية : 28. <br />([2]) الترمذي الدعوات (3377) ، ابن ماجه الأدب (3790) ، أحمد (5/195) ، مالك النداء للصلاة (490). <br />([3]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2698) ، الترمذي الدعوات (3463) ، أحمد (1/185). <br />([4]) سورة الحشر آية : 19. <br />([5]) سورة البقرة آية : 152. <br />([6]) الترمذي الدعوات (3377) ، أحمد (5/195) ، مالك النداء للصلاة (490). <br />([7]) سورة الأعراف آية : 23. <br />([8]) الترمذي الدعوات (3383) ، ابن ماجه الأدب (3800). <br />([9]) الترمذي الدعوات (3383) ، ابن ماجه الأدب (3800). <br />([10]) سورة التوبة آية : 128. <br />([11]) سورة النساء آية : 69. <br />([12]) سورة الحشر آية : 7. <br />([13]) سورة الأنفال آية : 45. <br />([14]) سورة البقرة آية : 152. <br />([15]) سورة الأحزاب آية : 35. <br />([16]) سورة غافر آية : 60. <br />([17]) الترمذي الدعوات (3375) ، ابن ماجه الأدب (3793). <br />([18]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2676) ، أحمد (2/411). <br />([19]) البخاري الدعوات (6044) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (779). <br />([20]) البخاري التوحيد (6970) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2675) ، الترمذي الزهد (2388) ، ابن ماجه الأدب (3822) ، أحمد (2/480). <br />([21]) سورة المائدة آية : 3. <br />([22]) سورة المائدة آية : 67. <br />([23]) سورة التوبة آية : 128. <br />([24]) سورة الجمعة آية : 2. <br />([25]) سورة البقرة آية : 152. <br />([26]) سورة العنكبوت آية : 45. <br />([27]) سورة الأحزاب الآيتان : 41 ، 42. <br />([28]) سورة الأحزاب آية : 35. <br />([29]) سورة آل عمران آية : 41. <br />([30]) سورة آل عمران آية : 191. <br />([31]) سورة البقرة آية : 200. <br />([32]) سورة المنافقون آية : 9. <br />([33]) سورة فاطر آية : 10. <br />([34]) سورة الأعراف آية : 205. <br />([35]) البخاري الدعوات (6044) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (779). <br />([36]) البخاري الدعوات (6044) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (779). <br />([37]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2700) ، الترمذي القراءات (2945) ، أبو داود الصلاة (1455) ، ابن ماجه المقدمة (225) ، أحمد (2/252) ، الدارمي المقدمة (344). <br />([38]) البخاري أحاديث الأنبياء (3184) ، أحمد (1/253 ، 1/348 ، 1/360). <br />([39]) البخاري الدعوات (6045) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2689) ، الترمذي الدعوات (3600) ، أحمد (2/252). <br />([40]) الترمذي الدعوات (3375) ، ابن ماجه الأدب (3793). <br />([41]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2701) ، الترمذي الدعوات (3379) ، النسائي آداب القضاة ( 5426) ، أحمد (4/92). <br />([42]) البخاري التوحيد (6970) ، مسلم التوبة (2675) ، الترمذي الدعوات (3603) ، ابن ماجه الأدب (3822) ، أحمد (2/251). <br />([43]) الترمذي الدعوات (3377) ، ابن ماجه الأدب (3790) ، أحمد (5/195) ، مالك النداء للصلاة (490). <br />([44]) سورة غافر آية : 60. <br />([45]) سورة البقرة آية : 186. <br />([46]) الترمذي تفسير القرآن (2969) ، ابن ماجه الدعاء (3828). <br />([47]) سورة غافر آية : 60. <br />([48]) الترمذي الدعوات (3370) ، ابن ماجه الدعاء (3829) ، أحمد (2/362). <br />([49]) الترمذي الدعوات (3373) ، ابن ماجه الدعاء (3827). <br />([50]) البخاري الجمعة (1094) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (758) ، الترمذي الصلاة (446) ، أبو داود الصلاة (1315) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1366) ، أحمد (2/504) ، مالك النداء للصلاة (496) ، الدارمي الصلاة (1478). <br />([51]) سورة نوح الآيات : 10- 12. <br />([52]) سورة هود آية : 52. <br />([53]) سورة هود آية : 3. <br />([54]) سورة الأنفال آية : 33. <br />([55]) البخاري الدعوات (5948) ، الترمذي تفسير القرآن (3259) ، ابن ماجه الأدب (3816) ، أحمد (2/341). <br />([56]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2702) ، أبو داود الصلاة (1515). <br />([57]) الترمذي الدعوات (3434) ، أبو داود الصلاة (1516) ، ابن ماجه الأدب (3814). <br />([58]) سورة غافر آية : 65. <br />([59]) سورة الأعراف الآيتان : 55 ، 56. <br />([60]) سورة الأنبياء آية : 90. <br />([61]) الترمذي الدعوات (3477) ، النسائي السهو (1284). <br />([62]) أبو داود الصلاة (1482) ، أحمد (6/189). <br />([63]) الترمذي الدعوات (3479). <br />([64]) البخاري التوحيد (7039) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2679) ، الترمذي الدعوات (3497) ، أبو داود الصلاة (1483) ، أحمد (2/458) ، مالك النداء للصلاة (494). <br />([65]) البخاري الدعوات (5978). <br />([66]) سورة المؤمنون آية : 51. <br />([67]) سورة البقرة آية : 172. <br />([68]) أبو داود الصلاة (1480) ، أحمد (1/183). <br />([69]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2735) ، الترمذي الدعوات (3387) ، أبو داود الصلاة (1484) ، ابن ماجه الدعاء (3853) ، أحمد (2/487) ، مالك النداء للصلاة (495). <br />([70]) الترمذي الدعوات (3573) ، أحمد (5/329). <br />([71]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2731) ، الترمذي الدعوات (3593) ، أحمد (5/161). <br />([72]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2695). <br />([73]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (720) ، أبو داود الصلاة (1286). <br />([74]) مسلم الزكاة (1006) ، أحمد (5/178). <br />([75]) مسلم الزكاة (1007). <br />([76]) مسلم الطهارة (223) ، الترمذي الدعوات (3517) ، ابن ماجه الطهارة وسننها (280) ، أحمد (5/344) ، الدارمي الطهارة (653). <br />([77]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2696) ، أحمد (1/185). <br />([78]) أبو داود الصلاة (832) ، أحمد (4/353). <br />([79]) الترمذي الدعوات (3462). <br />([80]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2691) ، الترمذي الدعوات (3468) ، ابن ماجه الأدب (3812) ، أحمد (2/375) ، مالك النداء للصلاة (486). <br />([81]) البخاري بدء الخلق (3119) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2691) ، الترمذي الدعوات ( 3468) ، ابن ماجه الأدب (3798) ، أحمد (2/302) ، مالك النداء للصلاة (486). <br />([82]) البخاري الأيمان والنذور (6304) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2694) ، الترمذي الدعوات ( 3467) ، ابن ماجه الأدب (3806) ، أحمد (2/232). <br />([83]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2698) ، الترمذي الدعوات (3463) ، أحمد (1/185). <br />([84]) الترمذي الدعوات (3411) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (926). <br />([85]) البخاري الدعوات (6021) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2704) ، الترمذي الدعوات (3374) ، أبو داود الصلاة (1526) ، ابن ماجه الأدب (3824) ، أحمد (4/419). <br />([86]) أحمد (2/333). <br />([87]) سورة الأحزاب الآيتان : 41 ، 42. <br />([88]) سورة غافر آية : 55. <br />([89]) سورة ق آية : 39. <br />([90]) سورة الروم آية : 17. <br />([91]) الترمذي الدعوات (3388) ، ابن ماجه الدعاء (3869). <br />([92]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2709) ، أحمد (2/375) ، مالك الجامع (1774). <br />([93]) الترمذي الدعوات (3966) ، أحمد (2/290). <br />([94]) البخاري بدء الخلق (3119) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2692) ، الترمذي الدعوات (3469) ، ابن ماجه الأدب (3798) ، أحمد (2/375) ، مالك النداء للصلاة (486). <br />([95]) سورة الإخلاص آية : 1. <br />([96]) البخاري الدعوات (5947) ، الترمذي الدعوات (3393) ، النسائي الاستعاذة (5522) ، أحمد (4/125). <br />([97]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2723) ، الترمذي الدعوات (3390) ، أبو داود الأدب (5071) ، أحمد (1/440). <br />([98]) الترمذي الدعوات (3391) ، أبو داود الأدب (5068) ، ابن ماجه الدعاء (3868) ، أحمد (2/354). <br />([99]) الترمذي الدعوات (3392) ، أبو داود الأدب (5067) ، أحمد (2/297) ، الدارمي الاستئذان (2689). <br />([100]) الترمذي الدعوات (3529) ، أحمد (2/171). <br />([101]) الترمذي الدعوات (3392) ، أبو داود الأدب (5067) ، أحمد (2/297) ، الدارمي الاستئذان (2689). <br />([102]) النسائي الاستعاذة (5530) ، أبو داود الأدب (5074) ، ابن ماجه الدعاء (3871) ، أحمد (2/25). <br />([103]) أبو داود الأدب (5077) ، ابن ماجه الدعاء (3867) ، أحمد (4/60). <br />([104]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2726) ، الترمذي الدعوات (3555) ، النسائي السهو (1352) ، ابن ماجه الأدب (3808) ، أحمد (6/430). <br />([105]) أحمد (3/406) ، الدارمي الاستئذان (2688). <br />([106]) ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (925) ، أحمد (6/322). <br />([107]) سورة الإخلاص آية : 1. <br />([108]) سورة الفلق آية : 1. <br />([109]) سورة الناس آية : 1. <br />([110]) سورة البقرة آية : 255. <br />([111]) سورة البقرة آية : 255. <br />([112]) البخاري فضائل القرآن (4723) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (807) ، الترمذي فضائل القرآن (2881) ، أبو داود الصلاة (1397) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1369) ، أحمد (4/121) ، الدارمي الصلاة ( 1487). <br />([113]) البخاري الدعوات (5953) ، الترمذي الدعوات (3417) ، أبو داود الأدب (5049) ، ابن ماجه الدعاء ( 3880) ، أحمد (5/387) ، الدارمي الاستئذان (2686). <br />([114]) البخاري الدعوات (5952) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2710) ، الترمذي الدعوات (3574) ، أبو داود الأدب (5046) ، ابن ماجه الدعاء (3876) ، أحمد (4/296) ، الدارمي الاستئذان (2683). <br />([115]) البخاري الدعوات (5961) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2714) ، الترمذي الدعوات (3401) ، أبو داود الأدب (5050) ، ابن ماجه الدعاء (3874) ، أحمد (2/246) ، الدارمي الاستئذان (2684). <br />([116]) البخاري النفقات (5047) ، أحمد (1/107) ، الدارمي الاستئذان (2685). <br />([117]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2715) ، الترمذي الدعوات (3396) ، أبو داود الأدب (5053) ، أحمد (3/153). <br />([118]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2712) ، أحمد (2/79). <br />([119]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2713) ، الترمذي الدعوات (3481) ، أبو داود الأدب (5051) ، ابن ماجه الدعاء (3831) ، أحمد (2/404). <br />([120]) البخاري الجمعة (1103) ، الترمذي الدعوات (3414) ، أبو داود الأدب (5060) ، ابن ماجه الدعاء (3878) ، الدارمي الاستئذان (2687). <br />([121]) البخاري بدء الخلق (3096) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (776) ، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1607) ، أبو داود الصلاة (1306) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1329) ، أحمد (2/243) ، مالك النداء للصلاة (426). <br />([122]) الترمذي الدعوات (3401). <br />([123]) الترمذي الدعوات (3528). <br />([124]) البخاري التعبير (6584) ، الترمذي الدعوات (3453) ، أحمد (3/8). <br />([125]) البخاري التعبير (6637) ، مسلم الرؤيا (2261) ، الترمذي الرؤيا (2277) ، أبو داود الأدب (5021) ، أحمد (5/310) ، مالك الجامع (1784) ، الدارمي الرؤيا (2142). <br />([126]) مسلم الرؤيا (2262) ، أبو داود الأدب (5022) ، ابن ماجه تعبير الرؤيا (3908) ، أحمد (3/350). <br />([127]) الترمذي الدعوات (3426) ، أبو داود الأدب (5095). <br />([128]) الترمذي الدعوات (3427) ، النسائي الاستعاذة (5486) ، أبو داود الأدب (5094) ، ابن ماجه الدعاء (3884) ، أحمد (6/322). <br />([129]) سورة النور آية : 61. <br />([130]) مسلم الأشربة (2018) ، أبو داود الأطعمة (3765) ، ابن ماجه الدعاء (3887) ، أحمد (3/383). <br />([131]) الترمذي الاستئذان والآداب (2698). <br />([132]) البخاري الوضوء (142) ، مسلم الحيض (375) ، الترمذي الطهارة (6) ، النسائي الطهارة (19) ، أبو داود الطهارة (4) ، ابن ماجه الطهارة وسننها (296) ، أحمد (3/99) ، الدارمي الطهارة (669). <br />([133]) الترمذي الطهارة (7) ، أبو داود الطهارة (30) ، ابن ماجه الطهارة وسننها (300). <br />([134]) الترمذي الطهارة (25) ، ابن ماجه الطهارة وسننها (398). <br />([135]) مسلم الطهارة (234) ، الترمذي الطهارة (55) ، النسائي الطهارة (148) ، أبو داود الطهارة (169) ، ابن ماجه الطهارة وسننها (470) ، أحمد (4/153). <br />([136]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (763). <br />([137]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (713) ، النسائي المساجد (729) ، أبو داود الصلاة (465) ، ابن ماجه المساجد والجماعات (772) ، أحمد (3/497) ، الدارمي الاستئذان (2691). <br />([138]) أبو داود الصلاة (466). <br />([139]) البخاري الأذان (584) ، النسائي الأذان (644) ، ابن ماجه الأذان والسنة فيه (723) ، أحمد (3/43) ، مالك النداء للصلاة (153). <br />([140]) البخاري الأذان (586) ، مسلم الصلاة (383) ، الترمذي الصلاة (208) ، النسائي الأذان (673) ، أبو داود الصلاة (522) ، ابن ماجه الأذان والسنة فيه (720) ، أحمد (3/53) ، مالك النداء للصلاة (150) ، الدارمي الصلاة (1201). <br />([141]) مسلم الصلاة (385) ، أبو داود الصلاة (527). <br />([142]) مسلم الصلاة (384) ، الترمذي المناقب (3614) ، النسائي الأذان (678) ، أبو داود الصلاة (523) ، أحمد (2/168). <br />([143]) مسلم الصلاة (386) ، الترمذي الصلاة (210) ، النسائي الأذان (679) ، أبو داود الصلاة (525) ، ابن ماجه الأذان والسنة فيه (721) ، أحمد (1/181). <br />([144]) البخاري الأذان (589) ، الترمذي الصلاة (211) ، النسائي الأذان (680) ، أبو داود الصلاة (529) ، ابن ماجه الأذان والسنة فيه (722) ، أحمد (3/354). <br />([145]) الترمذي الصلاة (212) ، أبو داود الصلاة (521) ، أحمد (3/155). <br />([146]) البخاري الأذان (711) ، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (598) ، النسائي الطهارة (60) ، أبو داود الصلاة (781) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (805) ، أحمد (2/231) ، الدارمي الصلاة (1244). <br />([147]) الترمذي الصلاة (242) ، النسائي الافتتاح (899) ، أبو داود الصلاة (775) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (804) ، أحمد (3/50) ، الدارمي الصلاة (1239). <br />([148]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (771) ، الترمذي الدعوات (3423) ، النسائي الافتتاح (897) ، أبو داود الصلاة (760) ، أحمد (1/103) ، الدارمي الصلاة (1238). <br />([149]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (770) ، الترمذي الدعوات (3420) ، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1625) ، أبو داود الصلاة (767) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1357) ، أحمد (6/156). <br />([150]) البخاري الجمعة (1069) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (769) ، الترمذي الدعوات (3418) ، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1619) ، أبو داود الصلاة (771) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1355) ، أحمد (1/358) ، مالك النداء للصلاة (500) ، الدارمي الصلاة (1486). <br />([151]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (772) ، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1664) ، أحمد (5/384). <br />([152]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (771) ، الترمذي الدعوات (3423) ، أبو داود الصلاة (760) ، أحمد (1/103). <br />([153]) مسلم الصلاة (487) ، النسائي التطبيق (1134) ، أبو داود الصلاة (872) ، أحمد (6/149). <br />([154]) البخاري الأذان (784) ، مسلم الصلاة (484) ، النسائي التطبيق (1122) ، أبو داود الصلاة (877) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (889) ، أحمد (6/190). <br />([155]) النسائي التطبيق (1132) ، أبو داود الصلاة (873) ، أحمد (6/24). <br />([156]) البخاري الأذان (763) ، مسلم الصلاة (409) ، الترمذي الصلاة (267) ، النسائي التطبيق (1063) ، أبو داود الصلاة (848). <br />([157]) البخاري الأذان (762) ، أحمد (2/452). <br />([158]) مسلم الصلاة (477) ، النسائي التطبيق (1068) ، أبو داود الصلاة (847) ، أحمد (3/87) ، الدارمي الصلاة (1313). <br />([159]) البخاري الأذان (766) ، النسائي الافتتاح (931) ، أبو داود الصلاة (770) ، أحمد (4/340) ، مالك النداء للصلاة (491). <br />([160]) مسلم الصلاة (482) ، النسائي التطبيق (1137) ، أبو داود الصلاة (875) ، أحمد (2/421). <br />([161]) مسلم الصلاة (483) ، أبو داود الصلاة (878). <br />([162]) مسلم الصلاة (486) ، الترمذي الدعوات (3493) ، النسائي التطبيق (1130) ، أبو داود الصلاة (879) ، ابن ماجه الدعاء (3841) ، أحمد (6/58) ، مالك النداء للصلاة (497). <br />([163]) الترمذي الصلاة (284) ، أبو داود الصلاة (850) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (898). <br />([164]) النسائي التطبيق (1145) ، أبو داود الصلاة (874) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (897) ، أحمد (5/398) ، الدارمي الصلاة (1324). <br />([165]) البخاري الأذان (797) ، مسلم الصلاة (402) ، النسائي التطبيق (1168) ، أبو داود الصلاة (968) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (899) ، أحمد (1/428) ، الدارمي الصلاة (1340). <br />([166]) البخاري أحاديث الأنبياء (3190) ، مسلم الصلاة (406) ، الترمذي الصلاة (483) ، النسائي السهو (1288) ، أبو داود الصلاة (976) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (904) ، أحمد (4/244) ، الدارمي الصلاة (1342). <br />([167]) البخاري أحاديث الأنبياء (3189) ، مسلم الصلاة (407) ، النسائي السهو (1294) ، أبو داود الصلاة (979) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (905) ، أحمد (5/424) ، مالك النداء للصلاة (397). <br />([168]) البخاري الأذان (798) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (589) ، النسائي السهو (1309) ، أبو داود الصلاة (880) ، ابن ماجه الدعاء (3838) ، أحمد (6/57). <br />([169]) البخاري الدعوات (5967) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2705) ، الترمذي الدعوات (3531) ، النسائي السهو (1302) ، ابن ماجه الدعاء (3835) ، أحمد (1/4). <br />([170]) البخاري الجنائز (1311) ، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (588) ، الترمذي الدعوات (3604) ، النسائي الاستعاذة (5509) ، أبو داود الصلاة (983) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (909) ، أحمد (2/477) ، الدارمي الصلاة (1344). <br />([171]) مسلم صلاة المسافرين وقصرها (771) ، الترمذي الدعوات (3423) ، أبو داود الصلاة (760) ، أحمد (1/103). <br />([172]) أبو داود الصلاة (792) ، أحمد (3/474). <br />([173]) النسائي السهو (1305). <br />([174]) مسلم المساجد ومواضع الصلاة (591) ، الترمذي الصلاة (300) ، أبو داود الصلاة (1512) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (928) ، أحمد (5/280) ، الدارمي الصلاة (1348). <br />([175]) البخاري الأذان (808) ، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (593) ، النسائي السهو (1341) ، أبو داود الصلاة (1505) ، أحمد (4/245) ، الدارمي الصلاة (1349). <br />([176]) مسلم المساجد ومواضع الصلاة (594) ، النسائي السهو (1340) ، أبو داود الصلاة (1506) ، أحمد (4/4). <br />([177]) مسلم المساجد ومواضع الصلاة (597) ، أحمد (2/371) ، مالك النداء للصلاة (488). <br />([178]) البخاري الأذان (807) ، مسلم المساجد ومواضع الصلاة (595) ، أبو داود الصلاة (1504) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (927) ، أحمد (2/238) ، الدارمي الصلاة (1353). <br />([179]) الترمذي الدعوات (3410) ، النسائي السهو (1348) ، أبو داود الأدب (5065) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (926). <br />([180]) الترمذي فضائل القرآن (2903) ، النسائي السهو (1336) ، أبو داود الصلاة (1523). <br />([181]) النسائي السهو (1303) ، أبو داود الصلاة (1522). <br />([182]) الترمذي الصلاة (464) ، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1745) ، أبو داود الصلاة (1425) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1178) ، أحمد (1/199) ، الدارمي الصلاة (1591). <br />([183]) البخاري الجمعة (1113) ، الترمذي الصلاة (480) ، النسائي النكاح (3253) ، أبو داود الصلاة (1538) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1383) ، أحمد (3/344). <br />([184]) البخاري الدعوات (5986) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2730) ، الترمذي الدعوات (3435) ، ابن ماجه الدعاء (3883) ، أحمد (1/280). <br />([185]) سورة آل عمران آية : 173. <br />([186]) أبو داود الصلاة (1525) ، ابن ماجه الدعاء (3882). <br />([187]) أبو داود الأدب (5090) ، أحمد (5/42). <br />([188]) الترمذي الدعوات (3505) ، أحمد (1/170). <br />([189]) أحمد (1/391). <br />([190]) الترمذي الدعوات (3584) ، أبو داود الجهاد (2632). <br />([191]) أبو داود الصلاة (1537) ، أحمد (4/414). <br />([192]) سورة البقرة الآيات : 155- 157. <br />([193]) مسلم الجنائز (918) ، الترمذي الجنائز (977) ، النسائي الجنائز (1825) ، أبو داود الجنائز (3119) ، ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1447) ، أحمد (6/309) ، مالك الجنائز (558). <br />([194]) مسلم الزهد والرقائق (2999) ، أحمد (6/16) ، الدارمي الرقاق (2777). <br />([195]) الترمذي الدعوات (3563) ، أحمد (1/153). <br />([196]) سورة المؤمنون الآيتان : 97 ، 98. <br />([197]) سورة فصلت آية : 36. <br />([198]) البخاري الأذان (583) ، مسلم الصلاة (389) ، النسائي الأذان (670) ، أبو داود الصلاة (516) ، أحمد (2/523) ، مالك النداء للصلاة (154) ، الدارمي الصلاة (1494). <br />([199]) البخاري الجمعة (1174) ، مسلم الصلاة (389) ، النسائي الأذان (670) ، أبو داود الصلاة (516) ، أحمد ( 2/523) ، مالك النداء للصلاة (154) ، الدارمي الصلاة (1494). <br />([200]) مسلم المساجد ومواضع الصلاة (542) ، النسائي السهو (1215). <br />([201]) البخاري بدء الخلق (3102) ، مسلم الإيمان (134) ، أبو داود السنة (4722) ، أحمد (2/331). <br />([202]) مسلم السلام (2203) ، أحمد (4/216). <br />([203]) مسلم السلام (2203). <br />([204]) البخاري بدء الخلق (3106) ، مسلم الأشربة (2012) ، الترمذي الأطعمة (1812) ، أبو داود الأشربة (3731) ، ابن ماجه الأدب (3771) ، أحمد (3/306) ، مالك الجامع (1727). <br />([205]) البخاري بدء الخلق (3106) ، مسلم الأشربة (2012) ، الترمذي الأطعمة (1812) ، أبو داود الأشربة (3731) ، ابن ماجه الأدب (3771) ، أحمد (3/306) ، مالك الجامع (1727). <br />([206]) البخاري فضائل القرآن (4728) ، مسلم السلام (2192) ، أبو داود الطب (3902) ، ابن ماجه الطب (3529) ، أحمد (6/114) ، مالك الجامع (1755). <br />([207]) مسلم السلام (2202) ، الترمذي الطب (2080) ، أبو داود الطب (3891) ، ابن ماجه الطب (3522) ، أحمد (4/217) ، مالك الجامع (1754). <br />([208]) مسلم السلام (2186) ، الترمذي الجنائز (972) ، ابن ماجه الطب (3523) ، أحمد (3/56). <br />([209]) البخاري المناقب (3420). <br />([210]) البخاري الطب (5411) ، مسلم السلام (2191) ، ابن ماجه الطب (3520) ، أحمد (6/45). <br />([211]) الترمذي الطب (2083) ، أبو داود الجنائز (3106) ، أحمد (1/239). <br />([212]) البخاري الطب (5413) ، مسلم السلام (2194) ، أبو داود الطب (3895) ، ابن ماجه الطب (3521) ، أحمد (6/93). <br />([213]) البخاري الطب (5417) ، مسلم السلام (2201) ، الترمذي الطب (2063) ، أبو داود البيوع (3418) ، ابن ماجه التجارات (2156) ، أحمد (3/50). <br />([214]) البخاري الطب (5417) ، مسلم السلام (2201) ، الترمذي الطب (2063) ، أبو داود البيوع (3418) ، ابن ماجه التجارات (2156) ، أحمد (3/50). <br />([215]) مسلم الجنائز (916) ، الترمذي الجنائز (976) ، النسائي الجنائز (1826) ، أبو داود الجنائز (3117) ، ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1445) ، أحمد (3/3). <br />([216]) أبو داود الجنائز (3116) ، أحمد (5/233). <br />([217]) البخاري المغازي (4173) ، مسلم فضائل الصحابة (2444) ، الترمذي الدعوات (3496) ، أحمد (6/231) ، مالك الجنائز (562). <br />([218]) البخاري الجنائز (1224) ، مسلم الجنائز (923) ، النسائي الجنائز (1868) ، أبو داود الجنائز (3125) ، أحمد (5/204). <br />([219]) مسلم الجنائز (963) ، الترمذي الجنائز (1025) ، النسائي الجنائز (1984) ، ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1500) ، أحمد (6/23). <br />([220]) أبو داود الجنائز (3201). <br />([221]) أبو داود الجنائز (3221). <br />([222]) مسلم الجنائز (974) ، النسائي الجنائز (2037) ، ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1546) ، أحمد (6/221). <br />([223]) مسلم الجنائز (975) ، النسائي الجنائز (2040) ، ابن ماجه ما جاء في الجنائز (1547) ، أحمد (5/353). <br />([224]) البخاري الجمعة (967) ، مسلم صلاة الاستسقاء (897) ، النسائي الاستسقاء (1504) ، أبو داود الصلاة (1174) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1180) ، أحمد (3/194). <br />([225]) سورة الفاتحة الآيات : 2- 4. <br />([226]) أبو داود الصلاة (1169). <br />([227]) البخاري الجمعة (964). <br />([228]) البخاري المناقب (3507). <br />([229]) البخاري تفسير القرآن (4551) ، مسلم صلاة الاستسقاء (899) ، الترمذي تفسير القرآن (3257) ، أبو داود الأدب (5098) ، ابن ماجه الدعاء (3891) ، أحمد (6/66). <br />([230]) أبو داود الأدب (5097) ، ابن ماجه الأدب (3727) ، أحمد (2/268). <br />([231]) مالك الجامع (1869). <br />([232]) البخاري الجمعة (985) ، النسائي الاستسقاء (1523) ، ابن ماجه الدعاء (3890) ، أحمد (6/190). <br />([233]) البخاري الجمعة (1007) ، مسلم الكسوف (901) ، النسائي الكسوف (1497) ، أبو داود الصلاة (1180) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1263) ، أحمد (6/87) ، مالك النداء للصلاة (446) ، الدارمي الصلاة (1527). <br />([234]) البخاري الجمعة (1010) ، مسلم الكسوف (912) ، النسائي الكسوف (1503). <br />([235]) الترمذي الدعوات (3451) ، أحمد (1/162) ، الدارمي الصوم (1688). <br />([236]) أبو داود الصوم (2357). <br />([237]) الترمذي الدعوات (3513) ، ابن ماجه الدعاء (3850). <br />([238]) ابن ماجه الجهاد (2825) ، أحمد (2/403). <br />([239]) الترمذي الدعوات (3443). <br />([240]) الترمذي الدعوات (3445) ، ابن ماجه الجهاد (2771). <br />([241]) الترمذي الدعوات (3444) ، الدارمي الاستئذان (2671). <br />([242]) سورة الزخرف الآيتان : 13 ، 14. <br />([243]) سورة الزخرف الآيتان : 13 ، 14. <br />([244]) البخاري الجهاد والسير (2919) ، مسلم الحج (1345). <br />([245]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2708) ، الترمذي الدعوات (3437) ، ابن ماجه الطب (3547) ، أحمد (6/409) ، الدارمي الاستئذان (2680). <br />([246]) البخاري الأطعمة (5061) ، مسلم الأشربة (2022) ، ابن ماجه الأطعمة (3267) ، أحمد (4/26) ، مالك الجامع (1738) ، الدارمي الأطعمة (2019). <br />([247]) مسلم الأشربة (2017) ، أبو داود الأطعمة (3766) ، أحمد (5/383). <br />([248]) مسلم الأشربة (2017) ، أبو داود الأطعمة (3766) ، أحمد (5/398). <br />([249]) أبو داود الأطعمة (3764) ، ابن ماجه الأطعمة (3286) ، أحمد (3/501). <br />([250]) الترمذي الأطعمة (1858) ، أبو داود الأطعمة (3767) ، ابن ماجه الأطعمة (3264) ، أحمد (6/143) ، الدارمي الأطعمة (2020). <br />([251]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2734) ، الترمذي الأطعمة (1816) ، أحمد (3/100). <br />([252]) البخاري الأطعمة (5142) ، الترمذي الدعوات (3456) ، أبو داود الأطعمة (3849) ، ابن ماجه الأطعمة (3284) ، أحمد (5/261) ، الدارمي الأطعمة (2023). <br />([253]) مسلم الأشربة (2055) ، الترمذي الاستئذان والآداب (2719) ، أحمد (6/3). <br />([254]) مسلم الأشربة (2042) ، الترمذي الدعوات (3576) ، أبو داود الأشربة (3729) ، أحمد (4/190) ، الدارمي الأطعمة (2022). <br />([255]) أبو داود الأطعمة (3854) ، أحمد (3/118) ، الدارمي الصوم (1772). <br />([256]) البخاري الإيمان (12) ، مسلم الإيمان (39) ، الترمذي الأطعمة (1855) ، النسائي الإيمان وشرائعه (5000) ، أبو داود الأدب (5194) ، ابن ماجه الأطعمة (3253) ، أحمد (2/169) ، الدارمي الأطعمة (2081). <br />([257]) مسلم الإيمان (54) ، الترمذي الاستئذان والآداب (2688) ، أبو داود الأدب (5193) ، ابن ماجه المقدمة ( 68) ، أحمد (2/477). <br />([258]) البخاري الاستئذان (5873) ، مسلم الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2841) ، أحمد (2/315). <br />([259]) أبو داود الأدب (5195) ، الدارمي الاستئذان (2640). <br />([260]) الترمذي الاستئذان والآداب (2694) ، أبو داود الأدب (5197) ، أحمد (5/269). <br />([261]) أبو داود الأدب (5210). <br />([262]) البخاري الاستئذان (5893) ، مسلم السلام (2168) ، الترمذي الاستئذان والآداب (2696) ، أبو داود الأدب (5202) ، ابن ماجه الأدب (3700) ، أحمد (3/195) ، الدارمي الاستئذان (2636). <br />([263]) الترمذي الاستئذان والآداب (2706) ، أبو داود الأدب (5208). <br />([264]) البخاري الأدب (5869) ، مسلم الزهد والرقائق (2994) ، الترمذي الأدب (2746) ، أبو داود الأدب (5028) ، أحمد (2/428). <br />([265]) البخاري الأدب (5870) ، أبو داود الأدب (5033) ، أحمد (2/353). <br />([266]) مسلم الزهد والرقائق (2992) ، أحمد (4/412). <br />([267]) سورة النساء آية : 1. <br />([268]) سورة آل عمران آية : 102. <br />([269]) سورة الأحزاب الآيتان : 70 ، 71. <br />([270]) البخاري النكاح (4860) ، مسلم النكاح (1427) ، الترمذي النكاح (1094) ، النسائي النكاح (3388) ، أبو داود النكاح (2109) ، ابن ماجه النكاح (1907) ، أحمد (3/227) ، مالك النكاح (1157) ، الدارمي النكاح (2204). <br />([271]) الترمذي النكاح (1091) ، أبو داود النكاح (2130) ، ابن ماجه النكاح (1905) ، أحمد (2/381) ، الدارمي النكاح (2174). <br />([272]) أبو داود النكاح (2160) ، ابن ماجه التجارات (2252). <br />([273]) البخاري الدعوات (6025) ، مسلم النكاح (1434) ، الترمذي النكاح (1092) ، أبو داود النكاح (2161) ، ابن ماجه النكاح (1919) ، أحمد (1/286) ، الدارمي النكاح (2212). <br />([274]) البخاري المناقب (3697) ، مسلم الآداب (2146) ، أحمد (6/347). <br />([275]) البخاري أحاديث الأنبياء (3191) ، الترمذي الطب (2060) ، أبو داود السنة (4737) ، ابن ماجه الطب (3525) ، أحمد (1/270). <br />([276]) الترمذي اللباس (1767) ، أبو داود اللباس (4020). <br />([277]) الترمذي اللباس (1767) ، أبو داود اللباس (4020). <br />([278]) البخاري بدء الخلق (3127) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2729) ، الترمذي الدعوات (3459) ، أبو داود الأدب (5102) ، أحمد (2/307). <br />([279]) أبو داود الأدب (5103) ، أحمد (3/306). <br />([280]) الترمذي الدعوات (3433) ، أحمد (2/495). <br />([281]) الترمذي الدعوات (3380) ، أبو داود الأدب (4855) ، أحمد (2/432). <br />([282]) الترمذي الدعوات (3502). <br />([283]) البخاري الأدب (5764) ، مسلم البر والصلة والآداب (2610) ، أبو داود الأدب (4781) ، أحمد (6/394). <br />([284]) الترمذي الدعوات (3432). <br />([285]) الترمذي الدعوات (3428) ، ابن ماجه التجارات (2235) ، أحمد (1/47) ، الدارمي الاستئذان (2692). <br />([286]) أبو داود الأدب (5125) ، أحمد (3/241). <br />([287]) الترمذي البر والصلة (2035). <br />([288]) مسلم الحج (1373) ، الترمذي الدعوات (3454) ، ابن ماجه الأطعمة (3329) ، أحمد (2/331) ، مالك الجامع (1637) ، الدارمي الأطعمة (2072). <br />([289]) سورة الكهف آية : 39. <br />([290]) ابن ماجه الطب (3509) ، أحمد (3/447) ، مالك الجامع (1747). <br />([291]) الترمذي الطب (2058) ، النسائي الاستعاذة (5494) ، ابن ماجه الطب (3511). <br />([292]) البخاري الدعوات (6026) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2688) ، الترمذي الدعوات (3487) ، أبو داود الصلاة (1519) ، أحمد (3/107). <br />([293]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2721) ، الترمذي الدعوات (3489) ، ابن ماجه الدعاء (3832) ، أحمد (1/416). <br />([294]) البخاري الدعوات (6035) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2719) ، أحمد (4/417). <br />([295]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2725) ، أبو داود الخاتم (4225) ، أحمد (1/154). <br />([296]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2720). <br />([297]) مسلم القدر (2654) ، أحمد (2/168). <br />([298]) البخاري الجهاد والسير (2668) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2706) ، الترمذي الدعوات (3484) ، النسائي الاستعاذة (5503) ، أبو داود الصلاة (1540) ، أحمد (3/113). <br />([299]) البخاري الدعوات (6007) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (589) ، النسائي السهو (1309) ، أبو داود الصلاة (880) ، ابن ماجه الدعاء (3838) ، أحمد (6/156). <br />([300]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2739) ، أبو داود الصلاة (1545). <br />([301]) البخاري الدعوات (6013) ، الترمذي الدعوات (3567) ، النسائي الاستعاذة (5447) ، أحمد (1/183). <br />([302]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2716) ، النسائي السهو (1307) ، أبو داود الصلاة (1550) ، ابن ماجه الدعاء (3839) ، أحمد (6/278). <br />([303]) البخاري القدر (6242) ، مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2707) ، النسائي الاستعاذة (5491) ، أحمد (2/246). <br />([304]) مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2722) ، الترمذي الدعوات (3572) ، النسائي الاستعاذة ( 5538). <br />([305]) البخاري الجمعة (1069) ، مسلم صلاة المسافرين وقصرها (769) ، الترمذي الدعوات (3418) ، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1619) ، أبو داود الصلاة (771) ، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1355) ، أحمد (1/358) ، مالك النداء للصلاة (500) ، الدارمي الصلاة (1486). <br />([306]) ابن ماجه الدعاء (3846) ، أحمد (6/147). <br />([307]) الترمذي الدعوات (3551) ، أبو داود الصلاة (1510) ، ابن ماجه الدعاء (3830) ، أحمد (1/227). <br />([308]) الترمذي الدعوات (3591). <br />([309]) سورة النصر آية : 1. <br />([310]) سورة النصر الآيتان : 2 ، 3. </span></span></span></div><span style="font-family: Abril Fatface;">
</span><p style="text-align: right;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]--></p><p style="text-align: right;"><span style="font-family: Abril Fatface;">========<br /></span></p>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-86898860917639863702022-04-30T11:53:00.000-07:002022-04-30T11:53:09.202-07:00 كتاب : الفتن لنعيم بن حماد المروزي<p class="MsoNormal" style="background: #8DB3E2; border: none; line-height: 150%; mso-background-themecolor: text2; mso-background-themetint: 102; mso-border-alt: solid red 6.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Abril Fatface;"> <b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">مكتبة العلوم الشاملة </span></b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></span></p><div style="background: #8DB3E2; border: solid red 6.0pt; mso-background-themecolor: text2; mso-background-themetint: 102; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span><br /><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"></span></span><p class="MsoNormal" style="background: rgb(141, 179, 226) none repeat scroll 0% 0%; border: medium none; line-height: 150%; padding: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">
<span style="color: red;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: #FFA400;">كتاب : الفتن </span><span dir="LTR"></span><span style="background: #FFA400;"><span dir="LTR"></span> <span dir="RTL" lang="AR-SA">لنعيم بن حماد المروزي</span></span></b></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: #8DB3E2; border: none; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-background-themecolor: text2; mso-background-themetint: 102; mso-border-alt: solid red 6.0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Abril Fatface;"><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 40pt; line-height: 150%;">ما
كان من رسول الله صلى عليه وسلم من التقدم ومن أصحابه في الفتن التي هي كائنة </span></b><b><span style="font-size: 40pt; line-height: 150%;"><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرنا الشيخ أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين بن
علي بن الحسن الشيروي بقراءتي عليه بنيسابور أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب حدثنا عبد الرحمن بن حاتم
المرادي بمصر أبو زيد سنة ثمانين ومائتين </span><br />
1 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نعيم بن حماد المروزي حدثنا عبد الله بن
المبارك عن معمر عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري وابن عيينة عن علي
بن زيد عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال صلى بنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم صلاة العصر بنهار ثم خطب إلى أن غابت الشمس فلم يدع شيئا هو
كائن إلى يوم القيامة إلا حدثنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه </span><br />
2 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان حدثنا أبو
الزاهرية عن كثير بن مرة أبي شجرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن الله رفع لي الدنيا فأنا أنظر إليها وإلى ما هو كائن فيها إلى يوم
القيامة كما أنظر إلى كفي هذه جليان من الله جلاه لنبيه كما جلا للنبيين قبله </span><br />
3 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حديثا عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة عن عقيل عن ابن
شهاب عن أبي إدريس الخولاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال أنا أعلم الناس بكل
فتنة هي كائنة إلى يوم القيامة وما بي أن يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم أسر
إلي في ذلك شيئا لم يحدث به غيري ولكن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدث مجلسا
أتاهم فبه عن الفتن التي تكون منها صغار ومنها كبار فذهب أولئك الرهط كلهم غيري </span><br />
4 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن صفوان بن عمرو
قال حدثني السفر بن نسير الأزدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم تكون فتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا تأتيكم مشتبهة كوجوه
البقر لا يدرون أيها من أي </span><br />
5 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية
عن أبي إدريس الخولاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال هذه فتن قد أظلت كجباه البقر
يهلك فيها أكثر الناس إلا من كان يعرفها قبل ذلك </span><br />
6 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين بن سعد عن ابن لهيعة قال حدثني سلمان بن
عامر عن أبي عثمان الأصبحي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا تقارب الزمان أناخ بكم الشرف الجون فتن كقطع الليل المظلم </span><br />
7 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة بن الزبير
عن كرز بن علقمة الخزاعي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رجل لرسول الله صلى الله عليه و سلم هل للإسلام من
منتهى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد الله بهم
خيرا أدخل عليهم الإسلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم مه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم تكون فتن كأنها الظلل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الرجل كلا والله إن شاء الله يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الله رسول بلى والذي نفسي بيده ثم لتعوذن فيها
أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري الأسود الحية إذا نهشت نزت ثم ترفع رأسها ثم
تنصب </span><br />
8 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عبد الواحد بن
قيس عن عروة بن الزبير عن كرز بن علقمة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو ذلك </span><br />
9 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معر عن الزهري عن عروة بن
الزبير عن كرز بن علقمة بمثل حديث سفيان إلا أنه قال قال أعرابي يا رسول الله </span><br />
10 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي حدثنا يونس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بن عبيد عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن بين يدي الساعة لهرجا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وما الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال القتل والكذب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا رسول الله قتل أكثر مما يقتل الأن من الكفار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إنه ليس بقتلكم للكفار ولكن يقتل الرجل جاره وأخاه
وابن عمه </span><br />
11 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك أخبرنا المبارك بن فضالة عن الحسن
عن أسيد بن المتشمس بن معاوية قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا موسى يقول ليكونن من أهل الإسلام بين يدي
الساعة الهرج والقتل حتى يقتل الرجل جده وابن عمه وأباه وأخاه وأيم الله لقد خشيت
أن تدركني وإياكم </span><br />
12 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول قال حدثني
شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه قال إن بعدكم فتنا
كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا </span><br />
13 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن
مجاهد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم بين يدي الساعة فتن كقطع الليل
المظلم يمسي الرجل فيها مؤمنا ويصبح كافرا ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا يبيع أحدهم
دينه بعرض من الدنيا قليل </span><br />
14 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إبراهيم بن محمد الفراري عن الأوزاعي عن يحيى
ابن أبي كثير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن بن مسعود رضى الله عنه قال هذه فتن قد
أظلت كقطع الليل المظلم كلما ذهب منها رسل بدا رسل آخر يصبح الرجل فيها مؤمنا
ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع فيها أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل </span><br />
15 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الزاهرية وحدثنا جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن الفتنة راتعة في بلاد الله تطأ في خطامها لا يحل لأحد أن يوقظها ويل
لمن أخذ بخطامها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الزاهرية وقال عبد الله بن عمرو إنكم لن تروا من
الدنيا إلا بلاء وفتنة ولن تزداد الأمور إلا شدة </span><br />
16 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الخالق بن يزيد الدمشقي عن أبيه عن مكحول
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال ما من صاحب فتنة
يبلغون ثلثمائة إنسان إلا ولو شئت أن أسميه باسمه واسم أبيه ومسكنه إلى يوم
القيامة كل ذلك مما علمنيه رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا بأعيانها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أو أشباهها يعرفها الفقهاء أو قال العلماء إنكم كنتم
تسألون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير وأسأله عن الشر وتسألونه عما كان
وأسأله عما يكون </span><br />
17 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن عفير بن معدان قال حدثنا قتادة
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
ليخرجن من أمتي ثلثمائة رجل معهم ثلثمائة راية يعرفون وتعرف قبائلهم يبتغون وجه
الله يقتلون على الضلالة </span><br />
18 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال لو حدثتكم بكل ما أعلم ما رقبتم
بي الليل </span><br />
19 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الزاهرية وقال عبد الله بن عمرو لا تزالوا
في بلاء وفتنة ولا يزداد الأمر إلا شدة فإذا لم يلي الوالي للله ولم يؤدي المولى
عليه طاعة الله فأوشكوا بكره الله فإن كره الله اشد من كره الناس </span><br />
20 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب السختياني عن أبي
قلابة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي إدريس قال كنت أنا وأبو صالح وأبو مسلم فقال
أحدهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لصاحبه هل تخافون من شيء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نخاف الطلب قال فقلت إن الطلب لا يدرك إلا أخريات
الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا صدقت إنه لم يكن نهب قط إلا كان له طلب وإن الناس
لم يصيبوا نهبا قط أعظم من الإسلام وإن الفتنة تطلبه وإنها لا تدرك إلا أخريات
الناس </span><br />
21 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم حدثنا ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ترسل على الأرض
الفتن إرسال القطر </span><br />
22 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم وابن وهب عن ابن لهيعة عن
عبيد الله بن أبي جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لما قص الله تعالى على موسى عليه السلام شأن هذه الأمة
تمنى أن يكون رجلا منهم فقال الله يا موسى إنه يصيب آخرها بلاء وشدة قال أحدهما من
الفتن فقال موسى يا رب ومن يصبر على هذا قال الله إني أعطيتهم من الصبر والإيمان
ما يهون عليهم البلاء </span><br />
23 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم ستكون فتن في أمتي حتى يفارق الرجل فيها أباه وأخاه
حتى يعير الرجل ببلائه كما تعير الزانية بزناها </span><br />
24 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة أن ابن هبيرة السبئي
حدثه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا تميم الجيشاني يقول أتتكم الفتن ديما كديم
المطر </span><br />
25 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أسامة بن زيد رضى الله عنه قال أشرف النبي صلى الله
عليه و سلم أطم فقال هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع
القطر </span><br />
26 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي حدثنا ابن أنعم عن
مكحول عن أبي ثعلبة عن أبي إدريس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال ما أنا إلى طريق من
طرقكم بأهدى مني بكل فتنة هي كائنة وبناعقها وقائدها إلى يوم القيامة </span><br />
27 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن حجاج الصواف عن حميد بن هلال
العدوي عن يعلى بن الوليد عن جندب الخير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال والله ما أنا بالطريق إلى قرية
من القرى ولا إلى مصر من الأمصار بأعلم مني بما يكون من بعد عثمان بن عفان </span><br />
28 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب حدثني حرملة بن عمران عن سعيد بن
سالم عن أبي سالم الجيشاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه يقول بالكوفة ما من ثلثمائة تخرج
إلا ولو شئت سميت سائقها وناعقها إلى يوم القيامة </span><br />
29 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن جابر عن بسر بن عبيد الله
الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسألون رسول الله
صلى الله عليه و سلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا رسول الله إنا كنا أهل جاهلية وشر فقد جاء الله
بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقلت فهل بعد ذلك الشر من خير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فهل بعد ذلك الشر من خير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم وفيه دخن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما دخنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي تعرف منهم
وتنكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فهل بعد ذلك الخير من شر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت صفهم لي يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هم من جلدتنا ويتكلمون بألسينتنا </span><br />
30 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد واخبرنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن
حذيفة مثل ذلك </span><br />
31 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
بن أبي حازم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال كان أصحابي يتعلمون الخير وأنا
أتعلم الشر مخافة أن أقع فيه قال عيسى يعني من الفتن </span><br />
32 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر عن
يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال قلت يا رسول الله إنا كنا في
جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم وفيه دخن قوم من جلدتنا يتكلمون بألسينتنا تعرف
وتنكر دعاة على أبواب جهنم من أطاعهم أقحموه فيها </span><br />
33 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن شابور عن النعمان بن المنذر عن مكحول
عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو ذلك </span><br />
34 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن
خالد بن سبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه
و سلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن أدركه فبينا أنا عند رسول الله صلى
الله عليه و سلم ذات يوم قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير الذي أتانا الله به من
شر كما كان قبله شر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت ثم ماذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هدنة على دخن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فما بعد الهدنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال دعاة إلى الضلالة فإن لقيت لله يومئذ خليفة فالزمه </span><br />
35 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير والحكم بن نافع عن سعيد بن
سنان عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنهم قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لن تفنى أمتي حتى يظهر فيهم التمايز والتمايل والمعامع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حذيفة فقلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله وما التمايز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عصبية يحدثها الناس بعدي في الإسلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فما التمايل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يميل القبيل على القبيل فيستحل حرمتها ظلما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت وما المعامع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال مسير الأمصار بعضها إلى بعض فتختلف أعناقها في الحرب
هكذا وشبك رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أصابعه وذلك إذا فسدت العامة يعني
الولاة وصلحت الخاصة طوبي لامريء أصلح الله خاصته </span><br />
36 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن أشعث عن جعفر عن سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لم يكن في بني إسرائيل
شيء إلا وهو فيكم كائن </span><br />
37 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن يزيد عن أبي خلدة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي العالية قال لما فتحت تستر وجدنا في بيت مال
الهرمزان مصحفا عند رأس ميت على سرير وقال هو دانيال فيما يحسب قال فحملناه إلى
عمر فأنا أول العرب قرأته فأرسل إلى كعب فنسخه بالعربية فيه ما هو كائن يعني من
الفتن </span><br />
38 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي جعفر عن
الربيع ابن أنس عن أبي العالية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه في قوله عز و جل
ياأيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم قال لم يجبي تأويل
هذه بعد ثم قال عبد الله إن الله أنزل القرآن حيث أنزله فمنه أي قد مضى تأويلهن
قبل أن ينزل ومنه آي وقع تأويلهن على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ومنه آي وقع
تأويلهن بعد النبي صلى الله عليه و سلم بقليل ومنه آي يقع تأويلهن بعد اليوم ومنه
آي يقع تأويلهن يوم الحساب وذلك ما ذكر من الحساب والجنة والنار </span><br />
39 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر وابن ثوبان
وعثمان بن أبي العاتكة عن عمير بن هاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا شيوخ لنا شهدوا صفين قالوا أتينا جبل الجودي فإذا
نحن بأبي هريرة فوافيناه قابضا بيديه أحديهما بالأخرى خلف ظهره متكئا على الجبل
يذكر الله تعالى فسلمنا عليه فرد السلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلنا أخبرنا عن هذه الفتنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إنكم تنصرون فيها على عدوكم ثم قال تكون فتنة ما
هذه عندها إلا كالماء في العسل تترككم وأنتم قليل نادمون </span><br />
40 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن عفير بن معدان قال حدثنا قتادة
عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال لا تقوم الساعة حتى
تروا أمورا عظاما لم تكونوا ترونها تكون ولا تحدثون بها أنفسكم </span><br />
41 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أرطاة بن المنذر عن ضمرة بن
حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سلمة بن نفيل رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول إنكم تلبثون بعدي حتى تقولوا متى وستأتون أفنادا يفني بعضكم
بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل </span><br />
42 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول في قوله عز و جل لتركبن طبقا عن طبق قال في كل
عشرين سنة تكونون في حال غير الحال التي كنتم عليها </span><br />
43 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن أبي بكر بن
أبي مريم عن راشد بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه قال تلا رسول الله صلى
الله عليه و سلم هذه الآية قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من
تحت أرجلكم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إنها كائنة ولم يأتي تأويلها
بعد </span><br />
44 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد والحكم بن نافع وعبد القدوس
عن صفوان بن عمرو قال حدثني عمرو بن قيس عن عاصم بن حبيب السكوني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال أما إنكم لن تروا من
الدنيا إلا بلاء وفتنة ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن تروا أمرا يهولكم أو يشتد
عليكم إلا حقره بعده ما هو أشد منه </span><br />
45 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو هارون الكوفي عن عمرو بن قيس الملائي عن
المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول سلوني فوالله لا تسألوني عن
فئة خرجت تقاتل مائة أو تهدي مائة إلا أنباتكم بسائقها وقائدها وناعقها ما بينكم
وبين قيام الساعة </span><br />
46 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن شابور عن ابن جابر عن أبي عبد رب
الدمشقي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت معاوية ابن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ألا أنه لم يبقى من الدنيا إلا بلاء وفتنة </span><br />
47 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك ووكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أنس بن مالك رضى الله عنه يقول لا يأتي عليكم عام
إلا هو شر من أخر سمعته من نبيكم صلى الله عليه و سلم </span><br />
48 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مرحوم العطار عن أبي عمران الجوني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الجلد جيلان قال ليصيبن أهل الإسلام البلاء
والناس حولهم يرتعون حتى أن المسلم ليرجع يهوديا أو نصرانيا من الجهد </span><br />
49 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة وأبي موسى رضى الله عنهما سمعا رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وما الهرج يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال القتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إلا أن أبا معاوية لم يذكر حذيفة </span><br />
50 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عمن حدثه قال لا يأتيكم أمر تضجون منه إلا أردفكم آخر
يشغلكم عنه </span><br />
51 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إبراهيم بن علقمة عن عبد الله وعيسى بن يونس عن الأعمش
عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال كيف بكم إذا ألبستكم فتنة يهرم فيها
الكبير ويربوا فيها الصغير يتخذها الناس سنة إذا ترك منها شيء قيل تركت السنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل يا أبا عبد الرحمن ومتى ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا كثرت جهالكم وقلت علماؤكم وكثرت قراؤكم وأمراؤكم
وقلت أمناؤكم والتمست الدنيا بعمل الآخرة </span><br />
52 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال ما بينكم وبين أن
يرسل عليكم الشر فراسخ إلا موت عمر رضى الله عنه </span><br />
53 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا
وائل يحدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال ما بينكم وبين الشر إلا رجل ولو قد مات صب
عليكم الشر فراسخ </span><br />
54 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن أبيه عن ميناء مولى عبد الرحمن
بن عوف قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رأيت أبا هريرة رضي الله عنه وسمع صبيانا يقولون الآخر
شر فقال أبو هريرة إي نفسي بيده إلى يوم القيامة </span><br />
55 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي غنية عن أبيه عن جبلة بن سحيم عن
عامر ابن مطر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان أنه قال يا عامر لا يغرنك ما ترى فإن
هؤلاء يوشكون أن يتفرجوا عن دينهم كما تنفرج المرأة عن المرأة قبلها </span><br />
56 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن جده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أول الناس هلاكا فارس ثم العرب على أثرهم </span><br />
57 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حسين بن حسن عن ابن عون عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبى بن كعب رضى الله عنه قال كان وجهنا على عهد رسول
الله صلى الله عليه و سلم واحدا فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم توجهنا
هاهنا وهاهنا </span><br />
58 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد العزيز بن أبان وأبو أسامة عن عبد الله
بن الوليد المزنى عن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابن الزبير يقول ما حدثنى كعب بشيء أصيبه فى سلطاني
إلا وقد رأيت </span><br />
59 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبى زياد عن
مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه رأى بنيانا على أبى قبيس
فقال يا مجاهد إذا رأيت بيوت مكة قد ظهرت على أخاشبها وجرى الماء فى طرقها فخذ
حذرك </span><br />
60 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس وابن عيينة يزيد بعضهم على بعض
وأبو معاوية عن الأعمش عن أبى وائل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت حذيفة بن اليمان رضى الله عنه يقول كنا عند عمر رضى
الله عنه فقال أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه و سلم فى الفتنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت أنا أحفظه كما قاله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إنك لجري فهات </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها
الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ليس عن هذا أسألك ولكن عن التي تموج كموج البحر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت لا تخف يا أمير المؤمنين فإن بينك وبينها بابا
مغلقا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيكسر الباب أو يفتح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت بل يكسر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر إذا لا يغلق أبدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت أجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلنا فهل يعلم عمر من الباب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم كما يعلم أن دون غد ليلة وذلك أني حدثته حديثا
ليس بالأغاليط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال شقيق فهبنا أن نسأله من الباب فأمرنا مسروقا فسأله
فقال الباب عمر </span><br />
61 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ليأتين على الناس زمان يعير المؤمن بإيمانه
كما يعير اليوم الفاجر بفجوره حتى يقال للرجل إنك مؤمن فقيه </span><br />
62 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينه عن جامع عن أبى وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال إذا فشا الكذب كثر الهرج </span><br />
63 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبى وائل عن عزرة بن
قيس قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قام رجل إلى خالد بن الوليد رضى الله عنه بالشام وهو
يخطب فقال إن الفتن قد ظهرت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال خالد أما وابن الخطاب حي فلا إنما ذاك إذا كان
الناس بذي بلاء وذي بلاء وجعل الرجل يتذكر الأرض ليس بها مثل الذى يفر إليها منه
فلا يجده فعند ذلك تظهر الفتن </span><br />
64 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نوح بن أبي مريم عن ابن أبي ليلى عن حبيب بن
أبي ثابت عن يحيى بن وثاب عن علقمة والأسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال إن شر الليالي والأيام والشهور والأزمة
أقربها إلى الساعة </span><br />
65 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي حدثنا
ربعي بن حراش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه أنه لما قدم من عند عمر رضى الله
عنه جلس يحدثنا فقال إن أمير المؤمنين لما جلست إليه قال للقوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أيكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفتن
قالوا سمعنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لعلكم تعنون فتنة الرجل في نفسه وأهله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نعم قال لست عن ذاك أسأل تلك يكفرها الصلاة
والصدقة ولكن قوله في الفتن التي تموج موج البحر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فاسكت القوم فعلمت أنه إياي يريد فقلت يا أمير
المؤمنين أنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لله أبوك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت يا أمير المؤمنين إن دون ذلك بابا مغلقا يوشك أن
يكسر أو يفتح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر أكسرا لا أبالك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت كسرا قال فلعله إن كسر أن يعاد فيغلق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت كسرا وإن ذلك الباب رجل يوشك أن يقتل أو يموت
حديث ليس بالأغاليط </span><br />
66 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن المبارك بن فضاله عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها
مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع قوم فيها خلاقهم بعرض من الدنيا
يسير أو بعرض من الدنيا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الحسن فوالله الذي لا إله إلا هو لقد رأيتهم صورا
ولا عقول وأجساما ولا أحلام فراش نار وذبان طمع يغدون بدرهمين ويروحون بدرهمين
يبيع أحدهم دينه بثمن عنز </span><br />
67 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن سيار عن أبي وائل شقيق بن سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أن عمر رضى الله عنه قال لأصحاب رسول الله صلى
الله عليه و سلم أيكم سمع قول رسول الله صلى الله عليه و سلم فى الفتنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حذيفة فقلت أنا سمعته يقول فتنة الرجل في أهله
وماله وجاره يكفر ذلك الصوم والصلاة والصدقة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر ليس هذا أريد ولكن قوله في الفتنة التي تموج
كموج البحر يتبع بعضها بعضا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فلا تخفها يا أمير المؤمنين فإن بينك وبينها
بابا مغلقا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كيف بالباب أيفتح أو يكسر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل يكسر ثم لا يغلق إلى يوم القيامة </span><br />
68 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرنا أسيد بن المتشمش عن أبي موسى الأشعري رضى الله
عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن بين يدي
الساعة لهرجا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال القتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا أكثر ممن يقتل اليوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال والمسلمون في فروجهم يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ليس بقتلكم الكفار ولكن يقتل بعضكم بعضا حتى يقتل
الرجل أخاه وابن عمه وجاره قال فأبلس القوم حتى ما يبدي رجل منا عن واضحة </span><br />
69 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال كيف بكم إذا
لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير ويربوا فيها الصغير ويتخذها الناس دينا فإذا غيرت
قالوا هذا منكر قيل ومتى ذاك إذا كثرت أمرؤكم وقلت أمناؤكم وكثرت خطباؤكم وقلت
فقهاؤكم وتفقه لغير الدين والتمست الدنيا بعمل الآخرة </span><br />
70 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام عن أبي قبيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت مسلمة بن مخلد الأنصاري وكان زاد في بعث البحر فكره
الجند ذلك وهو على المنبر فقال يا أهل مصر ما تنقمون مني فوالله لقد زدت في عددكم
وكثرت في مددكم وقويتكم على عدوكم اعلموا أني خير ممن يأتي بعدي والآخر فالآخر شر </span><br />
71 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن
عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم وتجتلدوا بأسيافكم ويرث دنياكم
شراركم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تسمية الفتن التي هي كائنة وعددها من وفاة رسول الله صلى
الله عليه و سلم إلى قيام الساعة </span><br />
72 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد والحكم بن نافع وأبو المغيرة
عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك الأشجعي رضى الله عنه قال قال لي رسول
الله صلى الله عليه و سلم اعدد يا عوف ستا بين يدي الساعة أولهن موتي فاستبكيت حتى
جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يسكتني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنتين
والثالثة موتان يكون في أمتي كقعاص الغنم قل ثلاثا والرابعة فتنة تكون في أمتي قال
وعظمها قل أربعا والخامسة يفيض المال فيكم حتى يعطى الرجل المائة الدينار فيتسخطها
قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ثم يسيرون إليكم فيقاتلونكم
والمسلمون يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق </span><br />
73 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن شابور عن النعمان بن المنذر عن مكحول
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و
سلم ست بين يدي الساعة أولهن موت نبيكم صلى الله عليه و سلم قل إحدى والثانية فتح
بيت المقدس والثالثة موت يقع فيكم كقعاص الغنم والرابعة فتنة بينكم لا يبقى بيت من
العرب إلا دخلته والخامسة هدنة بينكم وبين بني الأصفر فيجتمعون لكم عدد حمل المرأة
تسعة أشهر </span><br />
74 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن صفوان بن سليم عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ست قبل الساعة أولهن وفاة نبيكم وفتح بيت المقدس وموت كقعاص الغنم وهدنة تكون
بينكم وبين بني الأصفر وافتتاح مدينة الكفر ورد الرجل مائة دينار سخطة </span><br />
75 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب
عن عوف بن مالك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ومعاوية عن العلاء بن الحارث عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و
سلم ست بين يدي الساعة أولهن وفاتي ثم فتح بيت المقدس ثم منزل تنزله أمتي من الشام
ثم فتنة تقع فيكم لا يبقى بيت عربي إلا دخلته ثم تصالحكم الروم </span><br />
76 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن إسحاق عن
حزن بن عبد عمرو قال دخلنا أرض الروم فى غزوة الطوانة فنزلنا مرجا فأخذت أنا برؤس
دواب أصحابي فطولت لها فانطلق أصحابي يتعلفون فبينا أنا كذلك إذ سمعت السلام عليك
ورحمة الله فالتفت فإذا أنا برجل عليه ثياب بياض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت السلام عليك ورحمة الله فقال أمن أمة أحمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فاصبروا فإن هذه الأمة أمة مرحومة كتب الله عليها
خمس فتن وخمس صلوات </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت سمهن لي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أمسك إحداهن موت نبيهم واسمها في كتاب الله تعالى
بغتة ثم قتل عثمان واسمها في كتاب الله الصماء ثم فتنة ابن الزبير واسمها في كتاب
الله العمياء ثم فتنة ابن الأشعث واسمها في كتاب الله البتيراء ثم تولى وهو يقول
وبقيت الصيلم وبقيت الصيلم فلم أدر كيف ذهب </span><br />
77 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا منذر الثوري عن
عاصم بن ضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال جعل الله في هذه
الأمة خمس فتن فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم فتنة عامة ثم فتنة خاصة ثم الفتنة
السوداء المظلمة التي يصير الناس كالبهائم ثم هدنة ثم دعاة إلى الضلالة فإن بقي
لله يومئذ خليفة فالزمه </span><br />
78 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو ثور وعبد الرزاق عن معمر عن طارق عن منذر
الثوري عن عاصم بن ضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال جعلت في هذه الأمة خمس فتن فذكر
نحوه إلا أنه قال العمياء الصماء المطبقة </span><br />
79 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا سفيان الثوري عن أشعث بن
أبي الشعثاء عن أشياخ لبني عبس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال تكون فتنة ثم تكون جماعة وتوبة ثم جماعة
وتوبة حتى ذكر الرابعة ثم لا تكون توبة ولا جماعة </span><br />
80 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة وأبو أسامة عن مجالد عن عامر عن
صلة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت حذيفة بن اليمان يقول في الإسلام أربع فتن تسلمهم
الرابعة إلى الدجال الرقطاء والمظلمة وهنه وهنه </span><br />
81 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم قال
حدثني الثقة عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم تكون فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة ثم تكون جماعة ثم فتنة تعوج فيها عقول الرجال
</span><br />
82 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن عبد الرحمن بن الحسن
عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تكون
في أمتي أربع فتن يكون في الرابعة الفناء </span><br />
83 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن بعض شيوخ الجند </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بينما خالد بن يزيد بن معاوية مقدم مروان بن الحكم
وهو نازل في دار عمر بن مروان ومعه سكين وفي يده قرطاس إذ قال مضت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الخمس والعشر وبقيت العشرون يعم شرها مشرقها ومغربها لا
ينجو منها إلا أهل إنطابلس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له شفي بن عبيد أصلحك الله ما هذه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الفتنة الأولى كانت خمسا والثانية كانت عشر سنين
فتنة ابن الزبير ثم تكون الثالثة عشرين سنة يعم شرها مشرقها ومغربها ولا ينجو
منهاا إلا أهل إنطابلس </span><br />
84 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم ورشدين بن سعد عن أبي لهيعة
عن عبد العزيز بن صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان وسمى الوليد بينه وبين حذيفة رجلا لم
أحفظه قال الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أن تقوم الساعة أربع
فالأولى خمس والثانية عشر والثالثة عشرون والرابعة الدجال </span><br />
85 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعيم قال الوليد وقال ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يزيد بن أبي حبيب بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال تكون فتنة تشمل الناس كلهم لا يسلم منها إلا الجند الغربي </span><br />
86 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي معبد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن عن عمران بن حصين رضى الله عنه عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال تكون أربع فتن الأولى يستحل فيها الدم والمال والفرج والرابعة
الدجال </span><br />
87 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا حجاج رجل منا عن
الوليد بن عياش قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال لنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم أحذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة بمكة
وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة من قبل
المغرب وفتنة من بطن الشام وهي فتنة السفياني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقال ابن مسعود منكم من يدرك أولها ومن هذه الأمة من
يدرك آخرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة
والزبير وفتنة مكة فتنة ابن الزبير وفتنة اليمن من قبل نجدة وفتنة الشام من قبل
بني أمية وفتنة المشرق من قبل هؤلاء </span><br />
88 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم أربع فتن تكون بعدي الأولى تسفك فيها الدماء والثانية يستحل فيها الدماء
والأموال والثالثة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج والرابعة عمياء صماء تعرك
فيها أمتي عرك الأديم </span><br />
89 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن ضرار بن عمرو عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم تأتيكم بعدي أربع فتن الأولى يستحل فيها الدماء والثانبة يستحل فيها
الدماء والأموال والثالثة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج والرابعة صماء عمياء
مطبقة تمور مور الموج في البحر حتى لا يجد أحد من الناس منها ملجأ تطيف بالشام
وتغشى العراق وتخبط الجزيرة بيدها ورجلها وتعرك الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم ثم
لا يستطيع أحد من الناس يقول فيها مه مه ثم لا يعرفونها من ناحية إلا انفتقت من
ناحية أخرى </span><br />
90 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر أخي
عمرو بن مهاجر قال حدثني جنيد بن ميمون عن ضرار بن عمرو قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في
قوله تعالى أويلبسكم شيعا قال أربع فتن تأتي الفتنة الأولى فيستحل فيها الدماء
والثانية يستحل فيها الدماء والأموال والثالثة يستحل فيها الدماء والأموال والفروج
والرابعة عمياء مظلمة تمور مور البحر تنتشر حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته </span><br />
91 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن أرطاة بن المنذر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تكون في
أمتي أربع فتن يصيب أمتي في آخرها فتن مترادفة فالأولى تصيبهم فيها بلاء حتى يقول
المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف والثانية حتى يقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف
والثالثة كلما قيل انقضت تمادت والفتنة الرابعة تصيرون فيها إلى الكفر إذا كانت
الإمعة مع هذا مرة ومع هذا مرة بلا إمام ولا جماعة ثم المسيح ثم طلوع الشمس من
مغربها ودون الساعة اثنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وسبعون دجالا منهم من لا يتبعه إلا رجل واحد </span><br />
92 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان بن معاوية حدثنا الوليد بن عبد الله بن
جميع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو الطفيل قال سمعت حذيفة يقول الفتن ثلاث تسوقهم
الرابعة إلى الدجال التي ترمي بالرضف والتي ترمي بالنشف والسوداء المظلمة والتي
تموج موج البحر </span><br />
93 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمير بن هانىء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
فتنة الأحلاس فيها حرب وهرب وفتنة السراء يخرج دخنها من تحت قدمي رجل يزعم أنه مني
وليس مني إنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل ثم يكون فتنة الدهيماء كلما
قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته يقاتل فيها لا يدرى على حق
يقاتل أم على باطل فلا يزالون كذلك حتى يصيروا إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق
فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا هما اجتمعا فأبصر الدجال اليوم أو غدا </span><br />
94 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد قال
سمعت عبد الله بن زرير الغافقي يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه يقول الفتن أربع فتنة السراء
وفتنة الضراء وفتنة كذا فذكر معدن الذهب ثم يخرج رجل من عترة النبي صلى الله عليه
و سلم يصلح الله على يديه أمرهم </span><br />
95 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثناالوليد بن مسلم عن إسماعيل بن رافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ستكون بعدي فتن منها فتنة الأحلاس يكون فيها حرب وهرب ثم بعدها
فتن أشد منها ثم تكون فتنة كلما قيل انقطعت تمادت حتى لا يبقى بيت إلا دخلته ولا
مسلم إلا صكته حتى يخرج رجل من عترتي </span><br />
96 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير وابن وهب عن أبي لهيعة عن عبد
الرحمن بن شريح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن هبيرة قال الفتن أربع فالأولى بصيرة
والثانية فتنة هوى والثالثة فتنة عمياء والرابعة الدجال </span><br />
97 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي
عن أمه عن ربيعة القيصر عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تكون فتن ثلاث كأمسكم الذاهب فتنة تكون
بالشام ثم الشرقية هلاك الملوك ثم تتبعها الغربية وذكر الرايات الصفر قال والغربية
هي العمياء </span><br />
98 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن أبيه عن
أبي العوام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تدور رحا العرب بعد خمس وعشرين بعد وفاة
نبيهم صلى الله عليه و سلم ثم تنشأ فتنة فيكون فيها قتل وقتال ثم يعودون في الأمن
والطمأنينة حتى يكونوا في الإستواء كالدوامة يعني معاوية ثم تنشأ فتنة يكون فيها
قتل وقتال فإني أجدها في كتاب الله المظلمة تلوي بكل ذي كبر </span><br />
99 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر الصفار عن أبي التياح عن أبي العوام
عن كعب نحوه </span><br />
100 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك أخبرنا الأعمش عن أبي صالح قال
قال كعب ومسجد المدينة يبنى والله لوددت أنه لا يبنى منه برج إلا سقط برج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقيل له يا ابا إسحاق ألم تقل إن صلاة فيه أفضل من ألف
صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وأنا أقول ذلك ولكن فتنة نزلت من السماء ليس بينها
وبين أن تقع إلا شبرا ولو قد فرغ من بناء هذا المسجد وقعت وذلك عند قتل هذا الشيخ
عثمان بن عفان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال قائل أو ليس قاتله كقاتل عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب بلى مائة ألف أو يزيدون ثم يحل القتل ما بين
عدن أبين إلى دروب الروم وجيش يخرج من الغرب وجيش يخرج من المشرق فيلتقون بأرض
يقال لها صفين فيكون بينهم ملحمة عظيمة ثم لا يفترقون إلا عن حكيمن إلى آخر الحديث
</span><br />
101 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية والحكم بن نافع وعبد القدوس عن صفوان
ابن عمرو قال حدثني أبو المثنى ضمضم الأملوكي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب أنه أتى صفين فلما رأى الحجارة التي على ظهر
الطريق وقف ينظر إليها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له صاحب له ما تنظر يا أبا إسحاق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وجدت نعتها في الكتب أن بني إسرائيل اقتتلوا بها تسع
مرات حتى تفانوا وأن العرب سيقتتلون بها العاشرة حتى يتفانوا أو يتقاذفون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بالحجارة التي تقاذفت بها بنو إسرائيل </span><br />
102 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الجلد قال تكون فتنة تكون بعدها أخرى ما الأولى
في الأخرة إلا كثمر السوط يتبعه ذباب السيف ثم تكون فتنة يستحل فيها المحارم كلها
تجتمع الأمة على خيرها تأتيه هينا وهو قاعد في بيته </span><br />
103 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان الثوري عن سلمة بن
كهيل عن أبي الوقاص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال ألا أخبركم بفتنة الترسل قيل
وما فتنة الترسل قال لو كان الرجل مقيدا بعشرة أقياد في أهل الباطل ضير بها إلى
أهل الحق ولو كان مقيدا بعشرة أقياد في أهل الحق ضير بها إلى أهل الباطل </span><br />
104 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن محمد بن أبي محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك الأشجعي رضى الله عنه قال قال لي رسول
الله صلى الله عليه و سلم أمسك ستا قبل الساعة أولها وفاة نبيكم صلى الله عليه و
سلم قال فبكيت والثانية فتح بيت المقدس والثالثة فتنة تدخل كل بيت شعر ومدر
والرابعة موتان في الناس كقعاص الغنم والخامسة أن يفيض فيكم المال حتى يعطى الرجل
المائة دينار فيتسخطها والسادسة هدنة تكون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بينكم وبين بني الأصفر فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت
كل غاية إثنا عشر ألفا </span><br />
105 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن مجالد قال حدثنا الشعبي عن صلة بن
زفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع حذيفة بن اليمان وقال له رجل خرج الدجال فقال حذيفة
أما ما كان فيكم أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فلا والله لا يخرج حتى يتمنى قوم
خروجه ولا يخرج حتى يكون خروجه أحب إلى أقوام من شرب الماء البارد في اليوم الحار
وليكونن فيكم أيتها الأمة أربع فتن الرقطاء والمظلمة وفلانة وفلانة ولتسلمنكم
الرابعة إلى الدجال وليقتتلن بهذا الغائط فئتان ما أبالي في أيهما رميت بسهم
كنانتي </span><br />
106 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن يحيى بن سعيد
قال أخبرني أبو الزبير أن طاوسا أخبره أن رجلا اعترض لأبي موسى الأشعري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أهذه الفتنة التي كانت تذكر وذلك حين افترق هو
وعمرو بن العاص حين حكما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أبو موسى ما هذه إلا حيصة من حيصات الفتن وبقيت
الرداح المطبقة من أشرف لها أشرفت له القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من
الماشي والماشي خير من الساعي والصامت خير من المتكلم والنائم خير من المستيقظ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يذكر من انتقاص العقول وذهاب أحلام الناس في الفتن </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>107 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير
بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم قال حدثني الثقة عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم تكون فتنة تعرج فيها عقول الرجال حتى ما تكاد ترى رجلا عاقلا وذكر
في الفتنة الثالثة </span><br />
108 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن
جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمير بن هانىء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
في الفتنة الثالثة فتنة الدهيم ويقاتل الرجل فيها لا يدري على حق يقاتل أم على
باطل </span><br />
109 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا أبو مالك
الأشجعي حدثنا ربعي بن حراش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال تعرض الفتن على القلوب كعرض
الحصير قال الفزاري الحصير الطريق فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب
أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب إلى قلبين قلب أبيض مثل الصفا لا يضره
فتنة ما دامت السموات والأرض والآخر مرباد أسود كالكوز مجخيا وقال بيده هكذا
منكوسا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه وإن من دون ذلك بابا
مغلقا وإن ذلك الباب رجل يوشك أن يقتل أو يموت حديث ليس بالأغاليط </span><br />
110 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن سالم بن أبي
الجعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال إن الفتنة إذا كانت عرضت على
القلوب فأي قلب أنكرها أول مرة يكتب فيه نكتة بيضاء وأي قلب لم ينكرها يكتب فيه
نكتة سوداء ثم تكون فتنة فتعرض على القلوب فإن أنكرها الذي أنكرها أول مرة نكتت
فيه نكتة بيضاء وإن لم ينكرها الذي لم ينكرها أول مرة نكتت فيه نكتة سوداء ثم تكون
فتنة فتعرض على القلوب فإن أنكرها الذي أنكره مرتين نكتت فيه نكتة بيضاء واشتد
وصفي فلم يضره فتنة أبدا وإن لم ينكرها الذي لم ينكرها في المرتين الأوليين نكتت
فيه سوداء فاسود قلبه كله وارباد ثم نكس فلم يعرف معروفا ولم ينكر منكرا </span><br />
111 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سفيان عن أبي هارون المديني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف بكم إذا رأيتم
المعروف منكرا والمنكر معروفا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وإن ذلك لكائن يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
112 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثعلبة الخشني قال من أشراط الساعة أن تنتقص
العقول وتعرب الأرحام ويكثرا لهم </span><br />
113 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة الحضرمي أبي شجرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ليغشين أمتي بعدي فتن يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه </span><br />
114 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو اليمان جميعا عن حريز
بن عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية قال إذا قذف قوم بفتنة فلو كان فيهم
أنبياء لا فتتنوا ينزع من كل ذي عقل عقله ومن كل ذي رأي رأيه ومن كل ذي فهم فهمه
فيمكثون ما شاء الله فإذا بدا لله رد عليهم عقولهم ورأيهم وفهمهم فيتلهفوا على ما
فاتهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال بقية على ما كان منهم </span><br />
115 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه قال ذكر رسول الله صلى
الله عليه و سلم هرجا بين يدي الساعة حتى يقتل الرجل جاره وأخاه وابن عمه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا ومعنا عقولنا يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تنزع عقول أكثر أهل ذلك الزمان ويخلف لها همياء من
الناس يحسب أحدهم أنه على شيء وليس على شيء </span><br />
116 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن المبارك بن فضالة عن الحسن
عن أسيد بن المتشمس بن معاوية قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا موسى الأشعري نحوه ولم يذكر فيه النبي صلى الله
عليه و سلم إلا في آخره كما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه و سلم </span><br />
117 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن المبارك عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه أخاف عليكم فتنا
كأنها الدخان يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه </span><br />
118 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ذر عبد الرحمن بن فضالة قال لما قتل قابيل هابيل
مسخ الله عقله وخلع فؤاده فلم يزل تائها حتى مات </span><br />
119 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن جابر عن عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قيل له أي الفتن أشد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أن تعرض على قلبك الخير والشر فلا تدري أيهما تركب </span><br />
120 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن عمارة عن أبي
عمار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال يأتي على الناس زمان يصبح الرجل بصيرا
ويمسي وما يبصر بشفره </span><br />
121 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال هذه فتن قد أطلت كقطع الليل المظلم
كلما ذهب منها رسل جاء رسل يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه </span><br />
122 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا موسى يقول يا أيها الناس إنها فتنة باقرة تدع
الحليم فيها كأنما ولد أمس تأتيكم من مأمنكم كداء البطن لا تدري أنى تؤتى </span><br />
123 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثعلبة الخشني قال أبشروا بدنيا عريضة تأكل
إيمانكم فمن كان منكم يومئذ على يقين من ربه أتته فتنة بيضاء مسفرة ومن كان منكم
على شك من ربه أتته فتنة سوداء مظلمة ثم لم يبال الله في أي الأودية سلك </span><br />
124 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من علامات البلاء وأشراط الساعة أن تعرب العقول وتنقص الأحلام ويكثر الهم وترفع
علامات الحق ويظهر الظلم </span><br />
125 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أسامة عن الأعمش قال حدثني منذر الثوري
عن عاصم بن ضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال في الفتنة الخامسة العمياء
الصماء المطبقة يصير الناس فيها كالبهائم </span><br />
126 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو ثور وعبد الرزاق عن معمر عن طارق عن
منذر الثوري عن عاصم بن ضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال في الفتنة الخامسة العمياء
الصماء المطبقة يصير الناس فيها كالبهائم </span><br />
127 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الفتنة الرابعة تعرك فيها أمتي عرك الأديم يشتد فيها البلاء حتى لا يعرف فيها
المعروف ولا ينكر فيها المنكر </span><br />
128 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحي بن سعيد العطار عن ضرار بن عمرو عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم تأتيكم من بعدي أربع فتن فالرابعة منها الصماء العمياء المطبقة تعرك
الأمة فيها بالبلاء عرك الأديم حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر تموت فيها
قلوبهم كما تموت أبدانهم </span><br />
129 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر
بن حبيش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال لوددت أن عندي مائة رجل قلوبهم
من ذهب فاصعد على صخرة فأحدثهم حديثا لا يضرهم فتنة بعده أبدا ثم أذهب فلا أراهم
ولا يروني </span><br />
130 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن زائدة بن قدامة عن الأعمش عن
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عمارة عن أبي عمار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال إن الفتنة تعرض على القلوب فأي قلب أشر بها
نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء فمن أحب منكم أن يعلم
أصابته الفتنة أم لا فلينظر فإن رأي حلالا كان يراه حراما أو حراما كان يراه حلالا
فقد أصابته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وقال حذيفة إن الرجل ليصبح بصيرا يمسي ما يبصر بشعره
</span><br />
131 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر البصري عن أبي بيان المعافري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع عن كعب قال إذا كان سنة ستين ومائة أنتقص فيها
حلم ذوي الأحلام ورأي ذوي الرأي </span><br />
132 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال الفتنة حق وباطل يشتبهان فمن عرف
الحق لم تضره الفتنة </span><br />
133 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال حدثنا أسيد بن
المتشمس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه قال ذكر رسول الله صلى
الله عليه و سلم فتنة بين يدي الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت وفينا كتاب الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وفيكم كتاب الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت ومعنا عقولنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ومعكم عقولكم </span><br />
134 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن السيباني عن الشعبي أخبرنا هزيل بن
شرحبيل أن أبا مسعود الأنصاري جاء إلى حذيفة بن اليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أخبرنا بأمر نأخذ بة بعدك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حذيفة إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر
وتنكر ما كنت تعرف فانظر الذي أنت عليه اليوم فتمسك به فإنه لا يضرك فتنة بعد </span><br />
135 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن جابر عن عامر قال سئل
حذيفة أي الفتن أشد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تعرض على قلبك الخير والشر فلا تدري أيهما تركب </span><br />
136 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن الساعة تقوم على أقوام أحلامهم أحلام العصافير </span><br />
137 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن قيس بن راشد عن أبي
جحيفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضي الله عنه قال أقل ما تغلبون عليه من الجهاد
الجهاد بأيديكم ثم الجهاد بألسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فأي قلب لم يعرف المعروف ولا
ينكر المنكر جعل أعلاه أسفله </span><br />
138 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زبيد عن الشعبي عن أبي
جحيفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال إذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا
نكس فجعل أعلاه أسفله </span><br />
139 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن إسرائيل عن حكيم بن جبير عن أبي
البختري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي مسعود قال ما ظنكم بالقلب إذا نكس </span><br />
140 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو قال حدثني من سمع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن بسر يقول كان يقال كيف أنتم إذا رأيتم
العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجل يهاب في الله تعالى </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من رخص في تمني الموت لما يفشوا في الناس من البلاء
والفتن 141 - حدثنا محمد بن الحارث البحراني عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني عن
أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل على القبر فيقول لوددت أني مكان صاحبه
لما يلقى الناس من الفتن </span><br />
142 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يونس قال حدثني أبو حميد مولى
مسافع قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول ليأتين عليكم يوم يمشي
أحدكم إلى قبر أخيه فيقول يا ليتني مكانه </span><br />
143 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي ووكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن
أبي الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال يأتي على الناس زمان يأتي الرجل القبر
فيضطجع عليه فيقول يا ليتني مكان صاحبه ما به حبا للقاء الله ولكن لما يرى من شدة
البلاء </span><br />
144 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر أخيه فيقول يا ليتني مكانك </span><br />
145 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال
أخبرني الزبرقان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال ليأتين على الناس زمان الموت فيه أحب
إلى أحدهم من الغسل بالماء البارد في اليوم القائظ ثم لا يموت </span><br />
146 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال ليأتين على الناس زمان يجيء الرجل القبر
فيتمرغ عليه كما تتمرغ الدابة يتمنى ان يكون فيه مكان صاحبه ليس به حبا للقاء الله
يعني لما يرى من البلاء </span><br />
147 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن
عبد الله نحوه </span><br />
148 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال لا تقوم الساعة حتى يأتي الرجل القبر
فيتمرغ عليه كما تتمرغ الدابة يتمنى أن يكون مكان صاحبه </span><br />
149 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جنادة بن عيسى الأزدي وأبو أيوب عن أرطاة بن
المنذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عذبة الحضرمي قال إن طال بكم عمر فيوشك بالرجل
منكم أن يأتي قبر أخيه فيتمعك عليه ويقول يا ليتني كنت مكانك قد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نجوت قد نجوت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال غلام حدث من القوم وعم ذاك يا أبا عذبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تدعون إلى عدو من ناحية فبينما أنتم كذلك إذ دعيتم
إلى عدو آخر فلا تدرون إلى أي عدوكم تنفرون فيومئذ يكون ذلك </span><br />
150 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن عمرو
بن سليم الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عذبة الحضرمي قال إن طال بكم عمر قليل فليوشك
بالرجل أن يأتي قبر حميمه فيتمعك عليه يقول يا ليتني مكانك قد نجوت قد نجوت فذكر
نحو الحديث الأول </span><br />
151 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن
المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يوشك أن يستصعب البحر حتى لا تجري فيه جارية
ويستصعب البر حتى لا يستطيع أحد يأوي إلى بيت </span><br />
152 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب ورشدين جميعا عن ابن لهيعة عن عياش
بن عباس عن أبي عبد الرحمن الحبلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضي لله عنهما قال ليأتين على الناس
زمان يتمنى المرء أنه في فلك مشحون هو وأهله يموج بهم في البحر من شدة ما في الأرض
من البلاء </span><br />
153 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن حفص بن الوليد عن
هلال بن عبد الرحمن القرشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو سمعه يقول يأتي على الناس زمان
يتمنى الرجل ذو الشرف والمال والولد الموت مما يرى من البلاء من ولاتهم </span><br />
154 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة وبقية عن صفوان بن عمرو عن عمرو
بن قيس السكوني عن عاصم بن حميد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال لن تروا من الدنيا إلا
بلاء وفتنة ولن يزداد الأمر إلا شدة ولن تروا من الأئمة إلا غلظة ولن تروا أمرا
يهولكم إلا حقره بعده أشد منه </span><br />
155 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مخلد بن حسين عن هشام عن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضي الله عنه قال يوشك أن يكون الموت أحب
إلى العلماء من الذهبة الحمراء </span><br />
156 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حسين بن حسن البصري عن ابن عون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمير بن إسحاق قال كنا نتحدث أن أول ما يرفع عن الناس
الألفة </span><br />
157 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن معمر عن إسحاق بن راشد عن عمرو
بن وابصة الأسدي عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم ذكر فتنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا رسول الله متى ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إذا لم يأمن الرجل جليسه </span><br />
158 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن مالك بن مغول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحكم بن عتيبة قال كان يأتي على الناس زمان لا يقر
فيه عين الحكيم </span><br />
159 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة وابن فضيل جميعا عن حصين عن سالم
بن أبي الجعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال إذا رأيتم الدم يسفك
بغير حقه والمال يعطى على الكذب وظهر الشك والتلاعن وكانت الردة فمن استطاع أن
يموت فليمت </span><br />
160 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة يقول يوشك أن يأتي على الناس زمان يكون
الموت أحب إلى العالم من الذهبة الحمراء </span><br />
161 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله أن الفتنة وقفات وبعثات فمن استطاع أن يموت
في وقفاتها فليفعل </span><br />
162 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سفيان وأخبرنا الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب
عن حذيفة قال وقفاتها إذا غمد السيف وبعثاتها إذا سل السيف </span><br />
163 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال للفتنة وقفات وبعثات فمن استطاع منكم أن
يموت في وقفاتها فليفعل </span><br />
164 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان الكوفي عن
عاصم الأحول عن أبي عثمان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنا عند عبد الله بن مسعود جلوسا إذ وقع عليه خرؤ عصفور
فقال ها بأصبعه ثم قال لموت ولدي وأهلي أهون علي من هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فوالله ما درينا ما أراد بذلك حتى وقعت الفتن فقلنا
هذا حدر عليهم </span><br />
165 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن المبارك بن فضالة عن الحسن
سمعه يقول أخبرني أبو الأحوص قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">دخلنا على ابن مسعود وعنده بنون له غلمان كأنهم الدنانير
حسنا فجعلنا نتعجب من حسنهم فقال عبد الله كأنكم تغبطونني بهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا والله إن مثل هؤلاء غبط بهم الرجل المسلم فرفع رأسه
إلى سقف بيت له قصير وقد عشش فيه الخطاف وباض فيه فقال والذي نفسي بيده لأن أكون
قد نفضت يدي عن تراب قبورهم أحب إلي من أن يخر عش هذا الخطاف فينكسر بيضه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن مبارك خوفا عليهم من الفتن </span><br />
166 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد أن أبا الزبير
اخبره أن أبا الطفيل حدثه أن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حذيفة بن اليمان قال كيف أنت وفتنة أفضل الناس فيها كل
غني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن الطفيل كيف وإنما هو عطاء أحدنا يطرح به كل
مطرح ويرمي به كل مرمى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حذيفة كن إذا كابن مخاض لا حلوبة فيحلب ولا ركوبة
فيركب </span><br />
167 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبان قال سمعت أبا إياس
معاوية بن قرة يذكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم العبادة في الهرج والفتنة كالهجرة إلي </span><br />
168 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن محمد بن مسلم قال سمعت عثمان
بن أوس يحدث عن سليم بن هرمز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال أحب شيء إلى
الله تعالى الغرباء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل أي شيء الغرباء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الذين يفرون بدينهم يجمعون إلى عيسى بن مريم عليه
السلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يذكر من ندامة القوم من أصحاب النبي صلى الله عليه و
سلم وغيرهم في الفتنة وبعد انقضائها وما تقدم إليهم فيها </span><br />
169 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عبد الله بن شوذب قال سمعت
مالك بن دينار عن أبي محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي كنانة قال قدم علينا الزبير وأصحابه ونحن مملكون
لربيعة فلحق سادتنا بعلي فاجتمعنا وقلنا عسى أن يخرجنا هؤلاء ويجيء سادتنا مع علي
وكيف نقاتلهم ثم قلنا نخرج فإذا التقيا لحقنا بهم ثم قال بعضنا لا نأمن ألا نطيق
ذلك ولكن نستأذنهم فإن أذنوا لنا انطلقنا آمنين وإلا كنا على رأينا فأتينا الزبير
بن العوام بجماعتنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلنا له مع من تكون العبيد قال مع مواليهم قلنا فإن
موالينا مع علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وكأنما ألقمناه حجرا فمكثنا ساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال لقد حذرنا هذا </span><br />
170 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عليا رضي الله عنه قال حين أخذت السيوف مأخذها من
الرجال لوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة </span><br />
171 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن شوذب عن أبي التياح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال لود علي أنه لم يعمل ما عمل ولود عمار أنه
لم يعمل ما عمل ولود طلحة أنه لم يعمل ما عمل ولود الزبير أنه لم يعمل ما عمل
هبطوا على قوم متوشحي مصاحفهم أهل آخره فسيفوا بينهم </span><br />
172 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عيسى بن عمر قال سمعت شيخا
يحدث عمرو بن مرة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن عمر ولم أره أحال على أحد دونه كنت أقرأ
هذه الآية إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون وكنت أرى
أنها في أهل الكتاب حتى كبح بعضنا وجوه بعض بالسيوف فعرفنا أنها فينا </span><br />
173 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن يزيد بن إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن في قوله تعالى واتقوا فتنة لا تصيبن الذين
ظلموا منكم خاصة قال والله لقد علم أقوام حين نزلت أنه يشخص لها فوج </span><br />
174 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن علي بن زيد بن جدعان
عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن قيس بن عباد قال قلت لعلي رضي الله عنه أعهد إليك
رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا الأمر شيئا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما عهد إلي في ذلك عهدا لم يعهده إلى الناس ولكن
الناس وثبوا على عثمان رضي الله عنه فقتلوه فكانوا فيه أسوأ صنيعا وأسوأ فعلا مني
فرأيت أني أحق بها فوثبت عليها فالله أعلم أخطأنا أو أصبنا </span><br />
175 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن الأسود بن قيس عن
رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضي الله عنه قال ما عهد إلينا في الإمارة عهدا
نأخذ به إنما هو شيء رأيته فإن يك صوابا فمن الله وإن يك خطأ فمن قبل أنفسنا </span><br />
176 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن أبي هاشم القاسم بن
كثير حدثنا قيس الخارفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا يقول أصابتنا فتنة بعد أبي بكر وعمر رضى الله
عنهما فهو ما شاء الله </span><br />
177 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن شعبة حدثنا محمد بن عبيد
الله الثقفي قال سمعت أبا الضحى يذكر عن الحسن بن علي أنه قال لسليمان بن صرد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لقد رأيت عليا حين اشتد القتال وهو يلوذ بي ويقول يا حسن
لوددت أني مت قبل هذا بعشرين سنة </span><br />
178 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عيسى بن عمر قال حدثني حوط
بن يزيد قال حدثني نمير بن سلمة قال حدثني سليمان بن صرد الخزاعي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي حسن بن علي رضى الله عنهما لقد رأيت عليا حين
أخذت السيوف مأخذها من الرجال يتغوث بي يغوثا ويقول يا حسن ليتني مت قبل هذا اليوم
بعشرين سنة </span><br />
179 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم قال حدثني محمد
بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي عن عمه عن سليمان بن صرد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حسن بن علي قال أراد أمير المؤمنين علي أمرا فتتابعت
الأمور فلم يجد منزعا </span><br />
180 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب عن رجل حدثه
عن سليمان بن صرد عن حسن بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول حين نظر إلى السيوف قد أخذت
القوم يا حسن أكل هذا فينا ليتني مت فبل هذا بعشرين أو أربعين سنة </span><br />
181 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن حصين عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مسروق قال لما نشب الناس في أمر عثمان رضى الله عنه
أتيت عائشة رضى الله عنها فقلت لها إياك أن يستنزلوك عن رأيك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت بئس ما قلت يا بني لأن أقع من السماء إلى الأرض
إلى غير عذاب الله أحب إلي من أن أعين على دم رجل مسلم وذلك أني رأيت رؤيا رأيتني
كأني على ظرب وحولي غنم أو بقر ربوض فوقع فيها رجال ينحرونها حتى ما أسمع لشيء
منها خوار قالت فذهبت أنزل من الظرب فكرهت أن أمر على الدماء فيصيبني منها شيء
وكرهت أن أرفع ثيابي فيبدوا مني ما لا أحب فبينا أنا كذلك إذ أتاني رجلان أو ثوران
واحتملاني حتى جازا بي تلك الدماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حصين فحدثنا أبو جميلة قال رأيت يوم الجمل حيث عقر
بها بعيرها أتاها عمار ومحمد بن أبي بكر فقطعا الرحل ثم احتملاها في </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هودجها حتى أدخلاها دار أبي خلف فسمعت بكاء أهل الدار
على رجل أصيب يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت ما هؤلاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يبكون على صاحبهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت أخرجوني أخرجوني </span><br />
182 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها أنها رأت كأنها على ظرب وحولها
غنم وبقر ربوض فوقع فيها رجل فقصت ذلك على أبي بكر رضى الله عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال لئن صدقت رؤياك ليقتلن حولك فئة من الناس </span><br />
183 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب قال حدثني رجل من
قومي يقال له جميع قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">دخلت مع أمي على عائشة رضى الله عنها فقالت لها أمي ما
كان مسيرك يوم الجمل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت كان قدرا </span><br />
184 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري أنه سئل عن علي وطلحة والزبير فقال
أبو سعيد أقوام سبقت لهم سوابق وأصابتهم فتنة فردوا أمرهم إلى الله </span><br />
185 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يزيد بن أبي حبيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم يكون من أصحابي يعني الفتنة التي كانت بينهم يغفرها الله لهم لسابقتهم إن
اقتدى بهم قوم من بعدهم أكبهم الله في نار جهنم </span><br />
186 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن ليث عن القاسم أبي هاشم عن
سعيد بن قيس الخارفي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه يقول على هذا المنبر سبق رسول
الله صلى الله عليه و سلم وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم خبطتنا فتنة فما شاء الله </span><br />
187 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثناا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب عن محمد بن
حاطب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل لعلي رضى الله عنه إنهم سيسألونا عن عثمان فما نقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قولوا كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا
وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين </span><br />
188 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن هارون عن أبي خالد عن قيس بن أبي
حازم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والعوام عن إبراهيم التيمي عن النبي صلى الله عليه و سلم
أنه قال لأزواجه أيتكن التي تنبحها كلاب الحوأب فلما مرت عائشة نبحت الكلاب فسألت
عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقيل لها هذا ماء الحوأب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت ما أظنني إلا راجعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل لها يا أم المؤمنين إنما تصلحين بين الناس </span><br />
189 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه أن رسول أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
لنسائه أيتكن التي تنبحها كلاب ماء كذا وكذا إياك يا حميراء يعني عائشة </span><br />
190 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمار الدهني عن
أبي الهذيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن ابن مسعود وحذيفة كانا جالسين ومر بامرأة على جمل قد
أحدثت حدثا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أحدهما لصاحبه لهي هي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الآخر لا إن حول تلك بارقة يعنون عائشة رضى الله
عنها </span><br />
191 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن يونس عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قيس بن عباد لعلي أمرك هذا شيء عهدة إليك رسول الله
صلى الله عليه و سلم أم رأي رأيته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال علي ما يريد إلى هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ديننا ديننا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما هو إلا رأي رأيته </span><br />
192 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد الله عن
أبي الطفيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع حذيفة بن اليمان يقول لو حدثتكم أن أمكم تغزوكم
أتصدقوني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا أو حق ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حق </span><br />
193 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن جرير بن حازم سمع الحسن يحدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزبير بن العوام رضى الله عنه قال نزلت هذه الآية
واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ونحن يومئذ متوافرون فجعلنا نعجب ما
هذه الفتنة ونقول أي فتنة تصيبنا ما هذه حتى رأيناها </span><br />
194 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد بن سيرين قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي رضى الله عنه إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن
قال الله تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين </span><br />
195 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن أيوب وخالد جميعا عن أبي
قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مرة بن كعب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم ذكر فتنة فقربها فمر عثمان بن عفان فقال هذا يومئذ على الهدى فقمت إليه
فأخذت بعضديه وأقبلت بوجهه على رسول الله صلى ععليه وسلم وحسرت عن رأسه وكان
متقنعا في ثوب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا رسول الله هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هذا فإذا هو عثمان بن عفان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال خالد كعب بن مرة ولم يذكر أبا الأشعث الصنعاني </span><br />
196 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت سهل بن حنيف يقول بصفين أيها الناس اتهموا رأيكم
فوالله لقد رأيتني يوم أبي جندل ولو أستطيع أن أرد أمر رسول الله صلى الله عليه و
سلم لرددته والله ما وضعنا سيوفنا على عواتقنا إلى أمر قط إلا أسهل بنا إلى أمر
نعرفه إلا أمركم هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الأعمش وكان شقيق إذا قيل له أشهدت صفين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم وبئست الصفون </span><br />
197 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن الأسود بن قيس عن
رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه أنه قال يوم الجمل إن رسول الله صلى
الله عليه و سلم لم يعهد إلينا عهد نأخذ به في الإمارة ولكن شيء رأيناه من قبل
أنفسنا فإن يك صوابا فمن الله وإن يك خطأ فمن قبل أنفسنا ثم استخلف أبو بكر فأقاام
واستقام ثم اسخلف عمر فأقام واستقام حتى ضرب الدين بجرانه ثم إن أقواما طلبوا
الدنيا يعفوا عمن يشاء ويعذب من يشاء </span><br />
198 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي غنية عن أبيه عن الحكم عن أبي وائل
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عمارا على هذا المنبر يقول إن عائشة لزوجة نبيكم
صلى الله عليه و سلم في الدنيا والأخرة ولكنه بلاء ابتليتم </span><br />
199 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير عن عبد العزيز بن سياه قال حدثنا
حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قام سهل بن حنيف بصفين فقال يا أيها الناس اتهموا أنفسكم
لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا في
الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه و سلم وبين المشركين </span><br />
200 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن شقيق بن سلمة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ليردن علي الحوض أقوام حتى إذا عرفتهم وعرفوني اختلجوا دوني فأقول
يا رب أصحابي أصحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك </span><br />
201 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس وابن المبارك عن معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله صلى الله
عليه و سلم متوافرون </span><br />
202 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضي الله عنها قالت دخلت على رسول الله صلى
الله عليه و سلم وعثمان بين يديه يناجيه فلم أدرك من مقالته شيئا إلا قول عثمان
أظلما وعدوانا أظلما وعدوانا يا رسول الله فما دريت ما هو حتى قتل عثمان فعلمت أن
النبي صلى الله عليه و سلم إنما عني قتله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت عائشة وما أحببت أن يصل إلى عثمان شيء إلا وصل إلي
مثله غير أن الله علم أني لم أحب قتله ولو أحببت قتله لقتلت وذلك لما رمى هودجها
من النبل حتى صار مثل القنفذ </span><br />
203 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المطلب بن زياد حدثنا كثير أبو إسماعيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال دخلت على عائشة رضى الله عنها فقلت
السلام عليك يا أمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت وعليك يا بني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت لها ما أخرجك علينا مع منافقي قريش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت كان ذلك قدرا مقدورا </span><br />
204 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم وخالد
الحذاء عن الحسن قالا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي رضى الله عنه إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة
والزبير ممن قال الله تعاالى إخوانا على سرر متقابلين </span><br />
205 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن أبان البجلي عن ربع بن حراش قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قام حنيد بن السوداء إلى علي فقال الله أعدك من ذلك فصاح
به علي صيحة ظننت أن القصر هد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال إن لم نكن نحن هم فمن هم </span><br />
206 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد
الله بن أبي يعقوب قال حدثتني عمتي ضبثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سليمان بن صرد قال بلغني عن أمير المؤمنين على ذروا
من قول تشذر على به من شتم وايعاد فسرت إليه حوادا فأتيته حين رفع يده من الجمل
فلقيت الحسن بن علي فقلت إنه بلغني عن أمير المؤمنين ذرو من قول تشدر إلي به من
شتم وإيعاد فسرت إليه جوادا فأتيته لأعتذر إليه أو أتنصل إليه فقال يا سليمان
والله لأمير المؤمنين كان أكره لهذا من دم سنيه إن أمير المؤمنين أراد أمرا
فتتابعت به الأمور فلم يجد منزعا وسأكفيك أمير المؤمنين </span><br />
207 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن أبي عوانة عن إبراهيم بن محمد
بن المنتشر عن أبيه عن عبيد بن نضيلة عن سليمان بن صرد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتيت عليا حين فرغ من الجمل فلما رآني قال يا بن صرد
تنأنأت وتزحزحت وتربصت كيف ترى الله صنع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت يا أمير المؤمنين إن الشوط بطين وقد أبقى الله من
الأمور ما تعرف فيها عدوك من صديقك فلما قام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت للحسن بن علي ما أراك أغنيت عني شيئا وقد كنت حريصا
أن أشهد معه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال هذا يقول لك ما تقول وقد قال لي يوم الجمل حين مشى
الناس بعضهم إلى بعض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا حسن ثكلتك أمك أو هبلتك أمك والله ما أرى بعد هذا من
خير </span><br />
208 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن
محمد بن علي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي رضى الله عنه لو سيرني عثمان إلى صرار لسمعت له
واطعت </span><br />
209 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن
بن جبير عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها قالت والله لوددت أني لم أذكر
عثمان بكلمة قط وأني عشت في الدنيا برصا سالخ ولأصبع عثمان الذي يشير بها إلى
السماء خير من طلاع الأرض من علي </span><br />
210 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن
بن جبير بن نفير عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك الأشجعي رضى الله عنه قال رفع رسول الله
صلى الله عليه و سلم قطعة سلسلة من ذهب بقية بقيت من قسمة الفيء بطرف عصاه فتسقط
ثم يرفعها وهو يقول وكيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا فلم يجبه أحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم والله
لوددنا لو أكثر الله لنا منه وصبر من صبر وفتن من فتن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلك تكون فيه شر
مفتون </span><br />
211 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حدثنا أبو عمرو القسملي عن بنت أهبان الغفاري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عليا رضى الله عنه أتى أهبان فقال ما يمنعك أن تتبعنا
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أوصاني خليلي وابن عمك صلى الله عليه و سلم أن
ستكون فرقة وفتنة واختلاف فإذا كان ذلك فاكسر سيفك واقعد في بيتك واتخذ سيفا من
خشب </span><br />
212 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن أبي جناب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شهدت طلحة وهو يقول شهدت الجماجم فما طعنت برمح ولا ضربت
بسيف ولوددت أنهما قطعتا من هاهنا يعني يديه ولم أكن شهدته </span><br />
213 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن شعبة عن قتادة عن أبي نصرة
عن قيس بن عباد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا لعمار أرأيت قتالكم هذا أرأي رأيتموه فإن الرأي
يخطىء ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا
لم يعهده إلى الناس كافة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يستحب من خفة المال والولد في الفتن وما يستحب يومئذ
من المال وغير ذلك </span><br />
214 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن معان بن رفاعة السلامي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي المهلب وأبي عثمان قالا قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم من أبل في ذلك الزمان إبلا أو اتخذ كنزا أو غفارا مخافة الدوائر لقي
الله تعالى يوم القيامة خابيا غالا </span><br />
215 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن مسلمة بن علي عن قتادة عن ابن
المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال ناقة مقتبة يومئذ خير من دسكرة تقل مائة ألف </span><br />
216 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي
الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال خير المال يومئذ سلاح صالح وفرس صالح
يزول عليه العبد أين ما زال </span><br />
217 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال
حدثنا عبد الرحمن ابن عبد الله بن أبي صعصعة عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يوشك أن يكون خير المال امريء مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع
القطر يفر بدينه من الفتن </span><br />
218 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أسعد الناس في الفتن رب شاء في رأس جبل معتزل عن شرور الناس </span><br />
219 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير
الناس في الفتن رجل أخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه أو رجل معتزل يؤدي حق الله
عليه </span><br />
220 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وحدثني ابن خثيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خير الناس في
الفتن رجل يأكل من فيء سيفه في سبيل الله ورجل في رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه </span><br />
221 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك أخبرنا عيسى بن عمر حدثنا عمرو
بن مرة عن أبي وائل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سهل بن حنيف أيها الناس اتهموا رأيكم فإنا والله ما
أخذنا بقوائمهم إلى أمر يقطعنا قط إلا أسهلن بنا إلى أمر نعرفه إلا أمركم هذا فإنه
لا يزداد إلا شدة ولبسا فإني رأيتني يوم أبي جندل ولو أجد أعوانا على رسول الله
صلى الله عليه و سلم لأنكرت </span><br />
222 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن هشام بن حسان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي
نفسي بيده ليرفعن لي يوم القيامة أقوام ممن صحبني حتى إذا رأيتهم وعرفتهم اختلجوا
دوني فأقول أي رب أصيحابي أصيحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك </span><br />
223 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يقتل السفياني كل من عصاه وينشرهم
بالمناشير ويطبخهم بالقدور ستة أشهر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويلتقي المشرقان والمغربان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عدة ما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه و
سلم في هذه الأمة </span><br />
224 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس حدثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي
عن مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى </span><br />
225 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جابر بن سمرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلىالله
عليه وسلم لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريس </span><br />
226 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الطفيل قال أخذ عبد الله بن عمرو بيدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا عامر بن واثلة إثنا عشر خليفة من كعب بن لؤي ثم
النقف والنقاف لن يجتمع أمر الناس على إمام حتى تقوم الساعة </span><br />
227 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن زيد بن
مهاجر قال أخبرني طلحة بن عبد الله بن عوف قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول ونحن عنده نفر
من قريش كلنا من بني كعب بن لؤي فقال سيكون منكم يا بني كعب إثنا عشر خليفة </span><br />
228 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم وغيره عن عبد الملك بن أبي
غنية حدثنا المنهال عن سعيد بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضي الله عنهما أنهم ذكروا عنده إثنا عشر
خليفة ثم الأمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن عباس والله إن منا بعد ذلك السفاح والمنصور
والمهدي يدفعها إلى عيسى بن مريم </span><br />
229 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشيدين بن سعد عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي
عمران </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال يكون عثمان رضي
الله عنه إثنا عشر ملكا من بني أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له خلفاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل ملوك </span><br />
230 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن
يعلى بن عطاء عن بحير بن أبي عبيدة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سرج اليرموكي قال أجد في التوراة أن هذه الأمة إثنا
عشر ربيا أحدهم نبيهم فإذا وفت العدة طغوا وبغوا ووقع بأسهم بينهم </span><br />
231 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي المنهال عن أبي
زياد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن الله تعالى وهب لإسماعيل عليه السلام من
صلبه اثني عشر قيما أفضلهم وأخيرهم أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم </span><br />
232 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال حدثنا الثقات
من مشايخنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن نشوعا سأل كعبا عن عدة ملوك هذه الأمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أجد في التوراة إثني عشر ربيا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
233 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن صفوان بن
عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال أحدهما قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم أول هذه الأمة نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم ملكا
عضوضا وقال أحدهما عاض وفيه رحمة ثم جبروت صلعاء ليس لأحد فيها متعلق تضرب فيها
الرقاب وتقطع فيها الأيدي والأرجل وتؤخذ فيها الأموال </span><br />
234 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن
سعيد بن أبي هلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة ثم يكون خلافة ورحمة ثم يكون ملكا
عضوضا يشربون الخمور ويلبسون الحرير ويستحلون الفروج وينصرون ويرزقون حتى يأتيهم
أمر الله </span><br />
235 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن أيوب عن قتادة عن
أبي ثعلبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم أول هذه الأمة نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا ثم
تصير جبرية وعبثا </span><br />
236 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع البهراني أخبرنا سعيد بن سنان
عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة أبي شجرة الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهما إن
الله بدأ هذا الأمر يوم بدأه نبوة ورحمة ثم يعود خلافة ورحمة ثم سلطانا ورحمة ثم
ملكا ورحمة ثم يعود خلافة ورحمة ثم سلطانا ورحمة ثم ملكا ورحمة ثم جبروة صلعاء
يتكادمون عليها تكادم الحمير </span><br />
237 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن يحيى بن أبي عمرو
السيباني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت كعبا يقول أول هذه الأمة نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة
ثم سلطان ورحمة ثم ملك جبرية فإذا كان ذلك فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها </span><br />
238 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا صفوان بن عمرو عن شريح
بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا يزال لهذه الأمة خليفة يجمعهم وإمارة
قائمة ويعطى الرزق والجزية حتى يبعث عيسى بن مريم عليه السلام ثم يكون هو يجمعهم
ثم تنقطع الإمارة </span><br />
239 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن حبيب بن أبي ثابت
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن أبا عبيدة وبشير بن سعيد أبا النعمان تذاكرا فقالا
تكون نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم ملكا عضوضا وجبرية وفساد يستحلون الفروج
ويشربون الخمور ويلبسون الحرير وهم مع ذلك ينصرون ويرزقون </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">معرفة الخلفاء من الملوك 240 - حدثنا محمد بن يزيد وهشيم
عن العوام بن حوشب قال أخبرني شيخ من بني أسد في أرض الروم عن رجل من قومه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أصحابه وفيهم طلحة
والزبير وسلمان وكعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إني سائلكم عن شيء وإياكم أن تكذبوني فتهلكوني
وتهلكوا أنفسكم أنشدكم بالله ماذا تجدوني في كتبكم أخليفة أنا أم ملك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال طلحة والزبير إنك لتسألنا عن أمر ما نعرفه ما ندري
ما الخليفة ولست بملك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر إن يقل فقد كنت تدخل فتجلس مع رسول الله صلى
الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال سلمان وذلك أنك تعدل في الرعية وتقسم بينهم
بالسوية وتشفق عليهم شفقة الرجل على أهله وقال محمد بن يزيد وتقضي بكتاب الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب ما كنت أحسب أن في المجلس أحدا يعرف الخليفة من
الملك غيري ولكن الله ملأ سلمان حكما وعلما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال كعب أشهد أنك خليفة ولست بملك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له عمر وكيف ذاك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أجدك في كتاب الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر تجدني باسمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب لا ولكن بنعتك أجد نبوة ثم خلافة ورحمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال محمد بن يزيد خلافة على منهاج نبوة ثم ملكا عضوضا
قال وقال هشيم وجبرية وملكا عضوضا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر ما أبالي إذا جاوز ذلك رأسي </span><br />
241 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا صفوان بن عمرو عن أبي
اليمان وشريح بن عبيد عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنشدك الله يا كعب
أتجدني خليفة أم ملكا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت بل خليفة فاستحلفه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب خليفة والله من خير الخلفاء وزمانك خير زمان </span><br />
242 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر عن العباس
بن سالم قال حدثني عمير بن ربيعة قال حدثني مغيث الأوزعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل إلى كعب فقال له يا
كعب كيف تجد نعتي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال خليفة قرن من حديد لا تخاف في الله لومة لائم ثم
خليفة تقتله أمته ظالمين له ثم يقع البلاء بعد </span><br />
243 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن محمد بن إسحاق
عن إبراهيم بن عقبة عن عطاء مولى ام بكرة الأسلمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال الخلفاء ثلاثة وسائرهم ملوك أبو
بكر وعمر وعمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له قد عرفنا أبا بكر وعمر فمن عمر الثاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إن عشتم أدركتموه وإن متم كان بعدكم </span><br />
244 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن محمد بن إسحاق
نحوه وزاد فيه عن حبيب بن هند الأسلمي عن سعيد بن المسيب </span><br />
245 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نعيم حدثنا بقية بن الوليد عن عبد الله بن
نعيم المعافري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت المشيخة يقولون من أمر بمعروف ونهى عن منكر فهو
خليفة الله في الأرض وخليفة كتابه وخليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
246 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن الأشعر بن بجير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو محمد النهدي لا يكون في عقب النبي صلى الله عليه
و سلم ملك </span><br />
247 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام أن
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتاه رجل من أهل الكتاب فقال السلام عليك يا ملك العرب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر وهكذا تجدونه في كتابكم ألستم تجدون النبي ثم
الخليفة ثم أمير المؤمنين ثم الملوك بعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال بلى بلى </span><br />
248 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثننا محمد بن يزيد الواسطي عن العوام بن حوشب عن
رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضي الله عنه قال الخلافة بالمدينة والملك
بالشام </span><br />
249 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم ومحمد بن يزيد عن العوام بن حوشب قال
حدثنا سعيد بن جمهان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد بن يزيد في حديثه فحسبوا ذلك فكان تمام ولاية
علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا لسفينة إنهم يزعمون أن عليا لم يكن خليفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال من يزعم ذلك أبنوا الزرقاء أولى بذلك وأحق </span><br />
250 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يحيى بن أبي عمرو السيباني قال ليس من الخلفاء من لم
يملك المسجدين مسجد الحرام ومسجد بيت المقدس </span><br />
251 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن صباح قال لا خلافة بعد حمل بني أمية حتى يخرج المهدي </span><br />
252 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حميد
ابن هلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عتبة بن غزوان السلمي قال ألا إنها لم تكن نبوة إلا
تناسخت حتى تكون ملكا </span><br />
253 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين بن سعيد عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي
عمران </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال ليكونن بعد عثمان
رضي الله عنه إثنا عشر ملكا من بني أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له خلفاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل ملوك </span><br />
254 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا فضالة بن حصين الضبي سمعت يزيد بن نعامة أبا
مودود الضبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عتبة بن غزوان السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول لم تكن نبوة قط إلا كان بعدها ملكا </span><br />
255 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن محمد بن إسحاق
عن إبراهيم بن عقبة عن عطاء مولى أم بكرة الأسلمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال الخلفاء ثلاث وسائرهم ملوك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل من هؤلاء الثلاثة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو بكر وعمر وعمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له قد عرفنا أبا بكر وعمر فمن عمر الثاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إن عشتم أدركتموه وإن متم كان بعدكم </span><br />
256 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن محمد بن إسحاق
نحوه وزاد فيه عن حبيب بن هند الأسلمي عن ابن المسيب </span><br />
257 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن مجالد عن عامر أخبرنا مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله كيف هذا
الأمر من بعدك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال في قومك ما كان فيهم خير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فأي العرب أسرع فناء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قومك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت وكيف ذاك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يستحلهم الموت وينفسهم الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تسمية من يملك بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
258 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك أخبرنا حشرج بن نباتة عن سعيد
بن جمهان عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لما بنى رسول الله صلى
الله عليه و سلم مسجد المدينة جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه ثم
جاء عثمان بحجر فوضعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هؤلاء يلون الخلافة
بعدي </span><br />
259 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها قالت لما أسس رسول الله صلى الله
عليه و سلم مسجد المدينة جاء أبو بكر بحجر فوضعه ثم جاء عمر بحجر فوضعه ثم جاء
عثمان بحجر فوضعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هؤلاء يلون الخلافة
بعدي </span><br />
260 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عبد الأعلى بن أبي
المساور عن عامر الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن رجل من بني المصطلق قال بعثني قومي بنوا المصطلق إلى
رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى من يدفعون صدقاتهم بعده فأتيته فلقيني علي بن
أبي طالب رضى الله عنه فسلألني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت أرسلني قومي بنوا المصطلق إلى رسول الله صلى الله
عليه و سلم يسألونه إلى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من يدفعون صدقاتهم بعده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له علي سله ثم إتني فأخبرني فأتى رسول الله صلى
الله عليه و سلم فأخبره أن قومه أرسلوه يسألونه إلى من يدفعون صدقاتهم بعده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أدفعوها إلى أبي بكر فرجع إلى علي فأخبره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له علي ارجع إليه إلى من يدفعونها بعد ابي بكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فسأله فقال ادفعوها إلى عمر بعده فأتى عليا فأخبره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ارجع إليه فسأله إلى من يدفعونها بعد عمر فأتاه
فسأله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ادفعوها إلى عثمان بن عفان فرجع إلى علي فأخبره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له علي ارجع إليه فسأله إلى من يدفعونها بعد عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الرجل إني لأستحيي أن أرجع إلى رسول الله صلى الله
عليه و سلم بعد هذا </span><br />
261 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أسد بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن زياد قال
حدثني أبو يزيد عبد الملك بن أبي كريمة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني عمرو بن لبيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
اشترى بكرا من أعرابي بدين نظره فأدبر الأعرابي فلقي علي بن أبي طالب رضى الله عنه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال علي للأعرابي إن قبض الله رسوله حقك إلى من فرجع
الأعرابي إلى رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال من لي بحقي إن أتى عليك الموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو بكر الصديق لك بحقك فأدبر الأعرابي فلقيه علي
أيضا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما قال لك رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حقي إلى أبي بكر الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن أبا بكر يموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فرجع الأعرابي فقال يا رسول الله إن مات أبو بكر
فإلى من حقي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إلى عمر بن الخطاب فأدبر الأعرابي فلقيه علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما قال لك رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حقي إلى عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن عمر يموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صدقت فرجع فقال يا رسول الله فإن عمر يموت فمن لي به
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حقك إلى عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فأدبر الأعرابي فلقيه علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما قال لك رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حقي إلى عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن مات عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فرجع إلى النبي قال فإن عثمان يموت يا رسول الله
فإلى من حقيقال فإلى الذي أرسلك </span><br />
262 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني من
سمع جابر بن عبد الله رضى عنهما يقول رأى رجل صالح الليلة كأن أبا بكر نيط برسول
الله ثم نيط عمر بأبي بكر ثم نيط عثمان بعمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال جابر فلما قمنا قلنا الرجل الصالح رسول الله وهؤلاء
ولاة الأمر من بعده بعده </span><br />
263 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن
عقبة بن أوس السدوسي قال قال عبد الله بن عمرو أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر
الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه ابن عفان ذو النور قتل مظلوما أوتى كفلين من
الرحمة ملك الأرض المقدسة معاوية وابنه قالوا ألا تذكر حسنا ألا تذكر حسينا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فعاد لمثل كلامه حتى بلغ معاوية وابنه وزاد السفاح
وسلام ومنصور وجابر والأمين وأمير العصب كلهم لا يرا مثله ولا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يدرك مثله كلهم من بني كعب بن لؤي فيهم رجل من قحطان
منهم من لا يكون إلا يومين منهم من يقال له لتبايعنا أو لنقتلنك فإن لم يبايعهم
قتلوه آخر الجزء الأول يتلوه في الذي يليه إن شاء الله تعالى حدثنا محمد بن ثور
وعبد الرزاق والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم تسليما </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي أخبرنا أبو بكر محمد بن
عبد الله بن أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال
أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومئتين حدثنا نعيم بن
حماد </span><br />
264 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن
محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال وجدت
في بعض الكتب يوم غزونا يوم اليرموك أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من
حديد أصبتم اسمه عثمان ذو النورين أوتي كفلين من الرحمة لأنه قتل مظلوما أصبتم
اسمه ثم يكون سفاح ثم يكون منصور ثم يكون مهدي ثم يكون الأمين ثم يكون سين وسلام
يعني صلاحا وعافية ثم يكون أمير الغضب ستة منهم من ولد كعب بن لؤي ورجل من قحطان
كلهم صالح لا يرى مثله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد وقال أبو الجلد يكون على الناس ملوك بأعمالهم </span><br />
265 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن هشام عن ابن سيرين عن
عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو نحوه </span><br />
266 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن عبد
الله ابن عمرو نحوه إلا أنه قال لا ترون بعدهم مثلهم </span><br />
267 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يليكم عمر وعمر
ويزيد ويزيد والوليد والوليد ومروان ومروان ومحمد ومحمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت محمد بن فضيل عن السري بن إسماعيل عن عامر الشعبي
عن سفيان بن الليل قال سمعت حسن بن علي رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول لا تذهب الأيام والليالي حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل
واسع السرم ضخم البلعم يأكل ولا يشبع وهو م ع و ي </span><br />
268 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن
هلال بن يساف قال حدثني البريد الذي بعثه معاوية إلى صاحب الروم يسأله من الخليفة
بعد عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فدعى صاحب الروم مصحفا فنظر فيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الخليفة بعده معاوية صاحبك الذي أرسلك </span><br />
269 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح قال كان
معاوية يسير مع عثمان فجعل الحادي يقول ... إن الأمير بعده علي ... وفي الزبير خلف
رضي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب ومعاوية يسير في ناحية الموكب على بغلة شهباء
فقال كعب الأمير بعده صاحب البغلة الشهباء </span><br />
270 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب حدثنا ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
قال سمعت عتبة بن راشد الصدفي قال سمعت عبد الله بن الحجاج ونحن ننتظر عبد الله بن
عمرو يخرج علينا قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت الآن عبد الله بن عمرو يقول يكون بعد الجبارين
الجابر يجبر الله به أمة محمد صلى الله عليه و سلم ثم المهدي ثم المنصور ثم السلام
ثم أمير العصب فمن قدر على الموت بعد ذلك فليمت </span><br />
271 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي المنهال عن أبي
زياد عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن الله تعالى وهب لإسماعيل عليه السلام من صلبه اثني
عشر قيما أفضلهم وخيرهم أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان ذو النور يقتل
مظلوما يؤتى أجره مرتين و ملك الشام وابنه والسفاح ومنصور وسين وسلام يعني صلاحا
وعافية </span><br />
272 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو
المعافري عن يدوم الحميري سمع تبيع بن عامر يقول يعيش السفاح أربعين سنة اسمه في
التوراة طائر السماء </span><br />
273 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن
أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال سيلي أمر
هذه الأمة خلفاء يتوالون كلهم صالح وعليهم تفتح الأرضين كلها أولهم جابر قال ابن
أنعم يجبر الله الناس على يديه والثاني المفرح وهو كالطيرة لفروخها والثالث ذو
العصب يمكث أربعين سنة لا خير في الدنيا بعدهم قال ونسيت ما قال في ذي العصب وهو
رجل صالح </span><br />
274 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر عن
العباس بن سالم أن عمير بن ربيعة حدثه عن مغيث الأوزاعي حدثه أن عمر سأل كعبا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كيف يجد نعته قال قرن من حديد قال لا يخاف في الله لومة
لائم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم مه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم يكون من بعدك خليفة تقتله أمته ظالمين له </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم مه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يم يقع البلاء بعد </span><br />
275 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني أبو المغيرة عن ابن عياش قال حدثنا الثقات
من مشايخنا عن كعب أنه التقى هو ويشوع وكان عالما قارئا للكتب قبل مبعث النبي صلى
الله عليه و سلم فتذاكرا أمر الدنيا وما يحدث فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يشوع يظهر نبي يظهر دينه على ألديان كلها وأمته على
الأمم يأمرون بالعروف وينهون عن المنكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب صدقت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له يشوع هل عندك علم من ملوكهم يا كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم يملك اثنا عشر ملكا منهم أولهم صديق يموت موتا
ثم الفاروق يقتل قتلا ثم الأمين يقتل قتلا ثم رأس الملوك يموت موتا ثم صاحب
الأحراس يموت موتا ثم جبار يموت موتا ثم صاحب العصب وهو آخر الملوك يموت موتا ثم
يملك صاحب العلامة يموت موتا فأما الفتن فإنها تكون إذا قتل ابن ماحق الذهبيات
فعند ذلك يسلط البلاء ويرفع الرخاء وعند ذلك يكون أربعة ملوك من أهل بيت صاحب
العلامة ملكان لا يقرأ لهما كتاب وملك يموت على فراشه يكون مكثه قليل وملك يجيء من
قبل الجرف على يديه يكون البلاء وعلى يديه تكسر الأكاليل يقيم على حمص عشرين ومائة
صباح يأتيه الفزع من قبل أرضه فيرتحل منها فيقع البلاء بالجرف ويقع البلاء بينهم </span><br />
276 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن جناح عن يونس بن
ميسرة الجبلاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا الأمر كائن
بالمدينة ثم بالشام ثم بالجزيرة ثم بالعراق ثم بالمدينة ثم ببيت المقدس فإذا كانت
ببيت المقدس فثم عقر دارها ولا يخرج من قوم فيعود إليهم </span><br />
277 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أرطاة بن المنذر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أنزلت النبوة
علي في ثلاثة أمكنة مكة والمدينة والشام فإذا خرجت من أحدهن لم ترجع إلى يوم
القيامة </span><br />
278 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب حدثنا ابن لهيعة عن عياش بن عباس
قال سمعت يعفر بن حمرة يقول أخبرني عمي معدي كرب بن عبد كلال يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لنا كعب الأحبار إن منصور خامس خمس عشرة خليفة </span><br />
279 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن يزيد بن
قوذر عن تبيع عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المنصور منصور بني هاشم </span><br />
280 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
الحضرمي عن الفضل بن عفيف الدؤلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو أنه قال يا معشر اليمن تقولون إن
المنصور منكم فلا والذي نفسي بيده إنه لقرشي أبوه ولو شاء أن أنسبه إلى أقصى جد هو
له فعلت </span><br />
281 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعيم سمعت من يذكر عن ابن عون عن محمد قال
السلام الذي يكون بعد معاوية </span><br />
282 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو
المعافري عن يدوم الحميري سمع تبيع بن عامر يقول السفاح يعيش أربعين سنة اسمه في
التوراة طائر السماء </span><br />
283 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن جراح عن أرطاة قال أمير
العصب ليس من ذي ولاذو ولكنهم يسمعون صوتا ما قاله إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه
ليس من ذي ولاذو ولكنه خليفة يماني قال الوليد وفي علم كعب أنه يماني قرشي وهو
أمير العصب والعصب أهل اليمن ومن تبعهم من سائر الذين أخرجوا من بيت المقدس </span><br />
284 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد
بن أبي سعيد المقبري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال لا تذهب الأيام والليالي
حتى يسوق الناس رجل من قحطان </span><br />
285 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن شيخ عن يزيد بن الوليد
الخزاعي عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يملك ثلاثة من ولد العباس المنصور والمهدي والسفاح </span><br />
286 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس
بن جابر الصدفي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون بعد الجبابرة
رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا ثم القحطاني بعده والذي بعثني بالحق ما هو دونه </span><br />
287 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال الأئمة من قريش خيارهم على خيارهم وشرارهم
على شرارهم ألا وليس بعد قريش إلا الجاهلية </span><br />
288 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن أبو هشام الذماري
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني عمر بن عبد الرحمن الذماري قال وجد حجر في قبر
نطفان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الرحمن أدركت ذلك مكتوب فيه بالمسند خورى وطرى
كيل نسك زعلى وجمادى وبنلك حلى ومحرزى بح بثور عاد تكونن بك هجرى بحمير الأخيار ثم
للحبش الشرار ثم لفارس الأحرار ثم لقريش اتجار ثم حار محار جنح حار وكل مره ذو
شعتير زحر وهعدي زجره عنه مخوار </span><br />
289 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير والحكم بن نافع عن سعيد بن
سنان عن الوليد بن عامر النوني عن يزيد بن حمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال قيل لمن الملك ظفار قال لحمير الأخيار قيل
لمن الملك ظفار قال للحبش الشرار قيل لمن الملك ظفار قال لفارس الأحرار قيل لمن
الملك ظفار قال لقريش اتجار قيل لمن الملك ظفار قال إلى حمير بحار وقال الحكم
لحمير التجار </span><br />
290 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن عبد الحميد عن بشر بن المفضل عن
جويرية بن أسماء عن نافع قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه يكون رجل من ولدي بوجهه
شين يلي فيملأها عدلا قال نافع ولا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز </span><br />
291 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا روح بن عبادة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن عبد العزيز رأيت رسول الله صلى الله عليه و
سلم في النوم وعنده أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضى الله عنهم فقال لي أدنه فدنوت
حتى قمت بين يديه فرفع إلي بصره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أما إنك ستلي هذه الأمة وستعدل عليهم </span><br />
292 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة عن الوليد
بن هشام قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لقيني يهودي فأعلمني أن عمر بن عبد العزيز سيلي هذا
الأمر وسيعدل فيه ثم لقيني بعد فقال لي إن صاحبك قد سقي فمره فليتدارك نفسه فلقيته
فذكرته له فقال لي قاتله الله ما أعلمه لقد علمت الساعة التي سقيت فيها ولو كان
شفائي أن أمس شحمة أذني ما فعلت أو أوتي بطيب فأرفعه إلى أنفي فأشمه ما فعلت </span><br />
293 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن منيب المعدي عن السري بن يحيى حدثنا
بسطام بن مسلم عن العقيلي مؤذن عمر بن الخطاب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بعثني عمر رضى الله عنه إلى أسقف من الأساقفة فدعوته له
فقال له عمر ويحك أتجدون نعتنا عندكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم يا أمير المؤمنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كيف تجدوني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نجدك قرنا من حديد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وما قرن من حديد قال قوي شديد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر الحمد لله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويحك ثم مه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم رجل من بعدك ليس به بأس على أنه يؤثر أقرباءه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر رحم الله عثمان رحم الله عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويحك ثم مه قال ثم صدع في حجر قال وما صدع في </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حجر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سيف مسلول ودم مسفوك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فكبر ذلك على عمر فقال تبا لك سائر اليوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الأسقف يا أمير المؤمنين فإنها ستكون بعد ذلك جماعة
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال لي عمر قم فأذن فلا أدري هل سأله بعد ذلك شيئا أم
لا </span><br />
294 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو عن شريح ابن
عبيد عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لم يبعث الله تعالى نبوة ولا جعل خلافة ولا ملكا إلا في
أهل القرى والحضارة كانوا لايطعمون أن يجعلها في أهل عمود ولا بدو </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يذكر في ملك بني أمية وتسمية أساميهم بعد عمر رضى
الله عنه 295 - حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الأعلى بن أبي المساور عن الشعبي عن
رجل من بني المصطلق قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زكاة قومي إلى من
ندفعها بعد عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ادفعوها بعد عمر إلى عثمان </span><br />
296 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن أيوب عن ابن عون عن محمد بن
سيرين عن عقبة بن أوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال بعد عمر ابن
عفان ثم معاوية وابنه </span><br />
297 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي المنهال عن أبي
زياد عن كعب مثله </span><br />
298 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر عن العباس
بن سالم عن عمير بن ربيعة عن مغيث الأوزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عمر رضى الله عنه سأل كعبا من بعده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال خليفة تقتله أمته ظالمين له يعني عثمان رضى الله
عنه </span><br />
299 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال حدثنا الثقات
من مشايخنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال سألني يشوع عن ملوك هذه الأمة بعد نبيها وذلك
قبل أن يستخلف عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر الأمين يعني عثمان ثم رأس الملوك يعني معاوية </span><br />
300 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن منيب عن السري بن يحيى عن بسطام بن
مسلم عن العقيلي مؤذن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمر رضى الله عنه أنه سأل أسقفا من الأساقفة وأنا
حاضر من بعده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رجل ليس به بأس يؤثر أقرباءه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمر رحم الله عثمان رحم الله عثمان </span><br />
301 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن
هلال بن يساف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حدثني البريد الذي بعثه معاوية إلى صاحب الروم يسأله
من الخليفة بعد عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فدعى صاحب الروم مصحفا فنظر فيه فقال بعده معاوية
صاحبك الذي أرسلك </span><br />
302 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي صالح قال كان معاوية يسير مع عثمان رضى الله
عنهما فجعل الحادي يقول ... إن الأمير بعده علي ... وفي الزبير خلف رضي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب ومعاوية يسير في ناحية الموكب على بغلة شهباء
الأمير بعده صاحب البغلة الشهباء </span><br />
303 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن فضيل عن السري بن إسماعيل عن عامر
الشعبي قال حدثني سفيان بن الليل قال سمعت حسن بن علي يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول لا تذهب الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على معاوية </span><br />
304 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حرملة بن عمران عن سعيد بن سالم
عن أبي سالم الجيشاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه بالكوفة يقول إني أقاتل على حق
ليقوم ولن يقوم والأمر لهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقلت لأصحابي ما المقام هاهنا وقد أخبرنا أن الأمر
ليس لهم فاستأذناه إلى مصر فأذن لمن شاء منا واعطى كل رجل منا ألف درهم وأقام معه
طائفة منا </span><br />
305 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس أبو المغيرة عن صفوان بن عمرو عن
عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر الشام فقال رجل
وكيف لنا بالشام يا رسول الله وفيها الروم ذات القرون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعله أن يكفيها غلام
من غلمان قريش وأهوى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعصاة معه إلى منكب معاوية </span><br />
306 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن منيب العدني عن السري بن يحيى عن
عبد الكريم بن رشيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال يا أصحاب رسول الله
تناصحوا فإنكم إن لا تفعلوا غلبكم عليها يعني الخلافة مثل عمرو بن العاص ومعاوية
بن أبي سفيان </span><br />
307 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن منيب عن السري بن يحيى عن عبد
الكريم بن رشيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن سيرين قال والله إني لأراه كان يتصنع لها
يعني معاوية على عهد أبي بكر وعمر رضى الله عنهما يعني للخلافة </span><br />
308 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة بن الحجاج عن عمارة بن
أبي حفصة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عكرمة يقول عجبت من إخواننا بني أمية إن دعوتنا
دعوة المؤمنين ودعوتهم دعوة المنافقين وهم ينصرون علينا </span><br />
309 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن أبي صادق عن علي
قال إن معاوية سيظهر عليكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا فلم نقاتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لابد للناس من أمير بر أو فاجر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">باب آخر من ملك بني أمية 310 - حدثنا عبد الله بن مروان
المرواني عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد أن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مروان بن الحكم لما ولد دفع إلى رسول الله صلى الله عليه
و سلم ليدعوا له فأبى أن يفعل ثم قال ابن الزرقاء هلاك عامة أمتي على يديه ويدي
ذريته </span><br />
311 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عبيد الله بن
عبيد الكلاعى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حدثنا بعض أشياخنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
لما نظر إليه ليدعوا له قال لعن الله هذا وما في صلبه إلا الذين آمنوا وعملوا
الصالحات وقليل ما هم </span><br />
312 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك قال قال لي النزال بن
سبرة ألا أحدثك حديثا سمعته من أبي حسن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال قلت بلى
قال سمعته يقول لكل أمة آفة وآفة هذه الأمة بنو أمية </span><br />
313 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن سالم بن أبي
الجعد عن علي بن علقمة الأنماري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يقول إن لكل شيء
آفة تفسده وآفة هذا الدين بنو أمية </span><br />
314 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن أبي بكر بن
أبي مريم عن راشد بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ذر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول إذا بلغت بنو أمية أربعين اتخذوا عباد الله خولا ومال الله نحلا
وكتاب الله دغلا </span><br />
315 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن
عاصم بن بهدلة عن يزيد بن شريك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن الضحاك بن قيس أرسل معه إلى مروان بكسوة فقال مروان
من على الباب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أبو هريرة فأذن له فسمعته يقول بعد ما دخل سمعت
رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يكون هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة من قريش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ح قال حماد واخبرني عمار بن أبي عمار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة يقول يكون هلاك هذه الأمة على يدي أغيلمة
من قريش </span><br />
316 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن ابن موهب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن معاوية بينا هو جالس وعنده ابن عباس إذا دخل عليهم مروان
بن الحكم في حاجة فلما أدبر قال معاوية لابن عباس أما تعلم أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال إذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله تعالى بينهم دولا
وعباده خولا وكتابه دغلا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عباس اللهم نعم ثم إن مروان رد عبد الملك إلى
معاوية في حاجته فلما أدبر عبد الملك قال معاوية أنشدك بالله يابن عباس أما تعلم
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر هذا فقال أبو الجبابرة الأربعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال اللهم نعم فعند ذلك ادعى معاوية زياد بن عبيد </span><br />
317 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ميناء مولى عبد الرحمن بن عوف قال كان لا يولد لأحد
مولود إلا أتى به النبي صلى الله عليه و سلم فدعا له فأدخل عليه مروان فقال هو
الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون </span><br />
318 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان بن عمرو عن شريح بن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال سيلي أموركم غلمان من قريش يكونون بمنزلة
العجاجيل المذنبة على المذاود إن تركت أكلت ما بين أيديها وإن انفلتت نطحت من
أدركت </span><br />
319 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي رافع إسماعيل بن رافع
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو سعيد الخدري رضى الله عنه قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن أهل بيتي سيلقون من أمتي بعدي قتلا شديدا وإن أشد قومنا لنا
بغضا بنو أمية وبنو المغيرة من بني مخزوم </span><br />
320 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن أبي يعقوب
الضبي قال سمعت أبا نصر الهلالي يحدث عن بجالة بن عبد أو عبد ابن بجالة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت لعمران بن حصين حدثني عن أبغض الناس إلى رسول الله
صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال تكتم علي حتى أموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بنو أمية وثقيف وبنو حنفية </span><br />
321 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن سليمان الأحوال عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال يملك من بني أمية أربعة من صلب رجل سليمان
بن عبد الملك وهشام ويزيد والوليد </span><br />
322 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن أبي حرة عن الحسن رضى الله عنه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سيكون رجل اسمه
الوليد يسد به ركنا من أركان جهنم أو زاوية من زواياها </span><br />
323 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يليكم عمر
وعمر ويزيد ويزيد والوليد والواليد ومروان ومروان ومحمد ومحمد </span><br />
324 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يزيد بن أبي حبيب قال كان يقال إذا كان على الناس
خليفة أحول فإن قدرت أن تخرج من مصر إلى الشام فافعل وذلك قبل خلافة هشام </span><br />
325 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام بن إسماعيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل أن عبد الملك بن مروان جاءه مخبر يخبره أنه ولد
له غلام وإن أمه سمته هشاما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال هشمها الله في النار </span><br />
326 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن سعيد بن خالد
عن مكحول قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يكون من قريش أربعة
زنادقة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبوه فسمعت سعيد بن خالد يذكر عن ابن أبي زكريا نحو
ذلك ثم قال هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم والوليد بن يزيد بن عبد الملك بن
مروان بن الحكم ويزيد بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وسعيد بن خالد الذي
كان بخراسان </span><br />
327 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس سمع ابن عياش قال حدثني سعيد بن
خالد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول عن النبي صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وسعيد بن خالد عن ابن أبي زكريا عن النبي صلى الله عليه
و سلم مثله قال فسألته عنهم فسماهم مثل ذلك سواء </span><br />
328 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن المسيب قال ولد لأخي أم سلمة غلام فسموه الوليد
فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال سميتموه بأسماء فراعنتكم ليكونن في </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو شر على هذه الأمة من
فرعون على قومه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري إن استخلف الوليد بن يزيد فهو هو وإلا
فالوليد بن عبد الملك </span><br />
329 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أيوب بن برير قال حدثني من دخل مع الحجاج على أسماء
ابنة أبي بكر فقال لها ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يكون في
ثقيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد عرفناه واما المبير فأنت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم أنا مبير المنافقين </span><br />
330 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن هارون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سهيل بن ذكوان قال لما قتل الحجاج ابن الزبير دخل على
أسماء ابنة أبي بكر فقالت ما فعل ابن الزبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قتله الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت أما والله لقد قتلته صواما قواما سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول يخرج من ثقيف ثلاثة الكذاب والذيال والمبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأما الكذاب فقد مضى وأما المبير فأنت المبير وقالت واما
الذيال فما رأيناه بعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فمر ابن عمر رضى الله عنه بابن الزبير مصلوبا فقال
قد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أفلحت أمة أنت شرها </span><br />
331 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن عبد الحميد عن جويرية بن أسماء عن
نافع قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه يكون رجل من ولدي بوجهه
شين يلي فيملأها عدلا قال نافع ولا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز </span><br />
332 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن شوذب قال دخل عمر بن عبد العزيز اصطبلا لأبيه
فشجه فرس لأبيه فخرج والدماء تسيل على وجهه فقال أبوه لعلك تكون أشج بني أمية </span><br />
333 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حذيفة بن اليمان رضى الله عنه ليكونن بعد عثمان رضى
الله عنه اثنا عشر ملكا من بني أمية قيل له أخلفاء قال بل ملوك </span><br />
334 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبيدة المشجعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمية الكلبي حدثهم في خلافة يزيد بن عبد الملك
قال لما اختلف الناس بعد معاوية وفتنة ابن الزبير أتينا شيخا من القدماء قد أدرك
الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه فقلنا أخبرنا عن زماننا هذا وما اختلف الناس فيه
وأشر علينا قال فدعا بعصابة فعصب بها جلدة حاجبيه حتى ارتفعت عن عينيه فأبصرنا قال
أشير عليكم أن تلزموا بيوتكم فإن هذا الأمر سيصير إلى رجل من بني أمية يليكم ثنتين
وعشرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سنة ثم يموت ثم يليكم من بعده خلفاء يتتابعون في سنيات
يسيرة حتى يليكم رجل علامته في عينه يعني هشام بن عبد الملك يجمع المال جمعا لم
يجمعه أحد قبله يعيش تسع عشرة سنة ثم يموت ثم يليكم رجل منهم شاب يعطي الناس عطايا
لم يعطها أحد كان قبله ثم يثنى به رجل من أهل بيته خفي لم يكن يذكر فيقتله فتراق
على يديه الدماء ثم يأتيكم مدبر من هاهنا وأشار إلى الجزيرة </span><br />
335 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان أبو سفيان قال حدثني سعيد
ابن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال بلغني أن عبد الله بن سلام قال قبل مقتل
عثمان رضى الله عنه أنه مقتول إلى شهرين فوثب مروان مغضبا ليدخل على عثمان فلم
يزالوا به حتى كف عنه فقال عبد الله بن قيس للزهري إن هذا العلم مخزون عن الناس
فهل عندك منه علم تحدثنا به وذلك في إمارة هشام فقال له الزهري أتحب الإستراحة من
هشام فكان قد كان ذاك وهو هالك إلى عامين أو نحوهما قيل له موت أو قتل قال بل موت
قيل له فمن بعده قا هذا الغلام من أهل بيته قيل له فما مدته قال كنوم الصبي قيل
يموت موتا أو يقتل قال بل يقتل قيل فمن بعده قال الذي يأتي من هاهنا وأشار إلى
الجزيرة وسليمان بن هشام يومئذ أمير الجزيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له ما هو قال اسمه واسم أبيه ثمانية أحرف قيل وما
مدته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كالثوب البالي إذا رقع من مكان تهتك من مكان </span><br />
336 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال
بن يساف قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرني البريد الذي جاء برأس المختار إلى ابن الزبير قال
لما وضعه بين يديه قال ما حدثني كعب في سلطاني بشيء إلا وجته كما قال إلا هذا فإنه
حدثني أنه يقتلني رجل من ثقيف فأراني أنا الذي قتلته </span><br />
337 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن خثيم عن عمرو بن
دينار قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة رضى الله عنه فتنة ابن الزبير حيصة من
حيصات الفتن </span><br />
338 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال لما رأى ابن عمر رؤس أصحاب ابن الزبير
تحمل على الرماح والقصب قال تتهادون بالرؤس ولا تدرون إلى ما صارت إليه الأرواح </span><br />
339 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن سليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي وائل قال لقيت أبا العلاء صلة بن زفر فقلت يا أبا
العلاء هل بأهلك شيء من هذا الوجع يعني الطاعون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أنا لأن يخطيهم أخوف مني من أن يصيبهم </span><br />
340 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي
كثير عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه سمعه يقول فقلت اللهم اشف أبا
هريرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال اللهم لا ترجعها ثم قال يوشك أن يأتي على الناس
زمان يكون الموت فيه أحب إلى العالم من الذهبة الحمراء </span><br />
341 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن الأعمش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي وائل أن عبد الله بن مسعود ذكر عثمان رضى الله
عنه يوما فقال أهلكه الشح وبئست البطانة أو بطانة السوء قال قلنا له ألا تخرج
فنخرج معك فقال لأن أزاول جبلا راسيا أهون علي من أن أزاول ملكا مؤجلا </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">العصمة من الفتن وما يستحب فيها من الكف والإمساك عن
القتال والعزلة فيها وما يكره من الإستشراف لها </span><br />
342 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن إسحاق بن راشد عن
عمرو بن وابصة الأسدي عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير
من القاعد والقاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي فيها خير من
الراكب والراكب خير من المجري قتلاها كلها في النار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت يا رسول الله ومتى ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أيام الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت ومتى أيام الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حين لا يأمن الرجل جليسه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فبم تأمرني إن أدركت ذلك قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اكفف نفسك ويدك وادخل دارك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل علي داري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فادخل بيتك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت إن دخل علي بيتي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فادخل مسجدك ثم اصنع هكذا ثم قبض بيمينه على الكوع
وقل ربي الله حتى تقتل على ذلك </span><br />
343 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمارة
ابن عبد سمع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حذيفة بن اليمان رضى الله عنه يقول إياكم والفتن لا يشخص
لها أحد فوالله ما شخص لها أحد إلا نسفته كما ينسف السيل إنها تشتبه مقبلة حتى
يقول الجاهل هذا يشبه وتبين مدبرة فإذا رأيتموها فاجثموا في بيوتكم وكسروا سيوفكم
وقطعوا أوتاركم </span><br />
344 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ويل للعرب من شر قد اقترب قد أفلح من كف يده </span><br />
345 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال إني لأعلم فتنة يوشك أن تكون التي
قبلها معها كنفجة أرنب وإني لأعلم المخرج منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وما المخرج منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أن أمسك يدي حتى يجيء من يقتلني </span><br />
346 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن ابن أبي خالد عن زيد بن وهب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال فئتان من المسلمين ما أبالي في
أيتهما عرفتك قتلاهما قتلى جاهلية </span><br />
347 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد والحكم بن نافع عن سعيد بن
سنان قال حدثني أبو الزاهرية عن جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن الفتنة إذا أقبلت شبهت وإذا أدبرت أسفرت وإن الفتنة تلقح بالنجوى
وتنتج بالشكوى فلا تثيروا الفتنة إذا حميت ولا تعرضوا لها إذا عرضت إن الفتنة
راتعة في بلاد الله تطأ في خطامها لا يحل لأحد من البرية أن يوقظها حتى يأذن الله
تعالى لها الويل لمن أخذ بخطامها ثم الويل له </span><br />
348 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال إن الفتنة إذا أقبلت شبهت وإذا أدبرت
أسفرت </span><br />
349 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سفيان واخبرنا الحارث بن حصيرة عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان مثل ذلك وزاد فيه قال قيل لحذيفة ما
إقبالها قال سل السيف قيل فما إدبارها قال غمد السف </span><br />
350 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن منصور عن ربعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أن رجلا قال له كيف تأمرني إذا اقتتل المصلون
قال تدخل بيتك ثم تغلق عليك بابك فمن جاءك فقل هكذا فقال سفيان بيدة فاكتتف وقل
بؤبإثمى وإثمك </span><br />
351 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الحارث عن محمد بن
عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إياكم والفتن فإن للسان فيها مثل وقع السيف </span><br />
352 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال وكلت الفتنة بثلاث بالجاد النحرير الذي لا
يريد أن يرتفع له منها شيء إلا قمعه بالسيف وبالخطيب الذي يدعوا إليه الأمور
وبالشريف المذكور فأما الجاد النحرير فتصرعه وأما هذان الخطيب والشريف فتحثهما حتى
تبلوا ما عندهما </span><br />
353 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي حدثنا ابن أنعم
عن مكحول عن أبي ثعلبة أو أبي إدريس الخولاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال اتقوا فرقتين
تقتتلان على الدنيا فإنهما تجران إلى النار جرا </span><br />
354 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي جابر عن بسر بن عبد
الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحضرمي عن أبي إدريس الخولاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت حذيفة بن اليمان يقول قلت يا رسول الله ما تأمرني
إن أدركت ذلك يعني الفتن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعظ بأصل شجرة حتى
يدركك الموت وأنت على ذلك </span><br />
355 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال قال الأوزاعي وأخبرنا بن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل
ذلك </span><br />
356 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير بن دينار عن محمد بن مهاجر
أخي عمرو بن مهاجر عن يونس بن ميسرة الجبلاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال ذكر رسول الله صلى الله عليه و
سلم دعاة على أبواب جهنم من أطاعهم قحموه فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت يا رسول الله فكيف النجاة منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تلزم الجماعة وإمام الجماعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فإن لم تكن جماعة ولا إمام جماعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فاهرب من تلك الفرق كلها ولو يدركك الموت وأنت عاظ
بساق شجرة </span><br />
357 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن خالد ابن
سبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال قلت يا رسول الله فما العصمة من
ذلك وذكر دعاة الضلالة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن لقيت لله يومئذ خليفة في الأرض فالزمه و إن ضرب
ظهرك وأخذ مالك وإلا فاهرب في الأرض حتى ياتيك الموت وأنت عاظ على أصل شجرة </span><br />
358 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
حدثنا أبو عمرو القسملي عن بنت أهبان الغفاري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عليا رضى الله عنه أتى أهبان فقال ما يمنعك أن تتبعنا
فقال أوصاني خليلي وابن عمك أنه سيكون فتنة وفرقة واختلاف فإذا كان ذلك فاكسر سيفك
واقعد في بيتك واتخذ سيفا من خشب </span><br />
359 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن أبي جناب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت طلحة يقول شهدت الجماجم فما طعنت برمح ولا ضربت
بسيف ولوددت أنهما قطعتا من هاهنا يعني يديه ولم أكن شهدته </span><br />
360 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة ابن عن أبي نجيح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مجاهد قوله تعالى لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين
يونس85 قال لا تسلطهم علينا حتى يفتنونا فيفتتنوا بنا </span><br />
361 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن أيوب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قلابة قال لما أنجلت فتنة ابن الأشعت كنا في مجلس
ومعنا مسلم بن يسار فقال مسلم الحمد لله الذي أنجاني من هذه الفتنة فوالله ما رميت
فيها بسهم ولا طعنت فيها برمح ولا ضربت فيها بسيف قال أبو قلابة فقلت له فما ظنك
يا مسلم بجاهل نظر إليك فقال والله ما قام مسلم هذا المقام إلا وهو يراه عليه حقا
فقتل أو قتل قال فبكى والذي نفسي بيده حتى تمنيت أن لا أكون قلت له شيئا </span><br />
362 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد
عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جندب بن عبد الله البجلي رضى الله عنه أن رجلا من أهل
الشام حمل على رجل من أصحاب علي يوم صفين فنزل إليه ليذبحه قال فشددت أنا برمحي
نحوه لأجهضه عنه فأجهضته عنه فما أذكرها إلا أخذت بحلقي </span><br />
363 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن أبي غنية عن أبيه عن جبلة بن سحيم
عن عامر بن مطر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أنه قال يا عامر لا يغرنك من ترى فإن هؤلاء
يوشكوا أن ينفرجوا عن دينهم كما تنفرج المرأة عن قبلها فإذا فعلوا ذلك فعليك بما
أنت عليه اليوم </span><br />
364 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأبي ذر
أراك يا أبا ذر لقائفا كيف بك يا ابا ذر إذا أخرجوك من المدينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال آتي الأرض المقدسة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فكيف إن أخرجوك منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ارجع إلى المدينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن أخرجوك منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال آخذ بسيفي فأضرب به حتى أقتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا ولكن إسمع واطع ولو لعبد أسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فلما أتى الربذة وجد بها غلاما أسود لعثمان فأقيمت
الصلاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا أبا ذر تقدم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إني أمرت أن أسمع وأطيع ولو لعبد أسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فتقدم العبد فصلى </span><br />
365 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن أبيه عن
أبي العوام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال رحا العرب بعد خمس وعشرين بعد وفاة نبيها صلى
الله عليه و سلم ثم تنشأ فتنة فيها قتل وقتال فأمسك عليك فيها يدك وسلاحك ثم تكون
أخرى بعد الإطمأنينة فأمسك عليك فيها يدك وسلاحك فإني أجدها في كتاب الله المظلمة
تلوي بكل ذي كبر </span><br />
366 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر الصفار عن التياح عن أبي العوام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تدور رحا العرب بعد وفاة نبيها بعد خمس
وعشرين سنة ثم تفشوا فتنة يكون فيها قتل وقتال فأمسك عليك فيها نفسك وسلاحك حتى
تنجلي لا لك ولا عليك ثم يستوي الناس كالدوامة ثم تنشأ فتنة إني لأجدها في كتاب الله
المنزل المظلمة لا تنجلي حتى تلوي بكل ذي كبر فامسك عليك فيها نفسك وسلاحك واهرب
منها أشد الهرب وإن لم تجد إلا حجر عقرب تدخل فيه فادخل فيه </span><br />
367 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم وذكر الفتنة الرابعة لا ينجو من شرها إلا من دعا كدعاء الغرق أسعد أهلها كل
تقي خفي إذا ظهر لم يعرف وأن جلس لم يفتقد وأشقى أهلها كل خطيب مسقع أو راكب موضع </span><br />
368 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا معافى بن عمران عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبيد الله بن أبي جعفر قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم تكون فتنة لا ينجو منها إلا من لم يصب من مالها ومن أصاب من مالها كمن
أصاب من دمها </span><br />
369 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن ضرار بن عمرو عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أسعد الناس فيها كل خفي إن ظهر لم يعرف وإن جلس لم يفتقد </span><br />
370 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة بن المنذر قال بلغني أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال في الفتنة الرابعة تصيرون فيها إلى الكفر فالمؤمن يومئذ من يجلس في
بيته والكافر من سل سيفه وأهراق دم أخيه ودم جاره </span><br />
371 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن أبي خالد عن عبد الرحمن
بن عائذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عقبة بن عامر رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى
الله علسه وسلم يقول من مات ولم يشرك بالله شيئا ولم يتند من الدماء الحرام بشيء
دخل من أي أبواب الجنة شاء </span><br />
372 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن هشام عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو موسى الأشعري رضى الله عنه ما خصم أبغض إلى لقاء
يوم القيامة من رجل يجيء تشخب أو داجه دما يحبسني عند ميزان القسط فيقول يا رب سل
عبدك بم قتلني فأقول كذب فلا أستطيع أن أقول كان كافرا فيقول أنت أعلم بعبدي مني </span><br />
373 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن حميد
بن هلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جندب بن عبد الله قال لا يلقين أحد منكم الله يوم
القيامة بملء كف من دم رجل يقول لا إله إلا الله فإنه من صلى الصبح فهو في ذمة
الله فلا يخفرن الله أحد منكم في حافره فيكبه الله تعالى إذا جمع الأولين والآخرين
أي في جهنم </span><br />
374 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن أيوب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد أن الأشتر أنه استأذن على علي فحججبه ثم أذن له
فإذا عنده ابن لطلحة قال أراك حجبتني من أجل هذا قال أجل قال ولو كان ابن عثمان
حجبتني له قال أجل قال إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله تعالى ونزعنا ما
في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين الحجر 47 </span><br />
375 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عوف عن أبي المنهال قال
حدثني صفوان بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جندب بن عبد الله البجلي قال ليتقي الله أحدكم ولا
يحولن بينه وبين الجنة بعدما ينظر إلى أبوابها ملء كف من دم مسلم أهراقه </span><br />
376 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن هشام بن حسان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني بكر بن عبد الله المزني قال شيعنا رجلا من أصحاب
النبي صلى الله عليه و سلم فسمعته يقول لا يحولن بين أحدكم وبين الجنة بعدما ينظر
إلى أبوابها ملء كف من دم مسلم أهراقه </span><br />
377 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن شعبة عن قتادة عن يونس بن
جبير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت جندب بن عبد الله يقول إن نزل بلاء فقدم مالك دون
دينك فإن المخروب من خرب دينه وإن المسلوب من سلب دينه واعلم أنه لا غنى بعد النار
ولا فقر بعد الجنة إن النار لا يفك أسيرها ولا يستغنى فقيرها </span><br />
378 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عمر بن سعيد بن أبي حسين
القرشي عن محمد بن عبد الله بن عياض عن يزيد بن طلحة بن ركانة سمع محمد بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول اللهم اكبب اليوم قتلة عثمان
لمناخرهم </span><br />
379 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عوف عن أبي المنهال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي برزة الأسلمي قال إن ذاك الذي بالشام يعني مروان
والله إن يقاتل إلا على الدنيا وإن ذاك الذي بمكة يعني ابن الزبير والله إن يقاتل
إلا على الدنيا وإن الذين تدعونهم قراءكم والله إن يقاتلوا إلا على الدنيا فقال له
ابن له فما تأمرنا إذا قال لا أرى خير الناس إلا عصابة ملبدة وقال بيده خماص
البطون من أموال الناس خفاف الظهور من دمائهم </span><br />
380 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن هشام عن الحسن عن ضبة بن
محصن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أم سلمة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقوم عليكم أئمة تعرفون عنهم وتنكرون فمن أنكر فقد نجا ومن كره فقد سلم
ولكن من رضى وتابع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل يا رسول الله أفلا نقتلهم أو نقاتلهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أما ما صلوا الصلاة فلا </span><br />
381 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن الحسن قال قيل
يا رسول الله أفلا نقاتلهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أما ما أقاموا الصلاة فلا </span><br />
382 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
قال حدثني مولى لبني فزارة عن مسلم بن قرظة ابن عم عوف بن مالك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عوف بن مالك رضى الله عنه سمع رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول شر أيمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا
يا رسول الله أفلا ننابذهم عند ذلك قال أما ما أقاموا الصلاة فيكم فلا ألا من ولي
عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزع يدا
من طاعة </span><br />
383 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن مجالد عن عامر عن صلة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال تعودوا الصبر قبل أن ينزل بكم البلاء فإنه
لن يصيبكم أشد مما أصابنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
384 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن أبي عمران
الجوني عن عبد الله بن الصامت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ذر رضى الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله
عليه و سلم يا أبا ذر كيف تعمل إذا جاع الناس حتى لا تسطتيع أن تقوم من فراشك إلى
مسجدك ومن مسجدك إلى فراشك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت الله ورسوله أعلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تأتي من أنت منه قال قلت أرأيت إن أبى علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تدخل بيتك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت أرأيت إن أبى علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فألق طائفة ردائك على
وجهك يبوء بإثمك وإثمه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت أفلا أحمل السلاح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا تشركه </span><br />
385 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن حسين بن علي دخل على عثمان
رضى الله عنه وهو محصور فقال يا أمير المؤمنين أنا طوع يدك فمرني بما شئت فقال له
عثمان يا ابن أخي فاجلس في بيتك حتى يأتي الله بأمره فلا حاجة لي في هراقة الدماء </span><br />
386 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن يزيد بن إبراهيم عن ابن
سيرين قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو مسعود الأنصاري رضى الله عنه أصبح أمرائي
يخيروني أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي أو آخذ سيفي قأقتل فأقتل فأدخل النار
فاخترت أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي ولا آخذ سيفي فأقاتل فأقتل فأدخل النار
</span><br />
387 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي غنية عن أبيه عن جبلة بن سحيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عامر بن مطر قال قال لي حذيفة يا عامر لا يغرنك ما
ترى والناس يثوبون إلى المسجد فإن هؤلاء يوشكون أن ينفرجوا عن دينهم كما تنفرج
المرأة عن قبلها فإذا فعلوا ذلك فعليك بما أنت عليه اليوم </span><br />
388 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت
عن أبي البختري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال ألا إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حسن وليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك </span><br />
389 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن محمد بن طلحة اليامي عن
إبراهيم ابن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي عمر رضى الله عنه لعلك تبقى حتى تدرك الفتنة
فاسمع وأطع وإن كان عليك عبد حبشي إن ضربك فاصبر أو حرمك أو ظلمك فاصبر وإن أراداك
على أمر ينقصك في دينك فقل سمعا وطاعة دمي دون ديني </span><br />
390 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن عبد
الله بن مغفل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن سلام أنه قال حين هاج الناس بعثمان يا
أيها الناس لا تقتلوا عثمان فوالذي نفسي بيده ما قتلت أمة قط نبيها فيصلح الله
أمرهم حتى يهريقوا دم سبعين ألفا منهم وما قتلت أمة قط خليفتها فيصلح الله أمرهم
حتى يهريقوا دم أربعين ألفا منهم </span><br />
391 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن أبي معشر عن سعيد المقبري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال كنت مع عثمان رضى الله
عنه في الدار فقتل منا رجل فقلت يا أمير المؤمنين طاب الضراب قتلوا منا إنسانا قال
عزمت عليك لما طرحت سيفك فإنما تراد نفسي فسأقي المؤمنين اليوم بنفسي قال فطرحت
سيفي فما أدري أين وقع </span><br />
392 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي غنية عن ابن أبي خالد عن حصين
الحارثي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال زيد بن أرقم لعلي رضى الله عنه نشدتك بالله أنت قتلت
عثمان قال فأطرق ساعة ثم قال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما قتلت عثمان ولا أمرت
بقتله </span><br />
393 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم قال حدثني أيوب
وابن عون وهشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن سيرين أن كعبا بعث إلى عثمان رضى الله عنه
وهو محصور أن حقك اليوم على كل مسلم كحق الوالد على ولده وأنك مقتول لا محالة
فاكفف يدك فإنه أعظم لحجتك عند الله يوم القيامة فلما بلغه ذلك قال لأصحابه أعزم
على كل من كان يرى لي عليه حقا لما خرج عني فغضب مروان فرمى بالسيف من يده حتى أثر
في الجدار وقال المغيرة بن الأخنس وأنا لأعزم على نفسي لأقتلن فقاتل حتى قتل </span><br />
394 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت حميد بن هلال العدوي يقول قال رجل منا رأيت عثمان
رضى الله عنه بعدما قتل أحسن ما كنت أراه عليه ثياب بياض فقلت يا أمير المؤمنين أي
الأمور وجدت أوثق قال الدين القيم ليس فيه سفك دم ثلاث مرات فلما كان يوم الجمل
لبست سلاحي وركبت فرسي وأخذت رمحي وكنت في الرعلة الأولى فبينا أنا كذلك إذ عرضت
لي رؤياي فقلت ألم يقل لك عثمان في المنام كيت وكيت فصرفت فرسي إلى المنزل فألقيت
سلاحي وجلست في بيتي حتى انقضى ذلك الأمر لم أخرج منه في شيء </span><br />
395 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عمر بن سعيد عن عبد الكريم
أبي أمية سمع جابر بن زيد الأزدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول ما أمرت بقتل عثمان ولا
أحببته ولكن بنوا عمي اتهموني فأرسلت اعتذرت فأبوا أن يقبلوا فأبوا أن يقبلوا
فعبدت فصمت </span><br />
396 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن جعفر عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال اللهم جلل قتله عثمان اليوم
خزية </span><br />
397 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن هشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال قال محمد بن مسلمة أعطاني رسول الله صلى
الله عليه و سلم سيفا فقال قاتل به المشركين ما قوتلوا فإذا رأيت أمتي تضرب بعضها
في بعض فأت به أحدا فاضرب به حتى ينكسر ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو
منية قاضية قال ففعل </span><br />
398 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بردة بن أبي موسي قال دخلنا على محمد بن مسلمة
بالربذة فقلت له ألا تخرج إلى الناس فإنك في هذا الأمر بمكان يسمع منك فقال إن
رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إنه ستكون فتنة وفرقة فاضرب بسيفك عرض أحد وكسر
نبلك وقطع وترك واقعد في بيتك فقد فعلت ما أمرني به وإذا سيف معلق بعمود الفسطاط
فأنزله فسله فإذا سيف من خشب ثم قال قد فعلت بسيفي ما أمرني رسول الله صلى الله
عليه و سلم وهذا أعده أهيب به الناس </span><br />
399 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عثمان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا
خالد بن عرفطة إنه سيكون أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون المقتول ولا تكن
القاتل فافعل </span><br />
400 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عيسى بن عمر قال سمعت شيخا
يحدث عمرو بن مرة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما لم أره أحال على
أحد دونه كنت أقرأ هذه الآية ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر31 فكنت
أرى أنها في أهل الكتاب حتى كبح بعضنا وجوه بعض بالسيوف فعرفنا أنها فينا </span><br />
401 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عم عمرو بن ديار عن أبي جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني حرملة مولى أسامة بن زيد قال بعثني أسامة إلى علي
فقال لي إنه سيسألك ما خلف صاحبك فقل له إنه يقول لك والله لو كنت في شدق أسد
لأحببت أن أكون معك فيه ولكن هذا أمر لم أره قال فجئت عليا رضى الله عنه فقلت له
هذه المقالة قال فلم يعطني شيئا قال وأتيت حسنا وحسينا وابن جعفر فأوقروا لي
راحلتي قال عمرو رأيت حرملة ولم أسمع منه هذا الحديث </span><br />
402 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن أسامة بن زيد رضى الله عنه
قال أخبرني محمد بن عبد الله بن بن عمرو بن عثمان بن محمد بن عبد الرحمن ابن لبيبة
أخبره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عمر بن سعد ذهب إلى أبيه سعد وهو بالعقيق معتزل في
أرض له فقال يا أبتاه لم يبق من أصحاب بدر غيرك ولا من أهل الشورى فلو إنك انبعثت
بنفسك ونصبتها للناس ما اختلف عليك اثنان فقال ألهذا جئت أي بني أقعدت حتى لم يبق
من أجلي إلا مثل ظمأ الدابة ثم أخرج فاضرب أمة محمد صلى الله عليه و سلم بعضها
ببعض إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول خير الرزق ما يكفي وخير الذكر الخفي </span><br />
403 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن المفضل بن لاحق عن أبي بكر
بن حفص عن سليمان بن عبد الملك قال حدثني رجل من أهل اليمن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت سعد بن مالك رضى الله عنه يقول كنت رجلا من أهل مكة
بها مولدي وداري ومالي فلم أزل بها حتى بعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه و سلم
فآمنت به واتبعته فمكثت بها ما شاء الله إن أمكث ثم خرجت منها فارا بديني إلى
المدينة فلم أزل بها حتى جمع الله لي بها مالي وأهلي وأنا اليوم فار بديني من
المدينة إلى مكة كما فررت بديني من مكة إلى المدينة </span><br />
404 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عبد الله بن نافع عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال لما قتل عثمان لقيه علي
رضى الله عنهما فقال يا أبا عبد الرحمن إنك رجل مطاع في أهل الشام وإني أرى فتنة
تغلي مراجلها فاذهب فقد أمرتك عليهم فقال اذكرك الله وقرابتك من رسول الله صلى
الله عليه و سلم وصحبتي إياه لما أعفيتني فأبى فاستشفع عليه بحفصة رضى الله عنها
فأبى فخرج إلى مكة فبعث في طلبه حتى أنهم ليأتون البعير فيعجلون أن يخطموه وظن أنه
يريد الشام فأخبر أنه خرج إلى مكة فسكن </span><br />
405 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن الأسود بن شيبان السدوسي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن سمير قال هرب موسى بن طلحة بن عبيد الله من
المختار إلى البصرة مع وجوه أهل الكوفة وكان الناس يرون في زمانه انه المهدي
فسمعته يوما وذكر الفتنة فقال رحم الله عبد الله بن عمر أو أبا عبد الرحمن والله
إني لأحسبه على عهد النبي صلى الله عليه و سلم الذي عهد إليه لم يفتن بعده ولم
يتغير والله ما استفزته قريش في فتنتها الأولى فقلت في نفسي إن هذا لزري على أبيه
في مقتله </span><br />
406 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن الأسود بن شيبان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن سمير قال غدا علي على ابن عمر رضى الله عنهم
فقال هذه كتبنا قد فرغنا منها اركب بها إلى أهل الشام فقال أنشدك بالله وأنشدك
الإسلام قال إنك والله لتركبنه قال أذكرك الله واليوم الآخر فإن هذا أمر لم أكن من
أوله في شيء ولست كائنا من آخره في شيء وإني والله ما أرد عليك من أهل الشام شيئا
والله لئن كان أهل الشام يريدونك لتأتينك طاعتهم وإن كانوا لا يريدونك ما أنا براد
عليك منهم شيئا قال إنك والله لتركبنه طائعا أو كارها فدخل ابن عمر داره وانصرف
عنه علي حتى أندس في سواد الليل فدعى بنجائبه فقعد عليها فرمى بها إلى مكة </span><br />
407 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن شوذب قال حدثني يزيد
البصري وكان في بني ضبيعة سمع مطرف بن الشخير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سمعت أبا الدرداء رضى الله عنه يقول حبذا موتا على
الإسلام قبل الفتن </span><br />
408 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن
أبيه قال لما بلغ عليا رضى الله عنه أن طلحة يقول إنما بايعت واللج على قفاي أرسل
ابن عباس إلى أهل المدينة فسألهم عما قال فقال أسامة بن زيد أما اللج على قفاه فلا
ولكن بايع وهو كاره فوثب الناس عليه حتى كادوا يقتلونه </span><br />
409 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن لهيعة قال حدثني محمد بن
عبد الرحمن بن نوفل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن واهب بن ابي مغيث أخبره قال دخلت مع المنذر بن الزبير
على ابن عمر وقد أكثر عمرو بن سعيد في أشياء يفرط فيها فقلنا له ألا تقوم فتنهى عن
المنكر قال بلى إن شئتم فاذهبوا بنا قالوا لو انطلقنا معنا بناس فإنا نخاف أن يفرط
منه إليك فقال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما أنا بصاحب ما تريدون </span><br />
410 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني الحارث بن يزيد عن ناعم
مولى أم سلمة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا هريرة رضى الله عنه يقول إن السلطان لا يكلم
اليوم وذلك في زمن معاوية </span><br />
411 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني عيسى بن عاصم أن الوليد بن عقبة أرسل إلى ابن
مسعود أن أسكت عن هؤلاء الكلمات إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد
وشر الأمور محدثاتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن مسعود أما دون أن يفرقوا بين هذه وهذه فلا فقام
عتريس بن عرقوب فاشتمل على السيف ثم أتى عبد الله فقام عند رأسه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال هلك من لم يأمر بالمعروف وينه عن المنكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عبد الله لا ولكن هلك من لم يعرف بقلبه معروفا ولم
ينكر بقلبه منكرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عتريس لو قلت غير هذا لمشيت إلى هذا الرجل حتى
أضربه بالسيف حتى لا يعملوا لله بالمعصية في أجواف البيوت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له عبد الله إذهب فألق بسيفك وتعالى فاقعد في ناحية
هذه الحلقة </span><br />
412 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن كهمس عن أبي الأزهر الصنعاني
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي العالية أن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن
صفوان كانا في الحجر فمر بهما ابن عمر فبعثا إليه فأتاهما فقال له عبد الله بن
صفوان ما يمنعك أبا عبد الرحمن أن تبايع أمير المؤمنين يعني ابن الزبير وقد بايع
له أهل العروض وأهل العراق وعامة أهل الشام فقال لا والله لا أبايعكم وأنتم واضعون
سيوفكم على عواتقكم تصيب أيديكم من دماء المسلمين </span><br />
413 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن جرير بن حازم قال حدثنا غيلان
بن جرير عن أبي قيس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم من قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية أو ينصر عصبية أو يدعوا إلى عصبية
فقتل فقتله جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا ينحاش من مؤمنها ولا يفي
لذي عهد عهدها فليس مني ولست منه </span><br />
414 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك عن سفيان عن يونس عن غيلان بن
جرير نحوه </span><br />
415 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مبارك وعيسى بن يونس جميعا قالا أخبرنا
سليمان الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله رضى الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى
الله عليه و سلم مقامي فيكم فقال ولذي لا إله غيره لا يحل دم رجل يشهد أن لا إله
إلا الله وأني رسول الله إلا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزان والمفارق
للجماعة التارك لدينه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال ابن المبارك أو قال التارك للإسلام </span><br />
416 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
بن أبي حازم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الصنابحي رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول أنا فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي </span><br />
417 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مرحوم العطار عن أبيه قال لما كانت فتنة
يزيد بن المهلب اختلف الناس فيه قال فانطلقنا إلى محمد بن سفيان فقلنا له ما ترى
في أمر هذا الرجل وقلنا له كيف نريد أن تصنع أنت فقال انظروا أسعد الناس حين قتل
عثمان رضى الله عنه فاقتدوا به قال فقلنا هذا ابن عمر كف يده </span><br />
418 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال زوال الدنيا
بأسرها أهون على الله من دم امرىء مسلم يسفك بغير حق </span><br />
419 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يونس بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حميد بن هلال قال قيل لسعد أيام تلك الفتن يا أبا
إسحاق ألا تنظر في هذا الأمر فإنك من أهل بدر وإنك بقية أهل الشورى ولك حال قال ما
أنا بقميصي هذا بأحق مني بالخلافة وما أنا بالذي أقاتل حتى أوتي بسيف يعرف المؤمن
من الكافر والكافر من المؤمن فيقول هذا مؤمن فلا تقتله وهذا كافر فاقتله </span><br />
420 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن قال أخبرنا أسيد بن
المتشمس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم بين يدي الساعة فتنة ثم قال أبو
موسى والذي نفسي بيده مالي ولكم منها مخرج إن أدركناها فيما عهد إلينا نبينا إلا
أن نخرج منها كما دخلناها لا نحدث فيها شيئا </span><br />
421 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم أخبرنا حصين حدثنا أبو حازم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لما احتضر الحسن بن علي رضى الله عنهما أوصى أن يدفن مع
رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن يكون في ذلك تنازع أو قتال فيدفن في مقابر
المسلمين فلما مات جاء مروان بن الحكم في بني أمية ولبسوا السلاح وقال لا يدفن مع
النبي صلى الله عليه و سلم منعتم عثمان فنحن نمنعكم فخافوا أن يكون بينهم قتال قال
أبو حازم قال أبو هريرة أرأيت لو أن إبنا لموسى أوصى أن يدفن مع أبيه فمنع ألم يكن
ظلموا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت بلى قال فهذا ابن رسول الله صلى الله عليه و سلم
يمنع أن يدفن مع أبيه ثم انطلق أبو هريرة إلى الحسين رضى الله عنهما فكلمه وناشده
الله وقال أوصى أخوك إن خفت أن يكون قتالا فردوني إلى مقابر المسلمين فلم يزل به
حتى فعل وحمله إلى البقيع فلم يشهده أحد من بني أمية إلا خالد بن الوليد بن عقبة
فإنه ناشدهم الله وقرابته فخلوا عنه فشهد دفنه مع الحسين رضى الله عنه </span><br />
422 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن فضيل عن السري بن إسماعيل عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سفيان بن الليل قال أتيت حسن بن علي رضى الله عنهما
بعد رجوعه من الكوفة إلى المدينة فقلت له يا مذل المؤمنين فكان مما احتج علي أن قال
سمعت عليا رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا تذهب
الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع الشرم ضخم البلعم يأكل ولا
يشبع وهو معاوية فعلمت أن أمر الله تعالى واقع وخفت أن تجري بيني وبينه الدماء
والله ما يسرني بعد إذ سمعت هذا الحديث أن لي الدنيا وما طلعت عليه الشمس والقمر
وإني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لقيت الله تعالى بمحجمة دم امرىء مسلم ظلما </span><br />
423 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن يونس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للحسن
بن علي ابني هذا سيد وسيصلح الله على يديه بين فئتين من المسلمين عظيمتين </span><br />
424 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال لقي علي رضى الله عنه أسامة بن زيد أو
أرسل إليه فقال له علي ما كنا نعدك إلا من أنفسنا يا أسامة فلم تدخل معنا في هذا
الأمر فقال أسامة يا أبا الحسن إنك والله لو أخذت مشفر الأسد لأخذت بمشفرة الآخر
معك حتى نهلك جميعا أو نحيا جميعا فأما هذا الأمر التي أنت فيه فوالله ما كنت
لأدخل معك فيه أبدا </span><br />
425 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثنا نعيم قال سمعت من يذكر عن مالك بن مغول عن
نافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال لرجل يسأله عن القتال
مع الحجاج أو ابن الزبير فقال له ابن عمر مع أي الفريقين قاتلت فقتلت ففي لظى </span><br />
426 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام بن إسماعيل عن أبي قبيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن سلام كفوا عن هذا الشيخ لا تقتلوا يعني
عثمان رضى الله عنه فإنما بقي من أجله اليسير فأقسم بالله لئن قتلتموه ليسلن الله
تعالى سيفه ثم لا يغمده إلى يوم القيامة </span><br />
427 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام بن إسماعيل المعافري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي شريح المعافري قال قلت لابن عمر أو قالوا له ألا
ترى ما يصنع هؤلاء القوم عملوا بخلاف السنة أفلا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
قال بلى قالوا فإنما نخاف عليك ولكنا نقوم معك قال فقوموا على بركة الله قالوا إنا
نخاف ولكنا نحمل السلاح قال أما هذا فلا </span><br />
428 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال سمعت ميمون
بن مهران يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه ما يسرني أني من أحد
سبعين من قتلة عثمان وأن لي الدنيا وما فيها </span><br />
429 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال سمعت عليا رضى الله عنه يقول والله ما
قتلت عثمان ولا أمرت بقتله </span><br />
430 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال لما وقعت فتنة عثمان رضى الله عنه قال رجل
لأهله أوثقوني بالحديد فإني مجنون فلما قتل عثمان قال خلوا عني الحمد لله الذي
شفاني من الجنون وعافاني من قتل عثمان </span><br />
431 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن ابن
سيرين عن ابن أبي بكرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا لا
ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض </span><br />
432 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن أيوب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن سيرين قال نبئت أن سعدا كان يقول قد جاهدت إذ أنا
أعرف الجهاد ولا أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان ولسان وشفتان فيقول هذا مؤمن وهذا
كافر </span><br />
433 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي وأبو معاوية عن عبيد الله
عن نافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من حمل علينا السلاح فليس منا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أبو معاوية من سل علينا السلاح فليس منا </span><br />
434 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن عبيد الله عن
نافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما أتاه رجلان في فتنة ابن
الزبير فقالا إن الناس قد صنعوا ما ترى وأنت ابن عمر بن الخطاب وصاحب رسول الله
صلى الله عليه و سلم فما يمنعك أن تخرج قال يمنعني أن الله تعالى حرم علي دم أخي
المسلم قالا أو لم يقل الله تعالى قاتلوهم حتى لا يكون فتنة ويكون الدين لله
البقرة193 قال فقد قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله فأنتم تريدون أن نقاتل
حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله </span><br />
435 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو عبد الصمد العمي حدثنا أبو عمران الجوني
عن عبد الله بن الصامت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ذر رضى الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله
عليه و سلم يا أبا ذر أرأيت إن الناس قتلوا حتى تغرق حجارة الزيت من الدماء كيف
أنت صانع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت الله ورسوله أعلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تدخل بيتك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فإن أتي علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تأتي من أنت منه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فأحمل السلاح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا تشترك معهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فكيف أصنع يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إن خفت أن يبهرك شعاع السيف فألق طائفة من ردائك على
وجهك يبوء بإثمك وإثمه </span><br />
436 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن
عامر بن ربيعة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عثمان رضى الله عنه يوم الدار من أعظم الناس عني
عناء لرجل كف يده وسلاحه </span><br />
437 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال دخلت على عثمان رضى الله عنه يوم الدار
فقلت يا أمير المؤمنين طاب أم ضرب قال يا أبا هريرة أيسرك أن تقتل الناس جميعا وإياي
معهم قال قلت لا قال فإنك والله لئن قتلت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رجلا واحدا لكأنما قتلت الناس جميعا فرجعت ولم أقاتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو صالح وسعت عبد الله بن سلام يوم قتل عثمان رضى
الله عنه يقول والله لا تهريقوا محجما من دم إلا ازددتم من الله بعدا </span><br />
438 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا
في بلدكم هذا </span><br />
439 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قال عبد الله لا يزال الرجل في فسحة من دينه مالم
يهريق دما حراما فإذا أهراق دما نزع منه الحياء </span><br />
440 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن ليث عن عطاء قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن سلام نجد عثمان رضى الله عنه في كتاب
الله تعالى أميرا على الخاذل والقاتل </span><br />
441 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عامر يقول كنت مع عثمان رضى الله عنه
في الدار فقال أعزم على كل من رأى أن لي عليه سمعا وطاعة إلا كف يده وسلاحه فإن
أفضلكم عني عناء من كف يده وسلاحه ثم قال قم يا ابن عمر فاجر بين الناس فقام ابن
عمر وقام معه رجال من قومه من بني عدي وبني سراقة وبني مطيع ففتحوا الباب فدخل الناس
فقتلوا عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن عامر قام عامر بن ربيعة يصلي من الليل
حيث شغب الناس في الطعن على عثمان رضى الله عنه فصلى من الليل ثم نام فأتي في
المنام فقيل له قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة التي أعاذ الله منها صالح عباده
فقام فصلى ثم اشتكى فما خرج قط إلا جنازة </span><br />
442 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثناا سهل بن يوسف عن حميد عن ميمون بن سياه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جندب قال ستكون فتن قلنا يا أبا عبد الله فما تأمرنا
قال الأرض الأرض ليكن أحدكم حلس بيته فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أردته </span><br />
443 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا صدقة الصنعاني عن رباح بن زيد عن معمر عن
ابن طاووس عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنهما قال لما أصيب علي رضى الله
عنه وبايع الناس الحسن قال قال لي زياد أتريد أن يستقيم لكم الأمر قال قلت نعم قال
فاقتل فلانا وفلانا ثلاثة من أصحابه قال قلت أليس قد صلوا صلاة الغداة قال بلى قال
قلت فلا والله ما إلى ذلك سبيل </span><br />
444 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا صدقة عن رباح عن معمر عن أيوب عن نافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه لم يتهيأ لقتال احد من
أهل القبلة إلا لقتال نجدة الحروري حين خاف أن يصدوه عن البيت </span><br />
445 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المطلب بن زياد عن عبدالله بن عيسى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت عليا رضى الله عنه
رافعا حضنية في سكة بني فلان يقول اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان </span><br />
446 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد
ابن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع حذيفة بن اليمان رضى الله عنه يقول يقتتل بهذا
الغائط يعني فئتان من المسلمين قتلاهما قتلى جاهلية </span><br />
447 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عتاب بن بشير الجرزي عن خصيف عن زياد بن أبي
مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان أنه لما أتاه قتل عثمان رضى الله عنه
وهو مريض قال أجلسوني فأجلسوه فرفع يديه ثم قال اللهم إني أشهدك أني لم آمر ولم
أشرك ولم أرض يقولها ثلاث مرات </span><br />
448 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن سالم بن
أبي الجعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن الحنفية وابن عباس قالا قيل لعلي رضى الله عنه
هذه عائشة تلعن قتلة عثمان فرفع علي يديه حتى بلغ بهما وجهه وقال وأنا ألعن قتلة
عثمان لعنهم الله في السهل والجبل يقولها مرتين أو ثلاثا ثم التفت إلينا ابن
الحنفية فقال أما في وفي هذا يعني ابن عباس شاهدا عدل </span><br />
449 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي كبشة السدوسي قال سمعت أبا موسى إن من ورائكم
فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح
كافرا القاعد فيها خير من القائم والقائم خير من الماشي والماشي خير من الراكب
قالوا فما تأمرنا قال كونوا أحلاس البيوت </span><br />
450 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم بن محمد عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال يوم قتل عثمان رضى
الله عنه والله لئن قتلتموه لا تصلوا جميعا أبدا ولا تحجوا جميعا أبدا ولا تجبون
فيئا جميعا أبدا إلا أن تحضر الأبدان والأهواء مختلفة </span><br />
451 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن العوام بن حوشب عن
عبد الله بن أبي الهذيل قال خباب بن الأرب لابنه حين وقع الناس في أمرعثمان رضى
الله عنه فقال كأني بهؤلاء قد خرجوا في أدنى فتنة فإذا لقيتهم فيها فكن كخير ابني
آدم </span><br />
452 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي عن عاصم الأحوال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن زرارة وأبي عبد الله سمعا عليا رضى الله عنه يقول
والله ما أمرت والله ما شركت ولا قتلت ولا رضيت يعني قتل عثمان رضى الله عنه </span><br />
453 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد عن ابن
أبي بكرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ألا لا ترجعن
بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب ألا إن دماءكم
وأموالكم وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم
هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعن بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب
بعض ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب </span><br />
454 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حفص بن غياث عن عاصم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سيار بن سلامة قال دخلنا على أبي برزة حين تفرق الناس
فقال إنه أغبط الناس عندي عصابة ملبدة خماص البطون من أوموالهم خفبف ظهورهم من
دمائهم </span><br />
455 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ويل للعرب من شر قد اقرتب قد أفلح من كف يده </span><br />
456 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن هشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن سيرين قال دخل زيد بن ثابت على عثمان رضى
الله عنهما فقال هذه الأنصار بالباب يقولون إن شئت كنا أنصار الله مرتين فقال أما
القتال فلا </span><br />
457 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي غنية عن صدقة بن المثنى عن جده رباح
بن الحارث قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت الحسن بن علي رضى الله عنهما وهو يخطب الناس
بالمدائن فقال ألا إن أمر الله واقع وإن كره الناس وإني ما أحب أن لي من أمة محمد
صلى الله عليه و سلم مثقال حبة خردل يهراق ملء محجمة من دم إذ علمت ما ينفعني مما
يضرني وإني لا أجد لي ولكم فالحقوا بطمأنيتكم يعني مأمنكم </span><br />
458 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي غنية عن حفص بن عمر بن أبي الزبير
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن عبد العزيز إذا كان لك إمام يعمل بكتاب الله
وسنة رسول الله فقاتل مع إمامك وإذا كان عليك إمام لا يعمل بكتاب الله ولا سنة
رسول الله فخرج عليه خارجي يدعو إلى كتاب الله وسنة رسول الله فاجلس في بيتك </span><br />
459 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن سليمان الأنصاري عن الحسن
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الأحنف بن قيس قال بايعت علي بن أبي طالب رضى الله
عنه قال فرآني أبو بكرة وأنا متقلد سيفا فقال ما هذا يا ابن أخي قلت بايعت عليا
قال لا تفعل يابن أخي فإن القوم يقتتلون على الدنيا وإنما أخذوها بغير مشورة قلت
فأم المؤمنين قال امرأة ضعيفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يفلح قوم
يلي أمرهم امرأة </span><br />
460 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو خالد الأحمر عن أبي مالك الأشجعي عن أبي
حازم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ليرفعن لي رجال وأنا على الحوض حتى إذا عرفوني وعرفتهم اختلجوا دوني
فأقول يا رب أصحابي فيجيبني مجيب إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك </span><br />
461 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر
فتنة حاضرة فمر رجل مقنع رأسه نصف النهار في شدة الحر فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم هذا يومئذ على الهدي قال فقمت فأخذت بمنكبيه وحسرت عن رأسه وأقبلت
بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله هذا قال نعم فإذا هو
عثمان رضى الله عنه </span><br />
462 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة
عن مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من نفس
تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها لأنه أول من سن القتل </span><br />
463 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله إلا أنه
قال كفل من دمها </span><br />
464 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أول
ما يقضي بين الناس يوم القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذا بيد الرجل يقول يا رب
هذا قتلني فيقول فيم قتلته فيقول يا رب قتلته لتكون العزة لفلان قال فيقول فإنها
ليست له بؤ بعملك ويجيء الرجل آخذ بيد الرجل فيقول هذا قتلني فيقول فيم قتلته
فيقول لتكون العزة لله قال فيقول فإن العزة لي </span><br />
465 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع وعيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبدالله قال لا يزال الرجل في فسحة من دينه ما نقيت
كفه من الدم فإذا غمس يده في دم حرام نزع منه الحياء </span><br />
466 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة </span><br />
467 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ثور بن زيد
عن أبي الغيث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ويل للعرب من شر قد اقترب من فتنة عمياء صماء بكماء القاعد فيها خير من
القائم والقائم فيها حير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ويل للساعي فيها من
الله تعالى يوم القيامة </span><br />
468 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن من حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من صلى صلاة الصبح
فلا تخفروا الله في جواره فإنه من خفر الله في جواره طلبه الله ثم أدركه ثم كبه
على منخره في جهنم </span><br />
469 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن الأوزاعي عن عمير بن هانىء
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رأيت ابن عمر رضى الله عنهما يقول ابن الزبير ونجدة
والحجاج يتهافتون في النار تهافت الذباب في المرق فإذا سمع المنادي أسرع إليه </span><br />
470 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن عثمان بن واقد عن أبي الحصين قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رأيت ابن عمر ساجدا عند الكعبة بحيال الحجر وهو يقول
اللهم إني أعوذ بك من شر ما تسوط به قريش </span><br />
471 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن عكرمة
ابن خالد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال لما قتل علي وبايع الناس ابنه الحسن رضى
الله عنهما جاء زياد إلى ابن عباس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أتريدون أن يثبت لكم هذا الأمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فأرسل إلى فلان وفلان فاضرب أعناقهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عباس أصلوا الغداة اليوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فلا سبيل إليهم أراهم في ذمة الله فلما بلغ ابن عباس
ما صنع زياد بعد قال ما أراه إلا قد كان أشار علينا بالذي هو رائيه </span><br />
472 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمارة
بن عبد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه قال إياكم والفتن لا يشخص لها أحد
فوالله ما شخص لها أحد إلا نسفته كما ينسف السيل إنها تشبه مقبلة حتى يقول الجاهل
هذا يشبه وتبين مدبرة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي ونعم الوكيل أخبرنا أبو
بكر محمد بن أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو
عبد الرحمن بن حاتم المرادي حدثنا نعيم بن حماد </span><br />
473 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن
خثيم عن عمرو بن دينار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال فتنة ابن الزبير حيصة من
حيصات الفتن وبقيت الرداح المطبقة من أشرف لها أشرفت له ومن ماج فيها ماجت به </span><br />
474 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وقال يحيى بن أبي كثير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال إني لأعلم فتنة يوشك أن تكون التي
قبلها معها كنفجة أرنب وأني لأعلم المخرج منها قالوا وما المخرج منها قال أن أمسك
بيدي حتى يجيء من يقتلني </span><br />
475 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن منيب العدني عن السري بن يحيى عن
الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال جندب بن عبد الله واستكرهه بعض تلك الأمراء في بعض
تلك الفتن فخرج به قال فبرز رجل من أهل الشام فقال من يبارز فبرز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">له رجل من أهل العراق قال فعدوت على الشامي بالرمح وأيم
الله ما أريد إلا أن أحجز بينهما قال فقلت إليك إليك فلم أزل به حتى انصرف قال
فوالله إني لأذكر عدوتي تلك بعدما أنام نومة فيمتنع مني نومي بقية ليلتي وإني
لأذكرها بعدما يوضع طعامي بين يدي فيمتنع مني حتى ما أصل إليه </span><br />
476 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن منيب عن السرى بن يحيى عن مالك بن
دينار قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لما أبيحت المدينة أخذ أبو سعيد الخدري رضى الله عنه في
الجبل فتبعه رجل من أهل الشام فلما رآه أبو سعيد أنه لا ينصرف عنه أقبل عليه
بالسيف فقال إليك إليك قال فأبي الشامي إلا أن يواقعه فلما رأى ذلك أبو سعيد ألقى
السيف وقال لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله
رب العالمين قال فأخذ الشامي بيده فأنزله من الجبل قال أبو سعيد لقد رأيتني أقاتل
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا المكان المشركين قال فقال له الشامي من
أنت قال أنا أبو سعيد الخدري قال فقال له اذهب بارك الله فيك </span><br />
477 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال قال
علي رضى الله عنهم والله ما قتلت ولا أمرت ولكني غلبت </span><br />
478 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان بن معاوية عن سلمة بن نبيط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الضحاك أن رجلا كان يقوم على رأس الأمير سأله قال
يؤتى بالرجل إلى الأمير لا أدري ما حاله فيأمرني أن أضرب عنقه قال لا تضرب عنقه
قال فإن الأمير يأمرني قال وإن أمرك الأمير فلا تطعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا يضرب عنقي قال فكن أنت المضروب عنقه </span><br />
479 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي الضحى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مسروق قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة
الوداع لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض </span><br />
480 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مجاهد قال كنت في الغزو فلما رجعت قال لي ابن عمر رضى
الله عنه يا مجاهد كفر الناس بعدك هذا ابن الزبير وأهل الشام يقتل بعضهم بعضا </span><br />
481 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن الأعمش عن ثابت بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفرالأنصاري قال رأيت عليا رضى الله عنه مختبئا
بسيفه جالسا في ظلة النساء قال فسمعته يقول حين قتل عثمان رضى الله عنه تبا لكم
سائر اليوم </span><br />
482 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن مسعر عن عمران بن عمير عن كلثوم
الخزاعي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابن مسعود يقول ما أحب أني رميت عثمان بسهم قال
مسعر آراه قال أريد قتله ولا أن لي مثل أحد ذهبا </span><br />
483 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو قال حدثني
بعض الأشياح عن كعب أنه كان يقول ما أثار الفتنة قوم إلا كانوا لها جزرا </span><br />
484 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن الأحوص عن أبي عون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
أعان على قتل مسلم بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله </span><br />
485 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المهدي عن همام بن يحيى عن قتادة قال
قال أبو موسى الأشعري رضى الله عنه مثل الناس في الفتنة كمثل قوم كانوا في سفر
فغشيتهم ظلمة فقام بعضهم وتعسف بعضهم فانجلت وقد حادوا عن الطريق </span><br />
486 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن القاسم أبي عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ألا انبئكم بدواء الفتنة إن الله لا يحل فيها شيئا حرمة قبل ذلك فما
بال أحدكم يستأذن بباب أخيه ثم يأتيه الغد فيقتله </span><br />
487 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي عدي عن ابن عون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد قال لما اجتمعوا على باب عثمان رضى الله عنه قيل
له لو خرجت في كتيبتك عسى إن رأوها رجعوا قال فخرج عثمان في كتيبته قال فيستل من
أولئك رجل ويستل من هؤلاء رجل فاضطربا بأسيافهما فحانت من عثمان التفاتة فقال في
نزعي وتأميري يقتتلون فرجع فدخل الدار فما أعلمه خرج بعد ذلك حتى قتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد وقعت الفتنة حين وقعت وأصحاب رسول الله صلى
الله عليه و سلم لعشرة ألف أو أكثر فلو أذن لهم لضربوهم حتى يخرجوهم من أقطار
المدينة قال محمد فأتاه ابن الزبير وابن عمر والحسن بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لعشرة ألف أو أكثر فلو أذن لهم لضربوهم حتى يخرجوهم من
أقطار المدينة قال محمد فأتاه ابن الزبير وابن عمر والحسن بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عون وقال نافع لبس ابن عمر الدرع مرتين ونبئت أن
أبا هريرة كان يطيف بالدار فيقول أم طاب أم ضربا </span><br />
488 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عثمان رضى الله عنه قال يوم حوصر بم يستحلون قتلي وإنما
يحل القتل على ثلاثة من كفر بعد إيمان وزنا بعد أحصان أو قتل نفسا بغير نفس ولم آت
من ذلك شيئا والله لئن قتلتموني لا تصلوا جميعا ولا تجاهدوا عدوا جميعا إلا عن
أهواء متفرقة </span><br />
489 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن سلام والله ليقتلن في عثمان قوم هم
اليوم في أصلاب أبائهم ما ولدوا بعد </span><br />
490 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبد
الرحمن بن فضالة قال لما قتل قابيل أخاه هابيل مسخ الله عقله وخلع فؤاده فلم يزل
تائها حتى مات </span><br />
491 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن خليفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم أمراء
أمراء سوء وأئمة أئمة سوء وذكر ضلالة بعضهم تملأ ما بين السماء والأرض قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل يا رسول الله ألا نضرب وجهه بالسيف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا ما صلى أو قال ما صلوا الصلاة فلا </span><br />
492 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن الحجاج ابن فرافصة عن
محمد بن عجلان عن رجل من جهينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبى الدرداء رضى الله عنه قال سترون أمورا تنكرونها
فعليكم بالصبر ولا تغيروا ولا تقولوا نغير حتي يكون الله تعالى هو المغير </span><br />
493 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حجاج وحدثنى محمد بن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال اتقوا السلطان بتقيته فإن السلطان لا يبقي من
مدته إلا يوم واحد فهلك في ذلك اليوم الرجل واهله فإن إزالة جبل راسيا أهون من
إزالة ملك مؤجل </span><br />
494 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعيسي بن يونس عن الأحوص بن
حكيم عن أبي عون الأنصاري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة
الله إلا أن عيسى زاد رجلا </span><br />
495 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأفريقي عن ابن يسار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال لا والله ما علمنا عليا
شرك في قتل عثمان سرا ولا علانية ولكن كان رأسا ففزع الناس إليه فولي الأمر فألحق به
مالم يصنع </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">باب من كان يرى الاعتزال في الفتن 496 - حدثنا ابن
المبارك عن المبارك بن سعيد عن الحسن عن أسيد بن المتشمس ابن معاوية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سمعت أبا موسى الأشعري رضى الله عنه وذكر فتنة ثم
قال وأيم الله لإن أدركتني وإياكم ما أعلم لى ولكم منها مخرجا فيما عهد إلينا
نبينا صلى الله عليه و سلم إلا أن نخرج منها كما دخلناها قال الحسن أي سالمين </span><br />
497 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه ذكر فتنة
ثم قال أبو موسى مالى ولكم منها مخرج إن نحن أدركناها إلا أن نخرج منها كما
دخلناها هكذا عهد إلينا نبينا صلى الله عليه و سلم </span><br />
498 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الأحول قال
حدثني شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري قال إن بعدكم فتنا القاعد فيها خير
من القائم والقائم خير من الساعي حتى ذكر الراكب فكونوا فيها أحلاس بيوتكم </span><br />
499 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن ميمون بن سياه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جندب قال ستكون فتن فعليكم بالأرض وليكن أحدكم حلس
بيته فإنه لا ينبجس لها أحد إلا أردته </span><br />
500 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن شيخ من
بنى قشير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يأتى على الناس زمان يخير الرجل فيه بين العجز والفجور
فمن أدرك ذلك فليختر العجز على الفجور </span><br />
501 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إبراهيم بن محمد الفزارى عن عوف عن الحسن
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن مسعود رضى الله عنه يأتى على الناس زمان
المؤمن فيه أذل من الأمة أكيسهم الذي يروغ بدينه روغان الثعالب </span><br />
502 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عبد الوهاب
بن قيس عن عروة بن الزبير عن كرز الخزاعي رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم خير الناس يومئذ مؤمن معتزل في شعب من الشعاب يتقي ربه ويذر الناس من
شره </span><br />
503 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية وعيسى بن يونس جميعا عن الأعمش
عن إبراهيم عن همام بن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه قال ليأتين على الناس زمان لا
ينجو منه أحد إلا الذي يدعوا كدعاء الغرق </span><br />
504 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان عن الأعمش عن عمارة عن أبي
عمار عن حذيفة مثله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن حذيفة مثله </span><br />
505 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن إسماعيل بن رافع عمن حدثه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال خير الناس في الفتنة أهل شاء سود يرعين
في شعف الجبال ومواقع القطر وشر الناس فيها كل راكب موضع وكل خطيب مسقع </span><br />
506 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المهدي عن زائدة عن الأعمش عن زيد بن
وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال إن الرجل ليكون في الفتنة أو من الفتنة وما
هو منها </span><br />
507 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إبراهيم بن محمد الفزارى عن ليث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مجاهد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء بين يدي الساعة </span><br />
508 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن مسعر عن عون بن عبد الله قال
بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل فقال له بأي شيء
تحدث نفسك أبا الدنيا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل اتفكر في الذي نزل بالناس فأنا بها مهتم قال فإن
الله قد نجاك منها بفكرتك فيها من الذي سأل الله فلم يعطه أو اتكل عليه فلم يكفه </span><br />
509 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير وابن وهب عن ابن لهيعة عن عبد
الرحمن بن شريح عن عبد الله بن هبيرة قال من أدرك الفتنة فليكسر رجله فإن انجبرت
فليكسر الأخرى إلا أن ابن حمير لم يذكر ابن شريح </span><br />
510 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم
عن علقمة قال إذا ظهر أهل الحق على أهل الباطل فلست في فتنة </span><br />
511 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن أبي طاووس عن أبيه
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير الناس في الفتن رجل أخذ برأس فراسه
يخيف العدو ويخيفونه أو رجل معتزل يؤدي حق الله عليه </span><br />
512 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا معمر وحدثني ابن خيثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خير الناس في
الفتن رجل يأكل من فيء سيفه في سبيل الله ورجل في رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه </span><br />
513 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثنا ابن المبارك عن إسماعيل بن عياش قال حدثني
عقيل بن مالك عن عبد الله بن خالد بن بن معدان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه رفع الحديث قال السعيد من جنب الفتن ومن ابتلى
بشيء منها فصبر فواها ثم واها </span><br />
514 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن داود بن ابي هند عن رجل من بني
ربيعة بن كلاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سمعت أبا هريرة رضى الله عنه يقول ليأتين على الناس
زمان يخير الرجل بين العجز والفجور فمن أدرك ذلك منكم فليختر العجز على الفجور فإن
العجز خير من الفجور </span><br />
515 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن مجالد قال أخبرني الشعبي عن صلة بن
زفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع حذيفة بن اليمان يقول ليخيرن الرجل منكم بين العجز
والفجور فمن أدرك منكم ذلك فليختر العجز على الفجور </span><br />
516 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن عوف قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن عليا رضى الله عنه قال يأتي على الناس زمان
المؤمن فيه أذل من الأمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال ابن مسعود يروغ المؤمن فيه بدينه كروغان الثعالب </span><br />
517 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال يأتي على الناس زمان خير منازلهم البادية </span><br />
518 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عبد الله بن الزبير أرسل إلى أمه فقال إن الناس قد
انفضوا عني وقد دعاني هؤلاء إلى الأمان فما ترين فقالت إن كنت خرجت لإحياء كتاب
الله وسنة نبيه فمت على الحق وإن كنت إنما خرجت على طلب دنيا فلا خير فيك حيا ولا
ميتا </span><br />
519 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن خثيم عن عمرو بن دينار
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال فتنة ابن الزبير حيصة من حيصات الفتن
وبقيت الرداح المطبقة من أشرف لها أشرفت له ومن ماج فيها ماجت به </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">العلامات في إنقطاع ملك بني أمية 520 - حدثنا سفيان عن
العلاء بن أبي العباس سمع أبا الطفيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول لا يزال هذا الأمر في بني
أمية ما لم يختلفوا بينهم </span><br />
521 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حرملة بن عمران عن سعيد بن سالم
الجيشاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا يقول الأمر لهم حتى يقتلوا قتيلهم ويتنافسوا
بينهم فإذا كان ذلك بعث الله عليهم أقوما من المشرق فيقتلوهم بددا واحصوهم عددا
والله لا يملكون سنة إلا ملكنا سنتين ولا يملكون سنتين إلا ملكنا أربعا </span><br />
522 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن
عبيدة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه يقول لا يزال هؤلاء القوم آخذين
بثبج هذا الأمر ما لم يختلفوا بينهم فإذا اختلفوا بينهم خرجت منهم فلم تعد إليهم
إلى يوم القيامة يعني بني أمية </span><br />
523 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبي عمرو قال حدثني
قيس بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن بن محمد بن علي قال لا يزال القوم على ثبج من
أمرهم حتى ينزل بهم إحدى أربع خلال يلقي الله بأسهم بينهم أو تجيء الرايات السود
من قبل المشرق فتستبيحهم او تقتل النفس الزاكية في البلد الحرام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيتخلى الله منهم أو يبعثوا جيشا إلى البلد الحرام فيخسف
بهم </span><br />
524 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني بعض الحي عن
الهند بنت المهلب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عكرمة مولى ابن عباس أخبرها وكان يدخل عليها كثيرا
ويحدثها قال قال ابن عباس رضى الله عنه لا يزال هذا الأمر في بني أمية ما لم يختلف
بينهم رمحان فإذا اختلف بينهم رمحان خرجت منهم إلى يوم القيامة </span><br />
525 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر قال
حدثني تبيع ابن امرأة كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ملك بني أمية مائة عام لبني مروان من ذلك نيف وستون
عاما لا يذهب ملكهم حتى ينزعوه بأيديهم يريدون سده فلا يستطيعونه كلما سدوه من
ناحية انهدم من ناحية يفتتحون بميم ويختمون بميم ولا يذهب ملكهم حتى يخلع خليفة
منهم فيقتل ويقتل حملاه ويقتل حمار الجزيرة الأصهب مروان ثم ينقطع ملكهم وعلى يديه
هدم الأكاليل </span><br />
526 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن
صالح عن علي بن رباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال يلي على الناس خليفة شاب يبايع لا بنين
له فيقتل بدمشق بغدر وتختلف الناس بعده </span><br />
527 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن بشر بن عبد الله بن
يسار عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عرباض بن سارية قال إذا قتل خليفة بالشام لم يزل فيها
دم مسفوك حراما وإمام لا تحل حرمته حتى يأتي أمر الله </span><br />
528 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن رجل منهم يقال له
حجاج عن مهاجر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن رجل من السكاسك قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم إذا قتلت قريش حمليها أغرى الله العدواة بينها حتى لا يبقى ذو كبر في نفسه ولا
أمير إلا قتل ويكون الصيلم بالجزيرة </span><br />
529 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو هارون عن عمرو بن قيس الملائي عن
المنهال ابن عمرو عن ذر بن حبيش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول ألا إن أخوف الفتن عندي
عليكم فتنة بني أمية ألا إنها فتنة عمياء مظلمة </span><br />
530 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن حصين بن الوليد عن الأزهر
ابن الوليد قال سمعت أم الدرداء تقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا الدرداء رضى الله عنه يقول إذا قتل الخليفة
الشاب من بني أمية بين الشام والعراق مظلوما لم تزل طاعة مستخف بها ودم مسفوك على
وجه الأرض بغير حق يعني الوليد بن يزيد </span><br />
531 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يزيد بن أبي حبيب قال كان يقال إذا كان على الناس
خليفة أحول فإن قدرت أن تخرج من مصر إلى الشام فافعل قال وذلك قبل خلافة هشام </span><br />
532 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يزيد بن أبي حبيب وأخبرنا سفيان الكلبي قال
إذا استخلف رجل من آل مروان يقال له الوليد فعند ذلك تنقطع خلافة بني أمية فلما
استخلف الوليد بن عبد الملك ثم مات قيل له أين ما قلت قال ليستخلفن منهم رجل يقال
له الوليد بن يزيد </span><br />
533 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعيم قال رشدين قال ابن لهيعة عن خالد بن أبي
عمران قال قال سفيان الكلبي ذهاب سلطان بني أمية إذا استخلف غلام منهم ثم قتل
وقتلت معه أمه فعند ذلك ينقطع سلطانهم </span><br />
534 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن سليمان الأحول عن مجاهد عن
تبيع قال لا يزال هذا الأمر في بني أمية حتى يملكهم أربعة كلهم من صلب رجل سليمان
بن عبد الملك وهشام ويزيد والوليد </span><br />
535 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن بن موهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن معاوية قال لابن عباس ودخل عليه مروان بن الحكم في
حاجة له ثم أدبر أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا بلغ بنو الحكم
تسعة وتسعين وأربع مائة كان هلاكهم أسرع من لوك التمرة فقال ابن عباس اللهم نعم </span><br />
536 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن شراحيل بن عياض عن
أبي البطحاء عن كثير بن مرة الحضرمي قال ما أحب أن ما بقي من الدنيا بعد ذهاب بني
أمية بنعلي هاتين </span><br />
537 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي عبدة المشجعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمية الكلبي أنه حدثهم في خلافة يزيد بن عبد
الملك عن شيخ لهم أدرك الجاهلية قال يليكم بعد موت هشام رجل منهم شاب يعطي الناس
عطايا لم يعطيها أحد قبله فينشأ به رجل من أهل بيته خفي لم يذكر فيقتله تهراق على
يديه الدماء وتنقطع على يديه الأرحام وتهرج على يديه الأموال ثم يأتيكم مدين من
هاهنا وأشار إلى الجزيرة فيأخذها بسيفه قسرا ثم تأتيكم بعد مدين الرايات السود
يسيلون عليكم سيلا </span><br />
538 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يموت هشام موتا ثم غلام من أهل بيته يقتل
قتلا ثم الذي يأتي من نحو الجزيرة وسليمان بن هشام يومئذ بالجزيرة يقتل قتلا ومن
بعده الرايات السود </span><br />
539 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول لا يزال بلاء بني أمية شديد
حتى يبعث الله العصب مثل قزع الخريف يأتون من كل ولا يستأمرون أميرا ولا مأمورا
فإذا كان ذلك أذهب الله ملك بني أمية </span><br />
540 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الجبار بن رشيد
الأزدى عن ربيعة القصير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تكون بالشام فتنة تسفك فيها الدماء وتقطع
فيها الأرحام وتهرج فيها الأموال ثم تتبعها الشرقية </span><br />
541 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يكون بعد موته رجل يلي قدر حمل امرأة وفصال
ولدها ويملك آخر لا يكون شيء حتى يهلك ثم يأتي رجل يقبل من تيماء قد حضر أجله يكون
هو وولده خمسين سنة </span><br />
542 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن قوذر عن ابي
صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال آخر خليفة من بني أمية يكون سلطانه سنتين لا
يبلغ ذلك </span><br />
543 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الثقات من مشايخنا أن يشوع وكعبا اجتمعا وكان يشوع
رجلا عالما قارئا للكتب قبل مبعث النبي صلى الله عليه و سلم فتساءلا فسأل يشوع
كعبا فقال ألك علم بما يكون بعد هذا النبي من المولك قال كعب أجد في التوراة اثني
عشر ملكا أولهم صديق ثم الفاروق ثم الأمين ثم رأس الملوك ثم صاحب الأحراس ثم جبار
ثم صاحب العصب وهو آخر الملوك يموت موتا ثم يملك صاحب العلامة يموت موتا فأما
الفتن فإنها تكون إذا قتل ابن ماحق الذهيبات فعند ذلك يسلط البلاء ويرفع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الرخاء وعند ذلك يكون أربعة ملوك من أهل بيت صاحب
العلامة ملكان لا يقرأ لهم كتاب وملك يموت على فراشه يكون مكثه قليل وملك يجيء من
قبل الجوف على يديه يكون البلاء وعلى يديه تكسر الأكاليل يقيم على حمص عشرين ومائة
صباح يأتيه الفزع من قبل أرضه فيرتحل منها فيقع البلاء بالجوف ويقع البلاء بينهم
ثم ينقطع أمرهم ويجيء من أهل بيت غيرهم فيغلب عليهم </span><br />
544 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرني أبو عامر الطائي قال كنت بحمص يوم حاصر
مروان حمص أربعة أشهر أو نحو ذلك حتى خلص إليهم الجوع والعطش وضاق من فيها حتى
أرادوا مصالحته قال فكان مروان يأمر قوما يحفرون خارج المدينة فإذا أخذوا في الحفر
تحت سورها حفر بحذاهم من داخل المدينة قوم آخرون من أهل حمص حتى يلتقوا في الأسراب
وكان لأهل حمص نبطي في المدينة إذا أخذ أصحاب مروان في الحفر أمر من في المدينة أن
يحفروا بحذاهم فلا يزالون يحفرون حتى يلتقوا وربما سقط عليهم حفيرتهم فيموتون
جميعا وكان مروان لا يأمر بالحفر عليهم من موضع إلا حفروا داخل المدينة بحذاهم
فقيل لمروان في المدينة نبطي لا يحفر عليهم من خارج حفرا إلا أمرهم فحفروا بحذانا
حتى نلتقي نحن وهم فيها قال فدس مروان إلى النبطي فأطعمه في مال يوصله إليه فأبى
النبطي أن يخرج إليه فلما أيس من النبطي قال اقطعوا عنهم كل ماء يصل إليهم من وجه
من الوجوه فلما علم أهل حمص بذلك أقاموا على سورهم رجلا أسود عريان بحذاء عسكره
فناداهم فقال يا مروان إن كنت عطشانا أسقيناك وإن كنت جائعا أطعمناك وإن كنت تريد
أن نفعل بك كذا وكذا فعلنا بك فاحفظ عسكرك لا يغرقك ما يرسل عليك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من الماء ثم نادوا في المدينة أن يرسلوا الحريس نهر لهم
يجري إلى خارج المدينة يخيف المدينة وقدرها فصبوا فيه الماء من الآبار فخرج منه
على عسكر مروان ماء جرارا فلما مر بعسكر مروان فزعوا منه فقال مروان ما هذا قالوا
ماء أرسلوه عليك من مدينة حمص فقال ظننت أنه قد وصل إليهم العطش وعندهم من فضول
الماء ما يخاف على عسكرنا منه الغرق ارتحلوا فارتحل عنهم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في خروج بني العباس 545 - حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عبد
الواحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال بلغني أن الرايات السود تخرج من خراسان
فإذا هبطت من عقبة خراسان هبطت تنفي الإسلام فلا يردها إلا رايات الأعاجم من أهل
المغرب </span><br />
546 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة أخبرنا رجاء بن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عقبة بن أبي زينب أنه قدم بيت المقدس يتضمن فقلت لعلك
إنما تخاف المغرب قال لا إن فتنتهم لن تعدوهم مالم تخرج الرايات السود فإذا خرجت
الرايات السود فخف شرهم </span><br />
547 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن أبي حفص الحجري عن المقدام الحجري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال قلت لعلي بن ابي طالب رضى الله عنه متى
دولتنا يا أبا حسن قال إذا رأيت فتيان أهل خراسان أصبتم أنتم إثمها وأصبنا نحن
برها </span><br />
548 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبد الله عن عبد
الكريم أبي أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال تخرج راية سوداء من خراسان لبني
العباس </span><br />
549 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن ثور وعبد الرزاق عن معمر وعبد الرزاق عن
معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يغلب
على الدنيا لكع بن لكع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الرزاق قال معمر وهو أبو مسلم </span><br />
550 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن الوليد بن هشام
المعيطي عن أبان بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه أنه قدم على معاوية وأنا حاضره
فأجازه وأحسن جائزته ثم قال يا أبا العباس هل يكون لكم دولة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال اعفني من هذا يا أمير المؤمنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لتخبرني قال نعم وذلك في آخر الزمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فمن أنصاركم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أهل خراسان قال ولبني أمية من بني هاشم نطحات ولبني
هاشم من بني أمية نطحات ثم يخرج السفياني </span><br />
551 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رجل عن داود بن عبد الجبار الكوفي عن سلمة
بن مجنون قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا هريرة رضى الله عنه يقول كنت في بيت ابن عباس
فقال اغلقوا الباب ثم قال هاهنا من غيرنا أحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا لا وكنت في ناحية من القوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن عباس إذا رأيتم الرايات السود تجيء من قبل
المشرق فأكرموا الفرس فإن دولتنا فيهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة فقلت لابن عباس أفلا أحدثك ما سمعت من
رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وإنك لها هنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا خرجت
الرايات السود فإن أولها فتنة وأوسطها ضلالة وآخرها كفر </span><br />
552 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الخالق بن زيد الدمشقي عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مالي
ولبني العباس شيعوا أمتي وألبسوهم ثياب السواد ألبسهم الله ثياب النار </span><br />
553 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن
محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكر بن حزم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا
تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن لكع </span><br />
554 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن
أبي عمرو عن عبد الله بن عبد الرحمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بها لكع بن لكع </span><br />
555 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله التاهرتي
التيمي عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن مسلم بن يسار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم تخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ثم تمكث ما شاء الله ثم تخرج رايات سود
صغار على رجل من ولد أبي سفيان وأصحابه من قبل المشرق </span><br />
556 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن حمزة بن أبي حمزة
النصيبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ويل للعرب بعد الخمس
والعشرين والمائة ويل لهم من هرج عظيم الأجنحة وما الأجنحة والويل في الأجنحة رياح
قفا هبوبها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ورياح تحرك هبوبها ورياح تراخي هبوبها ألا ويل لهم من
الموت السريع والجوع الفظيع والقتل الذريع يسلط الله عليها البلاء بذنوبها فتكفر
صدورها وتهتك سنورها ويغير سرورها ألا وبذنوبها تنتزع أوتادها وتقطع أطنابها وتكدر
رياحها ويتحير مراقها ألا ويل لقريش من زنديقها يحدث أحداثا يكدر دينها ويهدم
عليها حدورها ويقلب عليها جيوشها ثم تقوم النائحات الباكيات باكية تبكي على دنياها
وباكية تبكي على ذل رقابها وباكية تبكي من استحلال فروجها وباكية من تبكي من قبل
في بطونها وباكية من جوع أولادها وباكية تبكي من ذلها بعد عزها وباكية تبكي على
رجالها وباكية تبكي خوفا من جنودها وباكية تبكي شوقا إلى قبورها </span><br />
557 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق وابن ثور عن معمر عن طارق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن منذر الثوري وقال عبد الرزاق أراه عن منذر الثوري عن
محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بن علي قال وأحسبه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذكر عليا رضي الله عنه أنه قال ويل للعرب بعد الخمس
والعشرين والمائة من شر قد اقترب الأجنحة وما الأجنحة الويل والطوبا في الأجنحة
ريح قفا هبوبها وريح تهيج هبوبها وريح تراخى هبوبها ويل لهم من قتل ذريع وموت سريع
وجوع فظيع يصب عليها البلاء صبا فيكفر صدورها ويغير سرورها ويهتك ستورها ألا
وبذنوبها يظهر مراقها وينزع أوتادها وتقطع أطنابها ويل لقريش من زنديقها يحدث
أحداثا يكدر دينها وتنزع منها هيبتها وتهدم عليها خدورها ويقلب عليها جنودها فعند
ذلك تقوم النائحات الباكيات فباكية تبكي على دنياها وباكية تبكي على دينها وباكية
تبكي على ذلها بعد عزها وباكية تبكي من جوع أولادها وباكية تبكي من قبل أولادها في
بطونها وباكية تبكي من استذلال أرقابها وباكية تبكي من استحلال فروجها وباكية تبكي
على سفك دمائها وباكية تبكي من جنودها وباكية تبكي شوقا إلى قبورها </span><br />
558 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن راشد بن داود
الصنعاني عن أبي أسماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
قال مالي ولبني العباس شيعوا أمتي وسفكوا دماءهم وألبسهم ثياب السواد ألبسهم الله
ثياب النار </span><br />
559 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبدة المشجعي قال
حدثنا أبو أمية الكلبي في خلافة يزيد بن عبد الملك قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا شيخ أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه أتيناه
نسأله عن زماننا فاخبرنا عن بني أمية حتى ذكر خروج مروان ثم يجيء بعد مرين الذي
يخرج من الجزيرة الرايات السود يسيلون عليكم سيلا حتى يدخلوا دمشق لثلاث ساعات من
النهار وترفع عن أهلها الرحمة ثم تعاودها الرحمة ويرفع عنهم السيف ثم يسيرون حتى
ينتهوا إلى المغرب </span><br />
560 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الجبار بن رشد الأزدي
عن أبيه عن ربيعة القصير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تكون بعد فتنة الشامية الشرقية هلاك الملوك
وذل العرب حتى يخرج أهل المغرب </span><br />
561 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان حدثنا محمد ابن سوار عن
عبيد الله بن الوليد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ويل لأمتي من الشيعتين شيعة بني أمية وشيعة بني العباس وراية الضلالة </span><br />
562 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر قال
حدثني تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تذهب الأيام حتى تخرج لبني العباس رايات
سود من قبل المشرق </span><br />
563 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال عبد الله وأخبرني أبي عن عمرو بن شعيب عن
أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه </span><br />
564 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوحي
عن الزهري قال تقبل الرايات السود من المشرق يقودهم رجال كالبخت المجللة أصحاب
شعور أنسابهم القرى وأسمائهم الكنى يفتتحون مدينة دمشق ترفع عنهم الرحمة ثلاث
ساعات </span><br />
565 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي هريرة عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طلحة قال يدخلون دمشق برايات سود عظام
فيقتتلون فيها مقتلة عظيمة شعارهم بكش بكش </span><br />
566 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان حدثنا جابر الجعفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال إذا بلغت سنة تسع وعشرين ومائة واختلفت
سيوف بني أمية ووثب حمار الجزيرة فغلب على الشام ظهرت الرايات السود في سنة وعشرين
ومائة ويظهر الأكبش مع قوم لا يؤبه لهم قلوبهم كزبر الحديد شعورهم إلى المناكب
ليست لهم رأفة ولا رحمة على عدوهم أسمائهم الكنى وقبائلهم القرى عليهم ثياب كلون
الليل المظلم يقود بهم إلى آل العباس وهنى دولتهم فيقتلون أعلام ذلك الزمان حتى
يهربوا منهم إلى البرية فلا تزال دولتهم حتى يظهر النجم ذو الذناب ويختلفون فيما
بينهم </span><br />
567 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن شيخ لهم يقال
له عبد السلام بن مسلمة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا قبيل يقول وذكر بني أمية فنال منهم ثم قال
سيليكم بعدهم أصحاب الرايات السود فيطول أمرهم ومدتهم حتى يبايع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الغلامين منهم فإذا أدركا اختلفوا فيما بينهم فيطول
اختلافهم حتى ترفع بالشام ثلاث رايات فإذا رفعت كان سبب انقطاع مدتهم فإذا قريء
بمصر من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين لم يلبث أن يقرأ عليهم كتاب آخر من عبد
الله عبد الرحمن أمير المؤمنين وهو صاحب المغرب وهو شر من ملك وهم يخربون مصر
والشام فإذا كثف أمرهم بالشام اجتمعت الرايات السود وأصحاب الرايات الثلاث ومن بها
من المغرب على أهل المغرب فيجتمعون جميعا عليهم فيقاتلونهم فتكون الغلبة لأهل
الرايات الثلاث وينقطع أمر البربر ثم يقاتلون أصحاب الرايات السود حتى ينقطع أمرهم
</span><br />
568 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي المغيرة عن أرطاة بن المنذر عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن العباس رضي الله عنهما أنه أتاه رجل وعنده حذيفة
فقال يا ابن عباس قوله تعالى حم عسق الشورى 1 2 فاطرق ساعة وأعرض ساعة ثم كررها
فلم يجبه بشيء فقال حذيفة أنا أنبئك قد عرفت لم كرهها إنما نزلت في رجل من أهل
بيته يقال له عبد الإله وعبد الله ينزل على نهر من أنهار المشرق يبني عليه مدينتان
يشق النهر بينهما شقا جمع فيها كل جبار عنبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أرطاة إذا بنيت مدينة على شاطيء الفرات ثم أتتكلم
الفواصل والقواصم وانفرجتم عن دينكم كما تنفرج المرأة عن قبلها حتى لا تمتنعوا عن
ذل ينزل بكم وإذا بنيت مدينة بين النهرين بأرض منقطعة من أرض العراق أتتكم
الدهيماء </span><br />
569 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن الوارث عن حماد بن سلمة عن
حميد عن بكر بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن يوسف بن عبد الله بن سلام مر بدار مروان بن الحكم
فقال ويل لأمة محمد من أهل هذه الدار حتى تخرج الرايات السود من قبل خراسان </span><br />
570 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تظهر رايات سود لبني العباس حتى ينزلوا الشام
ويقتل الله على أيديهم كل جبار عنيد أو عدو لهم يرابط بساحتهم آدم خمسة وأربعين صباحا
فيدخلها سبعون ألفا شعارهم فيها أمت أمت ثم تضع الحرب أوزارها فيمكث ملكهم تسع في
سبع ثم ينتكث أمرهم بعد ثلاث وسبعين سنة </span><br />
571 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عن ثعلبة بن مسلم
الخثعمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن أبي الأشعث الليثي قال تخرج لبني العباس
رايتان إحداهما أولها نصر وآخرها وزر لا تنصرونها لا نصرها الله والأخرى أولها وزر
وآخرها كفر لا تنصروها لا نصرها الله </span><br />
572 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أم بدر قال سمعت سعيد بن زرعة يقول سمعت نوف البكالي
يقول لأصحابه إني أجد أن هذا العام تجلل فيه دمشق المسوح والبراذع واللبود وتخرج
قتلاهم على العجل وتبقر بطون نسائهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب إنما أولئك قوم يأتون من المشرق خردين معهم
رايات سود مكتوب في راياتهم عهدكم وبيعتكم وفينا بها ثم نكثوها فيأتون حتى ينزلوا
بين حمص ودير مسحل فتخرج إليهم سرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيعركونهم عرك الأديم يسيرون إلى دمشق فيفتحونها قسرا
شعارهم أقبل أقبل يعني بكش بكش ترفع عنهم الرحمة ثلاث ساعات من النهار </span><br />
573 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال إذا رأيتم الرايات
السود فالزموا الأرض فلا تحركوا ايديكم ولا أرجلكم ثم يظهر قوم ضعفاء لا يؤبه لهم
قلوبهم كزبر الحديد هم أصحاب الدولة لا يفون بعهد ولا ميثاق يدعون إلى الحق وليسوا
من أهله أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى وشعورهم مرخاة كشعور النساء حتى يختلفوا فيما
بينهم ثم يؤتي الله الحق من يشاء </span><br />
574 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح
عن علي بن رباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال يخرج رجل من الجزيرة فيطأ الناس وطئة
ويهريق الدماء ثم يخرج رجل من خراسان بعد قتل أخيه من بني هاشم يدعى عبد الله يلي
نحوا من أربعين سنة ثم يهلك ويختلف رجلان من أهل بيته يسميان باسم واحد فتكون
ملحمة يعقر قوفا فيظهر أقربه من الخليفة ثم تكون علامة في بني الأصفر ويبتدىء نجم
له ذنب فيزول عنهم ولا يعود إليهم </span><br />
575 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة بن المنذر عن
تبيع عن كعب قال أسعد أهل الشام بخروج الرايات السود أهل حمص وأشقاهم بها أهل دمشق
</span><br />
576 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حمزة بن عبد الواحد قال حدثني
محمد بن عمرو بن طلحة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عبد الله بن صفوان بن أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حفصة زوج النبي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا
سمعتم بناس يأتون من قبل المشرق أو كورها يعجب الناس من زيهم فقد أظلتكم الساعة </span><br />
577 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن سعيد بن نشيط عن
صالح بن أبي صالح عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال أتيناه نعوده في نجمة
أصابته قال فذكر معاوية فتغيط عليه وأغلظ عليه في القول ثم قال أبو هريرة للحسن بن
علي رضى الله عنهما لا يكبرن عليك فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا يوما واحدا
لطول الله ذلك اليوم حتى تكون الخلافة لبني هاشم </span><br />
578 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر قال حدثنا
عيسى بن عطية الخولاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن راشد بن داود الصنعاني يسند الحديث قال بعد هلاك بني
أمية يجيء جالب الوحوش يجتمع إليه أهل الأرض من زواياها الأربع فيعذب الله بهم هذه
الأمة </span><br />
579 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا حرير بن عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن مرثد أبي العالية قال كنت جالسا مع شرحبيل بن
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذي حماية عند قصر ابن آثال فمر به شيخ من العباد كبيرهم
قد سقط حاجباه على عينيه متوكئا على عصى فقال هلم أيها الشيخ فجلس إليه فقال ما
أبعد عقلك فقال فارس رأيتهم بهذه المدينة جلوسا حلقا حلقا يتحدثون يقولون سيظهر
على أهل هذه الأرض المسلمون فيفتح الله لهم خزائن برها وبحرها يعرفون بنعتهم بطول
شعرهم ورماحهم ولبوسهم الأزر يكون آخر ملك منهم يقتلون بالعصب يصب على مائدهم
الأموال والأطعمة الكثيرة فلا يشبعهم ذلك </span><br />
580 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال يخرج رجل من أهل
المشرق يدعو إلى آل محمد وهو أبعد الناس منهم ينصب علامات سود أولها نصر وآخرها
كفر يتبعه خشازة العرب وسفلة الموالي والعبيد الآباق ومراق الآفاق سيماهم السواد
ودينهم الشرك وأكثرهم الجدع قلت وما الجدع قال القلف ثم قال حذيفة لابن عمر ولست
مدركة يا أبا عبد الرحمن فقال عبد الله ولكن أحدث به من بعدي قال فتنة تدعى
الحالقة تحلق الدين يهلك فيها صريح العرب وصالح الموالي وأصحاب الكنوز والفقهاء
وتنجلي عن أقل من القليل </span><br />
581 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبي عمرو قال حدثني
قيس بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن بن محمد بن علي قال لا يزال بنو أمية على ثبج
من أمرهم حتى تخرج الرايات السود من المشرق فتبيحهم </span><br />
582 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن روح بن أبي العيزار عن سعيد بن
أبي عروبة عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن وابن سيرين قالا تخرج راية سوداء من قبل خراسان
فلا تزال ظاهرة حتى يكون هلاكهم من حيث بدأ من خراسان </span><br />
583 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن
عبد الله بن زرير عن علي قال هلاكهم من حيث بدأ </span><br />
584 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا رشدين بن سعد المهري عن
يونس بن يزيد الأيلي عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذؤيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم تخرج من خراسان رايت سود لا يردها شيء حتى تنصب بايلياء يعني بيت
المقدس </span><br />
585 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحكم بن نافع أبي اليمان الحمصي حدثنا جراح عن
أرطأة بن المنذر عن تبيع عن كعب قال ليوشكن العراق يعرك عرك الأديم ويشق الشام شق
الشعر وتفت مصرفت البعرة فعندها ينزل الأمر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أول علامة تكون في انقطاع مدة بني العباس 586 - حدثنا
الحكم بن نافع أخبرنا جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال هلاكهم إذا اختلفوا بينهم فأول علامة تكون
من انقطاع ملكهم اختلاف بينهم </span><br />
687 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد السلام بن مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال لا يزال الناس بخير في رخاء ما لم ينقضي
ملك بني العباس فإذا انتفض ملكهم لم يزالوا في فتن حتى يقوم المهدي </span><br />
588 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبدة المشجعي حدثنا
أبو أمية الكلبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا شيخ أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه قال لا
تزال أصحاب الرايات السود شديدة رقابهم بعدما يظهر حتى يختلفوا فيما بينهم </span><br />
589 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن عبد السلام بن
مسلمة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا قبيل يقول لا يزال أمرهم ظاهر حتى يبايع
لغلامين منهم فإذا أدركا اختلفوا فيما بينهم فيطول اختلافهم حتى ترفع بالشام ثلاث
رايات فإذا رفعت كانت سبب إنقطاع ملكهم </span><br />
590 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدبن عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن أبي عمران قال قال علي سيليكم أئمة شر أئمة
فإذا افترقوا على ثلاث رايات فاعلموا أنه هلاكهم </span><br />
591 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبدة المشجعي عن أبي أمية
الكلبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حدثنا شيخ قد أدرك الجاهلية قد سقط حاجباه على عينيه
قال لا تزال أصحاب الرايت السود شديدة رقابهم حتى يختلفوا فيما بينهم يخالف بعضهم
بعضا فيفترقون ثلاث فرق فرقة يدعون لبني فاطمة وفرقة يدعو لبني العباس وفرقة يدعوا
لأنفسهم قلت ومن أنفسها قال لا أدري وهكذا سمعت </span><br />
592 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وأخبرني أبو عبد الله عن مسلم بن
الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال لا تزال الرايات السود التي تخرج
من خراساتن في أسنتها النصر حتى يختلفوا فيما بينهم فإذا اختلفوا فيما بينهم رفعت
ثلاث رايات بالشام </span><br />
593 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة بن المنذر عن
تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا اختلف آل العباس فيما بينهم فهو أول
اننتفاض أمرهم </span><br />
594 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمرو البصري عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب
بن حسين عن محمد بن ثابت البناني عن الحارث الهمداني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضىالله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال السابع من بني العباس يدعو الناس إلى الكفر فلا يجيبونه فيقول له أهل بيته
تريد أن تخرجنا من معايشنا فيقول إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر رضى الله عنهما
فيأبون عليه فيقتله عدوله من أهل بيته من بني هاشم فإذا وثب عليه اختلفوا فيما
بينهم فذكر اختلافا طويلا إلى خروج السفياني </span><br />
595 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان حسف
قرية بارم يقال لها حرستا وخروج الريات الثلاث باشام عندها </span><br />
596 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة بن المنذر عمن
حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا خلع من بني العباس رجلان وهما الفرعان
وقع بينهما الاختلاف الأول ثم يتبعه الاختلاف الآخر الذي فيه الفناء وخروج
السفياني عند اختلافهم الثاني </span><br />
597 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو إسحاق الأقرع عن سليمان بن كثير أبي دود
الواسطي وكان ثقة حدثني حاتم بن أبي صغيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الجلد قال يملك رجل وولده من بني هاشم اثنين
وسبعين سنة </span><br />
598 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال قرأت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يملك بنو العباس ألفا إلا تسعة أشهر ويل لهم بعد
ذلك وبعد الويل ويل </span><br />
599 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف المقدسي وكان كوفيا حدثنا فطر بن
خليفة عن منذر الثوري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال يملك بنو العباس حتى يأتين الناس
من الخير ثم يتشعب أمرهم فإن لم تجدوا إلا جحر عقرب فادخلوا فيه فإنه يكون في
الناس شر طويل ثم يزول ملكهم ويقوم المهدي </span><br />
600 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي هريرة عن أبيه عن علي بن أبي طلحة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا مات الخامس من أهل بيتي فالهرج الهرج يموت السابع ثم كذلك حتى يقوم
المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بلغني عن شريك أنه قال هو ابن العفر يعني هارون وكان
الخامس ونحن نقول هو السابع والله أعلم </span><br />
601 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن أبي حسان بن نوبة قال لا بد أن يملك
ثلاثة من بني العباس أول أسمائهم عين </span><br />
602 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ من خزاعة عن أبي وهب الكلاعي
قال لا يزال ملك بني العباس ظاهرا على من ناوأهم حتى يخرج عليهم أهل المغرب </span><br />
603 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا خسف بقرية يقال لها حرستا وخلع خليفتان
من بني العباس واختلف آل العباس بينهم حتى يرفع فيهم إثنا عشر لواء وثنتا عشرة
راية فعندها يغلب عليهم الفتن في دار ملكهم وبها يجتمعون فعند ذلك الآخره ويعبر
جيحو وبها يجتمعون وعند ذلك سقوط ملكهم وخروج البرير على الشام </span><br />
604 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال انتفاض ملكهم اختلافهم فيما بينهم من حيث
بدأ </span><br />
605 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال آخر علامة من زوال ملك بني العباس ثلاثة
ملوك منهم يتوالون أسماؤهم أسماء الأنبياء لا يجاوزوهم بعد هؤلاء الملوك ومدة بني
العباس من هؤلاء الملوك الثلاثة أربعين عاما فإذا رأيت الاختلاف فيهم وجماعة من
بني هاشم فيجتمعون بين النهرين وولاية رجل من بني العباس نحو المغرب واصطكاك
الرايات السود والصفوف سره الشام وقيل والي مصر ومنع خراجها فهي من أمارة انقطاع
مدتهم </span><br />
606 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إدريس الخولاني عن الوليد بن يزيد عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شفي الأصبحي قال يلي خمسة من ولد العباس كلهم جبابرة
ويل للأرض منهم يموت خامس بني العباس يثب عليه واثب شبه الأسد يأكل بفمه ويفسد
بيديه السموات تضج إلى الله تعالى مما يهراق على الأرض من الدماء يملك غداتين أو
ثلاثة ثم يلي والي من بعض إخوة الأبد ثم يلي والي ينادي منادي من السماء الأرض
الله والعبيد عبيد الله مال الله بين عبيده بالسوية يملك في هذه الولاية عشر سنين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أول علامة من علامات انقطاع ملكهم في خروج الترك بعد
اختلافهم فيما بينهم 607 - حدثنا الوليد بن مسلم أخبرنا من سمع رسول الوليد بن
يزيد إلى قسطنطين سمع الوليد بن يزيد يقول الملاحم بينكم حتى تأتيكم الرايات السود
ثم يخرج عليكم الترك فيقاتلونهم فيقتلونهم ثم لا تجف برادع دوابكم حتى يخرج أهل
المغرب </span><br />
608 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني قوم قدموا من أهل
أرمينية يريدون الشام فلقوا بها أبا مسلم فقالوا إنا كرهنا عبد الله بن علي وقد
أردنا العزلة فقال أصبتم لا تزال الرايات السود ظاهرة على من ناوأهم حتى تدخل
الترك من باب أرمينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وهو أول علامة من علامات انتفاض أمرهم بعد
اختلافهم فيما بينهم </span><br />
609 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد والحكم قالا أخبرنا صفوان بن
عمرو عن شريح بن عبيد عن كعب قال كأني أسمع خفق جعاب الترك بين الأغلة وبارق </span><br />
610 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عن عصمة بن راشد عن
عصام بن يحي الحضرمي عن عبد الله بن أبي قيس الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاوية بن أبي سفيان أنه قال إن الذين يركبون
المخرمات سيقعون على تلال الشام والجزيرة </span><br />
611 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال إذا خسف بقرية من قرى دمشق وسقطت طائفة من
غربي مسجدها فعند ذلك تجتمع الترك والروم يقاتلون جميعا وترفع ثلاث رايات بالشام
ثم يقاتلهم السفياني حتى يبلغ بهم قرقيسيا قال عصمة فأخبرني أبو حكيمة قال خرجت
بابنة لي وأنا أسكن الشام فقيل إن الذين يركبون المخرمات سيقعون على تلال الجزيرة
والشام فيسبون نسائهم حتى إن الرجل ليرى بياض خلخال أمرأته فلا يستطيع أن يدفع
عنها </span><br />
612 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش فأخبرني عتبة بن تميم التنوخي عن
الوليد بن عامر اليزني عن يزيد بن خمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ترد الترك الجزيرة حتى يسقوا خيولهم من
الفرات فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلا رجل واحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني عبد الله بن دينار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ينزلون آمد ويشربون من الدجلة والفرات يسعون
في لجزيرة وأهل الإسلام في تلك الجزيرة لا يستطيعون لهم شيئا فيبعث الله عليهم
الثلج فيه صر وريح وجليد فإذا هم خامدون قيرجعون فيقولون إن الله قد أهلكهم وكفاكم
العدو ولم يبق منهم أحد قد هلكوا من عند آخرهم </span><br />
613 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الخالق بن يزيد بن واقد عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول عن النبي صلى الله عليه و سلم قال للترك خرجتان
خرجة يخرجون والثانية يربطون خيولهم بالفرات لا ترك بعدها </span><br />
614 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يقاتل السفياني الترك ثم يكون استئصالهم
على يدي المهدي وهو أول لواء يعقده المدي يبعثه إلى الترك </span><br />
615 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن عبيد الله
بن المغيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال بقيت من الملاحم واحدة أولها
ملحمة الترك بالجزيرة </span><br />
616 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن جابر وغيره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للترك
خرجتان إحداهما يخربون أذربيجان والثانية يشرعون على ثني الفرات </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الرحمن بن يزيد في حديثه عن النبي صلى الله عليه
و سلم أنه قال فبعث الله تعالى على خيلهم الموت فيرحلهم فيكون فيهم ذبح الله
الأعظم لا ترك بعدها </span><br />
617 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن زياد عن
مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه قال إذا رأيتم أول الترك بالجزيرة
فقاتلوهم حتى تهزموهم أو يكفيكم الله مؤنتهم فإنهم يفضحوا الحرم بها فهو علامة
خروج أهل المغرب وانتقاض ملك ملكهم يومئذ </span><br />
618 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا غير واحد عن ابن عياش عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للترك
خرجتان خرجة بالجزيرة يحتقبون ذوات الحجال فيظفر الله المسلمين بهم فيكون فيهم ذبح
الله الأعظم </span><br />
619 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة حدثنا أبو زرعة
عن عبد الله بن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال إن لأهل بيت نبيكم
أمارات فالزموا الأرض حتى تنساب الترك في حلاف رجل ضعيف فيخلع بعد سنتينن من بيعته
ويحالف الترك على الروم ويخسف بغربي مسجد دمشق ويخرج ثلاثة نفر بالشام ويأتي هلاك
ملكهم من حيث بدأ ويكون بدو الترك بالجزيرة والروم بفلسطين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويتبع عبد الله عبدالله حتى تلتقي جنودها بقرقيسيا </span><br />
620 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمرو البصري عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب
بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضى الله عنه قال إذا ظهر الترك والخزر
بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل من قيس من أهل قنسرين
والسفياني بالعراق يقالتل أهل المشرق وقد اشتغل كل ناحية عدو فإذا قاتلهم أربعين
يوما ولم يأتيه مدد صالح الروم على أن لا يؤدي أحد الفريقين إلى صاحبه شيئا </span><br />
621 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر إذا ظهر السفياني على الأبقع والمنصور
اليماني خرج الترك والروم فظهر عليهم السفياني </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني
العباس 622 - حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا شيخ عن يزيد بن الوليد الخزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال علامة انقطاع ملك ولد العباس حمرة تظهر في جو
السماء وهذه تكون فيما بين العشر من رمضان إلى خمس عشرة وواهية فيما بين العشرين
إلى الرابع والعشرين من رمضان ونجم يطلع من المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر
ثم ينعقف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وبلغني عن كعب أنه قال قحط في المشرق وواهية
في المغرب وحمرة في الجوف وموت فاشي في القبلة </span><br />
623 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال إذا بلغ العباس خراسان طلع بالمشرق
القرن ذو الشفا وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم الله وطلع في زمان إبراهيم
عليه السلام حيث القوة في النار وحين أهلك الله فرعون ومن معه وحين قتل يحيى بن
زكريا فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس
والقمر ثم لا يلبثون حتى يظهر الأبقع بمصر </span><br />
624 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال في خروج السفياني ترى علامة في السماء </span><br />
625 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح
عن علي بن رباح عن ابن مسعود قال تكون علامة في صفر ويبتدأ نجم له ذناب </span><br />
626 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة فأخبرني عبد الوهاب بن بخت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في
السماء أية لليلتين خلتا و وفي شوال المهمة وفي ذي القعدة المعمعة وفي ذي الحجة
النزائل وفي المحرم وما المحرم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الوهاب بن بخت وبلغني أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال في رمضان آية في السماء كعمود ساطع وفي شوال البلاء وفي ذي القعدة
الفناء وفي ذي الحجة ينتهب الحاج المحرم وما المحرم </span><br />
627 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن ليعة عن عبد الغفار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سفيان الكلبي قال في سبع البلاء وفي ثمان الفناء وفي
تسع الجوع </span><br />
628 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن مسلمة بن علي عن قتادة عن سعيد
بن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابي هريرة رضىالله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال تكون آية في شهر رمضان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم
يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في صفر ثم تنازع القبائل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب
بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة بغل مائة ألف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو عبد الله نعيم لا أعلم إلا أني سمعت من مسلمة بن
علي إن شاء الله وبينه وبين قتادة رجل </span><br />
629 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن صدقة بن يزيد عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال يأتي على المسلمين زمان يكون منه
صوت في رمضان وفي شوال تكون مهمهة وفي ذي القعدة تنحاز فيها القبائل إلى قبائلها
وذو الحجة ينهب فيه الحاج والمحرم وما المحرم والمحرم وما المحرم </span><br />
630 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عنبسة القرشي عن سلمة بن ابي سلمة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شهر بن حوشب قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمة وفي ذي القعدة تحارب القبائل وفي ذي
الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي منادى من السماء ألا إن صفوة الله من خلفه
فلان فاسمعموا له وأطيعوا </span><br />
631 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف المقدسي عن عبد الملك بن أبي
سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يكون صوت في
رمضان ومعمعة في شوال وفي ذي القعدة تحارب القبائل وعامئذ ينتهب الحاج وتكون ملحمة
عظيمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء وهم على عقبة الجمرة </span><br />
632 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف عن محمد بن عبد الله عن عمرو بن
شعيب عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال يحج الناس معا
ويعرفون معا على غير إمام فبيناهم نزول بمنى إذ أخذهم كالكلب فسادت القبائل بعضها
إلى بعض فاقتتلوا حتى تسيل العقبة دما </span><br />
633 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس والوليد بن مسلم عن ثور بن
يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن معدان قال إنه ستبدوا آية عمودا من نار يطلع
من قبل المشرق يراه أهل الأرض كلهم فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة </span><br />
634 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرناصفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن
جبير ابن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة الحضرمي قال آية الحدثان في رمضان علامته
في السماء بعدها اختلاف في الناس فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت </span><br />
635 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال وفي ولاية السفياني الثاني وخروجه علامة
ترى في السماء </span><br />
636 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن عياش عن صفوان بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال لا تنظر آية الحدثان في رمضان منذ
سبعين سنة </span><br />
637 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جنادة بن عيسى عن أرطاة عن عبد الرحمن بن
جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال إني لأنتظر آية الحدثان في رمضان منذ
سبعين سنة </span><br />
638 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة قال حدثني عبد الوهاب
ابن حسين عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن الحارث الهمداني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إذا كانت صيحة في رمضان فإن يكون معمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة
وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هيهات هيهات يقتل الناس
فيها هرجا هرجا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هذه في النصف من رمضان ليلة جمعة فتكون هذه توقظ
النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل
فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم واغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم
ودثروا أنفسك وسدوا آذانكم فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس
سبحان القدوس ربنا القدوس فإن من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك </span><br />
639 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال رأينا رجفة أصابت أهل دمشق في
أيام مضين من رمضان فهلك ناس كثير في شر رمضان سنة سبع وثلاثين ومائة ولم نرما ذكر
من الواهية وهي الخسف الذي يذكر في قرية يقال لها حرستا ورأيت نجما له ذنب طلع في
المحرم سنة خمس وأربعين ومائة مع الفجر من المشرق فكنا نراه بين يدي الفجر بقية
المحرم ثم خفي ثم رأيناه بعد مغيب الشمس في الشفق وبعده فيما بين الجوف والفرات
شهرين أو ثلاثة ثم خفي سنتين أو ثلاثا ثم رأينا نجما خفيا له شعلة قدر الذراع رأي
العين قريبا من الجدي يستدير حوله بدوران الفلك في جمادين وأياما من رجب ثم خفي ثم
رأينا نجما ليس بالأزهر طلع عن يمين قبلة الشام مادا شعلته من القبلة إلى الجوف
إلى أرمينية فذكرت ذلك لشيخ قديم عندنا من السكاسك فقال ليس هذا بالنجم المنتظر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد ورأيت نجما في سنيات بقين من سني أبي جعفر ثم
انعقف حتى التقى طرفاه فصار كطوق ساعة من الليل </span><br />
640 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وقال كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هو نجم يطلع من المشرق ويضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر
ليلة البدر </span><br />
641 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد والحمرة والنجوم التي رأيناها ليست
بالآيات إنما نجم الآيات نجم ينقلب في الآفاق في صفر أو في ربيعين أو في رجب وعند
ذلك يسير خاقان بالأتراك تتبعه روم الظواهر بالرايات والصلب </span><br />
642 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الوليد قال بلغني عن كعب أنه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يطلع نجم من المشرق قبل خروج المهدي له ذناب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وحدثت عن شريك أنه قال بلغني أنه قبل خروج المهدي
تنكسف الشمس في شهر رمضان مرتين </span><br />
643 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة بن المنذر عن
تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف وهدة
وواهية يكون ذلك أجمع في شهر رمضان تكون الحمرة ما بين الخمس إلى العشرين من رمضان
والهدة فيما بين النصف إلى العشرين والواهية ما بين العشرين إلى أربعة وعشرين ونجم
يرمى به يضيء كما يضيء القمر ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد رأساها يلتقيان
والرجفتان في ليلة الفسحين والنجم الذي يرمى به شهاب ينقض من السماء معها صوت شديد
حتى يقع في المشرق ويصيب الناس منه بلاء شديد </span><br />
644 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن أبي الحوصاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاووس قال تكون ثلاث رجفات رجفة باليمن شديدة ورجفة
بالشام أشد منها ورجفة بالمشرق وهي الجاحف وقد كان باليمن والشام ولم يكن بالمشرق </span><br />
645 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا شيخ من الكوفيين عن ليث عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال في رمضان هدة توقظ النائم
وتخرج العواتق من خدورها وفي شوال مهمهة وفي ذي القعدة تمشي القبائل بعضها إلى بعض
وفي ذي الحجة تهراق الدماء وفي المحرم وما المحرم يقولها ثلاثا قال وهو عند انقطاع
ملك هؤلاء </span><br />
646 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير والحكم بن نافع عن سعيد بن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سنان عن أبي الزاهرية عن سخبرة كثير بن مرة عن ابن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لن تفنى أمتي حتى تظهر فيهم التمايز ولتمايل والمعامع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا نبي الله ما التمايز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عصبية يحدثها الناس بعدي في الإسلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت فما التمايل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ميل القبيل على القبيل فيستحل حرمتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فما المعامع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مسير الأمصار بعضها إلى بعض تختلف أعناقها في الحرب </span><br />
647 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن جرير بن عثمان عن سليمان
بن سمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال آية الحدثان في رمضان والهيش في شوال
والنزائل في ذي القعدة والمعمعة في ذي الحجة وآية ذلك عمود ساطع في السماء من نور </span><br />
648 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرنا جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في زمان السفياني الثاني المشوه الخلق هدة بالشام حتى
يظن كل قوم أنه خراب ما يليهم </span><br />
649 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن عبدة بنت خالد بن معدان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيها خالد بن معدان قال إذا رأيتم عمودا من نار من
قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا من الطعام ما استطعتم فإنها سنة جوع </span><br />
650 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس وبقية والحكم بن نافع عن صفوان
عن عبد الرحمن بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة الحضرمي قال إني لأنتظر ليلة الحدثان في
رمضان منذ سبعين سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الرحمن بن جبير علامة تكون في السماء تكون
اختلاف بين الناس فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت </span><br />
651 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وقال مهاجر النبال تكون في رمضان فترمض
قلوبهم وشوال يشال بينهم وفي ذي القعدة يستقعدهم وفي ذي الحجة تسفك الدماء </span><br />
652 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عن الوليد بن عباد
عن شهر بن حوشب قال الحدث في رمضان والمعمعة في شوال والنزائل في ذي القعدة وضرب
الرقاب في ذي الحجة وفي ذلك العام يغار على الحاج </span><br />
653 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن حريز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال الحدثان في رمضان والهيش في شوال
والنزائل في ذي الحجة والمعمعة في ذي الحجة والقضاء في المحرم ثم قال إني لأنتظر
الحدثان منذ سبعين سنة </span><br />
654 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك وابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد
بن أبي حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن يزيد بن معاوية قال إذا رأيت الرجل بالحرما
معجبا برأيه فقد تمت خسارته </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بدؤ فتنة الشام 655 - حدثنا بقية وعبد القدوس والحكم بن
نافع عن صفوان عن عبد الرحمن ابن جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن هرقل عظيم الروم قال مثلنا ومثل العرب كرجل كانت له
دار فأسكنها قوما فقال اسكنوا ما أصلحتم وإياكم أن تفسدوا فأخرجكم منها فعمروها
زمانا ثم أطلع إليهم وإذا هم قد أفسدوها فأخرجهم عنها وجاء بآخرين فأسكنهم أياها
واشترط عليهم كما إشترط على الذين من قبلهم فالدار الشام وربها الله تعالى أسكنها
بني إسرائيل فكانوا أهلها زمانا ثم غيروا وأفسدوا فاطلع إليهم فأخرجهم منها واسكنا
بعدهم زمانا ثم اطلع إلينا فوجدنا قد غيرنا وأفسدنا فأخرجنا منها وأسكنكم إياها
معشر العرب فإن تصلحوا فأنتم أهلها وإن تغيروا وتفسدوا أخرجكم عنها كما أخرج من
كان قبلكم </span><br />
656 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ثلاث فتن تكون بالشام فتنة إهراقة الدماء
وفتنة قطع الأرحام ونهب الأموال ثم يليها فتنة المغرب وهي العمياء </span><br />
657 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني شيخ من البصريين يكنى أبا هارون عن شعبة بن
الحجاج عن معاوية بن قرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا هلك أهل
الشام فلا خير في أمتي </span><br />
658 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن أيوب سمع أباه
سمع ابن فاتك الأسدي يقول أهل الشام سوط الله في أرضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده
وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولا يموتوا إلا غما وهما </span><br />
659 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن إسماعيل بن رافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبن مسعود رضى الله عنه قال كل فتنة شوى حتى تكون
بالشام فإذا كانت بالشام فهي الصليم وهي الظلمة </span><br />
660 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تزال الفتنة مؤامر بها ما لم تبدو من
الشام </span><br />
661 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الوهاب وحدثني المهاجر أبو مخلد عن أبي
العالية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أيها الناس لا تعدوا الفتن شيئا حتى تأتي من قبل
الشام وهي العمياء </span><br />
662 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الجبار بن رشيد
الأزدي عن أبيه عن ربيعة القصير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال الغربية هي العمياء </span><br />
663 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن صفوان بن عبد الله أن رجلا قال يوم صفين اللهم العن
أهل الشام فقال له علي رضى الله عنه مه لا تسب أهل الشام جم غفير فإن فيهم الأبدال
</span><br />
664 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس وعمرو بن الحارث قالا حدثنا عبد
الله بن سالم الحمصي عن علي بن أبي طلحة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن الله تعالى خلق الدنيا بمنزلة الطائر فجعل
الجناحين المشرق والمغرب وجعل الرأس الشام وجعل رأس الرأس حمص وفيها المنقار فإذا
نقص المنقار الناس وجعل الجؤجؤ دمشق وفيها القلب فإذا تحرك القلب تحرك الجسد
وللرأس ضربتان ضربة من الجناح المشرقي وهي على دمشق وضربة من الجناح الغربي وهي
على حمص وهي أثقلها ثم يقبل الرأس على الجناحين فينتفهما ريشة ريشة </span><br />
665 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان بن عمرو عن
سواد السكسكي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سليمان بن حاطب الحميري قال ليكونن بالشام فتنة يردد
فيها كما يردد الماء في السقاء تكشف عنكم وأنتم نادمون عن جوع شديد فيكون ريح
الجنز فيها أطيب من ريح المسك </span><br />
666 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرت عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبي عبد رب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال إذا رأيت بالشام قصور البيض وؤسها إلى
السماء وغرس فيها الشجر ما لم يغرس في زمن نوح فقد نزل بك الأمر </span><br />
667 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو عن شريح بن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال رأس الأرض الشام وجناحاها مصر والعراق
والذنباء الحجاز وعلى الذناباء يسلح الباز </span><br />
668 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عبد الله بن عمر عن أبي النضر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا يزال للناس مدة حتى يقرع الرأس فإذا قرع
الرأس يعني الشام هلك الناس قيل لكعب وما قرع الرأس قال الشام يخرب </span><br />
669 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن
جبير عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تخرب الأرض قبل الشام بأربيعين عاما </span><br />
670 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أبي
هارون العبدي عن نوف البكالي قال البصرة ومصر جناحا الأرض فإذا خربا وقع الأمر </span><br />
671 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أبي
المهزم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة رضى الله عنه يقول مثلت الدنيا على طائر
فالبصرة ومصر جناحان وإذا خربا وقع الأمر </span><br />
672 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام بن إسماعيل سمع أبا قبيل يذكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تكون بالشام فتنة ترتفع فيها
رشاها وأشرافها ثم يكثر سفهاؤهم وسفلتهم فيها حتى يستعبد رؤساؤهم كما كانوا
يستعبدوهم قبل ذلك </span><br />
673 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك وعبد الرزاق عن معمر عن رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال تكون بالشام فتنة كلما سكنت من
جانب طمت من جانب فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء إن أميركم فلان </span><br />
674 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبيد بن واقد القيسي عن محمد بن عيسى
الهثذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول خلق الله تعالى ألف أمة ستمائة في البحر وأربع مائة في البر
وأول شيء من هذه الأمم هلاكا الجراد فإذا هلكت تتابعت مثل النظام إذا قطع سلكه </span><br />
675 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر قال حدثني
أبو بشر عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي المضاء الكلاعي عن سليمان بن حاطب الحميري
قال حدثني رجل منذ أربعين سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع كعبا يقول إذا ثارت فتنة فلسطين فردد في الشام تردد
الماء في القربة ثم تنجلي حين تنجلي وأنتم قليل نادمون </span><br />
676 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد بن مهاجر وحدثني بن ميمون عن صفوان بن
عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال الفتنة الرابعة عمياء
مظلمة تمور مور البحر لا يبقى بيت من العرب والعجم إلا ملأته ذلا وخوفا تطيف
بالشام وتعشى بالعراق وتخبط بالجزيرة بيدها ورجلها تعرك الأمة فيها عرك الأديم
ويشتد فيها البلاء حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر لا يستطيع أحد يقول مه
مه ولا يرقعونها من ناحية إلا تفتقت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من ناحية يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ولا ينجو
منها إلا من دعا كدعاء الغرق في البحر تدوم إثنى عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد
إنحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتلون عليها حتى تقتل من كل تسعة سبعة </span><br />
677 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن ابن عون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن سيرين أنه كان إذا جلس قال هل جاءكم شيء من قبل
خراسان هل جاءكم شيء من قبل الشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ضمرة قال ابن شوذب عن ابن سيرين أنه قال أما لبنات
العلاء بن زياد من يخرجهن من الشام فإنا كنا نتحدث أنه يكون بالشام فتنة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يذكر من غلبة سفلة الناس وضعفائهم 678 - حدثنا رشدين
عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن بكر بن سوادة قال قدم بنو خثعم على رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ما رأيتم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا لا شيء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لتخبرني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا رأينا حمارا قد علته قوائمه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فما أولتم قالوا قلنا تعلو سفلة الناس وسقاطهم ويتضع
أشرافهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإنه كما أولتم </span><br />
679 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تكون بالشام فتنة ترتفع فيها
ريساهم وأشرافهم ثم لا يأتي عليها إلا قليل حتى ترتفع فيها سفهاؤهم وسفلتهم حتى
يستعبدوا ريساهم وأشرافهم كما كانوا يستعبدونهم من قبل ذلك </span><br />
680 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن صفوان عن
شريح ابن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال وددت أن كل در على وجه الأرض سار قطرانا ثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إن الناس لا ينتهون حتى يتخذ الغنم ويحبلونها
ويتباروا فيها حتى إذا كثرت خرجوا من المدن والجماعات والمساجد فبدوا بها فلم يبعث
الله نبيا ولا جعل خلافة ولا ملكا إلا في أهل القرى والحضارة وكانوا لا يطمعون أن
يجعلها في أهل عمود ولا بدو فإذا راى الله رغبتهم عن الجماعات والمساجد ابتعث الله
عليهم مما ملكت أيمانهم أقواما يناطقونهم بالعربية ويضربونهم بالمشرفية حتى يعودوا
إلى الجماعة والمساجد فلا تستكثروا من سبي العجم ولو سلطت على ما في أيديكم من
سبيهم لقتلت من كل عشرة تسعة وانظروا إلى العشر الباقي فأنفيهم إلى وادي الشجر
ووادي العرج أو وادي العرعر فوالله لن يفوا لكم ليموت عليكم العيش </span><br />
681 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عبد الرحمن بن
نجيح القرشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية قال كيف بكم إذا دخل أهل باديتكم
فشاركوكم في أموالكم لا تمتنعون منهم حتى يقول القائل طال ما كنتم في النعمة ونحن
في الشقوة </span><br />
682 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الرحمن بن نجيح وأخبرني يحيى بن جابر قال
لن تزالوا بخير ما استغنى عنكم أهل بدوكم ولن تزالوا بخير ما وجدتم ظهرا تحملون
عليه </span><br />
683 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني الأزهري راشد عن أبي
الزاهرية قال ليس من أهل ذمتكم قوم أشد عليكم في تلك البلايا من أهل الشرقية أصحاب
الملح والغسول إن المرأة من نسائهم لتطعن بإصبعها في بطن المرأة من نساء المسلمين
وتقول جزيانا شماتة بها تقول أعطوا الجزية </span><br />
684 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني داود بن عبد الرحمن عن قيس
بن عاصم الثقفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن المسيب قال قلت لو خرجت مع قومك فقال معاذ الله
أن أترك خمسا وعشرين ومائة صلاة إلى خمس صلوات ثم قال سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت كعب الأحبار يقول ليت هذا اللبن عاد قطرانا قيل ولم
ذاك قال إن قريشا اتبعت أذناب الإبل في الشعاب وإن الشيطان مع الواحد وهو من
الأثنين أبعد </span><br />
685 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن كثير بن مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لن تنفكوا بخير ما استغنى أهل بدوكم عن أهل حضركم فإذا أتوكم لم
تمتنعوا منهم لكثرة من يسيل عليكم يقولون طال ما جعنا وشبعتم وطال ما شقينا ونعمتم
فواسونا اليوم </span><br />
686 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبد
الله بن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتأمرن
بالمعروف وتنهن عن المنكر أو ليبعثن الله عليكم العجم فلبضربن رقابكم وليأكلن
فيئكم وليكونن أسد لا يفرون </span><br />
687 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن مجالد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عامر قال سمعت محمد بن الأشعث يقول ما من شيء إلا
يدال منه حتى إن النوك ليكون له دولة على الكيس </span><br />
688 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو أسامة عن مجالد عن عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الأشعث يقول ما من شى الأ يدال منة حتى ان
النوك ليكونن لهم دولة وحتى أن للحمق على الحكم دولة </span><br />
689 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبداللة التيهرتي عن عبد السلام بن
مسلمة عن ابي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لكل
شيء دولة تصيبنة فللأشراف على الصعاليك دولة ثم للصعاليك وسفلة الناس دولة في اخر
الزمان حتى يدال لهم من أشراف الناس فإذا كان ذلك فرويدك الدجال ثم الساعة والساعه
أدهى وأمر </span><br />
690 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير عن طلحة عن عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه في قولة عز و جل ننقصها من
أطرافها قال ذهاب خيارها </span><br />
691 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن عمرو بن قيس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبدالله بن عمرو يقول إن من أشرط الساعة أن توضع
الأجبار وترفع الأشرار ويسود كل قوم منافقوهم </span><br />
692 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا توبة بن علوان عن سماك بن حرب عن عبدالله بن
عميرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال لا تقوم الساعة حتى
يقوم على الناس من لا يزن شعيرة يوم القيامة </span><br />
693 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي حازم عن أبيه عن عمارة بن عمرو بن
حزم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال كيف بكم وزمان يغربل الناس غربلة فلا تبقى له حثالة من الناس فإذا
كان ذلك فخذوا ما تعرفون وذروا ما تنكرون وأقبلوا على أمر خاصتكم وذروا أمر العوام
</span><br />
694 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو عمن سمع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد الله بن قيس قال كنا نسمع أنه كان يقال كيف أنتم
وزمان إذا رأيت العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجلا يهاب في الله </span><br />
695 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى بن سعيد
التجيبي عن أبي فبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عقبة بن عامر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لأنا أخوف على أمتي في اللبن أخوف مني عليهم في الخمر قالوا وكيف
يا رسول الله قال يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها </span><br />
696 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
من أشراط الساعة أن يملك من ليس أهل أن يملك ويرفع الوضيع ويوضع الرفيع </span><br />
697 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن موسى بن أيوب عن سليط بن شعبة
الشعثاني عن أبيه عن كريب بن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت العرب تهاونت بأمر قريش ثم رأيت
الموالي تهاونت بأمر العرب ثم رأيت مسلمة الأرضين تهاونت بأمر الموالي فقد غشيتك
أشراط الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كريب فقلت له يا أبا إسحاق إن حذيفة حدثنا بالأحمرين
قال ذاك إذا منعت الأقلام والوسائد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعقل من الفتن 698 - حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة
قال حدثني أبو زرعة عن ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال إذا رأيتم الشام اجتمع
أمرها على ابن أبي سفيان فالحقوا بمكة </span><br />
699 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال إذا ظهر أمر السفياني لم ينج من
ذلك البلاء إلا من صبر على الحصار </span><br />
700 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن الصقر بن رستم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت سعيد بن مهاجر الوصابي يقول إذا كانت فتنة المغرب
فشدوا قبل نعالكم إلى اليمن فإنه لا يحرزكم منها أرض غيرها </span><br />
701 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا الحجاج عن عبد
الله بن سعيد عن طاووس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إذا التقت فتنة من المغرب وأخرى من المشرق فالتقوا ببطن الشام فبطن الأرض
يومئذ خير من ظهرها </span><br />
702 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان عن أبي هزان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال بطن الأرض يومئذ خير من ظهرها </span><br />
703 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا ينجوا منها إلا كل خفي إذا ظهر لم يعرف وإن جلس لم يفتقد أو رجل دعا كدعاء
الغرق في البحر </span><br />
704 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا كان ذلك فاطلب لنفسك موضعا في نفس وفراغ
كحيلة النملة لشتائها وليكن ذلك فيما يجمل ولا يشتهر به والحرز من ذلك وغيره
المدينة وما حولها من الحجاز والسواحل أسلم من غيرها </span><br />
705 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النجيب بن السري قال مر عيسى بن مريم عليه السلام
بجبل الخليل فدعا لأهله ثلاث دعوات فقال اللهم من أتاه من خائف أمن فيه ولا تسلط
على أهله السبع وإذا أجدبت الأرض لا يجدب </span><br />
706 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن الوضين بن عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال جبل الخليل جبل
مقدس وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أوحى الله تعالى إلى أنبيائهم أن يفروا
بدينهم إلى جبل الخليل </span><br />
707 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن حمير وأخبرني محمد بن يزيد الصنعاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمير بن هانىء العنسي أنه قال ليبلغني أن الرجل من
إخواني اتخذ جبل الخليل منزلا وأغبطه قيل ولم ذاك قال لأنه سينزله أهل مصر إما
يحبس نيلهم وإما يمد فيغرق حتى جبل يتماسحوا الخليل بينهم بالحبال </span><br />
708 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين
عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال لا ينجو من بليها إلا من صبر على الحصار
والمعقل من السفياني بإذن الله تعالى ثلاث مدن للأعاجم ناحية الثغور مدينة يقال
لها أنطاكية ومدينة يقال لها قورس ومدينة يقال لها سميساط والمعقل من الروم جبل
يقال لها المعتق </span><br />
709 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن سعيد بن عبد العزيز عن عروة
بن رويم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال حمص من الجند الذي يشفع شهيدهم سبعين وأهل
دمشق الذين يعرفون بالثياب الخضر في الجنة وأهل الأردن من الجند الذين هم في ظل
العرش يوم القيامة وأهل فلسطين ممن ينظر الله تعالى إليهم كل يوم مرتين </span><br />
710 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن عفير بن معدان عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ذر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أول الخراب بمصر والعراق فإذا بلغ البناء يسلع فعليك يا أبا ذر بالشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وإن أخرجوني منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال انسق لهم أين ساقوك </span><br />
711 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال شهيد أهل حمص يشفع في سبعين ألفا وأهل دمشق
يكسوهم الله ثيابا خضرا يوم القيامة وأهل الأردن يظلهم الله في ظل عرشه وأهل
فلسطين ينظر الله إليهم كل يوم ثلاث مرات آخر الجزء الثالث من الأصل والحمد لله رب
العالمين وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم يتلوه في الرابع حدثنا الحكم بن نافع
عن سعيد بن سنان </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي ونعم الوكيل أخبرنا أبو
بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة أخبرنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زيد عبد
الرحمن بن حاتم المرادي بمصر حدثنا أبو عبد الله نعيم بن حماد </span><br />
712 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
عقر دار الإسلام بالشام يسوق الله إليها صفوته من عباده ولا ينزع إليها إلا محروم
ولا يرغب عنها إلا مفتون وعليها عين الله تعالى من أول يوم من الدهر إلى آخر يوم
من الدهر بالظل والمطر فإن أعجزهم المال لم يعجزهم الخبز والماء </span><br />
713 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شريح بن عبيد أن معاوية سأل كعبا عن حمص ودمشق فقال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">دمشق معقل المسلمين من الروم ومربض ثور فيها أفضل من دار
عظيمة بحمص ومن أراد النجاة من الدجال فنهر أبي فطرس وإن أردت منزل الخلفاء فعليك
بدمشق وإن أردت الجهد والجهاد فعليك بحمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وأخبرني أبو الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال معقل المسلمين من الملاحم دمشق ومن الدجال
نهر أبي فطرس ومن يأجوج ومأجوج الطور </span><br />
714 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان عن سعيد بن خالد عن مطر
مولى أم حكيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم لا يبقى بيت
من بيوت المسلمين بين المشرق والمغرب إلا دخلته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل فما يخلص منها أحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يخلص منها من استظل بظل لبنان فيما بينه وبين البحر
فهو أسلم الناس من تلك الفتنة قال فإذا كان مائة واثنين وعشرين سنة احترقت داري
هذه فاحترقت داره حينئذ </span><br />
715 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أرطاة بن المنذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ضمرة بن حبيب قال أنجى الناس من فتنة الصيلم أهل
الساحل وأهل الحجاز </span><br />
716 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ألا إن عقر دار الإسلام بالشام ورددها ثلاثا يسوق الله إليها صفوته من عباده لا
ينزع إليها راغبا فيها إلا مرحوم ولا ينزع عنها راغبا عنها إلا مفتون وعليها عين
الله تعالى من أول يوم من الدهر إلى آخر يوم من الدهر بالظل والمطر وإن أعجز أهلها
المال لم يعجزهم الخبز والماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الزاهرية في كتاب الله تعالى أن تخرب الأرض قبل
الشام بأربعين عاما فلا يكون رعد ولا برق في سواها وحتى تستوسع لمن يحشر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إليها كما يستوسع الرحم للولد </span><br />
717 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب
ابن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال أحب القدس إلى الله جبل نابلس ليأتين على
الناس زمان يتما سحونه بالحبال بينهم </span><br />
718 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم يأتي على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم </span><br />
719 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن أبي بكر عن عبد الرحمن
ابن حيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال معقل المسلمين من الملاحم مدينة يقال لها دمشق أرض
يقال لها الغوطة </span><br />
720 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر عن جنيد بن
ميمون عن ضرار بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال أسعد الناس في الفتن كل خفي نقي إن ظهر لم يعرف وإن غاب لم يفتقد وأشقى الناس
فيها كل خطيب مسقع أو راكب موضع لا يخلص من شرها إلا من أخلص الدعاء كدعاء الغرق
قي البحر </span><br />
721 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن أبي حازم عن عمارة بن عمرو بن حزم عن
عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا كان ذلك
فخذوا ما تعرفون ودعوا ما تنكرون وأقبلوا على أمر خاصتكم ودعوا أمر العوام </span><br />
722 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو المغيرة عن ابن عياش عن يحيى بن أبي
عمرو عن زهير الأبلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضي الله عنه أنه مر بهم وهو يسرع بعدما
أصيب بصره فتعدى ثم قال أين أرم قال قلت سمتك نحو المغرب على إثنى عشر ميلا قال
فكم بيني وبين السراه قلت كذا وكذا ميلا قال هل لك علم بصور وقرين قلت نعم بهما
عالم قال فهل إلى اتباعها سبيل قلت لا قال ولم قلت وقعتا عند رجل لم يكن له ببلاد
قومه منزل فأصابهما من ذي قرابة له وهما بين ظهري قومه فلن يختار عليهما منزلا قال
ومن هو قلت روح بن زيناع قال فصمت قال قلت فسألتني رحمك الله فأخبرتك فعم ذاك فقال
لكأني أنظر إلى الفساطيط في آخر الزمان كأمثال النجوم حول أرم وإن خير منازل
المسلمين يومئذ وأرفقه بهم لصور وقرين </span><br />
723 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد قال أخبرني عبد
الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة سمع أباه يحدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يوشك أن يكون خير مال إمريء غنم يتبع بها شعف الجبال أو شعب الجبال أو
مواقع القطر يفر بدينه من الفتن </span><br />
724 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن سلمة بن كهيل عن
أبي الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال خير مال الرجل يومئذ فرسه وسلاحه يزول
معهما حيث زالا </span><br />
725 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن معاوية بن يحيى عن معاوية بن سعد
التجيبي عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال لأنا على أمتي في اللبن أخوف مني عليهم في الخمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وكيف ذلك يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها </span><br />
726 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن عبد الرحمن
الأنصاري عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر
بدينه من الفتن </span><br />
727 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن مسعر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عون بن عبد الله قال بينما رجل بمصر في فتنة ابن
الزبير ينكت في الأرض إذ قام عليه رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له بأي شيء تحدث نفسك أبا الدنيا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل أتفكر في الذي نزل بالناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن الله نجاك منها بتفكرك فيها من الذي سأل الله
فلم يعطه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أو أتكل عليه فلم يكفه </span><br />
728 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي
الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال خير المال يومئذ فرس صالح وسلاح صالح
يزول عليه العبد أين مازال </span><br />
729 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن إسماعيل بن عيا ش حدثنا
شرحبيل ابن مسلم الخولاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال كان يقال من أدركته الفتنة فعليه فيها بذكر
خامل </span><br />
730 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير
الناس في الفتن رجل اخذ برأس فرسه يخيف العدو ويخيفونه أو رجل معتزل يؤدي حق الله
تعالى عليه </span><br />
731 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرنا ابن خثيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خير الناس في
الفتن رجل يأكل من فيء سيفه في سبيل الله ورجل في رأس شاهقة يأكل من رسل غنمه </span><br />
732 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن المسعودي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عون بن عبد الله قال ستكون أمور فمن رضيها ممن غاب
عنها كان كمن شهدها ومن كرهها ممن شهدها فهو كمن غاب عنها </span><br />
733 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن مالك بن مغول عن القاسم بن
عبد الرحمن أو عون بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال إن الرجل ليشهد المعصية يعمل بها
فيكرهها فيكون كمن غاب عنها ويغيب عنها فيرضاها فيكون كمن شهدها </span><br />
734 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال مالك وأخبرني طلحة اليامي عن عمارة بن عمير عن
الربيع بن عميلة سمع ابن مسعود قال إذا رأيت المنكر فلم تستطع له غيرا فحسبك أن
يعلم الله تعالى أنك تنكره بقلبك </span><br />
735 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن أبي بكر بن عياش قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل لعلي بن أبي طالب رضى الله عنه ما النومة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الرجل يسكت في الفتنة فلا يبدو منه شيء </span><br />
736 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن المبارك وأخبرنا عوف عن رجل من أهل الكوفة
أحسبه قال اسمه مسافر عن علي قال ينجو في ذلك الزمان كل مؤمن نومه </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أول علامة تكون من علامة البربر وأهل المغرب في خروجهم </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>737 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد
بن حمير عن الصقر بن رستم قال حدثني العلاء بن سليمان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا قبيل يقول إذا سمعت أو إذا جئت هذا المنبر يعني
منبر مصر فيقرأ لعبد الله عبد الله أمير المؤمنين فأوشك أن تسمع لعبد الله عبد
الرحمن أمير المؤمنين </span><br />
738 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد السلام بن مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا قبيل يقول إذا قريء على منبر مصر من عبد الله
عبد الله أمير المؤمنين لم يلبث إلا يسيرا حتى يقرأ من عبد الله عبد الرحمن أمير
المؤمنين وهو صاحب المغرب وهو شر من ملك </span><br />
739 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن عبد الله
العمري عن القاسم بن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه أنه قال لقوم من أهل
مصر إذا أتاكم كتاب من قبل المشرق يقرأ عليكم من عبد الله أمير المؤمنين فانتظروا
كتابا آخر يأتيكم من المغرب يقرأ عليكم من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين
والذي نفسي حذيفة بيده لتقتتلن أنتم وهم عند القنطرة وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام
كفرا كفرا ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق بخمسة وعشرين درهما </span><br />
740 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سلمة بن خالد اليزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سبأ عتبة بن تميم التنوخي قال الملك لبني العباس
حتى يبلغكم كتاب قريء بمصر من عبد الله عبد الله أمير المؤمنين فإذا كان ذلك فهو أول
زوال ملكهم وانقطاع مدتهم </span><br />
741 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان وحدثني أبو عاصم يونس
التنوخي عن إسماعيل بن العلاء بن محمد الكلبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال إذا قريء كتاب أول النهار لبني العباس من
عبد الله عبد الله أمير المؤمنين فأنتظروا كتابا يقرأ عليكم من آخر النهار من عبد
الله عبد الرحمن أمير المؤمنين </span><br />
742 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا ملك رجل من بني العباس يقال له عبد الله
وهو ذو العين الاخرة منهم بها افتتحوا وبها يختمون فهو مفتاح البلاء وسيف الفناء
فإذا قريء كتاب له بالشام من عبد الله عبدالله أمير المؤمنين لم تلبثوا أن يبلغكم
كتاب قد قريء على منبر مصر من عبد الله عبد الرحمن أمير المؤمنين فإذا كان ذلك
ابتدر أهل المشرق وأهل المغرب الشام كفرسي رهان يرون أن الملك لا يتم إلا لمن ضبط
الشام كل يقول من غلب عليها فقد حوى على الملك </span><br />
743 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حبير بن نفير قال ويل لعبد الله من عبد الله ويل لعبد
الله من عبد الرحمن </span><br />
744 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال إذا دخلت الرايات الصفر مصر فاجتمعوا في
القنطرة انتظروا حتى يستجيش أهل المشرق وأهل المغرب ويقتتلون بها سبعا يكون بينهم
من الدماء مثلما كان في جميع الفتن ثم تكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلونهم
الرملة </span><br />
745 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن حريز بن عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حبيب بن صالح قال ليخرجن رجل يقال له عبد الرحمن بأهل
المغرب حتى يأتي حمص فيصعد إلى منبرها </span><br />
746 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن أبي حسان بن نويه قال لا بد من أن
يملك من بني العباس ثلاثة أول أساميهم عين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما تقدم إلى الناس في خروج البربر وأهل المغرب 747</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن
مسلم أخبرني من سمع رسول الوليد بن يزيد إلى قسطنطين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع الوليد بن يزيد يقول إذا خرج الترك على أصحاب الرايات
السود فقاتلوهم لم تجف براذع دوابهم حتى يخرج أهل المغرب </span><br />
748 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وحماد بن عيسى وأبو أيوب عن أرطاة بن
المنذر عن أزهر الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عصمة بن قيس السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه و
سلم أنه كان يتعوذ بالله من فتنة المشرق قال فقيل له فالمغرب قال تلك أعظم وأطم </span><br />
749 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير وعبد القدوس وبقية عن حريز بن
عثمان عن الأزهر الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عصمة بن قيس السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه و
سلم أنه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب </span><br />
750 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم سمع رجلا من تجيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن المسيب يقول لا بد لأهل المغرب من دولة دولة كفر
</span><br />
751 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد حدثني أبو جبير قال سمعت من يحدث محمد
بن كعب أو من يحدث عن محمد بن كعب القرظي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول يملك أهل المغرب وهم شر من ملك </span><br />
752 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن عبد السلام بن
مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال صاحب المغرب عبد الرحمن وهو شر من ملك </span><br />
753 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن عون الميثمي عن سعيد
بن أبي سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال ما تحت أديم السماء خلق أشر من بربر ولأن أتصدق بعلاقة سوط في سبيل الله أحب
إلي من أن أعتق مائة رقبة من بربر </span><br />
754 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها أنها أمرت بصدقة فقالت للرسول لا
تعطي منها بربريا شيئا ولو أن تطعمه الكلاب </span><br />
755 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عبد الجبار بن رشيد الأزدي عن
أبيه عن ربيعة القصير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب أنه قال الغربية هي العمياء وأن أهلها الحفاة
العراة لا يدينون الله دينا يدوسون الأرض كما يدوس البقر البيدر فتعوذوا بالله أن
تدركوها </span><br />
756 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن ربيعة بن سيف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال صاحب المغرب عبد الرحمن بن هند طويل العشون
على مقدمته رجل اسمه اسم شيطان الويل لمن يقتل تحت لوائه مصيره إلى النار </span><br />
757 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير حدثنا الصقر بن رستم مولى
مسلمة بن عبد الملك قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت مسلمة ابن عبد الملك يقول ليملكن أهل المغرب حمص
ستة عشر شهرا فكأني أنظر إليه يعقد ستة عشر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الصقر وسمعت سعيد بن مهاجر الوصابي يقول إذا كانت
فتنة المغرب فشد قبال نعلك إلى اليمن فإنه لا يحرزكم منها أرض غيرها </span><br />
758 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن أبي الوليد الأزهر بن عبد
الله الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عصمة بن قيس صاحب النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان
يتعوذ بالله من فتنة المشرق ثم من فتنة المغرب في صلاته </span><br />
759 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار حدثنا حجاج عن عبد الله
ابن سعيد عن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال أحذركم فتنة تقبل من المشرق ثم فتنة تقبل من المغرب </span><br />
760 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن أبي هانيء حدثنا أبو
عبد الرحمن الحبلى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال قسم الشر سبعين
جزء فجعل تسعة وستين جزء في البربر وجزء واحدا في سائر الناس </span><br />
761 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن بسر بين عبد الله بن يسار
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت بعض المشايخ يقول قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم نساء البربر خير من رجالهم بعث فيهم نبي فقتلوه فولينه النساء فدفنه </span><br />
762 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يحيى بن سعيد وأخبرني عثمان بن عبد الرحمن عن
عنبسة ابن عبد الرحمن عن شبيب بن بشر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال أتيت رسول الله صلى
الله عليه و سلم ومعي وصيف بربري فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن قوم هذا
أتاهم نبي قبلي فذبحوه وطبخوه وأكلوا لحمه وشربوا مرقه </span><br />
763 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان قال حدثني بعض مشايخنا
عمن شهد فتح حمص قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كان الروم الذين كانوا بحمص يتخوفون البربر وتقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان كانوا يسمون حمص التمرة يقولون ويلك يا تمرة من
البربر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون من فساد البربر وقتالهم في أرض الشام ومصر ومن
يقاتلهم ومنتهى خروجهم وما يجرى على أيديهم من سوء سيرتهم </span><br />
764 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن عبد السلام بن
مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا قبيل يقول إن صاحب المغرب وبني مروان وقضاعة
تجتمع على الرايات السود في بطن الشام </span><br />
765 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن عبد الله
العمري عن القاسم بن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أنه قال لأهل مصر إذا جاءكم عبد الله بن عبد
الرحمن من المغرب أقتتلتم أنتم وهم عن القنطرة فيكون بينكم سبعون ألفا من القتلى
وليخرجنكم من أرض مصر وأرض الشام كفرا كفرا ولتباعن المرأة العربية على درج دمشق
بخمسة وعشرين درهما ثم يدخلون أرض حمص فيقيمون ثمانية عشر شهرا يقتسمون فيها
الأموال ويقتلون فيها الذكر والأنثى ثم يخرج عليهم رجل شر من أظلته السماء فيقتلهم
فهزمهم حتى يدخلهم أرض مصر </span><br />
766 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن الصقر بن رستم سمع مسلمة بن
عبد الملك يقول يملك أهل المغرب حمص ستة عشر شهرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الصقر وسمعت سعيد بن مهاجر الوصابي يقول إذا كانت
فتنة المغرب فشد قبال نعليك إلى اليمن فإنه لا يحرزكم منها أرض غيرها </span><br />
767 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن العمري عن
القاسم بن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال إذا دخل أهل المغرب أرض مصر فأقاموا فيها
كذا وكذا تقتل وتسبي أهلها يومئذ تقوم النائحات فباكية تبكي على استحلال فروجها
وباكية تبكي على ذلها بعد عزها وباكية تبكي على قتل رجالها وباكية تبكي شوقا إلى
قبورها </span><br />
768 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال أخبرني شيخ من خزاعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي وهب الكلاعي قال إذا خرج أهل المغرب فاشتد أمرهم
خرجت عليهم العرب فتجتمع العرب كلها في أرض الشام على أربع رايات راية لقريش وما
لف لفها وراية لقيس وما لف لفها وراية لليمن وما لف لفها وراية لقضاعة وما لف لفها
فتقول العرب لقريش تقدموا فقاتلوا على ملككم أو دعوا فتقدم قريش فتقال فلا تصنع
شيئا ثم تقدم قيس فتقاتل فلا تصنع شيئا ثم تقدم اليمن فلا تصنع شيئا ثم ضرب أبو
وهب منكب خالد بن ظهير الكلبي ثم قال رايتك وراية قومك البلق البقع هو يومئذ والله
يظهر عليهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد قضاعة يومئذ تظهر على أهل المغرب ومنهم من
يتبعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يستقبل القبائل فيقاتل أهل المشرق </span><br />
769 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال أخبرني شيخ عن الزهري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يلتقي أصحاب الرايات السود وأصحاب الرايات الصفر
فيقتتلون حتى يأتوا فلسطين فيخرج على أهل المشرق السفياني فإذا نزل أهل المغرب
الأردن مات صاحبهم فيفترقون ثلاث فرق فرقة ترجع من حيث جاءت وفرقة تحج وفرقة تثبت
فيقاتلهم السفياني فهزمهم فيدخلون في طاعته </span><br />
770 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن مسلم بن الأخيل
عن عبد الكريم أبي أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق
فبيناهم كذلك ينظرون في أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربي مسجدها ويخسف بقرية
يقال لها حرستا ثم يخرج عند ذلك السفياني فيقتلهم حتى يدخلهم مصر ثم يرجع فيقاتل
أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق </span><br />
771 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر عن
تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا خرج البربر فنزلوا مصر كان بينهم وقعتان
وقعة بمصر ووقة بفلسطين وفيما بين ذلك حتى ينزلوا حمص فويل لها منهم فيصيبهم فيها
ثلج شديد أربعين ليلة فيكاد يفنيهم ثم يفتحونها ويدخلونها فيخرجون منها ما بين
الباب الغربي إلى القنطرة التي وسط السوق ثم يرتحلون منها فينزلون ببحيرة فامية أو
دونها بفرسخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيخرج عليهم الناس فيقلونهم قائدهم رجل من ولد إسماعيل
يقتلون في قرية يقال لها أم العرب ثم يثور ثائر فيقتل الحرية ويسبي الذرية ويبقر
بطون النساء ويهزم الجماعة مرتين ثم يهلك ولتذبحن امرأة من قريش وفيها تبقر بطون
من تبقر من نساء بني هاشم </span><br />
772 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم
أتاهم الرايات الصفر فيجتمعون في قنطرة أهل مصر فيقتتل أهل المشرق وأهل المغرب
سبعا ثم تكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينزلوا الرملة فيقع بين أهل الشام وأهل
المغرب شيء فيغضب أهل المغرب فيقولون إنا جئنا لننصركم ثم تفعلون ما يفعلون والله
لنخلن بينكم وبين أهل المشرق فينبهونكم لقلة أهل الشام يومئذ في أعينهم ثم يخرج
السفياني ويتبعه أهل الشام فيقاتل أهل المشرق </span><br />
773 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان عن مشيخة قالوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أهل حمص أشقى أهل الشام بالبربر </span><br />
774 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال أسلم أهل الشام وأسعد أجنادها بالرايات الصفر
أهل دمشق وأشقى أهل الشام وأجنادها أهل حمص وأنهم ليغمرن الشام كما يغمر الماء
القربة </span><br />
775 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الجبار بن رشيد
الأزدي عن أبيه عن ربيعة القصير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال والذي نفسي بيده ليخربن البربر حمص آخر
عركتين الآخرة منها ينزعون مسامير أبواب أهلها ويكون لهم وقعة بفلسطين ثم يسيرون
من حمص إلى بحيرة فامية أو دونهاا بفرسخ فيخرج عليهم خارجي فيقتلهم </span><br />
776 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف المقدسي عن محمد بن عبيد الله عن
يزيد بن سندي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا ظهر المغرب على مصر فبطن الأرض يومئذ خير
من ظهرها لأهل الشام ويل للجندين جند فلسطين والأردن وبلد حمص من بربر يضربون
بسيوفهم إلى باب للعطر وصاحب المغرب رجل من كنده أعرج </span><br />
777 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن الأوزاعي عن حسان أو غيره قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقال إذا بلغت الرايات الصفر مصر فاهرب في الأرض جهدك
هربا فإذا بلغك أنهم نزلوا الشام وهي السره فإن استطعت أن تلتمس سلما في السماء أو
نفقا في الأرض فافعل </span><br />
778 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن ابن المبارك عن الأوزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حسان بن عطية قال كان يقال إذا رأيتم الرايات الصفر
فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها </span><br />
779 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن الأخموسي عن أبيه عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ينزل البربر من السفن الجون ثم يخرجون
بأسيافهم يستنون حتى يدخلوا حمص وبلغني أن شعارهم يومئذ يا حمص يا حمص </span><br />
780 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة قال حدثني محدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا خرج البربر من حمص إلى فاميه أرحلهم الله
وبعث على دوابهم داء فلا يبقى منها شيء إلا نفق ثم نفاهم بالموتان والبطن فيهربون
إلى مشارق الجبل الأسود ليختفوا فيه فيتبعهم المسلمون فيقتلونهم مقتلة عظيمة حتى
إن الرجل الواحد منهم ليقتل منهم السبعين فما دون ذلك فلا يفلت منهم إلا القليل </span><br />
781 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت الرايات الصفر نزلت الأسكندرية ثم
نزلوا سرة الشام فعند ذلك يخسف بقرية من قرى دمشق يقال لها حرستا </span><br />
782 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ليقتسمن أهل مصر الجون بالحبال بينهم وذلك
لحسور نيلهم أو مدة فيغرقهم </span><br />
783 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن عمرو بن شعيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال دخلت على عبد الله بن عمر حين نزل الحجاج
بالكعبة فسمعته يقول إذا أقبلت الرايات السود من المشرق والرايات الصفر من المغرب
حتى يلتقوا في سره الشام يعني دمشق فهنالك البلاء هنالك البلاء </span><br />
784 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبوه وحدثني أمية بن يزيد القرشي عن سليمان بن
عطاء بن يزيد الليثي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن امرأة أبيه قالت سمعت أباه يقول مثل ذلك </span><br />
785 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن نجيب بن السري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لأهل المغرب خرجتان خرجة ينتهون إلى قنطرة الفسطاط
يربطون خيولهم فيها وخرجة أخرى إلى الشام </span><br />
786 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لرجل من أهل مصر
ليأتينكم أهل الأندلس حتى يقاتلونكم بوسيم </span><br />
787 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي إسحاق شيخ من أهل
الكوفة عن أبي شريح قال حدثني أبو الخير اليزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عقبة بن عامر الجهني قال إذا خرج أهل المغرب خلفت
الروم على المغرب فتخرب عند ذلك الأسكندرية ومصر وساحل الشام </span><br />
788 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا الحجاج عن عبد الله بن
سعيد عن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إذا أقبلت فتنة من المشرق وفتنة من المغرب فالتقوا ببطن الشام فبطن الأرض
يومئذ خير من ظهرها </span><br />
789 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يحيى بن سعيد وأخبرني أيوب بن شعيب عن الأعمش
عن أبي عبيدة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله أنه صعد داره فنظر إلى الكوفة فقال أعظم بها
خربة من قوم يحيطون بها يأتون من قبل المغرب </span><br />
790 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرج عبد الرحمن بأهل المغرب وقد استولت الروم على
الأسكندرية فهم فيها فيقاتلونهم فيهزمونهم وينفونهم عنها </span><br />
791 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مشيخته قال كان الروم الذين كانوا بحمص يتخوفون عليها
البربر ويقولون ويلك يا تمرة من بربر يعنون ويلك يا حمص من بربر </span><br />
792 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وغيره عن صفوان بن عمرو عن أبي هزان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا التفت الرايات السود والرايات الصفر في
سره الشام فبطن الأرض خير من ظهرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان لينزعن البربر أبواب حمص عما سواها </span><br />
793 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال إذا اجتمع أهل المشرق وأهل المغرب برايات
صفر بمصر فيقتتلون عند القنطرة سبعا ثم يبلغون الرملة </span><br />
794 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين
عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال إذا خرج رجل من فهر يجمع بربر خرج رجل
من ولد أبي سفيان فإذا بلغ الفهري خروجه افترقوا ثلاث فرق فرقة يرجعون وفرقة تثبت
معه يسيرون إلى الشام وفرقة إلى الحجاز فيلتقون في وادي العنصل بالشام فهزم البربر
ثم يقاتل أهل الشام </span><br />
795 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال إذا اصطكت الرايات الصفر والسود في سره
الشام فالويل لساكنها من الجيش المهزوم ثم الويل لها من الجيش الهازم ويل لهم من
المشوه الملعون </span><br />
796 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة بن المنذر قال يجيء البربر حتى ينزلوا بين
فلسطين والأردن فتسير إليهم جموع المشرق والشام حتى ينزلوا الجابية ويخرج رجل من
ولد صخر في ضعف فيلقى جيوش المغرب على ثنية بيسان فيردعهم عنها ثم يلقاهم من الغد
فيردعهم عنها فينحازون وراءها ثم يلقاهم في اليوم الثالث فيردعهم إلى عين الريح
فيأتيهم موت رئيسهم فيفترقون ثلاث فرق فرقة ترتد على أعقابها وفرقة تلحق بالحجاز
وفرقة تلحق بالصخري فيسير إلى بقية جموعهم حتى يأتي ثنية فتق قيلتقون عليها فيدال
عليهم الصخري ثم تعطف إلى جموع المشرق والشام فتلقاهم فيدال عليهم ما بين الجابية
والخربة حتى تخوض الخيل في الدماء ويقتل أهل الشام رئيسهم وينحازون إلى الصخري
فيدخل دمشق فيمثل بها وتخرج رايات من المشرق مسوده فتنزل الكوفة فيتوارى رئيسهم
فيها فلا يدرى موضعه فيتحين ذلك الجيش ثم يخرج رجل كان مختفيا في بطن الوادي فيلي
أمر ذلك الجيش وأصل مخرجه غضب مما صنع الصخري بأهل بيته فيسير بجنود المشرق نحو
الشام ويبلغ الصخري مسيره إليه فيتوجه بجنود أهل المغرب إليه فيلتقون بجبل أهل
الحص فيهلك بينهما عالم كثير ويولي المشرقي منصرفا ويتبعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصخري فيدركه بقرقيسيا عند مجمع النهرين فيلتقيان فيفرغ
عليهم الصبر فيقتل من جنود المشرقي من كل عشرة سبعة ثم يدخل جنود الصخري الكوفة
فيسوم أهلها الخسف ويوجه جندا من أهل المغرب إلى من بإزائه من جنود المشرق فيأتونه
بسبيهم فإنه لعلى ذلك إذ يأتيه خبر ظهور المهدي بمكة فيقطع إليه من الكوفة بعثا
يخسف به </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أرطاة ويكون بين أهل المغرب وأهل المشرق بقنطرة
الفسطاط سبعة أيام ثم يلتقون بالعريش فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا
الأردن ثم يخرج عليهم السفياني بعد وكان الروم الذين كانوا بحمص كانوا يتخوفون
عليها البربر ويقولون ويلك يا تمرة من بربر </span><br />
797 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن حمير عن النجيب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرج عبد الرحمن بأهل المغرب وقد استولت الروم على
الأسندرية وهم فيها فيقاتلونهم فيهزمونهم وينفونهم عنها </span><br />
798 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي هانىء قال حدثنا أبو
عبد الرحمن الحبلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال قسم الشر سبعين
جزء فجعل تسعة وستون في البربر وجزء في سائر الناس </span><br />
789 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن بشر بن عبد الله بن يسار
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت بعض أشياخنا يقول إن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال نساء البربر خير من رجالهم بعث فيهم نبي فقتلوه فولينه النساء فدفنه </span><br />
800 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن عثمان بن عبد الرحمن عن
عنبسة بن عبد الرحمن عن شبيب بن بشر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال أتيت رسول الله صلى
الله عليه و سلم ومعي وصيف بربري فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن قوم هذا أتاهم
تنبي قبلي فذبحوه وطبخوه فأكلوا لحمه وشربوا مرقه </span><br />
801 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن أبي هزان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا التقت الرايات السود والصفر في سره الشام
فبطن الأرض خير من ظهرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان لينزعن البربر أبواب حمص فضلا عما سواه </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صفة السفياني واسمه ونسبه 802 - حدثنا الوليد عن أبي
عبدة المشجعي عن أبي أمية الكلبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شيخ أدرك الجاهلية قال بدؤالسفياني خروجه من قرية من
غرب الشام يقال لها أندرا في سبعة نفر </span><br />
803 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال
يملك السفياني حمل امرأة </span><br />
804 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن عبد الكريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن الحنفية قال بين خروج الراية السوداء من خراسان
وشعيب بن صالح وخروج المهدي وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا </span><br />
805 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح
عن علي بن رباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال يتبدى نجم ويتحرك بإيليا رجل أعور
العين ثم يكون الخسف بعد ذلك </span><br />
806 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال هو أخوص العين </span><br />
807 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن عيسى قال بلغني
أن السفياني يملك ثلاث سنين ونصف </span><br />
808 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يملك حمل امرأة اسمه عبد الله بن يزيد وهو
الأزهر ابن الكلبية أو الزهري بن الكلبية المشوه السفياني </span><br />
809 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم عن جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يدخل الأزهر بن الكلبية الكوفة فتصيبه قرحة فيخرج منها
فيموت في الطريق ثم يخرج رجل آخر منهم بين الطائف ومكة أو بين مكة والمدينة من شيب
وطباق وشجر بالحجاز مشوه الخلق مصفح الرأس حمش الساعدين غائر العينين في زمانه
تكون هدة </span><br />
810 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدالله بن مروان عن ارطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال السفياني الذي يموت الذي يقاتل اول شيء من الرايات
السود والرايات الصفر في سره الشام مخرجه من المندرون شرقي بيسان على جمل أحمر
عليه تاج يهزم الجماعة مرتين ثم يهلك وهو يقبل الجزية ويسبي الذرية ويبقر بطون
الحبالى </span><br />
811 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن
حبيب عن أبي هزان عن كعب قال ولايته تسعة أو سبعة أشهر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو بكر وقال ضمرة ودينار بن دينار ولايته حمل امرأة
</span><br />
812 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس وغيره عن ابن عياش عمن حدثه عن
محمد بن جعفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان
رجل ضخم الهامة بوجهه آثار جدري وبعينه نكتة بياض يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد
يقال له وادي اليابس يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لوائه
النصر يسير بين يديه على ثلاثين ميلا لا يرى ذلك العلم أحد يريده إلا انهزم </span><br />
813 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن أبي بكر عن الأشياخ قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرج السفياني من الوادي اليابس يخرج إليه صاحب دمشق
ليقاتله فإذا نظر إلى رايته انهزم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد القدوس والي دمشق والي لبني العباس يومئذ </span><br />
814 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أرطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ضمرة قال السفياني رجل أبيض جعد الشعره ومن قبل من ماله
شيئا كان رضفا في بطنه يوم القيامة </span><br />
815 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين
عن محمد بن ثابت عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحارث بن عبد الله يخرج رجل من ولد أبي سفيان في
الوادي اليابس في رايات حمر دقيق الساعدين والساقين طويل العنق شديد الصفرة به أثر
العبادة </span><br />
816 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جبير بن نفير قال ويل لعبد الرحمن من عبد الله ويل
لعبد الله من عبد الرحمن </span><br />
817 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن هشام بن الغاز عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من
بني أمية </span><br />
818 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن الوليد بن محمد بن يزيد
سمع محمد بن زيد سمع محمد بن علي يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليفتقن رجل
من ولد أبي سفيان في الإسلام فتقا لا يسده شيء </span><br />
819 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عنن أبي وائل عن عزرة
ابن قيس قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قام رجل إلى خالد بن الوليد رضى الله عنه وهو يخطب
بالشام فقال إن الفتن قد ظهرت فقال خالد أما وابن الخطاب حي فلا إنما ذلك إذا كان
الناس تذنب لي وذنب لي وجعل الرجل يتذكر الأرض ليس بها مثل الذي يفر إليها فلا
يجده فعند ذلك الفتن </span><br />
820 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر عمن
حدثه عن كعب قال اسم السفياني عبد الله </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بدء خروج السفياني 821 - حدثنا الوليد ورشدين عن ابن
لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال يملك رجل من بني هاشم فيقتل بني أمية
فلا يبقي منهم إلا اليسير لا يقتل غيرهم ثم يخرج رجل من بني أمية فيقتل بكل رجل
رجلين حتى لا يبقى إلا النساء ثم يخرج المهدي </span><br />
822 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن عبدة ابنة خالد بن معدان عن
أبيها خالد بن معدان قال يخرج السفياني بيده ثلاث قصبات لا يقرع بهن أحدا إلا مات </span><br />
823 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أشياخه قال يؤتى السفياني في منامه فيقال له ثم فاخرج
فيقوم فلا يجد أحدا ثم يؤتى الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له الثالثة قم فاخرج
فانظر من على باب دارك فينحدر في الثالثة على باب داره فإذا هو بسبعة نفر أو تسعة نفر
و معهم لواء فيقولون نحن أصحابك فيخرج فيهم ويتبعه ناس من قريات وادي اليابس فيخرج
إليه صاحب دمشق ليلقاه ويقاتله فإذا نظر إلى رايته انهزم ووالي دمشق يومئذ وال
لبني العباس </span><br />
824 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن هشام بن الغاز عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عبيدة بن الجراح رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بني
أمية </span><br />
825 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد السلام بن مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال السفياني شر من ملك يقتل العلماء وأهل
الفضل ويفنيهم ويستعين بهم فمن أبى عليه قتله </span><br />
826 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح
عن علي بن رباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال يتحرك بإيلياء رجل أعور العين فيكثر
الهرج ويحل السبا وهو الذي يبعث بجيش إلى المدينة </span><br />
827 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال حدثني بعض أهل
العلم عن محمد بن جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه يخرج رجل من ولد خالد
بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في
لوائه النصر يسير بين يديه على ثلاثين ميلا لايرى ذلك العلم أحد إلا انهزم </span><br />
828 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شعيب مولى أم حكيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي إسحاق أنه قال في زمان هشام لا ترون سفيانيا حتى
يأتيكم أهل المغرب فإن رأيته خرج حتى يستوي على منبر دمشق فليس بشيء حتى ترى أهل
المغرب </span><br />
829 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ليث عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال إذا كانت هدة بالشام قبل البيداء فلا تبدوا
أولا سفياني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الليث كانت الهدة بطبرية فاستيقظت لها بالفسطاط
ونخلع لها أجنحة فإذا هي ليلة طبرية </span><br />
830 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خروج السفياني بعد
تسع وثلاثين </span><br />
831 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني عبد العزيز بن صالح عن
عكرمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه قال كان خروج السفياني في سبع
وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر </span><br />
832 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال في زمان السفياني الثاني تكون الهدة حتى
يظن كل قوم أنه قد خرب ما يليهم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في الرايات الثلاث 833 - حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن
أرطاة قال إذا اجتمع الترك والروم وخسف بقرية بدمشق وسقط طائفة من غربي مسجدها رفع
بالشام ثلاث رايات الأبقع والأصهب والسفياني ويحصر بدمشق رجل فيقتل ومن معه ويخرج
رجلان من بني سفيان فيكون الظفر للثاني فإذا أقبلت مادة الأبقع من مصر ظهر
السفياني بجيشه عليهم فيقتل الترك والروعم بقرقيسيا حتى تشبع سباع الأرض من لحومهم
</span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في الرايات التي تفترق في أرض مصر والشام وغيرها
والسفياني وظهوره عليهم 834 - حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبيدة المشجعي عن أبي
أمية الكلبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شيخ أدرك الجاهلية و قد سقط حاجباه على عينيه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا اختلف أهل الرايات السود افترقوا ثلاث فرق فرقة
تدعوا لبني فاطمة وفرقة تدعوا لبني العباس وفرقة تدعوا لأنفسها </span><br />
835 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال وأخبرني أبو عبد الله عن مسلم بن
الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال إذا اختلفوا بينهم رفع بالشام
ثلاث رايات راية الأبقع وراية الأصهب وراية السفياني </span><br />
836 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال إذا اختلف كلمتهم وطلع القرن ذو الشفا
لم يلبثوا إلا يسيرا حتى يظهر الأبقع بمصر يقتلون الناس حتى يبلغوا أرم ثم بثور
المشوه عليه فتكون بينهما ملحمة عظيمة ثم يظهر السفياني الملعون فيظهر بهما جميعا
ويرفع قبل ذلك ثنتي عشرة راية بالكوفة معروفة ويقبل بالكوفة رجل من ولد الحسين
يدعوا إلى أبيه ثم يبث السفياني جيوشه </span><br />
837 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
سعيد بن الأسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي قرنات قال فتختلف الناس على أربع نفر رجلان بالشام
ورجل من آل الحكم أزرق أصهب ورجل من مضر قصير جبار والسفياني والعائذ بمكة فذلك
أربعة نفر </span><br />
838 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فحدثني شيخ عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر محمد بن علي قال يقتل أربعة نفر بالشام كلهم
ولد خليفة رجل من بني مروان ورجل من آل أبي سفيان قال فيظهر السفياني على
المروانيين فيقتلهم ثم يتبع بني مروان فيقتلهم ثم يقبل على أهل المشرق وبني العباس
حتى يدخل الكوفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو جعفر ينازع السفياني بدمشق أحد بني مروان فيظهر
على المواني فيقتله ثم يقتل بني مروان ثلاثة أشهر ثم يدخل على أهل المشرق حتى يدخل
الكوفة </span><br />
839 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني مولى خالد بن يزيد بن معاوية
قال يخرج من الكوفة لمرض يصيبه بها فيموت بين أرك وتدمر من واهية تصيبه </span><br />
840 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يجتمع للسفاح ظلمة أهل ذلك الزمان حتى اذا
كانوا حيث ينظرون الى عدوه وظنوا أنهم موافقوا بلادهم أقبل رأس طاغيتهم لم يعرف
قبل ذلك وهو رجل ربعة جعد الشعر غائر العينين مشرف الحاجبين مصفار حتى اذا نظر الى
المنصور في اخر تلك السنة الذي يجتمع فيها ظلمة اهل ذلك الزمان للسفاح يموت
المنصور وهم مفترقون في غير بلدة واحدة فإذا إنتهى إليهم الخبر ضربوا حيث كانوا
فيبايعون لعبد الله ويرجع السفياني فيدعوا بجماعة من أهل المغرب فيجتمعون ما لم
يجتمعوا لأحد قط لما سبق في علم الله تعالى ثم يقطع بعثا من الكوفة فإن يكن البعث
من البصرة فعند ذلك يهلك عامتهم من الحرق والغرق ويكون حينئذ بالكوفة حسف وإن يكن
البعث من قبل المغرب كانت الوقعة الصغرى فويل عند ذلك لعبد الله من عبد الله ثم
يثور بحمص ويوقد بدمشق ويخرج بفلسطين رجل يظهر على من ناوأه على يديه هلاك أهل
المشرق يملك حمل إمرأة تخرج له ثلأثة جيوش الى كوفان يصيبون بها أبيات من قريش
يستنقذون من يومهم </span><br />
841 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال إذا إختلفت أصحاب الرايات السود يخسف بقرية
من قرى أرم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع
والسفياني فيخرج السفياني من الشام والأبقع من مصر فيظهر السفياني عليهم </span><br />
842 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن سعيد بن
الأسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي قرنات قال يختلف الناس في صفر ويفترق الناس على
أربعة نفر رجل بمكة العائذ ورجلين بالشام أحدهما السفياني والآخر من ولد الحكم
أزرق أصهب ورجل من أهل مصر جبار فذلك أربعة </span><br />
843 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني أبو زرعة عن ابن زرير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يختلفون على أربعة نفر جبار يبايع لنفسه بيعة خلافة يعطي
الناس مائة دينار مائة دينار ورجلان بالشام يعطيان ما لم يعط أحد قبلهما فأيهما
غلب على دمشق فله الشام </span><br />
844 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن
ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال فتخرج ثلاثة نفر كلهم
يطلب الملك رجل أبقع ورجل أصهب ورجل من أهل بيت أبي سفيان يخرج بكلب ويحصر الناس
بدمشق </span><br />
845 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع
والسفياني يخرج السفياني من الشام والأبقع من مصر فيظهر السفياني عليهم </span><br />
846 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن سعيد بن
الأسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي قرنات قال يختلف الناس في صفر ويفترقون على أربعة
نفر رجل بمكة العائذ ورجلين بالشام أحدهما السفياني والآخر من ولد الحكم أزرق أصهب
ورجل من أهل مصر جبار فذلك أربعة فيغضب رجل من كنده فيخرج إلى الذين بالشام فيأتي
الجيش إلى مصر فيقتل ذلك الجبار ويفت مصر فت البعرة ثم يبعث إلى الذي بمكة </span><br />
847 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن عبد الله
العمري عن القاسم بن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال إذا دخل السفياني أرض مصر قام فيها أربعة
أشهر يقتل ويسبي أهلها فيومئذ تقوم النائحات باكية تبكي على استحلال فروجها وباكية
تبكي على قتل أولادها وباكية تبكي على ذلها بعد عزها وباكية تبكي شوقا إلى قبورها </span><br />
848 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ من خزاعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي وهب الكلاعي قال يفترق الناس والعرب في بربر على
أربع رايات فتكون الغلبة لقضاعة وعليهم رجل من ولد أبي سفيان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد ثم يستقبل السفياني فيقاتل بني هاشم وكل من
نازعه من الرايات الثلاث وغيرها فيظهر عليهم جميعا ثم يسير إلى الكوفة ويخرج بني
هاشم إلى العراق ثم يرجع من الكوفة فيموت في أدنى الشام ويستخلف رجلا آخر من ولد
أبي سفيان تكون الغلبة له ويظهر على الناس وهو السفياني </span><br />
849 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال إذا ظهر الأبقع مع قوم ذوي أجسام فتكون
بينهم ملحمة عظيمة ثم يظهر الأخوص السفياني الملعون فيقاتلهما جميعا فيظهر عليهما
جميعا ثم يسير إليهم منصور اليماني من صنعاء بجنوده وله فورة شديدة يستقتل الناس
قتل الجاهلية فيلتقي هو والأخوص وراياتهم صفر وثيابهم ملونة فيكون بينهما قتال
شديد ثم يظهر الأخوص السفياني عليه ثم يظهر الروم وخروج إلى الشام ثم يظهر الأخوص
ثم يظهر الكندي في شارة حسنة فإذا بلغ تل سما فأقبل ثم يسير إلى العراق وترفع قبل
ذلك ثنتا عشرة راية بالكوفة معروفة منسوبة ويقتل بالكوفة رجل من ولد الحسن أو
الحسين يدعو إلى أبيه ويظهر رجل من الموالي فإذا استبان أمره وأسرف في القتل قتله
السفياني </span><br />
850 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تتبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا كانت رجفتان في شهر رمضان انتدب لها
ثلاثة نفر من أهل بيت واحد أحدهم يطلبها بالجبروت والآخر يطلبها بالنسك والكسينة
والوقار والثالث يطلبها بالقتل واسمه عبد الله ويكون بناحية الفرات مجتمع عظيم
يقتتلون على المال يقتل من كل تسعة سبعة </span><br />
851 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال إذا التقى أصحاب الرايات السود وأهل
الرايات الصفر عند القنطرة كانت الدبرة على أهل المشرق فيهزمون حتى يأتوا فلسطين
فيخرج على أهل المشرق السفياني فإذا نزل أهل المغرب الأردن مات صاحبهم وافترقوا
ثلاث فرق فرقة ترجع من حيث جاءت وفرقة تحج وفرقة تثبت فيقاتلهم السفياني فيهزمهم
ويدخلون في طاعته </span><br />
852 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن عبد الكريم أبي
أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن الحنفية قال إذا ظهر السفياني على الأبقع دخل مصر
فعند ذلك خراب مصر </span><br />
853 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكر بن سواده
أخبره أن أبا سالم الجيشاني أخبره عن أبي زمعة وعبد الله بن عمرو وأبي ذر رضى الله
عنهم قالوا ليخرجن من مصر الآمن قبل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال خارجة قلت لأبي ذر فلا إمام جامع حين يخرج قال لا بل
تقطعت أقرانها </span><br />
854 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن وهب أخبرنا ابن لهيعة وليث عن يزيد عن أبي
الخير عن الصنابحي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لتفتن مصر كما تفت البعرة </span><br />
855 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن صباح عن
سعيد بن الأسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي قرنات قال إذا رأيت رجلا أعرج من بني أمية على مصر
فاخرج من الفسطاط على رأس بريد فإنه يقتله رجل من أهل بيته ثم يبعث إليهم أهل
الشام جيشا فيلقاهم رجل من كنده بالعريش فيمت بطاعتهم الأولى والآخرة ويقول أنا
أكفيكم هذا الأمر فيقبل بالجيش فيقتل ذلك الرجل ومن يتابعه حتى يسبي أهل مصر
ويتبعونهم بسوق مازن </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون بين بني العباس وأهل المشرق والسفياني
والمروانيين في أرض الشام وخارج منها إلى العراق </span><br />
856 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن أبي عامر عن
أبي أسماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لأم
حبيبة وذكر بني العباس ودولتهم فالتفت إلى أم حبيبة ثم قال هلاكهم على يدي رجل من
جنس هذه </span><br />
857 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال إذا غلبت قضاعة وظهرت
على المغرب فأتى صاحبهم بني العباس فيدخل ابن أختهم الكوفة مع من معه فيخربها ثم
تصيبه بها قرحة ويخرج منها يريد الشام فيهلك بين العراق والشام ثم يولون عليهم
رجلا من أهل بيته فهو الذي يفعل بالناس الأفاعيل ويظهر أمره وهو السفياني ثم تجتمع
العرب عليه بأرض االشام فيكون بينهم قتال حتى يتحول القتال إلى المدينة فتكون
الملحمة ببقيع الغرقد </span><br />
858 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال خرج هاربا من الكوفة من قرحة تصيبه فيموت
ثم يلي بعده رجل منهم اسمه اسم أبيه واسمه على ثمانية أحرف متزلج المنكبين حمش
الذراعين والساقين مصفح الرأس غائر العينين فيهلك الناس بعده </span><br />
859 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يشعل أمره بحمص ويوقد بدمشق همته بوار بني
العباس </span><br />
860 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يبايع السفياني أهل الشام فيقاتل أهل
المشرق فيهزمهم من فلسطين حتى ينزلوا مرج الصفر ثم يلتقون فتكون الدبرة على أهل
المشرق حتى ينزلون مرج الثنية ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يأتوا
الحص ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا إلى المدينة الخربة يعني
قرقيسيا ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينتهوا إلى عاقر قوفا ثم
يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق فيحوز السفيانيث الأموال ثم تخرج في حلق
السفياني قرحة ثم يدخل إلى الكوفة غدوة ويخرج منها بالعشي بجيوشه فإاذ كان بأفواه
الشام توفي وثار أهل الشام فبايعوا ابن الكلبية اسمه عبد الله بن يزيد بن الكلبية
غائر العينين مشوه الوجه فيبلغ أهل المشرق وفاة السفياني فيقولون ذهبت دولة أهل
الشام فيثورون ويبلغ ابن الكلبية فيثور بمجموعة إليهم فيقتتلون بالألوية فتكون
الدبرة على أهل المشرق حتى يدخلوا الكوفة فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية والنساء ثم
يخرب الكوفة ثم يبعث منها جيشا إلى الحجاز </span><br />
861 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرج المشوه الملعون من عند المندرون شرقي بيسان على جمل
أحمر وعليه تاج يهزم الجماعة مرتين ثم يهلك وهو يقبل الجزية ويسبي الذرية ويبقر
بطون النساء </span><br />
862 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رجع السفياني دعا إلى نفسه بجماعة أهل
المغرب فيجتمعون له مالم يجتمعوا لأحد قط لما سبق في علم الله تعالى ثم يبعث بعثا
من كوفة الأنبار ثم يلتقي الجمعان بقرقيسيا فيفرغ عليهما الصبر ويرفع عنهما النصر
حتى يتفانوا وإن كان بعثه من قبل المغرب كانت في الوقعة الصغرى فويل عند ذلك لعبد
الله من عبدالله يثور بحمص وهو أخبث الب ويوقد بدمشق على يديه هلاك أهل المشرق </span><br />
863 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن بعض المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يلتقي أهل الشام وأهل
العراق بالحص فتكون الدبرة على أهل العراق فيقتلونهم حتى يبلغوا بلادهم </span><br />
864 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن
عبد الله بن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال يتبع عبد الله عبد الله حتى تلتقي جنودهما
بقرقيسيا على النهر </span><br />
865 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أرطاة عن سنان بن قيس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن معدان قال يهزم السفياني الجماعة مرتين ثم
يهلك </span><br />
866 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يهزم السفياني الجماعة مرتين ويقبل الجزية
ويسبى الذرية وليذبحن إمرأة من قريش بها يبقر بطون من يبقر من نساء بني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هاشم ثم يموت ثم يثور من أهل بيت تلك المرأة ثائر بعد
أعوام يدعى عبد الله ما عبد الله تعالى قط أخبث البرية مشوة ملعون من تبعه ودعا
إليه يلعنه أهل السماء وأهل الأرض وهو ابن آكلة الأكباد يأتي في دمشق فيجلس على
منبرها فيشتعل أمره بحمص ويوقد بدمشق وذلك إن خلع من بني العباس رجلان وهما
الفرعان وعند إختلاف الثاني خروج السفياني حديث السن جعد الشعر أبيض مديد الجسم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون بينه وبينهم وقعات بالشام ويسبى نساء بني العباس
حتى يوردهن دمشق </span><br />
867 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يقتل السفياني كل من عصاه وينشرهم بالمناشير
ويطبخهم بالقدور ستة أشهر قال ويلتقي المشرقين والمغربين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون بين أهل الشام وبين ملك من بني العباس بين الرقة
وما يكون من السفياني </span><br />
868 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الوضين بن عطاء قال الفتنة الرابعة بدؤها من الرقة </span><br />
869 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد حدثني محدث أن بدو اختلاف بني العباس
راية تخرج من خراسان فتكون بينهم ملحمة بمنابت الزعفران يقتل فيها من جميع الناس
والقبائل فيبلغ الناس الوقعة التي كانت بمنابت الزعفران وهو في المدينة الطاهرة
بين الأنهار فيخرج بما كان جمع فيها من الأموال حتى ينزل مدينة الأصنام يعني حران
ثم يأتيه الخبر أن ملكا بالمغرب قد ثار فيبعث إليه جنودا ينهزم عنهم حتى ينزل بمن
معه الشام فينادي مناد من السماء الويل لبلد حمص العين السنحة فتحتمل كل ذات بعل
بعلها وكل ذات ابن ابنها ثم يمضي حتى ينزل بين الأنهار فيقتل بها جبارا عظيما
ويقسم بها ثم يمضي إلى مدينة الأصنام يعني حران فيبقر فيها بطن صاحبها ويفض جموعه
ويبعث إلى المشرق ويبايعهم كارها غير طايع ويقيم بها ثمانية أشهر ثم يمضي إلى
الخابور فيقيم به سبع سابوع ثم يمضي إلى مربض الثور فيتركها رمضة ويعتزله صاحب
المشرق إلى جبال الجوف ثم يغدر به رجل من بيته فيقتله ثم يجيء صاحب المشرق حتى
ينزل ما بين حران والرها ثم يخرج الأمرد من بيت الراس </span><br />
870 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني أبو عبدة المشجعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمية الكلبي قال بينما أصحاب الرايات السود
يقتتلون فيما بينهم إذ خرج سابع سبعة فيبعث أهل القرى يسألهم نصرته فيأبون عليه
ويبلغ عامل بني العباس على طبرية مخرجه فيبعث إليه جمعا عظيما فإذا واجهوه مالوا
إليه بأجمعهم إلا صاحبهم الذي قادهم ينصرف إلى صاحبه فيخبره ويميل الخارجي ومن معه
إلى السدرة التي إلى جانب التل فينزل تحتها ويأتيه أهل القرى فيبايعونه ويسير بهم
فيلقاه صاحب طبرية عند الأقحوانة فيقاتله عند بحيرة طبرية حتى تحمار عجراء البحيرة
من دمائهم ثم يهزمهم ثم يجمعون له بالجابية جمعا عظيما فويل لمن كان أهله من
الجابية على خمسة أميال وطوبى لمن كان أهله خلف ذلك فيهزمهم ثم يجمعون له بدمشق
جمعا نحو من جمعهم الذي دخلوا به دمشق فيقتتلون هنالك حتى تركض الخيل في الدم إلى
ثنيها ثم يهزمهم </span><br />
871 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال أخبرني ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه قال يخرج رجل من المشرق فينفر
منه ملكهم فيقتل بين الرقة وحران يقتله رجل من قريش ويخرج من البرية من آل أبي
سفيان رجل من المغرب ويقتل ملك الكوفة بحران </span><br />
872 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي والوليد بن
سليمان وعيسى بن موسى قالوا سمعنا ربيعة القصير يحدث عن أبي أسماء الرحبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سيكون
خليفة تقصر عن بيعة الناس ثم يكون نائبه من عدو فلا يجد بدا من أن يسير بنفسه
فيسير قيظهر على عدوه فيريده أهل العراق على الرجوع إلى عراقهم فيأبى 2 </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول هذه أرض الجهاد فيخلعونه يولون عليهم رجلا فيسيرون
إليه حتى يلقوه بالحص جبل حناصره فيبعث إلى أهل الشام فيجتمعون له على قلب رجل
واحد فيقتلهم بهم قتالا شديدا حتى أن الرجل ليقوم على ركائبه فيكاد يعد رجال
الفريقين ثم ينهزم أهل العراق فيطلبونهم حتى يدخلونهم الكوفة فيقتلونهم بكل من
أطاق حمل السلاح منهم فهزمهم ويقتلون من جرت عليهم المواسي قيل لأبي أسماء ممن
سمعه ثوبان أمن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فممن إذا </span><br />
873 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني أبو عبد الله عن الوليد بن
هشام قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقتتلون هنالك قتالا شديدا فبيناهم كذلك إذ ثار بهم
السفياني فيهزم الفريقين حتى يدخلهم الله الكوفة فيكون أول النهار له وآخره عليه </span><br />
874 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن نجيب بن السري عن أبي النضر
قال حدثني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ينزل العراق ملك يكره
أهل الشام على بيعته فيكون ما كان ثم يبلغه أن عدوه قد سار إليه فلا يجد من المسير
إليه بدا فيسير إليه بالشام فيلقاه فيهزمه ويقتله ثم يقول لأهل نصرته من أهل
العراق هذه بلادي وهذه أرضي ووطني ارجعوا إلى بلادكم فقد استغنيت عنكم فيرجعون إلى
بلادهم فيقولون نحن ملكناه ونحن نصرناه ونحن قتلنا الناس دونه ثم اختار على بلادنا
بلادا غيرها هلموا حتى نجمع له فنقاتله فسيروا إليه وجمعهم يومئذ إخال ثلثمائة ألف
حتى يلتقوا بالحص فيقتتلون فيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتكون بينهم ملحمة عظيمة لم تكن بين العرب مثلها يلقى
عليهم الصبر ويرفع عنهم النصر حتى إن الرجل ليقوم ينظر إلى الصفين فلو يشأ أن
يحصيهم أحصاهم لقلة من بقي منهم </span><br />
875 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا وقع الإختلاف الآخر في بني العباس وذلك
بعد خروج السفياني ابن آكلة الأكباد وفي اختلافهم الآخر الفناء فحينئذ فانتظروا
وقعة الثنية ووقعة التدمر قرية غربي سليمة ووقعة بالحص عظيمة فتغلب بنوا العباس
وأهل المشرق حتى تسبى نساؤهم ويدخلوا الكوفة </span><br />
876 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عمن حدثه عن يعقوب بن
إسحاق وكان رجلا علامة في الفتن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ينزل الرقة رجل من ولد العباس فيمكث فيها سنتين ثم يغزو
الروم فتكون بليته على المسلمين أعظم من بليته على الروم ثم يرجع من غزوة إلى
الرقة فيأتيه من المشرق ما يكره فيرجع إلى الشرق فلا يرجع منها ثم يولي ابنه فعلى
رأسه يكون خروج السفياني وانقطاع ملكهم </span><br />
877 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون خليفة من المشرق يرتحل هاربا إلى الجزيرة ثم يستغيث
بأهل الشام فيجتمعون إليه ويقبل أهل المشرق فيلتقون بجبل يقال له الحص فيقتل فيه
عالم كثير </span><br />
878 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عمن حدثه عن محمد
بن جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه يبعث السفياني على جيش
العراق رجلا من بني حارثة له غدريرتان يقال له نمر أو قمر بن عباد رجلا جسيما على
مقدمته رجلا من قومه قصير أصلع عريض المنكبين فيقاتله من بالشام من أهل المشرق وفي
موضع يقال له البنية وأهل حمص في حرب المشرق وأنصارهم وبها يومئذ منهم جند عظيم
يقاتلهم فيما يلي دمشق كل ذلك يهزمهم ثم ينحاز من دمشق وحمص مع السفياني ويلتقون
وأهل المشرق في موضع يقال له اليدين مما يلي شرق حمص فيقتل بها نيف وسبعون ألفا
ثلاثة أرباعهم من أهل المشرق ثم تكون الدبرة عليهم ويسير الجيش الذي بعث إلى
المشرق حتى ينزلوا الكوفة فكم من دم مهراق وبطن مبقور ووليد مقتول ومال منهوب ودم
مستحل ثم يكتب إليه السفياني أن يسير إلى الحجاز بعد أن يعركها عرك الأديم </span><br />
879 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن حريز بن عثمان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت سلمان بن سمير الألهاني يقول لينزلن الكوفة خليفة
يهزم أهل الشام ثم يرغب فيهم وفي الشام ويقال له عليك بالشام فإنها أرض المقدس
وأرص الأنبياء ومنزل الخلفاء وإليها كانت تجبى الأموال ومنها كانت تفرق البعوث
فيجيبهم فإذا أجابهم نقم عليه أهل المشرق فقالوا قاتلناه معه وخاطرنا بدمائنا
وأنفسنا وأموالنا فآثر علينا فاخلعوه قال فيسير أهل الشام إلى الكوفة فتعرك عرك
الأديم </span><br />
880 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال السابع من ولد العباس يدعو الناس إلى
العرك فلا يجيبونه إلى ذلك فيقول إني أسير فيكم بسيرة أبي بكر وعمر رضى الله عنهما
وأقسم الفيء يالسوية فيقول له أهل بيته أتريد أن تخرجنا من معايشنا فيأبون عليه
فيقتل من أهل بيته عدة فيختلفون فيما بينهم فعند ذلك يخرج رجل من ولد فهر يجمع من
بربر حتى يأخذ منابر مصر ثم يخرج رجل من ولد أبي سفيان فإذا بلغ الفهري خروجه
افترقوا ثلاث فرق إلى آخر الحديث </span><br />
881 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال يظهر السفياني على الشام ثم يكون بينهم وقعة
بقرقيسيا حتى يشبع طير السماء وسباع الأرض من جيفهم ثم يفتق عليهم فتق من خلفهم
فيقبل طائفة منهم يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفياني في طلب أهل خراسان فيقتلون
شيعة آل محمد بالكوفة ثم يخرج أهل خراسان في طلب المهدي </span><br />
882 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر قال فيتبع عبدالله عبدالله فتلتقي
جنودهما بقرقيسيا على النهر فيكون قتال عظيم ويسير صاحب المغرب فيقتل الرجال ويسبي
النساء ثم يرجع في قيس حتى ينزل الجزيرة إلى السفياني فيتبع اليماني فيقتل قيسا
بأريحا ويحوز السفياني ما جمعوا ثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يسير إلى الكوفة فيقتل أعوان آل محمد ثم يظهر السفياني
بالشام على الرايات الثلاث ثم يكون لهم وقعة بعد قرقيسيا عظيمة ثم ينفتق عليهم فتق
من خلفهم فيقبل طائفة منهم حتى يدخلوا أرض خراسان وتقبل خيل السفياني كالليل
والسيل فلا تمر بشيء إلا أهلكته وهدمته حتى يدخلون الكوفة فيقتلون شيعة من آل محمد
ثم يطلبون أهل خراسان في كل وجه ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي فيدعون له
وينصرونه </span><br />
883 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سلمان بن سمير الألهاني قال سينزل الكوفة خليفة
وليوطين أهل الشام هزيمة ثم يرغب فيهم ويقال له عليك بأرض الشام فإنهاا أرض
المقدسة وأرض الأنبياء ومنازل الخلفاء وإليها كانت تجبى الأموال ومنها كانت تفرق
البعوث فيجيبهم فإذا أجابهم نقم عليه أهل المشرق فيقولون خاطرنا معه بدمائنا
وأنفسنا وأموالنا وآثر علينا غيرنا فيخالفونه فيسير أهل الشام إلى الكوفة فيومئذ
تعرك عرك الأديم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون من السفياني في جوف بغداد ومدينة الزوراء إذا
بلغ بعثه العراق وما يذكر من خرابها </span><br />
884 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا ظهر السفياني على الأبقع وعلى المنصور والكندي
والترك والروم خرج وصار إلى العراق ثم يطلع القرن ذو الشفاء فعند ذلك هلاك عبد
الله ويخلع المخلوع وينتسب إلى أقوام في مدينة الزوراء على جهل فيظهر الأخوص على
مدينة عنوة فيقتل بها مقتلة عظيمة ويقتل ستة أكبش من آل العباس ويذبح فيها ذبحا
صبرا ثم يخرج إلى الكوفة </span><br />
885 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين
عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إذا عبر السفياني الفرات وبلغ موضعا يقال له عاقر قوفا محى الله تعالى الإيمان
من قلبه فيقتل بها إلى نهر يقال له الدجيل سبعين ألفا متقلدين سيوفا محلاه وما
سواهم أكثر منهم فيظهرون على بيت الذهب فيقتلون المقاتلة والأبطال ويبقرون بطون
النساء يقولون لعلها حبلى بغلام وتستغيث نسوة من قريش على شط الدجلة إلى المارة من
أهل السفن يطلبن إليهم أن يحملوهن حتى يلقوهن إلى الناس فلا يحملوهن بغضا لبني
هاشم فلا تبغضوا بني هاشم فإن منهم نبي الرحمة ومنهم الطيار في الجنة فأما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">النساء فإذا جهنم الليل أوين إلى أغورها مكانا مخافة
الفساق ثم يأتيهم المدد من النصرة حتى يستنقذوا ما مع السفياني من الذراري والنساء
من بغداد والكوفة </span><br />
886 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس حدثنا أرطاة بن المنذر عمن حدثه
عن ابن عباس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن حذيفة رضى الله عنهما قال لينزلن رجل من أهل بيته
يقال له عبد الإله أو عبد الله على نهر من أنهار المشرق تبنى عليها مدينتان يشق
النهر بينهما فإذا أذن الله تعالى في زوال ملكهم وانقطاع مدتهم بعث الله على
أحديهما ليلا نارا فاصبح سوداء مظلمة قد احترقت كأنها لم تكن في مكانها وتصبح
صاحبتها متعجبة كيف أفلتت فما يكون إلا بياض يومها حتى يجمع الله فيها كل جبار عنيد
ثم يخسف الله بها وبهم جميعا فذلك قوله عز و جل حم عسق عزيمة من الله وقضاء والعين
عذاب والسين يقول سيكون قذف واقع بهما يعني المدينتين </span><br />
887 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا غير واحد عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن
حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن غنم قال توشك أمتان أن تقعدان على ثفال
رحا يطحنان يخسف بإحداهما والأخرى تنظر وسيكون حيان متجاوران يشق بينهما نهر
يسقيان منه جميعا يقتبس بعضهم من بعض فيصبحان يوما من الأيام قد خسف بإحداهما
والأخرى تنظر </span><br />
888 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن سليمان عن عطاء
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبيد بن عمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة أنه سئل عن هم عسق وعمر وعلي وابن مسعود وأبي
كعب وابن عباس وعدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم رضى الله عنهم حضور
فقال حذيفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">العين عذاب والسين السنة والمجاعة والقاف قوم يقذفون في
آخر الزمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له عمر رضى الله عنه ممن هم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال من ولد العباس في مدينة يقال لها الزوراء يقتل فيها
مقتلة عظيمة وعليهم تقوم الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن عباس ليس ذلك فينا ولكن القاف قذف وخسف يكون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر لحذيفة أما أنت أصبت التفسير وأصاب ابن عباس
المعنى فأصابت ابن عباس الحمى حتى عاده عمر وعدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
و سلم مما سمع من حذيفة </span><br />
889 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن الوليد بن هشام
المعيطي عن أبان بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عباس رضى الله عنه يقول يخرج السفياني فيقاتل
حتى يبقر بطون النساء ويغلي الأطفال في المراجل </span><br />
890 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تسبى نساء بني العباس حتى يوردهن قرى دمشق </span><br />
891 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن حمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال إذا بنيت مدينة على الفرات فهو النفق
والنقاف وإذا بنيت مدينة على ستة أميال من دمشق فتحزموا للملاحم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">دخول السفياني وأصحابه الكوفة 892 - حدثنا عبد القدوس
وبقية والحكم بن نافع عن صفوان ابن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال الكوفة آمنة من الخراب حتى تخرب مصر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الحكم في حديثه عن صفوان قال حدثني من سمع كعبا يقول
تعرك الكوفة عرك الأديم ثم الملحمة العظمى بعد الكوفة </span><br />
893 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يدخل السفياني الكوفي فيسبيها ثلاثة أيام
ويقتل من أهلها ستين ألفا ثم يمكث فيها ثمانية عشر ليلة يقسم أموالها ودخوله مكة
بعدما يقاتل الترك والروم بقرقيسيا ثم ينفتق عليهم من خلفهم فتق فترجع طائفة منهم
إلى خراسان فيقتل خيل السفياني ويهدم الحصون حتى يدخل الكوفة ويطلب أهل خراسان
ويظهر بخراسان قوم يدعون إلى المهدي ثم يبعث السفياني إلى المدينة فيأخذ قوما من
آل محمد حتى يرد بهم الكوفة ثم يخرج المهدي ومنصور من الكوفة هاربين ويبعث
السفياني في طلبهما فإذا بلغ المهدي ومنصور مكة نزل جيش السفياني البيداء فيخسف
بهم ثم يخرج المهدي حتى يمر بالمدينة فيستنقذ من كان فيها من بني هاشم وتقبل
الرايات السود حتى تنزل على الماء فيبلغ من بالكوفة من أصحاب السفياني نزولهم
فيهربون ثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ينزل الكوفة حتى يستنقذ من فيها من بني هاشم ويخرج قوم
من سواد الكوفة يقال لهم العصب ليس معهم سلاح إلا قليل وفيهم نفر من أهل البصرة
فيدركون أصحاب السفياني فيستنفذون ما في أيديهم من سبي الكوفة وتبعث الرايات السود
بالبيعة إلى المهدي </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الرايات السود للمهدي بعد رايات بني العباس وما يكون
بينهم وبين أصحاب السفياني والعباسي </span><br />
894 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبد الله عن عبد
الكريم أبي أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال تخرج راية سوداء لبني العباس ثم
تخرج من خراسان أخرى سوادء قلانسهم سود وثيابهم بيض على مقدمتهم رجل يقال له شعيب
بن صالح أو صالح بن شعيب من تميم يهزمون أصحاب السفياني حتى ينزل ببيت المقدس يوطأ
للمهدي سلطانه ويمد إليه ثلثمائة من الشام يكون بين خروجه وبين ان يسلم الأمر
للمهدي اثنان وسبعون شهرا </span><br />
895 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن فضيل وعبد الله بن إدريس وجرير عن
يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله رضى الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذ جاء فتية من بني هاشم فتغير لونه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلنا يا رسول الله ما نزل نرى في وجهك شيئا نكرهه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا وإن
أهل بيتي هؤلاء سيقتلون بعدي بلاء وتطريدا وتشريدا حتى يأتي قوم من هاهنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من نحو المشرق أصحاب رايات سود يسألون الحق فلا يعطونه
مرتين أو ثلاثا فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا فلا يقبلوها حتى يدفعوها إلى رجل
من أهل بيتي فيملؤها عدلا كما ملؤها ظلما فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على
الثلج فإنه المهدي </span><br />
896 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو نصر الخفاف عن خالد عن أبي قلابة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ثوبان قال إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل
خراسان فائتوها ولو حبوا على الثلج فإن فيها خليفة الله المهدي </span><br />
897 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن إسماعيل البصري عن أبيه عن
الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرج بالري رجل ربعة أسمر مولى لبني تميم كوسج يقال له
شعيب بن صالح في أربعة آلاف ثيابهم بيض وراياتهم سود يكون على مقدمه المهدي لا يلقاه
أحد إلا فله </span><br />
898 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال أخبرني عبد الرحمن
بن سالم عن أبيه عن أبي رومان وأبي ثابت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم يخرج رجل من أهل بيتي في تسع رايات يعني بمكة </span><br />
899 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال أخبرني أبو زرعة عن
ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر قال المهدي على لوائه شعيب بن صالح </span><br />
900 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة عن ربيعة بن سيف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال تخرج الرايات السود من خراسان معه قوم ضعفاء
يجتمعون يؤيدهم الله بنصره ثم يخرج أهل المغرب على إثر ذلك </span><br />
901 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال يخرج شاب من بني هاشم بكفه اليمنى خال
من خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح يقالتل أصحاب السفياني فيهزمهم </span><br />
902 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن كعب بن علقمة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سفيان الكلبي قال يخرج على لواء المهدي غلام حديث
السن خفيف اللحية أصفر ولم يذكر الوليد أصفر لو قاتل الجبال لهزها وقال الوليد
لهدها حتى ينزل أيلياء </span><br />
903 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن شفي عن
تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا ملك رجل الشام وآخر مصر فاقتتل الشامي
والمصري وسبى أهل الشام قبائل من مصر وأقبل رجل من المشرق برايات سود صغار قبل
صاحب الشام فهو الذي يؤدي الطاعة إلى المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو قبيل يكون بأفريقية أميرا إثنا عشر سنة ثم تكون
بعده فتنة ثم يملك رجل أسمر يملؤها عدلا ثم يسير إلى المهدي فيؤدي إليه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الطاعة ويقاتل عنه </span><br />
904 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن العلاء بن عتبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر بلاء
يلقاه أهل بيته حتى يبعث الله راية من المشرق سوداء من نصرها نصره الله ومن خذلها
خذله الله حتى يأتوا رجلا اسمه كاسمي فيوليه أمرهم فيؤيده الله وينصره </span><br />
905 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن روح بن أبي العيزار قال حدثني عبد
الرحمن بن آدم الأودي قال سمعت عبد الرحمن بن الغاز بن ربيعة الجرشي يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عمرو بن مرة الجملي صاحب رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول لتخرجن من خراسان راية سوداء حتى تربط خيولها بهذا الزيتون الذي بين بيت
لهيا وحرستا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا ما نرى ما بين هاتين زيتونة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سينصب بينهما زيتون حتى ينزلها أهل تلك الراية فتربط
خيولها بها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن آدم وحدثت بهذا الحديث عبد الرحمن بن
سليمان فقال إنما يربط بها أهل الراية السواء الثانية التي تخرج على الراية الأولى
فإذا نزلوها خرج عليهم خارجي من أهل هذه فلا يجد من أهل الراية الأولى إلا مختفيا
فيهزمهم </span><br />
906 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله التيهرتي عن
عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن مسلم بن يسار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم يخرج من المشرق رايات سود لبني العباس ثم يمكثون ما شاء الله ثم تخرج رايات
سود صغار تقاتل رجلا من ولد أبي سفيان وأصحابه من قبل المشرق يؤدون الطاعة للمهدي </span><br />
907 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن أبي قبيل عن أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال تخرج رايات سود تقاتل السفياني فيهم شاب من
بني هاشم في كتفه اليسرى خال وعلى مقدمته رجل من بني تميم يدعا شعيب بن صالح فيهزم
أصحابه </span><br />
908 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو
زرعة عن ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر قال إذا بلغ السفياني الكوفة وقتل أعوان
آل محمد خرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح </span><br />
909 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال تنزل الرايات السود التي تخرج من خراسان
الكوفة فإذا ظهر المهدي بمكة بعث إليه بالبيعة </span><br />
910 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت رحابني العباس وربط أصحاب الرايات
السود خيولهم بزيتون الشام ويهلك الله لهم الأصهب ويقتله وعامة أهل بيته على
أيديهم حتى لا يبقى أموي منهم إلا هارب أو مختفي ويسقط السعفتان بنوا جعفر وبنوا
العباس ويجلس ابن آكلة الأكباد على منبر دمشق ويخرج البربر إلى سره الشام فهو
علامة خروج المهدي </span><br />
911 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنت عند الحسن فذكرنا حمص فقال هم أسعد الناس بالمسودة
الأولى وأشقى الناس بالمسودة الثانية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقلنا وما المسودة الثانية يا أبا سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الطهوي يخرج من قبل المشرق في ثمانين ألفا محشوه
قلوبهم إيمانا حشو الرمانة من الحب بوار المسودة الأولى على أيديهم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أول انتفاض أمر السفياني وخروج الهاشمي من خراسان برايات
سود وعلى أصحابه وما يكون بينهم من الوقائع حتى تبلغ خيل السفياني المشرق </span><br />
912 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم ورشدين بن سعد عن ابن لهيعة
عن أبي قبيل عن أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال إذا خرجت خيل
السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي
هو والهاشمي برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب
اصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك
يتمنى الناس المهدي ويطلبونه </span><br />
913 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال يبث
السفياني جنوده في ألآفاق بعد دخوله الكوفة وبغداد فيبلغه فرعه من وراء النهر من
أهل خراسان فيقبل أهل المشرق عليهم قتلا ويذهب بجيشهم فإذا بلغه ذلك بعث جيشا
عظيما إلى اصطخر عليهم رجل من بني أمية فيكون لهم وقعة بقومس ووقعة بدولات الري
ووقعة بتخوم زريح فعند ذلك يأمر السفياني بقتل أهل الكوفة وأهل المدينة عند ذلك
تقبل الرايات السود من خراسان على جميع الناس شاب من </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بني هاشم بكفه اليمنى خال يسهل الله أمره وطريقه ثم تكون
له وقعة بتخوم خراسان ويسير الهاشمي في طريق الري فيسرح رجل من بني تميم من الموال
يقال له شعيب بن صالح إلى اصطخر إلى الأموي فيلتقي هو والمهدي والهاشمي ببيضاء
اصطخر فتكون بينهما ملحمة عظيمة حتى تطأ الخيل الدماء إلى أرساغها ثم تأتيه جنود
من سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله أنصاره وجنوده ثم تكون وقعة
بالمدائن بعد وقعتي الري وفي عاقر قوفا وقعة صيليمة يخبر عنها كل ناج ثم يكون
بعدها ذبح عظيم بباكل ووقعة في أرض من أرض نصيبين ثم يخرج على الأخوص قوم من
سوادهم وهم العصب عامتهم من الكوفة والبصرة حتى يستنفذوا ما في يديه من سبي كوفان
آخر الجزء الرابع من الأصل يتلوه في الخامس حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن
أبي قبيل والحمد لله وحده والصلاة والسلام الأكملان على سيدنا محمد وآله وصحبه
أجمعين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وهو حسبي ونعم الوكيل أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله
بن أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا أبو زيد عبد
الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين حدثنا نعيم بن حماد </span><br />
914 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال يلتقي السفياني والرايات السود
فيهم شاب من بني هاشم في كفه اليسرى خال وعلى مقدمته رجل من نبي تميم يقال له شعيب
بن صالح بباب اصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل
السفياني فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه </span><br />
915 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن معاوية بن
صالح عن شريح بن عبيد وراشد بن سعد وضمرة بن حبيب ومشايخهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يبعث السفياني خيله وجنوده فيبلغ عامة الشرق من أرض
خراسان وأرض فارس فيثور بهم أهل المشرق فيقاتلونهم ويكون بينهم وقعات في غير موضع
فإذا طال عليهم قتالهم إياه بايعوا رجلا من بني هاشم وهو يومئذ في آخر الشرق فيخرج
بأهل خراسان على مقدمته رجل من بني تميم مولى لهم أصفر قليل اللحية يخرج إليه في
خمسة آلاف إذا بلغه خروجه فيبايعه فيصيره على مقدمته لو استقبله الجبال الرواسي
لهدها فيلتقي هو وخيل السفياني فيهزمهم ويقتل منهم مقتلة عظيمة ولا يزال يهزمهم من
بلدة إلى بلدة حتى يهزمهم إلى العراق ثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون بينهم وبين خيل السفياني ثم تكون الغلبة للسفياني
ويهرب الهاشمي ويخرج شعيب بن صالح مختفيا إلى بيت المقدس يوطيء للمهدي منزله إذا
بلغه خروجه إلى الشام </span><br />
916 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال بلغني أن هذا الهاشمي أخو المهدي
لأبيه وقال بعضهم هو ابن عمه </span><br />
917 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وقال بعضهم إنه لا يموت ولكنه بعد
الهزيمة يخرج إلى مكة فإذا ظهر المهدي خرج معه </span><br />
918 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يبعث السفياني جنوده إلى مرو الروذ ليحوز ما وراءها </span><br />
919 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن مروان فأخبرني سعيد بن يزيد عن
الزهري قال يبعث من الكوفة بعثا إلى مرو وبعثا إلى الحجاز </span><br />
920 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن الهيثم بن عبد الرحمن
عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال يخرج رجل قبل
المهدي من أهل بيته بالمشرق يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل ويمثل ويتوجه
إلى بيت المقدس فلا يبلغه حتى يموت ذ </span><br />
912 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تنزل الرايات السود التي تقبل من خراسان الكوفة فإذا
ظهر المهدي بمكة بعث بالبيعة إلى المهدي </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بعثه الجيوش إلى المدينة وما يصنع فيها من القتل 922</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد
القدوس عن ابن عياش قال حدثني بعض أهل العلم عن محمد بن جعفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال يكتب السفياني إلى
الذي دخل الكوفة بخيله بعدما يعركها عرك الأديم يأمره بالسير إلى الحجاز فيسير إلى
المدينة فيضع السيف في قريش فيقتل منهم ومن الأنصار أربعمائة رجل ويبقر البطون
ويقتل الولدان ويقتل أخوين من قريش رجل وأخته يقال لهما محمد وفاطمة ويصلبهما على
باب المسجد بالمدينة </span><br />
923 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال يبعث بجيش إلى المدينة فيأخذون من قدروا عليه
من آل محمد صلى الله عليه و سلم ويقتل من بني هاشم رجال ونساء فعند ذلك يهرب
المهدي والمبيض من المدينة إلى مكة فيبعث في طلبهما وقد لحقا بحرم الله وأمنه </span><br />
924 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ليث بن سعد عن عياش بن عباس عمن
حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال يهرب ناس من
المدينة إلى مكة حين يبلغهم جيش السفياني منهم ثلاثة نفر من قريش منظور إليهم </span><br />
925 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تستباح المدينة حينئذ وتقتل النفس الزكية </span><br />
926 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة حدثهم عن خالد بن أبي
عمران عن حنش بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عباس رضى الله عنه يقول سيكون خليفة من بني هاشم
بالمدينة فيخرج ناس منهم إلى مكة فإذا قدموها أرسل إليهم صاحب مكة ما جاء بكم
أعندنا تظنوا أن تجدوا الفرج فيراجعه رجل من بني هاشم فيغلظ عليه فيغضب صاحب مكة
فيأمر به فيقتل فإذا كان من الغد جاءه رجل منهم قد اشتمل بثوبه على سيفه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول من حملك على قتل صاحبنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أغضبني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول اشهدوا يا معشر المسلمين إنه إنما قتله لأنه أغضبه
فيخترط سيفه فيضربه به ثم ينحازون نحو الطائف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أهل مكة والله لئن تركنا هؤلاء حتى يبلغ خبرهم
الخليفة ليهلكنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيسيرون إليهم فيناشدهم الهاشميون الله الله في
دمائنا ودمائكم قد علمتم أنه قتل صاحبنا ظلما فلا يرجعون عنهم حتى يقاتلونهم
فيهزموهم ويستولون على مكة ويبلغ صاحب المدينة أمرهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون والله لئن تركناهم لنلقين من الخليفة بلاء فيبعث
إليهم صاحب المدينة جيشا فيهزمونهم فإذا بعث الخليفة إليهم بعثا فهم الذين يباد
بهم </span><br />
927 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن سعيد بن
الأسود عن يوسف بن ذي قريات قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون خليفة بالشام يغزو المدينة فإذا بلغ أهل المدينة
خروج الجيش إليهم خرج سبعة نفر منهم إلى مكة فاستخفوا بها فكتب صاحب المدينة إلى
صاحب مكة إذا قدم عليك فلان وفلان يسميه بأسمائهم فاقتلهم فيعظم إلى صاحب مكة ثم
يتوامرون بينهم فيأتونه ليلا ويستجيرون به فيقول اخرجوا آمنين فيخرجون ثم يبعث إلى
رجلين منهم فيقتل أحدهما والآخر ينظر ثم يرجع إلى أصحابه فيخرجون حتى ينزلوا جبلا
من جبال الطائف فيقيمون فيه ويبعثون إلى الناس فينساب اليهم ناس فإذا كان ذلك
غزاهم أهل مكة فيهزمونهم ويدخلون مكة فيقتلون أميرها ويكونون بها حتى إذا خسف
بالجيش استعد أمره وخرج </span><br />
928 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن ابن شهاب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا أتوا المدينة قتلوا أهلها ثلاثة أيام </span><br />
929 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال أخبرني شيخ عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال فيبلغ أهل المدينة فيخرج الجيش إليهم
فيهرب منها من كان من آل محمد صلى الله عليه و سلم إلى مكة يحمل الشديد الضعيف
والكبير الصغير فيدركون نفسا من آل محمد صلى الله عليه و سلم فيذبحونه عند أحجار
الزيت </span><br />
930 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن فلان المعافري سماه
ابن وهب سمع أبا فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو قال علامة وقعة المدينة إذا أقبل
أمير مصر </span><br />
931 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن عبد السلام بن
مسلمة سمع أبا قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول يبعث السفياني جيشا إلى المدينة فيأمر بقتل كل من
كان فيها من بني هاشم حتى الحبالى وذلك لما يصنع الهاشمي الذي يخرج على أصحابه من
المشرق يقول ما هذا البلاء كله وقتل أصحابي إلا من قبلهم فيأمر بقتلهم فيقتلون حتى
لا يعرف منهم بالمدينة أحد ويفترقوا منها هاربين إلى البوادي والجبال وإلى مكة حتى
نساؤهم يضع جيشه فيهم السيف أياما ثم يكف عنهم فلا يظهر منهم إلا خائف حتى يظهر
أمر المهدي بمكة فإذا ظهر اجتمع كل مرشد منهم إليه بمكة </span><br />
932 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف عن فطر بن خليفة عن حنش بن عبد
الرحمن العكلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال تكون بالمدينة وقعة تغرق
فيها أحجار الزيت ما الحرة عندها إلا كضربة سوط فينتحى عن المدينة قدر بريدين ثم
يبايع إلى المهدي </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الخسف بجيش السفياني الذي يبعثه إلى المهدي 933 - حدثنا
عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة عن فلان المعافري سماه ابن وهب قال سمعت أبا فراس
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول علامة خروج المهدي خسف يكون
بالبيداء بجيش فهو علامة خروجه </span><br />
934 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران
عن حنش بن عبد الله سمع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ابن عباس رضى الله عنه يقول يبعث صاحب المدينة إلى
الهاشميين بمكة جيشا فيهزموهم فيسمع بذلك الخليفة بالشام فيقعطع إليهم بعثا فيهم
ستمائة عريف فإذا أتوا البيداء فنزلوها في ليلة مقمرة أقبل راعي ينظر إليهم ويعجب
ويقول يا ويح أهل مكة ما أصابهم فينصرف إلى غنمه ثم يرجع فلا يرى أحدا فإذا هم قد
خسف بهم فيقول سبحان الله ارتحلوا في ساعة واحدة فيأتي منزلهم فيجد قطيفة قد خسف
ببعضها وبعضها على ظهر الأرض فيعالجها فلا يطيقها فيعرف أنه قد خسف بهم فينطلق إلى
صاحب مكة فيبشره فيقول صاحب مكة الحمد لله هذه العلامة التي كنتم تخبرون فيسيرون
إلى الشام </span><br />
935 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن صدقة بن خالد عن عبد
الرحمن بن حميد عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال سيعوذ بمكة عائذ فيقتل ثم يمكث الناس برهة
من دهرهم ثم يعوذ آخر فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف </span><br />
936 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يزيد بن عياض عن عاصم بن عمر بن
قتادة عن عبد الرحمن ابن موسى عن عبد الله بن صفوان عن حفصة زوج النبي صلى الله
عليه و سلم رضى الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يأتي جيش
من قبل المغرب يريدون هذا البيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيرجع من كان
أمامهم لينظر ما فعلوه القوم فيصيبهم ما أصابهم ويلحق بهم من خلفهم لينظر ما فعلوه
فيصيبهم ما أصابهم فمن كان منهم مستكرها أصابهم ما أصابهم ثم يبعث الله تعالى كل
امريء منهم على نيته </span><br />
937 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن علي قال سيكون عائذ بمكة يبعث إليه سبعون
ألفا عليهم رجل من قيس حتى إذا بلغوا الثنية دخل آخرهم ولم يخرج منها أولهم نادى
جبريل بيداء يا بيداء يابيداء يسمع مشارقها ومغاربها خذيهم فلا خير فيهم فلا يظهر
على هلاكهم إلا راعي غنم في الجبل ينظر إليهم حين ساخوا فيخبر بهم فإذا سمع العائذ
بهم خرج </span><br />
938 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن سعيد بن
الأسود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي قربات قال فإذا بلغ السفياني الذي بمصر بعث جيشا
إلى الذي بمكة فيخربون المدينة أشد من الحرة حتى إذا بلغوا البيداء خسف بهم </span><br />
939 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم يبعث إلى مكة جيش من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف
بهم </span><br />
940 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح
عن علي بن رباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال يبعث جيش إلى المدينة فيسخف بهم بين
الجماوين ويقتل النفس الزكية </span><br />
941 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال يخسف بهم فلا ينجو منهم إلا رجلان من
كلب اسمهما وبر ووبير تقلب وجوههما في أقفيتهما </span><br />
942 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال إذا نزل جيش في طلب الذين خرجوا
إلى مكة فنزلوا البيداء خسف بهم ويباد بهم وهو قوله عز و جل ولو ترى إذ فزعوا فلا
فوت وأخذوا من مكان قريب سبأ51 من تحت أقدامهم ويخرج رجل من الجيش في طلب ناقة له
ثم يرجع إلى الناس فلا يجد منهم أحدا ولا يحس بهم وهو الذي يحدث الناس بخبرهم </span><br />
943 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يوجه جيش إلى المدينة في اثنا عشر ألفا فيخسف
بهم بالبيداء </span><br />
944 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد عن
الزهري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يبعث من أهل الكوفة بعثين بعث إلى مرو وبعث إلى
الحجاز فيخسف بثلث بعثه إلى الحجاز وثلث يمسخون يحول وجوههم بين أكتافهم يرون
أدبارهم كما يرون فروجهم يمشون القهقري بأعقابهم كما كانوا يمشون بصدور أقدامهم
ويبقى الثلث فيسيرون إلى مكة </span><br />
945 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا بلغ السفياني قتل النفس الزكية وهو الذي كتب عليه
فهرب عامة المسلمين من حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى حرم الله تعالى بمكة
فإذا بلغه ذلك بعث جندا إلى المدينة عليهم رجل من كلب حتى إذا بلغوا البيداء خسف
بهم وينفلت أميرهم وذكروا أنه من مذحج وقال بعضهم من كلب </span><br />
946 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال لا ينجو منهم إلا رجلان من كلب اسمهما
وبر ووبير تحول وجوههما في أقفيتهما </span><br />
947 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن عبد السلام بن
مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال لا يفلت منهم أحد إلا بشير ونذير فأما
البشير فإنه يأتي المهدي بمكة وأصحابه فيخبرهم بما كان من أمرهم ويكون شاهد ذلك في
وجهه قد حول وجهه في قفاه فيصدقونه لما يرون من تحويل وجهه ويعلمون أن القوم قد
خسف بهم والثاني مثل ذلك قد حول وجهه إلى قفاه يأتي السفياني فيخبره بما أنزل
بأصحابه فيصدقه ويعلم أنه حق لما يرى فيه من العلامة وهما رجلان من كلب </span><br />
948 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر البصري عن الوهاب بن حسين عن محمد
بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال يقول الله تعالى يا بيداء بيدي بأهلك
فتبيد بهم إلا رجل من بجيلة يحول الله وجهه إلى قفاه ليخبر الناس بأمرهم </span><br />
949 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال لا ينجو منهم أحد إلا رجل واحد يحول الله
وجهه إلى قفاه فيمشي كمشيته كان مستويا بين يديه </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">باب آخر من علامات المهدي في خروجه 950 - حدثنا ابن وهب
عن ابن لهيعة عن فلان المعافري سمع أبا فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو ويقول إذا خسف بجيش بالبيداء فهو
علامة خروج المهدي </span><br />
951 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك وابن ثور وعبد الرزاق عن معمر
عن ابن طاووس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن عبد الله بن عباس قال لا يخرج المهدي حتى تطلع
الشمس آية </span><br />
952 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف عن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن
السندي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال علامة خروج المهدي ألوية تقبل من المغرب
عليها رجل أعرج من كندة </span><br />
953 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف عن فطر بن خليفة عن الحسن بن عبد
الرحمن العكلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال يخرج السفياني والمهدي
كفرسي رهان فيغلب السفياني على ما يليه والمهدي على ما يليه قال فطر وقال أبو جعفر
يقوم المهدي سنة مائتين </span><br />
954 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال في ولاية السفياني الثاني ترى علامة في
السماء </span><br />
955 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن يحيى بن سلمة عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي صادق قال لا يخرج المهدي حتى يقوم السفياني على
أعوادها </span><br />
956 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن هارون بن هلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال لا يخرج السفياني حتى ترقى الظلمة </span><br />
957 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن المنهال بن خليفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مطر الوراق قال لا يخرج المهدي حتى يكفر بالله جهرة </span><br />
958 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن سيرين قال لا يخرج المهدي حتى يقتل من كل تسعة
سبعة </span><br />
959 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن كيسان الرواسي القصار
وكان ثقة قال حدثني مولاي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عليا رضى الله عنه يقول لا يخرج المهدي حتى يقتل
ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث </span><br />
960 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن اليمان عن شيخ من بني فزارة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال لا يخرج المهدي حتى يبصق بعضكم في وجه بعض </span><br />
961 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن فلان المعافري سمع
أبا فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما يقول
علامة خروج المهدي إذا خسف بجيش بالبيداء فهو علامة خروج المهدي </span><br />
962 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اجتماع الناس على المهدي سنة أربع ومائتين قال ابن لهيعة
بحساب العجم ليس بحساب العرب </span><br />
963 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن
ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال علامة المهدي إذا
انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال ويستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد
سنتين من بيعته ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام وخروج أهل المغرب
إلى مصر وتلك أمارة السفياني </span><br />
964 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وأخبرت عن ابن عياش عن سالم بن عبد الله عن أبي
محمد عن رجل من أهل المغرب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا يخرج المهدي حتى يخرج الرجل بالجارية الحسناء الجملاء
فيقول من يشتري هذه بوزنها طعاما ثم يخرج المهدي </span><br />
965 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال إذا نادى مناد من السماء إن
الحق في آل محمد فعند ذلك يظهر المهدي على أفواه الناس ويشربون حبه ولا يكون لهم
ذكر غيره </span><br />
966 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن رجل عن عمار بن محمد
عن عمر بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عليا قال تكون فتن ثم تكون جماعة على رأس رجل من أهل
بيتي ليس له عند الله خلاق فيقتل أو يموت فيقوم المهدي </span><br />
967 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن بعض أصحابه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا يخرج المهدي حتى لا يبقى قيل ولا ابن قيل إلا هلك
والقيل الرأس </span><br />
968 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يملك رجل من بني هاشم فيقتل بني أمية حتى لا يبقى منهم
إلا اليسير لا يقتل غيرهم ثم يخرج رجل من بني أمية فيقتل لكل رجل اثنين حتى لا
يبقى إلا النساء ثم يخرج المهدي </span><br />
969 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني غير واحد عن ابن عياش عن يحيى بن أبي عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال يحسر الفرات عن جبل من ذهب وفضة فيقتل عليه من كل تسعة سبعة فإن أدركتموه فلا
تقربوه </span><br />
970 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عثمان بن كثير عن محمد بن مهاجر قال حدثني
جنيد بن ميمون عن ضرار بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال تدوم الفتنة الرابعة إثنا عشر عاما
تنجلي حين تنجلي وقد أحسرت الفرات عن جبل من ذهب فيقتل عليه من كل تسعة سبعة </span><br />
971 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها
بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على الأموال فيقتل من كل تسعة سبعة وذاك بعد الهدة
والواهية في شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم
رجل اسمه عبد الله </span><br />
972 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن ضرار بن عمرو عن إسحاق ابن
أبي فروة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم الفتنة الرابعة ثمانية عشر عاما ثم تنجلي حين تنجلي وقد انحسر الفرات
عن جبل من ذهب تكب عليه الأمة فيقتل عليه من كل تسعة سبعة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">علامة أخرى عند خروج المهدي 973 - حدثنا ابن المبارك
وعبد الرزاق عن معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن رجل عن سعيد بن المسيب قال تكون فتنة كان أولها لعب
الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء ألا
أن الأمير فلان وفتل ابن المسيب يديه حتى إنهما لتنقصان فقال ذلكم الأمير حقا ثلاث
مرات </span><br />
974 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال ينادي مناد من السماء ألا إن الحق في آل
محمد وينادي مناد من الأرض ألا إن الحق في آل عيسى أو قال العباس أنا أشك فيه
وإنما الصوت الأسفل من الشيطان ليلبس على الناس شك أبو عبد الله نعيم </span><br />
975 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن شيخ عن ابن شهاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يؤمر من آل أبي سفيان الثاني أمير على الموسم ويبعث
معه بعثا فإذا كانوا بالموسم سمعوا مناديا من السماء إلا إن الأمير فلان وينادي
مناد من الأرض كذب وينادي مناد من السماء صدق فيطول ذلك فلا يدرون أيهما يتبعون
وإنما يصدق من في السماء الصوت الثاني الذي ينادي من السماء أول مرة فإذا سمعتم
ذلك فاعلموا أن كلمة الله هي العليا وكلمة الشيطان هي السفلى </span><br />
976 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن إسحاق عن يحيى التيمي عن المغيرة
بن عبد الرحمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أمه وكانت قديمة قال قلت لها في فتنة ابن الزبير إن
هذه الفتنة يهلك فيها الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت كلا يا بني ولكن بعدها فتنة يهلك فيها الناس لا
يستقيم أمرهم حتى ينادي مناد من السماء عليكم بفلان </span><br />
977 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن إسحاق بن يحيى عن محمد بن بشر بن
هشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن المسيب قال تكون فتنة بالشام كان أولها لعب
الصبيان ثم لا يستقيم أمر الناس على شيء ولا تكون لهم جماعة حتى ينادي منادي من
السماء عليكم بفلان وتطلع كف بشير </span><br />
978 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري عن محمد
بن يزيد بن المهاجر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن المسيب نحوه إلا أنه قال ينادي منادي من السماء
أميركم فلان </span><br />
979 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عياض وأخبرنا محمد بن المنكدر سمع عبد الملك
بن مروان يذكر عن رجل من علمائهم نحوه </span><br />
980 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عنبسة القرشي عن مسلمة بن
أبي سلمة عن شهر بن حوشب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في المحرم ينادي مناد
من السماء ألا إن صفوة الله من خلقه فلانا فاسمعوا له وأطيعوا في سنة الصوت
والمعمعة </span><br />
981 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن
عبد الله بن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال إذا قتل النفس الزكية
وأخوه يقتل بمكة ضيعة نادى مناد من السماء إن أميركم فلان وذلك المهدي الذي يملأ
الأرض حقا وعدلا </span><br />
982 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو إسحاق الأقرع حدثني أبو الحكم المدني
قال حدثني يحيى بن سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال تكون فرقة واختلاف حتى يطلع كف من
السماء وينادي مناد ألا أن أميركم فلان </span><br />
983 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال بعد الخسف ينادي مناد من السماء
إن الحق في آل محمد في أول النهار ثم ينادي مناد في آخر النهار إن الحق في ولد
عيسى وذلك نحوه من الشيطان </span><br />
984 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال إذا التقى السفياني والمهدي للقتال يومئذ
يسمع صوت من السماء ألا إن أولياء الله أصحاب فلان يعني المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري وقالت أسماء بنت عميس إن أمارة ذلك اليوم أن
كفا من السماء مدلاة ينظر إليها الناس </span><br />
985 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكيم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال إذا كان الناس بمنى وعرفات نادى مناد بعد
أن تحازب القبائل ألا إن أميركم فلان ويتبعه صوت آخر ألا إنه قد كذب ويتبعه صوت
آخر ألا أنه قد صدق فيقتتلون قتالا شديدا فجل سلاحهم البراذع وهو جيش البراذع وعند
ذلك ترون كفا معلمة في السماء ويشتد القتال حتى لا يبقى من أنصار الحق إلا عدة أهل
بدر فيذهبون حتى يبايعون صاحبهم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إجتماع الناس بمكة وبيعتهم للمهدي فيها وما يكون تلك
السنة بمكة من الاختلاط والقتال وطلبهم المهدي بعد القتال واجتماعهم عليه </span><br />
986 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف المقدسي عن عبد الملك بن ابي
سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذي
القعدة تحازب القبائل وعامئذ ينتهب الحاج فتكون ملحمة بمنى فيكثر فيها القتلى
وتسفك فيها الدماء حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة حتى يهرب صاحبهم فيؤتى به بين
الركن والمقام فيبايع وهو كارة ويقال له ان أبيت ضربنا عنقك فيبايعه مثل عدة أهل
بدر يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض </span><br />
987 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو يوسف فحدثني محمد بن عبيد الله عن عمرو بن
شعيب عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال يحج الناس معا
ويعرفون معا على غير إمام فبينما هم نزول بمنى إذ أخذهم كالكلب فثارت القبائل
بعضهم إلى بعض فاقتتلوا حتى تسيل العقبة دما فيفزعون إلى خيرهم فيأتونه وهو ملصق
وجهه إلى الكعبة يبكي كأني أنظر إليه و إلى دموعه فيقولون هلم فانبايعك فيقول
ويحكم من </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عهد قد نقضتموه وكم من دم قد سفكتموه فيبايع كرها فإن
أدركتموه فبايعوه فإنه المهدي في الأرض والمهدي في السماء </span><br />
988 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن صدقة بن يزيد عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن المسيب قال في ذي القعدة تنحاز فيها القبائل
إلى قبائلها وذو الحجة ينهب الحاج فيها والحرم وما المحرم </span><br />
989 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وأخبرني عنبسة القرشي عن سلمة بن أبي
سلمة عن شهر بن حوشب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذي القعدة تحازب
القبائل وفي ذي الحجة ينهب الحاج وفي المحرم ينادي مناد من السماء </span><br />
990 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبد الله عن الوليد
بن هشام المعيطي عن أبان بن الوليد بن عقبة بن أبي معيط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عباس رضى الله عنه يقول يبعث الله تعالى المهدي
بعد إياس وحتى يقول الناس لا مهدي وأنصاره ناس من أهل الشام عدتهم ثلثمائة وخمسة
عشر رجلا عدة أصحاب بدر يسيرون إليه من الشام حتى يستخرجوه من بطن مكة من دار عند
الصفا فيبايعونه كرها فيصلي بهم ركعتين صلاة المسافر عند المقام ثم يصعد المنبر </span><br />
991 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف عن فطر بن خليفة عن الحسن بن عبد
الرحمن العكلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال يبايع المهدي بين الركن
والمقام لا يوقظ نائما ولا يهريق دما </span><br />
992 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن الزهري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ينادي تلك السنة مناديان مناد من السماء ألا إن الأمير
فلان وينادي مناد من الأرض كذب فيقتتل أنصار الصوت الأسفل حتى أن أصول الشجر ليخضب
دما وذلك اليوم الذي قال عبد الله بن عمرو جيش يسمى جيش البراذع يشقون البراذع
فيتخذونها مجانا قد فيومئذ لا يبقى من أنصار ذلك الصوت الأعلى إلا عدة أهل بدر
ثلثمائة وبضعة عشر رجلا فينصرون ثم ينصرفون إلى صاحبهم فيجدونه ملصقا ظهره إلى
الكعبة ترعد فرائصه يتعوذ بالله من شر ما يدعونه إليه فيكرهونه على البيعة ويرجع
أنصار الصوت الأسفل إلى الشام فيقولون قاتلنا قوما ما رأينا مثلهم قط وإنما هم
شرذمة قليلة </span><br />
993 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا معتمر بن سليمان عن الأخضر بن عجلان عن عطاء
بن زهير بن فزارة العامري عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال أما إنها ستكون فتنة والناس
يصلون معا ويحجون معا ويعرفون معا ويضحون معا ثم تهيج فيهم كالكلب فيقتتلون حتى
تسيل العقبة دما وحتى يرى البريء أن براءته لن تنجيه ويرى المعتزل أن إعتزاله لن
ينفعه ثم يستكرهون رجلا شابا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مسندا ظهره بالركن ترعد فرائصه يقال له المهدي في الأرض
وهو المهدي في السماء فمن أدركه فليتبعه </span><br />
994 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه يخرج من المدينة
إلى مكة فيستخرجونه الناس من بينهم فيبايعونه بين الكن والمقام وهو كاره </span><br />
995 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن
أبي الجلد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تأتيه إمارته هنيا وهو في بيته </span><br />
996 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن
أبي رومان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال إذا هزمت الرايات السود خيل
السفياني التي فيها شعيب بن صالح تمني الناس بالمهدي فيطلبونه فيخرج من مكة ومعه
راية النبي صلى الله عليه و سلم فيصلي ركعتين بعد أن يئس الناس من خروجه لما طال
عليهم من البلاء فإذا فرغ من صلاته انصرف فقال أيها الناس ألج البلاء يأمة محمد
صلى الله عليه و سلم ويا أهل بيته خاصة قهرنا وبغي علينا </span><br />
997 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ليث بن سعد عن عياش بن
العباس القتباني عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال يخرج ثلاثة نفر من
قريش إلى مكة من جيش السفياني منظور إليهم فإذا بلغهم الخسف اجتمعوا بمكة لأولئك
النفر الثلاثة من البلاد فيبايع أحدهم كرها </span><br />
998 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يستخرج المهدي كارها من مكة من ولد فاطمة
فيبايع </span><br />
999 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال ثم يظهر المهدي بمكة عند العشاء ومعه
راية رسول الله صلى الله عليه و سلم وقميصه وسيفه وعلامات ونور وبيان فإذا صلى
العشاء نادى بأعلى صوته يقول أذكركم الله أيها الناس ومقامكم بين يدي ربكم فقد
اتخذ الحجة وبعث الأنبياء وأنزل الكتاب وأمركم أن لا تشركوا به شيئا وأن تحافظوا
على طاعته وطاعة رسوله وأن تحيوا ما أحيا القرآن وتميتوا ما أمات وتكونوا أعوانا
على الهدى ووزرا على التقوى فإن الدنيا قد دنا فناؤها وزوالها وأذنت بالوداع فإني
أدعوكم إلى الله وإلى رسوله والعمل بكتابه وإماتة الباطل وإحياء سنته فيظهر في
ثلثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر على غير ميعاد قرعا كقرع الخريف رهبان بالليل
أسد بالنهار فيفتح الله للمهدي أرض الحجاز ويستخرج من كان في السجن من بني هاشم
وتنزل الرايات السود الكوفة فيبعث بالبيعة إلى المهدي ويبعث المهدي جنوده في
الآفاق ويميت الجور وأهله وتستقيم له البلدان ويفتح الله على يديه القسطنطينية </span><br />
1000 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال إذا انقطعت
التجارات والطرق وكثرت الفتن خرج سبعة رجال علماء من أفق شتى على غير ميعاد يبايع
لكل رجل منهم ثلثمائة وبضعة عشر رجلا حتى يجتمعوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بمكة فيلتقي السبعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول بعضهم لبعض ما جاء بكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على
يديه هذه الفتن وتفتح له القسطنطية قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته فيتفق
السبعة على ذلك فيطلبونه فيصيبونه بمكة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون له أنت فلان بن فلان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول لا بل أنا رجل من الأنصار حتى يفلت منهم فيصفونه
لأهل الخبرة والمعرفة به </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقال هو صاحبكم الذي تطلبونه وقد لحق بالمدينة فيطلبونه
بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون أنت فلان بن فلان وأمك فلانة بنت فلان وفيك آية
كذا وكذا وقد أفلت منا مرة فمد يدك نبايعك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول لست بصاحبكم أنا فلان بن فلان الأنصاري مروا بنا
أدلكم على صاحبكم حتى يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة فيصيبونه بمكة
عند الركن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إثمنا عليك ودماؤنا في عنقك إن لم متمد يدك
نبايعك هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا عليهم رجل من جرم فيجلس بين الركن
والمقام فيمد يده فيبايع له ويلقي الله محبته في صدور الناس فيسير مع قوم أسد
بالنهار رهبان بالليل </span><br />
1001 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو ثور وعبد الرزاق وابن معاذ عن معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيه
عصاب العراق وأبدال الشام فيبايعونه بين الركن والمقام فيلقي الإسلام بجرانه </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خروج المهدي من مكة إلى بيت المقدس والشام بعدما يبايع
له وما يكون في مسيره بينه وبين السفياني وأصحابه </span><br />
1002 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو
زرعة عن محمد بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا سمع العائذ الذي بمكة بالخسف خرج مع اثنى عشر
ألفا فيهم الأبذال حتى ينزلوا إليلاء فيقول الذي بعث الجيش حين يبلغه الخبر
بإيلياء لعمرو الله لقد جعل الله في هذا الرجل عبرة بعثت إليه ما بعثت فساخوا في
الأرض إن هذا لعبرة وبصيرة ويؤدي إليه السفياني الطاعة ثم يخرج حتى يلقى كلبا وهم
أحواله فيعرونه بما صنع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقولون كساك الله قميصا فخلعته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول ما ترون أستقيله البيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نعم فيأتيه إلى إيلياء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أقلني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول إني غير فاعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول بلى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له أتحب أن أقيلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول نعم فيقيله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول هذا رجل قد خلع طاعتي فيأمر به عند ذلك فيذبح
على بلاطة أيلياء ثم يسير إلى كلب فينهبهم فالخائب من خاب يوم نهب كلب </span><br />
1003 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة في حديث رشدين عن أبي قبيل عن سعيد
بن الأسود عن ذي قربات </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يسير حتى ينزل أيلياء ويبايعه الآخر فرقا منه ثم
يندم فيستقيله فيقيله ثم يأمر بقتله وقتل من أمر بالغدر </span><br />
1004 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يتلقاه الآخر ببعثه </span><br />
1005 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
سمع ابن زرير الغافقي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا يقول يخرج في اثني عشر ألفا إن قلوا أو خمسة
عشر ألفا إن كثروا يسير الرعب بين يديه لا يلقاه عدو إلا هزمهم بإذن الله شعارهم
أمت أمت لا يبالون في الله لومة لائم فيخرج إليهم سبع رايات من الشام فهزمهم ويملك
فترجع إلى الناس محبتهم ونعمتهم وفاصتهم وبزارتهم فلا يكون بعدهم إلا الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا وما الفاصة والبزارة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يفيض الأمر حتى يتكلم الرجل بما شاء لا يخشى شيئا </span><br />
1006 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عياش بن عباس الزرقي
عن ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال يا رسول الله على أهل الشام من
يفرق جماعتهم حتى لو قاتلتهم الثعالب غلبتهم وعند ذلك يخرج رجل من أهل بيتي في
ثلاث رايان المكثر يقول خمسة عشر ألفا والمقلل يقول اثنا عشر ألفا أمارتهم أمت أمت
على راية منها رجل يطلب الملك أو يبتغي له الملك فيقتلهم الله جميعا ويرد الله على
المسلمين ألفتهم وفاصتهم وبزارتهم </span><br />
1007 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني إسرائيل بن عبادة عن محمد
بن علي مثله إلا أنه قال تسع رايات سود </span><br />
1008 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني محدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن المهدي والسفياني وكلب يقتتلون في بيت المقدس حين
يستقيله البيعة فيؤتى بالسيفاني أسيرا فيأمر به فيذبح على باب الرجة ثم تباع
نساؤهم وغنائمهم على درج دمشق </span><br />
1009 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن الهيثم بن عبد الرحمن
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حدثني من سمع عليا رضى الله عنه يقول إذا بعث
السفياني إلى المهدي جيشا فخسف بهم بالبيداء وبلغ ذلك أهل الشام قالوا لخليفتهم قد
خرج المهدي فبايعه وادخل في طاعته وإلا قتلناك فيرسل إليه بالبيعة ويسير المهدي
حتى ينزل بيت المقدس وتنقل إليه الخزائن وتدخل العرب العجم وأهل الحرب والروم
وغيرهم في طاعته من غير قتال حتى تبنى المساجد بالقسطنطينة وما دونها ويخرج قبله
رجل من أهل بيته بأهل المشرق يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل ويمثل ويتوجه
إلى بيت المقدس فلا يبلغه حتى يموت </span><br />
1010 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع البهراني عن صفوان بن عمرو
عن الفرج بن يحمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال وددت أني أدرك نهب الأعراب وهي نهبة كلب
فالخايب من خاب يوم كلب </span><br />
1011 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو هارون عن عمرو بن قيس الملائي عن
المنهال عن زر بن حبيش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول يفرج الله الفتن برجل منا
يسومهم خسفا لا يعطيهم إلا السيف يضع السيف على عاتقه ثمانية أشهر هرجا حتى يقولوا
والله ما هذا من ولد فاطمة لو كان من ولدها لرحمنا يغريه الله ببني العباس وبني
أمية </span><br />
1012 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي عمران
عن حنش بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عباس رضى الله عنه يقول إذا خسف بجيش السفياني
قال صاحب مكة هذه العلامة التي كنتم تخبرون بها فيسيرون إلى الشام فيبلغ صاحب دمشق
فيرسل إليه ببيعته ويبايعه ثم تأتيه كلب بعد ذلك فيقولون ما صنعت انطلقت إلى
بيعتنا فخلعتها وجعلتها له فيقول ما أصنع أسلمني الناس فيقولون فإنا معك فاستقل
بيعتك فيرسل إلى الهاشمي فيستقيله البيعة ثم يقاتلونه فيهزمهم الهاشمي فيكون يومئذ
من ركز رمحه على حي من كلب كانوا له فالخائب من خاب يوم نهب كلب </span><br />
1013 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ليث بن سعد عن عياش بن عباس
القتباني عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال يسير بهم في اثني
عشر ألفا إن قلوا وخمسة عشر ألفا إن كثروا شعارهم أمت أمت حتى يلقاه السفياني
فيقول أخرجوا إلي ابن عمي حتى أكلمه فيخرج إليه فيكلمه فيسلم له الأمر ويبايعه
فإذا رجع السفياني إلى أصحابه ندمه كلب فيرجع ليستقيله فيقيله ويقتتل هو وجيش
السفياني علي سبع رايات كل صاحب راية منهم يرجوا الأمر لنفسه فيهزمهم المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة فالمحروم من حرم نهب كلب </span><br />
1014 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عمن
حدثه عن أبي هريرة رضى الله عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المحروم من حرم غنيمة
كلب </span><br />
1015 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يخرج المهدي من مكة بعد الخسف في ثلثمائة
وأربعة عشر رجلا عدة أهل بدر فيلتقي هو وصاحب جيش السفياني وأصحاب المهدي يومئذ
جنتهم البراذع يعني تراسهم كان يسمى قبل ذلك يوم البراذع ويقال إنه يسمع يومئذ صوت
من السماء مناديا ينادي ألا إن أولياء الله أصحاب فلان يعني المهدي فتكون الدبرة
على أصحاب السفياني فيقتتلون لا يبقى منهم إلا الشريد فيهربون إلى السفياني
فيخبرونه ويخرج المهدي إلى الشام فيتلقى السفياني المهدي ببيعته ويتسارع الناس
إليه من كل وجه وتملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا </span><br />
1016 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال يبايع المهدي
سبعة رجال علماء توجهوا إلى مكة من أفق شتى على غير ميعاد قد بايع لكل رجل منهم
ثلثمائة وبضعة عشر رجلا فيجتمعون بمكة فيبايعونه ويقذف الله محبته في صدور الناس
فيسير بهم وقد توجه إلى الذين بايعوا خيل السفياني عليهم رجل من جرم فإذا خرج من
مكة خلف أصحابه ومشى في إزار ورداء حتى يأتي الجرمي فيبايع له فيندمه كلب على
بيعته فيأتيه فيستقيله البيعة فيقيله ثم يعبأ جيوشه لقتاله فيهزمه ويهزم الله على
يديه الروم ويذهب الله على يديه الفتن وينزل الشام </span><br />
1017 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن خير بن محمد الرعيني قال
أخبرني راشد مولانا عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت خليفة ببيت المقدس وآخر دونه يعني
بدمشق فلا تتبع الذي دونه فإنه أضل من حمار أهله </span><br />
1018 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن بلال العكي عن يحيى بن أبي عمرو
عن عبد الجبار الأزدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال فيقتل الخليفة الذي ببيت المقدس الذي دونه </span><br />
1019 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر قال حدثني أشياخنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال السفياني هو الذي يدفع الخلافة إلى المهدي </span><br />
1020 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يدخل الصخري الكوفة ثم يبلغه ظهور المهدي بمكة فيبعث
إليه من الكوفة بعثا فيخسف به فلا ينجوا منهم إلا بشير إلى المهدي ونذير ينذر
الصخري فيقبل المهدي من مكة والصخري من الكوفة نحو الشام كانهما فرسا رهان فيسبقه
الصخري فيقطع بعثا آخر من الشام إلى المهدي فيلقون المهدي بأرض الحجاز فيقيم بها
ويقال له انفذ فيكره المجاز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول أكتب إلى ابن عمي فإن يخلع طاعته فأنا صاحبكم فإذا
وصل الكتاب إلى الصخري سلم له وبايع وسار المهدي حتى ينزل بيت المقدس فلا يترك
المهدي بيد رجل من الشام فترأ من الأرض إلا ردها على أهل الذمة ورد المسلمين جميعا
إلى الجهاد فيمكث في ذلك ثلاث سنين ثم يخرج رجل من كلب يقال له كنانة بعينه كوكب
في رهط من قومه حتى يأتي الصخري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول بايعناك ونصرناك حتى إذا ملكت بايعت عدونا لنخرجن
فلنقاتلن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول فيمن أخرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول لا يبقى عامرية أمها أكبر منك إلا لحقتك لا يتخلف
عنك ذات خف ولا ظلف فيرحل وترحل معه عامر بأسرها حتى ينزل بيسان ويوجه إليهم
المهدي راية وأعظم راية في زمان المهدي مائة رجل فينزلون على فاثور إبراهيم فتصف
كلب خيلها وإبلها وغنمها فإذا تشامت الخيلان ولت كلب أدبارها وأخذ الصخري فيذبح
على الصفا المعترضة على وجه الأرض عند الكنيسة التي في بطن الوادي على طرف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">درج طور زيتا القنطرة التي على يمين الوادي على الصفا
المعترضة على وجه الأرض عليها يذبح كما تذبح الشاة فالخايب من خاب يوم كلب حتى
تباع الجارية العذراء بثمانية دراهم </span><br />
1021 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يبايعه ثم يعود المهدي إلى مكة ثلاث سنين
ثم يخرج رجل من كلب فيخرج من كان في أرض أرم كرها فيسير إلى المهدي إلى بيت المقدس
في اثني عشر ألفا فيأخذ السفياني فيقتله على باب جيرون </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سيرة المهدي وعدله وخصب زمانه 1022 - حدثنا أبو يوسف
المقدسي عن صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بشر الخثعمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المهدي يبعث بقتال الروم يعطي فقه عشرة
يستخرج تابوت السكينة من غار بأنطاكية فيه التوارة التي أنزل الله تعالى على موسى
عليه السلام والإنجيل الذي أنزل الله عز و جل على عيسى علسه السلام يحكم بين اهل
التوراة بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم </span><br />
1023 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن مطر الوراق عمن حدثه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إنما سمي المهدي لأنه يهدي لأمر قد خفي
ويستخرج التوراة والإنجيل من أرض يقال لها أنطاكية </span><br />
1024 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا معتمر بن سليمان عن جعفر بن سيار الشامي
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يبلغ من رد المهدي المظالم حتى لو كان تحت ضرس إنسان شيء
انتزعه حتى يرده </span><br />
1025 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن قيس عن عبد الله بن شريك
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مع المهدي راية رسول الله صلى الله عليه و سلم المغلبة
ليتني أدركته وأنا أجدع </span><br />
1026 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان الثوري عن أبي
إسحاق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن نوف البكالي قال في راية المهدي مكتوب البيعة لله </span><br />
1027 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى عن السري بن يحيى عن ابن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له المهدي خير أو بكر وعمر رضى الله عنهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هو خير منهما ويعدل بنبي </span><br />
1028 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى عن سيف بن واصل عن أبي يونس عن أبي
رؤبة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المهدي كأنما يعلق المساكين الزبد </span><br />
1029 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى عن المنهال بن خليفة عن مطر الوراق
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المهدي يخرج التوراة غضة يعني طرية من أنطاكية </span><br />
1030 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عمن حدثه وقرأه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال قادة المهدي خير الناس أهل نصرته وبيعته من
أهل كوفان واليمن وأبدال الشام مقدمته جبريل وساقته ميكائيل محبوب في الخلائق
يطفيء الله تعالى الفتنة العمياء وتأمن الأرض حتى إن المرأة لتحج في خمس نسوة ما
معهن رجل لا تتقي شيئا إلا الله تعطي الأرض زكاتها والسماء بركتها </span><br />
1031 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا فضيل بن عياض وابن عيينة جميعا عن ليث عن
طاوس قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">علامة المهدي أن يكون شديدا على العمال جوادا بالمال
رحميا بالمساكين </span><br />
1032 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن داود عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال يخرج في آخر الزمان خليفة يعطي المال بغير عدد </span><br />
1033 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذكر عنده عمر بن عبد العزيز فقال بلغنا أن المهدي يصنع
شيئا لم يصنعه عمر بن عبد العزيز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا ما هو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يأتيه رجل فيسأله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول ادخل بيت المال فخذ فيدخل فيأخذ فيخرج فيرى الناس
شباعا فيندم فيرجع إليه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول خذ ما أعطيتني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيأبى ويقول إنا نعطي ولا نأخذ </span><br />
1034 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي المنهال عن أبي
زياد سمعت كعبا يقول إني أجد المهدي مكتوبا في أسفار الأنبياء ما في عمله ظلم ولا
عيب </span><br />
1035 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إنما سمي المهدي لأنه يهدى إلى أسفار من
أسفار التوراة يستخرجها من جبال الشام يدعو إليها اليهود فيسلم على تلك الكتب
جماعة كثيرة ثم ذكر نحوا من ثلاثين ألفا </span><br />
1036 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن محمد بن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنه ذكر فتنة تكون فقال إذا كان ذلك فاجلسوا في بيوتكم
حتى تسمعوا على الناس بخير من أبي بكر وعمر رضى الله عنهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل يا أبا بكر خير من أبي بكر وعمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قد كان يفضل على بعض الأنبياء </span><br />
1037 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه
يستخرج الكنوز ويقسم المال ويلقي الإسلام بجرانه </span><br />
1038 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرنا أبو هارون عن معاوية عن أبي
الصديق الناجي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض لا تدع السماء من قطرها شيئا إلا صبته
ولا الأرض من نباتها شيئا إلا أخرجته حتى يتمنى الأحياء ألا موات </span><br />
1039 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن سعيد عن قتادة عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يحثي المال حثيا لا يعده عدا يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما </span><br />
1040 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد عن أبي رافع إسماعيل بن رافع عمن حدثه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
تأوي إليه أمته كما تأوي النحلة يعسو بها يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا حتى يكون
الناس على مثل أمرهم الأول لا يوقظ نائما ولا يهريق دما </span><br />
1041 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن الحارث بن نبهان عن عمرو بن
زياد عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يملأ
الأرض عدلا كما ملئت قبله ظلما وجورا يملك سبع سنين </span><br />
1042 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت لطاوس عمر بن عبد العزيز المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا إنه لم يستكمل العدل كله </span><br />
1043 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد قال سمعت رجلا يحدث قوما فقال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المهديون ثلاثة مهدي الخير وهو عمر بن عبد العزيز ومهدي
الدم وهو الذي يسكن عليه الدماء ومهدي الدين عيسى بن مريم عليه السلام تسلم أمته
في زمانه </span><br />
1044 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد بلغني عن كعب أنه قال مهدي الخير يخرج
بعد السفياني </span><br />
1045 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حميد الرؤاسي عن محمد بن مسلم عن إبراهيم
بن ميسرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاوس قال إذا كان المهدي زيد المحسن في إحسانه وتيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">على المسيء من إساءته وهو يبذل المال على العمال ويرحم
المساكين </span><br />
1046 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال طاوس وددت أني لا أموت حتى أدرك زمن المهدي يزاد
المحسن في إحسانه ويتاب على المسيء </span><br />
1047 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن صباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يتمنى في زمن المهدي الصغير أن يكون كبيرا والكبير
أن يكون صغيرا </span><br />
1048 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة عن زيد
العمي عن أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن الني صلى الله عليه
و سلم قال تنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم ينعموا مثلها قط ترسل السماء عليهم
مدرارا ولا تزرع الأرض شيئا من النبات إلا أخرجته والمال كدوس يقوم الرجل فيقول يا
مهدي أعطني فيقول خذ </span><br />
1049 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن موسى عن زيد عن أبي الصديق
عن أبي سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه إلا أنه لم يذكر
المال </span><br />
1050 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار البصري عن سليمان بن
عيسى قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أنه على يدي المهدي يظهر تابوت السكينة من بحيرة
الطبرية حتى يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس فإذا نظرت إليه اليهود أسلمت إلا
قليلا منهم ثم يموت المهدي </span><br />
1051 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثني غير واحد عن ابن عياش عن سالم بن عبد الله
عن أبي محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن رجل من أهل المغرب قال إذا خرج المهدي ألقى الله
تعالى الغنى في قلوب العباد حتى يقول المهدي من يريد المال فلا يأتيه أحد إلا واحد
يقول أنا فيقول احث فيحثي فيحمل على ظهره حتى إذا أتى أقصى الناس قال ألا أراني شر
من هاهنا فيرجع فيرده إليه فيقول خذ مالك لا حاجة لي فيه </span><br />
1052 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر عن يزيد بن سليمان
الرحبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن دينار بن دينار قال يظهر المهدي وقد تفرق الفيء
فيواسي بين الناس فيما وصل إليه لا يؤثر فيه أحدا على أحد ويعمل بالحق حتى يموت ثم
تصير الدنيا بعده هرجا </span><br />
1053 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا القاسم بن مالك المزني عن ياسين بن سيار
قال سمعت إبراهيم بن محمد بن الحنفية قال حدثني أبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم المهدي يصلحه الله تعالى في ليلة واحدة </span><br />
1054 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاوس قال ودع عمر بن الخطاب رضى الله عنه البيت ثم
قال والله ما أراني أدع خزائن البيت وما فيه من السلاح والمال أم أقسمه في سبيل
الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له علي بن أبي طالب رضى الله عنه امض يا أمير
المؤمنين فلست بصاحبه إنما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في آخر
الزمان </span><br />
1055 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن الجريري عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال يكون في أمتي خليفة يحثى المل حثيا ولا يعده عدا </span><br />
1056 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يخرج رجل من أهل بيتي عن انقطاع من الزمان وظهور من الفتن يكون عطاؤه
حثيا يقال له السفاح </span><br />
1057 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبدة المشجعي عن أبي
أمية الكلبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شيخ حدثهم زمن ابن الزبير أدرك الجاهلية علامة قال
تنزل الخلافة بيت المقدس تكون بيعة هدى يحل لمن بايعه بها نساؤهم يقول لا يأخذ
عليهم بطلاق ولا عتق </span><br />
1058 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن خير بن محمد الرعيني قال
أخبرني راشد مولانا عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت خليفة ببيت المقدس وآخر دونه يعني
بدمشق فلا تتبع دونه فإنه أضل من حمار أهله </span><br />
1059 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني بلال العكي عن يحيى بن أبي
عمرو السيباني عن عبد الجبار الأزدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال فيقتل الخليفة الذي ببيت المقدس الذي دونه </span><br />
1060 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال أول
لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك فيهزمهم ويأخذ ما معهم من السبي والأموال ثم
يسير إلى الشام فيفتحها ثم يعتق كل مملوك معه وأعطى أصحابه قيمهم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">صفة المهدي ونعته 1061 - حدثنا أبو يوسف عن صفوان بن
عمرو عن عبد الله بن بشير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المهدي خاشع لله كخشوع النسر ينشر جناحه </span><br />
1062 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن القاسم بن الفضل عن
أبي الصديق عن أبي سعيد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعبد الرزاق عن مطر الوراق عن أبي سعيد لم يرفعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويحيى بن اليمان عن شيبان النحوي عن زيد العمي عن أبي
الصديق الناجي ولم يذكر أبا سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا المهدي أقنى أجلى </span><br />
1063 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن سعيد عن قتادة عن أبي نضرة أو
أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال للمهدي أجلى الجبين أقنى الأنف </span><br />
1064 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد عن أبي رافع إسماعيل بن رافع عمن حدثه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
المهدي أقنى أجلى </span><br />
1065 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن الحارث بن نبهان عن عمرو بن
دينار عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال المهدي أقنى الأنف أجلى الجبين </span><br />
1066 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن عمران بن حدير عن
سميط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المهدي ابن أحد أو اثنين وخمسين سنة </span><br />
1067 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن سعيد عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن الحارث قال يخرج المهدي وهو ابن أربعين
سنة كأنه رجل من بني إسرائيل </span><br />
1068 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي معبد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال هو شاب </span><br />
1069 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن إسرائيل بن
عبادة عن ميمون القداح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الطفيل رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه
و سلم وصف المهدي فذكر ثقلا في لسانه وضرب بفخذه اليسرى بيده اليمنى إذا أبطأ عليه
الكلام اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي </span><br />
1070 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية العوفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يخرج رجل في انقطاع من الزمان وظهور من الفتن يكون عطاؤه حثيا يقال له
السفاح </span><br />
1071 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين والوليد عن ابن لهيعة عن كعب بن
علقمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سفيان الكلبي قال يخرج على لواء المهدي غلام حديث
السن خفيف اللحية أصفر ولم يذكر الوليد أصفر لو قابل الجبال لهزها وقال الوليد
لهدها حتى ينزل أيلياء </span><br />
1072 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن السقر بن رستم عن أبيه قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المهدي رجل أزج أبلج أعين يجيء من الحجاز حتى يستوي على
منبر دمشق وهو ابن ثمان عشرة سنة </span><br />
1073 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن الهيثم بن عبد الرحمن
عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال المهدي مولده
بالمدينة من أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم وإسمه اسمي أبيه اسم أبي ومهاجره
بيت المقدس كث اللحية أكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال أقنى أجلى في كتفه
علامة النبي يخرج براية النبي صلى الله عليه و سلم من مرط مخملة سوداء مربعة فيها
حجر لم ينشر منذ توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا تنشر حتى يخرج المهدي
يمده الله بثلاثة الآف من الملائكة يضربون وجوه من خالفهم وأدبارهم يبعث وهو ما
بين الثلاثين إلى الأربعين </span><br />
1074 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاوس قال قال علي بن أبي طالب رضى الله عنه هو فتى من
قريش ادم ضرب من الرجال </span><br />
1075 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال المهدي
ابن ستين سنة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اسم المهدي 1076 - حدثنا ابن عيينة عن عاصم عن زر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المهدي
يواطيء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي وسمعته غير مرة لا يذكر اسم ابيه </span><br />
1077 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن اثوري سفيان وزائدة عن
عاصم عن أبي وائل عن زر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال المهدي
يواطيء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو القاسم الطبراني والصواب عن عاصم عن زر بلا أبي
وائل </span><br />
1078 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال اسم المهدي محمد أو قال اسم نبي </span><br />
1079 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عبد العزيز بن
رفيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثمامة قال إني لأعرف اسمه واسم أبيه واسم أمه </span><br />
1080 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي رافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال اسم المهدي اسمي </span><br />
1081 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن إسرائيل بن
عباد عن ميمون القداح عن أبي الطفيل رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال المهدي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نسبة المهدي 1082 - حدثنا ابن المبارك وابن ثور وعبد
الرزاق عن معمر عن قتادة قال عبد الرزاق عن معمر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت لسعيد بن المسيب المهدي حق هو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت ممن هو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال من قريش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت من أي قريش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال من بني هاشم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت من أي بني هاشم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال من بني عبد المطلب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت من أي عبد المطلب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال من ولد فاطمة </span><br />
1083 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر عن رجل عن أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال هو رجل من عترتي أو قال من أهل بيتي </span><br />
1084 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن أبي إسحاق عن
عاصم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال هو رجل مني </span><br />
1085 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن شيبان النحوي عن جابر عن
عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال منا الهادي والمهتدي ومنا الضال المضل </span><br />
1086 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي معبد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال المهدي شاب منا أهل البيت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت عجز عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يفعل الله ما يشاء </span><br />
1087 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبد الله عن الوليد
بن هشام المعيطي عن أبان بن الوليد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابن عباس وهو عند معاوية يقول يبعث الله المهدي منا
أهل البيت </span><br />
1088 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وغيره عن عبد الملك بن أبي غنية عن
المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال المهدي منا يدفعها إلى عيسى بن مريم
عليه السلام </span><br />
1089 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن علي بن حوشب سمع مكحولا يحدث عن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال قلت يا رسول الله
المهدي منا أئمة الهدى أم من غيرنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل منا بنا يختم الدين كما بنا فتح وبنا يستنقذون من
ضلالة الفتنة كما استنقذوا من ضلالة الشرك وبنا يؤلف الله بين قلبوهم في الدين بعد
عداوة الفتنة كما ألف الله بين قلوبهم ودينهم بعد عداوة الشرك </span><br />
1090 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن إسرائيل بن
عباد عن ميمون القداح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الطفيل رضى الله عنه قال قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم وقال أحدهما عن علي رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وابن لهيعة عن أبي زرعة عن عمر بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال بنا يختم الدين
كما بنا فتح وبنا يستنقذون من الشرك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أحدهما من الضلالة وبنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد
عداوة الشرك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أحدهما الضلالة والفتنة </span><br />
1091 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة واخبرني عياش بن عباس
عن ابن زرير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم هو
رجل من أهل بيتي </span><br />
1092 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن الزهري عن عروة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال هو رجل من عترتي يقاتل على سنتي كما قاتلت أنا على الوحي </span><br />
1093 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن سعيد عن قتادة عن أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخذري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال هو رجل من أمتي </span><br />
1094 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وقال أبو رافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال هو
من عترتي </span><br />
1095 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال يخرج رجل من ولد
الحسين من قبل المشرق ولو استقبلته الجبال لهدمها واتخذ فيها طرقا </span><br />
1096 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن حسين بن فرات عن ابيه عن أفلت
بن صالح عن عبد الله بن الحارث أو عن عبد الله بن الحارث عن أفلت بن صالح قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت لمحمد بن الحنفية في المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إنه إذا كان فإنه من ولد عبد شمس </span><br />
1097 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر أنه قال لابن الحنفية ما المهدي الذي تقولون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كما يقول الرجل الصالح إذا كان الرجل صالحا قيل
المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن عمر قبح الله الحماقة كأنه أنكر قوله </span><br />
1098 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سريج بن سراج الجرمي عن أشعث بن عبد الرحمن
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا قلابة يقول عمر بن عبد العزيز هو المهدي حقا </span><br />
1099 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو قبيصة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن أنه سئل عن المهدي فقال ما أرى مهديا فإن كان
مهدي فهو عمر بن عبد العزيز </span><br />
1100 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن محمد بن مسلم عن
إبراهيم بن ميسرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاوس قال قد كان عمر بن بعد العزيز مهديا وليس به إن
المهدي إذا كان زيد المحسن في إحسانه وتيب على المسيء من إساءته </span><br />
1101 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال يخرج رجل من ولد الحسين لو استقبلته
الجبال الرواسي لهدها واتخذ فيها طرقا </span><br />
1102 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي جعفر قال هو من بني هاشم من ولد فاطمة </span><br />
1103 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وعن غير واحد عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن
رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال المهدي الذي
ينزل عليه عيسى بن مريم ويصلي خلفه عيسى عليهما السلام </span><br />
1104 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن
ابن زرير الغافقي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول هو من عترة النبي صلى الله
عليه و سلم </span><br />
1105 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن يزيد بن الوليد الخزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المهدي من ولد العباس </span><br />
1106 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن الحارث بن نبهان عن عمرو بن
دينار عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال هو رجل مني </span><br />
1107 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أسامة عن هشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد قال المهدي من هذه الأمة وهو الذي يؤم عيسى بن
مريم عليهما السلام </span><br />
1108 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الفضيل بن عياض عن هشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال المهدي عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
1109 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثني غير واحد عن حماد بن سلمة عن حميد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال هو عيسى بن مريم </span><br />
1110 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حماد عن عاصم عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال هو رجل من آل محمد صلى
الله عليه و سلم </span><br />
1111 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية العوفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال هو رجل من أهل بيتي </span><br />
1112 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن
ضمرة بن حبيب عن أبي هزان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المهدي من ولد فطامة </span><br />
1113 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا غير واحد عن ابن عياش عمن حدثه عن محمد بن
جعفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال سمى النبي صلى الله
عليه و سلم الحسن سيدا وسيخرج من صلبه رجل اسمه اسم نبيكم يملأ الأرض عدلا كما
ملئت جورا </span><br />
1114 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال المهدي من ولد فاطمة رضى الله عنها </span><br />
1115 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان عن شريح بن عبيد
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ما المهدي إلا من قريش وما الخلافة إلا فيهم
غير أن له أصلا ونسبا في اليمن </span><br />
1116 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا غير واحد عن ابن عياش قال حدثني سالم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن الله تعالى هدى هذه الأمة بأول أهل هذا البيت
ويستنفذها بآخرهم لا ينتطح فيه عنزان جماء وذات قرن وقال مهديان من بني عبد شمس
أحدهما عمر الأشج </span><br />
1117 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو هارون عن عمرو بن قيس الملائي عن
المنهال ابن عمرو عن زر بن حبيش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول المهدي رجل منا من ولد فاطمة
رضى الله عنها </span><br />
1118 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا القاسم بن مالك المزني عن ياسين بن سيار
قال سمعت إبراهيم بن محمد بن الحنفية قال حدثني أبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني علي بن أبي طالب رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم المهدي منا أهل البيت </span><br />
1119 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن منصور </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال المهدي عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
1120 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يبقى المهدي أربعين عاما </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قدر ما يملك المهدي 1121 - حدثنا أبو معاوية عن موسى
الجهني عن زيد العمي عن أب الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال المهدي يعيش في ذلك يعني بعدما يملك سبع سنين أو ثمان أو تسع </span><br />
1122 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون عن معاوية
بن قرة عن أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد عن النبي صلى الله علي وسلم مثله </span><br />
1123 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وقال قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يعيش في ذلك
سبع سنين </span><br />
1124 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن القاسم بن الفضل
المراغي عن رجل من أهل عن أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
يعيش سبعا أو تسعا </span><br />
1125 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد عن قتادة عن أبي
الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يعيش سبعا ثم يموت </span><br />
1126 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وقال أبو رافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم سبعا ثمانيا
تسعا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن الحارث بن نبهان عن عمرو بن دينار عن
أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يملك سبع
سنين </span><br />
1127 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن مروان العجلي عن عماره بن أبي حفصة
عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يكون المهدي في أمتي إن قصر فسبعا وإلا فثمان وإلا فتسعا </span><br />
1128 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن صباح قال يمكث المهدي فيكم تسعا وثلاثين سنة يقول
الصغير ياليتني قد بلغت ويقول الكبير ياليتني صغيرا </span><br />
1129 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن أبي بكر بن
أبي مريم عن ضمرة بن حبيب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حياة المهدي ثلاثون سنة </span><br />
1130 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن الصقر بن رستم عن أبيه قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يملك المهدي سبع سنين وشهرين وأيام </span><br />
1131 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم
عن يزيد بن سلمان عن دينار بن دينار قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بقاء المهدي أربعون سنة وقال أحدهما مرة أربعين ومرة
أربع وعشرين </span><br />
1132 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد عن يزيد التنوخي
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يعيش المهدي أربع عشرة سنة ثم يموت موتا </span><br />
1133 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن الهيثم بن عبد الرحمن
عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال يلي المهدي أمر الناس ثلاثين أو أربعين سنة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون بعد المهدي 1134 - حدثنا بقية بن الوليد والوليد
بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم حدثني يزيد بن سلمان عن دينار بن دينار قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن المهدي إذا مات صار الأمر هرجا بين الناس ويقتل
بعضهم بعضا وظهرت الأعاجم واتصلت الملاحم فلا نظام ولا جماعة حتى يخرج الدجال </span><br />
1135 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يموت المهدي موتا ثم يلي الناس بعده رجل من
أهل بيته فيه خير وشر وشره أكثر من خيره يغضب الناس يدعوهم إلى الفرقة بعد الجماعة
بقاؤه قليل يثور به رجل من أهل بيته فيقتله فيقتتل الناس بعده قتالا شديدا وبقاء
الذي قتله بعده قليل ثم يموت موتا ثم يليهم رجل من مضر من الشرق يكفر الناس
ويخرجهم من دينهم يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين النهرين فيهزمه الله ومن
معه </span><br />
1136 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الزهري قال يموت المهدي موتا ثم يصير الناس بعده في
فتنة ويقبل إليهم رجل من بني مخزوم فيبايع له فيمكث زمانا ثم يمنع الرزق فلا يجد
من يغير عليه ثم يمنع العطاء فلا يجد أحدا يغير عليه وهو ينزل بيت المقدس فيكون هو
وأصحابه مثل العجاجيل المريبة وتمشي نساؤهم ببطيطات الذهب وثياب لا تواريهن فلا
يجد من يغير عليه فيأمر بإخراج أهل اليمن قضاعة ومذحج وهمدان وحمير والأزد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وغسان وجميع من يقال له من اليمن فيخرجهم حتى ينزلوا
شعاب فلسطين فيرجع إليهم جديس ولخم وجذام والناس غضبى من تلك الجبال بالطعام
والشراب ليكون لهم مغوثة كما كان يوسف مغوثة لإخوته إذ نادى مناد من السماء ليس
بإنس ولا جان بايعوا فلانا ولا ترجعوا على أعقابكم بعد الهجرة فينظرون فلا يعرفون
الرجل ثم ينادي ثلاثا ثم يبايع المنصور فيبعث عشرة وفد إلى المخزومي فيقتل تسعة
ويدع واحدا ثم يبعث خمسة فيقتل أربعة ويسرح واحدا ثم يبعث ثلاثة فيقتل اثنين ويدع
واحدا فيسير إليه فينصره الله عليه فيقتله الله ومن معه ولا ينفلت إلا الشريد ولا
يدع قرشيا إلا قتله فيلتمس إذ ذاك قرشي فلا يوجد كما يلتمس اليوم رجل من جرهم فلا
يوجد فكذلك تقتل قريش فلا يوجدوا بعدها </span><br />
1137 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا فيما بين
النهرين فيهزمه الله ومن معه فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على
النهر فيعلمون بهزيمتهم فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين فيظهره الله
تعالى ومن معه فيصلح أمر الناس وتجتمع كلمتهم هنية ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام
ويمكثون زمانا في ولاية صالحة ثم يثور بهم قيس فيقتلهم أهل اليمن حتى يظن الظان أن
لم يبق من قيس أحد ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول الله الله في إخوانكم الله
والبقية فتسير قيس فيمن بقى منها حتى ينزلوا بين النهرين فيجمعوا جمعا عظيما
فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم ثم يموت والي اليمن فتفرح قيس بموته فيسير
المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيصير اليمن على حده وقيس على حده فيغضب الموالي عن ذلك
وهم أكثر الناس يومئذ فيقولون هلموا نولي رجلا من أهل الدين فيبعثون رهطا من أهل
اليمن ورهطا من مضر ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس فيتلون كتاب الله تعالى
ويسألونه الخيرة فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي فويل للناس بالشام
وأرضها من ولايته فيسير إلى مضر يريد قتالهم ثم يسير رجلا من أهل المغرب رجل طويل
جسيم عريض ما بين المنكبين فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس فتصيبه الدابة فيموت
موتا فتكون الدنيا شر ما كانت ثم يلي من بعده رجل من أهل مضر يقتل أهل الصلاح
ملعون مشؤم ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني يسير بسيرة أخيه المهدي وعلى
يديه تفتح مدينة الروم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو عبد الله نعيم يخرج من قرية يقال لها يكلا خلف
صنعاء بمرحلة أبوه قرشي وأمه يمانية </span><br />
1138 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس
بن جابر الصدفي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما القحطاني بدون
المهدي </span><br />
1139 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد
بن أبي سعيد المقبري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال لا تذهب الأيام والليالي
حتى يسوق الناس رجل من قحطان </span><br />
1140 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ثور بن
زيد الديلي عن أبي الغيث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه </span><br />
1141 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس
عن المطلب بن حنطب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لا أم لمن أدركته خلافة
المخزومي </span><br />
1142 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن معاوية بن يحيى عن أرطاة بن
المنذر عن حكيم بن عمير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال قال علي عليه السلام على يدي ذلك اليماني
تكون ملحمة عكا الصغرى وذلك إذا ملك الخامس من أهل هرقل </span><br />
1143 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن يزيد بن سعيد عن يزيد بن أبي
عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال فيظهر اليماني ويقتل قريشا ببيت المقدس وعلى
يديه تكون الملاحم </span><br />
1144 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
سمع عقبة بن راشد الصدفي قال حدثنا عبد الله بن الحجاج قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يعد الجبابرة الجابر ثم
المهدي ثم المنصور ثم السلام ثم أمير الغضب فمن قدر أن يموت بعد ذلك فليمت </span><br />
1145 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
الحضرمي عن الفضل بن عفيف الدؤلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو أنه قال يا معشر اليمن تقولون إن
المنصور منكم والذي نفسي بيده إنه لقرشي أبوه ولو أشاء أن أسميه إلى أقصى جد هو له
لفعلت </span><br />
1146 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس بن جابر
الصدفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سيكون من أهل بيتي
رجل يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ثم يجيء بعده القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو
دونه </span><br />
1147 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال على يدي ذلك الخليفة اليماني وفي ولايته
تفتح رومية </span><br />
1148 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سليمان بن داود عن عاصم بن محمد بن عبد
الله بن عمر عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس رجلان </span><br />
1149 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن عليا رضى الله عنه قال ليس بعد قريش إلا
الجاهلية </span><br />
1150 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمار قال ليأتين على الناس زمان إذا وجد الرجل من
قريش صنع به ما يصنع بحمار وحش إذا صيد وتوجد العمامة على رأسه فتنزع عن رأسه ثم
تضرب عنقه </span><br />
1151 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن
أبي البختري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال وددت أن النفس التي يذل الله
عند قتلها قريشا ويحزنها وقد قتلت </span><br />
1152 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا كثر الهرج في الناس قال الناس إنما هذا
القتال في قريش ولها فاقتلوهم حتى تستريحوا فيقتلونهم حتى لا يبقى منهم أحد ويغزو
الناس بعضهم بعضا كما كانوا في جاهليتهم ويملك الناس رجل من الموالي </span><br />
1153 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن يزيد بن سعيد عن يزيد بن أبي
عطاء عن كعب قال إذاذ ظهر اليماني قتلت قريش يومئذ ببيت المقدس </span><br />
1154 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن جرير عن راشد بن سعد
عن أبي حي المؤذن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي مخبر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كان هذا
الأمر في حمير فنزعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الله تعالى منهم وصيره في قريش وسيعود إليهم </span><br />
1155 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن أبو هشام الذماري
حدثنا عمر بن عبد الرحمن أبو أمية الذماري قال أراه أدرك ذاك قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وجد حجر في قبر بظفار مكتوب فيها بالمسند خورى وطربى كيل
يسك رعل وحمادى ونيلك جل ومحررى نح يثور عاد يكونن بك هجر لحمير الأخيار ثم الحبش
الأشرار ثم الفارس الأحرار ثم لقريش اتجار ثم حار محمار جنح حار وكل مرة ذن شعبتين
زحرة ومعدي زحرة عمه مخوار </span><br />
1156 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن أبي بكر عن المشيخة عن
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كعب قال إذا قاتلت اليمن صاحب بيت المقدس أقبلوا على
قريش فقتلوهم فلا يبقى منهم أحد إلا قتلوه حتى يصاب نعل من نعالهم فيقال هذه نعل
قرشي </span><br />
1157 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال كان الملك في جرهم فاستكبروا فاقتتلوا بينهم
تحاسدا على الملك حتى تفانوا ولتقتتلن قريش مثلها تحاسدا في الملك حتى يلتمس الرجل
من قريش بمكة والمدينة فلا يقدر عليه كما لا يقدر على رجل من جرهم اليوم </span><br />
1158 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن أبي محمد القرشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكر الأزدي قال ينزل بيت المقدس ملك فيطأه حتى
يلبس التاج وهو الذي يخرج أهل اليمن وكأني أنظر إلى الصخرة التي يجلس عليها صاحب
اليمن فيبعثون إليه رجلا رسولا فيقتله ثم رجلا آخر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقتله فإذا رأو ذلك عقدوا لرجل منهم ثم ثاروا حتى
ينتهوا إليه فيقتلونه </span><br />
1159 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال ينزل المهدي بيت المقدس ثم يكون خلفاء من
أهل بيته بعده تطول مدتهم ويتجبرون حتى يصلي الناس على بني العباس وبني أمية مما
يلقون منهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال جراح أجلهم نحو من مائتي سنة </span><br />
1160 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عبد الله التيهرتي عن عبد السلام
بن مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال لا يكون بعد المهدي أحد من أهل بيته
يعدل في الناس وليطولن جورهم على الناس بعد المهدي حتى يصلي الناس على بني العباس
ويقولون ياليتهم مكانهم فلا يزال الناس كذلك حتى يغزوا مع واليهم القسطنطية وهو
رجل صالح ليسلمها إلى عيسى بن مريم عليه السلام ولا يزال الناس في رخاء مالم ينتقض
ملك بني العباس فإذا انتقض ملكهم لم يزالوا في فتن حتى يقوم المهدي </span><br />
1161 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن يزيد بن سعيد عن يزيد بن أبي
عطاء السكسكي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تنقضي الأيام حتى ينزل خليفة من قريش بيت
المقدس يجمع فيها جميع قومه من قريش منزلهم وقرارهم فيغلبون في أمرهم ويترفون في
ملكهم حتى يتخذوا اسكفات البيوت من ذهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفضة وتمت لهم البلاد وتدين لهم الأمم ويدر لهم الخراج
وتضع الحرب وأزارها </span><br />
1162 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي بكر بن عبد الله عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ينزل رجل من بني هاشم بيت المقدس حرسه إثنا
عشر ألفا </span><br />
1163 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي النضر عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال حرسه ستة وثلاثون ألفا على كل طريق لبيت
المقدس إثنا عشر ألفا </span><br />
1164 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وأخبرني جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة فيطول عمره ويتجبر ويشتد حجابه في آخر زمانه
وتكثر أمواله وأموال من عنده حتى يصير مهزولهم كسمين سائر المسلمين ويطفىء سننا قد
كانت معروفة ويبتدع أشياء لم تكن ويظهر الزنى وتشرب الخمر علانية يخيف العلماء حتى
إن الرجل ليركب راحلته ثم يشخص إلى مصر من الأمصار لا يجد فيها رجلا يحدثه بحديث
علم ويكون الإسلام في زمانه غريبا كما بدأ غريبا فيومئذ المتمسك بدينه كالقابض على
الجمرة وحتى يصير من أمره أن يرسل بجارية في الأسواق عليها بطيطان من ذهب يعني
الخفين ومعها شرط عليها لباس لا يواريها مقبلة ومدبرة ولو تكلم في ذلك رجل كلمة
صربت عنقه </span><br />
1165 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن القاسم أبي عبد الرحمن قال ليطافن في مسجدكم هذا
بجارية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يرى شعر قبلها من وراء ثوبها فليقولن رجل من الناس والله
ليس الهدى هذا فيوطأ ذلك الرجل حتى يموت فياليتني أنا ذلك الرجل </span><br />
1166 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وأخبرني جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يكون في زمانه رجف ومسخ وخسف أول زمانه لكم
يا أهل اليمن وآخره عليكم حتى يأمر بإخراج أهل اليمن من الشام والحمراء فيخرجون
حتى ينتهوا إلى أطراف الريف من حيث ما أخرجوا </span><br />
1167 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله
بن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال إذا اجتمع الناس بوادي
إيلياء فقالت نزار يال نزار وقالت قحطان يالقحطان أنزل الصبر ورفع النصر وسلط
الحديد بعضه على بعض </span><br />
1168 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عمن سمع
عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما يقول إن أدركت ذاك كنت مع أهل اليمن ولهم الغلبة </span><br />
1169 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن وهب بن عبد
الله عن أبي الطفيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت حذيفة بن اليمان رضى الله عنه يقول لعمرو بن صليع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعمرو بن صليع يقول له حدثنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حذيفة إن قيسا لا تنفك تبغي دين الله سرا حتى
يركبها الله بجنوده فلا يمنعون ذنب بطن تلعة ثم قال لعمرو يا أخا محارب إذا رأيت
قيسا توالت بالشام فخذ حذرك </span><br />
1170 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن يزيد بن سعيد عن يزيد بن أبي
عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا وضعت الحرب أوزارها قالت مضر للقرشي الذي
ببيت المقدس إن الله أعطاك مالم يعط أحدا فاقتصر به على بني أبيك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول من كان من أهل اليمن فليلحق بيمنه ومن كان من أهل
الأعاجم فليلحق بأنطاكية وقد أجلناكم ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فقد حل بدمه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فتلحق اليمن بزبراء والأعاجم بإنطاكية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فبينما اليمانيون بزبراءإذ سمعوا مناديا ينادي من
الليل يا منصور يا منصور فيخرج الناس إلى الصوت فلا يجدون أحدا ثم ينادي الليلة
الثانية ثم الثالثة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيجتمعون فيقولون يا أيها الناس أترجعون إلى
الأعرابية بعد الهجرة وترجعون على أعقابك وتدعون مجاهدكم وخططكم ودار هجرتكم
ومقابر موتاكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيولون عليهم رجلا </span><br />
1171 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيجتمعون وينظرون لمن يبايعون فبيناهم كذلك إذ سمعوا
صوتا ما قاله إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذو ولكنه خليفة يماني </span><br />
1172 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد قال كعب إنه يماني قرشي وهو أمير
العصب والعصب فيه انتقاص أهل اليمن ومن تبعهم من سائر الذين خرجوا من بيت المقدس
وذلك قول تبع </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>... <span dir="RTL" lang="AR-SA">وبالشطر أحبه من قومنا ... تعود بالملك بعد الكرب ... هذا
الخلف العابر يفض </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>... <span dir="RTL" lang="AR-SA">الجموع وجمع العصب </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...
<br />
1173 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو بكر عن أبي بكر بن عبد الله عن أبي
الزاهرية حدير بن كريب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال فيخرج أهل اليمن إلى مقدم الأرض فينزلون على
لخم وجذام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيواسونهم في معايشهم حتى يكونوا فيها سواء </span><br />
1174 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتكون لخم وجذام وجدس وعاملة مغوثة لهم يومئذ كما كان
يوسف مغوثة لآل يعقوب فتراسل اليمن والحمراء وهم الموالي فيجتمعون عصبا كاجتماع
قزع الخريف يعني السحاب المتقطع </span><br />
1175 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية وأبو أسامة ويحيى بن اليمان عن
الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي رضى الله عنه قال ينقص الدين حتى لا يقول أحد لا
إله إلا الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال بعضهم حتى لا يقال الله الله ثم يضرب يعسوب الدين
بذنبه ثم يبعث الله قوما قزع كقزع الخريف إني لأعرف اسم أميرهم ومناخ ركابهم </span><br />
1176 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
سمع عقبة بن راشد الصدفي عن عبد الله بن حجاج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال من
استطاع أن يموت بعد أمير العصب فليمت </span><br />
1177 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن أنعم عن أبي عبد الرحمن
الحبلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمر قال ثلاثة أمراء يتوالون تفتح
الأرضين كلها عليهم كلهم صالح الجابر ثم المفرح ثم ذو العصب يمكثون أربعين سنة ثم
لا خير في الدنيا بعدهم </span><br />
1178 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس وعبد الله بن
مروان عن أبي بكر بن أبي مريم عن المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال صاحب جلاء أهل اليمن رجل من بني هاشم منزله
ببيت المقدس حرسه إثنا عشر ألفا يجلي أهل اليمن حتى ينتهوا إلى مقدم الأرض فينزلوا
على لخم وجذام فيواسونهم في معايشهم حتى يصيروا فيها سواء ثم يقبل أهل اليمن بعضهم
على بعض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون أين تذهبون وإلى ما ترجعون فينتدب لهم رجل منهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا رسولكم إلى واليكم هذا برسالتكم فينطلق حتى
يقدم عليه ببيت المقدس بكتابهم ورسالتهم أن يعفيهم ويردهم إلى منازلهم فيأمر بضرب
عنقه فإذا أبطأ عليهم بعثوا رجلا آخر فإذا قدم عليه أمر بضرب عنقه فإذا أبطو عليهم
بعثوا رجلا آخر فيأمر بضرب عنقه فيخلصه الله تعالى حتى يقدم عليهم فيخبرهم بقتل صاحبيه
وما أراد من قتله فيجتمعون فيولون عليهم أميرا منهم ثم يسيرون إليه فيقاتلونه
فينصرهم الله تعالى عليه ويقتلوه ثم يقبلوا على قريش فلا يبقى قرشي إلا قتلوه حتى
يصاب نعل من نعالهم فيقال هذه نعل قرشي </span><br />
1179 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن يونس بن عبد الرحمن
بن أبي زرعة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت تبيعا يقول تجتمع مضر لا أدري أتتبعهم ربيعة أم لا
وأهل اليمن بوادي إيلياء فيقتتلوا فيقتل مضر حتى يسيل الوادي بدمائهم </span><br />
1180 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن خالد عن شرحبيل بن
مسلم الخولاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الصنابحي قال تقبل قيس يومئذ حتى لا يبقى منهم ما
يملأ بطن واد ولا رأس أكمة </span><br />
1181 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن سليمان بن عيسى
وكان علامة في الفتن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن المهدي يمكث أربعة عشر سنة ببيت المقدس ثم يموت
ثم يكون من بعده شريف الذكر من قوم تبع يقال له منصور ببيت المقدس إحدى وعشرين سنة
خمسة عشر منها عدل وثلاث سنين جور وثلاث سنين منها حرمان الأموال لا يعطى أحد درهم
يقسم أهل الذمة بين مقاتلته وهو الذي يبقى الموالي عمق الأعماق وهو الذي يدوس ولد
إسماعيل كما يدوس البقر الأندر وهو الذي يخرج عليه المولى اسمه اسم نبي وكنيته
كنية نبي يسير إليه من الأعماق حتى يلقى منصور ببطن أريحاء فيقاتله فيقتله ثم يملك
المولى وينفى ولد قحطان وولد إسماعيل إلى مدينتي كنز العرب المدينة وصنعاء وهو
الذي يخرج على يديه الترك والروم حتى يملوكا ما بين عمق أنطاكية إلى جبل الكربل
بفلسطين بمرج مدينة عكا يملك المولى ثلاث سنين ثم يقتل ثم يملك من بعده هيم المهدي
الثاني وهو الذي يقتل الروم ويهزمهم ويفتح القسطنطينية ويقيم فيها ثلاث سنين أربعة
أشهر وعشرة أيام ثم ينزل عيسى بن مريم عليه السلام فيسلم الملك إليه </span><br />
1182 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس عن صفوان بن
عمرو عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال سيلي أموركم غلمان من قريش يكونوا بمنزلة
العجاجيل المريبة على المذاود إن تركت أكلت ما بين يديها وإن أفلتت نطحت من أدركت </span><br />
1183 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان بن عمرو قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني رجل من شعبان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جلس عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما في مسجد
دمشق ليس فيهم إلا أهل اليمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا أهل اليمن كيف أنتم إذا أخرجناكم من الشام
واستأثرنا بها عليكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا أو يكون ذلك قال نعم ورب الكعبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال مالكم لا تكلمون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال بعض القوم أفنحن أظلم فيه أم أنتم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بل نحن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال اليماني الحمد لله سيعلم الذين ظلموا أي منقلب
ينقلبون </span><br />
1184 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن عامر بن عبد الله أبي
اليمان الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لن تزالوا في رخاء من العيش مالم ينزل
الخليفة بيت المقدس </span><br />
1185 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد يلي المهدي فيظهر عدله ثم يموت ثم يلي
بعده من أهل بيته من يعدل ثم يلي منهم من يجور ويسيء حتى ينتهي إلى رجل منهم فيجلي
اليمن إلى اليمن ثم يسيرون إليه فيقتلونه ويولون عليهم رجلا من قريش يقال له محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال بعض العلماء انه من اليمن على يدي ذلك اليماني تكون
الملاحم </span><br />
1186 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال بعد المهدي الذي يخرج أهل اليمن
إلى بلادهم ثم المنصور ثم من بعده المهدي الذي تفتح على يديه مدينة الروم </span><br />
1187 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن شريح
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ما المهدي إلا من قريش وما الخلافة إلا في
قريش غير أن له أصلا ونسبا في اليمن </span><br />
1188 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن سعيد بن سنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إن قريشا أعطيت مالم يعط الناس أعطيت ما أمطرت السماء وما جرت به الأنهار وما سالت
به السيول ولمن مضى منهم خير ممن بقى ولا يزال رجل من قريش يتصدى لهذا الأمر إما
ابتزازا وإما انتزاء وأيم الله لئن أطعتم قريشا لتقطعنكم في الأرض أسباطا أيها
الناس اسمعوا قول قريش ولا تعملوا بأعمالهم </span><br />
1189 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن إسماعيل بن رافع عن إسماعيل بن
محمد بن عمرو بن سعد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا معشر قريش لا
تزالوا ولاة هذا الأمر ما أطعتم الله تعالى فإذا عصيتموه التحاكم عن وجه الأرض كما
التحي عصاي هذه ثم قشع طائفة من لحاها فألقاه في الأرض </span><br />
1190 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة قال حدثني ابن عياش عن المشيخة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يكون بعد المهدي خليفة من أهل اليمن من قحطان
أخو المهدي في دينه يعمل بعمله وهو الذي يفتح مدينة الروم ويصيب غنائمها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب ويلي الناس رجل من بني هاشم ببيت المقدس يطفىء
سننا كانت معروفة ويبتدع سننا لم تكن حتى لا تجد عالما يحدث بحديث واحد وفي زمانه
الخسف والمسخ ويعود الإسلام غريبا كما بدأ غريبا فالمتمسك يومئذ بدينه كالقابض على
الجمر وكخارط القتاد في ليلة مظلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويرسل ابنته تخطر في الأسواق معها الشرط عليها بطيطان من
ذهب لا توارى مقبلة ولا مدبرة فلو تكلم في ذلك رجل ضربت عنقه </span><br />
1191 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن زياد بن
المهاجر عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شرحبيل بن حسنة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني عمرو بن العاص رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال أول الناس فناء بقريش </span><br />
1192 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عمر بن محمد بن
زيد عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال إذا قالت نزار يا نزار
وقالت أهل اليمن يا قحطان نزل الصبر ورفع النصر وسلط عليم الحديد </span><br />
1193 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن ليعة عن عبد الرحمن بن قيس
الصدفي عن أبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال القحطاني بعد
المهدي والذي بعثني بالحق ما هو دونه </span><br />
1194 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون بين المهدي وبين الروم هدنة ثم يهلك المهدي ثم يلي
رجل من أهل بيته يعدل قليلا ثم يسل سيفه على أهل فلسطين فيثورون بهه فيستغيث بأهل
بأهل الأردن فيمكث فيهم شهرين يعدل بعد المهدي ثم يسل سيفه عليهم فيثورون به فيخرج
هاربا حتى ينزل دمشق فهل رأيت الأسكفة التي عند باب الجابية حيث موضع توابيت الصرف
الحجر المستدير دونه على خمسة أذرع عليها يذبح ولا ينطفىء ذكر دمه حتى يقال قد
أرسلت الروم فيها بين صور إلى عكا فهي الملاحم </span><br />
1195 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن رجل
منهم سمع عبد الله بن عمرو رضى الله عنه يقول كيف أنتم يا معشر أهل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اليمن إذا أخرجتكم مضر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا يكون ذلك يا أبا محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم والذي نفسي بيده وهم لكم ظالمون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رجل من اليمن سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله أما لو أدركت ذلك لكنت معكم </span><br />
1196 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مرة بن ربيعة أبي شمر المعافري قال صاحب الجند يوم
عقبة أفيق غلام من مذحج على فرس أبنى بفخذها أو بساقها أثر </span><br />
1197 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن قيس بن رافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال لا تستريبوا هلكة قريش
فإنهم أول من يهلك حتى إن النعل ليوجد في المزبلة فيقال خذوا هذه النعل إنها لنعل
قريشي </span><br />
1198 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعائشة رضى الله
عنها إن قومك أسرع الناس فناء فبكت عائشة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما يبكيك يا عائشة تظني بني تميم دون قريش إني لم
أرد رهطك خاصة ولكني أردت قريشا كلها يفتح الله عليهم الدنيا فتستشرفهم العيون
وتستحليهم المنايا فهم أسرع الناس فناء </span><br />
1199 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن موسى بن أيوب عن سليط بن شعبة
الشعباني عن أبيه عن كريب بن أبرهة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت العرب تهاونت بأمر قريش ثم رأيت
الموالي تهاونت بأمر العرب ثم رأيت مسلمة الأرضين تهاونت بأمر الموالي فقد غشيتك
أشراط الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كريب فقلت له يا أبا إسحاق إن حذيفة حدثنا حديثا
بالأحمرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ذاك إذا منعت الأقلام والوسائد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو عبد الله الوسائد العمال والأقلام الكتاب </span><br />
1200 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله مولى بني أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن محمد بن الحنفية قال ينزل خليفة من بني هاشم بيت
المقدس يملأ الأرض عدلا يبني بيت المقدس بناءا لم يبنى مثله يملك أربعين سنة تكون
هدنة الروم على يديه في سبع سنين بقين من خلافته ثم يغدرون به ثم يجتمعون له
بالعمق فيموت فيها غما ثم يلي بعده رجل من نبي هاشم ثم تكون هزيمتهم وفتح
القسطنطينية على يديه ثم يسير إلى رومية فيفتحها ويستخرج كنوزها ومائدة سليمان بن
داود عليهما السلام ثم يرجع إلى بيت المقدس فينزلها ويخرج الدجال في زمانه وينزل
عيسى بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه </span><br />
1201 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد قال جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة على يدي ذلك الخليفة وهو يمان تكون غزوة الهند
التي قال فيها أبو هريرة </span><br />
1202 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن صفوان بن عمرو عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يغزوا قوم من أمتي
الهند فيفتح الله عليهم حتى يلقوا بملوك الهند مغلولين في السلاسل يغفر الله لهم
ذنوبهم فينصرفون إلى الشام فيجدون عيسى بن مريم بالشام </span><br />
1203 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وغيره عن عبد الله بن أبي عتبة عن
المنهال ابن عمرو عن سعيد بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه أنهم ذكروا عنده إثني عشر
خليفة ثم الأمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ابن عباس والله إن منا بعد ذلك السفاح والمنصور
والمهدي يدفعها إلى عيسى بن مريم </span><br />
1204 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن
محمد بن عقبة بن أوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال السفاح ثم المنصور ثم جابر ثم
المهدي ثم الأمين ثم سين وسلام ثم أمير العصب ستة منهم من ولد كعب بن لؤي ورجل من
قحطان لا يرى مثلهم كلهم صالح </span><br />
1205 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد بن عقبة بن
أوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال السفاح وسلام ومنصور وجابر
والأمين وأمير العصب كلهم صالح لا يدرك مثلههم كلهم من بني كعب بن لؤي ورجل من
قحطان منهم من لا يكون إلا يويمن </span><br />
1206 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ عن يزيد بن الوليد الخزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المنصور والمهدي والسفاح من ولد العباس </span><br />
1207 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن يزيد بن قوذر عن
تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المنصور منصور بني هاشم </span><br />
1208 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال أمير العصب يماني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وفي علم كعب يماني قرشي وهو أمير العصب </span><br />
1209 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن قيس
بن جابر الصدفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال القحطاني بعد
المهدي وما هو دونه </span><br />
1210 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن عياش بن عباس سمع
يعفر بن جمرة قال أخبرني معدي كرب بن عبد كلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المنصور حمير خامس خمسة عشر خليفة </span><br />
1211 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
سمع عتبة بن راشد الصدفي سمع عبد الله بن الحجاج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما يقول
الجابر ثم المهدي ثم المنصور ثم السلام ثم أمير العصب فمن استطاع أن يموت بعد ذلك
فليمت </span><br />
1212 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد
الرحمن الحبلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ثلاثة خلفاء يتوالون كلهم صالح
عليهم تفتح الأرضين أولهم جابر والثاني المفرح والثالث ذو العصب يمكثون أربعين سنة
لا خير في الدنيا بعدهم </span><br />
1213 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يخرج رجل من أهل بيتي يقال له السفاح عند إنقطاع من الزمان وظهور من
الفتن يكون عطاؤه حثيا </span><br />
1214 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال بلغني أن المهدي يعيش أربعين عاما ثم يموت
على فراشه ثم يخرج رجل من قحطان مثقوب الأذنين على سيرة المهدي بقاؤه عشرين سنة ثم
يموت قتلا بالسلاح ثم يخرج رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه و سلم مهدي حسن
السيرة يفتح مدينة قيصر وهو آخر أمير من أمة محمد صلى الله عليه و سلم ثم يخرج في
زمانه الدجال وينزل في زمانه عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
1215 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يبعث ملك في بيت المقدس جيشا إلى الهند فيفتحها
ويأخذ كنوزها فيجعله حلية لبيت المقدس ويقدموا علي ملوك الهند مغلوبين يقيم ذلك
الجيش في الهند إلى خروج الدجال </span><br />
1216 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب سليمان بن داود الشامي عن أرطاة
بن المنذر عن أبي اليمان الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لن تزالوا في رخاء من العيش حتى تنزل الخلافة
بيت المقدس </span><br />
1217 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ليدركن المسيح بن مريم رجال من أمتي هم مثلكم أو خيرهم مثلكم أو
أخير </span><br />
1218 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يستخلف رجل من قريش من شر الخلق ينزل بيت
المقدس وتنقل إليه الخزائن وأشراف الناس فيتجبرون فيها ويشتد حجابه وتكثر أموالهم
حتى يطعم الرجل منهم الشهر والآخر الشهرين والثلاثة حتى يكون مهزولهم كسمين سائر
الناس وينشوا فيهم نشوا كالعجول المريبة على المذاود ويطفىء الخليفة سننا كانت
معروفة ويبتدع سننا لم تكن ويظهر الشر في زمانه ويظهر الزنى وتشرب الخمر علانية
ويخيف العلماء في زمانه خوفا حتى لو أن رجلا ركب راحلة ثم طاف الأمصار كلها لم يجد
رجلا من العملاء يحدثه بحديث علم من الخوف وفي زمانه يكون المسخ والخسف ويكون
الإسلام غريبا كما بدأ غريبا ويكون المتمسك بدينه كالقابض على الجمرة وكخارط
القتاد في الليلة المظلمة حتى يصير من شأنه أن يرسل ابنته تمر في السوق ومعها
الشرط عليها بطيطان من ذهب وثوب لا يواريها مقبلة ولا مدبرة فلو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تكلم أحد من الناس في الإنكار عليه في ذلك بكلمة واحدة
ضربت عنقه يبدأ فيمنع الناس الرزق ثم يمنعهم العطاء ثم بعد ذلك يأمر بإخراج أهل
اليمن من الشام فتخرجهم الشرط متفرقين لا تترك جندا يصل إلى جند حتى يخرجوهم من
الريف كله فينتهون إلى بصرى وذلك عند آخر عمره فيتراسل أهل اليمن فيما بينهم حتى
يجتمعوا كاجتماع قزع الخريف فينصبون من حيث كانوا بعضهم إلى بعض عصبا عصبا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقولون أين تذهبون وتتركون أرضكم ومهاجركم فيجتمع
رأيهم على أن يبايعوا رجلا منهم فبيناهم يقولون نبايع فلانا بل فلانا إذ سمعوا
صوتا ما قاله إنس ولا جانن بايعوا فلانا يسميه لهم فإذا هو رجل قد رضو به وقنعت به
الأنفس ليس من ذي ولا من ذي ثم يرسلون إلى جبار قريش نفرا منهم فيقتلهم ويرد رجلا
منهم يخبرهم ما قد كان ثم إن أهل اليمن يسيرون إليه والجبار قريش من الشرط عشرون
ألفا فيسير أهل اليمن فيقابلهم لخم وجذام وعاملة وجدس فينزلون لهم الطعام والشراب
والقليل والكثير ويكونون يومئذ مغوثة لليمن كما كان يوسف مغوثة لإخوته بمصر والذي
نفس كعب بيده إن لخم وجذام وعاملة وجدس لمن أهل اليمن يأهل اليمن فإن جاؤكم
يلتمسون نسبهم فيكم فصلوهم فإنهم منكم ثم يسيرون جميعا حتى يشرفوا على بيت المقدس
فيلقاهم جبار قريش فالجموع فيهزمهم أهل اليمن ولا يقومون لأهل اليمن اقتناع الرجل
بثوبه في القتال </span><br />
1219 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله مولى بني أمية عن
الوليد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ابن هشام المعيطي عن أبان بن الوليد المعيطي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عباس يحدث معاوية رضى الله عنهما يقول يلي رجل
منا في آخر الزمان أربعين سنة تكون الملاحم لسبع سنين بقين من خلافته فيموت
بالأعماق نجما ثم يليها رجل منهم ذو فعلى يديه يكون الفتح يومئذ يعني فتح الروم
بالأعماق </span><br />
1220 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال صاحب رومية رجل من بني هاشم اسمه الأصبغ
بن يزيد وهو الذي يفتحها </span><br />
1221 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين والوليد عن ابن لهيعة قال حدثني عبد
الرحمن بن قيس الصدفي عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون بعد
المهدي القحطاني والذي بعثني بالحق ما هو دونه </span><br />
1222 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أرطاة بن المنذر عن أبي
عامر الألهاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا
عامر إشحذ سيفك واتخذ أربعين عنزا شعراء وأعد حمولة وأنساعا وقربا فكأنك أخرجت
منها كفرا كفرا </span><br />
1223 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن مالك بن عبد
الله الكلاعي عن عثمان بن معدان القرشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمران بن سليم الكلاعي قال ويل للمسمنات وطوبى
للفقراء ألبسوا نساءكم الخفاف المنعلة وعلموهن المشي في بيوتهن فإنه يوشك بهن أن
يخرجن إلى ذلك </span><br />
1224 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا إبراهيم بن أبي حبة اليماني عن ابن جريج عن
عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم لا يزال الدين واصبا ما بقي من قريش عشرون رجلا </span><br />
1225 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة وبقية جميعا عن حريز بن عثمان
قال حدثنا راشد بن سعد المقرائي عن أبي حي المؤذن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي مخبر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كان
هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم فجعله في قريش وسيعود إليهم </span><br />
1226 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن جامع بن أبي راشد سمع أبا
الطفيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع حذيفة رضى الله عنه يقول لا تزال ظلمة مضر يعتنون كل
عبد لله صالح ويقتلونه حتى يضربهم الله وملائكته والمؤمنون بمن عنده فلا يمنعهم
ذنب تلعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له عمرو بن صليع مالك هم إلا مضر وما لك ذكر غيرهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أمن محارب أنت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أرأيت محارب خصفه أم قيس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا رأيت قيسا توالت الشام فخذ حذرك </span><br />
1227 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان الفزاري عن إسماعيل بن سميع عن بكير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الطويل عن أبي أرطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عليا رضى الله عنه يقول الذين بدلوا نعمة الله كفرا
وأحلوا قومهم دار البوار ثم قال الناس منهم براء غير قريش ثم قال لا تذهب الأيام
والليالي حتى يؤتى بالرجل من قريش فتنزع عمامته من رأسه لا يغير من شر بلائهم </span><br />
1228 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر غندر عن شعبة عن سماك بن حرب
عن مالك بن ظالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة رضى الله عنه سمع النبي صلى الله عليه و
سلم يقول هلاك أمتي أو فساد أمتي على رأس إمرة أغيلمة من قريش </span><br />
1229 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عمار بن
أبي عمار عن يزيد بن شريك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
مثله </span><br />
1230 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حماد وأخبرني ابن خيثم عن أبي الطفيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه أنه قال يا عمرو بن صليع إذا رأيت
قيسا توالت بالشام فخذ حذرك ثم قال إنفكت مضر تقتل المؤمنين وتنعتهم حتى يضربهم
الله وملائكته والمؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة </span><br />
1231 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن الوليد
ابن عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يزيد بن حمير قال الملك ظفار لحمير التجار </span><br />
1232 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي حلبس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
قريشا أعطيت مالم يعط الناس أعطوا ما أمطرت به السماء وجرت به الأنهار وسالت به
السيول ولمن مضى منهم خير ممن بقي ولا يزال الرجل من قريش يتصدى لهذا الأمر إما
انتزاء وإما ابتزازا وأيم الله لئن أطعتم قريشا لتقطعنكم في الأرض أسباطا أيها
الناس اسمعوا قول قريش ولا تعملوا أعمالهم خيار الناس لخيار قريش تبع وشرار الناس
لشرار قريش تبع فمنهم الألوية ما وفوا لكم بخمس مالم يخونوا أمانة ولم ينقضوا عهدا
وما عدلوا في القسم وقسطوا في الحكم وإذا استرحموا رحموا فمن لم يفعل ذلك منهم
فعليه بهلة الله </span><br />
1233 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن زيد بن
المهاجر عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شرحبيل أخبره قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني عمرو بن العاص رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم أول الناس فناء قريش وأولهم فناء أهل بيتي </span><br />
1234 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال بعد المهدي رجل من قحطان مثقوب الأذنين على
سيرة المهدي حياته عشرون سنة ثم يموت قتلا بالسلاح ثم يخرج رجل من أهل بيت أحمد
صلى الله عليه و سلم حسن السيرة يفتح مدينة قيصر وهو آخر ملك أو أمير من أمة أحمد
صلى الله عليه و سلم ويخرج في زمانه الدجال وينزل في زمانه عيسى عليه السلام </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">غزوة الهند 1235 - حدثنا الحكم بن نافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يبعث ملك في بيت المقدس جيشا إلى الهند
فيفتحها فيطئوا أرض الهند ويأخذوا كنوزها فيصيره ذلك الملك حلية لبيت المقدس ويقدم
عليه ذلك الجيش بملوك الهند مغللين ويفتح له ما بين المشرق والمغرب ويكون مقامهم
في الهند إلى خروج الدجال </span><br />
1236 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان عن بعض المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم وذكر الهند فقال ليغزون الهند لكم جيش يفتح الله عليهم حتى يأتوا
بملوكهم مغللين بالسلاسل يغفر الله ذنوبهم فينصرفون حين ينصرفون فيجدون ابن مريم
بالشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة إن أنا أدركت تلك الغزوة بعت كل طارف لي
وتالد وغزوتها فإذا فتح الله علينا وانصرفنا فأنا أبو هريرة المحرر يقدم الشام
فيجد فيها عيسى بن مريم فلأحرصن أن أدنوا منه فأخبره أني قد صحبتك يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم وضحك ثم قال
هيهات هيهات </span><br />
1237 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم عن سيار أبي الحكم عن جبر بن عبيدة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال وعدنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم غزوة الهند فإن أدركتها أنفقت فيها نفسي ومالي فإن استشهدت كنت من أفضل
الشهداء وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر </span><br />
1238 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال على يدي ذلك الخليفة اليماني الذي تفتح
القسطنطينية ورومية على يديه يخرج الدجال و في زمانه ينزل عيسى ابن مريم عليه
السلام في زمانه على يديه تكون غزوة الهند وهو من بني هاشم غزوة الهند التي قال
فيها أبو هريرة </span><br />
1239 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد حدثنا صفوان بن عمرو عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يغزو قوم من أمتي
الهند يفتح الله عليهم حتى يأتوا بملوك الهند مغلولين في السلاسل فيغفر الله لهم
ذنوبهم فينصرفون إلى الشام فيجدون عيسى بن مريم عليه السلام بالشام </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون بحمص في ولاية القحطاني وبين قضاعة واليمن وبعد
المهدي 1240 - حدثنا ابو المغيرة عن ابن عياش قال حدثني المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال في ولاية القحطاني تقتتل قضاعة بحمص وحمير
وعليها يومئذ رجل من كنده فتقتله قضاعة وتعلق رأسه في شجرة في المسجد فتغضب له
حمير فيقتتلون بينهم قتالا شديدا حتى تهدم كل دار عند المسجد كي تتسع صفوفهم
للقتال فعند ذلك يكون الويل للشرقي من الغربي وعند ذلك بحمص فتكون أشقى قبائل
اليمن بهم السكون لأنهم جيرانهم </span><br />
1241 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن شريح بن عبيد عن
كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وبقية عن أبي بكر بن مريم عن أبي الزاهرية عن جبير بن
نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب الأحبار قال تقتتل حمير وقضاعة بحمص في بغل أشهب
فتجلب قضاعة على حمير ما بينهم وبين الفرات فيقتتلون في سوق الرستن فتسير الخيلان
في السوقين لا ترى إحديهما الأخرى وذلك قبل بنيان الحوانيت فكنا نعجب كيف تسير
الخيلان لا ترى إحديهما الأخرى والسوق فضاء حتى بنيت الحوانيت فعلمنا أن ذلك تأويل
الحديث الذي كنا نسمع وتصديقه فتقتتل الخيلان قتالا شديدا ثم يخرج عليهم ملك من
زقاق القطن وفي حديث صفوان زقاق العطر على برذون أشهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقرع بينهم فينصرف الفريقان وهم قليل نادمون فويل لعاد
من أيم وويل لأيم من عاد وعاد حمير من أيم وعاد أهل اليمن وأيم قضاعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفي حديث صفوان فهنالك تهلك القصيعة </span><br />
1242 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن حريز بن عثمان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تقتتل قضاعة وحمير بحمص فيما بين باب الرستن إلى القبة
فتكون بينهم مقتلة عظيمة </span><br />
1243 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فأخبرني عبد السلام بن مروان عمن حدثه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال فيشتد القتال بحمص حتى يهدم ما بين أسواقها
وحتى يأتي قضاعة مددها من بين الفرات فما دونه ثم تكون الدبرة عليهم إذا اقتتلوا
تحت قبة حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد السلام وقال كعب تقتتل حمير وقضاعة في حمص حتى
تهدم قضاعة ما حول سوقها من الدور إلى باب الرستن ليوسعوه لصف القتال ويهدم أهل
اليمن ما بينهم من الدور عند الأسواق فيوسعوه لصف القتال ثم تقعد كل قبيلة من حمير
براية غربي حمص وشرقيها فيجتمعون عند مجتمع الأسواق ويشتد القتال في حمص ويكثر
فيها سفك الدماء حتى تلصق حوافز الخيل على الصفا في الأسواق من الدماء حتى تسيل
الدماء في مجامع الأسواق فيكون فيها مقتلة عظيمة فمن حضر ذلك فقدر أن يخرج من حمص
فليفعل فطوبى لمن كان يسكن يومئذ في قرية أو يسكن نحو القبلة من حمص ثم تشتد حمير
على قضاعة حتى يخرجونهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من باب الرستن ويشتد قتالهم حتى يجيء ملك على فرس يراه
الناس وقد كادوا يتفانون فيحجز بينهم وتشتد قضاعة على حمير أهل الحاضرين وما حول
الفرات من قضاعة فيقبلون بجيش عظيم فتكثر الفتن والقتال بالشام </span><br />
1244 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وقال حريز بن عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت في ولاية يزيد بن عبد الملك أنه ستقتتل قضاعة
واليمن بحمص عصبية حتى يهدم الفريقان جميعا ما بين السوقين بين باب الرستن ليتسع
لهم القتال وليس يومئذ عند سوق حمص حوانيت ثم بناها بعد هشام فقلنا هذه التي تهدم
يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حريز فكنا نسمع إذا بنى بحمص أربعة مساجد كان ذلك
وهذا المسجد الذي بناه موسى بن سليمان صاحب خراج حمص المسجد الثالث </span><br />
1245 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وغيره عن حريز بن عثمان عن الأشياخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال في حمص ثلاثة مساجد مسجد للشيطان وأهله يعني
للشيطان ومسجد لله وأهله للشيطان ومسجد لله وأهله لله فالمسجد الذي للشيطان وأهله
للشيطان فكنيسة مريم وأهله والمسجد الذي لله وأهله للشيطان فمسجدنا وأهله أخلاط من
الناس والمسجد الذي لله وأهله لله فمسجد كنيسة زكريا وأهله حمير وأهل اليمن يجمعون
فيه </span><br />
1246 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال سمعت المشيخة
يذكرون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية كان يقول لا تهريقوا الماء في دار
العباس فإنها تتخذ مسجدا عن قريب يقع مسجدكم هذا فتنتقلون إليها وتتخذون بها مسجدا
فلا تبولوا فيها </span><br />
1247 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن أبي الصلت شريح
بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ويل لعاد من أيم إذا كبرت كلب بحمص والأنبا </span><br />
1248 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الأشياخ قال تكون بحمص صيحة فليلبث أحدكم في بيته فلا
يخرج ثلاث ساعات </span><br />
1249 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو عبد الله نعيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت بقية يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في
النوم متشمرا قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا رسول الله مالي أراك متشمرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال استعدوا لنزول عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأعماق وفتح القسطنطينية 1250 - حدثنا عبد الوهاب عن
عبد الحميد الثقفي حدثنا أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس الثقفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يملك الروم ملك لا يعصونه أو لا
يكاد يعصونه شيئا فيسير بهم حتى ينزل بهم أرض كذا وكذا أياما نسيتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإنه مكتوب في الباب أن المؤمنين ليمدهم من عدن أبين
على قلصاتهم فيسيرون فيقتتلون عشرا لا تأكلون إلا في إداوتكم ولا يحجز بينكم إلا
الليل ولا تكل سيوفهم ولا نشابهم ولا نيازكهم وأنتم مثل ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويجعل الله الدبرة عليهم فيقتلون مقتلة لا يكاد يرى
مثلها ولا يرى مثلها حتى أن الطير لتمر بجنباتهم فيموت من نتن ريحهم للشهيد يومئذ
كفلان على من مضى قبلهم من الشهداء أو للمؤمنين يومئذ كفلان على من مضى قبلهم من
المؤمنين وبعثهم لا يزلزل أبدا وبقيتهم تقاتل الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد ونبئت أن عبد الله بن سلام قال إن أدركني وليس
في قوة فاحملوني على سريري حتى تضعوه بين الصفين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد ونبئت أن كعبا كان يقول لله ذبحان في النصارى
مضى أحديهما وبقي الآخر </span><br />
1251 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مسلمة بن عبد الملك أنه بينما هو نازل على
القسطنطينية إذ جاءه رجل شاب جيد الكسوة فاره الدابة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له أنا طبارس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأكرمه وأدنى مجلسه وقربه ثم أرسل إلى مسلم الرومي وكان
مولى لبني مروان سبي من الروم إن هذا يزعم أنه طبارس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كذب أصلح الله الأمير أنا أعرف الناس بطبارس لوكان
بين عشرة ألف لأخرجته طبارس رجل آدم جسيم أجبه قبيح الأسنان يخرج وهو ابن ستين سنة
يرى بالدم شرب الماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول إلى متى نترك أكلة الجمل في بلادنا وأرضنا سيروا
بنا إلى أكلة الجمل نستبيحهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيسيرون إليه بجمع لم يسيروا بمثله قط حتى ينزلوا
عمقا ويبلغ المسلمين مسيره ومنزله فيستمدون حتى يأتيهم أقاصي اليمن ينصرون الإسلام
ويمد هؤلاء النصارى نصارى الجزيرة والشام فيسير المسلمون إليهم فيرفع النصر عنهم
وينزل الصبر عليهم ويسلط الحديد بعضه على بعض لا يضر الرجل أن يكون معه سيف لا
يجدع الأنف لا يكون مكانه الصمصامة لا يضعه على شيء إلا أبانه وترجع طائفة من
المسليمن يخذلونهم فيذهبون في مهبل من الأرض لا يرون الجنة ولا أهاليهم أبدا وتقتل
طائفة وينزل الله نصره على طائفة هم أخير أهل الأرض يومئذ للشهيد منهم أجر سبعين
شهيدا على من كان قبله وللباقي كفلان من الأجر فإذا التقوا أخذ الراية رجل فيقتل
ثم آخر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقتل ثم آخر فيقتل حتى يأخذها رجل آدم جعد الشعرة أجبه
أقنى فيفتح الله له فيقتلهم ويهزمهم ويتبع فللهم وهو معتقل رايته لا يحملها غيره
حتى ينتهي إلى الخليج فإذا انتهى إلى الخليج يقدم ليتوضأ منه فيتباعد الماء عنه ثم
يدنوا فيتباعد الماء منه فإذا رأى ذلك رجع إلى دابته فأخذها ثم جاز الخليج والماء
فرقبان نصف عن يمينه ونصف عن شماله وأشار إلى أصحابه أن أجيزوا فإن الله تعالى قد
فرق لكم البحر كما فرقه لبني إسرائيل فجازوا إليه فيأتي عينا عند كنيسة من ذلك
الجانب من الخليج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو زرعة قد رأيت تلك العين وتوضأت منها عين عذبة
فيتوضأ منها ويصلي ركعتين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول لأصحابه هذا أمر أذن الله تعالى فيه فكبروه وهللوه
واحمدوه فيفعلون فيميل ما بين إثنا عشر برجا منها فيسقط إلى الأرض فيدخلونها
فيومئذ يقتل مقاتلتها ويقسم نهبها وتترك خرابا لا تعمر أبدا </span><br />
1252 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر صاحب لنا من أهل البصرة حدثنا ابن
لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث الهمداني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوا لهم
فيقاسمونهم غنائمهم ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس فيقتلون مقاتلتهم ويسبون
ذراريهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول الروم قاسمونا الغنائم كما قاسمناكم فيقاسمونهم
الأموال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وذراري الشرك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول الروم قاسمونا ما أصبتم من ذراريكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون لا نقاسمكم ذراري المسليمن أبدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون غدرتم بنا فترجع الروم إلى صاحبهم بالقسطنطينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إن العرب غدرت بنا ونحن أكثر منهم عددا وأتم
منهم عدة وأشد منهم قوة فأمدنا نقاتلهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول ما كنت لأغدر بهم قد كانت لهم الغلبة في طول الدهر
علينا فيأتون صاحب رومية فيخبرونه بذلك فيوجه ثمانين غاية تحت كل غاية إثنا عشر
ألفا في البحر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول لهم صاحبهم إذا رسيتم بسواحل الشام فاحرقوا
المراكب لتقاتلوا عن أنفسكم فيفعلون ذلك ويأخذون أرض الشام كلها برها وبحرها ما
خلا مدينة دمشق والمعتق ويخربون بيت المقدس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقال ابن مسعود وكم تسع دمشق من المسلمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده
لتتسعن على من يأتها من المسلمين كما يتسع الرحم على الولد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما المعتق يا نبي الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال جبل بأرض الشام من حمص على نهر يقال له الأرنط فتكون
ذراري المسلمين في أعلى المعتق والمسلمون على نهر الأرنط والمشركون خلف نهر الأرنط
يقاتلونهم صباحا ومساء فإذا أبصر ذلك صاحب القسطنطينية وجه في البر إلى قنسرين
ستمائة ألف حتى تجيهم مادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اليمن سبعين ألفا ألف الله قلوبهم بالإيمان معهم أربعون
ألفا من حمير حتى يأتوا بيت المقدس فيقاتلون الروم فيهزمونهم ويخرجونهم من جند إلى
جند حتى يأتوا قنسرين وتجيهم مادة الموالي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت وما مادة الموالي يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هم عتاقتكم وهم منكم قوم يجيؤن من قبل فارس فيقولون
تعصبتم علينا يا معشر العرب لانكون مع أحد من الفريقين أو تجتمع كلمتكم فتقاتل
نزار يوما واليمن يوما والموالي يوما فيخرجون الروم إلى العمق وينزل المسلمون على
نهر يقال له كذا وكذا يغزى والمشركون على نهر يقال له الرقبة وهو النهر الأسود
فيقاتلونهم فيرفع الله تعالى نصره عن العسكرين وينزل صبره عليهما حتى يقتل من
المسلمين الثلث ويفر ثلث ويبقى الثلث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأما الثلث الذين يقتلون فشهيدهم كشهبد عشرة من شهداء
بدر يشفع الواحد من شهداء بدر لسبعين وشهيد الملاحم يشفع لسبع مائة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأما الثلث الذين يفرون فإنهم يفترقون ثلاثة أثلاث ثلث
يلحقون بالروم ويقولون لو كان الله بهذا الدين من حاجة لنصرهم وهم مسلمة العرب
بهزا وتنوخ وطيء وسليم وثلث يقولون منازل آبائنا وأجدادنا خير لا تنالنا الروم
أبدا مروا بنا إلى البدو وهم الأعراب وثلث يقولون إن كل شيء كاسمه وأرض الشام
كاسمها الشؤم فسيروا بنا إلى العراق واليمن والحجاز حيث لا نخاف الروم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأما الثلث الباقي فيمشي بعضهم إلى بعض يقولون الله الله
دعوا عنكم العصبية ولتجتمع كلمتكم وقاتلوا عدوكم فإنكم لن تنصروا ما تعصبتم
فيجتمعون جميعا ويتبايعون على أن يقاتلوا حتى يلحقوا بإخوانهم الذين قتلوا فإذا
أبصر الروم إلى من قد تحول إليهم ومن قتل ورأو قلة المسلمين قام رومي بين الصفين
معه بند في أعلاه صليب فينادي غلب الصليب غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين بين
الصفين ومعه بند فينادي بل غلب أنصار الله بل غلب أنصار الله وأولياؤه فيغضب الله
تعالى على الذين كفروا من قولهم غلب الصليب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول يا جبريل أغث عبادي فينزل جبريل في مائة ألف من
الملائكة ويقول يا ميكائيل أغث عبادي فينحدر ميكائيل في مائتي ألف من الملائكة
ويقول يا إسرافيل أغث عبادي فينحدر إسرافيل في ثلثمائة ألف من الملائكة وينزل الله
نصره على المؤمنين وينزل بأسه على الكفار فيقتلون ويهزمون ويسير المسلمون في أرض
الروم حتى يأتوا عمورية وعلى سورها خلق كثير يقولون ما رأينا شيئا أكثر من الروم
كم قتلنا وهزمنا وما أكثرهم في ههذه المدينة وعلى سورها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون أمنونا على أن نؤدي إليكم الجزية فيأخذون الأمان
لهم ولجميع الروم على أداء الجزية وتجتمع إليهم أطرافهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون يا معشر العرب إن الدجال قد خالفكم إلى دياركم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والخبر باطل فمن كان فيهم منكم فلا يلقين شيئا مما معه
فإنه قوة لكم على ما بقي فيخرجون فيجدون الخبر باطلا وتثب الروم على ما بقي في
بلادهم من العرب فيقتلونهم حتى لا يبقى بأرض الروم عربي ولا عربية ولا ولد عربي
إلا قتل فيبلغ ذلك المسلمين فيرجعون غضبا لله عز و جل فيقتلون مقاتلتهم ويسبون
الذراري ويجمعون الأموال لا ينزلون على مدينة ولا حصن فوق ثلاثة أيام حتى يفتح لهم
وينزلون على الخليج ويمد الخليج حتى يفيض فيصبح أهل القسطنطينية يقولون الصليب مد
لنا بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الأخبية ويحسر البحر عن
القسطنطينية ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل
إلى الصباح ليس فيهم نائم ولا جالس فإذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة
فيسقط ما بين البرجين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول الروم إنما كنا نقاتل العرب فالآن نقاتل ربنا وقد
هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيمكثون بأيديهم ويكيلون الذهب بالأترسة ويقتسمون
الذراري حتى يبلغ سهم الرجل منهم ثلثمائة عذراء ويتمتعوا بما في أيديهم ما شاء
الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية على يدي أقوام هم أولياء الله
يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتى ينزل عليهم عيسى بن مريم عليه السلام
فيقاتلون معه الدجال </span><br />
1253 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر قال
حدثني تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تجري في البحر سفينة بعد فتح رومية أبدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب وقتال الأعماق جعلت مع الفتن لأن ثلاث قبائل
بأسرها تلحق بالكفر برياتهم وتصدع طائفة من الحمراء فتلحق بهم أيضا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب لولا ثلاث لأحببت أن لا أحيا ساعة أولها نهبة
الأعراب فإنهم يستنفرون في بعض ما يكون ويحدث من الملاحم فيقولون كما قالوا في بدء
الإسلام أول مرة حين استنصروا شغلتنا أموالنا وأهلونا فأجاب من أجاب وترك من ترك
فإذا استنصروا المرة الثانية في زمن الملاحم فأبوا أحل الله بهم الآية التي وعدهم
الله تعالى في كتاب قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد تقاتلونم
أو يسلمون الآية فهي نهبة الأعراب والخايب من خاب يوم نهبة كلب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والثانية لولا أن أشهد الملحمة العظمى فإن الله تعالى
يحرم على كل حديدة أن تجبن فلو ضرب الرجل يومئذ بسفود لقطع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والثالثة لولا أن أشهد فتح مدينة الكفر وإن دون فتحها
لصغار كبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل لكعب فمن هذه القبائل التي تلحق بالكفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تنوخ وبهزا وكلب وتريد من قضاعة رجل أولئك الموالي
موالي هؤلاء القبائل التي تلحق بالكفر هم نفعانية الشام يعني مسالمتهم </span><br />
1254 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن شابور عن النعمان بن المنذر وسويد
بن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عبد العزيز عن إسحاق بن أبي فروة جميعا عن مكحول عن
حذيفة بن اليمان وقال محمد بن شابور قال مكحول حدثني غير واحد عن حذيفة يزيد
أحدهما على صاحبه في الحديث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حذيفة فتح لرسول الله صلى الله عليه و سلم فتح لم
يفتح له مثله منذ بعثه الله تعالى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت له يهنئك الفتح يا رسول الله قد وضعت الحرب أوزارها
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال هيهات هيهات والذي نفسي بيده إن دونها يا حذيفة
لخصالا ستا أولهن موتي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت إنا لله وإنا إليه راجعون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يفتح بيت المقدس ثم يكون بعد ذلك فتنة تقتتل فئتان
عظيمتان يكثر فيها القتل ويكثر فيها الهرج دعوتهما واحدة ثم يسلط عليكم موت
فيقتلكم قعصا كما تموت الغنم ثم يكثر المال فيفيض حتى يدعا الرجل إلى مائة دينار
فيستنكف أن يأخذها ثم ينشأ لبني الأصفر غلام من أولاد ملوكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت ومن بنو الأصفر يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الروم فيشب في اليوم الواحد كما يشب الصبي في الشهر
ويشب في الشهر كما يشب الصبي في السنة فإذا بلغ أحبوه واتبعوه مالم يحبوا ملكا
قبله ثم يقوم بين ظهرانهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول إلى متى نترك هذه العصابة من العرب لا يزالون
يصيبون منكم طرفا ونحن أكثر منهم عددا وعدة في البر والبحر إلى متى يكون هذا
فأشيروا علي بما ترون فيقوم أشرافهم فيخطبون بين أظهرهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقولون نعم ما رأيت والأمر أمرك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول والذي نقسم به لا ندعهم حتى نهلكهم فيكتب إلى
جزائر الروم فيرمونه بثمانين غياية تحت كل غياية إثنا عشر ألف مقاتل والغياية
الراية فيجتمعون عنده سبع مائة ألف وستمائة مقاتل ويكتب إلى كل جزيرة فيبعثون
بثلثمائة سفينة فيركب هو في سفينة منها ومقاتلته بحده وحديده وما كان له حتى يرسى
بها ما بين أنطاكية إلى العريش فيبعث الخليفة يومئذ الخيول بالعدد والعدة وما لا يحصى
فيقوم فيهم خطيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول كيف ترون أشيروا علي برأيكم فإني أرى أمرا عظيما
وإني أعلم أن الله تعالى منجز وعده ومظهر ديننا على كل دين ولكن هذا بلاء عظيم
فإني قد رأيت من الرأي أن أخرج ومن معي إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم
وأبعث إلى اليمن والعرب حيث كانوا وإلى الأعاريب فإن الله ناصر من نصره ولا يضرنا
أن نخلي لهم هذه الأرض حتى تروا الذي يتهيأ لكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيخرجون حتى ينزلوا
مدينتي هذه واسمها طيبة وهي مساكن المسلمين فينزلون ثم يكتبون إلى من كان عندهم من
العرب حيث بلغ كتابهم فيجيبونهم حتى تضيق بهم المدينة ثم يخرجون مجتمعين مجردين قد
بايعوا إمامهم على الموت فيفتح الله لهم فيكسرون أغماد سيوفهم ثم يمرون مجردين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول صاحب الروم إن القوم قد استماتوا لهذه الأرض وقد
أقبلوا إليكم وهم لا يرجون حياة فإني كاتب إليهم أن يبعثوا إلي بمن عندهم من العجم
ونخلي لهم أرضهم هذه فإن لنا عنها غنى فإن فعلوا فعلنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن أبوا قاتلناهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم فإذا بلغ
أمرهم والي المسلمين يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لهم من كان عندنا من العجم أراد أن يسير إلى الروم
فليفعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقوم خطيب من الموالي فيقول معاذ الله أن نبتغي بالإسلام
دينا وبدلا فيبايعون على الموت كما بايع قبلهم من المسلمين ثم يسيرون مجتمعين فإذا
رآهم أعداء الله طمعوا واحردوا وجهدوا ثم يسل المسلمون سيوفهم ويكسروا أغمادها
ويغضب الجبار على أعدائه فيقتل المسلمون منهم حتى يبلغ الدم ثنن الخيل ثم يسير من
بقي منهم بريح طيبة يوما وليلة حتى يظنوا أنهم قد عجزوا فيبعث الله عليهم ريحا
عاصفا فتردهم إلى المكان الذي منه أصروا فيقتلهم بأيدي المهاجرين فلا يفلت أحد ولا
مخبر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعند ذلك يا حذيفة تضع الحرب أوزارها فيعيشون في ذلك ما
شاء الله ثم يأتيهم من قبل المشرق خبر الدجال أنه قد خرج فينا </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبنا ونعم الوكيل أخبرنا
الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قال أنبأنا ابو القاسم سليمان بن
أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي سنة ثمانين
ومائتين حدثنا نعيم بن حماد </span><br />
1255 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الأوزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يكون إمام المسلمين ببيت المقدس فيبعث إلى
مصر وأهل العراق يستمدهم ولا يمدون ويمر بريده بمدينة حمص فيجد عجمها قد أغلقوا
على من فيها من ذراري المسلمين فيعظمه ذلك فيسير بمن حضره من المسلمين حتى يلقاهم
بسهلة عكا فيقاتلهم فيهزمهم الله ويطلبهم المسلمون حتى يلحقونهم ببلادهم ويسير إلى
حمص فيفتحها الله على يديه </span><br />
1256 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الأوزاعي فأخبرني حسان بن عطية قال تنزل
الروم بسهل عكا وتغلب على فلسطين وبطن الأردن وبيت المقدس ولا يجيزون عقبة أفيق
أربعين يوما ثم يسير إليهم إمام المسلمين فيحوزونهم إلى مرج عكا فيقتتلون بها حتى
يبلغ الدم ثنن الخيل فيهزمهم الله ويقتلونهم إلا عصيبة يسيرون إلى جبل لبنان ثم
إلى جبل بأرض الروم </span><br />
1257 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد أخبرني سعيد بن عبد العزيز </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مكحول قال لتمخرن الروم الشام أربعين صباحا لا يمتنع
منها إلا دمشق وأعالي البلقاء </span><br />
1258 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء بن زبر سمع
أبا الأعيس عبد الرحمن بن سليمان قال يغلب ملك من ملوم الروم على اشام كله إلا
دمشق وعمان ثم ينهزم وتبنى قيسارية أرض الروم فتصير جند من أجناد أهل الشام ثم
تظهر نار من عدن أبين </span><br />
1259 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن معاوية بن يحيى عن أرطاة بن
المنذر عن حكيم بن عمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح فتصالحونهم
فيومئذ تقطع المرأة الدرب إلى الشام آمنة وتبنى مدينة قيسارية التي بأرض الروم وفي
ذلك الصلح تعرك الكوفة عرك الأديم وذلك لتركهم أن يمدوا المسلمين فالله أعلم أكان
مع خذلانهم حدث آخر يستحل غزوهم فيه وتستمدون الروم عليهم فيمدونكم فتنصفرون حتى
تنزلوا بمرج ذي تلول فيقول قائل النصارى بصليبنا غلبتم فأعطونا حظنا من الغنيمة
والنساء والذرية فيأبون أن يعطونهم من النساء والذرية فيقتتلون ثم ينصرفون
فيجتمعون للملحمة </span><br />
1260 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن
خالد بن معدان عن جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي مخبر بن أخي النجاشي قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول تصالحون الروم صاحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم عدوا من ورائهم </span><br />
1261 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي
فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تغزون القسطنطينية ثلاث غزوات
الأولى يصيبكم فيها بلاء والثانية تكون بينكم وبينهم صلحا حتى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تبنوا في مدينتهم مسجدا وتغزون أنتم وهم عدوا من وراء
القسطنطينية ثم ترجعون ثم تغزونها الثالثة فيفتحها الله عليكم </span><br />
1262 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن
خالد بن معدان عن جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي مخبر سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول فتنصرفون
وقد نصرتم وغنمتم فينزلون بمرج ذي تلول فيقول قائلهم غلب الصليب ويقول مسلم بل
الله غلب فيتداولونها ساعة فيثب المسلم إلى صليبهم وهو منه غير بعيد فيدقه ويثورون
إليه فيقتلونه فيثور المسلمون إلى سلاحهم فيكرم الله عز و جل تلك العصابة من
المسلمين بالشهادة فيأتون ملكهم فيقولون كفيناك حد العرب فيغدرون فيجمعون للملحمة </span><br />
1263 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن يزيد بن سعيد العنسي عن مدلج بن
المقدام العذري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال فتعذر الروم بمن كان فيها فتجتمع وتأتي بجيش
في البحر من رومية عليهم صاحب لهم يقال له الجمل أحد أبويه جنية أو قال شيطان
فيسير بسفنه حتى ينزل ديرا يقال له عمقا في عكا </span><br />
1264 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة بن المنذر قال إذا ابتنيت مدينة على ستة أميال
من دمشق فتحزموا للملاحم </span><br />
1265 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عثمان بن أبي العاتكة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يخرج في ستة آلاف سفينة ثم يأمر بالسفن فتحرق
</span><br />
1266 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن حجاج بن شداد عن
أبي صالح الغفاري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال يحرق حتى تضيء أعناق
الإبل ليلا بجسم جدام من نارهم </span><br />
1267 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حماد عن عبد الله بن العلاء سمع نمر بن أوس
يذكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه أنه قال لقومه بالشام
يا معشر الأشعريين إياكم والمزارع والدور فإنه يوشك ألا تلائمكم وعليكم بالمعز
الشقر والخيل وطول الرماح </span><br />
1268 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن شهاب قال يوشك أزارق رومية أن تخرج أمة محمد صلى
الله عليه و سلم من منا القمح </span><br />
1269 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن بطريق بن يزيد الكلبي عن عمه قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي عروة بن الزبير ورأسه ولحيته يومئذ كالثغامة يا
أخا أهل الشام ليخرجنكم الروم من شامكم وليقفن فوارس من الروم على هذا الجبل وهو
يومئذ على جبل سلع فليسبين أهل المدينة ثم ينزل الله نصره عليهم </span><br />
1270 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن حسان بن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يحضر الملحمة الكبرى إثنا عشر ملكا من ملوك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الأعاجم اصغرهم ملكا وأقلهم جنودا صاحب الروم ولله تعالى
في اليمن كنزان جاء بأحدهما يوم اليرموك كانت الأزد يومئذ ثلث الناس ويجيء بالآخر
يوم الملحمة العظمى سبعون ألفا حمايل سيوفهم المسد </span><br />
1271 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن الحارث بن عبيدة عن
عبد الرحمن بن سلمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال إذا عبد صنم
الخاصة ظهرت الروم على الشام فيومئذ يبعثون إلى أهل قرظ يستمدونهم فيأتون على
قلصاتهم قرظ يعني أهل الحجاز أو قال الوليد اليمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعيم أشك فيه </span><br />
1272 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن
أبي محمد الجنبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ليأتين مدد من الجند وما قضي
بينهم </span><br />
1273 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وبقية عن صفوان بن عمرو عن فرج بن
محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب في قوله تعالى ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد قال
الروم يوم الملحمة قال كعب قد استفز الله الأعراب في بدء الإسلام فقالت شغلتنا
أموالنا وأهلونا فقال ستدعون إلى قوم أولى بأس شديد يوم الملحمة فيقولون كما قالوا
في بدء الإسلام شغلتنا أموالنا وأهلونا فتحل بهم الآية يعذبكم عذابا أليما فحدثت
به عبد الرحمن بن يزيد يومئذ فقال صدق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بقية في حديثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ولولا أن أشهد فتح مدينة الكفر ما أحببت أن أحيا فإن
الله تعالى محرم يومئذ على كل حديدة أن تجبن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وقال صفوان حدثنا مشيختنا أن من الأعراب من يرتد
يومئذ كافرا ومنهم من يول على نصرة الإسلام وعسكرهم شاكا فإذا فتح للمسلمين يومئذ
بعثوها غارة على ما ترك الفئة الكافرة المرتدة والفئة الشاكة الخاذلة فالخائب من
خاب من غنيمتهم يومئذ </span><br />
1274 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد بن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود قال يكون عند ذلك القتال ردة شديدة
</span><br />
1275 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد واخبرنا عقبة بن أوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يطهر الله الطائفة التي تظهر
فيرغب فيهم من يليهم من عدوهم فيتقحم رجال في الكفر تقحما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد لا أعلم الردة عن الإسلام والتقحم في الكفر إلا
واحدا </span><br />
1276 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد
الحضرمي عن أبي محمد الجنبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو يقول ليلحقن قبائل من العرب بالروم
بأسرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما أسرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رعاتها وكلابها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن شاء الله يا أبا محمد فقام مغضبا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال قد شاء الله وكتبه </span><br />
1277 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن عياش عن إسحاق بن أبي فروة
عن يوسف بن سليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن سنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم
يقول يكفر ثلث ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم </span><br />
1278 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان بن أبي
السائب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع القاسم أبا عبد الرحمن يقول الفئة الخاذلة للمسلمين
بعمق عكا وأنطاكية يتخرق لهم من الأرض خرقا يدخلون فيه لا يرون الجنة ولا يرجعون
إلى أهليهم أبدا </span><br />
1279 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد حدثنا ابن لهيعة عن الحارث بن عبيدة
عن أبي الأعيس عبد الرحمن بن سلمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ينهزم ثلث فأولئك شر البرية عند
الله عز و جل </span><br />
1280 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي عبد الله مولى بني أمية عن
الوليد بن هشام المعيطي عن أبان بن الوليد المعيطي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عباس يحدث معاوية وسأله عن الزمان فأخبره أنه
يلي رجل منهم في آخر الزمان أربعين سنة تكون الملاحم لسبع سنين بقين من خلافته
فيموت بالأعماق غما ثم يليها رجل ذو شامتين فعلى يديه يكون الفتح يومئذ </span><br />
1281 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن كعبا قال فيقتل خليفة المسلمين يومئذ في ألف وأربع
مائة كلهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أمير وصاحب لواء فلم يصاب المسلمون يومئذ بعد مصيبتهم
بالنبي صلى الله عليه و سلم بمثلها </span><br />
1282 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية
عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس أنه ذكر عنده إثنا عشر خليفة ثم الأمير فقال
والله إن منا بعد ذلك السفاح والمنصور والمهدي يدفعها إلى عيسى بن مريم عليه
السلام </span><br />
1283 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن كلثوم بن زياد عن سليمان بن حبيب
المحاربي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يقتتلون بالأعماق قتالا شديدا فيرفع النصر
ويفرغ الصبر ويسلط الحديد بعضه على بعض حتى تركض الخيل في الدم إلى ثننها ثلاثة
أيام متوالية لا يحجز بينهم إلا الليل حتى يقوم فيقول عمائر من الناس يعني طوائف
ما كان الإسلام إلا إلى أجل ومنتهى وقد بلغ أجله ومنتهاه فالحقوا بمولد آبائنا
فيلحقون بالكفر ويبقى أبناء المهاجرين فيقول رجل منهم يا هؤلاء ألا ترون إلى ما
صنع هؤلاء قوموا بنا نلحق بالله فما يتبعه أحد فيمشي إليهم حتى يأتيهم فينشلونه
بنيازكهم حتى إن دمائهم لتبل أذرعهم فيهزمهم الله </span><br />
1284 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد فحدثني عثمان بن أبي العاتكة عن كعب
مثله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب فذلك أكرم شهيد كان في الإسلام إلا حمزة بن عبد
المطلب فتقول الملائكة ربنا ألا تأذن لنا بنصرة عبادك فيقول أنا أولى بنصرتهم
يومئذ يطعن برمحه ويضرب بسيفه وسيفه أمره فيهزمهم الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تعالى ويمنحهم فيدوسونهم كما تداس المعصرة فلا يكون
للروم بعدها جماعة ولا ملك </span><br />
1285 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال إذا ظهر صاحب الأدهم بالأسكندرية وأرض مصر
لحقت العرب بيثرب والحجاز ويجلى من الشام ويلحق كل قبيل بأهلها ويبعث الله إليهم
جيشا فإذا انتهوا بين الجزيرتين نادى مناديهم ليخرج إلينا كل صريح أو دخيل كان منا
في المسلمين فتغضب الموالي فيبايعون رجلا يسمى صالح بن عبد الله بن قيس بن يسار
فيخرج بهم فيلقى جيش الروم فيقتلهم ويقع الموت في الروم وهم يومئذ ببيت المقدس وقد
استولوا عليها فيموتون موت الجراد ويموت صاحب الأدهم وينزل صالح بالموالي بأرض
سورية ويدخل عمورية وقد نزله وينزل قمولية ويفتح بزنطية وتكون أصوات جيشه فيها
بالتوحيد عالية ويقسم أموالها بينهم بالآنية ويظهر على رومية ويستخرج منها باب
صهيون وتابوت من خرع فيه قرط حواء وكفوته آدم يعني كساءه وحلة هارون عليهم السلام
فبيناهم كذلك إذ أتاه خبر وهو باطل فيرجع </span><br />
1286 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال جراح عن أرطاة فالملحمة الأولى في قول دانيال
تكون بالأسكندرية يخرجون بسفنهم فيستغيث أهل مصر بأهل الشام فيلتقون فيقتتلون
قتالا شديدا فيهزم المسلمون الروم بعد جهد شديد ثم يقيمون عليها ويجمعون جمعا
عظيما ثم يقبلون فينزلون يافا فلسطين عشرة أميال ويعتصم أهله بذراريهم في الجبال
فيلقاهم المسلمون فيظفرون بهم ويقتلون ملكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والملحمة الثانية يجمعون بعد هزيمتهم جمعا أعظم من جمعهم
الأول ثم يقبلون فينزلون عكا وقد هلك ملكهم ابن المقتول فيلتقي المسلمون بعكا
ويحبس النصر عن المسلمين أربعين يوما ويستغيث أهل الشام بأهل الأمصار فيبطؤن عن
نصرهم فلا يبقى يومئذ مشرك حر ولا عبد من النصرانية إلا أمد الروم فيفر ثلث أهل
الشام ويقتل الثلث ثم ينصر الله البقية فيهزمون الروم هزيمة لم يسمع بمثلها
ويقتلون ملكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والملحمة الثالث يرجع من رجع منهم في البحر وينضم إليهم
من كان فر منهم في البر ويملكون ابن ملكهم المقتول صغير لم يحتلم وتقذف له مودة في
قلوبهم فيقبل بما لم يقبل به ملكاهم الأولان من العدد فينزلون عمق أنطاكية ويجتمع
المسلمون فينزلون بإزائهم فيقتتلون شهرين ثم ينزل الله نصره على المسلمين فيهزمون
الروم ويقتلون فيهم وهم هاربون طالعون في الدرب ثم يأتيهم مدد لهم فيقفون ويبدأ من
المسلمين فتكر عليهم كرة فيقتلونهم وملكهم وتنهزم بقيتهم فيطلبهم المهاجرون
فيقتلونهم قتلا ذريعا فحينئذ يبطل الصليب وينطلق الروم إلى أمم من ورائهم من
الأندلس فيقبلون بهم حتى ينزلوا الدرب فيتميز المهاجرون نصفين فيسير نصف في البر
نحو الدرب والنصف الآخر يركبون في البحر فيلتقي المهاجرون الذين في البر ومن في
الدرب من عدوهم فيظفرهم الله بعدوهم فيهزمهم هزيمة أعظم من الهزايم الأولى ويوجهون
البشير إلى إخوانهم في البحر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن موعدكم المدينة فيسيرهم الله أحسن سيرة حتى ينزلوا
على المدينة فيفتحونها ويخربونها ثم يكون بعد ذلك أندلس وأمم فيجتمعون فيأتون
الشام فيلقاهم المسملون فيهزمهم الله عز و جل </span><br />
1287 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يدخل الروم بيت المقدس سبعون صليبا حتى
يهدموه ولا تزال طاعة معمول بها ما كانت الخلافة في أرض القدس والشام وأول السواحل
يغضب الله عليه فيخسف به الصارفية وقيسارية وبيروت ويملك الروم والشام أربعين يوما
من شاطىء البحر إلى الأردن وبيسان ثم تكون الغلبة للمسلمين عليهم يصالحونها حتى
يجري سلطانهم عليهم وتأمن الأرض كلها سبعا تسعا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب يخلع أهل العراق الطاعة ويقتلون أميرهم من أهل
الشام فيغزوهم أهل الشام ويستمدون عليهم الروم وقد صالحوا الروم قبل أن يستمدوهم
فيمدوهم بعشرة آلاف حتى يبلغوا الفرات فيلتقون فيكون الظفر لأهل الشام عليهم ثم
يدخلون الكوفة فيسبون أهلها ثم يقول الروم للشاميين أشركونا فيما أصبتم من السبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون أما ما كان من المسلمين فلا سبيل إليه ونقاسمكم
الأموال فيقول الروم إنما غلبتموهم بالصليب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول المسلمون بل بالله وبرسوله صلى الله عليه و سلم
غلبناهم فيتداولونه بينهم فيغضب الروم فيقوم إلى صليبهم رجل من المسلمين فيكسره
فيفترقون ويحوز الروم إلى نهر يحول بينهم وبينهم وتنقض الروم صلحها ويقتلون من
بالقسطنطينية من المسلمين ثم يخرج الروم في ساحل حمص فيخرج أهل حمص إليهم فيغلق
الأعاجم أبواب مدينة حمص عليهم وينزل ملك الروم فحمايا لا يجاوز القنطرة التي دون
دير بهرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الروم للمسليمن خلوا لنا حمصا فإنها منزل آبائنا
فيقتتلون حتى يبلغ الدم الأحجار السبع الأواسط منها الأبارص ثم يهزمون الروم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويرجع المسلمون إلى حمص ويربطون خيولهم بالزيتون وينصبون
المجانيق عليها ويهدمون كنيسة دير مسحل وتفتح حمص للمسلمين برجل من اليهود من
بابها الغربي الأيمن أو من الباب المغلق الذي بين باب دمشق وباب اليهود فيدخلها
المهاجرون وتهرب طائفة من أنصارها إلى دير بني أسد فيقتلهم المسلمون ومن بها من
الأعاجم ويخربوا ثلثها ويحرقوا ثلثها ويغرقوا ثلثها ولا تزال الشام عامرة ما عمرت
حمص </span><br />
1288 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أبي بكر بن أبي مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع الأشياخ يقولون ستفجر عين بتل ذي مين يكثر ماؤها
فتغرق حمص أو جلها وهي شرقي حمص على عشرة أميال </span><br />
1289 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أرطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عامر الألهاني قال كنت في قرية فجاءني الحارث بن
أبي أنعم حين انتصف النهار واشتدت الظهيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا عم ما جاء بك هذا الحين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال استقرأت هذا الوادي الذي يمر على باب اليهود ثم إنه
خفي علي مذهبه حتى خالط تلك الحقول فهل في قريتك هذه رجل له قدم وسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت نعم هاهنا شيخ كبير ما يخرج من الكبر فانطلقنا إليه
فسأله الحارث عن ذلك الخليج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الشيخ سمعت أبي يقول إن ماءه كان ظاهرا لا تشرب منه
حامل إلا ألقيت ما في بطنها ولا ينال شجرة إلا تناثر ورقها فأهم الناس ذلك
فالتمسوا له فجاء رجل فجعلوا له جعلا فدعاهم بلبنة من </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رصاص وشحم وزفت وصوف ثم انطلقوا إلى سرب فصنع ما صنع
فخفي ذلك الماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو عامر فلما خرجنا قال سمعت بعض أصحاب النبي صلى
الله عليه و سلم يقول إنه واد من أودية جهنم وإن حمص يغرق نصفها منه والنصف الآخر
يصيبه حريق </span><br />
1290 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع قال أخبرني الذي حدثني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب في حديثه ثم تستمد الروم بالأمم الثانية فتجيش
عليهم الألسنة المختلفة ويجتمع إليهم أهل رومية والقسطنطنية وأرمينية حتى الرعاة
والحراثون يغضبون لملك الروم فيقبل بأمم كثيرة سوى الروم ملوك عشرة يبلغ جمعهم
مائة ألف وثمانين ألفا وتنزوي العرب بعضها إلى بعض من أقطار الأرض ويجتمع الجناحان
مصر والعراق بالشام وهي الرأس ويقبل ملك الروم على منبر محمول على بغلين فيوجهون
جيوشهم فيحولون الشام كلها غير دمشق فيسير إليهم المسلمون على أقدامهم فيلتقون في
عمق كذا وكذا أربع مواطن فيسير الجمعان على نهر ماؤه بارد في الصيف حار في الشتاء
فيفور ماؤه ويكثر يومئذ فينزل المهاجرون أدناه والروم أقصاه ويربطون خيولهم بالشجر
الذي عند رحالهم ويستعدوا للقتال حتى يصيروا في أرض قنسرين فيكون منزلهم ما بين
حمص وأنطاكية والعرب فيما بين بصرى ودمشق وما ورائهما فلا يبقى الروم خشبا ولا
حطبا ولا شجرا إلا أوقدوه فيلتقي الجمعان عند نهير فيما بين حلب وقنسرين ثم يصيرون
إلى عمق من الأرض فيه عظم قتالهم فمن حضر ذلك اليوم فليكن في الزحف الأول فإن لم
يستطع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ففي الثاني أو الثالث أو الرابع أو الآخر فإن لم يطق
فليلزم فسطاط الجماعة لا يفارقها فإن يد الله تعالى عليهم ومن هرب يومئذ لم يرح
ريح الجنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الروم للمسلمين خلوا لنا أرضنا وردوا إلينا كل
أحمر وهجين منكم وأبناء السراري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول المسلمون من شاء لحق منكم ومن شاء دفع عن دينه
ونفسه فيغضب بنوا هجن والسراري والحمراء فيعقدون لرجل من الحمراء راية وهو السلطان
الذي وعد إبراهيم وإسحاق أن يعطوا في آخر الزمان فيبايعونه ثم يقاتلون وحدهم الروم
فينصرون على الروم وينحاز فجرة العرب إلى الروم ومنافقوهم حين يرون نصرة الموالي
على الروم وتهرب قبائل بأسرها جلها من قضاعة وناس من الحمراء حتى يركزوا راياتهم
فيهم ثم تنادي الرفاق بالتميز فإذا لحق بهم من لحق نادوا غلب الصليب فخير العرب
يومئذ اليمانيون المهاجرون وحمير والهان وقيس أولئك خير الناس يومئذ فقيس يومئذ
تقتل ولا تقتل وجدس مثلها والأزد يقتلون ويقتلون ويمومئذ يفترق جيش المسملين أربع
فرق فرقة تستشهد وفرقة تصبر وفرقة تفر وفرقة تلحق بعدوها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال ويشد الروم على العرب شدة فيقبل خليفتهم القرشي
اليماني الصالح في ثلاثة آلاف فيؤمرون عليهم أميرا ومعه سبعون أميرا كلهم صالح صاحب
راية فالمقتول والصابر يومئذ في الأجر سواء ثم يسلط الله على الروم ريحا وطيرا
تضرب وجوههم بأجنحتها فتفقأ أعينهم وتتصدع بهم الأرض فيتلجلجوا في مهوى بعد صواعق
ورواجف تصيبهم ويؤيد الله الصابرين ويوجب لهم الأجر كما أوجب لأصحاب محمد صلى الله
عليه و سلم ويملأ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلوبهم وصدورهم شجاعة وجرأة فإذا رأت الروم قلة الفرقة
الصابرة طمعت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقالت اركبوا على كل حافر فطؤهم وأبيدوهم فيقوم راكب من
المسلمين على مرجه فينظر عن يمينه وشماله وبين يديه فلا يرى طرفا ولا انقطاعا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أتاكم الخلق ولا مدد لكم إلا الله فموتوا وأميتوا
فيبايعون رجلا منهم بيعة خلافة فيأمرهم فيصلون الصبح فينظر الله تعالى إليهم فينزل
عليهم النصر ويقول لم يبق إلا أنا وملائكتي وعبادي المهاجرون اليوم ومأدبة الطير
والوحش لأطمعنها لحوم الروم وأنصارها ولأسقينها دماءها فيفتح ربك خزانة سلاحه التي
في السماء الرابعة وسلاحه العز والجبروت فينزل عليهم الملائكة ويقذف المسلمون
قسيهم ويدقوا أغماد سيوفهم ويصلتوها عليهم ويوجهوا أسنة رماحهم إليهم ويبسط ربك
يده إلى سلاح الكفار فيضمه فلا يقطع فتغل أيديهم إلى أعناقهم ويسلط أسلحة الموحدين
عليهم فلو ضرب مؤمن يومئذ بوتد لقطع ويهبط جبريل وميكائيل فيدفعونهم بمن معهم من
الملائكة فيهزمهم الله فيسوقونهم كالغنم حتى ينتهوا بهم إلى ملوكهم فيخر ملوكهم من
الرعب لوجوههم وتنزع أتوجتهم عن رؤوسهم فيطؤنهم بالخيل والأقدام حتى يقلتونهم حتى
يبلغ دماؤهم ثنن الخيل فلا ينشفه الأرض وكل دم يبلغ ثنن الخيل فهي ملحمة وهو ذبح
فذلك انقطاع ملك الروم ويبعث اله تعالى ملائكة إلى ملاء جزائرها يخبرونهم بقتل
الروم </span><br />
1291 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن مالك بن عبد
الله الكلاعي عن عثمان بن معدان القرشي عن عمران بن سليم الكلاعي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما عدت امرأة في ربعتها بأفضل لها من ميضأة ونعلين ويل
للمسمنات وطوبى للفقراء ألبسوا نساءكم الخفاف المنعلة وعلموهن المشي في بيوتهن
فإنه يوشك بهن أن يحوجن إلى ذلك </span><br />
1292 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية قال ينتهي الروم إلى دير بهرا فعند ذلك
يكون الحلفة لا يجاوزها إلى حمص ثم يرجع إليهم المسلمون فيهزمونهم </span><br />
1293 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو بكر وأخبرني عمرو بن قيس عن أبي بحرية
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليسيرن الروم حتى ينزلوا دير بهرا وحتى يضع ملكهم صليبه
وبنوده على هذا التل تل فحمايا فيكون أول هلاكهم على يدي رجل من أنطاكية يدعو
الناس فينتدب معه رجال من المسلمين فهو أول من يحمل عليهم من المسلمين فيهزمهم
الله تعالى </span><br />
1294 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت مشايخنا يقولون إذا كان ذلك فاثبتوا في منازلكم يا
أهل حمص فإن هلاكهم عند تل فحمايا لا يصلون إليكم فمن ثبت نجا ومن سار إلى دمشق
هلك عطشا </span><br />
1295 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان وأبو أيوب وأبو المغيرة
وأبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمي عن أرطاة عن أبي عامر الألهاني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خرجت مع تبيع من باب الرستن فقال يا أبا عامر إذا نسفت
هاتان المزبلتان فأخرج أهلك من حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت أرأيت إن لم أفعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإذا دخلت أنطرسوس فقتل تحت الكرمة ثلثمائة شهيد
فأخرج أهلك من حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت أرأيت إن لم أفعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإذا خرج رأس الجمل في القطع ففرقها بين يافا
والأقرع فأخرج أهلك من حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت أرأيت إن لم أفعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا يصيبك ما يصيب أهل حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما يصيبهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عند ذلك يكون إغلاقها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم مشى حتى أتينا دير مسحل قال يا أبا عامر هل ترى
هذا الخشب هي مجانيق المسلمين يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت كم بين دخول أنطرسوس وبين خروج رأس الجمل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين هذه الملحمة الأولى </span><br />
1296 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وعبد القدوس وأيوب عن صفوان
بن عمرو عن أبي الصلت جد عيسى بن المعتمر وشريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع كعبا يقول لقيت أبا ذر وهو يمشي قريبا من مجلس أبي
عرباض وهو يبكي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له كعب ماذا يبكيك يا أبا ذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبكي على ديني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له كعب اليوم تبكي وإنما فارقت رسول الله صلى الله
عليه منذ قريب والناس بخير والإسلام جديد حتى خرج من باب اليهود ثم قام على
المزبلة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا أبا ذر ليأتين على أهل هذه المدينة يوما يأتيهم
فزع من نحو ساحلهم فيسيرون إليهم فيلقوهم في عقبة سليمان فيقاتلونهم فيهزمهم الله
فيقتلونهم في أوديتها وشعابها فإنهم لعلى ذلك حتى يأتيهم خبر من ورائهم إن أهلها
قد أغلقوها على من كان فيها من ذراري المهاجرين فينصرفون إليها فيرابطونها حتى
يفتح الله عليهم فلو يعلم أهل هذه المدينة مالهم في الكنيسة التي في دير مسحل من
المنفعة يومئذ لعادوها بالدهن يدهنون خشبها فإذا فتحها الله عليهم لم يبقوا فيها
على ذي شعر إلا قتلوه حتى يقتل الرجل من المهاجرين الرجل من النصارى وإن كان قد
نازعه ثدي أمه وحتى تخرج قناة من حمص التي ينصب فيها الماء دما ما يكاد يخالطه شيء
</span><br />
1297 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بعض مشايخنا قال جاءنا رجل وأنا نازل عند ختن لي
بعرقة فقال هل من منزل الليلة فأنزلوه فإذا برجل خليق للخير حين تنظر إليه كأنه
يلتمس العلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال هل لكم علم بسوسية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال واين هي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا خربة نحو البحر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هل فيها عين يهبط اليها بدرج وماء بارد عذب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فهل إلى جانبها حصن خرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا من أنت يا عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أنا رجل من أشجع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا فما بال ما ذكرت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تقبل سفن الروم في البحر حتى ينزلوا قريبا من تلك
العين فيحرقون سفنهم فيبعث إليهم أهل دمشق فيمكثون ثلاثا يدعونهم الروم على أن
يخلوا لهم البلد فيأبون عليهم فيقاتلونهم المهاجرون فيكون أول يوم القتل في
الفريقين كلاهما واليوم الثاني على العدو والثالث يهزمهم الله فلا يبلغ سفنهم منهم
إلا أقلهم وقد حرقوا سفنا كثيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقالوا لا نبرح هذا البلد فيهزمهم الله وصف المسلمين
يومئذ بحذاء البرج الخرب فبيناهم على ذلك قد هزم الله عدوهم حتى يأتي آت من خلفهم
فيخبرهم أن أهل قنسرين قد أقبلوا مقبلين إلى دمشق وان الروم قد حملت عليهم وكان
موعد منهم في البر والبحر فيكون معقل المسلمين يومئذ بدمشق </span><br />
1298 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى ابن ابي عمرو السيباني عن
عمرو بن عبد الله عن جبير بن نفير الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن كعبا حدثه أن بالمغرب ملكة تملك أمة من الأمم تنبهر
تلك الأمة بالنصرانية فتصنع سفنا تريد هذه الأمة حتى إذاا فرغت من صنعتها وجعلت
فيها شحنتها ومقاتلتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت لتركبن إن شاء الله وإن لم يشأ فيبعث الله عليها
قاصفا من الريح فدقت سفنها فلا تزال تصنع كذلك وتقول كذلك ويفعل الله بها كذلك حتى
إذا أراد الله أن يأذن لها بالمسير قالت لتركبن إن شاء الله فتسير بسفنها وهي ألف
سفينة لم توضع على البحر سفن مثلها قط فيسيرون حتى يمرون بأرض الروم فيفرع لهم
الروم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقولون ما أنتم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نحن أمة ندعا بالنصرانية نريد أمة حدثنا أنها
قهرت الأمم فإما أن نبتزهم وإما أن يبتزونا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فتقول الروم فأولئك الذين أخربوا بلادنا وقتلوا
رجالنا واختدموا أبناءنا ونساءنا فأمدونا عليهم فيمدوهم بخمسين وثلثماية سفينة
فيسيرون حتى يرسوا بعكا ثم ينزلون عن سفنهم فيحرقونها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقولون هذه بلادنا فيها نحيا وفيها نموت فيأتي الصريخ
أمام المسلمين وهم يومئذ في بيت المقدس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول نزل عدو لا طاقة لكم بهم فيبعث بريدا إلى مصر وإلى
العراق يستمدهم فيأتي بريدهم من مصر فيقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أهل مصر نحن بحضرة العدو وإنما جاءكم عدوكم من قبل
البحر ونحن على ساحل البحر فنقاتل عن ذراريكم ونخلي ذرارينا للعدو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول أهل العراق نحن بحضرة عدو فنقاتل عن ذراريكم ونخلي
ذرارينا للعدو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويمر البريد الذي أتى من العراق بحمص فيجدوا من بها من
الأعاجم قد أغلقوا على من بها من ذراري المسلمين وجاءهم الخبر أن العرب قد هلكوا
فكذبوا بما جاءهم حتى يأتيهم الخبر بذلك ثلاث مرات </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الوالي هل انتظر إلا أن تغلق كل مدينة بالشام على
من فيها فيقوم في الناس فيحمد الله ويثنى عليه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول بعثنا إلى إخوانكم أهل العراق وأهل مصر يمدونكم
فأبوا أن يمدوكم ويكتم أمر حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول لا مدد لكم إلا من قبل الله تعالى سيروا إلى عدوكم
فيلتقون بسهل عكا والذي نفس كعب بيده لا يصبروا لأهل الشام كالتفاعك بثوبك حتى
ينهزموا فيأتون الساحل فلا يجدون بها غوثا يغيثهم فلكأني أنظر إلى المسلمين يضربون
أقفاهم في سهل عكا حتى يصلوا في جبل لبنان لا يفلت منهم إلا نحو من مائتي رجل
يضلون في جبل لبنان حتى يلحقوا بجبال أرض الروم فينصرف المسلمون إلى حمص
فيحاصرونها وليرمين إليكم منها برؤس تعرفونها لعله أن لا يكون إلا رأس أو رأسين
فلتتركن منذ يومئذ خاوية ولا تسكن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقولون كيف نسكن بقعة فضحت فيها نساؤنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال السيباني يجتمع تحت جميرات يافا إثنا عشر ملكا
أدناهم صاحب الروم </span><br />
1299 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة وبقية عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المنصور مهدي يصلي عليه أهل السماء والأرض
وطير السماء يبتلي بقتال الروم والملاحم عشرين سنة ثم يقتل شهيدا في الملحمة
العظمى هو وألفين معه كلهم أمير وصاحب راية فلم يصب المسلمون بمصيبة بعد رسول الله
صلى الله عليه و سلم أعظم منها </span><br />
1300 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو داود سليمان بن داود حدثنا أرطاة بن
المنذر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا عامر الألهاني يقول خرجت مع تبيع من باب الرستن
فقال يا أبا عامر إذا نسفت هاتان المزبلتان فأخرج أهلك من حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فإن لم أفعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإذا دخلت أنطرسوس فقتل فيها ثلثمائة شهيد فأخرج
أهلك من حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت فإن لم أفعل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإذا جاء الجمل من الأندلس بألف قلع ثم فرقها بين
الأقرع ويافا فأخرج أهلك من حمص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما الذي يصيبهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يغلقها أعاجمها على ذراري المسلمين ونسائهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم إنا تحوطنا حتى دخلنا دير مسحل فقال ترى هذا
الخشب هو يومئذ مجانيق المسلمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت كم بين رأس الجمل وأنطرسوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا يحل لها أن تكمل ثلاث سنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال لي للروم ثلاث خرجات فهذه الأولى والأخرى يقبل
جيش في البحر بألف قلع فيفرقونها لكل جند حصتهم ويتواعدون للخروج في يوم واحد فإذا
كان ذلك اليوم خرج كل قوم إلى من يليهم من المسلمين ويحرقون سفنهم ويجعلون قلوعها
خياما ثم يقاتلون ويشتد البلاء والقتال في الشام كلها لا يستطيع بعضهم يغلب بعضا
ويحبس الله النصر ويسلط السلاح ويرزق الناس حتى يصير من شأن المسلمين أن يتحصنوا
في المدائن ويحظر كتاب الروم في خلل المدائن وعند ذلك يغلق أعاجم حمص أبوابها على
من فيها من ذراري المسلمين ونسائهم ويشتد القتال في أرض فلسطين أربعة أيام متوالية
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أبو الزاهرية إن شئت أخبرتك أول يوم من الأربعة
وآخره فيفتح الله تعالى للمسلمين في اليوم الرابع وتهزم الروم ويتبعهم المسلمون
يقتلونهم في كل سهل وجبل حتى يدخل بقايا الروم القسطنطينية ولا يلبثوا إلا يسيرا
حتى يبعثوا إليكم يسألونكم الصلح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب فتصالحونهم على عشر سنين وفي ذلك الصلح تقطع
المرأة الدرب آمنة وتغزون أنتم والروم من وراء خلف القسطنطينية إلى عدو لهم
فتنصرون عليهم فإذا أنصرفتم ورأيتم القسطنطينية ورأيتم أنكم قد بلغتم أهاليكم وأهل
صلحكم ثم تغزون أنتم وهم الكوفة فتعركونها عرك الأديم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم تغزون أنتم والروم أيضا بعض أهل المشرق فتنصرون عليهم
فتسبون الذرية والنساء وتأخذون الأموال ثم إنكم تنزلون إذا قفلتم منزلا حتى تلوا
قسمة غنائمكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول الروم أعطونا حظنا من الذراري والنساء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول المسلمون إن هذا لا يسعنا في ديننا ولكن خذوا من
سائر الأشياء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول الروم لا نأخذ إلا من كل شيء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول المسلمون إن هذا شيء لا تصلوا إليه أبدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الروم إنما غلبتم بنا وبصليبنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول المسلمون بل نصر الله تعالى دينه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فبيناهم كذلك يتنازعون إذ رفعوا الصليب فيغضب المسلمون
فيثب إليه رجل فيكسره فينحاز بعض القوم من بعض وكأن بينهم قتال يسير فينصرف الروم
غضابا حتى يأتوا ملكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إن العرب غدرت بنا ومنعونا حقنا وكسروا صليبنا
وقتلوا فينا فيغضب ملكهم غضبا شديدا ويجمع جمعا عظيما من الروم ويصالح من استطاع
من الأمم فهذا أول الملحمة العظمى ثم يسيرون فينفر إليهم المسلمون وخليفتهم يومئذ
اليماني كان كعب يقول هو يماني وهو من قريش فيقتتلون في مقدم الأرض فيكون للروم
السيف على المسلمين حتى يخرجوهم من معسكرهم وكذلك كلما التقوا يكون للروم الشف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">على المسليمن وكذلك يبلغ الأخبار حمص فلا يزالون كذلك حتى
يعاين أهل حمص الغبرة والرهج فعند ذلك ينجفل أهل حمص الذراري والنساء ومن كان فيها
من ضعفة الناس هاربين نحو دمشق فيموت ما بين حمص وثنية العقاب ألوف من الناس من
الحفا والوغا يغني العطش حتى إن المرأة لتنشد كما ينشد الفرس ألا من رأى فلانة بنت
فلان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول رجل يا عبد الله لقد رأيتها في مكان كذا وكذا قد
عصبت قدمها بخمرها قد اختضبت دما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويشتد القتال بين المسلمين والروم ويحبس النصر ويسلط
السلاح بعضه على بعض فلا يتنبؤا عن شيء أصابه ويقتل خليفة المسلمين يومئذ في سبعين
اميرا في يوم واحد ويبايع الناس رجلا من قريش فلا يبقى صاحب فدان ولا عمود إلا لحق
بالروم وتلحق قبائل بأسرها وراياتها بالروم ويصبر المسلمون إلى أن تلحق فرقة
بالكفر وتقتل فرقة وتفر فرقة وتنصر فرقة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم تقول الروم يا معشر العرب إن قد علمنا أنكم قد كرهتم
قتالنا هلموا سلموا إلينا من كان أصله منا والحقوا بأرضكم ومواليكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول العرب للروم هاهم قد سمعوا ما تقولون فهم أعلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فعند ذلك يغضب الموالي وهي حمية الموالي التي كانت تذكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الموالي للعرب أظننتم أن في أنفسنا من الإسلام شيء
فيبايعون رجلا منهم ثم ينحازون فيقاتلون من ناحيتهم ويقاتل العرب من ناحية فينزل
الله نصره ويهلك ملك الروم عند ذلك وينهزم الروم فيقوم رجال على سروجهم عن متون
خيولهم فينادون بالصوت العوالي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا معشر المسلمين إن الله لن يرد هذا الفتح أبدا حتتى
تكونوا أنتم تنصرفون عنه ويلحقهم المسلمون ويقتلونهم في كل سهل وجبل لا يحل
لمطمورة أن تمتنع ولا مدينة حتى ينزلوا القسطنطينية ويوافي المسلمين عند ذلك أمة
من قوم موسى يشهدون الفتح معهم يكبر المسلمون من ناحية منها فينصدع الحائط فيقع
وينهض الناس فيدخلون القسطنطينية فبيناهم يحرزون أموالها وسبيها إذ تقع نار من
السماء من ناحية المدينة فإذا هي تلتهب فيخرج المسلمون بما قد أصابوا حتى ينزلوا
الفرقدونه فبيناهم يقتسمون ما أفاء الله عليهم إذ سمعوا أن الدجال قد خرج بن ظهري
أهليكم فينصرفون فيجدون الخبر باطلا فيلحقون ببيت المقدس فتكون معقلهم إلى خروج
الدجال </span><br />
1301 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أبي بكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية قال تنتهي الروم إلى دير بهرا فعند ذلك
يكون الجفلة لا يجاوزونها إلى حمص ثم يرجع إليهم المسلمون فيهزمهم الله تعالى </span><br />
1302 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان عن شريح بن عبيد
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب أنه قال لمعاوية بن أبي سفيان ليغشين الناس بحمص
أمر يفزهم من الجفلة حتى يخرجوا منها مبادرين قد تركوا دنياهم خلفهم حتى إن المرأة
لتخرج تتبعها جارتها حتى تنزع رداءها تقول أين أين وحتى يموت منهم ما بين دمشق إلى
ثنية العقاب سبعون ألفا من العطش وحتى إن الرجل ليظل ينشد أهله بالغوطة من رآها من
أحسها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول القائل قد رأيتها في حاملة ولدها على عاتقها عاصبة
ساقيها بخمارها لا أدري ما فعلت بعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فكيف بكم يا أهل حمص إذا كان ما خف من نسائكم رحلتم بهن
بين أيديكم وما ثقل منهن كان لعدوكم فلما سمع الناس هذا الحديث في ذلك الزمان
كانوا إذ رأوا المرأة المثقلة لعنوها بلعنة الله </span><br />
1303 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان عن شريح بن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ينزل ملك االروم ديربهرا فتكون عندها معركة
حتى يبلغ الدم الحجر الأبيض العظيم الأبرص </span><br />
1304 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني الأزهر بن راشد الكندي عن سليم
بن عامر الخبائري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يهلك ما بين حمص وثنية العقاب سبعون ألفا من
الوغا فمن أدرك ذلك منكم فعليه بالطريق الشرقية من حمص إلى سربل ومن سربل إلى
الحميراء ومن الحميراء إلى الدخيرة ومن الدخيرة إلى النبك ومن النبك إلى القطيفة
ومن القطيفة إلى دمشق فمن أخذ هذه الطريق لم يزل في مياه متصلة </span><br />
1305 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وأخبرني أبو الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تزالوا بخير مالم يركب أهل الجزيرة أهل
قنسرين وأهل قنسرين أهل حمص فإذا كان ذلك فحينئذ تكون الجفلة ويفزع الناس إلى دمشق
</span><br />
1306 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثنا أبو ايوب عن أرطاة عن ابي الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب مثله </span><br />
1307 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وحدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال قال لي أبي بني إنا كنا نتحدث أن قوما
ستحبسهم عيالاتهم على المهالك </span><br />
1308 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ضمرة وأخبرنا ابن شوذب عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ستكون هجرة بعد هجرة يجتاز أهل
الأرضين إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام حتى لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها </span><br />
1309 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال إذا سمعت على المنبر من عبد
الله إلى عبد الله فاخرج من مصر </span><br />
1310 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن خالد
ابن سبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال قلت يا رسول الله الدجال قبل أو عيسى بن
مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الدجال ثم عيسى ثم لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب
مهرها حتى تقوم الساعة </span><br />
1311 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن أبي
عبد الرحمن الحبلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ليأتين على الناس زمان يتمنى
فيه المرء لو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنه في فلك مشحون هو وأهله يموج بهم في البحر من شدة ما
في الأرض من البلاء </span><br />
1312 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن عبد الملك
ابن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدثه أن أباه أخبره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه قال يوشك
أن يغلب على الدنيا لكع بن لكع </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما بقي من الأعماق وفتح القسطنطينية 1313 - حدثني أبو
أيوب عن أرطاة عن شريح عن كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وبقية بن الوليد وأبو المغيرة عن صفوان بن عمرو حدثنا
شريح بن عبيد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت كعب الحبر يقول سميت القسطنطينية بخراب بيت المقدس
فتعززت وتجبرت فدعيت المستكبرة وقالت يكون عرش ربي بني على الماء فقد بنيت على
الماء فوعدها الله تعالى العذاب قبل يوم القيامة فقال لأنزعن حليك وحريرك وخميرك
ولأتركنك لا يصيح فيك ديك ولا أجعل لك عامرا إلا الثعالب ولا نباتا إلا الحجارة
والينبوت ولأنزلن عليك ثلاث نيران نار من زفت ونار من كبريت ونار من نفط ولأتركنك
جلحاء قرعاء لا يحول بينك وبين السماء شيء وليبلغن صوتك ودخانك وأنا في السماء
فإنه طال ما أشرك بالله تعالى فيها وعبد غيره وليقترعن فيها بجوار ما يكدن يرين
الشمس من حسنهن فلا يعجزن من بلغ منكم أن يمشي منكم إلى بيت بلاط ملكهم فإنكم
ستجدون فيه كنز إثني عشر ملكا من ملوكهم كلهم يزيد فيه ولا ينقص منه على تماثيل
بقر أو خيل من نحاس يجري على رؤسها الماء فليقتسمن كنوزها كيلا بالأترسة وقطعا
بالفؤس فإنكم منه على ذلك حتى يعجلكم النار التي وعدها الله فتحتملون ما استطعتم
من كنوزها حتى تقتسموه بالفرقدونه فيأتيكم آت من قبل الشام إن الدجال قد خرج
فترفضون ما في أيديكم فإذا بلغتم الشام وجدتم الأمر باطلا وإنما هي نفجة كذب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أبو أيوب نفجة وقال في الفرقدونه وقال لا يقوم رجل
من بيته إلى جدار من جدرك يبول عليك </span><br />
1314 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني شريح بن عبيد وسليم بن عامر
الجبائرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن كعبا كان يقول إذا كانت الملحمة العظمى ملحمة الروم
هربت منكم ثلة فلحقت بالعدو خرجت ثلة أخرى فأسلموكم خسف الله ببعضهم وبعث على من
بقي منهم طيرا يخطف أبصارهم ثم تبقى الثلة الباقية فيا عباد الله من أدرك ذلك منكم
فغلبته نفسه على الجبن فليدخل تحت إكافة أو يمسك بعمود فسطاطه وليصبر فإن الله
تعالى ناصر الثلة الباقية وذلكم حين يستضعفكم الروم ويطمعون فيكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول صاحب الروم إذا أصبحتم فاركبوا على ذات حافر من
الدواب ثم أوطؤهم وطئة واحدة لا يذكر هذا الدين في الأرض أبدا يعني الإسلام قال
فيغضب الله عز و جل عند ذلك حتى يكون في السماء الرابعة وفيها سلاح الله وعذابه
فيقول لم يبق إلا أنا وديني الإسلام وأهل اليمن قيس لأنصرن عبادي اليوم ويد الله
بين الصفين إذا أمالها على قوم كانت الدبرة عليهم فيا أهل اليمن لا تبغضوا قيسا
ويا قيس أحبوا اهل اليمن فإن قيسا من خيار الناس أنفسا وأخلاقا والذي نفس كعب بيده
لا يجالد عن دين الإسلام يومئذ إلا أنتم يا أهل اليمن وقيس وقيس يومئذ يقتلون
الأعداء ولا يقتلون والأزد يقتلون الأعداء ويقتلون أو قال ولا يقتلون ولخم وجذام
يقتلون الأعداء ولا يقتلون </span><br />
1315 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وأخبرني شريح بن عبيد وأبو المثنى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تفتح القسطنطينية على يدي ولد سبأ وولد قاذر </span><br />
1316 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تكون وقعة بيافا يقاتلهم المسلمون تقع
الأربعاء والخميس والجمعة والسبت والأحد ثم يفتح الله للمسلمين يوم الإثنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان فسألت عن ذلك خالد بن كيسان فقال حدثني أبي
قال إذا هزم الله الروم من يافا ساروا حتى يجتمعوا بالأعماق فتكون الملحمة ملحمة
الأعماق </span><br />
1317 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ستعمر قيسارية الروم حتى يقسم المسلمون مرجها
بالحبال والأذرع حتى تخرج المرأة تريد بيت المقدس آمنة على حميرها يتبعها كلبها
تسأل أي الدروب أقرب إلى بيت المقدس لا تخاف شيئا ويأمن الناس وتلقى العصى </span><br />
1318 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن حاتم بن حرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لتخرجنكم الروم كفرا
كفرا حتى يوردونكم لخماو جذام حتى يجعلونكم في طنبوب من الأرض </span><br />
1319 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية حدثنا عبد القدوس عن صفوان عن عامر
ابن عبد الله أبي اليمان الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن الله تعالى يمد أهل الشام إذا قاتلهم
الروم في الملاحم بقطيعتين دفعة سبعين ألفا ودفعة ثمانين ألفا من أهل اليمن حمائل
سيوفهم المسد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقولون نحن عباد الله حقا حقا نقاتل أعداء الله رفع الله
عنهم الطاعون والأوجاع والأوصاب حتى لا يكون بلد أبرأ من الشام ويكون ما كان في
الشام من تلك الأوجاع والطاعون في غيرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب وإن بالمغرب لحمل الضان ملك من ملوكهم يعد لأهل
الشام ألف قلع وكلما أعدها بعث الله عليها قاصفا من الريح حتى يأذن الله بخروجها
فترسى ما بين عكا والنهر فيشغلوا كل جندان يمد جندا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فسألته أي نهر هو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال مهراق الأرنط نهر حمص ومهراقة ما بين الأقرع إلى
المصيصة </span><br />
1320 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن بشير بن عبد الله بن
يسار قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخذ عبد الله بن بسر المزني صاحب رسول الله صلى الله
عليه و سلم بأذني فقال يا ابن أخي لعلك تدرك فتح قسطنطينية فإياك إن أدركت فتحها
أن تترك غنيمتك منها فإن بين فتحها وبين خروج الدجال سبع سنين </span><br />
1321 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لتضربن الروم النواقيس ببيت المقدس أربعين يوما حتى
يلتقي بشر المسلمين وبشر الروم بجبل طور زيتا ثم تكون الدبرة للمسلمين على الروم
فيخرجونهم إلى باب أريحاء ثم يخرجونهم من باب داود فلا يزال يقتلونهم حتى يبلغوا
بهم البحر فتسمى فيما بينهم وبين بيت المقدس أودية الجيف إلى يوم القيامة </span><br />
1322 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثننا رشدين عن ابن لهيعة والليث بن سعد عن أبي
قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة على أن يبعث المسلمون إليهم جيشا يكون بالقسطنطينية
غوثا لهم فيأتيهم عدو من ورائهم يقاتلونهم فيخرج إليهم المسلمون والروم معهم
فينصرهم الله عليهم ويهزمونهم ويقتلونهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول قائل من الروم غلب الصليب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول قائل من المسلمين بل الله غلب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيتراجع القوم ذلك بينهم فيقوم المسلم إلى الرومي فيضرب
عنقه فتنتكث الروم حتى إذا رجعوا إلى القسطنطينية وأمنوا قتلوهم وهم آمنون فإذا
قتلوهم عرفوا أن المسليمن سيطلبونهم بدمائهم فيخرج الروم على ثمانين غياية تحت كل
غياية إثنا عشر ألفا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو قبيل فإذا جاءت الروم لم يكن للناس بعدهم قوام
ومعهم يومئذ الترك وبرجان والسقالبة </span><br />
1323 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا ملك العتيقان عتيق العرب وعتيق الروم كانت على أيديهما
الملاحم </span><br />
1324 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أرطاة بن المنذر عن المهاجر
بن حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الخامس من آل هرقل
الذي يكون على يديه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الملاحم وقد يملك هرقل ثم ابنه من بعده قسطة بن هرقل ثم
ابنه قسطنطين بن قسطة ثم ابنه اصطفار بن قسطنطين ثم خرج ملك الروم من آل هرقل إلى
لبون وولده من بعده وسيعود الملك من الخامس من آل هرقل الذي تكون على يديه الملاحم
</span><br />
1325 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مسلمة بن علي الدمشقي عن عبد الله بن
السائب عن أبي مدلج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم خير قتلى قتلت تحت ظل السماء مذ خلق الله تعالى خلقه أولهم
هابيل الذي قتله قابيل اللعين ظلما ثم قتلى الأنبياء الذين قتلهم أممهم المبعوثة
إليهم حين قالوا ربنا الله ودعوا إليه ثم مؤمن آل فرعون ثم صاحب ياسين ثم حمزة بن
عبد المطلب ثم قتلى بدر ثم قتلى أحد ثم قتلى الحديبية ثم قتلى الأحزاب ثم قتلى
حنين ثم قتلى تكون من بعدي يقتلهم خوارج مارقة فاجرة ثم أرجع يدك إلى ما شاء الله
من المجاهدين في سبيله حتى تكون ملحمة الروم قتلاهم كقتلى بدر ثم تكون ملحمة الترك
قتلاهم كقتلى يوم أحد ثم ملحمة الدجال قتلاهم كقتلى يوم الحديبية ثم ملحمة يأجوج
ومأجوج قتلاهم كقتلى يوم الأحزاب ثم ملحمة الملاحم قتلاهم كقتلى يوم حنين ثم لا
يكون بعد ذلك ملحمة في الإسلام لأهلها فيها إلى يوم ينفخ في الصور </span><br />
1326 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا افتتحتم رومية فادخلوا كنيستها العظمى الشرقية من
بابها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الشرقي فاعتدوا سبع بلاطات ثم اقتلعوا الثامنة فإن تحتها
عصى موسى والإنجيل طرية وحلي بيت المقدس </span><br />
1327 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يفتح القسطنطينية رجل اسمه اسمي
</span><br />
1328 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي
فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال تغزون القسطنطينية
ثلاث غزوات فأما غزوة واحدة فتلقون بلاء وشدة والغزوة الثانية يكون بينكم وبينهم
صلح حتى يبتني فيها المسلمون المساجد ويغزون معهم من وراء القسطنطينية ثم يرجعون
إليها والغزوة الثالثة يفتحها الله لكم بالتكبير فتكون على ثلاث أثلاث يخرب ثلثها
ويحرق ثلثها ويقسمون الثلث الباقي كيلا </span><br />
1329 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل ويسير بن
عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالا ألأسكندرية وملاحم الأعماق على يدي طبارس بن
أسطبيان بن الأخرم بن قسطنطين بن هرقل قال وسمعت أنه برومية </span><br />
1330 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو وهب ورشدين جميعا عن ابن لهيعة عن أبي
قبيل عن حيوئل بن شراحيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول إن أهل الأندلس
يأتون في البحر وإن طول سفنهم في البحر خمسين ميلا وعرضها ثلاثة عشر ميلا حتى
ينزلوا في الأعماق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال ابن وهب البر والبحر </span><br />
1331 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبدالله
بن عمرو بن العاص أن رجلا من أعداء المسلمين بالأندلس يقال له ذو العرف يجمع من
قبائل الشرك جمعا عظيما يعرف من بالأندلس من المسلمين أن لا طاقة لهم بهم فيهرب من
بها من المسلمين فيسير أهل القوة من المسلمين في السفن إلى طنجة ويبقى ضعفاؤهم
وجماعتهم ليس لهم سفن يجيزون فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيبعث الله لهم وعلا فييسر الله تعالى لهم في البحر
طريقا فيجيزوه فيفطن له الناس فيتبعون الوعل ويجيزون على أثره ثم يعود البحر على
ما كان عليه قبل ذلك ويجيز العدو في المراكب في طلبهم فإذا علم بهم أهل إفريقية
خرجوا ومن كان بالأندلس من المسلمين حتى يقدموا مصر ويتبعهم العدو حتى ينزلوا ما بين
مريوط إلى الأهرام مسيرة خمسة أبرد فتخرج إليهم راية المسلمين فينصرهم الله عليهم
فيهزمونهم ويقتلونهم إلى لوبية مسيرة عشر ليال قتلا فينقل أهل مصر أمتعاتهم بعجلهم
وأداتهم سبع سنين فيهرب ذو العرف ومعه كتاب كتب له ألا ينظر فيه حتى يقدم مصر
فينظر فيه وهو منهزم فيجد فيه ذكر الإسلام ويؤمر بالدخول فيه فيسأل الأمان على
نفسه وعلى من أجابه إلى الإسلام من أصحابه فيسلم ويصير من المسلمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فإذا كان من العام الثاني أقبل من الحبشة رجل يقال له
أسيس أو أسبس وقد جمع جمعا عظيما فيهرب المسلمون منهم من اسوان حتى لا يبقى بها
ولا فيما دونها أحد من المسلمين إلا قدم الفسطاط وتسير الحبشة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى ينزلوا منف فيخرج إليهم المسلمون براياتهم فينصرهم
الله عليهم فيقاتلونهم ويأسرونهم فيباع الأسود يومئذ بعباءة </span><br />
1332 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وابن وهب ورشدين عن ابن لهيعة عن
الحارث بن يزيد عن أبي محمد الجنبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو يقول ليلحقن من العرب بالروم قبائل
بأسرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما أسرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال برعاتها وكلابها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له سليم بن عتر إن شاء الله يا أبا محمد فقام مغضبا
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال قد شاء الله وكتبه </span><br />
1333 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الحارث بن عبيدة عن عبد الرحمن
بن سلمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال إذا عبدت ذو الخلصة كان ظهور
الروم على الشام </span><br />
1334 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عثمان بن أبي العاتكة عن سليمان
بن حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق من الموالي هم أكرم
العرب فرسا وأجوده سلاحا يؤيد الله بهم الدين </span><br />
1335 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن جناح عن ابن
حلبس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لولا لغط أهل رومية لسمعتم وجبة الشمس إذا
وجبت </span><br />
1336 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال أول مدينة كانت للنصرانية رومية ولولا كفر
أهلها لسمع أهلها صليل الشمس حين تخر </span><br />
1337 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عمير
بن مالك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال فتح القسطنطينية ثم تغزون رومية
فيفتحها الله عليكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو قبيل ويلي إفريقية رجل من أهل اليمن يدعى محمد
بن سعيد يكون بعده رجل من بني هاشم يقال له إصبع بن يزيد وهو صاحب رومية وهو الذي
يفتحها </span><br />
1338 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شيخ من حمير قال ليكونن لكم من عدوكم بهذه الرملة
رملة إفريقية يوم تقبل الروم في ثمان مائة سفينة فيقاتلونكم على هذه الرملة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يهزمهم الله فتأخذون سفنهم فتركبوا بها إلى رومية
فإذا أتيتموها كبرتم ثلاث تكبيرات ويرتج الحصن من تكبيركم فينهار في الثالثة قدر
ميل فيدخلونها فيرسل الله عليهم غمامة تغشاهم فلا تنهنهكم حتى يدخلونها فلا تنجلي
تلك الغبرة حتى تكونوا على فرشهم </span><br />
1339 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة قال حدثنا أبو المغيرة
عبيد الله بن المغيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال الملاحم خمس مضى منها ثنتان
وبقي ثلاث فأولهن ملحمة الترك بالجزيرة وملحمة الأعماق وملحمة الدجال ليس بعدها
ملحمة </span><br />
1340 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة وليث بن سعد عن خالد
بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ينشأ في الروم غلام
يشب في السنة شباب الغلام في عشر سنين ويكون بأرض الروم تملكه الروم في أنفسها
فيقول حتى متى وقد غلبنا هؤلاء على مكان من أرضنا لأخرجن فلأقاتلنهم حتى أغلبهم
على ما غلبوا أو يغلبوني على ما بقي تحت قدمي فيخرج في سبعة آلاف سفينة حتى يكون
بين عكا والعريش ثم يضرم النار في سفنه فيخرج أهل مصر من مصر وأهل الشام من الشام
حتى يصيروا إلى جزيرة العرب فذلك اليوم الذي كان أبو هريرة يقول ويل للعرب من شر
قد أقترب للحبل والقتب يومئذ أحب إلى الرجل من أهله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وماله فتستعين العرب بأعرابها ثم يسيرون حتى يبلغوا
أعماق أنطاكية فتكون أعظم الملاحم حتى تخوض الخيل إلى ثننها ويرفع الله النصر عن
كل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى تقول الملائكة يا رب ألا تنصر عبادك المؤمنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول حتى يكثر شهداؤهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقتل ثلث ويرجع ثلث ويصبر ثلث فيخسف الله بالثلث الذي
يرجع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وتقول الروم لا نزال نقاتلكم حتى تخرجوا إلينا كل بضعة
فيكم من غيركم فتخرج العجم فتقول معاذ الله أن نخرج إلى الكفر بعد الإسلام فذلك
حين يغضب الله عز و جل فيضرب بسيفه ويطعن برمحه فلا يبقى منهم مخبر إلا قتل ثم
يمضون على وجوههم لا يمرون على مدينة إلا فتحوها بالتكبير حتى يأتوا مدينة الروم
فيجدون خليجها بطحاء فيفتحها الله تعالى عليهم فيفتض يومئذ كذا وكذا عذراء وتقسم
الغنائم مكايلة بالغرائر ثم يأتيهم أن المسيح قد خرج فيقبلون حتى يلقوه ببيت
أيلياء فيجدونه قد حضر هنالك ثمانية آلاف امرأة واثنى عشر ألف مقاتل هم خير من بقى
كصالح من مضى فبيناهم تحت ضبابة من غمائم إذ تكشفت عنهم الضبابة مع الصبح فإذا
بعيسى ابن مريم عليه السلام بين ظهرانيهم </span><br />
1341 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن كعب بن علقمة قال
سمعت أباتيم أو أبا تميم يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابن أبي ذر يقول سمعت أبا ذر رضى الله عنه يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر يلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سلطانا يغلب على سلطانه أو ينتزع منه فيفر إلى الروم
فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام فذلك أول الملاحم </span><br />
1342 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب وحدثني مولى لعبد الله بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو سمعه يقول إذا رأيت أو سمعت برجل من
أبناء الجبابرة بمصر له سلطان يغلب على سلطانه ثم يفر إلى الروم فذلك أول الملاحم
يأتي بالروم إلى أهل الإسلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقيل له إن أهل مصر سيسبون فيما أخبرنا وهم إخواننا أحق
ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم إذا رأيت أهل مصر قد قتلوا إماما بين أظهرهم
فأخرج إن استطعت ولا تقرب القصر فإنه بهم يحل السباء </span><br />
1343 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن حدير بن كريب
عن جبير بن نفير عن يزيد بن شريح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال في فتح رومية يخرج جيش من المغرب بريح شرقية
لا ينكسر لهم مقذاف ولا ينقطع لهم حبل ولا ينحرق لهم قلع ولا تنتقص لهم قربة حتى
يرسوا برومية فيفتحونها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب إن فيها لشجرة هي في كتاب الله مجلس ثلاثة آلاف
فمن علق فيها سلاحه أو ربط فيها فرسه فهو عند الله تعالى من أفضل الشهداء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب تفتح عمورية قبل نيقية ونيقية قبل القسطنطينية
والقسطنطينية قبل رومية </span><br />
1344 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما يقول كنا عند رسول
الله صلى الله عليه و سلم فسئل أي المدينتين تفتح أول رومية أو قسطنطينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال النبي صلى الله عليه و سلم مدينة ابن هرقل أول يعني
القسطنطينية </span><br />
1345 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن قباث بن رزين اللخمي أن علي بن
رياح حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تقوم الساعة والروم أكثر الناس
وكان عمرو بن العاص أراد أن ينتهره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال عمرو لئن قلت ذاك إنهم لأجبر الناس عند مصيبة
وأسرعه إفاقة بعد هزيمة وخيره لكبير وضعيف وأمنعه من ظلم الملوك </span><br />
1346 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عاصم بن حكيم عن يحيى بن أبي
عمرو السيباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن محيريز قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إنما فارس نطحة أو نطحتان ثم لا فارس بعد الروم ذات القرون كلما ذهب قرن خلفهم قرن
مكانه أصحاب صخر وبحر هيهات هيهات إلى آخر الدهر هم أصحابكم ما كان في العيش خير </span><br />
1347 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال الذي
يفتح القسطنطينية اسمه اسم نبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة ويروي في كتبهم يعني الروم أن اسمه صالح </span><br />
1348 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن
خيثم الزيادي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تفتح رومية بحبال بيسان وخشب لبنان ومسامير مريس
وتأخذون سكينة التابوت فيقترع عليها أهل الشام وأهل مصر فتطير لأهل مصر </span><br />
1349 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن عبد
الكريم بن الحارث قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال المستورد القرشي رضى الله عنه سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول تقوم الساعة والروم أكثر الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال ما هذه الأحاديث التي تذكر
عنك إنك تقولها عن النبي صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له المستورد قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله
عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمرو لئن قلت ذلك إنهم لأحلم الناس عند فتنة وأخبر
الناس عند مصيبة وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم </span><br />
1350 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن حدير بن كريب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال الملاحم على يدي رجل من أهل هرقل الرابع
والخامس يقال له طبارة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب وأمير الناس يومئذ رجل من بني هاشم يأتيه مدد
اليمن سبعون ألفا حمائل سيوفهم المسد </span><br />
1351 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن
ابن جبير بن نفير عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم
ورضى الله عنه قال إذا رأيت الشام مأدبة أو مائدة ورجل وأهل بيته فعند ذلك فتح
القسطنطينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأظن ابن وهب قال مائده </span><br />
1352 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عاصم بن حكيم عن عمرو بن عبد
الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ذكر سول الله صلى الله عليه و سلم الملحمة
فسمي الملحمة من عدد القوم وأنا أفسرها لكم إنه يحضرها إثنا عشر ملكا ملك الروم
أصغرهم وأقلهم مقاتلة ولكنهم كانوا هم الدعاة وهم دعوا تلك الأمم واستمدوا بهم
وحرام على أحد يرى عليه حقا للإسلام أن لا ينصر الإسلام يومئذ وليبلغن مدد
المسلمين يومئذ صنعاء الجند وحرام على أحد يرى عليه حقا للنصرانية أن لا ينصرها
يومئذ ولتمدنهم يومئذ الجزيرة بثلثين ألف نصراني فيترك الرجل فدانه يقول أذهب أنصر
النصرانية ويسلط الحديد بعضه على بعض فما يضر رجلا يومئذ كان معه سيف لا يجدع
الأنف ألا يكون مكانه الصمصامة لا يضع سيفه يومئذ على درع ولا غيره إلا قطعه وحرام
على جيش أن يترك النصر ويلقى الصبر على هؤلاء وعلى هؤلاء ويسلط الحديد بعضه على
بعض ليشتد البلاء فيقتل يومئذ من المسلمين ثلث ويفر ثلث فيقعون في مهيل من الأرض
يعني هوي لا يرون الجنة ولا يرون أهليهم أبدا ويصبر ثلث فيحرسونهم ثلاثة أيام لا
يفرون فر أصحابهم فإذا كان يوم الثالث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رجل منهم يا أهل الإسلام ما تنتظرون قوموا فادخلوا
الجنة كما دخلها إخوانكم فيومئذ ينزل الله تعالى نصره ويغضب لدينه ويضرب بسيفه
ويطعن برمحه ويرمي بسهمه لا يحل لنصراني أن يحمل بعد ذلك اليوم سلاحا حتى تقوم
الساعة ويضرب المسلمون أقفاهم مدبرين لا يمرون بحصن إلا فتح ولا مدينة إلا فتحت
حتى يردوا القسطنطينية فيكبرون الله ويقدسونه ويحمدونه فيهدم الله ما بين إثني عشر
برجا ويدخلها المسلمون فيومئذ يقتل مقاتلتها وتفتض عذراها ويأمرها الله فيظهر
كنوزها فآخذ وتارك فيندم الآخذ ويندم التارك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وكيف يجتمع ندامتهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يندم الآخذ أن لا يكون ازداد ويندم التارك ألا يكون
أخذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا إنك لترغبنا في الدنيا في آخر الزمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إنه يكون ما أصابوا منها عونا لهم على سنين شداد
وسنين الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويأتيهم آت وهم فيها فيقول خرج الدجال في بلادكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فينصرفون حيارى فلا يجدونه خرج فلا يلبث إلا قليلا
حتى يخرج </span><br />
1353 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال اجتمع أبو فراس مولى عمرو بن العاص وموسى بن نصير
وعياض بن عقبة وذكروا فتح القسطنطينية وذكروا المسجد الذي يبنى فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أبو فراس إني لأعرف الموضع الذي يبنى فيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال موسى بن نصير إني لأعرف ذلك الموضع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عياض بن عقبة يضع كل واحد منكما حديثه في أذني
فأخبراه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أصبتما كلاكما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو فراس سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول إنكم
ستغزون القسطنطينية ثلاث غزوات فأما أول غزوة فتكون بلاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأما الثانية فتكون صلحا حتى يبني المسلمون فيها مسجدا
ويغزون من وراء القسطنطينية ثم يرجعون إلى القسطنطينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأما الثالثة فيفتحها الله عليكم بالتكبير فيخرب ثلثها
ويحرق الله ثلثها وتقسمون الثلث الباقي كيلا </span><br />
1354 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عمير
ابن مالك قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص بالأسكندرية يوما
فذكروا فتح القسطنطينية ورومية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال بعض القوم تفتح القسطنطينية قبل رومية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال بعضهم تفتح رومية قبل القسطنطينية فدعا عبد الله بن
عمرو بصندوق له فيه كتاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال تفتح القسطنطينية قبل رومية ثم تغزون رومية بعد
القسطنطينية فتفتحونها وإلا فأنا عبد الله من الكاذبين يقولها ثلاث مرات </span><br />
1355 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يزيد بن زياد الأسلمي وكان من الصحابة أن ابن مورق
يعني ملك الروم يأتي في ثلثمائة سفينة حتى يرسى بسرسنا </span><br />
1356 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني بشير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الملحمة والأسكندرية على يدي طبارس بن أسطينان بن الأخرم
إذا نزل مركب بالمنارة لم ينتصف النهار حتى يأتيكم أربع مائة مركب ثم أربع مائة
حتى ينزلوا عند المنارة </span><br />
1357 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال إذا ملك العتيقان عتيق العرب وعتيق الروم كانت على أيديهما الملاحم
</span><br />
1358 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة حدثني كعب بن علقمة قال سمعت أبا
النجم يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا ذر رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر يلي سلطانا فيغلب على سلطانه أو
ينزع منه فيفر إلى الروم فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام فذلك أول الملاحم </span><br />
1359 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وحدثني سعيد بن عبد الله المرادي
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عروة بن أبي قيس يقول إن رجلا من بني أمية لو شئت
نعته حتى إذا رؤي بنعته عرف يفر إلى الروم من غضبه يغضبها يغلب على سلطانه بمصر أو
ينتزع منه فيأتي بالروم إليهم </span><br />
1360 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وحدثني قيس بن الحجاج قال سمعت
خثيما الزيادي يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت تبيعا يقول وسألته عن رومية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إذا رأيت الجزيرة التي بالفسطاط بني فيها سفنا أو
قال سفينة خشبها من لبنان وحبالها من ميسان ومساميرها من مريس ثم أمر بجيش فاغزوا
فيها لا ينقطع لهم حبل ولا ينكسر لهم عمود فإنهم يفتتحون رومية ويأخذون تابوت
السكنية فيتنازع التابوت أهل الشام وأهل مصر ايهم يردها إلى إيلياء ثم يستهموا
عليها فيصيب أهل مصر بسهمهم فيردونها إلى إيلياء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وسألته عن القسطنطينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يغزونها رجال يبكون ويتضرعون إلى الله تعالى فإذا
نزلوا بها صاموا ثلاثة أيام ويدعون الله ويتضرعون إليه فيهدم الله جانبها الشرقي
فيدخلها المسلمون ويبنون فيها المساجد </span><br />
1361 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة حدثني بكر بن سوادة عن زياد بن
نعيم عن ربيعة بن الفارسي قال يسير منكم جيش إلى رومية فيفتتحونها ويأخذون حلية
بيت المقدس وتابوت السكينة والمائدة والعصى وحلة آدم فيؤمر على ذلك غلام شاب
فيردها إلى بيت المقدس </span><br />
1362 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة أن
جندبا حدثه عن الحارث بن حرمل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول لتخفقن جعاب الروم في أزقة
إيلياء قال قلت لعبد الله بن عمرو ليس قد أخربت مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم حتى لا يكون لهم من الريف مجرى سكة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يقول الروم حتى متى يأكل هؤلاء من أطراف ريفكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيقوم خطباؤكم فيقول بعضكم اصبروا واستأخروا عن
عدوكم حتى تروا رأيكم ويقول بعضكم بل تقدموا عليهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم
فيذهب منكم طائفة ويقبل إليهم طائفة فيقتتلون بوادي فيه نهر ماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت أنا قد عرفت الوادي فليس فيه ماء إلا أن به نهرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا شاء الله أن يظهره أظهره قال فيهزمهم الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيسيرون لا يردهم أحد وتغلوا البغال يومئذ غلاء لم
تغل قط ولا تغلوا أبدا حتى يبلغوا المدينة وقد ذهب النهار منها بطائفة ويبقى طائفة
فيفتحونها ويأخذ كل قوم على جهتهم </span><br />
1363 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن
يزيد بن قوذر عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال الذي يهزم الروم يوم الأعماق هو خليفة
الموال </span><br />
1364 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن معاوية بن يحيى عن أرطاة بن
المنذر عن حكيم بن عمير عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح فتصالحونهم
فيومئذ تقطع المرأة الدرب إلى الشام آمنة وتبنى مدينة قيسارية التي بأرض الروم </span><br />
1365 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن رجل عن يزيد بن قوذر
عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال بين خراب روذس وبين خروج الهاشمي سبعين سنة </span><br />
1366 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عمرو رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال إذا ملك العتيقان عتيق العرب وعتيق الروم كانت على أيديهما الملاحم </span><br />
1367 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن علي بن الأقمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عكرمة أو سعيد بن جبير في قوله تعالى لهم في الدنيا
خزي قال مدينة تفتح بالروم </span><br />
1368 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن صفوان بن
عمرو عن أبي المثنى الأملوكي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب في قوله تعالى فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم
لفيفا الآية قال سبطان من أسباط بني إسرائيل يقتلون يوم الملحمة العظمى فينصرون
الإسلام وأهله ثم قرأ كعب وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد
الآخرة جئنا بكم لفيفا الآية </span><br />
1369 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو المغيرة عن بشير بن عبد الله بن يسار
عن أشياخه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال في فلسطين وقعتان في الروم تسمى إحداهما
القطاف والأخرى الحصاد </span><br />
1370 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عن محمد بن عبد
الرحمن عن أبي الغيث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال يفتتحون رومية حتى يعلق أبناء
المهاجرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سيوفهم رومية فيقفل القافل من القسطنطينية فيرى أنه قد
قفل </span><br />
1371 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وحدثني سعيد بن يزيد العبسي عن عبد
الملك بن عمير قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني من سمع كعبا يقول لولا من برومية من الخلق لسمع
لممر الشمس في السماء جرا كجر المنشار </span><br />
1372 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد والحكم بن نافع وأبو
المغيرة عن ابي بكر بن أبي مريم عن أبي الزاهرية وضمرة بن حبيب قالا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تجلب الروم عليكم في البحر من رومية إلى رمانية فيحلون
عليكم بساحلكم بعشرة آلاف قلع فيسكنون ما بين وجه الحجر إلى يافا وينزل حدهم
وجماعتهم بعكا فينفر أهل الشام إلى مواخيرهم فيقلوا فيبعثون إلى أهل اليمن
فيستمدونهم فيمدونهم بأربعين ألفا حمائل سيوفهم المسد فيسيرون حتى يحلوا بعكا وبها
حد القوم وجماعتهم فيفتح الله لهم فيقتلونهم ويتبعونهم حتى يلحق من لحق منهم
بالروم ويقتلون من سواهم وهم الذين يحضرون الملحمة الكبرى بالعمق فيجتمع أهل
النصرانية جميعا من أهل الشام حتى لا يبقى منهم أحد إلا مد أهل العمق ويسير إليهم
المسلمون حدهم وجماعتهم أهل اليمن الذين قدموا إلى عكا فيقتتلون قتالا شديدا ويسلط
الحديد على الحديد فلا تجبن يومئذ حديدة فيقتل من المسلمين الثلث ويلحق بالعدو
منهم كثرة وتخرج منهم طائفة فمن خرج من عسكر المسلمين تاه فلم يزل تائها حتى يموت
فمن جبن من المسلمين يومئذ أن يخرج فليضطجع على الأرض ثم ليأمر بإكافة فليوضع عليه
ولتوضع عليه جواليقه من فوق الإكاف ثم يتداعى الناس إلى الصلح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون يلحق أخهل اليمن بيمنهم ويلحق قيس ببدوهم فيقوم
المحررون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون فنحن إلى من نلحق أنلحق بالكفر فيقوم رئيس
المحررين ثم يحرض قومه فيحمل على الروم فيضرب هامة رئيسهم بالسيف حتى يفلق هامته
ويشتعل القتال وينزل الله الفتح عليهم فيهزمهم الله فيقتلون في كل سهل وجبل حتى إن
الرجل منهم ليستتر بالشجر والحجر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أيا مؤمن هذا كافر خلفي فاقتله </span><br />
1373 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية والحكم عن صفوان عن مهاجر الأزدي عن
تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال طوبى يوم الملحمة العظمى لحمير والحمراء
والله ليعطينهم الله الدنيا والآخرة وإن كره الناس </span><br />
1374 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي دوس اليحصبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت خالد بن معدان يقول ليخرجنكم من الشام كفرا كفرا
وليجرين خاتمهم أربعين يوما يعني البريد </span><br />
1375 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عقيل بن مدرك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن يونس بن سيف الخولاني قال تصالحون الروم صلحا آمنا
حتى تغزوا أنتم وهم الترك وكرمان فيفتح الله لكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول الروم غلب الصليب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيغضب المسلمون فينحازون وينحازون فيقتتلون قتالا شديدا
عند مرج ذي تلول ثم يفتح الله لكم عليهم ثم تكون الملاحم بعد ذلك </span><br />
1376 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن أبي عمرو
السيباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ذي مخبر ابن أخي النجاشي قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول تصالحون الروم عشر سنين صلحا آمنا يوفون لكم سنتين ويغدرون في
الثالثة أو يفون أربعا ويغدرون في الخامسة فينزل جيش منكم في مدينتهم فتنفرون أنتم
وهم إلى عدو من ورائهم فيفتح الله لكم فتنصرون بما أصبتم من أجر وغنيمة فينزلون في
مرج ذي تلول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول قائلكم الله غلب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول قائلهم الصليب غلب فيتداولنها ساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيغضب المسلمون وصليبهم منهم غير بعيد فيثور المسلم إلى
صليبهم فيدقه فيثورون إلى كاسر صليبهم فيضربون عنقه فتثور تلك العصابة من المسلمين
إلى أسلحتهم ويثور الروم إلى أسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة من المسلمين
فيستشهدون فيأتون ملكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون قد كفيناك حد العرب وبأسهم فماذا تنتظر فيجمع
لكم حمل امرأة ثم يأتيكم في ثمانين غاية تحت كل غاية إثنا عشر الفا </span><br />
1377 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عن المفرح بن محمد وشريح
ابن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لولا ثلاث لأحببت ألا أحيا إحداهن الملحمة
العظمى فإن الله تعالى يحرم فيها يومئذ على كل حديدة أن تجبن ولو ضرب رجل بسفود
لقطع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والأخرى لولا أن أشهد فتح مدينة الكفر وإن دون فتحها
لصغار وهوان كبير </span><br />
1378 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
عن علي بن رباح قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بينما عبد الله بن عمرو في مزرعته بالعجلان إلى جانب
قيسارية فلسطين إذ مر به رجل مغبر على فرسه مستلما في سلاحه يخبره أن الناس قد
فزعوا يرجو أن يشهد ملحمة قيسارية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن ذلك ليس في زماني ولا زمانك حتى ترى رجلا من
أبناء الجبابرة بمصر يغلب على سلطانه فيفر إلى الروم فيجيء بالروم فذلك أول
الملاحم </span><br />
1379 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وأبو المغيرة عن ابن عياش عن إسحاق
ابن أبي فروة عن يوسف بن سليمان عن جدته ميمونة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن سنة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
و سلم يقول والذي نفسي بيده ليأرزن الإيمان إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية
إلى حجرها وليحازن الإيمان المدينة كما يحوز السيل الدمن فبيناهم على ذلك استغاثت
العرب بأعرابها فخرجوا في مجلبة لهم كصالح من مضى وخير من بقى فاقتتلوا هم والروم
فتتقلب بهم الحروب حتى يردوا عمق أنطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال فيرفع الله النصر
عن كل الفريقين حتى تخوض الخيل في الدم إلى ثننها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وتقول الملائكة أي رب ألا تنصر عبادك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول حتى يكثر شهداؤهم فيستشهد ثلث ويصبر ثلث ويرجع ثلث
شاكا فيخسف بهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فتقول الروم لن ندعكم إلا أن تخرجوا إلينا كل من كان
أصله منا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول العرب للعجم الحقوا بالروم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول العجم أنكفر بعد الإيمان فيغضبون عند ذلك فيحملون
على الروم فيقتتلون فيغضب الله عند ذلك فيضرب بسيفه ويطعن برمحه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل يا عبد الله بن عمرو ما سيف الله ورمحه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سيف المؤمن ورمحه حتى يهلكوا الروم جميعا فما يفلت
إلا مخبر ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتتحون حصونها ومدائنها بالتكبير حتى يأتوا
مدينة هرقل فيجدون خليجها بطحاء ثم يفتتحونها بالتكبير يكبرون تكبيرة فيسقط أحد
جدرها ثم يكبرون أخرى فيسقط جدار آخر ويبقى جدارها البحري لا يسقط ثم يستجيرون إلى
رومية فيفتتحونها بالتكبير ويتكايلون يومئذ غنائهم كيلا بالغرائر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إلا أن الوليد لم يذكر جدته </span><br />
1380 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس وابن كثير بن دينار عن ابن عياش
عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن سعيد بن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال له رجل من آل معاوية ألا تقرأ صحيفة من صحف أخيك كعب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فطرح إلى صحيفة مكتوب فيها قل لصور مدينة الروم وهي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تسمى بأسماء كثيرة قل لصور بما عتت عن أمري وتجبرت بجبروتك
تباري بجبروتك جبروتي وتمثلين فلكك بعرشي لأبعثن عليك عبادي الأميين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وولد سبأ أهل اليمن الذين يردون الذكر كما ترد الطير
الجياع اللحم وكما ترد الغنم العطاش الماء ولأنزعن قلوب أهلك ولأشدن قلبوهم
ولأجعلن صوت أحدهم عند الباس كصوت الأسد يخرج من الغابة فيصيح به الرعاة فلا تزده
أصواتهم إلا جرأة وشدة ولأجعلن حوافر خيولهم كالحديد على الصفا ليدرك يوم الباس
ولأشدن أوتار قسيهم ولأتركنك جلحاء للشمس ولأتركنك لا ساكن لك إلا الطير والوحش
ولأجعلن حجارتك كبريتا ولأجعلن دخانك يحول دون طير السماء ولأسمعن جزائر البحر
صوتك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في وعيد كثير لم يحفظه كله </span><br />
1381 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وحدثني اسحاق بن أبي فروة عن أبي
سلمة الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال أفضل الشهداء عند الله تعالى
شهداء البحر وشهداء أعماق أنطاكية وشهداء الدجال </span><br />
1382 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن محمد بن الوليد الزبيدي عن راشد بن
سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن قبور شهداء الملحمة العظمى لتضيء في قبور
شهداء من قبلهم </span><br />
1383 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن عبد القدوس عن صفوان عن شريح ابن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن أنا شهدت يوم الملحمة الكبرى لم آس على ما
فاتني قبله ولا أبالي ألا أبقى بعده وقتال يوم الملحمة العظمى أعظم من قتال الدجال
وذلك لأنه يكون مع الدجال سيف واحد ومع أصحاب الملحمة سيوف والسيوف الأمم </span><br />
1384 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عبد الله بن
دينار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن لله تعالى في الروم ثلاث ذبائح أولهن
اليرموك والثانية فينقس يعني التمرة وهي حمص والثالثة الأعماق </span><br />
1385 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن عتبة بن ضمرة عن أبيه عن
أبي هزان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل وما كليتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمورية </span><br />
1386 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو المغيرة حدثني بشير بن عبد الله بن يسار
عن أشياخه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل وما نابها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمورية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله إلا أنه قال كلبها </span><br />
1387 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بن الوليد وأبو المغيرة عن عمر بن عمرو
الأحموسي عن أبيه عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال عمورية كلبة القسطنطينية من أجل أنها تهار
دونها </span><br />
1388 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح
بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ما احب أن أبقى بعد فتح مدينة هرقل إن أبواب
الشر تفتح حينئذ ورب هوان وصغار مع فتحها </span><br />
1389 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال شريح فحدثني جبير بن نفير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لنا أبو الدرداء ولا تستعجلون بفتح مدينة هرقل فرب
هوان وصغار عند فتحها </span><br />
1390 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن أبي سبأ عتبة بن تميم عن الوليد بن
عامر اليزني عن يزيد بن خمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا أبق رجل من قريش إلى القسطنطينية فقد حضر
أمرها وامير الجيش الذي يفتح القسطنطينية ليس بسارق ولا زان ولا غال والملاحم على
يدي رجل من آل هرقل </span><br />
1391 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن أبي بكر عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تفتح على يدي رجل من بني هاشم قالا جميعا
وأخبرنا صفوان عن شريح وأبي المثنى الأملوكي عن كعب قال تفتح على يدي ولد سبأ وولد
قادر فلم يذكر بقية أبا المثنى وقال بقية عن صفوان بن عمرو عن أبي المثنى عن كعب
الذي تكون على يديه الملاحم رجل من أهل هرقل يقال له طبر يعني طبارة </span><br />
1392 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن المهاجر بن حبيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم الخامس من آل هرقل الذي يقال له طبر على يديه تكون الملاحم </span><br />
1393 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أبي بكر عن أبي الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جبير بن نفير قال تفتحون مدينة الكفر بالتكبير يضع
الله تعالى لهم كل يوم ثلث حائطها في ثلاثة أيام فبيناهم كذلك يأتيهم خبر الدجال
فلا يفزعنكم ذلك فإنه كذب فاحتملوا من غنيمتها </span><br />
1394 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال وأخبرنا بشير بن عبد الله بن يسار قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن بسر المازني يقول إذا أتاكم خبر الدجال
وأنتم فيها فلا تدعوا غنائمكم فإن الدجال لم يخرج </span><br />
1395 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وأخبرنا صفوان عن أبي الزاهرية عن جبير بن
نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثعلبة الخشني قال إذا كان بين الدرب والعريش
مأدبة أهل بيت واحد فقد دنا فتح القسطنطينية </span><br />
1396 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد وبقية بن الوليد وأبو المغيرة
والحكم بن نافع عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم الفتنة السادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيسيرون إليكم على ثمانين
غاية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما الغاية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الراية تحت كل راية اثنا عشر ألفا </span><br />
1397 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عن أبي المثنى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال الذي تكون على يديه الملاحم من آل هرقل يقال
له طبر يعني طبارة </span><br />
1398 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو حيوه شريح بن يزيد الحضرمي عن سعيد بن
عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله قال حدثني ميسرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن أبا الدرداء حدثه بهذا الحديث لتخرجن منها كفرا كفرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الدرداء أو لم يقل الله عز و جل ولقد كتبنا في
الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون وهل الصالحون إلا نحن </span><br />
1399 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الحارث بن عبيدة عن أبي الأعيس
عبد الرحمن بن سلمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ينهزم يوم الملحمة الثلث من
المسلمين وأولئك شرار البرية عند الله </span><br />
1400 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الحارث بن عبيدة عن رجل عن عبد
الرحمن بن سلمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال إذا عبدت ذو الخلصة صنم كان
لدوس في الجاهلية كان ظهور الروم على الشام </span><br />
1401 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يا معشر قيس أحبي يمنا ويا معشر اليمن أحبي
قيسا فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الأوزاعي بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال قيس فرسان الناس يوم الملاحم واليمن رحا الإسلام </span><br />
1402 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن عثمان بن أبي العاتكة عن سليمان
بن حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق من الموالي هم أكرم العرب فرسا وأجوده سلاحا
يؤيد الله بهم الدين </span><br />
1403 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الواحد بن قيس الدمشقي قال لاتدع الروم على
الساحل أيام الملاحم ماء إلا عسكروا عليه </span><br />
1404 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عطية بن قيس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا وقعت الملاحم خرج من دمشق بعث هم خيار عباد الله الأولين والآخرين </span><br />
1405 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إن الله تعالى وعدني فارس ثم الروم ثم نساؤهم أبناؤهم ولأمتهم وكنوزهم وأمدني
بحمير أعوانا </span><br />
1406 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الدرداء قال لتخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا
حتى يوردوكم البلقاء لذلك الدنيا تبيد وتفنى والآخرة تبقى </span><br />
1407 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن أبي اليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال الملحمة العظمى وخراب القسطنطينية وخروج
الدجال في سبعة أشهر أو ما شاء الله من ذلك </span><br />
1408 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي بكر الكلاعي سمع أبا وهب
عبيد الله بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع مكحولا يقول الملاحم عشر أولها ملحمة قيسارية فلسطين
وآخرها ملحمة عمق أنطاكية </span><br />
1409 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول يوشك أن يخرج حمل الضان ثلاث
مرار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت ما حمل الضان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رجل أحد أبويه شيطان يملك الروم يجيء في ألف ألف
وخمس مائة ألف ألف ألف في البر وخمس مائة ألف في البحر حتى ينزل أرضا يقال لها
العمق فيقول لأصحابه إن لي في سفنكم طلبة فإذا نزلوا عنها أمر بها فأحرقت ثم يقول
لا قسطنطينية لكم ولا رومية فمن شاء فليقم ويستمد المسلمون بعضهم بعضا فذكر الحديث
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى تستفتحوا القسطنطينية الزانية أني لاجدها في كتاب
الله تعالى الزانية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أميرهم لا غلول اليوم </span><br />
1410 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال في الملحمة العظمى تخرب سواحل الشام حتى تبكي
السواحل من خرابها كبكاء المدن والقرى </span><br />
1411 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تغلب الروم في الملحمة الصغرى على سهل الأردن وبيت
المقدس </span><br />
1412 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن الحكم بن أبي سليمان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شهدت عقبة بن أبي زينب يقول إذا خربت قبرس فابك أيام
حياتك على نفسك </span><br />
1413 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني المهاجر بن حبيب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال الخامس من آل هرقل على يديه تكون الملاحم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أرطاة فولي أربعة من آل هرقل قال أصحاب النبي صلى
الله عليه و سلم فبقي الخامس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أرطاة لم يجيء الخامس إلى الآن بعد </span><br />
1414 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رديح بن عطية عن يحيى بن أبي عمرو السيباني
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يلي الروم امرأة فتقول اعملوا لي ألف سفينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أفضل ألواح عملت على وجه الأرض ثم أخرجوا إلى هؤلاء
الذين قتلوا رجالنا وسبوا نساءنا وأبناءنا فإذا فرغوا منها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت اركبوا إن شاء الله وإن لم يشأ فيبعث الله عليهم
ريحا فيقمصها بقولها وإن لم يشأ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يعمل لها ألف أخرى مثلها ثم تقول مثل قولها ويبعث
الله عليها ريحا فيقمصها ثم يعمل لها ألف أخرى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول اركبوا إن شاء الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيخرجون فيسيرون حتى يتنهوا إلى تل عكا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون هذه بلادنا وبلاد آبائنا ثم يرسلون النار في
سفنهم فيحرقونها والمسلمون يومئذ ببيت المقدس فيكتب الوالي إلى أهل العراق وأهل
مصر وأهل اليمن فيجيء رسله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نتخوف أن ينزل بنا مثل ما نزل بكم وتمر رسله على
حمص وقد أغلق أهلها على من فيها من المسلمين ويقتلون فيها امرأة ويلقونها مما يلي
الحائط خارج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيكتم الوالي أمر حمص ثم يقول للمسلمين اخرجوا إلى
عدوكم فموتوا وأميتوا فيقتتلون قتالا شديدا فيقتل من المسلمين ثلث وينهزم ثلث
فيقعون في مهيل من الأرض ويقبل الثلث حتى ينتهوا إلى بيت المقدس ثم يخرجون منها
إلى الموجب أرض البلقاء والموجب أرض فيها عيون ويخرج فيه حشيش من نبت الأرض فينزل
المسلمون عليه ويقبل أعداء الله حتى ينتهوا إلى بيت المقدس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول اذهبوا فقاتلوا بقية عبيدي الذين بقوا فيقول
والي المسلمين لمن معه أخرجوا إلى عدوكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيبكون ويتضرعون إلى الله عز و جل فيومئذ يغضب الله
لدينه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيطعن برمحه ويضرب بسيفه ويسلط الله الحديد بعضه على بعض
حتى لا يبالي الرجل صمصامة كانت معه أو غيرها قال فيقتلون في الغور فيقتتلون قتالا
شديدا فيقتل العدو يومئذ فلا يبقى منهم إلا شرذمة يسيرة يلحقون بجبل لبنان والمسلمون
خلفهم يطردونهم حتى ينتهوا إلى القسطنطينية وعلى المسلمين رجل آدم معتقل رمحه حتى
إذا انتهى إلى النهر الذي عند القسطنطينية نزل الوالي ليتوضأ ويصلي فيتأخر الماء
عنه ثم يطلبه فيتأخر فإذا رأى ذلك ركب دابته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول يا هؤلاء هذا أمر يريده الله هلموا فأجيزوا
فيجيزون حتى ينتهوا إلى حائط القسطنطينية ثم يكبرون تكبيرة رجل واحد فيسقط منها
إثنا عشر برجا فيومئذ تقتل رجالها وتسبى نساؤها وتؤخذ أموالها فبيناهم على ذلك إذ
أتاهم آت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن الدجال قد خرج بالشام فيخرج القوم فمن كان أخذ
ندم ألا يكون استزاد لسنين تكون أمام الدجال فيجدونه لم يخرج فقل ما يلبث حتى يخرج
</span><br />
1415 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن
معدان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت لعبد الله بن بسر فتح القسطنطينية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا تفتح حتى يكون بين المسلمين وبينهم صلح فيغزون
جميعا فينصرفون وقد غنموا حتى ينزلوا مرجها فيرفع رجل منهم الصليب فيقول غلب
الصليب فيقوم إليهم رجل من المسلمين فيضرب صليبهم فيدقه ويثور المسلمون وهم
فيقتتلون فيفتح الله لهم فعند ذلك يكون فتحها </span><br />
1416 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال خالد بن معدان عن عبد الله بن سعد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله أعطاني فارسا
ونساءهم وأبناءهم وأموالهم وسلاحهم وأعطاني الروم ونساءهم وأبناءهم وسلاحهم
وأموالهم وأمدني بحمير </span><br />
1417 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال خالد بن معدان ليدخلن العدو أنطرسوس صلاة
الغداة من الروم فليقتلن تحت داليتها ثلثمائة رجل من المسلمين يبلغ نورهم العرش </span><br />
1418 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن الفرج بن يحمد عن
بعض أشياخ قومه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنا مع سفيان بن عوف الغامدي حتى أتينا باب القسطنطينية
باب الذهب في ثلاثة آلاف فارس من ناحية البحر حتى جزنا النهر أو الخليج قال ففزعوا
وضربوا نواقيسهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قالوا ما شأنكم يا معشر العرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلنا جئنا إلى أهل هذه القرية الظالم أهلها ليخربها الله
على أيدينا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا والله ما ندري أكذب الكتاب أم أخطأنا الحساب أم
استعجلتم القدر والله إنا لنعلم أنها ستفتح يوما ولكن لا نرى أن هذا زمانها </span><br />
1419 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن صفوان عن ابي اليمان الهوزني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا رأيت همدان المشرق وقد نزلت بين الرستن
وحمص فهو حضور الملحمة وخروج الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وما ينزلهم الرستن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عدو من وراءهم </span><br />
1420 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وقال ابن لهيعة عن ابي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ستنتقل مذحج وهمدان من العراق
حتى ينزلوا قنسرين </span><br />
1421 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يجيش الروم فيستمد أهل الشام
ويستغيثون فلا يتخلف عنهم مؤمن قال فيهزمون الروم حتى ينتهوا بهم إلى أسطوانه قد
عرفت مكانها فبيناهم عندها إذ جاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفكم في عيالكم فيرفضون
ما في أيديهم ويقبلون نحوه </span><br />
1422 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي المهدي عن سعيد بن
سنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثعلبة الخشني قال إذا رأيت ما بين العريش إلى
الفرات مأدبة أهل بيت واحد فذلك علامة الملاحم </span><br />
1423 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن يزيد بن سعيد عن يزيد بن أبي
عطاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال على يدي اليماني الذي يقتل قريشا </span><br />
1424 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن معاوية بن يحيى عن أرطاة عن حكيم
بن عمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال على يدي ذلك اليماني تكون ملحمة عكا الصغرى
وذلك إذا ملك الخامس من آل هرقل </span><br />
1425 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن أبي لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال إذا ملك العتيقان عتيق العرب وعتيق الروم كانت الملاحم على
أيديهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو قبيل تكون الملاحم على يدي طبارس بن أطيطنيان بن
الأخرم بن قسطنطين بن هرقل </span><br />
1426 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يكون بينكم وبين بني الأصفر الروم هدنة فيغدرون بكم في حمل امرأة
يأتون في ثمانين غاية في البر والبحر تحت كل غاية إثنى عشر ألفا حتى ينزلوا بين
يافا وعكا فيحرق صاحب مملكتهم سفنهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول لأصحابه قاتلوا عن بلادكم فيلتحم القتال ويمد
الأجناد بعضهم بعضا حتى يمدكم من بحضرموت من اليمن فيومئذ يطعن فيهم الرحمن برمحه
ويضرب فيهم بسيفه ويرمي فيهم بنبله ويكون منه فيهم الذبح الأعظم </span><br />
1427 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن الوليد
بن عامر عن يزيد بن خمير الميتمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب أنه أتى مجمع الناس عند باب اليهود للفطر والأضحى
فاستقبل المدينة فبكى ثم مضى حتى أتى باب المعلق فاستقبله فبكى كأشد البكاء ثم أتى
باب المغلق دون باب الرستن فاستقبله فبكى كأشد البكاء ثم أتى باب الشرقي فوقف بين
الجنبية والباب وضحك كأشد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الضحك وفرح كأشد الفرح وقال اللهم لك الحمد وهلل الله
وحمده وسبحه وكبره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت له يا أبا إسحاق ماذا أبكاك في مواقف بكيت فيها
وأضحكك هاهنا وأفرحك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن أهل هذه المدينة من أهل الإسلام يستنفرون إلى
ساحلهم إلى عدو يأتيهم من قبله فلا يبقى في هذه المدينة أحد يحمل السلاح إلا نفر
إلى الساحل وأن أهلها من الكفار يجتمعون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون قد جاءكم مددكم وقهرتم من في مدينتكم فأغلقوها
على من فيها من ذراري المسلمين وأهليهم ويفتح الله للمسليمن وينصرهم على عدوهم
الذين أتاهم فيخبرون أنه قد أغلق على نسائهم وذراريهم فيقبلون حتى يقفوا موقفي
الأول فيناشدونهم الله في العهد والذمة فلا يرجعون إليهم بشيء ولا يفتحون لهم ثم
يأتوا موقفي هذا الثاني فيناشدونهم الله والذمة والعهد فلا يرجعون إليهم بشيء
ويقذفون إليهم برأس امرأة من نبي عبس ثم يأتون موقفي هذا الثالث فيناشدونهم الله
والذمة فلا يرجعون إليهم بشيء ولا يفتحون لهم ثم يأتون موقفي هذا الرابع كذلك فإذا
رأى المسلمون ذلك رفعوا أيديهم إلى الله تعالى واستغاثوا به واستنصروه فأقسم بالله
لا يبقى في هذا الباب عود ولا حديد ولا مسمار إلا تنصل وتساقط فيدخل عليهم
المسلمون فلا يذرون فيها نفسا من الكفار ممن جرت عليه المواسي إلا ضربوا عنقه
فيومئذ تبلغ دماؤهم ثنن خيولهم تحت مجمع الأسواق </span><br />
1428 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يكون بين المهدي وبين طاغية الروم صلح بعد
قتله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">السفياني ونهب كلب حتى يختلف تجاركم إليهم وتجارهم إليكم
ويأخذون في صنعة سفنهم ثلاث سنين ثم يهلك المهدي فيملك رجل من أهل بيته يعدل قليلا
ثم يجور فيقتل قتلا ولا ينطفي ذكره حتى ترسى الروم فيما بين صور إلى عكا فهي
الملاحم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">آخر الجزء السادس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر بعونك </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يروى في الأسكندرية وأطراف مصر ومواحيز في خروج الروم
أخبرنا الشيخ أبو الفضل عبد الجبار بن محمد بن عمر الأصبهاني قدم علينا هراة
أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو
زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين قال حدثنا نعيم بن حماد </span><br />
1429 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمام بن إسماعيل عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه كان بالأسكندرية فقيل
له ترايت مراكب ففزع الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عبد الله بن عمرو بن العاص أسرجوا ثم قال من ناحية
ترايت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا من ناحية المنارة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حلوا إنما نخاف عليها من ناحية المغرب </span><br />
1430 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين بن سعد عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شفي بن عبيد الأصبحي قال للأسكندرية ملحمتان إحداهما
الكبرى والأخرى الصغرى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأما الكبرى فيتباعد البحر من المنارة بريدا أو بريدين
ثم تخرج كنوز ذي القرنين تسع كنوزها المشرق والمغرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعلامة الصغرى أن الأسكندرية تقطر دما </span><br />
1431 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي قبيل قال تكون ملحمة الأسكندرية على يدي طبارس بن
أسطينان بن الأخرم بن قسطنطين بن هرقل </span><br />
1432 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين قال قال ابن لهيعة حدثني يزيد بن أبي
حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال إن الروم تعد سبع مائة
سفينة ثم يقبل فيها إلى الأسكندرية وعلى الأسكندرية رجل من قريش فيكيدون المسلمين
سفائن يوجهونها إلى المسالح الصغار التي غرب الأسكندرية فيفرق القرشي خليه نحو تلك
السفن المغربة تسايرها وبعض خيله عنده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله يا أحمق لا تفرق خيلك قال فينزلون
فيقاتلونهم المسلمون حتى تضطر الروم المسلمين إلى سوق الحيتان فيقتتلون حتى يبلغ
الدم ثنن الخيل ثم يأتي المسلمين راية مددا لهم فإذا رآها الروم توجهوا إلى
مراكبهم فركبوها ثم دفعوا فساروا حتى يقول الذي في بصره ضعف ما أراهم ويقول الحديد
البصر إنى لأرى أخرياتهم فيبعث الله عليهم ريحا عاصفا فتردهم إلى الأسكندرية
فتنكسر مراكبهم ما بين الأسكندرية والمنارة فيأسرونهم بأجمعهم إلا مركب واحد ينجو
بأهله حتى إذا أتوا بلادهم فأخبروهم خبر ما لقوا بعث الله على ذلك المركب ريحا
عاصفا فردته الأسكندرية فينكسر فيأخذوا من فيه </span><br />
1433 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">علامة ملحمة دمياط ألوية تخرج من مصر إلى الشام يقال لها
ألوية الضلالة </span><br />
1434 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم ورشدين عن ابن لهيعة عن
يزيد بن حبيب عن أبي فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال إذا رأيت دهقانين من دهاقين
العرب هربا إلى الروم فذلك علامة وقعة الأسكندرية </span><br />
1435 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى ابن أبي عمرو السيباني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن تعلى لابنته إذا بلغك أن الأسكندرية قد
فتحت فإن كان خمارك بالغرب فلا تأخذيه حتى تلحقي بالمشرق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وكان عبد الله بن تعلى عالما </span><br />
1436 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن بشير بن أبي عمرو عن
يزيد بن قوذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني شفي أن أول مواحيز مصر يخربه العدو بكيس </span><br />
1437 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني أبو زرعة أنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع شفيا يقول يا أهل مصر ستقطع عليكم مواحيزكم صر
الشتاء مع الصيف فاختاروا لأنفسكم خيرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وما خيرها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كل ماحوز لا يحيط به الماء ثم يكلب عليكم العدو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويرابطونكم في مواجيزكم حتى أن أحدكم لينظر إلى دخان
قدره فلا يصل إليها شفقا أن يخالفه العدو إلى أهله </span><br />
1438 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن بشير بن أبي عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال ملحمة الأسكندرية على يدي طبارس بن
أسطينان إذا نزل مركب بالمنارة فوضع ثم رفع ثلاث مرات فإذا انتصف النهار جاءكم
بأربع مائة مركب ثم أربع مائة حتى ينزلوا عند المنارة </span><br />
1439 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وحدثني أبو زرعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال على الأسكندرية يومئذ في ملحمتها أحيمق قريش
فتكون الملحمة بسوق الحيتان ويضع ملوك الروم كراسيهم بقيسارية والقبة الخضراء
وينحاز المسلمون إلى مسجد سليمان حتى تغشاهم طليعة العرب فيهم فارس على فرس أغر
مجيب فيه بلقة على كوم المنارة </span><br />
1440 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني سعيد عن عبد
الله بن راشد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبي يقول سيخرج من قريش رجل معروف النسب من الأب
والأم مغضبا إلى الروم فيقبلونه وينزلونه منزل كرامة ثم يكون من يوم خروجه إلى
الروم عشرين شهرا ثم يقبل بالروم إلى الأسكندرية في سفنهم فتلقاهم ريح شديدة لا
يرجع منهم إلى أرض الروم إلا مخبر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبوه فلو أشاء أن أخبركم حيث يضع أمير الروم رأيته
يومئذ ينزل بين الخضراء القديم إلى المنارة مما يلي الأسكندرية </span><br />
1441 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين وابن وهب جميعا عن ابن لهيعة قال
حدثني بشر بن مخمر المعافري قال سمعت أبا فراس يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول علامة ملحمة الأسكندرية إذا
رأيتم دهقانين من دهاقنة العرب خرجا إلى الروم فهو علامة ملحمة الأسكندرية </span><br />
1442 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب ورشدين جميعا عن ابن لهيعة عن
عمران بن أبي جميل عن أبي فراس قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنا عند عبد الله بن عمرو بالأسكندرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقيل له إن الناس قد فزعوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فأمر بسلاحه وفرسه فجاءه رجل فقال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من أين هذا الفزع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سفين ترايت من ناحية قبرس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال انزعوا عن فرسي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقلنا أصلحك الله إن الناس قد ركبوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ليس هذا بملحمة الأسكندرية إنما يأتون من نحو
المغرب من نحو أنطابلس فيأتي مائة ثم مائة حتى عد سبع مائة </span><br />
1443 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن عمرو بن جابر
الحضرمي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت شفيا الأصبحي يقول إن للأسكندرية ملحمتين إحداهما
الصغرى والأخرى الكبرى فاما الصغرى فيأتيها خمس مائة قلع وأما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الكبرى فيأتيها مائة قلع يقتل في الصغرى سبعون عريفا
ويقتل في الكبرى أربع مائة عريف علامة الصغرى أن البحر يستأخر من المنارة بريدين
ثم تخرج كنوز ذي القرنين تسع كنوزه أهل المشرق والمغرب </span><br />
1444 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ملحمة الأسكندرية تقبل الروم من
نحو أنطابلس حتى إذا بلغوا منحر البرذون من أرض لوبية بلغ صاحب الأسكندرية خبرهم
فيبعث إليهم مجنبته فلا يرجعون إليه حتى ينزل الروم الأسكندرية فياليتني لحميق
قريش يومئذ حيا فأقول يا احمق احبس عليك خيلك فإنهم يغشونك </span><br />
1445 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال وددت لا أموت حتى أشهد يوم الأسكندرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل له أليس قد فتحت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ليس هذا يومها إنما يومها إذا جاءها مائة سفينة في
أثرها مائة سفينة حتى يتم سبع مائة وفي أثر ذلك مثل ذلك فذلك يومها والذي نفس كعب
بيده لتقتتلن حتى يبلغ الدم أرساغ الخيل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يقدم إلى الناس في خروج الدجال 1446 - حدثنا ضمرة بن
ربيعة حدثني يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه قال خطبنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم فكان أكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال يحذرناه وكان من قوله يا
أيها الناس إنها لم تكن فتنة في الأرض أعظم من فتنة الدجال وإن الله تعالى لم يبعث
نبيا إلا حذره أمته وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن
يخرج وأنا فيكم فأنا حجيج كل مسلم وإن يخرج بعدي فكل امريء حجيج نفسه والله خليفتي
على كل مسلم فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ بفواتيح سورة الكهف </span><br />
1447 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح
بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب الأحبار قال كان يقال كلب الساعة الدجال ومن صبر
على فتنة الدجال لم يفتن ولم يفتن أبدا حيا ولا ميتا ومن أدركه ولم يتبعه وجبت له
الجنة وإذا خلص الرجل وكذب الدجال مرة واحدة وقال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قد علمت من أنت أنت الدجال ثم قرأ عليه بفاتحة سورة
الكهف لم يخشه ولا يقدر أن يفتنه وكانت له تلك الآية كالتميمة من الدجال فطوبى لمن
نجا بإيمانه قبل فتن الدجال وهوانه وصغاره وليدركن أقواما مثل خيار أصحاب محمد صلى
الله عليه و سلم </span><br />
1448 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وأخبرني عبد الرحمن بن جبير وعبد
الرحمن بن ميسرة وشريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حذر أصحابه الدجال
فقال اعلموا أيها الناس أنكم غير ملاقي ربكم حتى تموتوا وإن ربكم ليس بأعور إن
الدجال يكذب على الله مطموس عينه ليست بناتئة ولا حجرا مكتوب بين عينيه كافر يقرأه
كل مؤمن فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه وإن يخرج بعدي ولست فيكم فامرؤ حجيج
نفسه والله خليفتي على كل مسلم من لقيه منكم فليقرأ فاتحة سورة الكهف </span><br />
1449 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن أبي
قلابة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رأيت الناس قد ازدحموا على رجل فزاحمت الناس حتى خلصت
إليه فسألت عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
فسمعته يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن من بعدكم الكذاب المضل وإن رأسه من ورائه حبكا حبكا
وإنه سيقول أنا ربكم فمن قال كذبت لست بربنا ولكن الله ربنا عليه توكلنا وإليه
أنبنا ونعوذ بالله منك فلا سبيل له عليه </span><br />
1450 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أيوب وحدثنا حميد بن هلال عن بعض اشياخهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول ما بين خلق آدم عليه السلام إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال </span><br />
1451 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن طلحة عن عطاء قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يخرج الدجال عند غضبة
يغضبها </span><br />
1452 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي الزبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جابر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم قبل موته بشهر إن بين يدي الساعة كذابون منهم صاحب اليمامة ومنهم صاحب صنعاء
العنسي ومنهم صاحب حمير ومنهم الدجال والدجال أعظمهم فتنة </span><br />
1453 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضرموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال أول الآيات الروم ثم الثانية الدجال
والثالثة يأجوج والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام </span><br />
1454 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان
حدثنا عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبي أمية أنه حدثهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا إن مسيح الدجال
رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين ليست بناتئة ولا حجرا فإن التبس عليكم فاعلموا
أن ربكم ليس بأعور وإنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا </span><br />
1455 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سهل بن يوسف عن حميد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم الدجال أعور عين الشمال بين جبينه مكتوب كافر وعلى يمينه ظفرة غليظة قال سهل
هو ك ف ر والكاف والفاء والراء ملتزق بعضه ببعض كالكتابة </span><br />
1456 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن
بشر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا </span><br />
1457 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى الحناط عن محمد
بن يحيى بن حبان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال مع الدجال امرأة
تسمى طيبة لا يؤم قرية إلا سبقته إليها تقول هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه </span><br />
1458 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضرموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال أول الآيات الروم ثم الثانية الدجال
والثالثة يأجوج ومأجوج والرابعة عيسى بن مريم عليه السلام </span><br />
1459 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن عمران بن ظبيان عن
حكيم بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال رجل قد استخفته الأحاديث كلما وضع أحدوثة كذب
وانقطعت مدها بأطول منها إن يدرك الدجال يتبعه </span><br />
1460 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال قام رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس
فأثنى على الله بما هو أهله ثم ذكر الدجال ثم قال إني أنذرتكموه وما من نبي إلا
أنذر قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون
أنه أعور وأن الله ليس بأعور </span><br />
1461 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرني الزهري قال أخبرني عمر بن ثابت
الأنصاري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي
صلى الله عليه و سلم قال يومئذ للناس وهو يحذرهم فتنته تعلموا أنه لن يرى أحد منكم
ربه حتى يموت وأنه مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن كره عمله </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">العلامات قبل خروج الدجال 1462 - حدثنا بقية بن الوليد
عن بحير بن سعد عن ابن أبي بلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه و سلم ورضى
الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين
ثم يخرج الدجال في السنة السابعة </span><br />
1463 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن أبي
اليمان وغيره </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ر يخرج الدجال حتى تفتح القسطنطينية </span><br />
1464 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن
أبي الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال من حضر القسطنطينية فليحمل ما قدر
وليتخذ فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم قال فتحها وخروج الدجال في سبع سنين
</span><br />
1465 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يأتيهم الخبر وهم يقسمون غنائمهم إن الدجال
قد خرج وإنما هو كذب فخذوا ما استطعتم فإنكم تمكثون ست سنين ثم يخرج في السابعة </span><br />
1466 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني عبد الرحمن بن جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا يخرج الدجال حتى تفتح المدينة </span><br />
1467 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن بشير بن عبد الله بن يسار
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخذ عبد الله بن بسر المزني صاحب رسول الله صلى الله
عليه و سلم بأذني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا ابن أخي لعلك تدرك فتح القسطنطينية فإياك إن
أدركت فتحها أن تترك غنيمتك منها فإن بين فتحها وبين خروج الدجال سبع سنين </span><br />
1468 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة والليث بن سعد عن
خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يخرج الدجال بعد فتح
القسطنطينية قبل نزول عيسى بن مريم ببيت المقدس </span><br />
1469 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عاصم بن حكيم عن عمر بن عبد
الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيهم
الخبر أن الدجال قد خرج بعد فتحهم القسطنطينية فينصرفون فلا يجدونه ثم لا يلبثون
إلا قليلا حتى يخرج </span><br />
1470 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يزيد بن عياض عن سعيد بن عبيد
بن السياق قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أبا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يكون قبل خروج المسيح الدجال سنوات خدعة يكذب فيه الصادق ويصدق
فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الكاذب ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين ويتكلم
الرويبضة الوضيع من الناس </span><br />
1471 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن سعيد بن راشد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عثمان بن المسيتفع الحميري قال حدثني أبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حذيفة بن اليمان قال تكون غزوة في البحر من غزاها
استغنى فلم يفتقر أبدا ومن لم يغزها لم يثرى ماله بعدها إلا ما كان قبل ذلك ثم
يستصعب البحر بعد الغزو ست سنين كما كان ثم يعود البحر بعد ست سنين كما كان ست
سنين ثم يستصعب ستا فذلك ثمان عشرة ثم يخرج الدجال </span><br />
1472 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن جعفر بن عبد الله
الأنصاري عمن حدثه عن عطاء بن يسار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع كعبا قبل خروج الدجال فتن ثلاث فتنة عثمان وفتنة ابن
الزبير رضى الله عنهما والثالثة ثم يخرج الدجال </span><br />
1473 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال بين يدي الدجال ثلاث علامات ثلاث سنين جوع
وتغيض الأنهار ويصفر الريحان وتنزف العيون وتنتقل مذحج وهمدان إلى العراق حتى
ينزلوا قنسرين وحلبا فغدوا الدجال غاديا في دياركم أو رائحا </span><br />
1474 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن أبي بكر بن أبي مريم
عن الوليد بن سفيان بن أبي مريم عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية عبد الله بن
قيس السكوني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر </span><br />
1475 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وأخبرنا صفوان عن أبي اليمان عن كعب مثله </span><br />
1476 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو بكر وأخبرني ضمرة بن حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عبد الملك بن مروان كتب إلى أبي بحرية أنه بلغه أنك
تحدث عن معاذ في الملحمة والقسطنطينية وخروج الدجال فكتب إليه أبو بحرية أنه سمع
معاذا يقول الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر </span><br />
1477 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن ابن عياش عن يحيى ابن أبي
عمرو السيباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن محيريز قال الملحمة العظمى وخراب القسطنطينية
وخروج الدجال حمل امرأة </span><br />
1478 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن
أبي بلال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن بسر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين ويخرج الدجال في السنة السابعة </span><br />
1479 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية قال أخبرنا صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يخرج الدجال في سنة ثمانين والله أعلم أي
الثمانين ثمانين ومائتين أو غيرها </span><br />
1480 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لن يجمع الله
على هذه الأمة سيف الدجال وسيف الملحمة </span><br />
1481 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عنن قتادة عن شهر بن
حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء
ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها
والثالثة تمسك السماء قطرها كله والأرض نباتها كله فلا يبقى ذات ظلف ولا ذات ضرس
من البهائم إلا هلكت </span><br />
1482 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن عبلة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كان يقال بين يدي خروج الدجال يولد مولود ببيسان من سبط
لاوي بن يعقوب في جسده تمثال السلاح السيف والترس والنيزك والسكين </span><br />
1483 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمير بن هانىء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
اذا صار الناس في فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا
هما اجتمعا فانظر الدجال اليوم أو غد ا </span><br />
1484 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية عن كثير بن مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
أنه تخوف الدجال وذكر من علاماته وأماراته ومقدمات أمره حتى ظن الملأ أنه ثائر
عليهم من بينهم من النخل أو خارج من النخل عليهم ثم قام لبعض شأنه ثم عاد وقد اشتد
تخوف من حضره وبكاؤهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال مهيم ثلاثا ما الذي أبكاكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا ذكرت الدجال وقربت أمره حتى ظننا أنه ثائر علينا
وإنه خارج من النخل علينا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن يخرج وأنا فيكم
فأنا حجيجه وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مؤمن إحدى
عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم كأنها الزهرة </span><br />
1485 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال تفتح القسطنطينية ثم يأتيهم الخبر بخروج
الدجال فيكون باطلا ثم يقيمون ثلث سبع سابوعا فتمسك السماء في تلك السنة ثلث قطرها
وفي السنة الثانية ثلثيها وفي الثالثة تمسك قطرها أجمع فلا يبقى ذو ظفر ولا ناب
إلا هلك ويقع الجوع فيموتون حتى لا يبقى من كل سبعين عشرة ويهرب الناس إلى جبال
الجوف إلى أنطاكية ومن علامات خروج الدجال ريح شرقية ليست بحارة ولا باردة تهدم
صنم أسكندرية وتقطع زيتون المغرب والشام من أصولها وتيبس الفرات والعيون والأنهار
وينسألها مواقيت الأيام والشهور ومواقيت الأهلة </span><br />
1486 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن عيسى قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن الدجال يخرج بعد فتح القسطنطينية وبعدما يقيم
المسلمون فيها ثلاث سنين وأربعة أشهر وعشرا </span><br />
1487 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب أن أعرابيا سأل عن أبي الدرداء فأقبل حتى أتى
مجلس متم فإذا هو بأبي الدرداء وكعب قاعدين وعندهما ناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أيكم أبو الدرداء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال متى يخرج الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال اللهم غفرا ذرنا عنك فرددها عليه مرتين فلما رأى
كراهيته عن ما سأله عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إني والله ما جئت يا أبا الدرداء لأسألك مالك ولكن
جئت أسألك عن علمك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فضرب منكبه كعب ثم قال أيها السائل عن الدجال إذا ما
رأيت السماء قد قحطت فلم تمطر شيئا ورأيت الأرض قد أجدبت فلم تنبت شيئا ورجعت
الأنهار والعيون إلى عناصرها واصفر الريحان فانظر الدجال متى يصبحك أو يمسيك </span><br />
1488 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد عن
أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة قيصر أو
هرقل ويؤذن فيها المؤذنون ويقتسمون الأموال فيها والأترسة فيقبلون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بأكثر مال على الأرض فيتلقاهم الصريخ إن الدجال قد خلفكم
في أهليكم فيلقون ما معهم فيجيئون فيقاتلونه </span><br />
1489 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن المسعودي عن حمزة قال حدثني
أشياخنا قالوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خرج ابن مسعود فنادى نداء ولم يناجي نجاء فقال الملطاط
شط الفرات طريق بقية المؤمنين هراب الدجال فما ينتظرون بالعمل أخروج الدجال فبئس
المنتظر أم الساعة فالساعة أدهى وأمر ثم أخذ حصاة فقال ما خروجه بأضر على مؤمن ثم
أخذ حصاة على ظفرة مما نقص هذه الحصاة من ظفري </span><br />
1490 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رديح بن عطية عن يحيى بن أبي عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يفتتحون القسطنطينية فيأتيهم خبر الدجال
فيخرجون إلى الشام فيجدونه لم يخرج ثم قل ما يلبث حتى يخرج </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من أين يكون مخرج الدجال 1491 - حدثنا ضمرة بن ربيعة
حدثنا يحيى بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم يخرج الدجال من خلة بين الشام والعراق </span><br />
1492 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة بن المنذر عن شريح بن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يأتيهم الخبر بعد فتحها يعني فتح القسطنطينية
فيرفضون ما في أيديهم فيخرجون فيجدونه باطلا لا يخرج الدجال إلا بعدها تتعلق به
حية إلى جانب البحر ثم يخرج </span><br />
1493 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تتعلق بالدجال حية إلى جانب ساحل البحر ثم
يخرج </span><br />
1494 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة أن عبد
الرحمن بن أوس المزني حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال يخرج الدجال من قرية هي بالعراق فيفترق
الناس عند خروجه فتقول فرقة منهم هلم إلى الشام هلم إلى إخوانكم </span><br />
1495 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا علي بن عاصم عن يحيى أبي زكريا عن قتادة عن
سعيد بن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكر الصديق رضوان الله عليه قال يخرج الدجال من
مرو من يهوديتها </span><br />
1496 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن قتادة عن ابن
المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه قال يخرج الدجال من
خراسان </span><br />
1497 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال مولد الدجال بقرية من قرى مصر يقال له قوس
وهي بسرى </span><br />
1498 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الحكم وأخبرني عبد الله عن يزيد بن حمير عن
جبير بن نفير وشريح والمقدام وعمرو بن الأسود وكثير بن مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا ليس هو إنسان إنما هو شيطان </span><br />
1499 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن حنظلة عن سالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابيه قال هو ابن صائد الذي ولد بالمدينة </span><br />
1500 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي المقدام عن زيد بن
وهب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال الدجال يخرج من كوثى </span><br />
1501 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن هارون عن المبارك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن قال يخرج جيش من خراسان يعقبهم الدجال </span><br />
1502 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن عبد الرحمن بن
ثروان عن الهيثم أبي العريان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول يخرج الدجال من كوثى </span><br />
1503 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر عن محمد بن شبيب عن العريان بن الهيثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو أنه قال يخرج الدجال من كوثى </span><br />
1504 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي قيس عن الهيثم
بن الأسود قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي عبد الله بن عمرو وهو عند معاوية تعرفون أرضا
قبلكم يقال لها كوثى كثيرة السباخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال منها يخرج الدجال </span><br />
1505 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال يخرج الدجال من العراق </span><br />
1506 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرنا قتادة عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما سمع النبي صلى الله
عليه و سلم يقول سيخرج ناس من قبل المشرق ويقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما
خرج منهم قرن قطع حتى عدها النبي صلى الله عليه و سلم زيادة على عشر مرات كلما خرج
منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال في بقيتهم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خروج الدجال وسيرته وما يجري على يديه من الفساد 1507</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد
بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال أول ماء يرده الدجال سنام جبل مشرف على
البصرة وماء إلى جنبه كثير الساف يعني الرمل هو أول ماء يرده الدجال </span><br />
1508 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو إسحاق الأقرع عن همام عن قتادة عن
عكرمة عن ابن عباس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكر رضى الله عنه قال يخرج الدجال من قبل المشرق
من أرض يقال لها خراسان </span><br />
1509 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن سليمان بن عيسى قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن الدجال يخرج من جزيرة أصبهان في البحر يقال لها
ماطوله </span><br />
1510 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرج الدجال من العراق </span><br />
1511 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي قيس عن الهيثم
بن الأسود قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي عبد الله بن عمرو وهو عند معاوية تعرفون أرضا
قبلكم يقال لها كوثا كثيرة السباخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال منها يخرج الدجال </span><br />
1512 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة حدثنا عبد الله بن شوذب عن أبي التياح
عن خالد بن سبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول يخرج الدجال ثم عيسى ابن مريم عليه السلام </span><br />
1513 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق وابن مهدي عن سفيان عن سلمة ابن
كهيل عن أبي صادق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال أول أهل أبيات يفزعهم الدجال أهل الكوفة
</span><br />
1514 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن شهر بن
حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أسماء بنت يزيد الأنصارية رضى الله عنها قالت كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيتي فذكر الدجال فقال إن من أشد فتنة أنه يأتي
الأعرابي فيقول أرأيت إن أحييت إبلك ألست تعلم أني ربك فيقول نعم قال فتمثل له
الشياطين نحو إبله كأحسن ما تكون ضروعا وأعظمه أسنمة ويأتي الرجل وقد مات أبوه
ومات أخوه فيقول أرأيت إن أحييت لك أباك وأخاك ألست تعلم أني ربك فيقول بلى فتتمثل
له الشياطين نحو أبيه وأخيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم خرج النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة ثم رجع والقوم
في اهتمام وغم بما حدثهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فأخذ بلحمتي الباب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال مهيم أسماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت أسماء يا رسول الله لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إن يخرج وأنا فيكم حي فأنا حجيجيه وإلا فإن ربي
خليفتي على كل مؤمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت أسماء يا رسول الله والله إنا لنعجن عجينتنا فما
نختبزها حتى نجوع فكيف بالمؤمنين يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يجزيهم ما يجزي اهل السماء التسبيح والتقديس </span><br />
1515 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن نمير وعبد الله بن المبارك
قالا أخبرنا سفيان الثوري حدثنا سلمة بن كهيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزعراء قال ذكر الدجال عند عبد الله بن مسعود
فقال عبد الله تفترقون أيها الناس لخروجه ثلاث فرق فرقة تتبعه وفرقة تلحق بأرض
آبائها بمنابت الشيح وفرقة تأخذ شط الفرات يقاتلهم ويقاتلونه حتى يجتمع المؤمنون
بغرب الشام فيبعثون إليه طليعة منهم فارس على فرس أشقر أو أبلق فيقتلون فلا يرجع
منهم بشر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سلمة فحدثني أبو صادق عن ربيعة بن ناجد أن عبد الله
بن مسعود قال فرس أشقر ثم قال عبد الله ويزعم أهل الكتاب أن المسيح عيسى ابن مريم
عليه السلام ينزل فيقتله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الزعراء ما سمعت عبد الله يذكر عن أهل الكتاب
حديثا غير هذا قال ثم يخرج يأجوج ومأجوج </span><br />
1516 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة بن ربيعة حدثنا يحيى بن ابي عمرو
السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم إذا خرج الدجال عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فأنيبوا
فإنه يبتدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا ربكم ولن تروا ربكم حتى تموتوا وإنه أعور وليس
ربكم بأعور وإن بين عينيه مكتوب كافر يقرأه كل مؤمن وإن من فتنته أن معه جنة ونار
فناره جنة وجنته نار فمن ابتلى بناره فليقرأ بفواتح سورة الكهف وليستغث بالله تكون
عليه بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم عليه السلام بردا وسلاما وإن من
فتنتة أن معه شياطين تمثل له على صور الناس فيأتي الأعرابي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتمثل له شياطينه على صورة أبيه وأمه فيقولان له </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا بني اتبعه فإنه ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن من فتنتة أن يسلط على نفس فيقتلها ويحييها ولن يعود
لها بعد ذلك ولن يصنع ذلك بنفس غيرها يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">انظروا عبدي فإني أبعثه الآن فيزعم أن له ربا غيري
فيبعثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له من ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له ربي الله وأنت الدجال عدو الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإن من فتنته يقول للأعرابي أرأيت إن بعثت لك إبلك أتشهد
أني ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول نعم فتمثل له الشياطين على صورة إبله وإن من فتنته
أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت وأن يمر بالحي فيكذبونه
فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت ويمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر لهم والأرض
أن تنبت لهم فتنبت فتروح إليهم مواشيهم من يومهم ذلك أعظم ما كانت وأسمنه أمده
خواصر وادره ضروعا </span><br />
1517 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح
بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا نزل الدجال الأردن دعا بجبل طور وثابور
وجبل الجودي حتى ينتطحن والناس ينظرون إليهما كما تنتطح الثورين أو الكبشين ويقول
عودا مكانكما </span><br />
1518 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سويد بن عبد العزيز عن إسحاق بن عبد الله
بن أبي فروة عن مكحول عن حذيفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وابن شابور عن النعمان بن المنذر عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم يخرج الدجال عدو الله ومعه جنود من اليهود وأصناف الناس معه جنة ونار ورجال
يقتلهم ثم يحييهم معه جبل من ثريد ونهر من ماء وإني سأنعت لكم نعته أن يخرج ممسوح
العين في جبهته مكتوب كافر يقرأه كل من يحسن الكتاب ومن لا يحسن فجنته نار وناره
جنة وهو المسيح الكذاب ويتبعه من نساء اليهود ثلاثة عشر آلاف امرأة فرحم رجلا منع
سفيهته أن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تتبعه والقوة عليه يومئذ بالقرآن فإن شأنه بلاء شديد
يبعث الله الشياطين من مشارق الأرض ومغاربها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون له استعن بنا على ما شئت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول لهم انطلقوا فأخبروا الناس أني ربهم وأني قد جئتهم
بجنتي وناري فتنطلق الشياطين فيدخل على الرجل أكثر من مائة شيطان فيتمثلون له
بصورة والده وولده وإخوته ومواليه ورقيقه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون يا فلان أتعرفنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول لهم الرجل نعم هذا أبي وهذه أمي وهذه أختي وهذا
أخي ويقول الرجل ما نبأكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون بل أنت فأخبرنا ما نبؤك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الرجل إنا قد أخبرنا أن عدو الله الدجال قد خرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول له الشياطين مهلا لا تقل هذا فإنه ربكم يريد
القضاء فيكم هذه جنته قد جاء بها وناره ومعه الأنهار والطعام فلا طعام إلا ما كان
قبله إلا ما شاء الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الرجل كذبتم ما أنتم إلا شياطين وهو الكذاب قد
بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حدث حديثكم وحذرنا وأنبأنا به فلا
مرحبا بكم أنتم الشياطين وهو عدو الله وليسوقن الله عيسى ابن مريم حتى يقتله
فيخسؤا فينقلبوا خائبين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أحدثكم هذه
لتعقلوه وتفقهوه وتعوه وأعملوا عليه وحدثوا به من خلفكم فليحدث الآخر الآخر فإن
فتنته أشد الفتن </span><br />
1519 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن إسماعيل بن إبراهيم
عن أبي فراس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال الدجال أزب الذراعين قصير
البنان ممسوح القفا ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر </span><br />
1520 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني لقيط بن مالك أن المؤمنين يوم يخرج الدجال إثنا
عشر ألف رجل وسبعة آلاف امرأة وسبع مائة أو ثمان مائة امرأة </span><br />
1521 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بكر بن سوادة وأخبرني صالح بن حيوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال مقدمة الدجال سبعون ألفا أسرع
وأجرأ من النمران </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رجل من يستطيع هؤلاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال لا أحد إلا الله </span><br />
1522 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر
بن أبي مريم الغساني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني الهيثم بن مالك الطائي رفع الحديث قال يلي الدجال
بالعراق سنتين يحمد فيها عدله وتشرأب الناس إليه فيصعد يوما المنبر فيخطب بها ثم
يقبل عليهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول لهم ما آن لكم أن تعرفوا ربكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له قائل ومن ربنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فينكر منكر من الناس من عباد الله قوله فيأخذه فيقتله
وينزل عليه ملكان من السماء فيقول أحدهما له حين يقول أنا ربكم كذب ويقول له صاحبه
صدق مصدقا لصاحبه فمن أراد الله به الهدى ثبته وعلم أن الملك إنما يصدق صاحبه ومن
أراد الله ضلالته شبه عليه فقال إن الملك حين يصدق صاحبه إنما يصدق الدجال ترتيبا
لضلالته ثم يسير الدجال فمن أجابه امر السماء فأمطرتهم ومن خالفه أصبحوا وقد تبعت
أموالهم كلها الدجال وجل تبعه اليهود والأعراب ويقتر على المسلمين ويضيق عليهم حتى
يبلغهم الجهد وحتى أن أهل البيت لهم العدد تعشيهم العنز الواحدة </span><br />
1523 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن الأوزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حسان بن عطية قال ينجو من الدجال إثنا عشر ألف رجل
وسبعة آلاف امرأة </span><br />
1524 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان بن عمرو عن
شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال من صبر على فتنة الدجال لم يفتتن ولم يفتن
أبدا حيا ولا ميتا ومن أدركه ولم يتبعه وجبت له الجنة وإذا أخلص الرجل وكذب الدجال
مرة واحدة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قد علمت من أنت أنت الدجال ثم قرأ فاتحة سورة الكهف
ولم يستطع أن يفتنه وكانت له تلك الآية كالتميمة من الدجال فطوبى لمن نجا بإيمانه
قبل فتن الدجال وهوانه وصغاره وليدركن الدجال أقواما مثل خيار أصحاب محمد صلى الله
عليه و سلم </span><br />
1525 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع البهراني قال حدثني ابو عبد
الله الكلاعي صاحب كعب عن يزيد بن حمير ويزيد بن شريح وجبير بن نفير والمقدام بن
معدي كرب وعمرو بن الأسود وكثير بن مرة قالوا جميعا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليس الدجال إنسان إنما هو شيطان في بعض جزائر البحر موثق
بسبعين حلقة لا يعلم من أوثقه أسليمن أم غيره فإذا كان أول ظهوره فك الله عنه في
كل عام حلقة فإذا برز أتته أتان عرض ما بين أذنيها أربعون ذرعا بذراع الجبار وذلك
فرسخ للراكب المحث فيضع على ظهرها منبرا من نحاس ويقعد عليه فتبايعه قبائل الجن
ويخرجون له كنوز الأرض ويقتلون له الناس </span><br />
1526 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الحكم بن نافع وحدثني جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال الدجال بشر ولدته امرأة ولم ينزل شأنه في
التوراة والإنجيل ولكن ذكر في كتب الأنبياء يولد في قرية بمصر يقال لها قوس يكون
بين مولده ومخرجه ثلاثون سنة فإذا ظهر خرج إدريس وخنوك يصرخان في المدائن والقرى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن الدجال قد خرج فإذا أقبل أهل الشام لخروجه توجه نحو
المشرق ثم ينزل عند باب دمشق الشرقي ثم يلتمس فلا يقدر عليه ثم يرى عند المنارة
التي عند نهر الكسوة ثم يطلب فلا يدري أين سلك فينسى كره ثم يأتي المشرق فيظهر
ويعدل ثم يعطى الخلافة فيستخلف وذلك عند خروج المسيح ويبريء الأكمه والأبرص حتى
يتعجب الناس ثم يظهر السحر ويدعي النبوة فيفترق عنه الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويفارقه أهل الشام فيفترق أهل المشرق ثلاث فرق فرقة تلحق
بالشام وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق به فيقبل بمن معه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب وهم اربعون ألفا وقال بعض العلماء سبعون ألفا
ويأتي الأمم فيستمدهم على أهل الشام فيجيبونه وتجمع اليه اليهود جميعا فيسير نحو
الشام مقدمته العصابة المشرقية معهم أعراب جدس عليهم الطيالسة فيفزع أهل الشام
فيهربون إلى الجبال ومأوى السباع إثنا عشر ألفا من الرجال وسبعة آلاف امرأة عامتهم
إلى جبل البلقاء قد اعتصموا به لا يجدون ما يأكلون غير شجر الملح وتهرب عنهم
السباع إلى السهل ومنهم من يأتي القسطنطينية فيسكنها ثم يتراسلون فيقبلون سراعا
حتى ينزلوا غربي الأردن عن نهر أبي فطرس ينطوي إليهم كل فار من الدجال ويعبؤن
مسلحة عند المنارة التي غربي الأردن ويقبل الدجال فيهبط من عقبة أفيق فينزل شرقي
الأردن فيحصرهم أربعين يوما فيأمر نهر أبي فطرس فيسيل إليه ثم يقول ارجع فيرجع إلى
مكانه ويقول أيبس فييبس ويأمر جبل ثور وجبل طور زيتا أن ينتطحا فينتطحان ويأمر
الريح فتثير السحاب من البحر فتمطر الأرض فتنبت ويأمر إبليس الأكبر ذريته باتباعه
فيظهرون له الكنوز فلا يمرون بخربة ولا أرض فيها كنز إلا نبذ إليه كنزه ومعه قبيل
من الجن فيتشبهون بموتاهم فيقول الحميم لحميمه ألم أمت وقد حييت ويخوض البحر في
اليوم ثلاث خوضات فلا يبلغ حقويه فيتميز المؤمنون والمنافقون والكافرون والهرب عنه
خير من المقام بين يديه للمتكلم يومئذ بكلمة يخلص بها من الأجر كعدد رمل الدنيا
ويقاتل الناس على الكفر فمن قتل منهم أضاءت قبورهم في الليلة المظلمة والليل
الدامس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب فإذا رأى المؤمنون أنهم لا يستطيعون قتله ولا
أصحابه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ساروا غربي الأردن التي ببيت المقدس فيبارك لهم في ثمرها
ويشبع الآكل من الشيء اليسير لعظيم بركتها ويشبعون فيها من الخبز والزيت ويتبعهم
الدجال ويأتيه ملكان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا الرب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له أحدهما كذبت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول الآخر لصاحبه صدقت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وصفته أنه أفحج أصهب مختلف الحلق مطموس العين اليمنى
إحدى يديه أطول من الأخرى يغمس الطويلة منها في البحر فيبلغ قعره فتخرج من الحيتان
يسير أقصى الأرض وأدناها في يومين خطوته مد بصره وتسخر له الجبال والأنهار والسحاب
ويأتي الجبل فيقوده ويدرك زرعه في يوم ويقول للجبال تنحي عن الطريق فتفعل ويجيء
إلى الأرض فيقول أخرجي ما فيك من الذهب فتلفظه كاليعاسيب وكأعين الجراد ومعه نهر
ماء ونهر نار وجنة خضراء ونار حمراء فناره جنة وجنته نار وجبل من خبز من ألقاه في
ناره لم يحترق يظهر عند عالية مرة وعلى باب دمشق مرة وعند نهر أبي فطرس مرة وينزل
عيسى ابن مريم عليه السلام </span><br />
1527 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال بين أذني
حمار الدجال أربعون ذراعا وخطوة حماره مسيرة ثلاثة أيام يخوض البحر على حماره كما
يخوض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أحدكم الساقية على فرسه يقول أنا رب العالمين وهذه الشمس
تجري بإذني أفتريدون أن أحبسها فتحبس الشمس حتى يجعل اليوم كالشهر والجمعة ويقول
أتريدون أن أسيرها لكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نعم فيجعل اليوم كالساعة وتأتيه المرأة فتقول يا
رب أحيي ابني وأحيي زوجي حتى أنها تعانق شيطانا وتنكح شيطانا وبيوتهم مملوءة
شياطين ويأتيه الأعراب فيقولون يا ربنا أحيي لنا غنمنا وإبلنا فيعطيهم شياطين
أمثال غنمهم وإبلهم سواء بالسن والسمة على حال ما فارقوها عليه مكتنزة شحما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقولون لو لم يكن هذا ربنا لم يحي لنا موتانا من الإبل
والغنم ومعه جبل من مرق وعراق اللحم حار لا يبرد ونهر جار وجبل من جنان وخضرة وجبل
من نار ودخان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول هذه جنتي وهذه ناري وهذا طعامي وهذا شرابي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">واليسع معه ينذر الناس ويقول هذا المسيح الكذاب فاحذروه
لعنه الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يعطيه الله من السرعة والخفة مالا يلحقه الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فإذا قال أنا رب العالمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال له الناس كذبت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول اليسع صدق الناس فيمر بمكة فإذا هو بخلق عظيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول من أنتم فإن هذا الدجال قد أتاك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا ميكائيل بعثني الله تعالى أن أمنعه من حرمه
ويمر بالمدينة فإذا هو بخلق عظيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول من أنت هذا الدجال قد أتاك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا جبريل بعثني الله تعالى لأمنعه من حرم رسول
الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويمر الدجال بمكة فإذا رأى ميكائيل ولى هاربا ولا يدخل
الحرم فيصيح صيحة فيخرج إليه من مكة كل منافق ومنافقه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يمر بالمدينة فإذا رأى جبريل ولى هاربا فيصيح صيحة
فيخرج إليه من المدينة كل منافق ومنافقة ويأتي النذير إلى الجماعة التي فتح الله
على أيديهم القسطنطينية ومن تألف إليهم من المسلمين ببيت المقدس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقولون هذا الدجال قد أتاكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون اجلس فإنا نريد قتاله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول بل أرجع حتى أخبر الناس بخروجه فإذا انصرف تناوله
الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول هذا الذي يزعم أني لم أكن أقدر عليه فاقتلوه شر
قتلة فينشر بالمناشير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول إن أنا أحييته لكم تعلمون أني ربكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون قد نعلم أنك ربنا وأحب إلينا نزداد يقينا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول نعم فيقوم بإذن الله تعالى لا يأذن الله لنفس
غيرها للدجال أن يحييها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أليس قد أمتك ثم أحييتك فأنا ربك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الآن ازددت يقينا أنا الذي بشرني رسول الله صلى
الله عليه و سلم أنك تقتلني ثم أحيا بإذن الله تعالى لا يحيى الله لك نفسا غيري
فيضع على </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جلد النذير صفائح من نحاس فلا يحيك فيه شيء من سلاحهم لا
بضرب سيف ولا سكين ولا حجر إلا تحول عنه ولم يضره منه شيء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول اطرحوه في ناري ويحول الله عز و جل ذلك الجبل على
النذير جنانا خضرة فيشك الناس فيه ويبادر إلى بيت المقدس فإذا صعد على عقبة أفيق
وقع ظله على المسلمين فيوترون قسيهم لقتاله فأقوى المسلمين يومئذ من برك باركا أو
جلس جالسا من الجوع والضعف ويسمعون النداء يا أيها الناس قد أتاكم الغوث </span><br />
1528 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن فضيل عن ابن أبي سفيان عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طعام المؤمنين يومئذ
التسبيح والتهليل والتحميد </span><br />
1529 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن وهب بن
كيسان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبيد بن عمير الليثي قال يخرج الدجال فيتبعه ناس
يقولون نحن نشهد أنه كافر وإنما نتبعه لنأكل من طعامه ونرعى من الشجر فإذا نزل غضب
الله نزل عليهم جميعا </span><br />
1530 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني انه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس وبلغني أن الخضر
الذي يقتله الدجال ثم يحييه </span><br />
1531 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرني يحيى بن أبي كثير يرويه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان </span><br />
1532 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار </span><br />
1533 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن إسماعيل ابن أبي خالد عن حكيم بن
جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال ما خروج الدجال عندي بأكرث من تيس اللحام </span><br />
1534 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل الأحدب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي وائل قال أكثر تبع الدجال اليهود وأولاد الموامس </span><br />
1535 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن وهب بن
كيسان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبيد بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليصبحن الدجال أقوام يقولون إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه كافر ولكنا نصحبه نأكل من
الطعام ونرعى من الشجر فإذا نزل غضب الله تعالى عليهم كلهم </span><br />
1536 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية عن كثير بن مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الدجال إحدى عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم كأنها الزهرة ويسير معه جبلان
جبل من أنهار وثمار وجبل دخان ونار يشق الشمس كما يشق الشعرة ويتناول الطير في
الهواء </span><br />
1537 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حنظلة سمع سالما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عمر رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أريت رجلا أ حمر جعد الرأس أعور عين اليمين أشبه من رأيت به ابن قطن
فسألت من هذا فقيل المسيح الدجال </span><br />
1538 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن عوف عن أبي المغيرة القواس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ملاحم الناس خمس فثنتان قد مضتا
وثلاث في هذه الأمة ملحمة الترك وملحمة الروم وملحمة الدجال ليس بعد ملحمة الدجال
ملحمة </span><br />
1539 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة
عن حوط العبدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال أذن حمار الدجال تظل سبعين ألفا </span><br />
1540 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن الأعمش عن عبد
الملك بن ميسرة الزراد عن حوط العبدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال يستظل في ظل أذن حمار الدجال سبعون ألفا
</span><br />
1541 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عبد الملك بن
ميسرة عن حوط عن عبد الله قال أذن حمار الدجال تظل سبعين الفا </span><br />
1542 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه مر بابن
صياد في نفر من أصحابه فيهم عمر رضى الله عنه وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بني
مغالة وهو غلام فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم ظهره بيده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال أتشهد أني رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فنظر إليه ابن صياد وقال أشهد أنك رسول الأميين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه و سلم أتشهد أني
رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم آمنت بالله
وبرسله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يأتيك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن صياد يأتيني صادق وكاذب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خلط عليك الأمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد خبأت لك خبيئا
وخبأ له يوم تأتي السماء بدخان مبين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن صياد هو الدخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اخسأ فلن تعدو قدرك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر يا رسول الله ائذن لي فأضرب عنقه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن يكن هو فلن تسلط
عليه وإلا يكن هو فلا خير لك في قتله </span><br />
1543 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري قال ابن عمر رضى الله عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">انطلق رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بن كعب رضى
الله عنه يؤمان النخل التي فيه ابن صياد حتى إذا دخلا النخل طفق رسول الله صلى
الله عليه و سلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد لأن يسمع من ابن صياد شيئا
قبل أن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يراه وابن صياد مضطجع على فراش في قطيفة له فيها زمزمة
فرأت أم ابن صياد رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يتقي بجذوع النخل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت أبي صاف وهو اسمه هذا محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو تركته بين </span><br />
1544 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري عن سنان بن أبي سنان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع حسين بن علي رضى الله عنهما يحدث أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم خبأ لابن صياد دخانا أو سأله عما خبأ له </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال دخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إخسأ فلن تعدو قدرك
فلما ولى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال النبي ما قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بعضهم دخ وقال بعضهم ذبح أو دخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد اختلفتم وأنا بين
أظهركم فأنتم بعدي أشد اختلافا </span><br />
1545 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر عن هشام بن عروة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال ولد ابن صياد أعور مختن </span><br />
1546 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر قال الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكرة قال أكثر الناس في مسيلمة قبل أن يقول رسول
الله صلى الله عليه و سلم فيه شيئا فقام النبي صلى الله عليه و سلم خطيبا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أما بعد ففي شأن هذا الرجل الذي قد أكثرتم فيه وإنه
لكذاب من ثلاثين كذابا يخرجون بين يدي المسيح وأنه ليس من بلدة إلا يبلغها رعب
المسيح إلا المدينة على كل نقب من أنقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح </span><br />
1547 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري فحدثنا عبيد الله بن عبد الله عتبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن أبا سعيد الخدري رضى الله عنه قال حدثنا رسول الله
صلى الله عليه و سلم حديثا طويلا عن الدجال فقال فيما يحدثنا إن الدجال وهو محرم
عليه أن يدخل أنقاب المدينة فيخرج إليه رجل يومئذ خير الناس أو من خير الناس يومئذ
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أشهد أنك أنت الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى
الله عليه و سلم حديثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته أتشكون في
الأمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون لا فيقتله ثم يحييه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول حين يحيا والله ما كنت أشد بصيرة فيك مني الآن
فيريد الدجال قتله الثانية فلا يسلط عليه </span><br />
1548 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس
وبلغني أن الخضر يقتله الدجال ثم يحييه </span><br />
1549 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال يتبع الدجال من أمتي سبعون ألفا عليهم التيجان </span><br />
1550 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر أخبرني يحيى ابن أبي كثير يرويه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان </span><br />
1551 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر قال الزهري فأخبرني عمرو ابن أبي سفيان
الثقفي أخبره رجل من الأنصار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذكر
رسول الله صلى الله عليه و سلم الدجال قال يأتي سباخ المدينة وهو محرم عليه أن
يدخل نقابها فتنتفض المدينة بأهلها نفضة أو نفضتين وهي الزلزلة فيخرج إليه منها كل
منافق ومنافقة ثم يولي الدجال قبل الشام فيحاصرهم وبقية المسلمين يومئذ معتصمون
بذروة جبل من جبال الشام فيحااصرهم الدجال نازلا بأصله حتى إذا طال عليهم البلاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رجل من المسلمين يا معشر المسلمين حتى متى أنتم هكذا
وعدو الله نازل بأصل جبلكم هذا هل أنتم إلا بين إحدى الحسنيين بين أن يستشهدكم
الله أو يظهركم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيتبايعون على الموت بيعة يعلم الله تعالى أنها الصدق من
أنفسهم ثم تأخذهم ظلمة لا يبصر امرؤ فيها كفة ثم ذكر نزول عيسى </span><br />
1552 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع وأبو معاوية جميعا عن إسماعيل بن أبي
خالد عن قيس بن ابي حازم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن المغيرة بن شعبة رضى الله عنه قال ما سال أحد رسول
الله صلى الله عليه و سلم عن الدجال أكثر ما سألته عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال لم تسأل عنه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقلت إن الناس يزعمون أن معه الطعام والشراب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هو أهون على الله تعالى من ذلك </span><br />
1553 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن
مجاهد عن جنادة بن أبي أمية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنذرنا الدجال ثم قال إن معه جنة ونار ا
فناره جنة وجنته نار وإن معه جبلا من خبز ونهرا من ماء وأنه يمطر المطر وينبت
الأرض وإنه يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها لا يسلط على غيرها </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قدر بقاء الدجال 1554 - حدثنا ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن
أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال أيام الدجال أربعون يوما فيوم كالسنة ويوم دون ذلك ويوم
كالشهر ويوم دون ذلك ويوم كالجمعة ويوم دون ذلك ويوم كالأيام ويوم دون ذلك وآخر
أيامه كالشررة في الجريدة فيصبح الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها الآخر حتى تغيب
الشمس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا رسول الله فكيف نصلي في تلك الأيام القصار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تقدرون كما تقدرون في هذه الأيام الطوال ثم تصلون </span><br />
1555 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير حدثنا أبو يعفور قال سمعت أبا
عمرو الشيباني قال سمعت حذيفة يقول فتنة الدجال أربعين يوما </span><br />
1556 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبد الله بن عثمان
بن خثيم عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضى الله عنها قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يعمر الدجال أربعين سنة السنة كالشهر
والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاحتراق السعفة في النار </span><br />
1557 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح وأبي عبد الله صاحب
كعب عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سلمان الفارسي أيام الدجال مقدار عامين ونصف </span><br />
1558 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير حدثنا أبو يعفور قال سمعت أبا
عمرو الشيباني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنت مع حذيفة بن اليمان في المسجد إذ جاء أعرابي يهرول
حتى جثا بين يديه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أخرج الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حذيفة أنا لما دون الدجال أخوف مني الدجال وما
الدجال إنما فتنته أربعين يوما </span><br />
1559 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال يخرج في الفتنة الرابعة بقاؤه أربعون سنة
يخففها الله على المؤمنين فتكون السنة كاليوم </span><br />
1560 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن
جنادة بن أبي أمية الدوسي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يمكث الدجال أربعين صباحا آخر الجزء السابع </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر بعونك يا كريم أخبرنا
الشيخ الزكي أبو الفضل عبد الجبار بن محمد بن عمر الأصبهاني أخبرنا أبو بكر محمد
بن عبد الله بن أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن ايوب الطبراني
حدثنا عبد الرحمن بن حاتم أبو زيد المرادي حدثنا نعيم </span><br />
1561 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عمن
حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقتل عيسى بن مريم عليه السلام الدجال دون باب لد بسبعة عشر ذراعا </span><br />
1562 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو
بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم يدرك عيسى بن مريم الدجال بعد ما يهرب منه فإذا بلغه نزوله
فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله </span><br />
1563 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة والليث عن خالد بن
يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال إذا نزل عيسى
بيت المقدس وقد حاصر الدجال الناس في بيت المقدس مشى إليه بعدما يصلي الغداة يمشي
إليه وهو في آخر رمق فيضربه فيقتله </span><br />
1564 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا نزل عيسى لم يجد ريحه ولا نفسه كافر إلا
مات ونفسه يبلغ مد بصره فيدرك نفسه الدجال على قيد شبر من باب لد وقد نزل إلى
العين في أسفل العقبة ليشرب منها فيذوب ذوبان الشمع فيموت </span><br />
1565 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد
الله بن ثعلبة عن عبد الرحمن بن يزيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمه مجمع بن جارية رضى الله عنه سمع النبي صلى الله
عليه و سلم يقول يقتل ابن مريم الدجال بباب لد </span><br />
1566 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا سمع الدجال نزول عيسى ابن مريم هرب
فيتبعه عيسى فيدركه عند باب لد فيقتله فلا يبقى شيء إلا دل على أصحاب الدجال فيقول
يا مؤمن هذا كافر </span><br />
1567 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا سفيان عن سلمة بن
كهيل عن أبي الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود قال يزعم أهل الكتاب أن عيسى ابن
مريم ينزل فيقتل الدجال ويقتل أصحابه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو الزعراء ما سمعت عبد الله يذكر عن أهل الكتاب
حديثا غير هذا </span><br />
1568 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن عيسى قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن عيسى ابن مريم يقتل الدجال على تل الملاحم وهو
نهر ابن فطرس ثم يرجع إلى بيت المقدس </span><br />
1569 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد عن حماد بن سلمة عن أبي غالب قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنت أسير مع نوف حتى انتهيت إلى عقبة أفيق فقال هذا
المكان الذي يقتل فيه المسيح الدجال </span><br />
1570 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الله
بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الله بن زيد الأنصاري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مجمع بن جارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقتل ابن مريم الدجال بباب لد أو إلى جانب لد </span><br />
1571 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه سأل رجلا من
اليهود فحدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له عمر إني قد بلوت منك صدقا فأخبرني عن الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال وإله يهود ليقتلنه ابن مريم بفناء لد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المعقل من الدجال 1572 - حدثنا ضمرة حدثنا يحيى بن أبي
عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه قال قال رسول الله
صلىالله عليه وسلم الدجال لا يبقى من الأرض شيء إلا وطئه وغلب عليه إلا مكة
والمدينة فإنه لا يأتيها من نقب من أنقابها إلا لقيه ملك مصلتا بسيفه حتى ينزل عند
الطريب الأحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث
رجفات لا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي المدينة يومئذ الخبث منها كما
ينفي الكبر خبث الحديد وذلك اليوم الذي يدعى يوم الخلاص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت أم شريك فأين المسلمون يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ببيت المقدس يخرج فيحاصرهم حتى يبلغه نزول عيسى
فيهرب </span><br />
1573 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم القرى المحفوظة مكة والمدينة وإيلياء ونجران وما من ليلة إلا وينزل
بنجران سبعون ألف ملك يسلمون على أهل الأخدود ثم لا يعودون إليها أبدا </span><br />
1574 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية قال قال صفوان وحدثني أبو الزاهرية عن
شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المعقل من الدجال نهر ابن فطرس </span><br />
1575 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن يحيى بن جابر
وحدير بن كريب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المعقل من الدجال نهر ابن فطرس </span><br />
1576 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال معقل المسلمين إذا خرج الدجال بيت المقدس </span><br />
1577 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال موضع رداء ببيت المقدس أيام الدجال خير من
الدنيا وما فيها لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم معقل المسلمين من الدجال بيت
المقدس لا يخرجون ولا يغلبون </span><br />
1578 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن
جنادة بن أبي أمية الدوسي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقول أقام
رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن الدجال يبلغ كل منهل إلا أربعة مساجد مسجد
الحرام ومسجد المدينة ومسجد طور سيناء ومسجد الأقصى </span><br />
1579 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن
قيس بن عباد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه قال من قرأ سورة الكهف
كما أنزلت أضاء له ما بينه وبين مكة ومن قرأ آخرها ثم أدرك الدجال لم يسلط عليه </span><br />
1580 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن عمرو عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن سلام قال إن ملائكة الله تعالى يحرسون
المدينة من كل ناحية ما من نقاب المدينة من نقب إلا وعليه ملك سال سيفه فلا تنفروا
ملائكة الله الذين يحرسونكم </span><br />
1581 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم
المكي عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أسماء ابنة يزيد بن السكن الأنصارية رضى الله عنها
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الدجال يرد كل منهل إلا المسجدين </span><br />
1582 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز
عن قيس بن عباد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري قال من قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم
خرج للدجال لم يسلط عليه ولم يكن له عليه سبيل </span><br />
1583 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عبيد
الله بن عبد الله بن عتبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن أبا سعيد الخدري قال محرم على الدجال أن يدخل نقاب
المدينة </span><br />
1584 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس من
بلدة إلا يبلغها رعب الدجال إلا المدينة على كل نقب من نقابها ملكان يذبان عنها
رعب المسيح </span><br />
1585 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري وأخبرني عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن
رجل من الأنصار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال يأتي الدجال سباخ المدينة ومحرم عليه أن يدخل نقابها فيخرج
إليه كل منافق ومنافقة ثم يولي قبل الشام </span><br />
1586 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أسماء ابنة يزيد الأنصارية سمعت النبي صلى الله عليه
و سلم يقول يجزيء المؤمنين يومئذ من الجوع ما يجزيء أهل السماء من التسبيح
والتقديس </span><br />
1587 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن فضيل عن أبي سفيان عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طعام المؤمنين يومئذ
التسبيح والتحميد والتهليل والتقديس والتكبير </span><br />
1588 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية عن كثير بن مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
أنه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المسلمون فما طعام المؤمنين في زمان الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال طعام الملائكة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا أو تطعم الملائكة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال طعامهم منطقهم بالتسبيح والتقديس فمن كان منطقه
يومئذ التسبيح والتقديس أذهب الله عنه الجوع فلم يخش جوعا </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">نزول عيسى ابن مريم عليه السلام وسيرته 1589 - حدثنا
ضمرة بن ربيعة عن يحيى بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة الباهلي رضى الله عنه قال ذكر رسول الله
صلى الله عليه و سلم الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت أم شريك فأين المسلمون يومئذ يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ببيت المقدس يخرج حتى يحاصرهم وإمام الناس يومئذ رجل
صالح فيقال صلي الصبح فإذا كبر ودخل فيها نزل عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا رآه
ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري فيتقدم عيسى فيضع يده بين كتفيه ثم يقول صلي
فإنما أقيمت لك الصلاة فيصلي عيسى وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الباب ومع
الدجال يومئذ سبعون ألفا يهود كلهم ذو ساج وسيف محلى فإذا نظر إلى عيسى ذاب كما
يذوب الرصاص وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسى إن لي فيك ضربة لن
تفوتني بها فيدركه فيقتله فلا يبقى شيء مما خلق الله تعالى يتوارى به يهودي إلا
أنطقه الله لا حجر ولا شجر ولا دابة إلا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله
إلا الغرقد فإنها من شجرهم فلا تنطق ويكون عيسى في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا
يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة ولا يسعى على شاة وترفع
الشحناء والتباغض وتنزع حمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كل دابة حتى يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضره وتلقى
الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون في الإبل كأنه كلبها والذئب في الغنم كأنه كلبها
وتملأ الأرض من الإسلام ويسلب الكفار ملكهم فلا يكون ملك إلا الإسلام وتكون الأرض
كفا ثورة الفضة فتنبت نباتها كما كانت على عهد آدم عليه السلام يجتمع النفر على
القطف فيشبعهم ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال
وتكون الفرس بالدريهمات </span><br />
159 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح
ابن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يهبط المسيح عيسى بن مريم عليه السلام عند
القنطرة البيضاء على باب دمشق الشرقي إلى طرف الشجر تحمله غمامة واضع يديه على
منكب ملكين عليه ريطتان مؤتزر بإحديهما مرتدى بالأخرى إذا أكب رأسه قطر منه
كالجمان فيأتيه اليهود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نحن أصحابك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول كذبتم ثم يأتيه النصارى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نحن أصحابك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول كذبتم بل اصحابي المهاجرون بقية أصحاب الملحمة
فيأتي مجمع المسلمين حيث هم فيجد خليفتهم يصلي بهم فيتأخر للمسيح حين يراه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول يا مسيح الله صلي لنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول بل أنت فصل لأصحابك فقد رضى الله عنك فإنما بعثت
وزيرا ولم أبعث أميرا فيصلي لهم خليفة المهاجرين ركعتين مرة واحدة وابن مريم فيهم
ثم يصلي لهم المسيح بعده وينزع خليفتهم </span><br />
1591 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سويد بن عبد العزيز عن إسحاق بن أبي فروة
وابن سابور جميعا عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم بينما الشياطين الذين مع الدجال يزاولون بعض بني آدم على متابعة
الدجال فيأتي عليه من يأتي ويقول له بعضهم إنكم شياطين وإن الله تعالى سيسوق إليه
عيسى ابن مريم بإيلياء فيقتله فبينما أنتم على ذلك حتى ينزل عيسى ابن مريم بإيلياء
وفيها جماعة من المسلمين وخليفتهم بعدما يؤذن المؤذن لصلاة الصبح فيسمع المؤذن
للناس عصعصة فإذا هو عيسى ابن مريم فيهبط عيسى فيرحب به الناس ويفرحون بنزوله
ولتصديق حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول للمؤذن أقم الصلاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يقول له الناس صلي لنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول انطلقوا إلى إمامكم فيصلي لكم فإنه نعم الإمام
فيصلي بهم إمامهم ويصلي عيسى معهم ثم ينصرف الإمام ويعطي عيسى الطاعة فيسير بالناس
حتى إذا رآه الدجال ماع كما يميع القير فيمشي إليه عيسى فيقتله بإذن الله تعالى
ويقتل معه من شاء الله ثم يفترقون ويختبئون تحت كل شجر وحجر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى يقول الشجر يا عبد الله يا مسلم تعال هذا يهودي
ورائي فاقتله ويدعو الحجر مثل ذلك غير شجرة الغرقدة شجرة اليهود لا تدعو إليهم
أحدا يكون عندها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أحدثكم هذا
لتعقلوه وتفهموه وتعوه واعملوا عليه وحدثوا به من خلفكم وليحدث الآخر الآخر وإن
فتنته أشد الفتن ثم تعيشوا بعد ذلك ما شاء الله تعالى مع عيسى ابن مريم </span><br />
1592 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا خرج عيسى ابن مريم انقطعت الإمارة </span><br />
1593 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن صفوان عمن
حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال حياة عيسى هذه الآخرة ليست كحياته الأولى يلقى عليه مهابة الموت يمسح وجوه
رجال ويبشرهم بدرجات الجنة </span><br />
1594 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن محمد
بن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال يوشك من عاش منكم أن يرى عيسى بن مريم
إماما مهديا وحكما عادلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير وتوضع الجزية وتضع الحرب
أوزارها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة قال ينزل بين
أذانين يقطر ثوبه ماء عليه ثوبان ممصران أو بردان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال محمد فظننت أنهم وجدوه في كتاب فلم يدروا مالونه
فيصلي عيسى وراء رجل من هذه الأمة </span><br />
1595 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن وهب عن ابن لهيعة وليث بن سعد
عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال يبلغ الذين فتحوا
القسطنطينية خروج الدجال فيقبلون حتى يلقوه ببيت المقدس قد حصر هنالك ثمانية آلاف
امرأة واثنا عشر ألف مقاتل هم خير من بقي وكصالح من مضى فبيناهم تحت ضبابة من غمام
إذ تكشف عنهم الضبابة مع الصبح فإذا بعيسى ابن مريم بين ظهرانيهم فيتنكب إمامهم
عنه ليصلي بهم فيأبى عيسى ابن مريم حتى يصلي إمامهم تكرمة لتلك العصابة ثم يمشي
الى الدجال وهو في آخر رمق فيضربه فيقتله فعند ذلك صاحت الأرض فلم يبق حجر ولا شجر
ولا شيء إلا قال يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله إلا الغرقدة فإنها شجرة يهودية
فينزل حكما عادلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وتبتز قريش الإمارة وتضع
الحرب أوزارها وتكون الأرض كفاثورة الفضة وترفع العداوة والشحناء والبغضاء وحمة كل
ذات حمة وتملأ الأرض سلما كما يملأ الإناء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من الماء فيندفق من نواحيه حتى تطأ الجارية على رأس
الأسد ويدخل الأسد في البقر والذئب في الغنم وتباع الفرس بعشرين درهما ويبلغ الثور
الثمن الكثير ويكون الناس صالحين فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت حتى تكون على
عهدها حين نزلها آدم عليه السلام حتى يأكل من الرمان الواحدة الناس الكثير ويأكل
العنقود النفر الكثير وحتى يقول الناس لو أن آباءنا أدركو هذا العيش </span><br />
1596 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حنظلة سمع سالما يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابن عمر رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أريت عند الكعبة مما يلي المقام رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين
يسكب رأسه أو يقطر رأسه ماء فسألت من هذا فقال قائل هذا عيسى ابن مريم </span><br />
1597 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو حيوة وأبو أيوب عن أرطاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن جبير قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليدركن ابن مريم رجال من أمتي هم مثلكم أو خيرهم مثلكم
أو خير </span><br />
1598 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال بينما هم يقتسمون غنائم القسطنطينية إذ
يأتيهم خبر الدجال فيرفضون ما في أيديهم ثم يقبلون فيلحقون ببيت المقدس فتصلي خلف
من يلي أمر المسلمين ثم يوحي الله تعالى الى عيسى ابن مريم ان يسير إلى يأجوج
مأجوج ثم يرجع إلى بيت المقدس ثم إن الأرض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تخرج زكاتها على ما كانت في أول الدنيا ثم يلبث سبعا ثم
يبعث الله ريحا فتقبض أرواح المؤمنين </span><br />
1599 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام عند المنارة
التي عند باب دمشق الشرقي وهو شاب أحمر معه ملكان قد لزم مناكبهما لا يجد نفسه ولا
ريحه كافر إلا مات وذلك ان نفسه يبلغ مد بصره فيدرك نفسه الدجال فيذوب ذوبان الشمع
فيموت ويسير ابن مريم إلى من في بيت المقدس من المسلمين فيخبرهم بقتله ويصلي وراء
أميرهم صلاة واحدة ثم يصلي لهم ابن مريم وهي الملحمة ويسلم بقية النصارى ويقيم
عيسى ويبشرهم بدرجاتهم في الجنة </span><br />
1600 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية حدثنا الشيباني عن عمار بن
المغيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال تجدد المساجد لنزول عيسى بن مريم فيكسر
الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ثم التفت فرآني من أحدث القوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا ابن أخي إن أدركته فأقره مني السلام </span><br />
1601 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا بلغ
الدجال عقبة أفيق وقع ظله على المسلمين فيوترون قسيهم لقتاله فيسمعون نداء يا أيها
الناس قد اتاكم الغوث وقد صعفوا من الجوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون هذا كلام رجل شبعان يسمعون ذلك النداء ثلاثا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وتشرق الأرض بنورها وينزل عيسى ابن مريم ورب الكعبة
وينادي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا معشر المسلمين احمدوا ربكم وسبحوه وهللوه وكبروه
فيفعلون فيستبقون يريدون الفرار ويبادرون فيضيق الله عليهم الأرض إذا أتوا باب لد
في نصف ساعة فيوافقون عيسى ابن مريم قد نزل باب لد فإذا نظر إلى عيسى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول اقم الصلاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول الدجال يا نبي الله قد أقيمت الصلاة يقول عيسى يا
عدو الله أقيمت لك فتقدم فصلي فإذا تقدم يصلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول عيسى يا عدو الله زعمت أنك رب العالمين فلم تصلي
فيضربه بمقرعة معه فيقتله فلا يبقى من أنصاره أحد تحت شيء أو خلفه إلا نادى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا مؤمن هذا دجالي فاقتله </span><br />
1602 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عمرو
بن ابي سفيان الثقفي أنه أخبره رجل من الأنصار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال بينما المسلمون بالشام قد حاصرهم الدجال في جبل ممن
جبالها يريدون قتل الدجال إذ تأخذهم ظلمة لا يبصر امرؤ فيها كفه فينزل ابن مريم
فيحسر عن أبصارهم وبين أظهرهم رجل عليه لأمته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولن من أنت يا عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أنا عبد الله ورسوله وروحه وكلمته عيسى ابن مريم
اختاروا بين إحدى ثلاث بين أن يبعث الله تعالى على الدجال وعلى جنوده عذابا من
السماء أو يخسف بهم الأرض أو يسلط عليهم سلاحكم ويكف سلاحهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون هذه يا رسول الله أشفى لصدورنا وأنفسنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيومئذ يرى اليهودي العظيم الطويل الأكول الشروب لا
تقل يده سيفه من الرعدة فينزلون إليهم ويذوب الدجال حين يرى ابن مريم كما يذوب
الرصاص حتى يأتيه أو يدركه عيسى فيقتله </span><br />
1603 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري فأخبرني سالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يقاتلكم
اليهود فتسلطون عليهم حتى يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي ورائي فاقتله </span><br />
1604 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري عن ابن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا وإماما مقسطا
يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد </span><br />
1605 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري عن نافع مولى أبي قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم كيف بكم إذا نزل بكم ابن مريم فأمكم أو قال إمامكم منكم </span><br />
1606 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري عن حنظلة الأسلمي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم من فج الروحاء بالحج أو بالعمرة أو
ليثنينهما </span><br />
1607 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه يرويه قال ينزل ابن مريم إماما هاديا ومقسطا
عادلا فإذا نزل كسر الصليب وقتل الخنزير ووضع الجزية وتكون الملة واحدة ويوضع
الأمن في الأرض حتى إن الأسد ليكون مع البقر تحسبه ثورها ويكون الذئب مع الغنم
تحسبه كلبها وتنزع حمة كل ذا ت حمة حتى يطأ الرجل على رأس الحنش فلا يضره وحتى تقر
الجارية الأسد كما تقر ولد الكلب الصغير ويكون الفرس العربي بعشرين درهما </span><br />
1608 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرنا قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الأنبياء أخوة لعلات دينهم واحد وأمهاتهم شتى أولاهم بي عيسى بن مريم ليس بيني
وبينه رسول وأنه نازل فيكم فاعرفوه رجل مربوع الخلق إلى البياض والحمرة يقتل
الخنزير ويكسر الصليب ويضع الجزية ولا يقبل غير الإسلام وتكون الدعوة واحدة لله رب
العالمين ويبلغ في زمانه الأمر حتى يكون الأسد مع البقر والذئب مع الغنم ويلعب
الصبيان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا </span><br />
1609 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر فأخبرنا زيد بن اسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال ولا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى ابن
مريم إماما مقسطا وحكما عادلا وتبتز قريش الإمارة ويقتل الخنزير ويكسر الصليب و
توضع الجزية وتكون السجدة واحدة لله رب العالمين وتضع الحرب أوزارها وتملأ الأرض
من السلم كما يملأ الإناء من الماء وتكون الأرض كفاثورة الورق وترفع الشحناء
والعداوة والبغضاء ويكون الذئب في الغنم كلبها والأسد في الإبل كأنه عجلها </span><br />
1610 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وقال ابن طاوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه يرويه قال ويكون الفرس العربي بعشرين درهما
ويقوم الثور بكذا وكذا وتعود الأرض على هيئتها على عهد آدم عليه السلام ويكون
القطف يأكل منه النفر ذو العدد وتكون الرمانة يأكل منها النفر ذو العدد </span><br />
1610 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن حنظلة سمع سالما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع ابن عمر رضى الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أريت عند الكعبة مما يلي المقام رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على
رجلين يسكب رأسه أو يقطر ماء فسألت من هذا قالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم
</span><br />
1611 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير وتوضع الجزية
ويفيض المال حتى لا يقبله أحد </span><br />
1612 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ينزل عيسى ابن مريم فإذا رآه
الدجال ذاب كما يذوب الشحمة فيقتل الدجال ويفرق عنه اليهود حتى إن الحجر ليقول يا
عبد الله المسلم هذا عندي يهودي فتعال فاقتله </span><br />
1613 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو السيباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يحاصر الدجال المؤمنين ببيت المقدس فيصيبهم
جوع شديد حتى يأكلوا أوتار قسيهم من الجوع فبيناهم على ذلك إذ سمعوا صوتا في الغلس
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إن هذا لصوت رجل شبعان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فينظرون فإذا بعيسى ابن مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وتقام الصلاة فيرجع إمام المسلمين المهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقوم عيسى تقدم فلك أقيمت الصلاة فيصلي بهم ذلك الرجل
تلك الصلاة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم يكون عيسى إماما بعده </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قدر بقاء عيسى ابن مريم عليه السلام بعد نزوله 1614</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن
الوليد عن صفوان بن عمرو وأبي بكر عن المشايخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لما رأى عيسى ابن مريم قلة من معه شكى إلى
الله تعالى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الله إني رافعك إلي ومتوفيك وليس من رفعت عندي يموت
وإني باعثك على الأعور الدجال فتقتله ثم تعيش بعد ذلك أربعا وعشرين سنة ثم أتوفاك
ميتة الحق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب ومصداق ذلك قول رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كيف تهلك أمة أنا أولها والمسيح آخرها </span><br />
1615 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يقيم عيسى ابن مريم عشر حجج يبشر المؤمنين
درجاتهم في الجنة </span><br />
1616 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن سليمان بن عيسى قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن عيسى ابن مريم إذا قتل الدجال رجع إلى بيت
المقدس فيتزوج إلى قوم شعيب ختن موسى وهم جذام فيولد له فيهم وتقيم تسعة عشر سنة
لا يكون أمير ولا شرطي ولا ملك </span><br />
1617 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تجيء ريح طيبة فتقبض روح عيسى والمؤمنين </span><br />
1618 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عن أبي عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال ينصرف عيسى ومن معه بعد يأجوج ومأجوج إلى
بيت المقدس فيقولون الآن وضعت الحرب أوزارها ثم إن الأرض تخرج زكاتها بإذن الله
تعالى على ما كانت في أول الدنيا فيلبث عيسى بن مريم والمؤمنون سنوات في بيت
المقدس ثم يبعث الله ريحا تقبض الأرواح </span><br />
1619 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن ابيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم إذا نزل عيسى
بن مريم وقتل الدجال تمتعوا حتى يحبوا ليلة طلوع الشمس من مغربها وحتى يتمتعوا بعد
خروج الدابة أربعين سنة لا يموت أحد ولا يمرض ويقول الرجل لغنمه ودوابه اذهبوا
فارعوا في مكان كذا وكذا وتعالوا ساعة كذا وكذا وتمر الماشية بين الزرعين لا تأكل
منه سنبلة ولا تكسر بظلفها عودا والحيات والعقارب ظاهرة لا تؤذي احدا ولا يؤذيها
أحد والسبع على أبواب الدور تستطعم لا تؤذي أحدا ويأخذ الرجل الصاع أو المد من
القمح أو الشعير فيبدره على وجه الأرض فلا حراث ولا كراب فيدخل من المد الواحد سبع
مائة مد </span><br />
1620 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن يزيد بن قوذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال يبقى عيسى ابن مريم أربعين سنة </span><br />
1621 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سلم بن قتيبة عن أبي مودود المديني عن
عثمان بن الضحاك عن يوسف بن عبد الله بن سلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال نجد في التوراة أن عيسى ابن مريم يدفن مع
محمد صلى الله عليهما وسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو مودود وقد بقي في البيت موضع قبر عيسى ابن مريم </span><br />
1622 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن صاحب لأبي
هريرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال ينزل عيسى بن مريم فيمكث في الأرض أربعين سنة </span><br />
1623 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن قتادة عن عبد
الرحمن بن آدم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال يلبث عيسى ابن مريم في الأرض أربعين
سنة لو قال للبطحاء سيلي عسلا لسالت عسلا </span><br />
1624 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن يزيد بن
قوذر عن تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يبقى عيسى ابن مريم بعدما ينزل أربعين سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">و قال الوليد وقرأت على دانيال مثل ذلك </span><br />
1625 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أرطاة قال يمكث عيسى بعد الدجال ثلاثين سنة كل سنة
منها يقدم إلى مكة فيصلي فيها ويهلل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خروج يأجوج ومأجوج 1626 - حدثنا بقية عن صفوان عن شريح
بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال خلق الله يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف صنف
أجسامهم كالأرز وصنف أربع أذرع وعرضهم مثل أقوياهم وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون
الأخرى ويأكلون مشائم نسائهم </span><br />
1627 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان حدثنا أبو الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال المعقل من يأجوج ومأجوج الطور ومن الملاحم
دمشق </span><br />
1628 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان حدثني المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يفضل الناس يأجوج ومأجوج بسبعة نفر </span><br />
1629 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني أبو المثنى الأملوكي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال عرض أسفكة باب يأجوج ومأجوج الذي يفتح لهم
السفلى أربعة وعشرون ذراعا تخفيها أسنة رماحهم </span><br />
1630 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن مسلمة بن علي وموسى بن شيبة عن
الأوزاعي عن حسان بن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال الأرض سبعة أجزاء فستة أجزاء منها يأجوج
ومأجوج وجزء فيه ساير الأرض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال حسان بن عطية يأجوج ومأجوج أمتان في كل أمة مائة
ألف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أمة لا يشبه أمة أخرى لا يموت الرجل منهم حتى ينظر في
مائة عين من ولده </span><br />
1631 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب حدثنا زيد بن أسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن
يأجوج ومأجوج حين يخرجون يخرج أولهم في بالبحيرة بحيرة طبرية فيشربونها ثم يأتي
آخرهم عليها فيقولون كأنه كان هاهنا مرة ماء فإذا غلبوا على الأرض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا قد غلبنا على الأرض تعالوا نقاتل أهل السماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا يا رسول الله فأين يكون المسلمون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يتحصنون فيرسل الله سحابا يقال لها العنان وكذلك
اسمه عند الله فيرمونه بنبالهم فتسقط نبالهم مختضبة دما فيقولون قد قتلنا الله
والله قاتلهم فيمكثوا ما شاء الله فيوحي الله تعالى إلى السحاب فتمطر عليهم دودا
كالنغف نغف الإبل يخرج منها فتأخذ كل واحدة في عنق واحد منهم فتقتله فبيناهم على
ذلك إذ قال رجل من المسلمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">افتحوا لي الباب أخرج أنظر ما فعلوا أعداء الله لعل الله
يكون قد أهلكهم فيخرج فإذا جاءهم وجدهم قياما موتى بعضهم على بعض فيحمد الله
وينادي إلى أصحابه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن الله قد أهلكهم فيبعث الله مطرا فيغسل الأرض منهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيستوقد المسلمون بقسيهم ونبلهم كذا وكذا سنة وتأكل
مواشي المسلمين من جيفهم فتشكر عليهم وتلين </span><br />
1632 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن مسلمة بن علي عن سعيد بن بشير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن قتادة قال قال رجل يا رسول الله قد رأيت ردم يأجوج
ومأجوج وإن الناس يكذبوني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال النبي صلى الله عليه و سلم كيف رأيته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رأيته كالبرد المحبر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صدقت والذي نفسي بيده لقد رأيته و ردمه لبنة من ذهب
ولبنة من رصاص </span><br />
1633 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب عن أرطاة عن أبي عامر حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال إذا قتل عيسى ابن مريم الدجال أوحى الله
تعالى إليه أن انطلق أنت ومن معك من المؤمنين إلى الطور فإنه قد خرج عباد لي لا
يطيقهم أحد غيري والمؤمنون يومئذ إثنا عشر ألفا سوى الذراري والنساء ويخرج يأجوج
ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون لا يمرون على ماء إلا نزفوه والماء يومئذ قليل قد غار
عند مخرج الدجال حتى ينتهوا إلى بحيرة طبرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول آخرهم لقد كان هاهنا مرة ماء ثم إنه يقبل بعضهم
على بعض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون حتى متى وقد قهرنا أهل الأرض فهلموا فلنقاتل أهل
السماء فيرمون بنشابهم نحو السماء فترجع نشابهم مختضبة دما فيبعث الله عليهم داء
يقال له النغف يأخذ في أعناقهم فيهلكهم الله حتى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن الأرض لتنتن من جيفهم حتى يبلغ أذاهم المؤمنين حيث هم
فيقبل المؤمنون إلى عيسى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إنا لنجد ريحا ما لنا عليه صبرا وما لنا عليه طاقة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيدعوا عيسى ربه والمؤمنون فيبعث الله عليهم طيرا أبابيل
فتحملهم حتى تلقيهم في مهامة من الأرض حتى تصير كالصدفة من دمائهم وشحومهم فيلبث
الناس سنوات يحتطبون من سلاحهم ثم يلبثون سبع سنين ثم يبعث الله ريحا في قبض أرواح
المؤمنين </span><br />
1634 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أيوب وعبد القدوس ويحيى بن سعيد عن
أرطاة عن ضمرة بن حبيب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت جبير بن نفير يقول إن يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف صنف
طولهم كالأرز والشربين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو جعفر الأرز هو شيء شبه الشجر كذا ذاهب في السماء
مائة ذراع أو عشرين ومائة ذراع أقل أو أكثر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وصنف طولهم وعرضهم سواء وصنف يفترش الرجل منهم أذنه
ويلتصق بالأخرى فيغطي بها سائر جسده </span><br />
1635 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر
بن أبي مريم الغساني حدثني أشياخنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إن التنين يكون حية فيؤذي أهل البر من أهل
الأرض فيلقيها الله من البر إلى البحر فإذا صاحت دواب البحر منه بعث الله عليه من
ينقله من البحر إلى الأرض إلى يأجوج ومأجوج فيجعله رزقا لهم </span><br />
1636 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وعبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن حوشب
بن سيف المعافري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثني أزداد بن أفلح المقرائي أنه كان هو وجابر بن أزداد
المقرائي منصرفين إلى منزلهما بعد راهط بقليل يعني بعد غزوة يقال لها راهط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له جابر هل لك في زيارة عمرو البكالي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فانطلقنا حتى دخلنا منزله فوجدنا الجند قد عادوه وهو
قاعد يحدثهم فذكر رجل التنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عمرو هل تدرون كيف يكون التنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا وكيف يكون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يكون حية تعدو على حية فتأكلها ثم تصير تأكل الحيات
وتعظم وتنتفخ وتزداد في حمتها حتى تحرق فإذا عدت على دواب الأرض فأهلكتها ساقها
الله حتى تأتي نهرا لتعبره فيضربها تيار المار حتى يدخلها البحر فتصنع في دواب
البحر كما صنعت في دواب الأرض فتعظم وتزداد في حمتها حتى تعج دواب البحر منها إلى
الله فيبعث الله إليها ملكا فيرميها حتى تخرج رأسها من الماء ثم يدني إليها السحاب
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والبرق وحتى يحملها فيلقيها إلى يأجوج ومأجوج تكون
أرزاقهم فيجتزرونها كما يجتزرون الإبل والبقر </span><br />
1637 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو المغيرة فأخبرني إسماعيل بن عياش عن
صفوان حدثني شريح بن عبيد عن كعب مثل ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وزاد فيه قال وعندهم بحر يقال له بحر الدم فيه نتن وإن
منهم لمن يأكل مشائم نسائهم على كثرة جمع بني آدم ما يكثرهم بنو آدم إلا بسبعة نفر
ولا يكثر الأرض البحر إلا بمربض ثور </span><br />
1638 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يخرج يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون ليس
لهم ملك ولا سلطان فيسير الطير على رؤوسهم فلا يقطعهم حتى يرجف فيسقط فيؤخذ ويمر
أوائلهم ببحيرة طبرية وماؤها كهيئتة فيشربونها ويأتيهم آخرهم فيركزون فيها رماحهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقولون قد كان فيها مرة ماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيقول عيسى لقد جاءتكم أمة لا يطيقها إلا الله ويأتي
بأصحابه الطور فيجوعون حتى يبلغ رأس حمار مائة دينار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ويقول يأجوج ومأجوج قد قتلنا أهل الأرض فتعالوا
نقاتل أهل السماء فيرمون السماء بنبالهم ونشابهم فترجع إلى عندهم فترجع مختضبة دما
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون قد قتلنا أهل السماء فيدعوا عيسى والمؤمنون
عليهم ويندبهم فلا ينتدب غير عشرين رجلا فيتعلق كل رجل منهم كذا كذا فلا يفلت منهم
أحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيدعوا عيسى والمؤمنون فيرسل الله عليهم الأبابيل
أعناقهم كأعناق البخت ومسكنها في الهواء وتبيض في الهواء ويمكث بيضها في الهواء
سنة قبل أن يفرخ وإذا يفقس يهوى في الهواء ويطير حتى يرتفع إلى أمكنتها التي سقطت
منها فيحتمل أجسامهم فيقذفهم في أخدود ومهبل من الأرض وينزل الله عليهم مطرا فيطهر
منهم الأرض وتصير كالزلفة وتعود كما كانت زمن نوح وتسلم يومئذ كل أمة حتى السباع
والوحش وتنزع الحمات من كل ذات حمة وتأكل الأدمية والحية والذئب والأسد والشاة
جميعا ويركب الغلام ظهر الأسد ويقلب في كف الحية وهو قوله تعالى وله أسلم من في
السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون ويأكل من العنقود والرمانة النفر ويزرع
الرجل ويحصد ويأكل من زرعه في يوم وتروي اللقحة أهل البيت والبقرة والشاة كذلك
ويهون الذهب والفضة حتى إن الرجل ليحمل المائة دينار فلا يجد من يقبلها منه وتحمل
المرأة حليها فلا تجد سارقا ولا ناظر ولا باسطا ولا قابضا وينصرف الرجل إلى منزله
فيحدثه العصا والحجر بما كان من أهله </span><br />
1639 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد حدثني سليمان بن عيسى قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن عيسى ابن مريم عليه السلام إذا قتل الدجال ونزل
بيت المقدس ظهر يأجوج ومأجوج وهم أربعة وعشرون أمة يأجوج ومأجوج وبناجيج والحج
والعسلانين والسبتيين والفزانيين والعوطنيين وهو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الذي يلتحف أذنه ويفترش الأخرى والرطنيين والكنعانيين
والدفرانيين والخاخونين والأنطارنين والمغاشنين ورؤس الكلاب فجميعهم أربعة وعشرون
أمة لا يمرون بحي ولا ميت إلا أكلوه ولا ماء إلا شربوه ويشرب أولهم ماء بحيرة
الطبرية ويمر آخرهم فلا يجدون ماء حتى يجتمعوا ببطن أريحاء فإذا سمع عيسى فزع إلى
الصخرة ومن معه من المؤمنين فيقوم عليهم خطيبا فيحمد الله ويثني عليه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول اللهم انصر القليل في طاعتك على الكثير في معصيتك
هل من منتدب فينتدب رجل من جرهم ورجل من غسان حتى ينزلا أسفل العقبة فينزل الغساني
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول له الجرهمي لست هناك </span><br />
1640 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن ابن أبي مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال معقل المسلمين من يأجوج ومأجوج الطور </span><br />
1641 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي الضيف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج حفروا حتى
يسمع الذين يلونهم قرع فؤوسهم فإذا كان الليل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نحن غدا نفتح ونخرج فيعيده الله كما كان فيحفرون
حتى يسمع الذين يلونهم قرع فؤوسهم فإذا كان الليل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا نحن غدا نفتح ونخرج فيعيده الله كما كان فيحفرون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى يسمع الذين يلونهم قرع فؤوسهم فإذا كان الليل ألقى
الله على لسان رجل منهم في الثالثة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول نحن غدا نخرج إن شاء الله فيحفرون من الغد فيجدونه
كما تركوه فيحفرون ثم يخرجون فتمر الزمرة الأولى منهم بالبحيرية الطبرية فيشربون
ماءها ثم الزمرة الثانية فيلحسون طينها ثم الزمرة الثالثة فيقولون قد كان هاهنا
مرة ماء ويفر الناس منهم فلا يقوم لهم شيء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم يرمون نشابهم إلى السماء فترجع مخضبة بالدماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون قد قتلنا أهل الأرض وأهل السماء فيدعو عليهم
عيسى ابن مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول اللهم لا طاقة لنا بهم ولا يدين فاكفناهم بما شئت
فيسلط الله عليهم دوابا يقال لها النغف فتفرس رقابهم ويبعث الله طيرا تأخذهم
بمناقيرها فترميهم في البحر ويبعث الله عينا يقال لها الحياة فتطهر الأرض وتنبتها
حتى إن الرمانة ليشبع منها السكن قال كعب والسكن أهل البيت </span><br />
1642 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن وهب بن
جابر الخيواني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يذكر
يأجوج ومأجوج فقال ما يموت الرجل منهم حتى يولد من صلبه ألف رجل وإن من ورائهم
لثلاث أمم ما يعلم عددهم إلا الله منسك وتأويل وتأريس </span><br />
1643 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع وعبدة بن سليمان عن زكريا عن الشعبي
عن عمرو بن ميمون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن سلام قال لا يموت الرجل من يأجوج ومأجوج
إلا ترك ألف ذري فصاعدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إلا أن وكيعا لم يذكر عمرو بن ميمون </span><br />
1644 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب ابنة
أبي سلمة عن أم حبيبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن زينب ابنة جحش رضي الله عنها قالت استيقظ رسول الله
صلى الله عليه و سلم من النوم وهو محمر وجهه وهو يقول لاإله إلا الله ويل للعرب من
شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد سيفان عشرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا رسول الله نهلك وفينا الصالحون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم إذا كثر الخبث </span><br />
1645 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي
الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه ذكر خروج الدجال
ونزول عيسى ابن مريم وقتله الدجال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم يخرج يأجوج ومأجوج فيموجون في الأرض فيفسدوا فيها
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم قرأ عبد الله وهم من كل حدب ينسلون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف فتلج في
أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها فتنتن الأرض منهم فتجأر إلى الله فيطهر الله الأرض
منهم </span><br />
1646 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن أبي بكر بن
أبي مريم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الزاهرية قال يحصر الناس يأجوج ومأجوج في الطور
حتى يكون رأس الثور خير من مائة دينار </span><br />
1647 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن يحيى بن جابر
وحدير بن كريب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب وشريح بن عبيد قالا يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف صنف
طوله كالأرز وصنف طوله وعرضه سواء وصنف يفترش أحدهم أذنه ويلتحف الأخرى ويغطي سائر
جسده </span><br />
1648 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن يحيى بن جابر
وحدير بن كريب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال معقل الناس يوم يأجوج ومأجوج بطور سينا </span><br />
1649 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن الأوزاعي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حسان بن عطية قال يأجوج ومأجوج أمتان في كل أمة مائة
ألف لا تشبه أمة الأخرى ولا يموت الرجل حتى ينظر في مائة عين من ولده يعني مائة من
الولد </span><br />
1650 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن مسلمة بن علي عن عبد الرحمن بن
يزيد عن ابن شهاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة عذابها في الدنيا الزلازل
والبلاء فإذا كان يوم القيامة أعطى الله كل رجل من أمتي رجلا من الكفار من يأجوج
ومأجوج فيقال هذا فداؤك من النار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رجل يا رسول الله فأين القصاص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فسكت </span><br />
1651 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن زكريا عن عامر حدثني عمرو
بن ميمون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال لا يموت من يأجوج رجل إلا ترك ألف ذري
فصاعدا </span><br />
1652 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد القدوس عن أبي بكر عن عطية بن قيس
وضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالا الأرض أوسع من البحر بمربض ثور </span><br />
1653 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن حيان عن عكرمة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال بعثني الله تعالى حين أسري بي إلى يأجوج ومأجوج فدعوتهم إلى دين الله وإلى
عبادته فأبوا أن يجيبوني فهم في النار مع من عصى من ولد آدم وولد إبليس </span><br />
1654 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال الروم أول الآيات ثم الدجال والثالثة
يأجوج ومأجوج ثم عيسى </span><br />
1655 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا قتل
عيسى الدجال ومن معه مكث الناس حتى يكسر سد يأجوج ومأجوج فيموجون في الأرض ويفسدون
لا يمرون بشيء إلا أفسدوه وأهلكوه ولا يمرون بماء ولا عين ولا نهر إلا نزفوه
ويمرون بالدجلة والفرات فمن كان منهم أسفل الدجلة أو أسفل الفرات </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قد كان هاهنا مرة ماء فمن بلغه هذا الحديث فلا يهدمن
حصنا ولا مدينة بالشام ولا بالجزيرة فإنه حصن للمسلمين من يأجوج ومأجوج طور سينا
فيستغيث الناس بربهم بهلاك يأجوج ومأجوج فلا يستجاب لهم وأهل طور سينا وهم الذين
فتح الله على أيديهم القسطنطينية فيدعون ربهم فيبعث الله لهم دابة ذات قوائم
أربعين فتدخل في آذانهم فيصبحوا موتى أجمعين فتنتن الأرض منهم فيؤذي الناس نتنهم
أشد عليهم منه إذ كانوا أحياء فيستغيثون بالله فيبعث الله ريحا يمانية غبراء فتصير
على الناس غمى ودخانا شديدا وتقع على </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المؤمنين الزكمة فيستغيثون بربهم ويدعو أهل طور سينا
فيكشف الله ما بهم بعد ثلاثة أيام وقد قذفت يأجوج ومأجوج في البحر </span><br />
1656 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي إسحاق سمع وهب
بن جابر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر
مثل الدجلة فيمرآخرهم فيقولون قد كان في هذه مرة ماء ولا يموت رجل منهم إلا و ترك
من ذريته ألفا فصاعدا ومن بعدهم ثلاث أمم ولا يعلم عدتهم إلا الله تأويل وتأريس
وناسك أونسك الشك من شعبة </span><br />
1657 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير وابن مبارك عن سفيان الثوري عن
سلمة بن كهيل حدثه عن أبي الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله أن قال أذا أذهب الله بيأجوج ومأجوج أرسل
الله ريحا زمهريرا باردة فلا تذر على وجه الأرض مؤمنا إلا قبض بتلك الريح ثم تقوم
الساعة على شرار الناس ثم ينفخ في الصور فلا يبقى خلق لله في السموات والأرض
إلامات إلا من شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله ثم يرسل الله منيا كمني
الرجال تنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء </span><br />
1658 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبوه حيوة شريح بن يزيد
الحضرمي وجنادة بن عيسى الأزدي وأبو أيوب عن أرطاة بن المنذر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حدثنا أبو عامر الألهاني عن تبيع عن كعب وقال بعض
هؤلاء عن تبيع لم يذكر كعبا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إذا انصرف عيسى ابن مريم والمؤمنون من يأجوج ومأجوج
إلى بيت المقدس فلبثوا سنوات ببيت المقدس رأو كهيئة الهرج والغبار من الجوف
فيبعثون بعضهم في ذلك لينظر ما هو فإذا هي ريح بعثها الله لقبض أرواح المؤمنين
فتلك آخر عصابة تقبض من المؤمنين ويبقى الناس بعدهم مئة عام لا يعرفون دينا ولا
سنة يتهاجرون تهارج الحمير عليهم تقوم الساعة وهم في أسواقهم يبتعون ويتبايعون
وينتجون ويلحفون فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون </span><br />
1659 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن أبن شوذب عن أبي التياح عن خالد بن
سبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها بعد عيسى حتى تقوم الساعة </span><br />
1660 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة عمن حدثه
عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة وعبد الله بن عمرو ثم يرسل الله بعد يأجوج
ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه وكل مؤمن على وجه الأرض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن عمرو يبقى بقايا الكفار وهم شرار الخلق
من الأولين والآخرين مئة سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال أبو هريرة ليس للكفار بقاء بعد المؤمنين حتى تقوم
عليهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الساعة وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تزال
عصابة من أمتي يقاتلون على الحق قائمين بأمر الله لا يضرهم خلاف من خالفهم كلما
ذهب حزب نشأ آخرون حتى تقوم الساعة </span><br />
1661 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن أبي بكر بن
أبي مريم عن أبي الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج في الرخاء
والخصب والدعة عشر سنين حتى إن الرجلين ليحملان الرمانة الواحدة ويحملان بينهما
العنقود الواحد من العنب فيمكثون على ذلك عشر حجج ثم يبعث الله تعالى ريحا طيبة
فلا تدع مؤمنا إلا قبضت روحه ثم يبقى الناس بعد ذلك يتهارجون كما تهارج الحمير في
المروج فيأتيهم أمر الله والساعة وهم على ذلك </span><br />
1662 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضرموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال الروم ثم الدجال ثم يأجوج ومأجوج ثم
عيسى ثم الدخان </span><br />
1663 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة والليث بن سعد عن
خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي سلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال بعد ما ينعم الناس مع عيسى عليه
السلام زمانا تقبل ريح يمانية مسها مس الخز وريحها ريح المسك فتستخرج روح كل مسلم
ثم يقول الناس حتى متى نحن على هذا الدين فيرجعون إلى دين الآباء حتى يعبدوا ما
كان يعبد آباؤهم فذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قول أبي هريرة كأني بأليات نساء دوس قد اصطفقت يعبدون ذي
الخلصة </span><br />
1664 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حيوة عن أبي صخر عن يزيد بن عبد
الله بن قسيط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال يرسل الله ريحا من اليمن ألين من الزبد وأحلى من العسل فلا تترك رجلا في قلبه
آية من القرآن إلا ذهبت بها </span><br />
1665 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية حدثني أبو مالك الأشجعي عن ربعي
ابن حراش </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب
حتى لا يدرى ما صيام ولا صدقة ولا نسك ويسرى على كتاب الله تعالى في ليلة فلا يترك
في الأرض منه آية وتبقى طوائف من الناس فيهم الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون
أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله فنحن نقولها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال له صلة بن زفر وهو جالس معه وما تغني عنهم لا إله
إلا الله وهم لا يدرون ما صيام ولا صدقة ولا نسك فأعرض عنه حذيفة ثلاثا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال يا صلة هي تنجيهم مرتين أو ثلاثا </span><br />
1666 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة حدثني رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عوف الحمصي قال الدخان يملأ ما بين السماء والأرض
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى لا يصلون الناس ولا يدرون مشرقا من مغرب وينتفخ
الكافر من مسامعه كلها ويكون على المؤمن مثل الزكمة </span><br />
1667 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن
علي بن زيد عن العريان بن الهيثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو يقول لا تقوم الساعة حتى تعبد
العرب ما كان يعبد آباؤها عشرين ومئة عاما بعد نزول عيسى بن مريم وبعد الدجال </span><br />
1668 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا قتل
يأجوج ومأجوج وتنتن الأرض منهم استغاث المؤمنون بربهم من نتنهم فيبعث الله ريحا
يمانية غبراء فتصير على الناس غما ودخانا شديدا وتقع على المؤمنين الزكمة ويكشفها
الله عنهم بعد ثلاثة أيام </span><br />
1669 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عبد العزيز بن رفيع حدثني
شداد بن معقل يذكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود يقول إن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك
أن يسرى عليه في ليلة فيذهب ما في قلوبكم ويرفع ما في مصاحفكم ثم تلا ولئن شئنا
لنذهبن بالذي أوحينا إليك الآية </span><br />
1670 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي الضيف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يبعث عيسى طليعة إلى الحبشة الذين يريدون
البيت حتى إذا كانوا ببعض الطرق بعث الله ريحا يمانية طيبة فتقبض فيها روح كل مؤمن
ثم يتسافد الناس في الطرق فمثل الساعة كمثل رجل يطوف على فرسه ينتظر متى تضع فمن
تكلف بعد علمي هذا شيئا فهو مكلف </span><br />
1671 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن
المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة وكانت صنما تعبدها دوس
في الجاهلية بتبالة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وقال غير الزهري على ذلك الحجر بيت مبني اليوم </span><br />
1672 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عياش بن أبي ربيعة رضى الله عنه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول تجيء ريح بين يدي الساعة تقبض فيها روح كل مؤمن </span><br />
1673 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبيد الله بن موسى عن حنظلة قال سمعت
القاسم بن أبي بزه يسأل طاوسا عن الآيات التي قبل القيامة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما أدري ما هي ولكن ريح تجيء قبل يوم القيامة طيبة
تقبض فيها روح كل مؤمن وإن كان في جوف صخرة </span><br />
1674 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان عن زكريا عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في قوله تعالى الجاهلية الأولى قال هي ما بين عيسى ومحمد
صلى الله عليهما وسلم </span><br />
1675 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بينما رجل يحدث في المسجد قال إذا كان يوم القيامة يرى
دخان من السماء فتأخذ بأسماع المنافقين وأبصارهم وأخذ المؤمنين منه كهيئة الزكمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال مسروق فدخلت على عبد الله فأخبرته بذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال عبد الله إن قريشا استعصوا على النبي صلى الله عليه
و سلم فقال اللهم أعني عليهم بسنين كسنين يوسف فأخذتهم سنة أكلوا فيها العظام
والميتة حتى جعل أحدهم يرى ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقيل له إن كشفنا عنهم عادوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك
قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم إلى قوله
إنكم عائدون </span><br />
1676 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن الأعمش وفطر عن أبي الضحى عن مسروق
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال خمس قد مضين القمر والروم واللزام
والبطشة والدخان </span><br />
1677 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا هشيم وعبد الوهاب عن داود بن أبي هند عن
أبي عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة </span><br />
1678 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى عن شعبة عن يزيد بن خمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
خير الأرض مغاربها </span><br />
1679 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الأعمش وقال إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم بمنى
فانشق القمر فرقتين فذهب فرقة من وراء الجبل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اشهدوا اشهدوا </span><br />
1680 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس رضى الله عنه قال سأل أهل مكة النبي صلى الله
عليه و سلم آية فانشق القمر بمكة مرتين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يروا آية يعرضوا
ويقولوا سحر مستمر يقولون سحر ذاهب </span><br />
1681 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن عتبة بن أبي الحكم عن
مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاوية رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين على الناس لا يبالون من
خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عتبة بن أبي حكيم أمر الله ريحا طيبة تخرج في زمن
عيسى فتقبض أرواح المؤمنين </span><br />
1682 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
شقتين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال المشركون سحر فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر وإن
يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر </span><br />
1683 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن أبي
معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله
عليه و سلم شقتين فقال النبي صلى الله عليه و سلم اشهدوا </span><br />
1684 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد
الرحمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال ألا أن القمر قد انشق </span><br />
1685 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عبد العزيز بن رفيع سمع شداد
بن معقل يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابن مسعود يقول إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة
وآخر ما يبقى الصلاة وإن هذا القرآن بين أظهركم يوشك أن يرفع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالوا كيف وقد أثبته الله في قلوبنا وأثبتناه في
مصاحفنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يسرى عليه ليلة فيذهب بما في قلوبكم ويذهب بما في
مصاحفكم ثم قرأ عبد الله ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك الآية </span><br />
1686 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي
معمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال انشق القمر ونحن من رسول الله صلى الله
عليه و سلم بمنى حتى ذهبت فرقة منه خلف الجبل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اشهدوا </span><br />
1687 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تقوم الساعة حتى تنصب الأوثان وأول من ينصبها أهل حضر من تهامة </span><br />
1688 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال خمس قد مضين الدخان واللزام والبطشة والروم
والقمر </span><br />
1689 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما قال يبعث الله ريحا
غبراء قبل يوم القيامة فتقبض روح كل مؤمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقال فلان قبض روحه وهو في مسجده وفلان قبض روحه وهو في
سوقه آخر الجزء الثامن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم رب عفوك يا كريم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الخسف والزلازل والرجفة والمسخ أخبرنا الشيخ أبو بكر
محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة رحمه الله أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن
أبو الطبراني حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي حدثنا نعيم </span><br />
1690 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يدنو الرب إلى السماء فيرد الماء إلى عنصره
وترجف الأرض ويخر الناس لوجوههم سجدا ويعتقون عامة أرقائهم ثم تسكن زمانا ثم تعود
فتزلزل بأهلها أشد من المرة الأولى فيعتقون عامة أرقائهم ثم تتصدع ويخسف بطائفة من
الأرض وأوديتها والناس حتى إن الرجل ليسري فيمر بالحي وهم سالمون وآخرون مخسوف بهم
وإن الرجلين ليطحنان فتصيبهما الصعقة فيموت أحدهما أو تصيبهما في نومهما كذلك
وتستصعب الأرض زلزالا كالبرذون الفحل الصعب حتى يلجأ أهل المدن والقرى إلى الجبال
فيكونون مع السباع وتحشر حلية الأرض ذهبها وفضتها إلى بيت المقدس وحتى يفتح الرجل
والمرأة السفط والجونة فلا يجدان من حليهما شيئا ويتقعقع خشب بيت المقدس وسقفه
وتهلك المراعي والدواب وينقطع ملك الجزيرة وأرمينية وتيبس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">شجرهما وتلهك دوابهما من الزلزلة ويشبعهما جوعا وحتى إن
جبال بثور لتنقلع من مكانه فتهرب ثلاث مرات كل ذلك يرد إلى موضعه فيكون آخر
انقلاعه وهلاكه وفراره إلى طبرية فيثب عليها ويتعوذ إلى الله باسمه المقدس ألا
يعيده فيقره وتغلوا الخيل فتطلب الفرس بالمال الكثير فلا يصاب </span><br />
1691 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن أبي بكر بن أبي مريم
عن حجر بن مالك الكندي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن قبيصة بن ذؤيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليؤفكن من هذه الأمة قوم قردة وقوم خنازير وليصبحن فيقال خسف بدار بني فلان ودار
بني فلان وبينما الرجلان يمشيان يخسف بأحدهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا رسول الله وبم ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال بشرب الخمور ولباس الحرير والضرب بالمعازف والزمارة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو بكر وحدثني عروة بن رويم قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن الله تعالى يقول أنا أرجف الأرض بعبادي في خير ليالي فمن قبضت
فيها من المؤمنين كانت له رحمة وكانت آجالهم التي كتبت عليهم ومن قبضت من الكفار
كانت عذابا لهم وكانت آجالهم التي كتبت عليهم </span><br />
1692 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أبيه عن أبي الخوصاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاوس قال ثلاث رجفات رجفة باليمن ورجفة بالشام أشد
منها ورجفة بالمشرق وهي الجاحف مضتا إلا التي بالمشرق </span><br />
1693 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان عن شريح بن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لتستصعبن الأرض بأهلها حتى تكون أصعب من ظهر
برذون صعب ثم تميل بكم ميلة أخرى حتى تظنون أنها منكفئة حتى يعتق ناس أرقاءهم ثم
تسكن زمانا حتى يندم من أعتق على ما أعتق ثم تميل بكم ميلة أخرى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى يقول قائل من الناس ربنا نعتق نعتق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الله تعالى كذبتم بل أنا أعتق </span><br />
1694 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن
أبي غطفان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول تخرج معادن مختلفة قريب يقال
له فرعون ذهب يذهب إليه شرار الناس فبينما هم يعملون فيه إذ حسر لهم عن الذهب
فأعجبهم معتملة إذ خسف به وبهم </span><br />
1695 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن عياش عن عبيد الله بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال يوشك أن لا تجدوا بيوتا تكنكم تهلكها
الرواجف ولا دوابا تبلغوا عليها في أسفاركم تهلكها الصواعق </span><br />
1696 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن أبي بكر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن خالد بن معدان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أمتي
لا عذاب عليها في الآخرة إنما عذابها الزلازل والفتن في الدنيا </span><br />
1697 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تذهب الأيام حتى تحسر الفرات عن جبل من ذهب فيكثر عنده القتل حتى يقتل من
المائة كذا وكذا فإن أدركت ذلك فلا تقربنهم </span><br />
1698 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن أشعث القمي عن جعفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد قال تزلزلت الأرض على عهد عبد الله قال لها مالك
ثم قال أما إنها لو تكلمت لقامت الساعة </span><br />
1699 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن اليمان عن أبي جعفر الرازي عن
الربيع بن أنس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي العالية في قوله تعالى ربنا اطمس على أموالهم قال
صارت حجارة </span><br />
1700 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن
سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم في قوله تعالى هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت أرجلكم
الأنعام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إنها كائنة ولم
يأت تأويلها بعد </span><br />
1701 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان عن رجل من
البحرين عن رجل كان في حرس معاوية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الذي
وعدت هذه الأمة من الزلازل والبلاء والقتل والفتن فوق المائتين ودون المائة يردها
عليهم ثلاثا </span><br />
1702 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني أبو المخارق زهير بن سالم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عمر سأل كعبا هل يخاف على هذه الأمة عدوا يظهر عليهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ولكن عدو وزلازل يبتلون بها فستكون فأما قبة الإسلام
وبيضته فلا </span><br />
1703 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شريح بن عبيد قال تكون الزلازل والملاحم التي تحرك
الناس من أماكنهم حتى تغلوا النعال وقال أحدهما البغال فلا تنالون من عدوكم وتقصر
الخطوة </span><br />
1704 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن أرطاة عن ضمرة بن حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سلمة بن نفيل السكوني رضى الله عنه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول أنه أوحي إلي إني غير لابث فيكم ولستم لابثون بعدي إلا
قليلا ثم تلبثون حتى تقولوا متى وستأتون أفنادا يفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة
موتان شديد وبعده سنوات الزلازل </span><br />
1705 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب
عن الجرشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة يقول لمعاوية إن البلاء والزلازل والقتل
ما فوق الثمانين ودون المائة فالله أعلم أي الثمانين </span><br />
1706 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال عن صفوان بن عمرو عن رجل عن أبي هريرة </span><br />
1707 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان الفزاري عن حرملة بن قيس النخعي عن
أبي بردة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أمتي أمة
مرحومة ليس عليها عذاب في الآخرة إنما عذابها في الدنيا الزلازل والفتن والقتل </span><br />
1708 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن حدير ابن
كريب عن كثير بن مرة أبي شجرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لتستصعبن بكم الأرض حتى يغبط أهل حضركم أهل بدوكم كما يغبط أهل بدوكم اليوم
أهل حضركم من استصعاب الأرض ولتميلن بكم الأرض ميلة يهلك فيها من هلك ويبقى من بقى
حتى تعتق الرقاب ثم تهدأ بكم الأرض بعد ذلك حينا حتى يندم المعتقون ثم تميل بعد
ذلك ميلة أخرى فيهلك من هلك ويبقى من بقى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقولون ربنا نعتق ربنا نعتق فيكذبهم الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول كذبتم كذبتم بل أنا أعتق وليبتلن أخريات هذه الأمة
بالرجف فإن تابوا تاب الله عليهم فإن عادوا أعاد الله عليهم بالرجف فإن تابوا تاب
الله عليهم فإن عادوا أعاد الله عليهم بالرجف والقذف والمسخ والصواعق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وإذا قيل هلك الناس هلك الناس ثلاثا فقد هلكوا ولن يعذب
الله أمة حتى يعذروا عاذرها حتى يعرفوا بالذنوب فلا يتوبون ولتطمئن القلوب بما
فيها من برها وفجورها كما تطمأن الشجر بما فيه حتى لا يستطيع محسن يزداد إحسانا
ولا يستطيع مسيء إستعتابا وذلك بأن الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تعالى يقول كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
المطففين </span><br />
1709 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن ابي العلاء عن محمد بن جحادة عن
يزيد بن حصين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة إنما عذابها في الدنيا فتن
وزلازل وبلايا </span><br />
1710 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن خبيب بن عبد
الرحمن عن حفص بن عاصم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال إن الفرات ستحسر عن كنز فإن أدركته فلا
تأخذ منه شيئا </span><br />
1711 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن عبد
الله ابن المختار عن عباس الجريري عن أبي عثمان النهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ليخسفن بالدار إلى جنب
الدار إذا كانت المظالم </span><br />
1712 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حماد عن عبد الله بن خيثم عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن قبيصة بن البراء قال إذا خسف بأرض كذا وكذا ظهر قوم
يخضبون بالسواد لا ينظر الله إليهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال مجاهد فقد رأيت تلك الأرض التي خسف بها </span><br />
1713 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقوم الساعة حتى
يخسف بقوم من مراتع النعم ولا تقم الساعة حتى يخسف برجل كثير المال والولد </span><br />
1714 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الزهري أخبرني عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن
رجل من الأنصار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال إذا نزل الدجال سباخ المدينة نفضت المدينة بأهلها نفضة أو
نفضتين فيخرج منها كل منافق ومنافقة يعني الزلزلة </span><br />
1715 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال يحسر جبل من ذهب في الفرات فيقتل من كل
مائة تسعة وتسعون ويبقى واحد </span><br />
1716 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن
عبد الرحمن بن سابط قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه كائن فيكم مسخ
وخسف وقذف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا رسول الله وهم يشهدون أن لا إله إلا الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم وذلك إذا اتخذت القيون والمعازف وشربوا الخمور
ولبسوا الحرير </span><br />
1717 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر عن الربيع
بن أنس عن أبي العالية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بن كعب رضى الله عنه في قوله تعالى هو القادر على
أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم الأنعام65 الآية قال هي أربع وكلهن عذاب فجاء بعد
وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم بخمس وعشرين سنة فالبسوا شيعا وأذيق بعضهم بأس
بعض وبقيت اثنتان وهما لا بد واقعتان الخسف والقذف </span><br />
1718 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن سهيل بن أبي صالح عن
أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم تحسر الفرات على جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعين
أو قال تسعة كلهم يرى أنه ينجو </span><br />
1719 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن الربيع بن أنس عن أبي
العالية في قوله تعالى هو القادر بمثل ذلك سواء </span><br />
1720 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن هارون عن حفص بن سليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحسن في قوله تعالى هو القادر على أن يبعث عليكم
عذابا من فوقكم قال هذا للمشركين أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض قال هذا
للمسلمين </span><br />
1721 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن الجراح عن أرطاة عن شريح
ابن عبيد وضمرة وأبي عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الخسف والمسخ في أمتي
في العشر والمائتين </span><br />
1722 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال هذه الأمة أمة
مرحومة عذابها بأيديها ويؤخذ الرجل من أهل الملل فيعطاه الرجل منهم فيقال هذا
فداؤك من النار </span><br />
1723 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الدراوردي عن سهيل عن ابيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال لا تقوم الساعة حتى تحسر الفرات عن جبل
من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ويبقى من كل مائة واحد
فيقول كل رجل أنا الذي أنجو </span><br />
1724 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو أسامة عن عوف عن سعيد بن حيان الأزدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال السبعون الذي اختار موسى من قومه إنما
أخذتهم الرجفة لأنهم لم يرضوا بالعجل ولم ينهوا عنه </span><br />
1725 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن
أبي سليمان بن جبير بن مطعم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
أنه كان يقول اللهم إني أعوذ بك من أن أغتال من تحتي يعني الخسف </span><br />
1726 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حرمي بن عمارة عن عمارة المغولي عن أبي
نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري قال إذا اقترب الزمان كثرت الصواعق </span><br />
1727 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن حسان بن
عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنه كره النظر إلى الشمس إذا خسفت كراهية أن يذهب بصره
عند ذلك </span><br />
1728 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن جامع عن أبي يعلى
عن الحسن بن محمد بن علي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مولاة لرسول الله صلى الله عليه و سلم قالت دخل النبي
صلى الله عليه و سلم على عائشة أو بعض أزواجه وأنا عندها فقال إذا ظهر السوء فلم
ينهوا عنه أنزل الله بهم بأسه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت يا نبي الله وإن كان فيهم صالحون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم يصيبهم ما أصابهم ثم يصيرون إلى مغفرة الله
ورحمته أو إلى مغفرة الله وجنته </span><br />
1729 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن زيد بن عبد الله الجهني
عن أبي العالية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس بن مالك قال دخلت على عائشة رضى الله عنها ورجل
معي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الرجل يا أم المؤمنين حدثينا عن الزلزلة فأعرضت عنه
بوجهها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أنس فقلت لها حدثينا يا أم المؤمنين عن الزلزلة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقالت يا أنس إن حدثتك عنها عشت حزينا ومت حزينا وبعثت
حين تبعت وذلك الحزن في قلبك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا أمه حدثينا فقالت إن المرأة إذا خلعت ثيابها في
غير بيت زوجها هتكت ما بينها وبين الله من حجاب فإن تطيبت لغير زوجها كان عليها
نار وشنار فإذا استفحا في الزنا وشربوا الخمور مع هذا وضربوا المعازف غار الله في
سمائه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال تزلزلي بهم فإن تابوا ونزعوا وإلا هدمها الله عليهم
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أنس عقوبة لهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت بل رحمة وبركة وموعظة للمؤمنين ونكالا وسخطة وعذابا
على الكافرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أنس ما سمعت حديثا بعد رسول الله صلى الله عليه و
سلم انا أشد به فرحا مني بهذا الحديث بل أعيش فرحا وأموت فرحا وأبعث حين أبعث وذلك
الفرح في قلبي أو قال في نفسي </span><br />
1730 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع جابرا رضى الله عنه يقول نزل على رسول الله صلى الله
عليه و سلم هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم أعوذ بوجهك أو من تحت أرجلكم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعوذ
بوجهك أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض فقال النبي صلى الله عليه و سلم هاتان
أهون قال فأعطي الأوليين ومنع الآخرة </span><br />
1731 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله عن نافع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن صفية قالت تزلزلت المدينة على عهد عمر وابن عمر قائم
لا يشعر حتى اصطفقت السرر فلما أصبح عمر رضى الله عنه قال يا أيها الناس ما أسرع
ما أحدثتم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عيينة وفي غير حديث نافع لئن عادت لأخرجن من بين
أظهركم </span><br />
1732 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو هريرة إذا ظهرت معادن في آخر الزمان يأتيك شرار
الناس </span><br />
1733 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن جامع بن أبي راشد عن منذر
الثوري عن حسن بن محمد عن امرأة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إذا ظهر الشر بالأرض أنزل الله تعالى بأهل الأرض بأسه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت وفيهم أهل طاعة الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله </span><br />
1734 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن زينب بنت
أبي سلمة عن أم حبيبة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن زينب بنت جحش رضى الله عنهما قالت قلت يا رسول الله
أنهلك وفينا الصالحون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم إذا كثر الخبث </span><br />
1735 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن
ابي حكيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمر بن عبد العزيز قال لا يأخذ الله تعالى العامة
بعمل الخاصة فإذا المعاصي ظهرت فلم تنكر أخذ الله العامة والخاصة </span><br />
1736 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن المسعودي أراه عن القاسم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم </span><br />
1737 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن مالك قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كان ابن عمر إذا سمع الرجل يقول هلك الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول هلك الفجار </span><br />
1738 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن عن
أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال اخرجي معادن نلحق بك شرار الناس </span><br />
1739 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن جراح عن أرطاة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يكون في زمان الهاشمي الذي يتجبر في بيت المقدس بعد
المهدي الذي يبعث بجارية عليها لباس لا يواريها في زمانه يكون رجف ومسخ وخسف </span><br />
1740 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب لتستصعبن الأرض بأهلها حتى تكون أصعب من ظهر
البرذون الصعب ثم تميل بكم ميلة فتعتقون أرقاءكم ثم تسكن زمانا ثم يندم من أعتق ثم
تميل ميلة أخرى حتى يقول القائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">رنبا نعتق نعتق فيقول الله تعالى كذبتم بل أنا أعتق </span><br />
1741 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك وبقية عن عتبة بن أبي حكيم عن
عمرو بن جارية عن أبي أمية الشعباني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي ثعلبة الخشني رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال إذا رأيت عجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك ودع عنك أمر العوام </span><br />
1742 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سيف سمع عدي بن عدي الكندي
حدثه مولى لهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع جدي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
إن الله تعالى لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم
قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في النار التي تحشر إلى الشام 1743 - حدثنا بقية وشريح
بن يزيد وسليمان بن داود أبو أيوب عن أرطاة عن عبد الرحمن بن جبير الحضرمي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه يوما بمكة في الحج يا
أهل اليمن هاجروا قبل الظلمتين أما أحداهما فالحبشة يخرجون حتى يبلغوا مقامي هذا
والأخرى نار تخرج من عدن تسوق الناس والدواب والوحش والسباع ودقاق الدواب وجلالها
إذا قامت قاموا وإذا تحركت ساروا قال وقال كعب إذا عثر إنسان أو دابته قالت له
النار تعست وانتكست لو شئت لهاجرت قبل اليوم حتى ينتهي إلى بصرى فيقيم أربعين عاما
لا يصطلي بها أحد إلا كتب جهنمي وحتى يسأل الكافر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول هذه النار التي كنا نوعد فكيف أنتم إذا رأيتم تلك
الآية العظيمة فينظر الناظر منكم إلى مشارق الأرض فيراها توهج ثم ينظر إلى مغاربها
فيراها بزروعها خضرا يتناكحون ويلقحون أفتراكم تاركي أعمالكم التي تعملون اليوم
وأنتم تنظرون إلى تلك الآية العظمى ورب الكعبة لتعملن أعمالكم وأنتم تنظرون إليها </span><br />
1744 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن
عمر مثله </span><br />
1745 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة عمن حدثه
عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن عمرو يبعث الله تعالى بعد قبض عيسى بن
مريم عليه السلام أرواح المؤمنين بتلك الريح الطيبة نارا تخرج من نواحي الأرض تحشر
الناس والدواب والذر إلى الشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب ومخرج تلك النار من القسطنطينية نار وكبريت يبلغ
لهبها ودخانها السماء فتركد عند الدرب بين جيحان وسيحان ونار أخرى من عدن حتى تبلغ
بصرى تقوم إذا قاموا وتسير إذا ساروا وإن الفرات لتجري ماء أول النهار وبالعشي
تجري كبريتا ونارا وتخرج نار من نحو المغرب حتى تبلغ العريش وأخرى من نحو المشرق
فتبلغ كذا وكذا فتقيم زمانا لا تنطفيء حتى يشك الشاك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويقول الجاهل لا جنة ولا نار إلا هذه تجتنب في مسيرها
مكة والمدينة والحرم كله حتى تلج الشام تحشر جميع الناس إلا الأعرابيين من قيس في
باديتهما يسير أحدهما في أثر الناس حتى يمل فلا يلقى أحدا فيرجع إلى صاحبه فيحدثه
فيقبلان جميعا إلى المدينة فيجدانها مملوءة مالا وأغناما وطعاما لا أهل فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون نقيم في هذا النعمة فيحشران مجروران على وجوههما
إلى الشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فذلك قول معاذ بن جبل يحشرون أثلاثا ثلثا على ظهور
الخيل وثلثا يحملون أولادهم على عواتقهم وثلثا على وجوههم مع القردة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والخنازير إلى الشام إليها المحشر ومنها المنشر فيكون
الذين يحشرون إلى الشام لا يعرفون حقا ولا فريضة ولا يعملون بكتاب الله تعالى ولا
سنة يرفع عنهم العفاف والوقار ويظهر فيهم الفحش ولا يعرف الرجل امرأته ولا المرأة
زوجها يتهاجرون هم والجن مائة سنة تهارج الحمير والكلاب يقع على المرأة من الجن
والإنس ويتهارج الرجال بعضهم بعضا ويعبدون الأوثان وينسون الله تعالى فلا يعرفونه
حتى إن القائل ليقول لصاحبه ما في السماء من إله شرار الأولين والآخرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وقال معاذ وكعب وأول ما يفجأ الناس من أمر الساعة أن
يبعث الله تعالى ليلا ريحا فتقبض كل دينار ودرهم فتذهب به إلى بيت المقدس وينسف
بنيان بيت المقدس فينبذ به في البحيرة المنتنة </span><br />
1746 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي
حازم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لأعلم آخر رجلين
يحشران من أمتي يكونان في شعب من هذه الشعاب مع غنمهما إذ طير بالناس فيتركان
غنمهما فيجيآن إلى المدينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أحدهما لصاحبه ألست تعلم طريق نقب الإهاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يقول الآخر بلى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيعمدان إلى المدينة فلا يلقيان بها أحدا من الناس
إلا الوحش على فرش الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيتبعان أثر الناس </span><br />
1747 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن عمر بن محمد عن سالم بن عبد
الله ابن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنه قال ونحن هابطون من هرشي ونظر إلى جبل عن يساره فقال
يحشر الناس فلا يبقى إلا رجلين في هذا الجبل فيقول أحدهما لصاحبه يا فلان اذهب
فانظر ما فعل الناس فإذا حاذيا هذه الثنية ثنية هرشى حشرا على وجوههما </span><br />
1748 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ستكون هجرة من بعد هجرة لخيار
أهل الأرضين إلى مهاجر إبراهيم حتى لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها تلفظهم أرضوهم
وتمقتهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل معهم حيث قالوا وتبيت
معهم حيث باتوا ولها ما سقط منهم </span><br />
1749 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان عن أبي بشر عن رجل
من أهل المدينة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابا هريرة يقول يحشر الناس إلى الشام على ثلاثة
أصناف صنف على وجوههم وصنف على الإبل وصنف على أرجلهم </span><br />
1750 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يزيد بن أبي حكيم عن أبان عن عكرمة قال
محشر الناس نحو الشام وأول من حشر من هذه الأمة النضير </span><br />
1751 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن علي بن
زيد عن رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال تخرج نار من قبل المشرق ونار أخرى من
قبل المغرب تحشران الناس بين أيديهم القردة يسيران بالنهار ويكمنان بالليل حتى
يجتمعا بجسر منبج </span><br />
1752 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان قال حدثني أبو الأجدع الرحبي
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لتحشرن الكعبة إلى بيت المقدس </span><br />
1753 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء سمع
ابا الأعيس عبد الرحمن بن سلمان قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إذا بنيت قيسارية أرض الروم فتصير جندا من أجناد الشام
خرج بعد ذلك نار من عدن أبين </span><br />
1754 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن
عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يوشك نار تخرج باليمن تسوق الناس إلى الشام
تغدوا إذا غدوا وتقيل إذا قالوا وتروح إذا راحوا تضيء منها أعناق الإبل ببصرى فإذا
سمعت ذلك فاخرجوا إلى الشام </span><br />
1755 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن حنظلة سمع طاوسا يحدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاذ بن جبل قال اخرجوا يا أهل اليمن قبل أن ينقطع
الحبل وقبل أن لا تجدوا زادا إلا الجراد قال فأنا رأيت الجبل الذي قال إن النار
تخرج منه تسوق اهل اليمن </span><br />
1756 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن إسحاق بن يحيى التيمي عن معبد
خالد الجدلي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أنا سمعت أبا سريحة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يحشر رجلان من مزينة هما
آخر الناس محشرا يقبلان من جبل قد تسورا حتى يأتيا معالم الناس فيجدان الأرض وحوشا
حتى يأتيا المدينة فإذا بلغا أدنى المدينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالا أين الناس فلا يريا أحدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أحدهما لصاحبه الناس في دورهم فيدخلان الدور فإذا
ليس فيها أحد وإذا على الفرش الثعالب والسنانير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولان أين الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أحدهما الناس في المسجد فيأتيان المسجد فلا يجدان
فيه أحدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولان أين الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول أحدهما لصاحبه أراهم في السوق شغلتهم الأسواق
فيخرجان حتى يأتيا السوق فلا يجدان فيه أحدا فينطلقان حتى يأتيا الثنية فإذا عليها
ملكان فيأخذان بأرجلهما فيسحبانهما إلى أرض المحشر فهما آخر الناس حشرا </span><br />
1757 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب
عن ابن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا
حتى إذا بلغا ثنية الوداع جرا على وجوههما </span><br />
1758 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن المياح أبي العلاء
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن شهر بن حوشب قال ذهبت إلى بيت المقدس زمن مات معاوية
وبويع ليزيد فهجرت فأخذت مكانا قريبا من نوف البكالي فإذا رجل ضخم أبيض فاسد
العينين عليه خميصة يتخطى رقاب الناس حتى قعد بين يدي نوف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت من هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا عبد الله بن عمرو بن العاص فكف نوف عن الحديث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له نوف أقسمت عليك إلا ما حدثتنا حديثا سمعته من
رسول الله صلى الله عليه و سلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال
ليهاجرن الناس هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام ولا تقوم الساعة إلى
على شرار الناس على قوم تقذرهم روح الله وترفضهم أرضوهم وتحشرهم النار مع القردة
والخنازير تنزل حيث نزلوا وتقيل حيث قالوا وتبيت حيث باتوا ولها ما سقط منهم </span><br />
1759 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معاذ بن جبل اخرجوا من اليمن قبل انقطاع الحبل يعني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الطريق وقبل أن لا يكون لكم زاد إلا الجراد وقبل أن
تحشركم نار إلى الشام </span><br />
1760 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن
معقل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أراد ابن لعبد الله بن سلام الغزو فقال له يا بني لا
تفجعني بنفسك فإن صريخ الشام سيأتي كل مؤمن </span><br />
1761 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن علي بن
زيد عن رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال تخرج نار من المشرق وأخرى من قبل
المغرب تحشران الناس بين أيديهم القردة يسيران بالنهار ويكمنان بالليل حتى يجتمعا
بجسر منبج </span><br />
1762 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن الجريري
عن أبي المثنى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي أمامة قال لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل
العراق إلى الشام وشرار أهل الشام إلى العراق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال النبي صلى الله عليه و سلم عليكم بالشام </span><br />
1763 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معاذ بن جبل اخرجوا من اليمن قبل ثلاث خروج النار
وقبل انقطاع الحبل وقبل أن لا يكون لأهلها زاد إلا الجراد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال طاوس وتخرج نار من اليمن تسوق الناس تغدو وتروح
وتدلج </span><br />
1764 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الرزاق قال معمر قال الزهري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تخرج نار من الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى </span><br />
1765 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وحدثنا قتادة عن شهر بن حوشب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو وهو عند نوف يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول إنها ستكون هجرة بعد هجرة لخيار الناس إلى مهاجر إبراهيم
عليه السلام وحتى لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها تلفظهم أرضوهم وتقذرهم نفس الله
تعالى تحشرهم نار مع القردة والخنازير تبيت معهم إذا باتوا وتقيل إذا قالوا وتأكل
من تخلف </span><br />
1766 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تتركون المدينة خير
ما كانت لا يغشاها إلا العواف و الطير والسباع وآخر من يحشر راعيان من مزينة
فينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا أتيا ثنية الوداع حشرا على وجوههما </span><br />
1767 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن
شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عمرو رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول إنها ستكون هجرة بعد هجرة حتى يهاجر الناس الى مهاجر إبراهيم
عليه السلام حتى لا يبقى على الأرض إلا شرار أهلها تقذرهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">روح الله تعالى وتلفظهم أرضوهم وتحشرهم نار من عدن مع
القردة والخنازير تبيت معهم أينما باتوا وتقيل معهم أينما قالوا ولها ما سقط منهم </span><br />
1768 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال تكون
نار أو دخان في المشرق أربعين ليلة </span><br />
1769 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال ينادي مناد من بين يدي الساعة يا أيها
الناس أتتكم الساعة فيسمعه الأحياء والأموات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما يكون من علامات الساعة 1770 - حدثنا ابن المبارك عن
هشام عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما مثلي ومثلكم
ومثل الساعة كقوم خافوا عدوا فبعثوا رئية لهم فلما قاربهم إذا هم بنواصي الخيل
فخشي أن يسبقه العدو إلى أصحابه فلمع بثوبه ونادي يا صاحباه وإن الساعة كادت
تسبقني إليكم </span><br />
1771 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن علي بن زيد عن أبي
نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال حين دنت الشمس للغروب إن ما مضى من دنياكم فيما بقي كما مضى من
يومكم هذا فيما بقي منه </span><br />
1772 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن عوف عن قسامة بن زهير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثلي ومثلكم
ومثل الساعة كقوم خافوا العدو فبعثوا رئية لهم قريبة فلما أبصروا الرئية غارة
القوم خاف إن هبط من موضعه يؤذن قومه أن تبدره الغاره إلى قومه فلوى بثوبه في
مكانه ونادى يا صاحباه </span><br />
1773 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن أبي خالد عن شبيل بن
عوف قال أخبرني أبو جبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أشياخ الأنصار قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم بعثت أنا والساعة هكذا وألصق بين أصبعيه السبابة والوسطى في نفس الساعة أو قال
بسم الساعة </span><br />
1774 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن جعفر بن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثت أنا والساعة كهاتين قال وكان إذا ذكر الساعة
احمرت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه نذير جيش صبحكم ومساكم </span><br />
1775 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن أبي المهزم
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة قال لتقومن الساعة على رجلين ميزانهما في
أيديهما </span><br />
1776 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن حيان عن عكرمة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم تقوم الساعة والرجلان قد نشرا بينهما الثوب فلا يتبايعانه ولا يطويانه
حتى تقوم الساعة والرجل قد رفع لقمته فلا يضعها في فيه حتى تقوم الساعة والرجل قد
لاط حوضه فلا يكرع فيه حتى تقوم الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم ولتأتينهم بغتة
وهم لا يشعرون العنكبوت </span><br />
1777 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن معمر عن محمد بن زياد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة يقول إن الساعة لتقوم على رجلين ينشران
ثوبا يتبايعانه بينهما فتقوم الساعة عليهما </span><br />
1778 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن خالد أبي العلاء عن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع بالأذن متى يؤمر بالنفخ
فينفخ فثقل ذلك على أصحابه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قولوا حسبنا الله
ونعم الوكيل على الله توكلنا </span><br />
1779 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن التيمي عن أسلم عن بشر بن
شغاف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال قال أعرابي يا رسول الله ما
الصور قال قرن ينفخ فيه </span><br />
1780 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن منصور وسليمان عن
إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علقمة إن زلزلة الساعة شيء عظيم الحج قال قبل الساعة </span><br />
1781 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن مالك بن مغول قال سمعت
إسماعيل بن رجاء يحدث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الشعبي قال لقي جبريل عيسى عليهما السلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له عيسى يا جبريل متى الساعة فانتفض في أجنحته </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم قال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل ثقلت في السماوات
والأرض لا تأتيكم إلا بغتة ألأعراف أ وقال لا يجليها لوقتها إلا هو الأعراف ثقلت
في السموات </span><br />
1782 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بن المبارك عن كهمس عن عبد الله بن بريدة
عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عمر رضى الله عنهما قال سأل رجل رسول الله صلى الله
عليه و سلم عن الساعة فقال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فما أمارتها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أن تلد الأمة ربتها أو ربها وأن ترى الحفاة العراة
العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان </span><br />
1783 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لم يزل النبي صلى الله عليه و سلم يسأل عن الساعة حتى
نزلت فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها النازعات فانتهى </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">علامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها 1784 - حدثنا
ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي الزبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه
قال قبل موته بشهر تسألونني عن الساعة وإنما علمها عند الله </span><br />
1785 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة عن كثير بن
مرة ويزيد بن شريح وعمر بن سليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا أخر طلوع الشمس من المغرب يوما واحدا قط وترفع
الحفظة وتؤمر بأن لايكتبوا شيئا فإذا كان ذلك سجدوا لله وتستوحش الملائكة بحضور
الساعة وتفزع الشمس والقمر وتحرس السماء حرسا شديدا لا يستطيع شيطان ولا جان أن
يدنو وتستوحش الجن وتموج الجن والإنس والطير والوحش والسباع بعضها من بعض فتأتي
الجن الخافقين والشياطين لتستمع فيرمون بشهب النار فلا يسمعون شيئا ويتغير لون
السماء وتهد الأرض وتنسف الجبال إلا أربعة طور سينا والجودي وجبل لبنان وجبل ثابور
الذي فوق طبرية فإن الله تعالى نصبها روضة خضراء ذات شجر بين الجنة والنار عليها
بناء اللؤلؤ والزبرجد والدر والياقوت فيجعل عرشه عليها ليدنن الخلق وإن رجل الملك
صاحب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصور عند القلزم وإنه لينفخ النفخة الأولى فيصعق من في
السماوات والأرض فيمكثون أربعين عاما وتنفطر السماء وتناثر نجومها ويرسل الله ماء
الحياة فينبت البشر وإن كل بشر منهم لعلى مثل عين الجرادة من عجب الذنب وعلى الذرة
التي في السرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال قال عبد الله بن عمرو فينفخ النفخة الأخرى من عند
باب مدين الغربي فإذا هم قيام ينظرون يبعثون في دخن وظلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وقال أبو الدرداء فمن كان له عمل صالح يفرح عند
الدخن والظلمة حتى يصير في رخاء ويقسم النور بين الناس على قدر الأعمال </span><br />
1786 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الملك بن الصباح عن بكار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال إذا كان عند قيام الساعة خرجت جبال
البحر إلى البر ووقعت جبال البر في البحر وخرج البحر ففاض على الأرض ولم يبق على
وجه الأرض بنيان ولا جبل إلا انهدم وخر وانتثرت النجوم وتغيرت السماء وتشققت الأرض
خوفا من قيام الساعة ثم تقوم الساعة </span><br />
1787 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي الزبير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم قبل موته بشهر أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مئة سنة </span><br />
1788 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر عن راشد بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربي ان يؤخرهم نصف يوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقيل لسعد كم نصف يوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال خمسمائة سنة </span><br />
1789 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن شريح بن عبيد عن جبير ابن
نفير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أكثروا اليهود وغيرهم على عهد رسول الله صلى الله عليه و
سلم في السؤال عن الساعة فأتاه جبريل عليه السلام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال يا جبريل قد اكثر علي اليهود وغيرهم في السؤال عن
الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل </span><br />
1790 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان وأبو المغيرة قال حدثني
الفرج الكلاعي سمع أبا ضمرة الكلاعي يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليبيتن أهل هذه المدينة ثم ليصبحن يعني حمص فيخرج خارج
من باب الشرقي فلا يرى سنير فيكذب نفسه فيؤذن أهلها فيخرجون فينظرون إلى ما نظر
إليه فإذا هم بلبنان مكانه وإذا سنير قد زال عن مكانه فيمكثون ما شاء الله يومهم
ذلك حتى يأتيهم آت من قبل جوارين فيقول مر بنا سنير أمس سائرا منطلقا به ما ندري
أين سلك به ويقال إنه وتد من أوتاد جهنم </span><br />
1791 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ له عن وهب
ابن منبه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بعد الدابة السابعة أن يبعث الله ملائكة على خيل بلق
تطير بين السماء والأرض تبقى الأرض ومن عليها ومن فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والآية الثامنة أنه لايبقى على الأرض شجرة إلا بكت دما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والتاسعة أنه لا يبقى على الأرض صخرة إلا رنت رنين
النساء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والعاشرة طلوع الشمس من مغربها </span><br />
1792 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
عن علي بن زيد عن العريان بن الهيثم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفدت مع أبي إلى يزيد بن معاوية فسمعت عبد الله بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت له تزعم أنه تقوم الساعة على رأس السبعين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إنهم يكذبون علي ليس هكذا قلت ولكني قلت لا تكون
السبعين إلا كان عندها شدائد وأمور عظام </span><br />
1793 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عبد الله بن عمر عن سعد بن سعيد
الأنصاري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس بن مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم
واليوم كاضطرام النار </span><br />
1794 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي
هلال عن عياش بن عبد الله بن معبد عن أبي معبد مولى ابن عباس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس في
الطرق كما يتسافد الدواب يستغني الرجال بالرجال والنساء بالنساء أتدرون ما التساحق
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا لا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال تركب المرأة المرأة ثم تسحقها </span><br />
1795 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن أبي الحارث
الكوفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن مسروق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
تغور المياه كلها وترجع إلى أماكنها إلا نهر الأردن ونيل مصر </span><br />
1796 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن الحجاج بن فرافصة
عن مكحول قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أعرابي يا رسول الله متى الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما المسئول عنها
بأعلم من السائل ولكن أشراطها تقارب الأسواق ومطر ولا نبات وظهور الغيبة وظهور
أولاد الغية والتعظيم لرب المال وعلو أصوات الفساق في المساجد وظهور أهل المنكر
على أهل المعروف فمن أدرك ذلك الزمان فليرغ بدينه وليكن حلسا من أحلاس بيته </span><br />
1797 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا مروان الفزاري عن زياد بن المنذر الثقفي
حدثني نافع الهمداني عن الحارث الأعور قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عبد الله بن مسعود إذا رأيت الناس قد أماتوا الصلاة
وأضاعوا الأمانة واستحلوا الكذب وأكثروا الحلف وأكلوا الربا وأخذوا الرشى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وشيدوا البناء واتبعوا الهوى وباعوا الدين بالدنيا
فالنجا ثم النجا ثكلتك أمك </span><br />
1798 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن سفيان عن منصور عن عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة قالت إذا خرجت أول الآيات طرحت الأقلام وحبست
الحفظة وشهدت الأجساد على الأعمال </span><br />
1799 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان عن عثمان بن حكيم عن أبي
أمامة بن سهل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول لا تقوم الساعة حتى يتسافد
الناس في الطرق تسافد الحمير </span><br />
1800 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عبد الوارث عن حماد بن سلمة عن أبي
هارون العبدي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل لنوف إن عبد الله بن عمرو يقول لا يلبث الناس بعد
التسعين إلا قليلا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال نوف إني لأجدهم يعيشون بعد ذلك زمانا طويلا ولكن
عامة المعيشة تكون بالشام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل الكوفة والبصرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هي محدثة </span><br />
1801 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حماد عن حجاج الأسود عن شهر بن حوشب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم يوشك أن يخرج الرجل من
بيته فتخبره عصاه وسوطه بما أحدث أهله في بيته </span><br />
1802 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن عبد الرحمن بن
ثروان عن العريان بن الهيثم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول إن الأشرار بعد الأخيار
عشرين ومئة سنة لا يدري أحد من الناس متى أولها </span><br />
1803 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا المعتمر بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقوم الساعة على
من يقول لا إله إلا الله وإن الملك يريد أن ينفخ في الصور فإذا سمع أحدا يقول لا
إله إلا الله أخرها سبعين خريفا </span><br />
1804 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن انس عن النبي صلى الله عليه و سلم لا تقوم الساعة على
أحد يقول الله الله </span><br />
1805 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال إن شرار أو من شرار الناس من تدركهم الساعة
وهم أحياء </span><br />
1806 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر وأخبرنا زيد بن أسلم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مثلي ومثل الساعة
كمثل قوم بعثوا عينا فبصر بالعدو فخاف أن يسبقه العدو إلى أصحابه فألاح بسيفه
أتيتم وإني جئت مبعوثا بين يدي الساعة </span><br />
1807 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال إن في البحر شياطين مسجونة يوشك
أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا </span><br />
1808 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شبيب عن
العريان بن الهيثم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفدت على معاوية فبينا أنا عنده إذ جاء رجل عليه حلتان
فرحب به معاوية وأجلسه على السرير معه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت من هذا يا أمير المؤمنين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أما تعرفه هذا عبد الله بن عمرو بن العاص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت أهذا الذي يقول لا يعيش الناس بعد مئة سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فأقبل علي وقلت لك ذاك إنا لنجدهم يعيشون بعد المئة
دهرا طويلا ولكن هذه الأمة أجلت ثلاثين ومئة سنة </span><br />
1809 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال تقوم الساعة والرجلان يتبايعان الثوب ولا يطويانه ولا يتبايعانه حتى تقوم الساعة
والرجل يحلب فلا يضع الإناء على فيه حتى تقوم الساعة والرجل يلط الحوض فلا يسقي
فيه حتى تقوم الساعة </span><br />
1810 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عبد الصمد عن أبي عمران الجوني عن أبي
فراس رجل من أسلم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رجل يا رسول الله متى الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها أعلام إذا
رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وإذا الحفاة العراة كانوا ملوكا وهم العريب </span><br />
1811 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال إن للساعة أشراطا ولن تقوم الساعة حتى
يجيء أشراطها </span><br />
1812 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لاتقوم الساعة حتى يمطر الناس مطرا لا يكن منه بيوت المدر لا يكن منه إلا بيوت
الشعر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال سهيل فما فارق أبي بيت شعر حتى لقي الله تعالى </span><br />
1813 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن ابي حازم عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سهل بن سعد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال بعثت أنا والساعة هكذا وأشار بأصبعيه التي تلي الإبهام والوسطى وفرق
بينهما </span><br />
1814 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن ضرار بن مرة عن ابن أبي
الهذيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إن كان أحدهم ليبول فيتيمم بالتراب مخافة أن تدركه
الساعة </span><br />
1815 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن حنش بن الحارث عن أبيه قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قدمنا القادسية وكان أحدنا ينتج مهره من الليل فإذا أصبح
نحر مهره فبلغ ذلك عمر فأتانا كتابه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن أصلحوا إلى ما رزقكم الله فإن في الأمر نفسا </span><br />
1816 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن عتبة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري قال لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت
</span><br />
1817 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا قاص كان بالمدينة يقص قصص الجماعة عن أبيه
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت أنس بن مالك يقول من اقتراب الساعة ظهور المعادن
وكثرة المطر وقلة النبات ويمشي الرجل بالوقية والوقيتين لا يجد أحدا يقبله حتى
يستغني كل أحد وهم يومئذ أشد ما كانوا تنافسا على دنياهم وذلك لآيات تظهر فيفزغ
الغني إلى الفقير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول ما أصنع بهذا وهذه الساعة تقوم حتى إن الرجل ليذهب
بالرغيف ما يملك غيره يجول به فلا يجد من يأخذه وذلك يوم لا ينفع نفسا إيمانها لم
تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا االأنعام </span><br />
1818 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن رجاء بن
حيوة الكندي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يأتي على الناس زمان لا تحمل النخلة فيه إلا تمرة </span><br />
1819 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن عامر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة قالت إذا خرجت أول الآيات طرحت الأقلام وحبست
الحفظة وشهدت الأجساد على الأعمال </span><br />
1820 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن الأعمش عن يزيد الرقاشي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أنس بن مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال جاءني جبريل عليه السلام بمرآة بيضاء فيها نكتة سوداء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت ما هذه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هذه الجمعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فما هذه النكتة السوداء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيها تقوم الساعة </span><br />
1821 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو روح الجرمي عن عمارة بن أبي حفصة عن
عمارة المعولي عن أبي نضرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد الخدري قال إذا اقترب الزمان كثرت الصواعق </span><br />
1822 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الشعبي قال
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالت عائشة إذا خرج أو الآيات طرحت الأقلام وحبست الحفظة
وشهدت الأجساد على الأعمال </span><br />
1823 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن إسماعيل عن قيس عن آخر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم سمعه بعثت أنا والساعة
كهذه من هذه يعني إصبعه </span><br />
1824 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن عن
أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تقوم الساعة حتى يكثر الطيقان والبنيان ولا تنبت السمر الورق </span><br />
1825 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن نمير عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل
عن أبي الزعراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال تقوم الساعة على شرار الناس ثم ينفخ ملك
في الصور الصور قرن بين السماء والأرض فلا يبقى خلق في السماوات والأرض إلا مات
إلا ما شاء ربك ثم يكون بين النفختين ما شاء الله أن يكون ثم يرسل الله ماء من تحت
العرش منيا كمني الرجال وليس من </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بني آدم خلق في الأرض إلا منه شيء فتنبت جسمانهم
ولحمانهم من ذلك الماء كما تنبت الأرض من الثرى ثم قرأ عبد الله والله الذي أرسل
الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور
فاطر ثم يقوم ملك بين السماء والأرض فينفخ فيه فتنطلق كل نفس إلى جسدها فتدخل فيه
ثم يقومون فيحيون حية رجل واحد قياما لرب العالمين </span><br />
1826 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن
أبي يحيى الأعرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تقوم الساعة حتى يدبر الرجل أمر خمسين
امرأة </span><br />
1827 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال لو ان رجلا ارتبط فرسا فأنتجت مهرا عند أول
الآيات ما ركب المهر حتى يرى آخرها </span><br />
1828 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن عبد
الله بن ضمرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر والشهر
كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كاحتراق السعفة </span><br />
1829 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال ما بين النفختين أربعون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبيت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال اربعون شهرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبيت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أربعون سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبيت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ثم ينزل من السماء ماء فينبتون به كما ينبت البقل
وليس من الإنسان شيء إلا عظم واحد وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة </span><br />
1830 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن القاسم عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال ليأتين على الفرات يوما ولو طلب فيه طست
من ماء لم يوجد يرجع كل ماء إلى عنصره وبقية الماء والمؤمنون بالشام </span><br />
1831 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة وغيره عن المسعودي عن حبيب عن
ابن باباه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال أشر الليالي والأيام والشهور والأزمنة
أقربها إلى الساعة </span><br />
1832 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن المسعودي عن عبد الرحمن بن
ثروان بن قيس الأودي عن هزيل بن شرحبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال تقوم الساعة على شرار الناس لا يأمرون
بمعروف ولا ينهون عن منكر يتهارجون كما تهارج الحمر أخذ رجل بيد امرأة فخلا بها
فقضى حاجته منها ثم رجع إليهم يضحكون إليه ويضحك إليهم </span><br />
1833 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان عن أبي
الزاهرية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كثير بن مرة قال من علامات البلاء وأشراط الساعة أن
يطرقهم صوت من السماء ليلا فيروعهم الصوت فبيناهم في روعتهم إذ بعث الله أصواتا من
السماء كأصوات الأسد تروع القلوب وتخطف الأنفس فبيناهم في روعتهم إذ تحدث علامة من
السماء يتبادرون لها بالإيمان مؤمنهم وكافرهم </span><br />
1834 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن قيس بن شريح عن حنش
الصنعاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال أجل أمة محمد صلى الله عليه و سلم
ثلثمائة سنة كسني بني إسرائيل </span><br />
1835 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">معمر عن ليث عن شهر بن حوشب ومجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ما بين الآيات كالجمعة إلى
الجمعة أولها وآخرها أو سبع خرزات ثقال في خيط ضعيف إذا انقطع تتابعن </span><br />
1836 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي
حبيب عن موسى بن سعد بن زيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال إذا رفع القرآن من صدور الرجال فاضوا
في الشعر </span><br />
1837 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال إذا طلعت الشمس من مغربها آمن الناس كلهم فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طلوع الشمس من المغرب 1838 - حدثنا الحكم بن نافع عن
جراح عن أرطاة عن كثير ابن مرة ويزيد بن شريح وعمرو بن سليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا أخر طلوع الشمس من المغرب يوم واحد قط فيومئذ يطبع
على القلوب بما فيها وترفع الحفظة والعمل وتؤمر الملائكة أن لا يكتبوا عملا وتفزع
الشمس والقمر خوفا من قيام الساعة </span><br />
1839 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سويد بن عبد العزيز عن إسحاق بن أبي فروة
عن زيد بن أبي عتاب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة رضى الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم خمسا لا أدري أيتهن أول الآيات وأيتهن جاءت لم ينفع نفسا إيمانها لم
تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ويأجوج
ومأجوج والدخان والدابة </span><br />
1840 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ له </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال طلوع الشمس الآية العاشرة وهي آخر
الآيات ثم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ويطرح كل ذي مال ماله ويشتغل كل تاجر عن تجارته
</span><br />
1841 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن
مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله في قوله يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا
إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قال طلوع الشمس من مغربها </span><br />
1842 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يستجاب
لعيسى وأصحابه على يأجوج ومأجوج ثم يعيشوا حتى يجبوا ليلة طلوع الشمس من مغربها
وحتى يتمتعوا بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة في نعمة وأمن </span><br />
1843 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تلبثون
بعد يأجوج ومأجوج إلا قليلا حتى تطلع الشمس من مغربها فيقول من لا خلاق له ما
نبالي إذا رد الله ضوءه علينا من حيث ما طلعت من مشرقها أو مغربها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيسمعون نداء من السماء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا أيها الذين آمنوا قد قبل منكم إيمانكم ورفع عنكم
العمل ويا أيها الذين كفروا قد أغلق عنكم أبواب التوبة وجفت الأقلام وطويت الصحف
فلا يقبل من أحد توبة ولا إيمان إلا من آمن من قبل ذلك فلا يلد بعد ذلك المؤمن إلا
مؤمنا ولا الكافر إلا كافرا ويخر أبليس ساجدا ينادي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إلهي مرني أن أسجد لمن شئت ولما شئت وتجتمع إليه شياطين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون له يا سيدنا إلى من نفزع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول إنما سألت ربي أن ينظرني إلى يوم البعث وإلى يوم
الوقت المعلوم وهذه الشمس قد طلعت من مغربها وهو الوقت المعلوم فلا عمل بعد اليوم
وتصير الشياطين ظاهرين في الأرض حتى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقول الرجل هذا قريني الذي كان يغويني والحمد لله الذي
أخزاه وأراحني منه وينظر الناس إلى الجن والشياطين أكلهم وشربهم ومحياهم ومماتهم
فلا يزال إبليس ساجدا باكيا حتى تخرج دابة الأرض فتقتله </span><br />
1844 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن حيان عن عكرمة
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال إذا طلعت الشمس من مغربها تذهل الأمهات عن أولادها والأحبة عن ثمرات
قلوبها فتشتغل كل نفس بما آتاها ولا يقبل بعدها لأحد توبة إلا من كان محسنا في
إيمانه فإنه يكتب له بعد ذلك كما كان يكتب لهم قبل ذلك وأما الكفار فتكون عليهم
حسرة وندامة لو ان رجلا أنتج فرسا لم يركبه حتى تقوم الساعة من لدن طلوع الشمس من
مغربها إلى أن تقوم الساعة ولتقومن الساعة والناس في أسواقهم قد نشر الرجلان الثوب
فلا يتبايعانه ولا يطويانه وقد رفع الرجل لقمته إلى فيه فلا يطعمها ثم تلا
ولتأتينهم بغتة وهم لا يشعرون </span><br />
1845 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة قال أعطاني يزيد بن
أبي حبيب كتابا فيه عن عبد الرحمن بن معاوية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمر يقول إن الشمس والقمر يجتمعان في
السماء في منزلة بالعشي فيكون النهار سرمدا عشرين سنة </span><br />
1846 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق وابن ثور عن معمر عن أبي إسحاق
عن وهب بن جابر الخيواني قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنت عند عبد الله بن عمرو فأنشأ يحدثنا فقال إن الشمس
إذا غربت سلمت وسجدت واستأذنت فيؤذن لها حتى إذا كان يوم غربت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول أي رب إن المسير بعيد وإني لا يؤذن لي لا أبلغ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فتحتبس ما شاء الله ثم يقال لها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اطلعي من حيث غربت فمن يومئذ إلى يوم القيامة لا ينفع
نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل الآية </span><br />
1847 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن عبيد بن عمير قال يوم
يأتي بعض آيات ربك قال طلوع الشمس من مغربها </span><br />
1848 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور ووكيع عن الأعمش عن
أبي الضحى عن مسروق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله قال طلوع الشمس من مغربها كالبعيرين
المقرنين </span><br />
1849 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن إسماعيل بن ابي خالد عن خيثمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يبقى الناس بعد طلوع الشمس من
مغربها عشرين ومئة سنة </span><br />
1850 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن عاصم سمع زرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن صفوان بن عسال المرادي قال حدثنا رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بالمغرب بابا للتوبة مسيرة عرضه سبعون أو أربعون عاما لا
يغلق عنه حتى تطلع الشمس من قبله ثم تلا هذه الآية يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع
نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا آخر الجزء التاسع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر بعونك </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">باب خروج الدابة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن
أحمد بن ريذة أخبرنا أبو القاسم الطبراني حدثنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم
المرادي بمصر سنة ثمانين ومائتين حدثنا نعيم قال </span><br />
1851 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن طلحة بن عمرو عن عبد الله بن
عبيد بن عمير الليثي عن أبي الطفيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سريحة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للدابة
ثلاث خرجات من الدهر تخرج خرجة في أقصى اليمن فيفشو ذكرها في أهل البادية فلا يدخل
ذكرها القرية يعني مكة ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة أخرى قريبا من
مكة فيفشو ذكرها بالبادية ثم تمكث زمانا طويلا ثم بينما الناس ذات يوم في أعظم
المساجد عند الله تعالى حرمة وخيرها وأكرمها على الله مسجدا مسجد الحرام لم يرعهم
إلا ناحية المسجد يربوا ما بين الركن الأسود إلى باب بني مخزوم عن يمين الخارج إلى
المسجد فارفض الناس لها تثبيتا وتثبت لها عصابة من المسلمين وعرفوا أنهم لن يعجزوا
الله خرجت عليهم تنفض عن رأسها التراب فبدت بهم فجلت وجوههم حتى تركها كأنها
الكواكب الدرية ثم ولت في الأرض ولا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتى أن الرجل
ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول أي فلان الآن تصلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقبل عليه بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتجاور الناس
في ديارهم ويصتحبون في أسفارهم ويشتركون في الأموال ويعرف الكافر من المؤمن حتى إن
الكافر ليقول للمؤمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يا مؤمن اقضي حقي ويقول المؤمن للكافر يا كافر اقضي حقي </span><br />
1852 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن وهب عن عمر بن مالك الشرعبي عن ابن الهاد
قال حدثني عمر بن الحكم بن ثوبان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال تخرج الدابة من شعب
بالأجياد رأسها يمس السحاب وما خرجت رجلاها من الأرض حتى تأتي الرجل وهو يصلي
فتقول ما الصلاة من حاجتك ما هذا إلا تعوذا ورياء فتخطمه </span><br />
1853 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضرموت </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن وهب بن منبه قال أول الآيات الروم ثم الدجال والثالثة
يأجوج ومأجوج والرابعة عيسى ابن مريم والخامسة الدخان والسادسة الدابة </span><br />
1854 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية حدثنا عبيد الله بن الوليد
الوصافي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عطية عن بن عمر في قوله تعالى وإذا وقع القول عليهم
أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم النمل قال إذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر
</span><br />
1855 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن مسعود قال الدجال ويأجوج ومأجوج والدابة
وطلوع الشمس من مغربها </span><br />
1856 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يتمتع
أصحاب عيسى ابن مريم عليه السلام الذين قاتلوا معه الدجال بعد خروج دابة الأرض
أربعين سنة في نعمة وأمن </span><br />
1857 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن
حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال خروج الدابة
بعد طلوع الشمس فإذا خرجت قتلت الدابة إبليس وهو ساجد ويتمتع المؤمنون في الأرض
بعد ذلك أربعين سنة لا يتمنون شيئا إلا أعطوه ووجدوه فلا جور ولا ظلم وقد أسلم
الأشياء لرب العالمين طوعا وكرها والمؤمنون طوعا والكفار كرها والسبع والطير كرها
حتى أن السبع لا يؤذي دابة ولا طيرا وبلد المؤمن فلا يموت حتى يتم أربعين سنة بعد
خروج دابة الأرض ثم يعود فيهم الموت فيمكثون بذلك ما شاء الله ثم يسرع الموت في
المؤمنين فلا يبقى مؤمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول الكافر قد كنا مرعوبين من المؤمنين فلم يبق منهم
أحد وليس يقبل منا توبة فما لنا لا نتهارج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيتهارجون في الطرق تهارج البهايم يقول أحدهم بأمه وأخته
وابنته فينكح وسط الطريق يقوم عنها واحد وينزل عليها آخر لا ينكر ولا يغير فأفضلهم
يومئذ </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من يقول لو تنحيتم عن الطريق كان أحسن فيكونوا بذلك حتى
لا يبقى أحد من أولاد النكاح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويكون جميع أهل الأرض أولاد السفاح فيمكثون بذلك ما شاء
الله ثم يعقم الله أرحام النساء ثلاثين سنة فلا تلد امرأة ولا يكون في الأرض طفل
ويكونوا كلهم أولاد الزنا شرار الناس وعليهم تقوم الساعة </span><br />
1858 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر لا تخرج الدابة حتى لا يبقى في الأرض مؤمن
واقرؤا إن شئتم وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم النمل الآية
</span><br />
1859 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا حسين الجعفي عن فضيل بن مرزوق عن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تخرج الدابة من صدع في الصفا
حضر الفرس ثلاثة أيام لا يخرج ثلثها </span><br />
1860 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد
عن أوس بن خالد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم تخرج الدابة </span><br />
1861 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو القاسم وحدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا
حجاج ابن المنهال حدثنا حماد بن سلمة بإسناده </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تخرج الدابة ومعها عصى
موسى وخاتم سليمان عليهما السلام فتجلو وجه المؤمن بالعصى وتخطم أنف الكافر
بالخاتم حتى إن أهل الخوان ليجتمعوا فيقول هذا يا مؤمن وهذا يا كافر </span><br />
1862 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق وابن ثور عن معمر عن قتادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس في قوله تعالى أخرجنا لهم دابة من الأرض قال
هي ذات زغب وريش لها أربع قوائم تخرج في بعض أودية تهامة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال عبد الله بن عمرو تنكت في وجه الكافر نكتة سوداء
فتفشو في وجهه حتى يسود وجهه وتنكت في وجه المؤمن نكتة بيضاء فتفشو في وجهه حتى
يبيض وجهه فيجلس أهل البيت على المائدة فيعرفون المؤمن من الكافر ويتبايعون في
الأسواق فيعرفون المؤمن من الكافر </span><br />
1863 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن إدريس عن عمه عن عامر الشعبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">دابة الأرض زباء ذات وبر ينال رأسها السماء </span><br />
1864 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا توبة بن علوان عن أبي إسحاق عمن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عائشة قالت تخرج الدابة من أجياد </span><br />
1865 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن الوليد بن جميع عن عبد الملك بن
المغيرة عن ابن البيلماني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر قال تخرج الدابة ليلة جمع يسيرون إلى جمع
فتخرج الدابة وعنقها ذكر من طوله فلا تدع منافقا إلا خطمته </span><br />
1866 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن فضيل عن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر قال تخرج الدابة من صدع في الصفا </span><br />
1876 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن قيس عن عطية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من
لأرض تكلمهم قال حين لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر </span><br />
1868 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك وابن ثور عن معمر عن رجل عن
قيس بن سعد عن أبي الطفيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال إن للدابة ثلاث خرجات تخرج في بعض البوادي
ثم تنكمي يعني تكمن وخرجة في بعض القرى حتى تذكر فيهريق الأمراء فيها الدماء ثم
تنكمي فبينما الناس عند أشرف المساجد وأعظمها وأفضلها حتى ظننا أنه يسمي المسجد
الحرام وما سماه إذ رفعت لهم الأرض فانطلق الناس هرابا وتبقى عصابة من المسلمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إنه لن ينجينا من أمر الله شيء فتخرج عليهم
الدابة فتجلو وجوههم مثل الكوكب الدري ثم تنطلق فلا يدركها طالب ولا يفوتها هارب
وتأتي الرجل وهو يصلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقول والله من كنت من أهل الصلاة فيلتفت إليها فتخطمه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وتجلو وجه المؤمن وتخطم الكافر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فقيل له ما الناس يومئذ يا حذيفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال جيران في الرباع شركاء في الأموال أصحاب في الأسفار </span><br />
1869 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني عن ابيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذا كان الوعد الذي قال الله تعالى أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم
قال ليس ذلك بحديث ولا كلام ولكنه سمة تسم من أمرها الله تعالى به يكون خروجها من
الصفا ليلة منى فيصبحون بين رأسها وذنبها لا يدخل داخل ولا يخرج خارج حتى إذا فرغت
مما أمرها الله تعالى به فهلك من هلك ونجا من نجا كانت أول خطوة تضعها بأنطاكية </span><br />
1870 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن الأعمش عن أبي
ظبيان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة بن اليمان قال ماتلا عن قوم قط إلا حق عليهم
القول </span><br />
1871 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عمن حدث عنه عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تخرج الدابة والآيات بعد عيسى عليه السلام بسبعة أشهر
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال عمرو بن العاص تخرج الدابة من عند الصفا الذي عند
المروة يدرب على الله وعلى رسوله </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الحبشة 1872 - حدثنا سفيان حدثنا زياد بن سعد سمع الزهري
سمع سعيد بن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة </span><br />
1873 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا سفيان حدثنا ابن أبي نجيح عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو سمعه قال كأني أنظر إلى الكعبة
يهدمها رجل من الحبشة أصيلع أفيدع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال مجاهد فلما هدمها ابن الزبير جئت لأنظر أرى ما قال
فيه فلم ار مما قال شيئا </span><br />
1874 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن هشام عن حفصة عن أبي العالية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال استكثروا من الطواف بهذا البيت فكأني برجل
أصلع أصمع حمش الساقين معه مسحاة يهدمها </span><br />
1875 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن أبي الأسود
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي عتبة مولى عمرو بن العاص قال تهلك مصر إذا رميت
بالقسي الأربع قوس الترك وقوس الروم وقوس الحبشة وقوس أهل الأندلس </span><br />
1876 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن
أبي غطيف عن عبيد بن رفيع قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه كم بينكم وبين وسيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت على رأس بريد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ليأتينكم أهل الأندلس فيقاتلونكم بها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أبو غطيف وحدثني حاطب بن أبي بلتعة أنه سمع عمر بن
الخطاب يقول يأتيكم أهل الأندلس فيقاتلونكم بوسيم حتى تركض الخيل في الدم إلى
ثنيها ثم يهزمهم الله </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خروج الحبشة 1877 - حدثنا بقية وشريح بن يزيد أبو حيوة
عن أرطاة عن عبد الرحمن بن جبير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قام عمر بن الخطاب رضى الله عنه بمكة في الحج فقال يا
أهل اليمن هاجروا قبل الظلمتين أما أحدهما فالحبشة يخرجون حتى يبلغوا مقامي هذا </span><br />
1878 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية وأبو المغيرة عن صفوان عن شريح بن
عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تخرج الحبشة خرجة ينتهون فيها إلى البيت ثم
يخرج إليهم أهل الشام فيجدونهم قد افترشوا الأرض فيقتلونهم في أودية بني علي وهي
قريبة من المدينة حتى إن الحبشي يباع بالشملة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال صفوان وحدثني أبو اليمان عن كعب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يخربون البيت ويأخذون المقام فيدركون على ذلك فيقتلهم
الله تعالى </span><br />
1879 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
عن علي بن زيد عن العريان بن الهيثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو يقول تخرج الحبشة بعد نزول عيسى بن
مريم فيبعث عيسى طليعة فينهزموا </span><br />
1880 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان
مولى آل فلان سماه ابن وهب قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت ابا هريرة رضى الله عنه يحدث أبا قتادة عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال تأتي الحبشة فيخربون البيت خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم
الذين يستخرجون كنزه </span><br />
1881 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن ابن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة </span><br />
1882 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو
المعافري عن شيخ من أهل المدينة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال كأني أنظر إلى أصلع أفيدع أفيحج على ظهر الكعبة يضربها بالكرزنة </span><br />
1883 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الدراوردي عن ثور بن زيد الديلي عن أبي
الغيث </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله </span><br />
1884 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا توبة بن علوان عن حميد عن بكر بن عبد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تهدم الكعبة مرتين ويرفع الحجر
في المرة الثالثة </span><br />
1885 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال كأني أنظر إلى حبشي حمش الساقين
جالسا على الكعبة بمسحاته وهي تهدم </span><br />
1886 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان بن عمرو حدثني أبو اليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ليخربن البيت الحبشي وليأخذن المقام فيدركون
على ذلك فيقتلهم الله تعالى </span><br />
1887 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خرج يوما وردان من عند مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر
فمر على عبد الله بن عمرو مستعجلا فناداه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أين تريد يا أبا عبيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أرسلني الأمير إلى منف فأحضر له كنز فرعون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فارجع إليه فأقره مني السلام وقل له إن كنز فرعون
ليس لك ولا لأصحابك إنما هو للحبشة يأتون في سفنهم يريدون الفسطاط فيسيرون حتى
ينزلوا منفا فيظهر الله لهم كنز فرعون فيأخذون منه ما شاؤا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون ما نبتغي غنيمة أفضل من هذه فيرجعون ويخرج
المسلمون في آثارهم حتى يدركوهم فيهزم الله الحبش فيقتلهم المسلمون ويأسرونهم حتى
يباع الحبشي يومئذ بالكساء </span><br />
1888 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة أن
مولى لعبد الله بن عمرو حدثه عن أبي زرعة عن شفي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال تقتتلون بوسيم أنتم وأهل
الأندلس فيأتيكم مددكم من الشام فإذا نزل أولهم هزم الله عدوكم ولا يزالون
يقتلونهم إلى لوبية ثم ترجعون فتأتيكم الحبشة في ثلثمائة ألف عليهم أسبس
فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله ثم ترجعون إلى القبط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتقولون لم تعينونا على عدونا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون أنتم فعلتم هذا بنا ذهبتم بقوتنا لم تتركوا لنا
سلاحا وإنكم لأحب الناس إلينا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيصفحون عنهم </span><br />
1889 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبيد بن
فيروز عن عبد الله بن عمرو مثل حديث ابن وهب في الحبشة حديث مسلمة بن مخلد </span><br />
1890 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو أن رجلا من أعداء المسملين بالأندلس
حديث ذي العرف حديث طويل قد كتبته في الروم </span><br />
1891 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن بكر بن
سوادة قال حدثني مولى لعبد الله بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يقاتلكم أهل الأندلس بوسيم
فيأتيكم مددكم من الشام فيهزمهم الله </span><br />
1892 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن ليث بن سعد عن عمرو بن
الحارث قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقاتلونكم بوسيم فيهزمهم
الله ثم تأتي الحبشة في العام الثاني </span><br />
1893 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمر قال تأتي الحبشة في ثلثمائة ألف
عليهم رجل يقال له أسبس فتقاتلونهم أنتم وأهل الشام فيهزمهم الله </span><br />
1894 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال هم الذين يستخرجون كنز فرعون
بمدينة يقال لها منف ويخرج إليهم المسلمون فيقاتلونهم ويغنمون تلك الكنوز حتى يباع
الحبشي بعباءة </span><br />
1895 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ليث وابن لهيعة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الذي يسير بأهل الأندلس ملك من ملوك العجم يقال له ذو
العرف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يجلي أهل الأندلس وأهل المغرب من المسليمن حتى يقاتله
أهل مصر فيهزمه الله ثم يسلم ذو العرف بعد الهزيمة </span><br />
1896 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عقبة
بن أوس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يوشك بنو قنطور بن كركرا يخرجون
فيسوقون أهل خراسان سوقا عنيفا حتى يربطوا خيولهم بنخل الأبلة فيبعثون إلى أهل
البصرة إما أن تلحقوا بنا وإما أن تخلوها لنا فيلحق بهم ثلث وبالأعراب ثلث وثلث
بالكوفة ثم يسيرون إلى الكوفة فيلحق بهم ثلث وبالأعراب ثلث وثلث بالشام </span><br />
1897 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن الضيف </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال إذا قتل الله يأجوج ومأجوج فبينما الناس كذلك
أذ جاءهم الصراخ أن ذا السويقتين قد غزا البيت يريده فيبعث عيسى ابن مريم عليه
السلام طليعة سبع مئة أو بين السبع مئة والثمان مئة حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث
الله ريحا يمانية طيبة فتقبض روح كل مؤمن ثم يبقى عجاج من الناس يتسافدون كما
يتسافد البهائم فمثل الساعة مثل رجل يطيف حول فرسه ينتظر حتى تضع فمن تكلف بعد
قولي هذا شيئا أو بعد علمي هذا شيئا فهم المتكلف </span><br />
1898 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان عن زكريا عن الشعبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحارث بن مالك بن برصاء قال سمعت النبي صلى الله
عليه و سلم يقول يوم فتح مكة لا تغزوا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة </span><br />
1899 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن داود بن شابور </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن مجاهد قال لما هدم ابن الزبير الكعبة خرجنا إلى منى
ثلاثا ننتظر العذاب </span><br />
1900 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال كأني أنظر إلى حبشي أفدع حمش
الساقين جالس على الكعبة بمسحاته وهي تهدم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الترك 1901 - حدثنا يحيى بن سعيد العطار وأبو المغيرة عن
ابن عياش عن عبد الله بن دينار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تنزل الترك آمد وتشرب من الدجلة والفرات
ويسعون في الجزيرة وأهل الإسلام من الحيرة لا يستطيعون لهم شيئا فيبعث الله عليهم
ثلجا بغير كيل فيه صر من ريح شديدة وجليد فإذا هم خامدون فإذا أقاموا أياما قام
أمير أهل الإسلام في الناس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقول يا أهل الإسلام ألا قوم يهبون أنفسهم لله فينظروا
ما فعل القوم فينتدب عشرة فوارس فيجيزون إليهم فإذا هم خامدون فيرجعون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون إن الله قد اهلكهم وكفاكم هلكوا من عند آخرهم </span><br />
1902 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني عتبة بن تميم عن الوليد بن
عامر اليزني عن يزيد بن خمير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ليردن الترك الجزيرة حتى يسقوا خيلهم من الفرات
فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلا رجل واحد </span><br />
1903 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني عصمة بن راشد عن بسر بن
عبيد الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي حليمة الغنوي قال يقفون على تلال الجزيرة ليسبوا
نساء غنى حتى إن الرجل ليرى بياض خلخال امرأته لا يقدر يدفع عنها </span><br />
1904 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني رجل من آل حبيب بن مسلمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن الحكم بن عتيبة قال يخرجون فلا ينهينهم دون الفرات
شيء أصاب ملاحهم وفرسان الناس يومئذ قيس عيلان فيستأصلهم لا ترك بعدها </span><br />
1905 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني من سمع مكحولا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم للترك خرجتان خرجة منها
خراب أذربيجان وخرجة يخرجون في الجزيرة يحتقبون ذوات الحجال فينصر الله المسلمين
فيهم ذبح الله الأعظم لا ترك بعدها </span><br />
1906 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش حدثنا نافع وسعيد بن أبي عروبة
جميعا عن قتادة حدثنا عبد الله بن بريدة عن سليمان بن ربيعة من نساك أهل البصرة
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أتينا عبد الله بن عمر فسمعته يقول يوشك بني قنطورا
يسوقوا أهل خراسان وأهل سجستان سوقا عنيفا حتى يربطوا دوابهم بنخل الأبلة فيبعثون
إلى أهل البصرة أن خلوا لنا أرضكم أو تنزل بكم فيفرقو ن على ثلاث فرق فرقة تلحق
بالعرب وفرقة بالشام وفرقة بعدوها وأمارة ذلك إذا طبقت الأرض أمارة السفهاء </span><br />
1907 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني جعفر الحارث عن سعيد بن
جمهان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أرض يقال
لها البصرة أو البصيرة يأتيهم بنو قنطورا حتى ينزلوا بنهر يقال له دجلة ذي نخل
فيتفرق الناس فيه ثلاث فرق فرقة تلحق بأصلها فهلكوا وفرقة تأخذ على أنفسها فكفروا
وفرقة تجعل عيالاتها خلف ظهورها فيقاتلونهم فيفتح الله على بقيتهم </span><br />
1908 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عياش وأخبرني خالد بن عبد الملك على أبي
قلابة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال فيفترقون ثلاث فرق
فرقة تمكث وفرقة تلحق بآبائها منابت الشيح والقيصوم وفرقة تلحق بالشام وهي خير
الفرق </span><br />
1909 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد أخبرني أبو اليسع عن ضرار بن
عمرو عن محمد بن كعب القرظي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابي هريرة قال أعنيهم كالودع ووجوههم كالحجف لهم وقعة
بين الدجلة والفرات ووقعة بمرج حمار ووقعة بدجلة حتى يكون الجواز أول النهار بمائة
دينار للعبور إلى الشام ثم يزيد آخر النهار </span><br />
1910 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال يحيى وأخبرني الحسن بن بشير بن المهاجر عن
عبد الله بن بريدة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابيه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول يسوق أمتي
قوم عراض الوجوه صغار الأعين كأن وجوههم الحجف حتى يلحقوهم بجزيرة العرب ثلاث مرات
أما الساقة الأولى فينجو من يهرب والثانية يهلك بعض وينجو بعض وتصطلم الثالثة وهم
الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم إلى سواري مسجد المسلمين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فكان بريدة لا يفارقه بعيرين أو ثلاث ومتاع السفر للهرب
مما سمع من أمر الترك </span><br />
1911 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عبد
الرحمن بن أبي بكرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يوشك بنو قنطورا أن يخرجوكم من
أرض العراق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت ثم نعود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال أنت تشتهي ذاك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت أجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نعم ويكون لهم سلوة من عيش </span><br />
1912 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن علية أخبرني عوف عن أبي المغيرة القواس
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال ملاحم الناس خمس قد مضت ثنتان
وثلاث في هذه الأمة ملحمة الترك وملحمة الروم وملحمة الدجال ليس بعد ملحمة الدجال
ملحمة </span><br />
1913 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن جعفر بن الحارث
عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ليهبطن الدجال خوز وكرمان في ثمانين ألفا كأن وجوههم المجان المطرقة
يلبسون الطيالسة وينتعلون الشعر </span><br />
1914 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن مشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاوية قال اتركوا الرابضة ما تركوكم يعني الخزر </span><br />
1915 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان قال وأخبرني أبو الزاهرية عن
أبي عطية المذبوح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب لتخرجن الترك خرجة لا ينهينهم شيء دون القطيعة
فيهم ذبح الله الأعظم </span><br />
1916 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن أبي وهب
الكلاعي عن بسر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال لأهل الكوفة ليخرجنكم منها قوم صغار الأعين
فطس الأنف كأن وجوههم المجان المطرقة ينتعلون الشعر يربطون خيولهم بنخل جوخا
ويشربون من فرض الفرات </span><br />
1917 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن أم عبد الله عن أخيها عبد الله بن
خالد عن أبيه خالد بن معدان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن معاوية قال اتركوا الرابضة ما تركوكم فإنهم سيخرجون
حتى ينتهوا إلى الفرات فيشرب منه أولهم ويجيء آخرهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيقولون قد كان هاهنا ماء </span><br />
1918 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن عبد الملك بن حميد بن أبي
غنية عن سلامة بن مليح الضبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال أتيناه فقال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أممن أنتم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلنا من أهل العراق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال والله الذي لا إله إلا هو ليسوقنكم بنو قنطورا من
خراسان وسجستان سوقا عنيفا حتى ينزلوا بالأبلة فلا يدعوا بها نخلة إلا ربطوا بها
فرسا ثم يبعثون إلى أهل البصرة إما أن تخرجوا من بلادنا وإما ان ننزل عليكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيفترقون ثلاث فرق فرقة تلحق بالكوفة وفرقة بالحجاز
وفرقة بأرض العرب البادية ثم يدخلون البصرة فيقيمون بها سنة ثم يبعثون الى الكوفة
إما أن ترتحلوا عن بلادنا واما ان ننزل عليكم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيفترقون ثلاث فرق فرقة تلحق بالشام وفرقة بالحجاز وفرقة
بالبادية أرض العرب وتبقى العراق لا يجد أحد فيها قفيزا ولا درهما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال وذلك إذا كانت إمارة الصبيان فوالله ليوكنن رددها
ثلاث مرات </span><br />
1919 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة أن الأعرج حدثه عبد
الرحمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك حمر الوجوه صغار الأعين فطس الأنف كأن
وجوههم المجان المطرقة </span><br />
1920 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن عياش عن عقبة الحضرمي عن
الفضل بن عمرو بن أمية الضمري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال أول ما يزوى من أقطار أرضها العرب لقوم
حمر الوجوه كأن وجوههم المجان المطرقة </span><br />
1921 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن وهب وأخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي
هريرة مثله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وكان عمر يقول للمسلمين تجدوا وجوههم كالدرق أعينهم
كالودع فاتركوهم ما تركوكم </span><br />
1922 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة حدثني كعب بن علقمة
حدثني حسان بن كريب أنه سمع ابن ذي الكلاع يقول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كنت عند معاوية فجاءه بريد من أرمينية من صاحبها فقرأ
الكتاب فغضب ثم دعا كاتبه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال اكتب إليه جواب كتابه تذكر أن الترك أغاروا على طرف
أرضك فأصابوا منها ثم بعثت رجالا في طلبهم فاستنقذوا الذي أصابوا ثكلتك أمك فلا
تعودن لمثلها ولا تحركنهم بشيء ولا تستنقذ منهم شيئا فإني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنهم سيلحقونا
بمنابت الشيح </span><br />
1923 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ليث بن سعد عن أبي قبيل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال
تخرج الروم في الملحمة العظمى ومعهم الترك وبرجان والصقالبة </span><br />
1924 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن لهيعة عن أبي المغيرة عبيد
الله بن المغيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال الملاحم ثلاث مضت ثنتان وبقيت
واحدة ملحمة الترك بالجزيرة </span><br />
1925 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن جابر وغيره عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال للترك خرجتان إحداهما
يخرجون أذربيجان والثانية يشرعون منها على شط الفرات </span><br />
1926 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن آدم عن أبي الأعيس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال يشرع الترك على نهر الفرات فكأني بذوات
المعصفرات يصطفقن على نهر الفرات </span><br />
1927 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن ابن جابر عن مكحول </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن النبي صلى الله عليه و سلم قال فيرسل الله على جثثهم
الموت يعني دوابهم فترجلهم فيكون فيهم ذبح الله الأعظم لا ترك بعدها </span><br />
1928 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال كأني بالترك على براذين مخدمة الآذان
حتى يربطوها بشط الفرات </span><br />
1929 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي عبد الله بن عمرو بن العاص أوشك بنو قنطورا أن
يخرجوكم من أرض العراق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قلت ثم نعود </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ذاك أحب إليك ثم تعودن فتكون لكم بها سلوة من عيش </span><br />
1930 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن يونس عن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن من أشراط الساعة
أن تقاتلوا أقواما وجوههم كالمجان المطرقة وأن تقاتلوا قوما نعالهم الشعر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قد رأينا الأول وهم الترك ورأينا هؤلاء وهم الأكراد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الحسن فإذا كنت في أشراط الساعة فكأنك قد عاينته </span><br />
1931 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الوهاب عن الجريري عن ابي نضرة عن جابر
بن عبد الله قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال حذيفة يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم درهم ولا
قفيز يمنعهم من ذلك العجم ويوشك أهل الشام أن لا يجبى اليهم دينار ولا مدى يمنعهم
من ذلك الروم </span><br />
1932 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبدة بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن
أرقم بن يعقوب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال كيف أنتم إذا خرجتم من أرضكم هذه إلى
جزيرة العرب منابت الشيح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا ومن يخرجنا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال العدو </span><br />
1933 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال لا تقوم الساعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم
الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر </span><br />
1934 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تقوم
الساعة حتى تقاتلوا قوما ذلف الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ما وقت فى الفتن من الأوقات للسنين والشهور والأيام 1935
</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>- <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا
أبو عمر الصفار عن أبي التياح عن أبي العوام </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال تدور رحى العرب بعد خمس وعشرين ومئة سنة من
وفاة نبيها صلى الله عليه و سلم ثم الفتن </span><br />
1936 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن أبي التياح عن أبيه عن
أبي العوام مثله </span><br />
1937 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن
حديج بن عمرو </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن المستورد بن شداد رضى الله عنه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول لكل أمة أجل وإن لأمتي مئة سنة فإذا مر على أمتي مئة سنة
أتاها ما وعدها الله </span><br />
1938 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة وأخبرني رجل عن الهجنع عن غالب بن
الهذيل عن جويرية بنت شمر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن علي قال سلطان أمة محمد صلى الله عليه و سلم بعد
وفاته مئة سنة وسبع وستين سنة وأحد وثلاثين يوما حتى يسلط الله عليهم الوهن </span><br />
1939 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال الفتن بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم
إلى أن تقوم الساعة أربع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتن فالأولى خمس والثانية عشرون والثالثة عشرون والرابعة
الدجال </span><br />
1940 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن العوام بن حوشب عن
سعيد بن جهمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رسول
الله صلى الله عليه و سلم قال الخلافة في أمتي ثلاثين سنة فحسبوا ذلك فكان تمام
ذلك ولاية علي رضى الله عنه </span><br />
1941 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبدة المشجعي عن أبي
أمية الكلبي قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لما اختلف الناس بعد موت معاوية وفتنة ابن الزبير أتينا
شيخا قديما قد سقط حاجباه على عينيه قد أدرك الجاهلية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلنا أخبرنا عن زماننا هذا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال إن هذا الأمر سيصير إلى رجل من بني أمية يليكم اثنين
وعشرين سنة ثم يموت خلفاء يتتابعون في سنيات يسيرة ثم رجل علامته في عينه يعني
هشام بن عبد الملك يجمع المال جمعا لم يجمعه أحد يعيش تسعة عشر سنة وشيئا ثم يموت </span><br />
1942 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن معاوية بن صالح قال حدثني بعض
المشيخة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا أتى على أمتي
خمس وعشرين ومئة سنة كانت الملاحم وكل ما يذكر في آخر الزمان </span><br />
1943 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال بعد معاوية رجل يلي حمل امرأة وفصالها ولدها
ويملك آخر لا يكون شيء حتى يهلك ثم يكون رجل من تيماء قد حضر أجله يلي هو وولده
خمسين سنة </span><br />
1944 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة عن ابن قوذر عن ابي صالح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال آخر خليفة من بني أمية سلطانه سنتين لا يبلغ
ذلك لا يجاوز ثمانية عشر شهرا </span><br />
1945 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن جرير بن حازم عن الحسن عن أبي
هريرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وعبد الرزاق وابن ثور عن معمر عن طارق عن منذر الثوري عن
محمد بن علي قال عبد الرزاق أراه ذكر عليا وابن وهب عن ابن لهيعة عن حمزة بن أبي
حمزة النصيبي عن أبي هريرة قالوا كلهم ويل للعرب بعد الخمس والعشرين والمئة سنة </span><br />
1946 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو يوسف المقدسي عن فطر عن محمد بن
الحنفية قال يتشعب أمر بني العباس في سنة سبع وتسعين أو تسع وتسعين ويقوم المهدي
سنة مئتين </span><br />
1947 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال قال كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يملك بنو العباس تسع مئة شهر </span><br />
1948 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا أبو إسحاق الأقرع
عن سليمان بن كثير أبي داود الواسطي عن حاتم بن أبي صغيرة عن ابن بحر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي الجلد قال يملك رجلان رجل وولده من بني هاشم
اثنين وسبعين سنة </span><br />
1949 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن موسى الجهني عن زيد العمي عن
أبي الصديق عن أبي سعيد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ومحمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة عن زيد العمي عن
أبي الصديق </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال يملك
المهدي سبع ثمان تسع سنين </span><br />
1950 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن صباح
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يمكث تسع وثلاثين سنة بني هاشم سبعون سنة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وبين خراب روذس والهاشمي سبعون سنة </span><br />
1951 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الوليد وقرأت على دانيال قال جميع شأن هذه
الأمة بعد نبيها محمد صلى الله عليه و سلم إلى عيسى أربع وسبعين ومئتي سنة لبني
أمية من ذلك حقب ثمانون سنة والمتسلطون وهم إثنا عشر لهم مئة سنة ويملك الجبارون
أربعين سنة ويبقى الناس لا أحد لهم سبع سنين ويخرج الدجال سبع سنين ويخرج عيسى ابن
مريم عليه السلام فيكون أربعين سنة </span><br />
1952 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الوليد عن صدقة بن يزيد عن ابي حمزة النضر
ابن شميط قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">من حين ينزع الحق فيدفع إلى أهله ألف يوم وثلثمائة وخمس
وثلاثين يوما ألف يوم ومئتي يوم وخمسة يوما طوبى لمن صبر عليه يعصب البلاء فيه
بالأمير ذي التاج فصاحب البر فمن بينهما قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت فما لك نقصت من العدة الأولى أربعين يوما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فيها الرجف والقذف والخسف ثم إمام عادل ثم إمام عال
ثم إمام عدل يملكون جميعا بضعا وعشرين سنة ثم إمام عدل خمس عشرة سنة </span><br />
1953 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي قيس عن الهيثم
ابن الأسود قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو يقول إن الأشرار بعد الأخيار
عشرين ومئة سنة لا يدري أحد من الناس متى يدخل أولها </span><br />
1954 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح
عن علي بن رباح </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال يخرج رجل من الموالي يمر ويدعو إلى بني
هاشم يدعى عبد الله يلي أربع سنين ثم يهلك </span><br />
1955 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خروج السفياني سنة
سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة
أشهر </span><br />
1956 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن لهيعة واخبرني عبد العزيز بن صالح عن
عكرمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال إن كان خروج السفياني من سبع وثلاثين </span><br />
1957 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
عن أبي هارون قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت لنوف إن عبد الله بن عمرو يقول لا يلبث الناس بعد
السبعين إلا قليلا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إني لأجدهم يعيشون بعد ذلك زمانا طويلا </span><br />
1958 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية بن الوليد وأبو المغيرة عن أبي بكر بن
أبي مريم عن راشد بن سعد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم قال سعد نصف يوم
خمس مئة سنة </span><br />
1959 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا بقية عن صفوان عن سعيد بن خالد حدثه عن مطر
أبي خالد مولى أم حكيم بنت أبي هاشم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم لا ينجو منها
شرقها ولا غربها إلا من استظل بظل لبنان فيما بينه وبين البحر فهم أسلم من غيرهم
وذلك إذا احترقت داري هذه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">واحترقت سنة اثنتين وعشرين ومئة </span><br />
1960 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن بشير بن عبد الله بن يسار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال بين فتح القسطنطينية وبين خروج الدجال سبع سنين </span><br />
1961 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن ضرار بن عمرو عن
إسحاق بن أبي فروة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال الفتنة الرابعة تقيم ثمانية عشر ثم تحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتلوا عليه
حتى يقتل من كل تسعة سبعة </span><br />
1962 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن معاوية بن يحيى عن بحير بن
سعد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تخرج فتنة من صيدا إلى أعالي الشام فتلبث فيهم أربع سنين
</span><br />
1963 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي معاوية شيبان النحوي
وهو ابن عبد الرحمن عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن البراء بن ناجية
الكاهلي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ستزول رحا الإسلام لخمس وثلاثين أو ست وثلاثين أو سبع وثلاثين سنة فإن
يهلكوا فكسبيل من هلك فإن تم فسبعين عاما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا رسول الله بما مضى أو بما بقى </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لا بما بقى </span><br />
1964 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد العطار عن أيوب بن خوط عن
حميد بن هلال العدوي عن عبد الله بن معقل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن سلام أنه قال لعلي إنك كنت شاورتني في
أرض تشتريها حياز الأراضي فنهيتك فإن كان لك بها حاجة فاشتريها فإنه سيكون على رأس
الأربعين صلح وجماعة </span><br />
1965 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن عياش عن عطاء
ابن عجلان عن منصور بن المعتمر عن البراء بن ناجية </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال ستدور رحا الإسلام لخمس وثلاثين سنة فإن يهلكوا فسبيل من هلك وإن يبقوا فسبعين
</span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قبلها أو سبعين بعدها قال بل سبعين بعدها </span><br />
1966 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن بكير عن القاسم بن
محمد عن إبراهيم بن عبد الله بن الحسن قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">في سنة سبع وستين الغلاء وثمان وستين الموت وفي تسع
وستين اختلاف وفي سبعين ومئة يسلبون ثم بعد السبعين رجلا من من أهلي حتى يضعف
العطاء وتضعف الثمرة في زمانه ويرغب الناس في التجارة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال حذيفة ما بال أهل ذلك الزمان يا رسول الله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رحمة ربكم ودعوة نبيكم صلى الله عليه و سلم </span><br />
1967 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن غالب بن عبيد الله عن يحيى
بن أبي عمرو السيباني عن جبير بن نفير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قيل يا رسول الله أخبرنا بما يكون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال أخبركم أن بعد نبيكم صلى الله عليه و سلم اختلافا
بسنين يسيرة فأما الثلاث والثلاثون ومئة فالحليم لا يفرح بولده والخمسين ومئة تظهر
الزنادقة والستين ومئة ادخروا طعام حولين والست والستين النجا النجا والتسعين
والمئة تسلب الملوك ملكها إلى الثمانين إلى التسعين البلاء على أهل المعاصي
والثنتين والتسعين ومئة الحصب بالحجارة وخسف ومسخ وظهور الفواحش المئتين القضاء
عذاب يفجأ الناس في أسواقهم </span><br />
1968 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن فلان بن حجاج عن يحيى بن
أبي عمرو عن جبير بن نفير قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اختلاف أصحابي بعدي
بخمس وعشرين سنة يقتل بعضهم بعضا الخمس والعشرين والمائة جوع شديد وتقتل بنو أمية
خليفتها ثلاث وثلاثين ومئة يربي أحدكم جرو كلب خير من ولد يربيه الخمسين ومئة ظهور
الزنادقة والستين ومئة جوع سنة أو سنتين فمن أدرك ذلك فليدخر من الطعام وينتقض
شهاب من المشرق إلى المغرب وهدة يسمعها كل أحد سنة ست وستين ومئة من كان له دين
متفرق فليجمعه ومن كان له بنت فليزوجها ومن كان أعزبا فليصبر عن التزويج ومن كانت
له زوجة فلعتزل عنها السبعين والمئة سلب الملوك ملكها الثمانين البلاء التسعين
الفناء المئتين القضاء </span><br />
1969 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد الأسدي عن الأعمش عن
أبي وائل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
سنة خمسين ومئة خير أولادكم البنات </span><br />
1970 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن حميد
بن هلال عن عبد الله بن معقل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن سلام أن عليا استأمره في أرض بجنب أرضه
يشتريها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال هذه رأس أربعين سنة سيكون عندها صلح فاشترها وكان
جماعة معاوية عند رأس الأربعين </span><br />
1971 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر قال
حدثني تبيع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ملك بني أمية مئة عام لبني مروان من ذلك نيف
وستون عاما عليهم حائط من حديد لا يرام حتى ينزعوه بأيديهم ثم يريدون سده فلا
يستطيعون كلما سدوه من ناحية انهدم من ناحية أخرى حتى يهلكهم الله يفتتحون بميم
ويختتمون بميم فينقضي دوران رحاهم ويسقط ملكهم ولا يسقط ملكهم حتى يخلع خليفة منهم
فيقتل ويقتل حملاه ويقبل حمار الجزيرة الأصهب معه الشيطان وشرار الناس من الجوف
وهو مروان فيكون على يديه هدم الأكاليل يعني هدم المدن ويكون على يديه الرجف </span><br />
1972 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حماد بن سلمة
عن علي بن زيد عن العريان بن الهيثم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع عبد الله بن عمرو يقول وقلت له تزعم أن الساعة تقوم
على رأس السبعين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إنهم يكذبون علي ليس هكذا قلت ولكن قلت لا يكون
السبعين إلا كان عندها شدائد وأمور عظام وإن الساعة لا تقوم حتى تعبد العرب ما
كانت تعبد آباؤها عشرين ومئة سنة </span><br />
1973 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن قيس بن شريح عن حنش
الصنعاني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال أجل أمة محمد صلى الله عليه و سلم
ثلاثمئة سنة كبني إسرائيل </span><br />
1974 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ضمرة عن أبي حسان بونة قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لا بد من أن يملك من بني العباس ثلاثة أول أسمائهم عين </span><br />
1975 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر عمن
حدثه عن كعب </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وأبو المغيرة عن ابن عياش قال حدثنا مشايخنا عن كعب يزيد
أحدهما على صاحبه في الحديث قالوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اجتمع كعب الأحبار وراهب يقال له نشوع وكان عالما قارئا
للكتب فتذاكرا أمر الدنيا وما هو كائن فيها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال نشوع يا كعب يظهر نبي له دين يظهر دينه على الدين
كله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له نشوع أخبرني عن ملوكهم يا كعب أصدقك وأدخل في
دينك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال كعب أجد في التوراة يملك منهم إثنا عشر ملكا أولهم
صديق يموت موتا ثم الفاروق يقتل قتلا ثم الأمير يقتل ثم رأس الملوك يموت موتا ثم
صاحب الأحراس يموت موتا ثم جبار يموت موتا ثم صاحب العصب وهو آخر الملوك يموت موتا
ثم يملك صاحب العلامة يموت موتا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نشوع فأخبرني عن فتنتهم الصماء الذي تسفك فيها
الدماء ويكثر فيها البلاء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب ذلك يكون إذا قتل ابن ماحق الذهبيات فعند قتله
يسقط البلاء ويرفع الرخاء يشتعلها قوم متفقهون متواضعون فيكون لهم عند ذلك أربعة
ملوك من اهل بيت صاحب العلامة ملكان لا يقرأ لهما كتاب وملك يموت على فراشه ويكون
مكثه قليل وملك يجيء من قبل الجوف وعلى يديه يكون البلاء وعلى يديه تكسر الأكاليل
يقيم على حمص أربعة أشهر ثم يأتيه الفزع من قبل أرضه فمرتحل منها فيقع البلاء
بالجوف فإذا كان ذلك وقع الهرج بينهم ووقعت فتنة بني العباس يبعثون أحد عشر راكبا
إلى المشرق فلا يرضى الله أعمالهم يبتلى بهم أهل ذلك الزمان فلا يبقى أهل بيت في
العرب إلا دخلت عليهم مضربهم يزفون من المشرق زف العروس وعند ذلك تظهر راياتهم
رايات سود يربطون خيولهم بزيتون الشام يقتل الله على أيديهم كل جبار أو عدو لهم
حتى لا يبقى إلا هارب أو مختف من أهل بيتهم يكون ثلاثة المنصور والسفاح والمهدي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال نشوع فمن يكون قادتهم وولاة أمرهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الذين يمشون أفواجا ويلبسون أفواجا وعند ذلك يسوم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">السفاح أهل المغرب الخسف يرابط أرم خمس وأربعين صباحا ثم
يدخلها سبعون ألف سيفا مسلولة شعارهم أمت أمت ثم يكون بعد ذلك للسفاح وقعتان وقعة
في المغرب وأخرى في الجوف ثم تضع الحرب أوزارها </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نشوع وكم يمكث ملكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال كعب تسعا في سبع ويكون لهم في آخر ذلك الويل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال نشوع فما آية هلاكهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال قحط في المشرق وهدة في المغرب وحمرة في الجوف وموت
فاشي في القبلة ثم يجتمع للسفاح ظلمة أهل ذلك الزمان يتخذون دينهم هزوا ولعبا
يبيعونه بالدنانير والدراهم حتى إذا كانوا حيث يننظرون إلى عدوهم وظنوا أنهم
مواقعوا بلادهم أقبل رأس طاغيتهم لم يكن يعرف قبل ذلك رجل ربعة جعد الشعر غائر
العينين مشرف الحاجبين مصفار حتى إذا كان إلى المنصور في آخر تلك السنة التي يجتمع
فيها أهل ذلك الزمان للسفاح مات المنصور وهم متفرقون في غير بلدة فإذا جاءهم الخبر
ضربوا حيث كانوا فبايعوا لعبد الله فيرجع السفياني فيدعوا إلى نفسه بجماعة أهل
المغرب فيجتمعون له مالم يجتمعوا لأحد قط ثم انه يقطع بعثا من الكوفة فإن لم يكن
البعث من البصرة فعند ذلك يهلك عامتهم من الحرق والغرق وعند ذلك يكون بالكوفة خسف
ويلتقي الجمعان بأرض يقال لها قرقيسيا فيفرغ عليهما الصبر ويرفع عنهما النصر حتى
يتفانوا وإن يكن البعث قبل المغرب كانت وقعة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الصغرى فويل عند ذلك لعبد الله بن عبد الله وأخاف عليكم
عند ذلك من الرايات الصفر إذا نزلوا من المغرب مصر لهم وقعتان وقعة بفلسطين
والأخرى بالشام ثم تميل عليهم المهاجرون بعد أن تذبح امرأة من قريش لو أشاء أن
أسميها سميتها فيهلكون ثم يثور ثائر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يقال له عبد الله أخبث البرية يشتعل أمره بحمص ويوقد
بدمشق ويخرج بفلسطين يظهر على من ناوأه يهلك على يديه أهل المشرق ودعوته شر دعوة
وقتلاه شر قتلى يملك حمل امرأة يخرج على ثلاثة جيوش إلى كوفان يصيبون بها أبياتا
من قيس يستنقذون من يومهم وجيش إلى مكة والمدينة فيصيبهم خسف لا يفلت منهم إلا
رجلان من جهينة رجل يرجع إلى الشام ورجل ينطلق إلى مكة </span><br />
1976 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">وقال ابن عياش وأخبرني بعض أهل العلم عن محمد بن
جعفر قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال علي بن أبي طالب يخرج رجل من ولد حسين اسمه اسم
نبيكم يفرح بخروجه أهل السماء والأرض </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال له رجل يا أمير المؤمنين فالسفياني ما اسمه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال هو من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان رجل ضخم الهامة
بوجهه آثار جدري وبعينه نكتة بياض خروجه خروج المهدي ليس بينهما سلطان هو يدفع
الخلافة إلى المهدي يخرج من الشام من وادي من أرض دمشق يقال له وادي اليابس يخرج
في سبعة نفر مع رجل منهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لواء معقود يعرفون في لوائه النصر يسير بين يديه على
ثلاثين ميلا لا يرى ذلك العلم أحد يريده إلا انهزم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يأتي دمشق فيقعد على منبرها ويدني الفقهاء والقراء ويضع
السيف في التجار وأصحاب الأموال ويستصحب القراء ويستعين بهم على أمورهم لا يمتنع
عليه منهم أحد إلا قتله ويجهز الجيش إلى المشرق جيشا وآخر إلى المغرب وآخر الى
اليمن </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويولي جيش العراق رجلا من بني حارثة يقال له قمر بن عباد
رجل جسيم له غديرتان على مقدمته رجل من قومه قصير أصلع عريض المنكبين يقاتله من
بالشام من أهل المشرق وبها يومئذ منهم جند عظيم يقاتلهم فيما بين دمشق وفي موضع
يقال له البنية وأهل حمص في حرب أهل المشرق وأنصارهم كل ذلك يهزمهم السفياني ثم
ينحاز من بدمشق وحمص مع السفياني ويلتقون وأهل المشرق في موضع من أرض حمص يقال له
البدين إلى جانب سليمة يقتل من الناس نيف وستون ألفا ثلاثة أرباعهم من أهل المشرق
ثم تكون الدبرة عليهم وليسير الجيش الذي يوجهه إلى المشرق حتى ينزل الكوفة فيكون
بينهم قتال شديد يكثر فيه القتلى ثم تكون الهزيمة على أهل الكوفة فكم من دم مهراق
وبطن مبقور ووليد مقتول ومال منهوب وفرج مستحل وتهرب الناس إلى مكة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ويكتب السفياني إلى صاحب ذلك الجيش أن سر إلى الحجاز
فيسير بعد أن يعركها عرك الأديم فينزل المدينة فيضع السيف في قريش فيقتل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">منهم ومن الأنصار أربعمئة رجل ويبقر البطون ويقتل
الولدان ويقتل أخوين من قريش من بني هاشم ويصلبهما على باب المسجد رجل وأخته يقال
لهما محمد وفاطمة ويهرب الناس منه إلى مكة فيسير بجيشه ذلك إلى مكة يريدها فينزل
البيداء فيأمر الله تعالى جبريل عليه السلام فيصرخ بصوته يا بيداء بيدي بهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيبادون من عند آخرهم ويبقى منهم رجلان يلقاهما جبريل
عليه السلام فيجعل وجوههما إلى أدبارهما فلكأني أنظر اليهما يمشيان القهقري يخبران
الناس مالقوا </span><br />
1977 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن عياش بن عباس عن
أبي الحصين الحجري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن كعب قال ليس من أمة إلا قد فتنت بعد نبيها على رأس
خمس وثلاثين سنة فإن نجوتم أن تفتنوا على رأس خمس وثلاثين سنة وإلا فإن فتنتم على
رأس خمس وثلاثين أصابكم ما أصاب الأمم </span><br />
1978 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة بن المنذر
عن شريح بن عبيد وأبي عامر الهوزني وضمرة بن حبيب قالوا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أمتي خمس
طبقات كل طبقة أربعون سنة فالطبقة الأولى أنا ومن معي أهل يقين وعلم والطبقة
الثانية أهل بر ووفاء والطبقة الثالثة أهل تواصل وتراحم والطبقة الرابعة أهل تقاطع
وتدابر والطبقة الخامسة أهل فرح ومرح الهرج الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وفي العشر والمئتين يقع القذف والخسف والمسخ وفي العشرين
والمئتين يقع الموت في علماء الأرض حتى لا يبقى إلا الرجل بعد الرجل وفي الثلاثين
والمئتين تمطر السماء بردا كالبيض فتهلك البهائم وفي الأربعين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">والمئتين ينقطع النيل والفرات حتى يزرع بشاطئيهما وفي
الخمسين والمئتين تنقطع الطرق وتسلط السباع على بني آدم ويلزم كل قوم مدينتهم وفي
الستين والمئتين تحتبس الشمس نصف ساعة فيهلك نصف الإنس ونصف الجن وفي السبعين
والمئتين لا يولد مولود ولا تحمل أنثى وفي الثمانين والمئتين تصير النساء أمثال
البغال الدهم حتى إن المرأة يواقعها أربعون رجلا لا ترى ذلك شيئا وفي التسعين
والمئتين تصير السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة
كاضطرام السعفة حتى إن الرجل ليخرج من منزله فلا يصل إلى باب المدينة حتى تغيب
الشمس وفي الثلاثمئة طلوع الشمس من مغربها ويطبع على كل قلب بما فيه ولا ينفع نفسا
إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ولا تسألوا عما وراء ذلك </span><br />
1979 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي خيثمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الله بن عمرو قال يبقى الناس بعد طلوع الشمس من
مغربها عشرين ومئة سنة </span><br />
1980 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني سالم
بن عبد الله وأبو بكر بن سليمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم أرأيتم ليلتكم هذه فإن على رأس مئة سنة لا يبقى ممن هو على
ظهر الأرض أحد </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلى الله
عليه و سلم فيما يتحدثون من هذه الأحاديث من مئة سنة وإنما قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد يريد بذلك أن ينخرم ذلك القرن </span><br />
1981 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن
رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة قال ويل للعرب من شر قد اقترب على رأس ستين
تصير الأمانة غنيمة والصدقة غرامة والشهادة بالمعرفة والحكم بالهوى </span><br />
1982 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">قال معمر عن أبي إسحاق عن رجل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن مسعود قال إذا كانت سنة خمس وثلاثين حدث أمر عظيم
فإن يهلكوا فبالحرا وإن ينجوا فعسى فإذا كانت سنة سبعين رأيتم ما تنكرون </span><br />
1983 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن محمد بن شبيب عن
العريان بن الهيثم قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمعت عبد الله بن عمرو وعنده معاوية يقول أجلت هذه الأمة
ثلاثين ومئة سنة </span><br />
1984 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن عمير عن النجيب بن السري قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كانت سنة خمسين
ومئة فخير نسائكم كل عقيم </span><br />
1985 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير
وعبد الملك بن ميسرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن حذيفة قال ما أبالي بعد سنة سبعين لو دحرجت صخرة من
فوق المسجد فقتلت بها عشرة منكم </span><br />
1986 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ابن عمر هل تدري كم لبث نوح في قومه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت نعم ألف سنة إلا خمسين عاما </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن من كان قبله كانوا أطول أعمارا ثم لم يزل الناس
ينقصون في الخلق والخلق والأجل إلى يومهم هذا </span><br />
1987 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يعقوب بن عبد الله
الأشعري عن جعفر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن سعيد بن جبير قال لم يكن نبي فيما خلا إلا عاش نصف
عيش الآخر وعاش عيسى عليه السلام أربعين ومئة سنة </span><br />
1988 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن عيينة عن محمد بن سوقة عن مجاهد قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال لي ابن عمر أتعلم من أطول الناس عمرا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قلت إن الله تعالى ذكر نوحا فقال لبث فيهم ألف سنة إلا
خمسين عاما فما أدري ما كان قبل ذلك </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال فإن الناس لم يزالوا ينقصون في الخلق والخلق
والأعمار </span><br />
1989 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن
البيلماني عن ابيه عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
بين كل اثنين اربعون سنة واربعون شهرا واربعون يوما حتى تطلع الشمس من مغربها </span><br />
1990 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابو معاوية عن الأعمش عن أبي قيس عن الهيثم
ابن الأسود سمع عبد الله بن عمرو يقول إن الأشرار بعد الأخيار عشرين ومئة سنة لا
يدري احد متى يدخل اولها </span><br />
1991 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن ارطاة بن المنذر
قال بلغنا ان ناثا كان نبيا وأنه ذكر الدهر 3 فقال الدهر سبعة سوابيع والسابوع
سبعة آلاف سنة والعدان ألف سنة فوصف القرون الماضية فبين ما كان من أمرها حتى
انتهى إلى آخر القرون </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال إذا كان عند انقضاء أربع عدانات من السابوع الآخر
ولدت العذراء البتول فيجيء بالآيات ويحيى الموتى ويرفع إلى السماء وتختلف بعده
الأهواء ثم يخرج من بعده مولد الأمة الطريدة إثنا عشر لواءا أولهم مولده في الحرم
تهلل السماء لمولده وتستبشر الملائكة لمخرجه فيظهر على جميع الأمم من صدقه آمن ومن
جحده كفر يظهر على فارس وملكها وإفريقية وملكها وسورية يكون ثلاثة سوابيع إلى سبع
سابوع ثم يقبضه الله حميدا </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك من بعده أمية ضعيف صدوق قصير الحياة يشتد في </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">خلافته الجوع بمصر ويهلك ملك الهند حياته سبع سابوع ثم
يملك من بعده القوي العادل ويفتح الشام فقده مصيبة حياته سابوع وثلثا سابوع إلا
نصف سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك بعده العيى فيقتل ولا يظفر قاتله حياته سابوعان
إلا سبع سابوع ثم يملك من بعده الرأس في البيت الأكبر يجمع الأموال يكون على يديه
ملاحم كثيرة فويل للرأس من الأجنحة وويل للأجنحة من الرأس حياته ثلاث سوابيع إلا ثلث
سبع سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك من صلبه الأمرد تيبس في زمانه ثمر سورية ويهلك
ملك رومية حياته نصف سابوع إلا ثلث سبع سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك من بعده الجبهة من بيت الرأس الثاني حكيم متأني
يخرج من صلبه أربعة ملوك حياته ثلاث سوابيع إلا سبع سابوع ثم يملك من بعده المصاب
من صلبه يهلك في زمانه جمهور الروم وتكون زلزلة ب الشام حتى ينهدم البنيان حياته
سابوع وثلث سابوع إلا نصف سبع سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك من بعده المروي لا يبلغ ما يأمل صاحب الجيش
الأعظم بأرض الروم حياته ثلث سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك الأشج ليس في دينه خدعة يأمر بالعدل حياته قليلة
وموته مصيبة تكون حياته ثلث سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك من بعده الصلف هادم البنيان ومغير الصور حياته
ثلاث سوابيع إلا ثلث سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يملك من بعده الشاب ذو الجروين فيقتل ليس لقاتله بقاء
يفشو الموت في زمانه في أرض مصر إلى الفرات حياته سبع سابوع وثلث سبع سابوع ثم
تهيج ريح الجوف يقودها جبار يدبرها هرجا سابوعا إلا سبع سابوع مصرعه بأرض بابل </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم تهيج عليه ريح المشرق قوادتها عجم وسواسها هجن يقودهم
شعر الحاجبين ينزل بجمعة بين النهرين فيروح بجمعه إلى الثور ويخرج الجبار فيتخذ
الرجال جسورا وينزل الشام قفرا ويفتح الشام بالسيوف قهرا يدبرها شقراء الحاجبين
ثلاثة سوابيع وثلثي سابوع واسماهما اسم واحد يهلك أحدهما على فراشة الآخر في حربه
قد كفر بربه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فإذا كثر ظلمهم هاج عليها ريح المشرق فيصدع جدرها بمنبت
الزعفران وينهض الثور فزعا مما يأتيه ويترك أرضه وينزل مدينة الأصنام وينزل صاحب
المشرق مريض فينهض الثور بين النهرين علامته أسمر ضرب اللحم ملون العينين فيتجبر
الأكار أحد وعشرين سابوعا وذلك سبع وأربعين ومئة سنة من ظهور قريش على الشام إن
الملك الغربي قد ثار وتمد الأمم أعناقها فإنهم لعلى ذلك إذ أشرف رضخ الغرب يسقى
التراب على المشرق فيبعث إليه الثور جنودا لا قوة فيصرع بوجهه ويصيرها معه مغنما
ويتمخض المشرق مخضا وينزل مرج صفر فيلقاه بها الأسمر المقرون الصغير العينين فيقض
الله جمعه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم ينتقل عن موضعه فإذا كان بين العين السخنة وبين
الخرقدونة ناداه مناد من السماء الويل لما بين الخرقدونة والعين السخنة فتبكي كل
عين شجونها ثم يرحل فينزل وسط الأنهار فيخوضها الرجال ويقتل عليها الجبار ويقسم
هناك المال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم ينهض إلى مدينة الأصنام فيفتحها عنوة وينطح الثور
نطحة تبقر منها بطنه ويبدد جمعه ويقطع بها نسله ويهدم ما بين باب نصيبين ويبعث إلى
المشرق بما استوعب كارها غير طائع ثم يقيم ثلثي سبع سابوع ثمانية أشهر يدين له
المشرق وتقع بينه وبين صاحب الروم هدنة سبع سابوع </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يرحل فينزل مدينة العبيد فيقتل فيها الشديد ثم يخرج
منها فينزل الربوض فينهب فيها الأموال ويخمس الأخماس ويصيب أرض فارس منه هوان
ويحدث في الوساد خرابا عظيما وترد خيله أبر شهر ويملك ما بين الصين إلى بحر
أطرابلس أو أنطابلس ويعتزل صاحب المشرق ناحية جبال الجوف لا يريد ولا يراد ثم يغدر
به رجل من أهل بيته فيقتله فيبلغ ذلك صاحب المشرق فيقبل حتى ينزل فيما بين حران
والرها فالويل لحران يلقاه بها الأمرد من ابناء الرأس </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فتكون بينهما ملحمة عظيمة وقتلى كثيرة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم يصبح صاحب المشرق وقد غاض وقل جمعه ويخرج الأمرد حتى
ينزل الشام فيغيربها أشياء كانت ويسيب أشياء وتخرج الروم إلى الأعماق فيلقاهم بها
ذو الوجنتين من أولاد نزار فيقتلهم قتل عاد وينفلت طاغيتهم بطعنة وتفترق الروم
فرقتين </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فرقة تأخذ على نهر ساوس والأخرى في درب جيحان وتخلع قريش
صلحها وتمنع مصر خراجها وتظهر الإفرنج سلاحها ويملك أرض اليمن رجل من ولد قحطان
يسمى منصور ذو أنف وخال وضفيرتين فترد خيله الرملة وأرض حران والأمرد يومئذ يسود
الروم قائم غير نبهان فينهض إليه بكعب وهوازن فيقتل قحطان بكل شعب وتقسم ذراريهم
في البلدان ويسير حتى ينزل جبال سنير ولبنان ومنصور بأرض الرملة فيسير إليه حتى
ينزل بمرج عذراء </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيلتقي بها الجمعان فيفرغ عليهما الصبر ويهزم منصور
فتقبل خيله ويظهر الأمرد على الأردن يمكث بذلك سبع سابوع وخمس سبع سابوع ثم يظهر
رجل من ولد الحكيم المتأني فيسير بأهل مصر والأقباط فإذا نزل الجفار أصبحت الأرض
منه قفراء من غير حرب بخبر يأتيه عن ارض بربر بإقبال صاحب الأندلس ببربر وأفرنجة
والأشبال فيقبل صاحب الأندلس حتى يحل على نهر الأردن فيقاتله الأمرد الشاب فيقتله </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثم ينزل مصر وجفار فيأتيه ضجة من ورائه أن صاحب الأدهم
قد ظهر بالأسكندرية واستولى على مصر فيلحق العرب يومئذ بيثرب الحجاز ويقبل صاحب
الأدهم بجمعه فينزل الشام فيجلي أهلها وتصير الجزيرة قفراء وتلحق كل قبيلة بأهلها
ويبعث جيشا فإذا انتهوا بين الجزيرتين نادى مناديهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ليخرج إلينا كل صريح أو دخيل كان منا في المسلمين فيغضب
الموالي فيبايعون رجلا يسمى صالح بن عبد الله بن قيس بن يسار </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيخرج بهم فيلقى جيش الوم المبعوث إليهم فيقتلهم ويقع
الموت في جيش صاحب الأدهم من الروم وهم نزول ببيت المقدس فيموتون موت الجراد ويملك
صاحب الأدهم وينزل الصالح بالموالي أرض سورية ويدخل عمورية وينزل قمولية ويفتح
بزنطية وتكون أصوات جيشه فيها بالتوحيد علانية ويقسم أموالها بالآنية ويظهر على
رومية ويستخرج منها باب صهيون وتابوت جزع فيه قرط حواء وكتونة آدم يعني كساءه
وجبته وحلة هارون فبينا هو كذلك إذ أتاه خبر وهو باطل أن صاحب صور قد ظهر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فيرجع حتى ينزل مرج جو مطيس فيقيم هنالك ثلث سبع سابوع
فتمسك السماء في تلك السنة ثلث مطرها وفي السنة الثانية ثلثيها وفي السنة الثانية
ثلثيها وفي السنة الثالثة كله فلا يبقى ذو ظفر ولا ناب إلا هلك فيقع الجوع والموت
حتى لا يبقى من كل سبعين عشرة ويهرب الناس إلى الجبال الجوف ثم يخرج عليهم دجالهم </span><br />
1992 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا أبو المغيرة عن عبد الله بن السمط الكندي
قال حدثني زكريا بن يحيى الصدفي عن ابن ابن لحذيفة بن اليمان عن أبيه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير
أولادكم بعد أربع وخمسين ومئة سنة البنات وخير نسائكم بعد ستين ومئة سنة العواقر
فإذا كان سنة ثمان وستين ومئة فتقاضى دينك وسنة تسع وسبعين ومئة اقض دينك وسنة
تسعين ومئة الهرج الهرج </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قالوا يا رسول الله فما النجاة والخلاص </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال الهرج الهرج حتى تقوم الساعة </span><br />
1993 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال ستأخذ أمتي بأخذ الأمم قبلها شبرا بشبر </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال الرجل فقلت فارس والروم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهل الناس إلا أولئك
</span><br />
1994 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
عن ربيعة بن لقيط </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سمع مسلمة بن مخرمة قال لما انتزى ابن أبي حذيفة بمصر
وخلع عثمان دعا الناس إلى أعطياتهم فأبيت أن آخذ منه ثم ركبت إلى عثمان </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقلت إن ابن أبي حذيفة إمام ضلالة كما قد علمت وإنه
انتزى عليها بمصر فدعانا إلى أعطياتنا فأبيت أن آخذ منهم </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال قد عجزت إنما هو حقك </span><br />
1995 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن عياش عن راشد بن داود
الصنعاني عن ابي أسماء الرحبي </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال إذا دخل الرايات الصفر مصر فغلبوا عليها
وقعدوا على منبرها فليحفر أهل الشام أسرابا في الأرض فإنه البلاء </span><br />
1996 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رشدين عن ليث عن حدثه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن تبيع قال إذا كانت هدة بالشام قبل البيداء فلا بيداء
ولا سفياني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قال ليث قد كانت الهدة بطبرية فاستيقظت لها بالفسطاط
وتخلع لها أجنحة </span><br />
1997 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن محمد بن زيد
المهاجر عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شرحبيل أخبره قال </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أخبرني عمرو بن العاص رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه
و سلم أنه قام على هذا المنبر خطيبا فقال إن أول الناس فناء قريش وأولهم قتلى أهل
بيتي </span><br />
1998 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثننا يحيى بن سعيد العطار عن السفر بن نهار عن
حميد ابن ابي حميد عن سيف المازني </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عمر قال لا أقاتل في فتنة وأصلي خلف من غلب </span><br />
1999 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا رجل ممن بني شعوذ بصري عن الحكم بن أبان عن
وهب بن منبه </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حضر
الغريب فالتفت عن يمينه وعن شماله فلم ير إلا غريبا فتنفس كتب الله له بكل نفس
تنفسها ألفي ألف حسنة وحط عنه ألفي ألف سيئة فإذا مات مات شهيدا </span><br />
2000 - <span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا يحيى قال وأخبرني عبد العزيز بن أبي رواد
عن عكرمة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عن ابن عباس قال موت الغربة شهادة </span><br />
<span style="background: #04FF00;">2001 - </span><span dir="RTL" lang="AR-SA">حدثنا
يحيى حدثنا المعلى بن راشد النبال حدثتني جدتي قالت دخل علينا نبيشة الخير </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نأكل
في صحفة </span><br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أكل في
صحفة ثم لحسها استغفرت له الصحفة آخر <span style="background: #FFA400;">كتاب الفتن
لنعيم بن حماد المروزي رحمه الله تعالى</span></span><span dir="LTR"></span><span style="background: #FFA400;"><span dir="LTR"></span> </span></span></b></span></p></div><span style="font-family: Abril Fatface;">
</span><p><span style="font-family: Abril Fatface;">============ <br /></span></p>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-61970153685264825362022-04-30T10:53:00.002-07:002022-04-30T10:53:55.144-07:00أجزاء المصحف للتحميل <p><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"> </span></span></p><div id="header-wrap">
<div class="header">
<div class="header section" id="header"><div class="widget Header" data-version="1" id="Header1">
<div id="header-inner">
<div class="titlewrapper">
<h1 class="title">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/"> أجزاء القرآن الكريم - المصحف المصور - بداية الجزء ونهايته</a></span></span>
</h1>
</div>
<div class="descriptionwrapper">
<p class="description"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">
</span></span></p>
</div>
</div>
</div></div>
</div>
</div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div id="post-wrap">
<div class="main section" id="main"><div class="widget Blog" data-version="1" id="Blog1">
<div class="blog-posts hfeed">
<div class="post hentry uncustomized-post-template">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a name="2357133072214052355"></a></span></span>
<h3 class="post-title entry-title">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/30.html">30- الجزء الثلاثون (عم)</a></span></span>
</h3>
<div class="post-body entry-content">
<div class="post-footer">
</div>
<div id="summary2357133072214052355">
<div style="clear: both; margin: 10px 0;">
</div>
<div id="aim22357133072214052355">
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-Pn2qAPIDh3E/V7SxfMiMZLI/AAAAAAAAA1A/MOVJ9N-sxjsVBWI3712lvlesQ2XSVBWKACLcB/s1600/582.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-Pn2qAPIDh3E/V7SxfMiMZLI/AAAAAAAAA1A/MOVJ9N-sxjsVBWI3712lvlesQ2XSVBWKACLcB/s1600/582.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-FrXwhhqekiw/V7Sxd_rdoXI/AAAAAAAAA08/ifg-vqPjfnU3yTRAOxI8jQ7WF7Hu64O4ACLcB/s1600/583.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-FrXwhhqekiw/V7Sxd_rdoXI/AAAAAAAAA08/ifg-vqPjfnU3yTRAOxI8jQ7WF7Hu64O4ACLcB/s1600/583.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-4U8Z3XoxHlk/V7Sxfr-ebrI/AAAAAAAAA1E/yY52tCYadzwJp4Zplp3YxTB8FNgKNLk5QCLcB/s1600/584.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-4U8Z3XoxHlk/V7Sxfr-ebrI/AAAAAAAAA1E/yY52tCYadzwJp4Zplp3YxTB8FNgKNLk5QCLcB/s1600/584.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-M4jnOgxBjnc/V7SxhOOi6YI/AAAAAAAAA1I/Zf-i5rN74649YpTcf7OzDezoUCxL8JD2ACLcB/s1600/585.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-M4jnOgxBjnc/V7SxhOOi6YI/AAAAAAAAA1I/Zf-i5rN74649YpTcf7OzDezoUCxL8JD2ACLcB/s1600/585.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-q5rTWOg_Rtg/V7Sxh2bI7GI/AAAAAAAAA1M/z4D_iVpE4oonNZXloTQHIRAbBJUQzNh5gCLcB/s1600/586.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-q5rTWOg_Rtg/V7Sxh2bI7GI/AAAAAAAAA1M/z4D_iVpE4oonNZXloTQHIRAbBJUQzNh5gCLcB/s1600/586.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-89YZ8rZy9iQ/V7Sxi2O526I/AAAAAAAAA1Q/ajwuy5JV0w4navia37xs-XSkNIb-ByfVwCLcB/s1600/587.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-89YZ8rZy9iQ/V7Sxi2O526I/AAAAAAAAA1Q/ajwuy5JV0w4navia37xs-XSkNIb-ByfVwCLcB/s1600/587.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ioJFtPVSd1c/V7SxjkVIPvI/AAAAAAAAA1U/mQLjE2RPXOcz5-4Kz3HvQ9dNPm-LW3y7wCLcB/s1600/588.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-ioJFtPVSd1c/V7SxjkVIPvI/AAAAAAAAA1U/mQLjE2RPXOcz5-4Kz3HvQ9dNPm-LW3y7wCLcB/s1600/588.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-m5F4ECo-Lk8/V7SxkmEB6iI/AAAAAAAAA1Y/9-JzJ3pnsbsJZ6mscZ-sXL490sXToDJGACLcB/s1600/589.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-m5F4ECo-Lk8/V7SxkmEB6iI/AAAAAAAAA1Y/9-JzJ3pnsbsJZ6mscZ-sXL490sXToDJGACLcB/s1600/589.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-0YevLW3n7tw/V7Sxl-kYtuI/AAAAAAAAA1c/NNAvLxFBSxshl4fxPdfvnwvcN2-fjaqtQCLcB/s1600/590.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-0YevLW3n7tw/V7Sxl-kYtuI/AAAAAAAAA1c/NNAvLxFBSxshl4fxPdfvnwvcN2-fjaqtQCLcB/s1600/590.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-toVelVlWSFs/V7SxnY79AbI/AAAAAAAAA1g/JnNSNPz4cTwPRFc6ZTq27eVM2bYnxFisgCLcB/s1600/591.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-toVelVlWSFs/V7SxnY79AbI/AAAAAAAAA1g/JnNSNPz4cTwPRFc6ZTq27eVM2bYnxFisgCLcB/s1600/591.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-ZU9vVKm7OJ0/V7SxoN-KW7I/AAAAAAAAA1k/YunQieg6aQ0UUXugqbJo6dtSembtxV0yQCLcB/s1600/592.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-ZU9vVKm7OJ0/V7SxoN-KW7I/AAAAAAAAA1k/YunQieg6aQ0UUXugqbJo6dtSembtxV0yQCLcB/s1600/592.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-egxgvMiGG7I/V7SxpMko37I/AAAAAAAAA1o/9Nla8zHusKUH9TaZlQ5VVJvgDCTgBwuJgCLcB/s1600/593.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-egxgvMiGG7I/V7SxpMko37I/AAAAAAAAA1o/9Nla8zHusKUH9TaZlQ5VVJvgDCTgBwuJgCLcB/s1600/593.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ey2s01_WGzo/V7Sxp5QpQ9I/AAAAAAAAA1s/ID_RlLwy7NYaZm9HvOy1V98D8ny_NWpQwCLcB/s1600/594.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-ey2s01_WGzo/V7Sxp5QpQ9I/AAAAAAAAA1s/ID_RlLwy7NYaZm9HvOy1V98D8ny_NWpQwCLcB/s1600/594.png" /></a></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qe-Hwb4-V-E/V7SxrLb_LDI/AAAAAAAAA1w/PVlcNHP23m4Nu4i5udYscvK2UHQJ5YnAgCLcB/s1600/595.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target=""><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-qe-Hwb4-V-E/V7SxrLb_LDI/AAAAAAAAA1w/PVlcNHP23m4Nu4i5udYscvK2UHQJ5YnAgCLcB/s1600/595.png" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-HtIh3hvCfAY/V7Sxr0A56CI/AAAAAAAAA10/-rkgFpR4NmkPpLuz6EgOdEN01JFVPf92QCLcB/s1600/596.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-HtIh3hvCfAY/V7Sxr0A56CI/AAAAAAAAA10/-rkgFpR4NmkPpLuz6EgOdEN01JFVPf92QCLcB/s1600/596.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-Mdbc6dyHvos/V7Sxs9zSX5I/AAAAAAAAA14/MJ4_Jr4biKINnjB9s8OWeUfF89KR0eOBQCLcB/s1600/597.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-Mdbc6dyHvos/V7Sxs9zSX5I/AAAAAAAAA14/MJ4_Jr4biKINnjB9s8OWeUfF89KR0eOBQCLcB/s1600/597.png" /></a></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-sEqnT41kGEs/V7Sxt8q1XHI/AAAAAAAAA18/eczj9z00iV43g7-5YrcnJRPrMvoMtPDFQCLcB/s1600/598.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target=""><img border="0" src="https://3.bp.blogspot.com/-sEqnT41kGEs/V7Sxt8q1XHI/AAAAAAAAA18/eczj9z00iV43g7-5YrcnJRPrMvoMtPDFQCLcB/s1600/598.png" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-PoghKYTDk1Y/V7SxuqBgKgI/AAAAAAAAA2A/EKQUUUNQscgXc6PAIG52oxBJSlqEKCWngCLcB/s1600/599.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-PoghKYTDk1Y/V7SxuqBgKgI/AAAAAAAAA2A/EKQUUUNQscgXc6PAIG52oxBJSlqEKCWngCLcB/s1600/599.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-NKOmai-OwME/V7S1DGXmqDI/AAAAAAAAA2k/2wZ6XX7fLsEnZSMNSxwNaqIwOHaQzPF-ACLcB/s1600/0603.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-NKOmai-OwME/V7S1DGXmqDI/AAAAAAAAA2k/2wZ6XX7fLsEnZSMNSxwNaqIwOHaQzPF-ACLcB/s1600/0603.jpg" /></a></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-B0Q39Udewak/V7SxvUjiSiI/AAAAAAAAA2E/t9STsfmro20taQpD6NEIZ1-55hNmuHbiwCLcB/s1600/601.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-B0Q39Udewak/V7SxvUjiSiI/AAAAAAAAA2E/t9STsfmro20taQpD6NEIZ1-55hNmuHbiwCLcB/s1600/601.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-LjhlX2y31G8/V7SxwUVq0CI/AAAAAAAAA2I/Yck7QE-zfjECeJdCpPQBuGm-fo2LSLqLgCLcB/s1600/602.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-LjhlX2y31G8/V7SxwUVq0CI/AAAAAAAAA2I/Yck7QE-zfjECeJdCpPQBuGm-fo2LSLqLgCLcB/s1600/602.png" /></a></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-amhyFQkt8aI/V7Sxyfxkp5I/AAAAAAAAA2M/laYxSkreNWon0Nysylapogxr6DG_e7b_QCLcB/s1600/603.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target=""><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-amhyFQkt8aI/V7Sxyfxkp5I/AAAAAAAAA2M/laYxSkreNWon0Nysylapogxr6DG_e7b_QCLcB/s1600/603.png" /></a></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-fJ35-FEJlkg/V7SxyyocKpI/AAAAAAAAA2Q/Y7S82A47AgkTCSS4NIOqxcj0S30z0U5HQCLcB/s1600/604.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" target=""><img border="0" src="https://1.bp.blogspot.com/-fJ35-FEJlkg/V7SxyyocKpI/AAAAAAAAA2Q/Y7S82A47AgkTCSS4NIOqxcj0S30z0U5HQCLcB/s1600/604.png" /></a></span></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<table border="0">
<tbody><tr>
<td><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></td>
<td>
<div class="tweetbutton" style="padding-top: 3px; padding-top: 6px;">
</div>
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></td>
<td><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><cite> ==============================<br /></cite></span></span></td></tr></tbody></table></div></div></div><div id="commentsbox"><ol class="commentlist"><li class="comment even"><div class="comment-body"><p><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><span class="interaction-iframe-guide"></span></span></span>
</p></div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></li></ol><div id="comment-form">
</div>
<div id="backlinks-container">
<div id="Blog1_backlinks-container">
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="blog-pager" id="blog-pager">
</div>
<div class="post-feeds">
</div>
</div></div>
</div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div id="advertise">
</div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="widget HTML" data-version="1" id="HTML3">
<div class="widget-content">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com.eg/"><img alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-c9zoA1mD2C0/U5xQV4SD4QI/AAAAAAAABzA/im5ffOnIK48/s1600/%25D8%25BA%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2581%2B000.JPG" title="" /></a></span></span>
</div>
</div><div class="widget BlogArchive" data-version="1" id="BlogArchive2">
<div class="widget-content">
<div class="widget-content" style="height: 700px; overflow: auto;"><div id="BlogArchive2_ArchiveList">
<ul class="hierarchy"><li class="archivedate expanded">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a class="toggle">
<span class="zippy toggle-open">▼ </span>
</a>
<a class="post-count-link" href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/">00</a>
<span class="post-count" dir="rtl">(31)</span></span></span>
<ul class="hierarchy"><li class="archivedate expanded">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a class="toggle">
<span class="zippy toggle-open">▼ </span>
</a>
<a class="post-count-link" href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/">1</a>
<span class="post-count" dir="rtl">(31)</span></span></span>
<ul class="posts"><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/1.html">1- الجزء الأول (الحمد لله - الفاتحة)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/2.html">2- الجزء الثاني (سيقول السفهاء)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/3.html">3- الجزء الثالث (تلك الرسل)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/4.html">4- الجزء الرابع (كل الطعام)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/5.html">5- الجزء الخامس (والمحصنات)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/6.html">6- الجزء السادس (لا يحب الله الجهر بالسوء)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/7.html">7- الجزء السابع (لتجدن أشد الناس)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/8.html">8- الجزء الثامن (ولو أننا نزلنا)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/9.html">9- الجزء التاسع (قال الملأ)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/10.html">10- الجزء العاشر (واعلموا أنما غنمتم)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/11.html">11- الجزء الحادي عشر (إنما السبيل)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/12.html">12- الجزء الثاني عشر (وما من دابة)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/13.html">13- الجزء الثالث عشر (وما أبريء نفسي)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/14.html">14- الجزء الرابع عشر (الر - الحجر)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/15.html">15- الجزء الخامس عشر (سبحان الذي أسرى)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/16.html">16- الجزء السادس عشر (قال ألم أقل لك)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/17.html">17- الجزء السابع عشر (اقترب للناس حسابهم)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/18.html">18- الجزء الثامن عشر (قد أفلح المؤمنون)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/19.html">19-الجزءالتاسع عشر(وقال الذين لايرجون لقاءنا)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/20.html">20- الجزء العشرون (فما كان جواب قومه)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/21.html">21- الجزء الحادي والعشرون(ولا تجادلوا)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/22.html">22- الجزء الثاني والعشرون(ومن يقنت)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/23.html">23-الجزءالثالث والعشرون(وماأنزلناعلى قومه)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/24.html">24-الجزء الرابع والعشرون(فمن أظلم)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/25.html">25-الجزءالخامس والعشرون(إليه يردعلم الساعة)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/26.html">26- الجزء السادس والعشرون(حم - الأحقاف)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/27.html">27-الجزء السابع والعشرون(قال فما خطبكم)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/28.html">28-الجزء الثامن والعشرون(قد سمع)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/29.html">29-الجزء التاسع والعشرون (تبارك)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/30.html">30- الجزء الثلاثون (عم)</a></span></span></li><li><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com/2000/01/blog-post.html">أجزاء القرآن الكريم</a></span></span></li></ul>
</li></ul>
</li></ul>
</div>
</div>
</div>
</div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"> </span></span><div class="widget HTML" data-version="1" id="HTML1"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
</div><div class="widget HTML" data-version="1" id="HTML2">
<h2 class="title"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">المصحف المصور</span></span></h2>
<div class="widget-content">
<div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan.blogspot.com.eg/" target=""><b>أجزاء القرآن الكريم - خالية من خاصية التعليقات</b></a></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="http://qourraan2.blogspot.com.eg/" target=""><b>أجزاء القرآن الكريم - بها خاصية التعليقات </b></a><br /><a href="http://qourraan3.blogspot.com/" target=""><b>سور القرآن الكريم </b></a></span></span></div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><br /><br /></span></span>
</div>
</div><div class="widget HTML" data-version="1" id="HTML5">
<h2 class="title"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">تحميل أجزاء القرآن الكريم pdf- برابط واحد</span></span></h2>
<div class="widget-content">
<span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><b>حمّل من <span style="color: red;"><a href="http://www.mediafire.com/file/u1y9wdh0k19c4d8/pdf%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A2%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25B1%25D9%258A%25D9%2585_-_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25AD%25D9%2581_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1.rar/file" target=""> (( هنا ))</a></span> <br /> أجزاء القرآن الكريم مصورة pdf <br /></b></span></span><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><b>بحجم 315 ميجا في ملف واحد. <br /></b></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><b>للذهاب إلى صفحة التحميل اضغط <span style="color: red;"><a href="http://www.mediafire.com/file/u1y9wdh0k19c4d8/pdf%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A2%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25B1%25D9%258A%25D9%2585_-_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25AD%25D9%2581_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1.rar/file" target="">(هنا)</a><i><a href="http://www.mediafire.com/file/u1y9wdh0k19c4d8/pdf%25D8%25A7%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A7%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25B1%25D8%25A2%25D9%2586_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2583%25D8%25B1%25D9%258A%25D9%2585_-_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D8%25AD%25D9%2581_%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B5%25D9%2588%25D8%25B1.rar/file" target=""><br /></a></i></span></b></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><b>أو للتحميل المباشر: اضغط فوق كلمة <a href="http://download844.mediafire.com/oe7avq7jujrg/u1y9wdh0k19c4d8/pdf%D8%A7%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A1+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D9%88%D8%B1.rar" target=""><span style="color: red;"><span>(تحميل)</span></span></a></b></span></span></div>
</div>
</div><div class="widget HTML" data-version="1" id="HTML6">
<h2 class="title"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">تحميل كل جزء pdf بمفرده</span></span></h2>
<div class="widget-content">
<div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/rry26w7ywqfdinu/01_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A3%25D9%2588%25D9%2584.pdf/file" target="">1- القرآن الكريم -pdf - الجزء الأول</a></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/3pubirrqtubpqac/02_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A.pdf/file" target="">2- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثاني </a><br /></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/kqjptlvg6ffofln/03_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB.pdf/file" target="">3- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثالث </a><br /></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/vfem9exzfqn2162/04_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B9.pdf/file" target="">4- القرآن الكريم -pdf - الجزء الرابع </a><br /></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/8ipqluc91b5eg9i/05_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B3.pdf/file" target="">5- القرآن الكريم -pdf - الجزء الخامس</a></span></span></div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/file/h1p7dafe67qtk1k/06_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AF%25D8%25B3.pdf/file" target="">6- القرآن الكريم -pdf - الجزء السادس </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/ffv1wj4goppr9d9/07_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B9.pdf/file" target="">7- القرآن الكريم -pdf - الجزء السابع</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/2t6ippnqo97mv01/08_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%2586.pdf/file" target="">8- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثامن</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/z9az6dfrl6gn7fh/09_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25B9.pdf/file" target="">9- القرآن الكريم -pdf - الجزء التاسع </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/d35i6f56fwq1opj/10_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25A7%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">10- القرآن الكريم -pdf - الجزء العاشر </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/1hjl5wyl1io5jrc/11_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A7%25D8%25AF%25D9%258A_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">11- القرآن الكريم -pdf - الجزء الحادي عشر </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/kzfnbi9ah6908ba/12_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">12- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثاني عشر </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/i10w2wfpecqejf8/13_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">13- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثالث عشر </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/8g1wv5f6ifxh648/14_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B9_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">14- القرآن الكريم -pdf - الجزء الرابع عشر</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/nv5d1sjkf3e00qv/15_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B3_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">15- القرآن الكريم -pdf - الجزء الخامس عشر </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/583yfr65dpmocd8/16_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AF%25D8%25B3_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">16- القرآن الكريم -pdf - الجزء السادس عشر</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/8g1tg5ubw7umwav/17_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B9_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">17- القرآن الكريم -pdf - الجزء السابع عشر </a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/kizuigelsldhvzu/18_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%2586_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">18- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثامن عشر</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/dh7lkwknuzmlwdo/19_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25B9_%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1.pdf/file" target="">19-القرآن الكريم -pdf - الجزءالتاسع عشر</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/r73cjehsalv4lsn/20_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">20- القرآن الكريم -pdf - الجزء العشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/a5cndt0lcbazeis/21_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25A7%25D8%25AF%25D9%258A_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">21- القرآن الكريم الجزء الحادي والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/q797ipuexuepbls/22_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2586%25D9%258A_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">22- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثاني والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/dckidzqaw3n0qpv/23_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">23-القرآن الكريم -pdf - الجزءالثالث والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/oem81l2zycia6m7/24_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B9_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">24-القرآن الكريم -pdf - الجزء الرابع والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/kqduy60qcq428or/25_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AE%25D8%25A7%25D9%2585%25D8%25B3_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">25-القرآن الكريم -pdf - الجزءالخامس والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/poaoa271gz61ulm/26_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AF%25D8%25B3_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">26- القرآن الكريم الجزء السادس والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/u6t8qvnaab1b8zr/27_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25B9_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">27-القرآن الكريم -pdf - الجزء السابع والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/e8077m2whtfcl4e/28_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D8%25A7%25D9%2585%25D9%2586_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">28-القرآن الكريم -pdf - الجزء الثامن والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/qxk4tqisvc5j6ne/29_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AA%25D8%25A7%25D8%25B3%25D8%25B9_%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">29-القرآن الكريم -pdf - الجزء التاسع والعشرون</a><br /><a href="https://www.mediafire.com/file/f80wicr0ad2ivkh/30_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AC%25D8%25B2%25D8%25A1_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AB%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25AB%25D9%2588%25D9%2586.pdf/file" target="">30- القرآن الكريم -pdf - الجزء الثلاثون</a></span></span>
</div>
</div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">
</span></span><h2 class="title"><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">صفحة تحميل أجزاء القرآن الكريم</span></span></h2><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">
</span></span><div class="widget-content">
<div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/folder/ak0u8mhjmj0bo/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%A3%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A1pdf?fbclid=IwAR1OD-xXJJRnbjexAAjjlg9XLIWtbkW7st7MFaQeUfK27THkDPZQvGC5lto" target="">اضغط هنا للدخول إلى: </a><br /></span></span></div><div><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.mediafire.com/folder/ak0u8mhjmj0bo/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%A3%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A1pdf?fbclid=IwAR1OD-xXJJRnbjexAAjjlg9XLIWtbkW7st7MFaQeUfK27THkDPZQvGC5lto" target="">صفحة تحميل أجزاء القرآن الكريم</a></span></span></div>
</div><p><span style="font-family: Scheherazade New;"><span style="font-size: large;">============ <br /></span></span></p>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-88215773473440955352022-03-18T22:51:00.003-07:002022-03-18T22:51:45.451-07:00القواعد اللغوية العامة/ 13/تنقسم الأسماء المبنية إلي قسمين 1 ـ بناء عارض . 2 ـ بناء لازم<div style="margin-right: 40px;"><span style="font-family: Space Mono;"><br /></span></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"><span style="font-family: Space Mono;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;"><b> <span style="background-color: #ffa400;">القواعد اللغوية العامة/ 13/تنقسم الأسماء المبنية إلي قسمين 1 ـ بناء عارض . 2 ـ بناء لازم</span><br /><br /><br />تنقسم الأسماء المبنية إلي قسمين<br />1 ـ بناء عارض . 2 ـ بناء لازم .<br />أولا ـ البناء اللازم : وهو بناء الاسم بناء لا ينفك عنه في حال من الأحوال .<br />من هذا النوع : الضمائر ، وأسماء الشرط ، وأسماء الإشارة ، والأسماء الموصولة ، وأسماء الاستفهام ، وكنايات العدد ، وأسماء الأفعال ، وأسماء الأصوات ، وبعض الظروف ، والمركب المزجي الذي ثانيه معنى حرف العطف ، أو كان مختوما بويه ، وما كان على وزن فَعالِ علما ، أو شتما لها . وما سبق ذكره يكون مبنيا على ما سمع عليه .<br />2 ـ البناء العارض : وهو ما بني من الأسماء بناء عارضا ، في بعض الأحوال ، وكان في بعضها معربا ، ويشمل هذا النوع :<br />أ ـ المنادى ، إذا كان علما مفردا ، ويبنى على الضم ، أو نكرة مقصودة ، وتبنى على ما ترفع به .<br />ب ـ اسم لا النافية للجنس ، إذا لم يكن مضافا ، ولا شبيها بالمضاف ، ويكون مبنيا على ما ينصب به .<br />ج ـ أسماء الجهات الست ، وبعض الظروف ، ويلحق بها لفظتا " حسب ، وغير " .<br />المبني والمعرب من الأفعال<br />ينقسم الفعل من حيث البناء والإعراب إلى نوعين : ـ<br />1 ـ الأفعال المبنية ، وهي الأصل .<br />2 ـ الأفعال المعربة ، وهي الفرع .<br />أولا ـ الأفعال المبنية :<br />1 ـ الفعل الماضي :<br />أ ـ يبنى على فتح أخره ظاهرا ، أو مقدرا ، إذا لم يتصل به شيء .<br />نحو : كتبَ ، جلسَ ، أكلَ ، ذهبَ .<br />252 ـ ومنه قوله تعالى : { وما اختلف فيه إلا الذين أتوه من بعد ما جاءتهم البينات }1 .<br />ومثال الفتح المقدر : رمى ، ودعا ، وسعى . فالأفعال السابقة مبنية على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر .<br />253 ـ ومنه قوله تعالى : { فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم }2 .<br />ويبنى على الفتح إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة . نحو : كتبتْ فاطمة الدرس . جلستْ عائشة في الحديقة .<br />254 ـ ومنه قوله تعالى : { فأما الذين اسودت وجوههم أ كفرتم بعد إيمانكم }3 .<br />وقوله تعالى : { قالت ربي إني ظلمت نفسي }4 .<br />ويبنى على الفتح إذا اتصلت به ألف الاثنين . نحو : قالا ، وباعا ، وذهبا .<br />ـــــــــــــ<br />1 ـ 213 البقرة . 2 ـ 94 المائدة .<br />3 ـ 106 آل عمران . 4 ـ 44 النمل .<br />255 ـ ومنه قوله تعالى : { كانا يأكلان الطعام }1 .<br />وقوله تعالى : { وألفيا سيدها لدى الباب }2 .<br />ب ـ يبنى الفعل الماضي على السكون ، إذا اتصلت به تاء الفاعل . نحو : كتبتُ ، وجلستُ ، وذهبتُ .<br />256 ـ ومنه قوله تعالى : { ما قلتُ لهم إلا ما أمرتني }3 .<br />أو " نا " الفاعلين . نحو : سافرنا ، ودرسنا ، ورجعنا .<br />257 ـ ومنه قوله تعالى : { فقلنا هاتوا برهانكم }4 .<br />وقوله تعالى : { وأرسلنا الرياح لواقح }5 .<br />أو نون النسوة . نحو : الطالبات كتبن الواجب . والأمهات أرضعن أطفالهن .<br />258 ـ ومنه قوله تعالى : { وقطعن أيديهن }6 .<br />ج ـ يبنى الفعل الماضي على الضم ، إذا اتصلت به واو الجماعة . نحو : كتبوا ، وباعوا . 259 ـ ومنه قوله تعالى : { قالوا إنما نحن مصلحون }7 .<br />2 ـ الفعل الأمر :<br />أ ـ يبنى الفعل الأمر على السكون ، إذا جرد آخره من كل شيء . نحو : اكتب ، وارسم ، والعب .260 ـ ومنه قوله تعالى : { قل هو الله أحد }8 .<br />أو اتصلت به نون النسوة . نحو : اكتبْن ، وارسمْن ، واطهيْن .<br />261 ـ ومنه قوله تعالى : { وقلن قولا معروفا }9 .<br />وقوله تعالى : { وأقمن الصلاة وآتين الزكاة واطعن الله ورسوله }10 .<br />ــــــــــــــــ<br />1 ـ 78 المائدة .<br />2 ـ 25 يوسف . 3 ـ 117 المائدة .<br />4 ـ 75 القصص . 5 ـ 22 الحجر .<br />6 ـ 31 يوسف . 7 ـ 11 البقرة .<br />8 ـ 1 الإخلاص . 9 ، 10 ـ 32 الأحزاب .<br />ب ـ يبنى على الفتح ، إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة ، أو الثقيلة . نحو : اعفوَنْ ، واشكرَنْ ، وشاركَنَّ في الرحلة ، وعالجَنَّ الجرحى .<br />ج ـ يبنى على حذف النون إذا اتصل بآخره ألف الاثنين . نحو : اخرجا ، واذهبا ، والعبا .<br />262 ـ ومنه قوله تعالى : { قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما }1 .<br />أو : واو الجماعة . نحو : اكتبوا ، والعبوا ، واذهبوا .<br />263 ـ ومنه قوله تعالى : { فاستشهدوا عليهن أربعة منكم }2 .<br />أو : ياء المخاطبة . نحو : أخرجي ، واكتبي ، والعبي .<br />264 ـ ومنه قوله تعالى : { ارجعي إلى ربك راضية مرضية }3 .<br />17 ـ ومنه قول الشاعر :<br />يا دار عبلة بالجوار تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي<br />الشاهد قوله : " عمي ، واسلمي " فعلا أمر أسندا إلى ياء المخاطبة ، لذلك بنيا على<br />حذف النون .<br />د ـ يبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر . نحو : اخشَ الله في عملك ، ادعُ بالتي هي أحسن ، ارمِ الكرة عاليا .<br />265 ـ ومنه قوله تعالى : { فاسعوا إلى ذكر الله }4 .<br />وقوله تعالى :{ ادعُ إلى سبيل ربك }5 .<br />وقوله تعالى : { وأوحينا إلى موسى أن ألقِ عصاك }6 .<br />ــــــــــــــــ<br />1 ـ 89 يونس . 2 ـ 14 النساء .<br />3 ـ 28 الفجر . 4 ـ 9 الجمعة .<br />5 ـ 125 النحل . 6 ـ 117 الأعراف .<br />3 ـ بناء الفعل المضارع :<br />يبنى في حالتين : ـ<br />أ ـ يبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة . نحو : الطالبات يكتبْنَ الدرس .<br />266 ـ ومنه قوله تعالى : { واللائي يئسن من المحيض }1 .<br />وقوله تعالى : { يتربصن بأنفسهن }2 .<br />ب ـ يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة . نحو : ليفعلَنْ أحدكم الخير . وهل ترجوَنْ غير الله . وتالله لأقولَنَّ الصدق .<br />267 ـ ومنه قوله تعالى : { لأحتنكَنَّ ذريته إلا قليلا }3 .<br />وقوله تعالى : { لئن أمرتهم ليخرجَنَّ }4 .<br /><br />37 . ١١:٤٢ ص 38 الجملة الفعلية .<br />الجملة الفعلية<br /><br /><br />هي كل جملة تبدأ بفعل ، وتؤدي معنى مفيدا يحسن السكوت عليه سواء أكان الفعل ماضيا ، نحو : ذهب أخوك إلى المدرسة .<br />ـ ومنه قوله تعالى : { فأصابهم سيئات ما عملو} .<br />وقد يلي الفعل فاعل يكون دائما مرفوعا ، أو ما يكمل الجملة من مفعول به .<br />نحو : كسر المهمل الزجاج .<br />ومنه قوله تعالى : { ونقلب أفئدتهم } .<br />وقوله تعالى : { واذكروا نعمة الله عليكم }2 .<br />أو حال . نحو : جاء الرجل راكبا .<br />ـ ومنه قوله تعالى : { فادعوه مخلصين .<br />أو جار ومجرور . نحو : الكتاب في الحقيبة .<br />ومنه قوله تعالى : { قل آمنا بالله }4 .<br />أو مفعول معه . نحو : سار التلاميذ وصور المدرسة .<br />أو مفعول فيه ( الظرف ) . نحو : لعب الأولاد تحت المطر .<br />وسافرنا ليلة الخميس . وغير ذلك من مكملات الجملة الفعلية .<br /><br />39/ /الفاعل .<br />الفا عل<br /><br /><br />اسم مرفوع يأتي بعد فعل مبني للمعلوم ، ويدل على من فعل الفعل .<br />نحو : سافر الحجاج ، ونحو : حضر القاضي .<br />115 ـ ومنه قوله تعالى : { إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح }1 .<br />حكمه :<br />يكون الفاعل مرفوعا دائما ، غير أنه قد يسبق بحر جر زائد فيجر لفظا ، ويرفع محلا .<br />نحو قوله تعالى : { وكفى بالله شهيدا }2 .<br />116 ـ وقوله تعالى : { كفى بالله نصيرا }3 . ــــــــــــــــ<br />أنواعه : ينقسم الفاعل إلى ثلاثة أنواع : ـ<br />1 ـ اسم ظاهر . نحو : غزا العالم الفضاء في القرن العشرين .<br />العالم : فاعل . نوعه : اسم ظاهر .<br />2 ـ ضمير بأنواعه : متصل . نحو : عاقبت المسيء .<br />مستتر . نحو : محمد سافر . التقدير : سافر هو .<br />" التاء " في عاقبت ضمير متصل في محل رفع فاعل . و " هو " في سافر ضمير مستتر في الأصل في محل رفع فاعل .<br />3 ـ أ ـ أن يكون مؤولا من حرف مصدري والفعل .<br />ـ نحو قوله تعالى : { ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله } .<br />وتقدير الفاعل المصر المؤول بالصريح " خشوع " .<br />ب ـ أن يكون مؤولا من أن ومعموليها . نحو : أعجبني أنَّ النظام مستتب .<br />والتقدير : استتباب النظام .<br />العامل في الفاعل : ينقسم العامل في الفاعل إلى قسمين : ـ<br />1 ـ عامل صريح وهو : الفعل ، كما في جميع الأمثلة السابقة .<br />2 ـ عامل مؤول وهو على خمسة أنواع : ـ<br />أ ـ اسم الفعل . نحو : هيهات التقهقر بعد اليوم .<br />هيهات : اسم فعل ماض مبني على الفتح بمعنى " بَعُدَ " .<br />التقهقر : فاعل مرفوع بالضمة .<br />ب ـ المصدر . نحو : عجبت من إهمالك درسك .<br />من إهمالك : جار ومجرور ، والكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه .<br />درسك : مفعول به منصوب ، ودرس مضاف ، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : أنت . أي : من أنك أهملت درسك .<br />ج ـ اسم الفاعل . نحو : أعارف الدليل دروب الصحراء .<br />ـ ومنه قوله تعالى { يخرج به زرعا مختلفا ألوانه } .<br />د ـ اسم التفضيل . نحو : لم أر تلميذا أجدر به الثناء من المجتهد .<br />فالثناء فاعل لاسم التفضيل " أجدر " .<br />هـ ـ الصفة المشبهة . نحو : محمد حسن وجهه ، والعنب حلو مذاقه .<br />فوجهه فاعل للصفة المشبهة " حسن " .<br />أحكام الفاعل :<br />للفاعل ثلاثة أحكام هي :<br />1 ـ لا يتقدم الفاعل على فعله ، فلا يجوز أن نقول في " قام أخوك " أخوك قام ، ولكن نقول أخوك قام هو ، على اعتبار أن " هو " ضمير مستتر في محل رفع فاعل لقام ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ " أخوك " .<br />2 ـ لا يثنى الفعل مع الفاعل المثنى ، ولا يجمع مع الفاعل الجمع .<br />فلا يصح أن نقول مثلا : جاءا الطالبان ، ونقول : جاء الطالبان .<br />لأنه لا يصح أن يأخذ الفعل فاعلين الأول : ألف الاثنين ، والثاني : الطالبان .<br />وكذلك لا يصح أن نقول : صافحوا المدرسون مدير المدرسة .<br />ونقول : صافح المدرسون مدير المدرسة .<br />وما ينطبق على التثنية ينطبق على الجمع .<br />3 ـ إذا كان الفعل مؤنثا لحق عامله علامة التأنيث الساكنة إن كان العامل فعلا ماضيا . نحو : قامت هند ، وحضرت فاطمة .<br />أو المتحركة إذا كان عامله وصفا مشتقا . نحو : محمد قائمة أمّه .<br />وجوب تأنيث الفعل مع الفاعل :<br />يجب تأنيث الفعل مع الفاعل في موضعين : ـ<br />1 ـ إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقي التأنيث ظاهرا متصلا بفعله المتصرف ، وسواء أكان مفردا ، أم مثنى ، أم جمع مؤنث سالما .<br />نحو : ذهبت آمنة إلى السوق .<br />119 ـ ومنه قوله تعالى : { إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني }1 .<br />وقوله تعالى : { قالت نملة يأيها النمل ادخلوا مساكنكم }2 .<br />ومنه قول كعب بن زهير :<br />بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم إثرها لم يفد مكبول<br />2 ـ أن يكون الفاعل ضميرا عائدا على مؤنث حقيقي التأنيث ، أو مجازي التأنيث .<br />نحو : مريم قامت ، والتقدير : قامت هي .<br />ونحو : الشمس أشرقت ، والتقدير : أشرقت هي .<br />ومنه قوله تعالى : { قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا }1 .<br />وقوله تعالى : { إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت }2 .<br />جواز تأنيث الفعل مع الفاعل :<br />يجوز تأنيث الفعل مع الفاعل في أربعة مواضع : ـ<br />ـ إذا كان الفاعل المؤنث اسما ظاهرا مجازي التأنيث .<br />نحو : طلعت الشمس ، وطلع الشمس .<br />ـ ومنه قوله تعالى : { قد جاءتكم موعظة } .<br />والوجه الأول أحسن لغلبة معنى التأنيث على الفاعل " شمس " .<br />2 ـ أن يكون الفاعل اسما ظاهرا حقيقي التأنيث ، منفصلا عن فعله بغير " إلا " .<br />نحو : حضرت إلى القاضي امرأة ، ويجوز : حضر إلى القاضي امرأة .<br />أما إذا فصل بين الفاعل المؤنث الحقيقي التأنيث وفعله بـ " إلا " فلا تدخل على فعله التاء . نحو : ما نجح إلا فاطمة .<br />3 ـ يجوز التأنيث مع الفاعل المؤنث إذا كان فعله جامدا .<br />نحو : نعمت المرأة عائشة ، ونعم المرأة عائشة . ـــــــــــــــــ<br />والوجه الثاني أحسن ، وهو عدم إلحاق التاء بالفعل الجامد ، لأن الألف واللام في الفاعل<br />للجنس ، والجنس ليس له تأنيث حقيقي ، وإثبات التاء أفصح .<br />4 ـ يجوز التأنيث إذا كان الفاعل جمع تكسير لمؤنث ، أو مذكر ، أو كان الفاعل ضميرا يعود على جمع تكسير .<br />مثال جمع التكسير لمذكر ، أو مؤنث : قالت الرواة ، وقال الرواة .<br />وجاءت النساء ، وجاء النساء . والأحسن التأنيث مع المؤنث ، والتذكير مع المذكر .<br />ونحو : الرواة قالت . والرواة قالوا . والرجال جاءت ، والرجال جاءوا .<br />5 ـ أو اسم جنس جمعي ، أو اسم جمع .<br />ومثال اسم الجنس الجمعي : أورقت الشجر ، وأورق الشجر .<br />ومثال اسم الجمع : جاء القوم ، أو جاءت القوم .<br />6 ـ أو كان الفاعل ملحقا بجمع المذكر ، أو المؤنث السالمين .<br />ومثال الملحق بجمع المذكر السالم : جاءت البنون ، وجاء البنون .<br />ومثال الملحق بجمع المؤنث السالم : وضعت أولات الحمل ، ووضع أولات الحمل .<br />أما جمع المذكر السالم فلا يجوز معه اقتران الفعل بالتاء .<br />إذ لا يصح أن نقول : قامت المعلمون .<br />ويجوز اقتران الفعل بالتاء ، أو عدم اقترانه إذا كان الفاعل جمع مذكر سالما .<br />نحو : وصلت الطالبات إلى المدرسة مبكرات .<br />ووصل الطالبات إلى المدرسة مبكرات .<br />فالتأنيث يكون على إرادة الجماعة ، والتذكير على إرادة الجمع {1} .<br />ومنه قوله تعالى : { إذا جاءك المؤمنات }2 .<br />7 ـ إذا كان الفاعل مذكرا مجموعا بالألف والتاء . نحو : طلحة ـ طلحات ، ومعاوية ـ معاويات . نقول : فازت الطلحات ، وفاز الطلحات . والتذكير أفصح .<br />8 ـ إذا كان الفاعل ضميرا منفصلا لمؤنث .<br />نحو : إنما ذهب هي ، وإنما ذهبت هي . والأحسن ترك التأنيث .<br /><br />39 . ١١:٤٦ ص 40 الضمائر .<br />الضمائر<br /><br /><br />الضمير اسم جامد وضع للكناية الدالة عن متكلم ، أو مخاطب ، أو غائب ، نيابة عن الاسم الظاهر للاختصار .<br />نحو : أنا احترم المعلم . أنت تحب والديك . هو يساعد الضعفاء . إياك أوقر .<br />115 ـ ومنه قوله تعالى : { قل هو الله أحد }1 .<br />وقوله تعالى : { أنتم بريؤون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون }2 .<br />116 ـ وقوله تعالى { فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض }3 .<br />وقوله تعالى : { فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا }4 .<br />وقوله تعالى : { إياك نعبد وإياك نستعين }5 .<br />بناء الضمير :<br />لقد عد النحاة الضمير من المبنيات ولهم في ذلك حججهم التي استندوا عليها أهمها :<br />1 ـ مشابهة الضمير للحرف في الوضع ، حيث إن أكثر الضمائر جاءت على حرف ، أو حرفين .<br />2 ـ مشابهة الضمير للحرف في الافتقار ، لأن المضمر لا تتم دلالته على مسماه إلا بضميمة من مشاهدة ، أو غيرها .<br />3 ـ مشابهة الضمير للحرف في الجمود ، فهو لا يتصرف في لفظه بأي وجه من الوجوه ، ولا يوصف ، ولا يصف به .<br />4 ـ الاستغناء عن الإعراب باختلاف صيغه لاختلاف المعاني .<br />أقسام الضمائر باعتبار معانيها أو دلالاتها :<br />تنقسم الضمائر باعتبار دلالاتها إلى ثلاثة أنواع :<br />1 ـ ضمير المتكلم . 2 ـ ضمير المخاطب . 3 ـ ضمير الغائب .<br />أولا ـ ضمائر المتكلم :<br />أنا ، نحن ، نا ، التاء ، الياء ، إياي ، إيانا .<br />ـ " أنا " نحو : أنا أحترم الكبير .<br />117 ـ ومنه قوله تعالى : { أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا }1 .<br />وقوله تعالى : { فقال أنا ربكم الأعلى }2 .<br />ومنه قول المتنبي :<br />أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم<br />ـ " نحن " نحو : نحو إخوة متحابون في الله .<br />118 ـ ومنه قوله تعالى : { نحن نقص عليك أحسن القصص }3 .<br />وقوله تعالى : { نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمُقْوين }4 .<br />وقوله تعالى : { نحن خلقناهم وشددنا أمرهم }5 .<br />ـ " نا " نحو : اللهم اعفو عنا وعافنا .<br />119 ـ ومنه قوله تعالى : { لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون }6 .<br />ـــــــــــــــــ<br />1 ـ 35 الكهف . 2 ـ 24 النازعات .<br />3 ـ 3 يوسف . 4 ـ 73 الواقعة .<br />5 ـ 28 الإنسان . 6 ـ 10 الأنبياء<br />وقوله تعالى : { لقد خلقنا الإنسان في كبد }1 .<br />ـ " التاء " نحو : قرأت الدرس .<br />120 ـ ومنه قوله تعالى : { ما منعك أن تسجد لما خلقت }2 .<br />وقوله تعالى : { ورضيت لكم الإسلام دينا }3 .<br />ـ " الياء " نحو : أعطاني والدي نقودا .<br />121 ـ ومنه قوله تعالى : { رب اجعلني مقيم الصلاة }4 .<br />وقوله تعالى : { وأوصاني بالصلاة }5 .<br />وقوله تعالى : { ولا تخاطبني في الذين ظلموا }6 .<br />ـ " إياي " نحو : إياك أجلّ .<br />122 ـ ومنه قوله تعالى : { وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون }7 .<br />وقوله تعالى : { إنما هو إله واحد فإياي فارهبون }8 .<br />ـ " إيانا " نحو : إيانا تكرمون .<br />123 ـ ومنه قوله تعالى : { ما كانوا إيانا يعبدون }9 .<br />وقوله تعالى : { ما كنتم إيانا تعبدون }10 .<br />ـــــــــــــــــــ<br />1 ـ 4 البلد . 2 ـ 75 ص .<br />3 ـ 4 المائدة . 4 ـ 40 إبراهيم .<br />5 ـ 31 مريم . 6 ـ 37 هود .<br />7 ـ 40البقرة . 8 ـ 51 النحل .<br />9 ـ 63 القصص . 10ـ 28 يونس .<br />ثانيا ـ ضمائر المخاطب :<br />أنت ، أنتِ ، أنتما ، أنتم ، أنتن ، إياك ، إياكِ ، إياكما ، إياكم ، إياكن ، الكاف ، التاء ، الألف ، الواو ، الياء ، النون .<br />ـ " أنتَ " نحو : أنت طالب مهذب .<br />ـ " أنت " نحو : أنتِ تحترمين معلماتك .<br />124 ـ ومنه قوله تعالى : { فذكر إنما أنت مذكر }1 .<br />وقوله تعالى : { فاذهب أنت وربك فقاتلا }2 .<br />ـ " أنتما " نحو : أنتما صديقان .<br />125 ـ ومنه قوله تعالى : { أنتما ومن اتبعكما الغالبون }3 .<br />ـ " أنتم " نحو : أنتم مهذبون .<br />126 ـ ومنه قوله تعالى : { وأنتم حينئذ تنظرون }4 .<br />وقوله تعالى : { أنتم وآباؤكم الأقدمون }5 .<br />ـ " أنتن " نحو : أنتن قانتات .<br />ـ " إياك " نحو : إياك نحترم .<br />127 ـ ومنه قوله تعالى : { إياك نعبد وإياك نستعين }6 .<br />ـ " إياكما " نحو : إياكما نوقر .<br />ـ " إياكم " نحو : إياكم نبجل .<br />ـ " إياكن " نحو : إياكن والإهمال .<br />ـ " التاء المتكلم " نحو : كتبت الواجب .<br />128 ـ ومنه قوله تعالى : { قل أرأيتك هذا الذي كرمت عليّ }7 .<br />ـــــــــــــــــ<br />1 ـ 21 الغاشية . 2 ـ 27 المائدة .<br />3 ـ 35 القصص . 4 ـ 84 الواقعة .<br />5 ـ 76 الشعراء . 6 ـ 4 الفاتحة . 7 ـ 62 الإسراء .<br />" تاء المخاطب " نحو : قلتَ حقا . ومنه قوله تعالى : { وقتلتَ نفسا فنجيناك }1 .<br />ـ " ألف الاثنين " نحو : هما يلعبان ، وذهبا يجريان .<br />129 ـ ومنه قوله تعالى : { فقولا له قولا لينا }2 .<br />ـ " واو الجماعة " نحو : وقفوا يتهامسون .<br />130 ـ ومنه قوله تعالى : { وأنيبوا إلى ربكم }3 .<br />وقوله تعالى : { واسجدوا واعبدوا ربكم }4 .<br />ـ " ياء المخاطبة " نحو : أنت تنظفين البيت .<br />131 ـ ومنه قوله تعالى : { ارجعي إلى ربك راضية مرضية }5 .<br />وقوله تعالى : { وهزي إليك بجزع النخلة }6 .<br />ـ " نون النسوة " نحو : الممرضات يعتنين بالمرضى .<br />132 ـ ومنه قوله تعالى : { وكنَّ من الساجدين }7 .<br />وقوله تعالى : { وقلن قولا معروفا }8 .<br />ضمائر الغائب :<br />هو ، هي ، هما ، هم ، هن ، إياه ، إياها ، إياهما ، إياهم ، إياهن ، هاء الغائب ، ألف الاثنين ، واو الجماعة ، نون النسوة .<br />133 ـ هو ، نحو قوله تعالى : { إنه هو يبدئ ويعيد }9 .<br />وقوله تعالى : { وهو سريع الحساب }10 .<br />ـــــــــــــــــــــ<br />1 ـ 40 طه . 2 ـ 24 طه .<br />3 ـ 54 الزمر . 4 ـ 77 الحج .<br />5 ـ 28 الفجر . 6 ـ 24 مريم .<br />7 ـ 98 الحجر . 8 ـ 33 الأحزاب .<br />9 ـ 13 البروج . 10 ـ 43 الرعد .<br />ـ هي ، 134 ـ نحو قوله تعالى : { وهي تمر مر السحاب }1 .<br />وقوله تعالى : { إن بيوتنا عورة وما هي بعورة }2 .<br />ـ هما ، 135 ـ نحو قوله تعالى : { إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما } 3 .<br />ـ هم ، 136 ـ نحو قوله تعالى : { وهم يصدون عن المسجد الحرام }4 .<br />وقوله تعالى : { الذي هم فيه يختلفون }5 .<br />ـ هن ، نحو : هن مهذبات . 137 ـ ومنه قوله تعالى : { هن لباس لكم }6 .<br />وقوله تعالى : { هن أم الكتاب }7 .<br />ـ إياه ، 138 ـ نحو قوله تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا }8 . وقو له تعالى : { إن كنتم إياه تعبدون }9 .<br />ـ إياها ، نحو : إياها أكرمت . ـ إياهما ، نحو : إياهما أحترمت .<br />ـ إياهم : إياهم أشكر على ما صنعوا .<br />ـ إياهن ، نحو : إياهن أقدر لما يفعلن من خير .<br />ـ هاء الغائب ، 139 ـ نحو قوله تعالى : { لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله }10 .<br />ـ ألف الاثنين ، 140 ـ نحو قوله تعالى : { كانا يأكلان الطعام }11.<br />ـ واو الجماعة ، 141 ـ نحو قوله تعالى : { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى }12 .<br />وقوله تعالى : { وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما } 13 .<br />ـــــــــــــــــــ<br />1 ـ 88 النمل . 2 ـ 13 الأحزاب .<br />3 ـ 23 الإسراء . 4 ـ 34 الأنفال .<br />5 ـ 76 النمل . 6 ـ 187 البقرة .<br />7 ـ 7 آل عمران . 8 ـ 23 الإسراء .<br />9 ـ 172 البقرة . 10 ـ 21 الحشر .<br />11 ـ 78 المائدة . 12 ـ 142 النساء . 13 ـ 63 الفرقان .<br />ـ نون النسوة ، 142 ـ نحو قوله تعالى : { وقطعن أيديهن }1 .<br />وقوله تعالى : { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن }2 .<br />أقسام الضمائر باعتبار دلالاتها<br />ضمائر المتكلم : عددها 7<br />أنا ، نحن ، إياي ، إيانا ، الياء في : اجعلني ، الناء في : أنزلنا ، التاء في : كتبت .<br />ضمائر المخاطب : عددها 16<br />أنتَ ، أنتِ ، أنتما ، أنتم ، أنتن ، إياكَ ، إياكِ ، إياكما ،<br />إياكم ، إياكن ، الكاف في : رأيتك ، التاء في : سافرتَ ، الألف في : قولا ، الواو في : اسجدوا ، الياء في : ارجعي ، النون في : قلن .<br />ضمائر الغائب : عددها 14<br />هو ، هي ، هما ، هم ، هن ، إياه ، إياها ، إياهما ، إياهم ، إياهن ، الهاء في : رأيته ، الألف<br />في : وقفا ، الواو في : قاموا ، النون في : ذهبن .<br />ـــــــــــــــــ<br />1 ـ 31 يوسف . 2 ـ 31 النور<br />أقسام الضمير باعتبار استعماله ، أو حسب ظهوره أو عدمه :<br />1 ـ ضمير بارز . 2 ـ ضمير مستتر .<br />أولا ـ الضمير البارز :<br />هو الذي له صورة في اللفظ ، ويذكر في الكلام .<br />نحو : أنت ، في قولنا : أنت تلميذ مجتهد .<br />ونحو : التاء ، في قولنا : قرأت الكتاب .<br />ـ ينقسم الضمير البارز إلى قسمين :<br />1 ــضمير متصل . 2 ـ ضمير منفصل .<br />الضمير المتصل :<br />هو الذي يذكر متصلا بغيره من الكلام ، ويكون كالجزء من الكلمة وعلاماته :<br />أ ـ لا يفتتح به الكلام .<br />ب ـ لا يقع بعد إلا .<br />نحو : التاء ، في ذهبت إلى المدرسة .<br />والألف في : المسافران وصلا .<br />والواو في : العمال يشيدون المسجد .<br />نحو : الياء في قولنا : جاءني رسول .<br />والهاء في قولنا ، عمله متقن .<br />والكاف في قولنا : أشكرك على جهودك .<br />أقسام الضمائر باعتبار استعمالها ، أو بحسب ظهورها ، أو عدمه .<br />الضمير البارز : الضمير المتصل :<br />المختص بالرفع :<br />تاء المتكلم : قمتُ ، تاء المخاطب : قمتَ . تاء المخاطبة : قمتِ .<br />قمتا ، قمتم ، قمتن . ياء المخاطبة : قومي تقومين .<br />نون النسوة : قمن يقمن . ألف الاثنين : قوما تقومان ،<br />وقاما يقومان . واو الجماعة : قوموا تقومون<br />قاموا يقومون . نون النسوة : قمن يقمن .<br />المشترك بين النصب والجر :<br />ياء المتكلم : أعطاني ، والدي. ناء المتكلمين : كافأنا ، قلمنا .<br />كاف الخطاب : ساعدكَ ، ساعدكِ ، نصركما ، نصركم ، نصركن .<br />كتابكَ ، كتابكِ ، كتابكما ، كتابكم ، كتابكن .<br />هاء الغيبة : كرمه ، كرمها ، كرمهما ، كرمهم ، كرمهن .<br />قلمه ، قلمها ، قلمهما ، قلمهم ، قلمهن .<br />المشترك في الرفع والنصب والجر :<br />نا المتكلمين : في الرفع : شربنا .<br />في النصب : إننا . في الجر : لنا .<br />الضمير المستتر :<br />هو الضمير الذي لا يظهر إلا من خلال الجملة ، ودلالة الفعل<br />الضمير المنفصل : ضمير رفع :<br />للمتكلم : أنا ، نحن<br />للمخاطب : أنتَ ، أنتِ ، أنتما ، أنتم ، أنتن .<br />للغائب : هو ، هي ، هما ، هم ، هن .<br />ضمير نصب :<br />للمتكلم : إيايا ، إيانا .<br />للمخاطب : إياكِ ، إياكِ ، إياكما ، إياكم ، إياكن .<br />للغائب : إياه ، إياها ، إياهما ، إياهم ، إياهن .<br />أقسام الضمائر المتصلة من حيث الإعراب :<br />تنقسم إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي :<br />1 ـ ما يختص منها بمحل الرفع وهي :<br />تاء المتكلم ، نحو : قمت ، وسافرت .<br />وتاء المخاطب ، نحو : قمتَ ، وقمتِ ، وقمتما ، وقمتم ، وقمتن .<br />وياء المخاطبة : نحو : قومي ، وتقومين .<br />والنون ، نحو : قمن ، وتقمن .<br />والألف ، نحو : قوما ، وتقومان .<br />والواو ، نحو : قوموا ، وتقومون .<br />وللغائب :<br />الألف ، نحو : كتبا ، ويكتبان . والواو ، نحو : كتبوا ، ويكتبون .<br />والنون ، نحو : كتبن ، ويكتبن .<br />ضمائر الرفع المتصلة وموقعها من الإعراب<br />الضمائر التي تتصل بالفعل الماضي :<br />الضمير : تاء المتكلم . أمثلة الماضي :<br />قمتُ مبكرا . كوفئتُ على تفوقي . كنت طالبا مجتهدا .<br />ومنه قوله تعالى : { وإذا كففت بني إسرائيل عنك }110 المائدة .<br />وقوله تعالى : { إني رأيت أحد عشر كوكبا }4 يوسف .<br />تاء المخاطب . أمثلة الماضي :<br />جئتَ مبتسما . ومنه قوله تعالى : { ثم جئت على قدر يا موسى }40 طه .<br />وقوله تعالى : { أفرأيت الذي تولى }33 النجم .<br />عوقبت على إهمالك . سأنتظر ما دمت قادما .<br />تاء المخاطبة : أمثلة الماضي :<br />حضرتِ مبكرة .<br />ومنه قوله تعالى : { قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا } 27 مريم .<br />وقوله تعالى : { كنتِ من الخاطئين }2 يوسف.<br />عوقبتِ على قصورك . مازلتِ في عملك .<br />المخاطبان : جئتما مبكرين .<br />ومنه قوله تعالى : { فكلا من حيث شئتما } 19 الأعراف .<br />وقوله تعالى : { وكلا منها رغدا حيث شئتما } 35 البقرة .<br />المخاطبون : جئتم مبكرين .<br />ومنه قوله تعالى : { أفرأيتم اللات والعزى } 19 النجم .<br />المخاطبات : جئتن مبكرات .<br />ومنه قوله تعالى : { فإذا أحصن } 25 النساء .<br />" نا " المتكلمين : عملنا الواجب .<br />كوفئنا على نجاحنا . كنا مسافرين .<br />ومنه قوله تعالى :{ وأنزلنا عليهم المن }160 الأعراف .<br />وقوله تعالى : { ربنا إننا سمعنا مناديا }193 آل عمران .<br />ياء المخاطبة : لا تتصل بالماضي .<br />ألف الاثنين : هما كتبا الدرس . هما كوفئا على الفوز .<br />ومنه قوله تعالى : { كانا يأكلان الطعام } 78 المائدة .<br />وقوله تعالى : { جعلا له شركاء } 89 الأعراف .<br />المتسابقان ما زالا متفوقين .<br />واو الجماعة : الحراس كانوا يقظين .<br />الطلاب حققوا الفوز .<br />ومنه قوله تعالى : { بل زين للذين كفروا مكرهم } 23 الرعد .<br />وقوله تعالى : { إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات } 89 الشعراء .<br />المتسابقون كوفئوا على فوزهم .<br />نون النسوة :<br />المعلمات شرحن الدرس.<br />ومنه قوله تعالى : { فإذا أتين بفاحشة } 25 النساء<br />وقوله تعالى : { وللنساء نصيب مما اكتسبن } 32 النساء .<br />الطالبات كوفئن على تفوقهن .<br />الساعيات كن مخلصات.<br />الضمائر التي تتصل بالفعل المضارع والأمر :<br />المضارع : الضمير : تاء المتكلم ، تاء المخاطب ، نا المتكلمين<br />أمثلة المضارع : لا يسند الفعل المضارع إلى تاء المتكلم أو المخاطب ،<br />والمخاطبة ، ولا إلى نا المتكلمين .<br />أمثلة الأمر : لا يسند الفعل الأمر إلى تاء المتكلم ، أو تاء المخاطب ، والمخاطبة ولا إلى نا<br />المتكلمين .<br />الضمير : الماضي : ـ<br />الضمير : المضارع :<br />أنت تنظفين المنزل .<br />ومنه قوله تعالى : { فانظري ما تأمرين } 33 النمل .<br />أنتِ تُعلمين ما ينفعك .<br />ستكونين فاضلة .<br />ألف الاثنين : المتسابقان يجلسان .<br />ومنه قوله تعالى : { فبأي آلاء ربكما تكذبان } 32 الرحمن.<br />وقوله تعالى : { كانا يأكلان الطعام }78 المائدة .<br />المتسابقان يُسألان .<br />واو الجماعة : المعلمون يخلصون في دراساتهم .<br />ومنه قوله تعالى : { والله خبير بما تعلمون } 152 آل عمران .<br />وقوله تعالى : { إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون } 70 الشعراء .<br />هم يحاسبون على عملهم .<br />ومنه قوله تعالى : { لا يُؤتون الناس نقيرا } 53 النساء .<br />سيصبحون مشعلا يضيء الطريق .<br />نون النسوة : المعلمات يخلصن في عملهن .<br />ومنه قوله تعالى : { حتى يضعن حملهن } 6 الطلاق .<br />وقوله تعالى : { ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين } 59 الأحزاب<br />سوف يحاسبن على إخلاصهن .<br />سيصبحن نبراسا للأجيال القادمة .<br />الأمر : نظفي المنزل . ومنه قوله تعالى : { ثم كلي من كل الثمرات } 69 النحل .<br />وقوله تعالى : { فكلي واشربي وقري عينا } 26 مريم .<br />كوني فاضلة .<br />اجلسا أيها المتسابقان.<br />ومنه قوله تعالى : { اذهبا إلى فرعون إنه طغى } 43 طه .<br />وقوله تعالى : { فقولا له قولا لينا } 54 طه<br />وقوله تعالى : { وكلا منها رغدا } 35 البقرة .<br />كونا مهذبين .<br />أخلصوا في أداء رسالتكم .<br />ومنه قوله تعالى : { امكثوا غني أنست نارا }10 طه .<br />كونوا مشعلا يضيء الطريق .<br />ومنه قوله تعالى : { كونوا حجارة أو حديدا } 50 الإسراء.<br />أخلصن في عملكن .<br />ومنه قوله تعالى : { واذكرن ما يتلى }33 سبا .<br />وقوله تعالى : وقلن قولا معروفا } 33 الأحزاب .<br />كن مخلصات في عملكن .<br />إعراب الضمير :<br />يعرب الضمير المتصل مع الفعل الماضي والمضارع : فاعلا ، أو نائبا للفاعل ، أو اسما للفعل الناسخ . ويعرب مع الفعل الأمر : فاعلا ، أو اسما للفعل الناسخ .<br />2 ـ ما يختص منها بمحل النصب والجر :<br />يا المتكلم ، نحو : خاطبني ، يخاطبني ، كتابي .<br />نا الدالة على المتكلمين ، نحو : خاطبنا ، يخاطبنا ، كتابنا .<br />كاف المخاطب ، نحو : خاطبك ، يخاطبك ، كتابك .<br />كاف المخاطبة ، نحو : خاطبكِ ، يخاطبكِ ، كتابكِ .<br />الكاف مع المثنى المخاطب ، نحو : خاطبكما ، يخاطبكما ، كتابكما .<br />الكاف مع المخاطبين ، نحو : خاطبكم ، يخاطبكم ، كتابكم .<br />الكاف مع المخاطبات ، نحو : خاطبكن ، يخاطبكن ، كتابكن .<br />هاء الغائب ، نحو : خاطبه ، يخاطبه ، كتابه .<br />هاء الغائبة ، نحو : خاطبها ، يخاطبها ، كتابها .<br />مع الغائبين ، نحو : خاطبهما ، يخاطبهما ، كتابهما .<br />مع جمع الغائبين ، نحو : خاطبهم ، يخاطبهم ، كتابهم .<br />مع الغائبات ، نحو : خاطبهن ، يخاطبهن ، كتابهن .<br />الضمائر المتصلة في حالتي النصب والجر<br />الضمير : المتصل بالاسم<br />ياء المتكلم : كتابي نظيف . ومنه قوله تعالى : { وكان وعد ربي حقا }99<br />الكهف . وقوله تعالى : { وأقم الصلاة لذكري }14 طه .<br />نا المتكلمين : كتبنا نظيفة . ومنه قوله تعالى : { يؤمن بآياتنا فهم مسلمون <br />آخر تطبيق اللغة العربية والحمد لله العالمين<br /><br />======== </b><br /></span></span></div></div>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-46859214838034030452022-03-18T12:45:00.002-07:002022-03-18T12:45:28.897-07:00الإمام الشيخ محمد الشوكاني ومؤلفاته<div style="margin-right: 40px;"><br /></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">الروابط مفتوحة الي ويكبيديا</span><br /> </div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><div><b><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffa400;">محمد الشوكاني </span>من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة <br /><br /><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /> الشوكاني <br /><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Star_and_Crescent.svg/40px-Star_and_Crescent.svg.png" /><br /><br /><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A.jpeg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/b/b3/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A.jpeg/220px-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A.jpeg" /></a><br /><br /> معلومات شخصية <br /> الاسم الكامل محمد بن علي بن محمد الشوكاني <br /> الميلاد <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/28_%D8%B0%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B9%D8%AF%D8%A9">28 ذو القعدة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1173_%D9%87%D9%80">1173 هـ</a> - <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1759">1759</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9_%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86_(%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A7%D9%84)">هجرة شوكان</a> في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86">اليمن</a><br /> الوفاة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/27_%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9">27 جمادى الآخرة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1255_%D9%87%D9%80">1255 هـ</a> - <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1839">1839</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1">صنعاء</a><br /> الإقامة جنوبي شوكان <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86">اليمن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8_(%D9%81%D9%82%D9%87)">المذهب الفقهي</a> صاحب مذهب مستقل <br /> العقيدة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85">الإسلام</a>، <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9">أهل السنة والجماعة</a><br /> الحياة العملية <br /> الحقبة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1759">1759م</a> - <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1834">1834م</a><br /> التلامذة المشهورون الشريف محمد بن ناصر الحازمي <br /> <a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q4325822#P802"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%87%D9%86%D8%A9">المهنة </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B6%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85">قاضي شرعي</a>، <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%B9%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A9">وعالم عقيدة</a>، <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%82%D9%8A%D9%87">وفقيه</a>، <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%8A">ومفتي</a><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q4325822#P106"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Twemoji_270f.svg/13px-Twemoji_270f.svg.png" /></a><br /> اللغات <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">العربية</a><br /><br /><a href="https://www.wikidata.org/wiki/Q4325822#P1412"> </a><br /> الاهتمامات <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87">الفقه</a><br /><br /><br /><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/19px-Wikisource-logo.svg.png" /><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/ar:%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A"> مؤلف:الشوكاني</a> - ويكي مصدر <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D9%8A%D8%AE"></a><br /><br /><br />محمد بن علي بن محمد الشوكاني، الملقب بـبدر الدين الشوكاني، أحد أبرز علماء <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%87%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9">أهل السنة والجماعة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D9%82%D9%87_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A">وفقهائها</a>، ومن كبار علماء <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86">اليمن</a> ولد في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9_%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86_(%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A7%D9%84)">هجرة شوكان</a> في اليمن <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1173_%D9%87%D9%80">1173 هـ</a> ونشأ بصنعاء، وولي قضائها سنة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1229_%D9%87%D9%80">1229 هـ</a> ومات حاكمًا بها في سنة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1250_%D9%87%D9%80">1250 هـ</a>. <br /><br /><br />محتويات <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A#%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D9%87">1 حياته</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A#%D8%A3%D8%A8%D8%B1%D8%B2_%D8%B4%D9%8A%D9%88%D8%AE%D9%87">2 أبرز شيوخه</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A#%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%87">3 مؤلفاته</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A#%D8%A7%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D8%A3%D9%8A%D8%B6%D9%8B%D8%A7">4 انظر أيضًا</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A#%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1">5 مصادر</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A#%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9">6 روابط خارجية</a><br />حياته </span></span></b></div><div><b><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: x-large;"> ولد في وسط نهار الاثنين الثامن والعشرين من شهر ذي القعدة سنة 1173 هجرية في بلده هجرة شوكان، ونشأ في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1">صنعاء</a>، وتلقى العلم على شيوخها. اشتغل بالقضاء والإفتاء.<br /><br />نشأ بصنعاء اليمن، وتربى في بيت العلم والفضل فنشأ نشأة دينية طاهرة، تلقى فيها معارفه الأولى على والده وأهل العلم والفضل في بلدته، فحفظ القرآن الكريم وجوّده، ثم حفظ كتاب "عيون الأزهار " للإمام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%B6%D9%89">المهدي</a> في فقه <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9">الزيدية</a> ومختصر الفرائض للعُصيفيري و ملحة الأعراب في صناعة الإعراب <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1%D9%8A">للحريري</a>، والكافية والشافية <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A8">لابن الحاجب</a>، وغير ذلك من المتون التي اعتاد حفظها طلاب العلم في القرون المتأخرة. <br /><br />وكان ـ رحمه اللّه تعالى ـ كثير الاشتغال بمطالعة كتب التاريخ، والأدب، وهو لايزال مشتغلاً بحفظ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">القرآن الكريم</a>. <br /><br />ومما ساعد الإمام الشوكاني على طلب العلم والنبوغ المبكر: وجوده وتربيته في بيت العلم والفضل، فإن والده ـ رحمه اللّه تعالى ـ كان من العلماء المبرزين في ذلك العصر، كما أن أكثر أهل هذه القرية كانوا كذلك من أهل العلم والفضل قال الشيخ " الشوكاني " عن والده وأهل قريته: <br /><br />"... وهذه الهجرة معمورة بأهل الفضل والصلاح والدين من قديم الزمان، لايخلو وجود عالم منهم في كل زمن، ولكنه يكون تارة في بعض البطون، وتارة في بطن أخرى، ولهم عند سلف الأئمة جلالة عظيمة، وفيهم رؤساء كبار، ناصروا الأئمة، ولاسيما في حروب الأتراك، فإن لهم في ذلك اليد البيضاء، وكان فيهم إذ ذاك علماء و فضلاء، يعرفون في سائر البلاد الخولانية بالقضاة ". <br /><br />استطاع " الشوكاني " أن يستفيد من علماء عصره، وما أكثرهم، فأخذ يطلب العلم بجميع فنونه: فقرأ " شرح الأزهار " على والده، و " شرح الناظري " على " مختصر العصيفيري ". <br /><br />كما قرأ " التهذيب " للعلامة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%8A">التفتازاني</a>، و " تلخيص المفتاح " في علوم <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9">البلاغة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B2%D9%88%D9%8A%D9%86%D9%8A">للقزويني</a>، والغاية لابن الإمام، و " مختصر المنتهى " لابن الحاجب في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87">أصول الفقه</a>، و " منظومة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A">ابن الجزري</a> " في القراءات و "منظومة " الجزار في العروض، و " آداب البحث والمناظرة " للإمام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D9%8A">عضد الدين الإيجي</a>، وما إلى ذلك من سائر العلوم النقلية والعقلية. <br /><br />وظل هكذا ينتقل بين العلماء، يتلقَّى عليهم، ويستفيد منهم، حتى صار إماماً يشار إليه بالبنان، ورأسا يرحل إليه، فقصده طلاب العلم والمعرفة للأخذ عنه، من <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86">اليمن</a> و<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF">الهند</a>، وغيرهما حتى طار صيته في جميع البلاد، وانتفع بعلمه كثير من الناس. <br /><br />وقد تأثر الإمام الشوكاني بشخصيَّات كثيرة من العمالقة الذين كانوا قبله: منهم من بلده <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86">اليمن</a>، وأشهرهم: العلامة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1">محمد بن إبراهيم الوزير</a>، والعلامة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%86%D9%8A">محمد بن إسماعيل الأمير</a> ( ت 1182ه )، والعلامة الحسن بن مهدي المقبلي ( ت 1108ه )، والحسين أحمد الجلال ( ت 804 ه ) ومنهم من غير بلده ولم يكونوا في عصره، وعلى رأسهم: إمام الدنيا <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3%D9%8A">ابن حزم الأندلسي</a> ( ت 456ه )، وشيخ الإسلام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9">ابن تيمية</a> ( ت 728 ه ). <br /><br />توفي الشوكاني في ليلة الأربعاء السابع والعشرين من شهر <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AF%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%A9">جمادى الآخرة</a> سنة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1255_%D9%87%D9%80">1255 هـ</a>.<br />أبرز شيوخه<br /><br />- العلامة <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D9%84&action=edit&redlink=1">الحسن بن إسماعيل</a> المغربي (ت 1208هـ): وقد وصفه الشوكاني بأنه كان يقبل عليه إقبالاً زائداً، ويعينه على الطلب بكتبه، وهو من أرشده إلى شرح "المنتقى"، وأنه تأثر به في تقوية حياته الروحية، وتكوينه الخلقي، وخاصة خلق التواضع، وقد سمع منه "التنقيح في علوم الحديث". <br /><br />- الإمام الحافظ عبد القادر بن أحمد الكوكباني (ت 1207هـ): وقد وصفه الشوكاني بأنه كان أبرز علماء عصره وأكثرهم إفادة، وذكر أنه لم يكن في اليمن له نظير، وأقر له بالتفرد في جميع العلم كل أحد -وهو من تلاميذ الإمام ابن الأمير الصنعاني، وحامل لواء السنة بعده- وقد قرأ عليه الشوكاني مختلف الفنون من حديث وتفسير ومصطلح وغيره، وقد سمع منه "<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85">صحيح مسلم</a>" و"<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%86%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%B0%D9%8A">سنن الترمذي</a>" وبعض "<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B7%D8%A3_%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83">موطأ مالك</a>" وبعض "<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A">فتح الباري</a>" وبعض "الشفاء". <br /><br />- العلامة محمد علي بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن أحمد بن عامر الشهيد (ت 1208هـ): قال عنه الشوكاني: كان إماماً في جميع العلوم، محققاً لكل فن، ذا سكينة ووقار، قل أن يوجد له نظير، وهو شيخ الشوكاني في "<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A">صحيح البخاري</a>" حيث سمعه منه من أوله إلى آخره. <br /><br />- هادي بن حسين القارني (ت 1247هـ): شيخ الشوكاني في القراءات والعربية، ثم أخذ عنه شرح "المنتقى" وغيره. <br /><br />- العلامة أحمد بن محمد الحرازي ( ت 1227هـ): لازمه الشوكاني ثلاث عشرة سنة وبه انتفع في الفقه. <br />مؤلفاته<br /><br />له مؤلفات كثيرة تجاوزت مائة وأربعة عشر منها: <br /><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%B1">نيل الأوطار</a> في الحديث.<br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B1">فتح القدير</a> في التفسير.<br />البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن التاسع<br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%B3%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AD%D9%88%D9%84_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82_%D9%85%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84">ٳرشاد الفحول إلى إلى تحقيق الحق من علم الاصول</a><br />ابطال دعوى الإجماع في تحرم مطلق السماع<br />شرح الصدور بتحريم رفع القبور<br />إرشاد الثقات إلى إتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات<br />تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين<br />رفع الباس عن حديث النفس والهم والوسواس<br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9_%D8%A8%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D9%85%D9%86_%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)">البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع</a><br />السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار<br />الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية<br />إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي<br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D9%85%D9%86_%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A">الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني</a><br />بلوغ المنى في حكم الاستمناء<br />الدراري المضية شرح الدرر البهية<br />القول الجلي في حكم لبس النساء للحلي<br />رفع الالتباس لفوائد حديث ابن عباس<br />رسالة في حكم التصوير<br />در السحابة في مناقب القرابة والصحابة<br />الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد<br />وبل الغمام على شفاء الأوام<br />الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة<br />الدواء العاجل في دفع العدو الصائل<br />وبل الغمام على شفاء الأوام<br />أدب الطلب ومنتهى الأرب<br />القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد<br />السلوك الإسلامي القويم<br />التحف في مذاهب السلف<br />البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر<br />الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد <br />======</span></span></b></div><div><b><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><ol><li><h2><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;"><span class="mw-headline" id="مؤلفاته">مؤلفات الامام القاضي الشوكاني<br /></span></span></span></h2></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">له مؤلفات كثيرة تجاوزت مائة وأربعة عشر منها:
</span></span></b></li><li>
<br /></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%B1" title="نيل الأوطار">نيل الأوطار</a> في الحديث.</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B1" title="فتح القدير">فتح القدير</a> في التفسير.</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن التاسع</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;"><a class="mw-redirect" href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%B3%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AD%D9%88%D9%84_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82_%D9%85%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84" title="ٳرشاد الفحول إلى إلى تحقيق الحق من علم الاصول">ٳرشاد الفحول إلى إلى تحقيق الحق من علم الاصول</a></span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">ابطال دعوى الإجماع في تحرم مطلق السماع</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">شرح الصدور بتحريم رفع القبور</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">إرشاد الثقات إلى إتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">رفع الباس عن حديث النفس والهم والوسواس</span></span></b></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;">================= <br /></span></span></b></li></ol><div style="-moz-column-count: 3; -webkit-column-count: 3; column-count: 3;"><ol><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><b><span style="font-family: Space Mono;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9_%D8%A8%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D9%86_%D9%85%D9%86_%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D8%B9_(%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8)" title="البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع (كتاب)">البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع</a></span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><b><span style="font-family: Space Mono;">السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><b><span style="font-family: Space Mono;">الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><b><span style="font-family: Space Mono;">إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><b><span style="font-family: Space Mono;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D9%85%D9%86_%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني">الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني</a></span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;"><b><span style="font-family: Space Mono;">بلوغ المنى في حكم الاستمناء</span></b></span></span></li><li><b><span style="font-family: Space Mono;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #fcff01;">الدراري المضية شرح</span> <span style="background-color: #d9ead3;">الدرر البهية</span></span></span></b></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">القول الجلي في حكم لبس النساء للحلي</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">رفع الالتباس لفوائد حديث ابن عباس</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">رسالة في حكم التصوير</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">در السحابة في مناقب القرابة والصحابة</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">وبل الغمام على شفاء الأوام</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #d9ead3;"><b><span style="font-family: Space Mono;">الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة</span></b></span></span></li></ol><ol><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">الدواء العاجل في دفع العدو الصائل</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">وبل الغمام على شفاء الأوام</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">أدب الطلب ومنتهى الأرب</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">السلوك الإسلامي القويم</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">التحف في مذاهب السلف</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر</span></b></span></span></li><li><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><b><span style="font-family: Space Mono;">الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد</span></b></span></span></li></ol></div></div><div><b><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: x-large;">======= </span></span></b><br /></div></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"> </div>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-62023164748531558162022-03-18T12:33:00.002-07:002022-03-18T12:33:47.017-07:00أصول الفقه<div style="margin-right: 40px;"><br /></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"><br /> </div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Syncopate;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffa400;">أصول الفقه</span> من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Syncopate;"><span style="font-size: x-large;"> <br />Disambig gray RTL.svg</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Syncopate;"><span style="font-size: x-large;"> <br /> <br />علم الفقه<br />ALFiqh.png<br /><br /><br />أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفرداً هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علم الفقه، وتستمد منها أحكامه». و«أصول الفقه» بمعناه اللقبي،<br />أي: المركب الإجمالي، بمعنى: العلم المسمى بـ: «أصول الفقه» هو: «العلم بالقواعد التي وضعت للوصول إلی استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية». وبعبارة أخری: أصول الفقه هو علم يضع القواعد الأصولية لاستنباط الأحكام الشرعية من أدلّتها الصحيحة. أو هو:«علم يدرس أدلة الفقه الإجمالية، وما يتوصل به إلى الأدلة، وطرق استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها، والاجتهاد والاستدلال». فهو: «منهج الاستدلال الفقهي»، وموضوعه: أدلة الفقه الإجمالية،<br /><br />وما يتوصل به إلى الأدلة. ويبحث في كيفية الاستنباط، وقواعده وشروطه.<br /><br />أو هو: «علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد (المجتهد)»، ويبين كيفية استنباط الحكم من دليله، كاستنباطه من صراحة نص الآية القرآنية، أو الحديث النبوي، أو من مفهومهما، أو من القياس عليهما، أو بغير ذلك، وعلم أصول الفقه يبحث في الأدلة بصفتها الإجمالية، وخصائص كل نوع منها وكيفية ارتباط أنواعها ببعض، والقواعد والشروط التي تبين للفقيه المسلك الذي يجب عليه أن يلتزمه في استخراج الأحكام من أدلتها.<br /><br />كانت أصول الفقه معرفة حاضرة في أذهان فقهاء الصحابة والتابعين في الصدر الأول، حيث لم يكونوا بحاجة لعلم قواعد الاستدلال التي أخذت معظمها عنهم؛ لأنهم أصحاب ملكة لسانية، وخبرتهم في معرفة نقل الشرع وقرب العصر،<br />وبعد انتهاء فترة الصدر الأول وظهور عصر تدوين العلوم احتاج الفقهاء والمجتهدون إلى تحصيل قوانين الاستنباط وقواعده لاستفادة الأحكام من الأدلة فكتبوها فنا قائما برأسه سموه أصول الفقه. قال ابن خلدون: «وكان أول من كتب فيه الشافعي رضي الله تعالى عنه، أملى فيه رسالته المشهورة تكلم فيها في الأوامر والنواهي والبيان والخبر والنسخ وحكم العلة المنصوصة من القياس، ثم كتب فقهاء الحنفية فيه وحققوا تلك القواعد وأوسعوا القول فيها وكتب المتكلمون أيضا كذلك». وفي مصادر أخرى فقد قيل إن أول من صنف في علم أصول الفقه وضبط القواعد: أبو يوسف، ومحمد تلميذا أبي حنيفة، وقيل: بل أبو يوسف وحده، وقيل: بل هو أبو حنيفة النعمان حيث كتب كتاباً أسماه كتاب الرأي، ولكن لم يصل من ذلك شيء، والذي اشتهر قديما وحديثا: أن الشافعي أول من دون في علم أصول الفقه، وكتب فيه بصورة مستقلة في كتابه المشهور: «الرسالة» -وهو كتاب متداول مطبوع- وقد صرح بذلك جمع كابن خلكان وابن خلدون.وأدلة الفقه الإجمالية: الكتاب والسنة والإجماع والقياس، وهذه الأربعة الأدلة هي الأصول الأساسية المتفق عليها عند جمهور الفقهاء، وما عداها من الأدلة مختلف في تفاصيل الاستدلال بها، لا في إنكارها بالكلية، وتشمل: استصحاب الحال، والاستحسان والمصالح المرسلة، والعرف، وعمل أهل المدينة عند المالكية، وقول الصحابي.<br />محتويات<br /><br /> 1 تعريف أصول الفقه<br /> 1.1 تعريف أصول الفقه بالمعنى الإضافي<br /> 1.2 تعريف الأصل<br /> 1.2.1 الأصل بالمعنى الاصطلاحي<br /> 1.3 تعريف أصول الفقه بالمعنى اللقبي<br /> 1.4 تعريف الفقه<br /> 1.5 المعنى اللغوي<br /> 1.6 بالمعنى الاصطلاحي<br /> 1.7 مقدمات<br /> 1.7.1 العلم والجهل<br /> 1.7.2 أبواب أصول الفقه<br /> 2 موضوع علم أصول الفقه<br /> 3 الحكم الشرعي<br /> 3.1 الأحكام التكليفية<br /> 3.2 خطاب الوضع<br /> 4 تاريخ علم أصول الفقه<br /> 4.1 التأسيس والتطور<br /> 4.2 أول من صنف في الأصول<br /> 4.2.1 تدوين علم أصول الفقه<br /> 5 استمداده<br /> 5.1 اللغة العربية<br /> 5.2 الفقه<br /> 5.3 أصول الدين<br /> 6 الأصول التي يبنى الفقه عليها<br /> 6.1 الأدلة<br /> 6.2 أدلة الفقه<br /> 6.3 الكتاب<br /> 6.3.1 أحكام الكتاب<br /> 6.4 السنة<br /> 6.4.1 تعريف السنة<br /> 6.5 الإجماع<br /> 6.5.1 أحكام الإجماع<br /> 6.6 القياس<br /> 6.7 مصادر الفقه عند الشيعة الإمامية<br /> 7 الاجتهاد<br /> 7.1 المجتهد<br /> 7.2 الاستنباط<br /> 7.3 مفهوم القول بالرأي في الاجتهاد<br /> 7.4 مراتب الاجتهاد<br /> 7.5 الإفتاء <br /><br />تعريف أصول الفقه<br />جزء من سلسلة مقالات حول<br />أصول الفقه الإسلامي<br />Quran calligraphy<br /><br />الفقه<br /><br />الأحكام<br /><br />ألقاب ومناصب<br />شعار بوابة بوابة الإسلام <br /><br />لفظ: «أصول الفقه» أي: اللفظ المركب الذي يتألف من جزئين مفردين يسمى عند علماء اللغة العربية: مركباً إضافياً، بمعنى: أنه مركب من إضافة كلمة: أصول إلى كلمة: الفقه، أي: الأصول المضافة إلى الفقه، فالأصول مضاف والفقه مضاف إليه.<br />وهو باعتبار نسبته إلى الفقه بمعنى: فروع الفقه، تمييزاً لها عن أصول الدين المتعلقة بالعقيدة الإسلامية. والأصول المضافة للفقه بهذا اللفظ المركب تركيباً إضافياً تارة يقصد به الأصول المضافة إلى الفقه، وتارة يقصد به الفن أي: العلم المسمى بـأصول الفقه، فله معنيان عند علماء أصول الفقه أحدهما: أصول الفقه بالمعنى الإضافي، وثانيهما: أصول الفقه بالمعنى اللقبي. فأما أصول الفقه بالمعنى الإضافي أي: كلمة أصول مضافة إلى كلمة الفقه فهو: الأدلة الموصلة إلى العلم. وأما أصول الفقه بالمعنى اللقبي، أي: ما يلقب بـأصول الفقه هو: العلم المسمى بـعلم أصول الفقه. وأصول الفقه بمعنى العلم هو الذي يبحث في: الأدلة التي يبنى عليها الفقه، وما يتوصل بها إلى الأدلة على سبيل الإجمال، فهو يبحث في: الأدلة الموصلة إلى العلم، وما يتوصل به إلى الأدلة، وفي الاستدلال وصفات المجتهد. أما أصول الفقه بالمعنى الإضافي؛ فهو بمعنى أدلة الفقه. والفقه: بمعنى: معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد، والأحكام الشرعية فرض، ومندوب ومكروه وحرام ومباح وصحيح وباطل. والأصل في اللغة: مايبنى عليه غيره،<br /><br />حسيا كان البناء أو معنويا، وفي الاصطلاح بمعنى: الدليل وقد يكون لمعان أخرى منها: «الرجحان» أو «القاعدة» أو «الصورة المقيس عليها»، المقصود هو الأول.<br />تعريف أصول الفقه بالمعنى الإضافي<br />أصول الفقه بالمعنى الإضافي: باعتباره مركباً إضافياً أي: لفظ «أصول الفقه»: مركب من جزئين مفردين أحدهما: «أصول» وثانيهما: «فقه»، والجزآن مفردان من الإفراد مقابل التركيب لا التثنية والجمع، والمؤلف يعرف بمعرفة ما ألف منه، وتتوقف معرفة اللفظ المركب على معرفة مفرداته من حيث التركيب لا من حيث كل وجه. فالأصل الذي هو مفرد الجزء الأول: ما يبنى عليه غيره، كأصل الجدار أي أساسه وأصل الشجرة أي: طرفها الثابت في الأرض. والفرع الذي هو مقابل الأصل ما يبنى على غيره كفروع الشجرة لأصلها وفروع الفقه لأصوله. وأصول الفقه بهذا المعنى الإضافي هي الأدلة الموصلة إلى فروع الفقه، فيقصد بها: أدلة الفقه، وقد ذكر ابن الحاجب في مختصره تعريف أصول الفقه بمعناه الإضافي فقال: «وأما حده مضافاً: فالأصول: الأدلة، والفقه: العلم بالأحكام الشرعية الفرعية عن أدلتها التفصيلية بالاستدلال».<br />تعريف الأصل<br />الأصل: أسفل كل شيء وجمعه أصول لا يكسر على غير ذلك، وهو اليأصول. يقال: أصل مؤصل،<br /><br />وأصل الشيء: صار ذا أصل، قال أمية الهذلي:<br />وما الشغل إلا أنني متهيب <br /> لعرضك ما لم تجعل الشيء يأصل.<br />والأصول: جمع أصل، وأصل الشيء: «ما منه الشيء»، أي: مادته كالوالد للولد، والشجرة للغصن. وقال الآمدي: «ما استند الشيء في تحقيقه إليه». وقال أبو الحسين: «ما يبنى عليه غيره»، وتبعه ابن الحاجب في باب القياس، ورد بأنه لا يقال: إن الولد يبنى على الوالد، بل يقال: فرعه. وقال أبو بكر الصيرفي في كتاب الدلائل والأعلام: «كل ما أثمر معرفة شيء ونبه عليه فهو أصل له»، فعلوم الحس أصل، لأنها تثمر معرفة حقائق الأشياء، وما عداه فرع له. قال الزركشي: وقال القفال الشاشي: الأصل: «ما تفرع عنه غيره، والفرع: ما تفرع عن غيره»، وهذا أسد الحدود، فعلى هذا لا يقال في الكتاب: إنه فرع أصله الحس؛ لأن الله تعالى تولاه وجعله أصلاً دل العقل عليه. قال: والكتاب والسنة أصل، لأن غيرهما يتفرع عنهما، وأما القياس فيجوز أن يكون أصلاً على معنى أن له فروقاً تنشأ عنه، ويتوصل إلى معرفتها من جهته، كالكتاب أصل لما ينبني عليه، وكالسنة أصل لما يعرف من جهتها، وهو فرع على معنى أنه إنما عرف بغيره وهو الكتاب أو غيره، وكذلك السنة والإجماع. قال: وقيل: إن القياس لا يقال له: أصل ولا فرع، لأنه فعل القائس، ولا توصف الأفعال بالأصل والفرع. وقال الأستاذ أبو منصور البغدادي: «الأصل ما عرف به حكم غيره، والفرع ما عرف بحكم غيره قياساً عليه».وقال الزركشي: وقال الماوردي في الحاوي: «قيل: الأصل ما دل عليه غيره، والفرع ما دل على غيره»، فعلى هذا يجوز أن يقال في الكتاب: إنه فرع لعلم الحس؛ لأنه الدال على صحته. هذا الاعتراض يصلح أن يدخل به كثير من العبارات السالفة على اختلافها فليتأمل. وقال ابن السمعاني في القواطع: قيل: الأصل ما انبنى عليه غيره، وقيل: ما يقع التوصل به إلى معرفة ما وراءه وهما مدخولان؛ لأن من أصول الشرع ما هو عقيم لا يقبل الفرع، ولا يقع به التوصل إلى ما وراءه بحال، كدية الجنين والقسامة وتحمل العاقلة، فهذه أصول ليست لها فروع، فالأولى أن يقال: الأصل كل ما ثبت دليلا في إيجاب حكم من الأحكام ليتناول ما جلب فرعا أو لم يجلب.<br />الأصل بالمعنى الاصطلاحي<br />الأصل بالمعنى الاصطلاحي كما ذكر الزركشي أنه: يطلق على أمور: أحدها: الصورة المقيس عليها على خلاف يذكر في باب القياس في تفسير الأصل، الثاني بمعنى: الرجحان، كقولهم: الأصل في الكلام الحقيقة، أي: الراجح عند السامع هو الحقيقة لا المجاز. الثالث: الدليل، كقولهم: أصل هذه المسألة من الكتاب والسنة أي: دليلها، ومنه أصول الفقه أي: أدلته. الرابع: القاعدة المستمرة، كقولهم: إباحة الميتة للمضطر على خلاف الأصل. ذكرها بدر الدين الزركشي على هذا النحو وقال: وهذه الأربعة ذكرها القرافي وفيه نظر؛ لأن الصورة المقيس عليها ليست معنى زائداً؛ لأن أصل القياس اختلف فيه هل هو محل الحكم أو دليله أو حكمه؟ وأياً ما كان فليس معنىً زائداً؛ لأنه إن كان أصل القياس دليله فهو المعنى السابق، وإن كان محله أو حكمه فهما يسميان أيضاً دليلاً مجازاً، فلم يخرج الأصل عن معنى الدليل. وبقي عليه أمور: أحدها: التعبد، كقولهم: إيجاب الطهارة بخروج الخارج على خلاف الأصل. يريدون أنه لا يهتدي إليه القياس. الثاني: الغالب في الشرع، ولا يمكن ذلك إلا باستقراء موارد الشرع. الثالث: استمرار الحكم السابق، كقولهم: الأصل بقاء ما كان على ما كان حتى يوجد المزيل له. الرابع: المخرج، كقول علماء الفرائض: أصل المسألة من كذا.<br />تعريف أصول الفقه بالمعنى اللقبي<br />أصول الفقه بالمعنى اللقبي هو التعريف الثاني لأصول الفقه باعتباره علماً، ويقصد به العلم المسمى بـ«أصول الفقه»، من حيث إن العلماء أطلقوا هذا اللفظ على العلم المخصوص الذي لقبوه: بـ«أصول الفقه». قال ابن الحاجب: «أما حده لقباً؛ فالعلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية عن أدلتها التفصيلية». وما يتوصل به إلى الأدلة على سبيل الإجمال هو: الكلام على هذه الأدلة ووجهها وترتيبها والاستنباط والترجيح والتعارض وكيفيات الاستدلال وشروطه وصفات المجتهد. والأدلة الموصلة إلى العلم هي: القواعد الكلية التي أخذت من الكتاب والسنة والإجماع؛ لأنها هي العمدة في الاستدلال، وهي: طرق الفقه. والفن المسمى بـ«أصول الفقه» هو: «طرق الفقه الإجمالية وكيفية الاستدلال بها وصفة المستدل بها»، والمقصود بأصول الفقه: طرقه على سبيل الإجمال، وطرق الفقه على سبيل الإجمال مثل: مطلق الأمر من حيث إنه للوجوب، والنهي من حيث إنه للتحريم عند الإطلاق، والصحة تقتضي النفوذ، قال إمام الحرمين في متن الورقات عند تعريف أصول الفقه باعتباره علماً: «وأصول الفقه طرقه على سبيل الإجمال». وبين ذلك جلال الدين المَحَلِّيُّ في شرح الورقات بقوله: «كمطلق الأمر والنهي وفعل النبي ﷺ والإجماع والقياس والاستصحاب، من حيث البحث عن أولها بأنه للوجوب والثاني بأنه للحرمة والباقي بأنها حجج وغير ذلك». فيشتمل تعريف أصول الفقه بمعناه اللقبي على ثلاثة مكونات يتألف منها هي: «طرق الفقه وكيفية الاستدلال بها وصفات المستدل» وكيفية الاستدلال بطرق الفقه من حيث تفصيلها عند تعارضها لكونها ظنية من تقديم الخاص على العام والمقيد على المطلق وغير ذلك. وكيفية الاستدلال بها أو الاستفادة منها أي: معرفة كيفية استفادة الأحكام من أدلتها بدراسة أحكام الألفاظ ودلالاتها من عموم وخصوص وإطلاق وتقييد وناسخ ومنسوخ وغير ذلك. وكيفية الاستدلال بهذه الطرق تستلزم وجود من يقوم بالاستدلال وهو المجتهد، فإنه بإدراكه يستفيد من أدلة الفقه أحكامها والاستدلال بها، ومعرفة صفات من يستدل بها وهو المجتهد، وهذه الثلاثة هي الفن المسمى بأصول الفقه؛ لتوقف الفقه عليه. فالعلم المسمى بـ«أصول الفقه» هو: طرق الفقه الإجمالية، وكيفية الاستدلال بها، أو الاستفادة منها، ومعرفة حال المستفيد وهو المجتهد وسُمِّيَ مستفيداً؛ لأنه يستفيد أي: يستنبط بنفسه الأحكام من أدلتها لبلوغه مرتبة الاجتهاد، فمعرفة المجتهد وشروط الاجتهاد وحكمه ونحو ذلك. فيخرج بذلك الأدلة التفصيلية فلا تذكر في أصول الفقه إلا على سبيل التمثيل على القاعدة.قال جلال الدين المحلي في شرح الورقات لإمام الحرمين: «بخلاف طرقه على سبيل التفصيل نحو: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا﴾ وصلاته ﷺ في الكعبة» كما أخرجه الشيخان». قال ابن حجر العسقلاني: «والصلاة في الكعبة ثابت في الصحيحين، لكن لم يثبت أن النبي ﷺ صلى فيها الفرض». وروى مسلم عن يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن نافع «عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ دخل الكعبة هو وأسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها عليه ثم مكث فيها، قال ابن عمر فسألت بلالاً حين خرج ما صنع رسول الله ﷺ؟ قال: جعل عمودين عن يساره وعموداً عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة، ثم صلى». وأيضا: كالإجماع على أن لبنت الابن السدس مع بنت الصلب حيث لا عاصب لهما. وقياس الأرز على البر في امتناع بيع بعضه ببعض، إلا مثلاً بمثل يداً بيد، كما رواه مسلم في صحيحه. وأيضاً مثل: استصحاب الطهارة لمن شك في بقائها، فكلها ليست من أصول الفقه وإن ذكر بعضها في كتبه تمثيلاً.<br />تعريف الفقه<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: فقه<br /><br />مبنى المدرسة المستنصرية التاريخي في بغداد<br /><br />حيث إن «أصول الفقه» مركب من جزئين والجزء الثاني هو: «الفقه»، ومعناه في اللغة الفهم. وبالمعنى الشرعي هو: «معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد»، كالعلم بأن النية في الوضوء واجبة، وأن الوتر مندوب، وأن النية من الليل شرط في صوم رمضان، وأن الزكاة واجبة في مال الصبي، وغير واجبة في الحلي المباح، وأن القتل بمثقل يوجب القصاص، ونحو ذلك من مسائل الخلاف، بخلاف ما ليس طريقه الاجتهاد، كالعلم بأن الصلوات الخمس واجبة، وأن الزنى حرام، وغير ذلك من المسائل القطعية فلا يسمى فقهاً، فالمعرفة هنا العلم بمعنى الظن.<br />والْفِقْهُ في اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به، وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة، وهو في الأصل مطلق الفهم، وغلب استعماله في العرف مخصوصاً بـعلم الشريعة؛ لشرفها على سائر العلوم، وتخصيص اسم الفقه بهذا الاصطلاح حادث، واسم الفقه يعم جميع الشريعة التي من جملتها ما يتوصل به إلى معرفة الله ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته، وإلى معرفة أنبيائه ورسله عليهم السلام، ومنها علم الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير ذلك. قال بدر الدين الزركشي: «وذكر الإمام الغزالي أن الناس تصرفوا في اسم الفقه فخصوه بعلم الفتاوى ودلائلها وعللها» واسم الفقه في العصر الأول كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع إلى نعيم الآخرة واستلاب الخوف على القلب». وعرفه أبو حنيفة بأنه: «معرفة النفس ما لها وما عليها» وعموم هذا التعريف كان ملائماً لعصر أبي حنيفة الذي لم يكن الفقه فيه قد استقل عن غيره من العلوم الشرعية. وعرف الشافعي الفقه بالتعريف المشهور بعده عند العلماء بأنه: «العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية». وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: «العلم بالأحكام الشرعية المكتسبة من أدلتها التفصيلية». ويسمى في اصطلاح المتأخرين علم الفقه ويطلق في العصور المتأخرة من التاريخ الإسلامي مخصوصاً بالفروع، وهو أحد أنواع العلوم الشرعية، وهو: العلم بالأحكام الشرعية العملية المستمدة من أدلتها التفصيلية.<br /><br />والفقيه العالم بالفقه، وعند علماء أصول الفقه هو المجتهد.<br />المعنى اللغوي<br />الفِقْه بالمعنى اللغوي الْفَهْمُ، وأصله بالكسر والفعل فَقِهَ يَفْقَهُ بكسر القاف في الماضي وفتحها في المضارع، يقال: فَقِهَ الرجل أي: فهم، والمصدر الفِقْهُ، وفلان لا يَفْقَهُ وَلَا يَنْقَه، مادته: (فِ قْ هـ)، وهو في الأصل لمعنى: مطلق الْفَهْمُ، من فَقِهَ -بكسر الوسط- يقال: فَقِهَ الرجل فِقْهاً، وأَفْقَهْتُهُ الشيء، هذا أصله، ثم خص به علم الشريعة، والعالم به فَقِيهٌ، وقد فَقُهَ من باب ظَرُفَ أي: صار فقيهاً. وفَقَّهه الله تفقيهاً، وتفَقَّه إذا تعاطى ذلك، وفاقهه باحثه في العلم. قال ابن حجر: «يقال: فَقُهَ بالضم إذا صار الفقه له سجية، وفقه بالفتح إذا سبق غيره إلى الفهم، وفَقِهَ بالكسر إذا فهم». وكلمة «فِقْه» في اللغة مصدر ماضيه في الأصل فَقِهَ -بكسر القاف- بمعنى: فَهْمُ الشي والعلم به مطلقاً، أو مخصوصاً بفهم الأشياء الغامضة والمسائل الدقيقة، ثم نقل لفظ «فقه» من معناه اللغوي بغلبة الاستعمال في العرف إلى معنى العلم بالدين. قال ابن منظور: «وغلب على علم الدين لسيادته وشرفه وفضله على سائر أنواع العلم كما غلب النجم على الثريا والعود على المندل». قال ابن الأثير: «واشتقاقه من الشق والفتح، وقد جعله العرف خاصا بـعلم الشريعة، -شرفها الله تعالى-، وتخصيصا بـعلم الفروع منها». قال ابن منظور: «والفقه في الأصل الفهم، يقال: أوتي فلان فقها في الدين أي فهما فيه. قال الله عز وجل: ﴿ليتفقهوا في الدين﴾ أي: ليكونوا علماء به، وفقهه الله، ودعا النبي ﷺ لابن عباس فقال: «اللهم علمه الدين وفقهه في التأويل» أي: فهمه تأويله ومعناه، فاستجاب الله دعاءه وكان من أعلم الناس في زمانه بكتاب الله تعالى». وقال ابن سيده: «وفقه عنه بالكسر: فهم، ويقال: فقه فلان عني ما بينت له يفقه فقها إذا فهمه». والفقه بمعنى: العلم بالشّيء، والفهم له، والفطنة فيه، وغلب على علم الدين لشرفه، وما ذكر في القرآن حكاية ما قاله قوم النبي شعيب، في قول الله تعالى: ﴿قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ﴾؛ فهو بمعنى: عدم الفهم مطلقا.<br /><br />وقيل: هو عبارة عن كلّ معلوم تيقّنه العالم عن فكر.<br /><br />وخصه حملة الشرع بضرب من العلوم، ونقل ابن السمعاني عن ابن فارس: أنه إدراك علم الشيء، وقال الجوهري وغيره: هو الفهم، وقال الراغب هو التوسل إلى علم غائب بعلم شاهد فهو أخص من العلم. وفسر الفهم بمعرفة الشيء بالقلب، والعلم به، يقال: فهمت الشيء عقلته وعرفته، وفهمت الشيء فهما علمته، فلا يقصد فهم المعنى من اللفظ، ولا فهم غرض المتكلم، وقال أبو إسحاق وصاحب اللباب من الحنفية: «فهم الأشياء الدقيقة، فلا يقال: فقهت أن السماء فوقنا». قال القرافي: وهذا أولى؛ ولهذا خصصوا اسم الفقه بالعلوم النظرية، فيشترط كونه في مظنة الخفاء، فلا يحسن أن يقال: فهمت أن الإثنين أكثر من الواحد، ومن ثم لم يسم العالم بما هو من ضروريات الأحكام الشرعية فقيها.<br />والفقه اللغوي مكسور القاف في الماضي والاصطلاحي مضمومها فيه. يقال: فقه -بالكسر- فهو فاقه إذا فهم، وفقه -بالفتح- فهو فاقه أيضا إذا سبق غيره إلى الفهم، وفقه -بالضم- فهو فقيه إذا صار الفقه له سجية. ونقل الفقه إلى علم الفروع بغلبة الاستعمال كما أشار إليه ابن سيده بقوله: «غلب على علم الدين لسيادته وشرفه كالنجم على الثريا، والعود على المندل».<br />بالمعنى الاصطلاحي<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: فروع الفقه<br /><br />الفقه في اصطلاح علماء أصول الفقه هو: «العلم بالأحكام الشّرعيّة العمليّة المكتسب من أدلّتها التّفصيلة». وعرفه أبو إسحاق الشيرازي بأنه: «معرفة الأحكام الشرعية التي طريقها الاجتهاد»،<br />أو هو: «علم كل حكم شرعي بالاجتهاد»، أو «العلم بالأحكام الشرعية العملية بالاستدلال»، أو من طريق أدلتها التفصيلية، وفق أصول فقهية سليمة، واستدلالات منهجية، يتوصل منها إلى معرفة الأحكام الشرعية، المكتسبة من الأدلة التفصيلية.<br /><br />ومعنى العلم بالأحكام الشرعية أي: «المستنبطة بطريق الاجتهاد»، أو «العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من الأدلة التفصيلية». والفقه بالمعنى الاصطلاحي يطلق على العلم المسمى بـ(علم فروع الفقه). فالعلم بالذوات من أجسام وصفات وسواها ليس فقها؛ لأنه ليس علم أحكام. والعلم بالأحكام العقلية والحسية والوضعية كأحكام الحساب والنحو والصرف لا يسمى فقها؛ لأنه علم أحكام ليست بشرعية، وعلم أحكام أصول الدين وأصول الفقه ليس فقها، لأنها أحكام شرعية علمية وليست عملية، وعلم المقلد بالأحكام الشرعية العملية لا يسمى فقها؛ لأنه علم ليس عن استدلال، وما هو معلوم بالضرورة لا يسمى فقها؛ لأنه من غير استدلال. فهو: «العلم الحاصل بالاجتهاد»، والفقيه لا يطلق إلا على المجتهد. قال العمريطي في منظومته على الورقات لإمام الحرمين:<br />والفقه علم كل حكم شرعي <br /> جاء اجتهادا دون نص قطعي.<br /><br />والفقه في اصطلاح الفقهاء هو: «استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها»، أو هو كما حكاه البغوي في تعليقه نقلا عن القاضي حسين حيث قال: الفقه افتتاح علم الحوادث على الإنسان، أو افتتاح شعب أحكام الحوادث على الإنسان. وقال ابن سراقة: حده في الشرع: عبارة عن اعتقاد علم الفروع في الشرع، ولذلك لا يقال في صفاته سبحانه وتعالى: فقيه. قال: وحقيقة الفقه عندي: الاستنباط، قال الله تعالى: ﴿لعلمه الذين يستنبطونه منهم﴾، واختيار ابن السمعاني في القواطع أنه استنباط حكم المشكل من الواضح، قال: «وقوله ﷺ: «رب حامل فقه غير فقيه» أي: غير مستنبط ومعناه: أنه يحمل الرواية من غير أن يكون له استدلال واستنباط فيها»، وقال في ديباجة كتابه: وما أشبه الفقيه إلا بغواص في بحر در كلما غاص في بحر فطنته استخرج درا، وغيره مستخرج آجرا.<br />ويؤخذ من تعريفهم الفقه بأنه (استنباط الأحكام): أن المسائل المدونة في كتب الفقه ليست بفقه في اصطلاح الفقهاء، وأن حافظها ليس بفقيه، وبه صرح العبدري في باب الإجماع من شرح المستصفى، قال: وإنما هي نتائج الفقه، والعارف بها فروعي، وإنما الفقيه هو المجتهد الذي ينتج تلك الفروع عن أدلة صحيحة، فيتلقاها منه الفروعي تقليدا ويدونها ويحفظها، ونحوه قول ابن عبد السلام: هم نقلة فقه لا فقهاء. وفي اصطلاح علماء الفروع هو: «العلم بالأحكام الشرعية العملية الناشئة عن الاجتهاد». أو هو حفظ أو معرفة مجموعة من الأحكام الشرعية العملية الواردة بالكتاب والسنة وما استنبط منها، سواء كان مع أدلتها أو بغير الأدلة، أو هو: معرفة الأحكام الشرعية العملية التي نزل بها الوحى، قطعية كانت أو ظنية، وما استنبطه المجتهدون.<br /><br />علم فروع الفقه هو: العلم بالأحكام الشرعية الفرعية المتعلقة بأفعال العباد في عباداتهم أو في معاملاتهم وعلاقتهم الأسرية وجناياتهم والعلاقات بين المسلمين بعضهم البعض، وبينهم وبين غيرهم، في السلم والحرب، وغير ذلك. والحكم على تلك الأفعال بأنها واجبة، أو محرمة، أو مندوبة، أو مكروهة، أو مباحة، وأنها صحيحية أو فاسدة، أو غير ذلك؛ بناء على الأدلة التفصيلية الواردة في الكتاب والسنة وسائر الأدلة المعتبرة.<br /><br />الفرق بين الفقه وبين أصول الفقه عند علماء الأصول هو: أن أصول الفقه هي: الأدلة الإجمالية الموصلة للفقه، والفقه هو: العلم بالأحكام الشرعية العملية المستنبطة من الأدلة. وعلم فروع الفقه هو: أيضاً العلم بالدليل الشرعي التفصيلي، من الكتاب أو السنة أو غيرهما، لكل مسألة من المسائل. والفرق بين الفقه والعلم: أن الفقه بالمعنى الشرعي أخص من العلم لصدق العلم بالنحو وغيره، فكل فقه علم، وليس كل علم فقها.<br />مقدمات<br />العلم والجهل<br />العلم معرفة المعلوم، أي إدراك ما من شأنه أن يعلم على ما هو به في الواقع، كإدراك الإنسان بأنه حيوان ناطق. ومقابل العلم الجهل، وعرفه إمام الحرمين بأنه: تصور الشيء، أي: إدراكه على خلاف ما هو به في الواقع، كإدراك الفلاسفة أن العالم وهو ما سوى الله تعالى قديم. وعلى ما ذكره إمام الحرمين فعدم العلم لا يسمى جهلا. وبعض علماء الأصول قسم الجهل إلى قسمين: بسيط ومركب، فالجهل البسيط عدم العلم بالشيء، كعدم علمنا بما تحت الأرضين، وبما في بطون البحار، والجهل المركب: إدراك الشيء على خلاف ما هو به في الواقع، وهو أسوء القسمين؛ لأن الجاهل المركب يجهل الحقيقة ويجهل في نفس الوقت أنه جاهل بها. وينقسم العلم إلى ضروري ومكتسب، فالعلم الضروري ما لم يقع عن نظر واستدلال، كالعلم الواقع بإحدى الحواس الخمس الظاهرة، وهي: السمع والبصر واللمس والشم والذوق، فإنه يحصل بمجرد الإحساس بها من غير نظر واستدلال. وأما العلم المكتسب؛ فهو الذي يفتقر في حصوله على النظر والاستدلال، كالعلم بأن العالم حادث، فإنه موقوف على النظر في العالم وما نشاهده فيه من التغير، فينتقل من تغيره إلى حدوثه.والنظر هو الفكر في حال المنظور فيه ليؤدي إلى المطلوب. والاستدلال طلب الدليل ليؤدي إلى المطلوب فمؤدى النظر والاستدلال واحد لكن جمع إمام الحرمين بينهما في الإثبات والنفي تأكيدا. والدليل هو المرشد إلى المطلوب؛ لأنه علامة عليه. والظن: تجويز أمرين أحدهما أظهر من الآخر عند المجوز. والشك: تجويز أمرين لا مزية لأحدهما على الآخر عند المجوز، فالتردد في قيام زيد ونفيه على السواء شك، ومع رجحان الثبوت أو الانتفاء ظن.<br />أبواب أصول الفقه<br />علم أصول الفقه عبارة عن مجموع طرق الفقه وكيفية الاستدلال بها وكيفية حال المستدل بها، وأبواب أصول الفقه أو موضوعاته التي يتناولها البحث فيه تشمل: المقدمات وهي عبارة عن مبادئ وتعريفات وأوليات ومنها: تعريف أصول الفقه بمعناه الإضافي واللقبي، وتعريف الفقه في اللغة والاصطلاح، وتعريف الأصول، ومبادئ علم أصول الفقه ومنها: حده أي: تعريفه وموضوعه ومباحثه واسمه وحكمه وغير ذلك. والعلم والجهل والشك والظن والنظر والاستدلال. ثم اللغات إذ أن معرفة نصوص الأدلة الشرعية تحتاج إلى معرفة اللغة، وهي الألفاظ ودلالاتها والحقيقة والمجاز والعام وصيغ العموم، والخاص والتخصيص وأقسام المخصص، والمجمل والبيان والنص والظاهر والمؤل، والأمر والنهي والعموم والخصوص والمجمل والمبين، ومن أبواب أصول الفقه: أقسام الحكم الشرعي: الخطاب التكليفي وخطاب الوضع، والصحيح والباطل أو الفاسد والشروط والموانع والأسباب، والأفعال والناسخ والمنسوخ والنسخ ومسائله بين الكتاب والسنة ونسخ الآحاد بالآحاد وبالمتواتر، والتعارض، والإجماع وبيان حجيته، وحجية قول الصحابي، والأخبار والمسند والقياس والاستصحاب، والتراجيح والاستفتاء وشروط المفتي أو المجتهد وشروط المستفتي، والاجتهاد. والأمور التي اختلف المجتهدون في أنها هل هي طرق للأحكام الشرعية أم لا.وفي متن الورقات لأبي المعالي الجويني: أبواب أصول الفقه: أقسام الكلام والأمر والنهي والعام والخاص ويذكر فيه المطلق والمقيد والمجمل والمبين والظاهر، وفي بعض النسخ والمؤول، والأفعال والناسخ والمنسوخ والإجماع والأخبار والقياس والحظر والإباحة وترتيب الأدلة وصفة المفتي والمستفتي وأحكام المجتهدين.<br /><br />قال يحيى العمريطي في منظومته على الورقات لإمام الحرمين:<br />أَبْوَابُها عشْرُونَ بابًا تُسْرَدُ <br /> وفي الْكِتَابِ كُلُّها سَتُورَدُ<br />وتِلْكَ أَقْسَامُ الْكَلاَمِ ثُمَّا <br /> أمرٌ ونهيٌ ثُمَّ لَفْظٌ عمَّا<br />أَو خَصَّ أو مُبَيَّنٌ أو مُجْمَلُ <br /> أو ظَاهِرٌ مَعْنَاهُ أو مُؤَوَّلُ<br />وَمُطْلَقُ الأَفْعَالِ ثُمَّ مَا نَسَخْ <br /> حُكْمًا سِوَاه ثُمَّ مَا بِهِ انْتَسَخْ<br />كَذَلِكَ الإِجْمَاعُ والأَخبارُ مَعْ <br /> حَظْرٍ ومَعْ إباحةٍ كُلٌّ وقَعْ<br />كَذَا الْقِيَاسُ مُطْلَقًاً لِعِلَّهْ <br /> في الأَصْلِ والتَّرْتِيبُ للأَدِلَّةْ<br />وَالْوَصْفُ في مُفْتٍ ومُسْتَفْتٍ عُهِدْ <br /> وَهَكَذَا أَحْكَامُ كُلِّ مُجْتَهِدْ.<br /><br /><br />موضوع علم أصول الفقه<br />موضوع علم أصول الفقه هو: الأدلة السمعية، أو أقسام الأدلة. والموضوع لأي علم: قد يكون واحدا كالعدد للحساب، وقد يكون كثيرا، وشرطه أن يكون بينهما تناسب، أي: مشاركة. وموضوع أصول الفقه قد اجتمع فيه الأمران، فإنه إما واحد، وهو الدليل السمعي من جهة إنه موصل للحكم الشرعي، وإما كثير، وهو أقسام الأدلة السمعية من هذه الجهة، لاشتراكها إما في جنسها، وهو الدليل، أو في غايتها، وهو العلم بالأحكام الشرعية. فموضوع علم أصول الفقه هو: أدلة الفقه الكلية، وأحوالها الموصلة إلى الأحكام، وصفات المجتهد. كما يبحث هذا العلم في أقسام هذه الأدلة وإقامة الحجة على مصدر للأحكام الشرعية كما يبحث في ترتيب هذه الأدلة، وجعلها على مراتب مختلفة، وفي كيفية استنباط الأحكام منها على وجه كلي، فالأصول لا ينظر في الأدلة التفصيلية، ولا فيما تدل عليه من الأحكام الجزئية، وإنما ينظر في الأدلة التي يتوصل بها إلى الأحكام، وهذه القواعد يطبقها الفقيه على الأدلة التفصيلية فيحصل بذلك على الأحكام الجزئية، والمراد بالدليل الكلي هو: النوع العام من الأدلة الذي تندرج تحته عدة جزئيات كالأمر مثلا فهو كلي تندرج تحته جميع الأوامر التي جاءت بها الشريعة الإسلامية على اختلاف أساليبها أو المراد بالحكم الكلي: النوع العام من الأحكام الذي تندرج تحته عدة جزئيات، كالإيجاب مثلا فهو يشمل إيجاب الصلاة والزكاة والصدق ووفاء العهد ونحو ذلك مما طلب الشارع الإتيان به على وجه الجزم والإلزام. ومسائله: كالأمر والنهي، والعام، والخاص، والإجماع، والقياس، وغيرها. ومسائل كل علم هي مطالبه الجزئية التي يطلب إثباتها فيه كمسائل العبادات، والمعاملات ونحوها للفقه.<br />الحكم الشرعي<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: الحكم الشرعي<br /><br />الحكم الشرعي هو: «خطاب الشرع المتعلق بالمكلف، اقتضاء أو تخييرا أو وضعا». والشرع: «ماشرعه الله على لسان نبيه من أحكام». فالحكم الشرعي هو: «ما اقتضى الشرع فعله أو تركه أو التخيير بين الفعل والترك، وما وضعه الشرع متعلقا بحكم شرعي». والحكم الشرعي إما أن يكون من قبيل الاقتصاء، أو التخيير، أو الوضع، فهو ثلاثة أقسام، لكن يدخل التخيير ضمن الاقتضاء فيكون له قسمان هما: (الاقتضاء والوضع)، فالاقتضاء هو: الحكم التكليفي، والوضع هو: الحكم الوضعي، والمقصود بالحكم الوضعي في أصول الفقه: ما وضعه الشرع متعلقا بحكم، مثل: وضع المواقيت المتعلقة بالعبادة.<br />الأحكام التكليفية<br />الأحكام التكليفية<br />Quran calligraphy<br />الفرض<br /><br /> فرض عين<br /> فرض كفاية<br /> واجب<br /><br />المندوب<br /><br /> مستحب<br /> سنة مؤكدة<br /> سنة كفاية<br /> سنة عين<br /><br />المكروه<br /><br /> كراهة تحريم أو تنزيه<br /> خلاف الأولى<br /><br />الحرام<br />المباح<br /><br /> ع<br /> ن<br /> ت<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: الأحكام التكليفية<br /><br />الحكم التكليفي باعتبار دخول التخيير ضمن الاقتضاء، هو: ما اقتضى الشرع فعله، أو تركه، أو التخيير بين الفعل والترك ويسمى: «تكليفيا»؛ لتعلقه بالمكلف، وتمييزا له عما هو من قبيل الوضع. وللحكم التكليفي، خمسة أقسام أساسية، وتدخل فيها باقي الأقسام الفرعية، وتؤخذ هذه الأحكام الخمسة، من تعريف الحكم التكليفي، في كونه يقتضي إما؛ الفعل أو الترك أو التخيير، فهذه ثلاثة أقسام على جهة الإجمال، وتتضمن خمسة أحكام هي كما يلي:<br /><br /> القسم الأول: اقتضاء الفعل وهو: ما اقتضى الشرع فعله، إما على وجه الإلزام أو بغير إلزام، فيدخل فيه نوعان أحدهما: ما اقتضى الشرع فعله على وجه الإلزام وهو الفرض، أو اللازم أو الحتمي أو الواجب كلها بمعنى واحد عند الجمهور خلافا للحنفية حيث فرقوا بين الواجب والفرض. وثانيهما: ما اقتضى الشرع فعله لا على وجه الإلزام وهو: المندوب.<br /> القسم الثاني: اقتضاء الترك وهو: ما اقتضى الشرع تركه إما على جهة الإلزام أو بغير إلزام، فيدخل فيه نوعان أحدهما: ما اقتضى الشرع تركه على وجه الإلزام وهو: الحرام، ويشمل أيضا: المكروه كراهة تحريم. وثانيهما: ما اقتضى الشرع تركه لا على وجه الإلزام وهو: المكروه كراهة تنزيه، ويشمل أيضا: خلاف الأولى.<br /> القسم الثالث: اقتضاء التخيير وهو: ما اقتضى الشرع التخيير بين فعله وبين تركه وهو: المباح، ومعنى التخيير: استواء الفعل والترك. وتدخل ضمن هذه الأحكام، أحكام أخرى، مثل؛ دخول (خلاف الأولى) ضمن المكروه.<br /><br />خطاب الوضع<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: خطاب الوضع<br /><br />الحكم الشرعي الوضعي هو: الحكم الشرعي غير التكليفي. وهو: «ما استفيد بواسطة نصب الشارع علما معرفا لحكمه» ويشمل: السبب والمانع، والشرط، والعزيمة والرخصة، والصحة والبطلان، والقضاء، والأداء، والإعادة. وهذا هو القسم الثاني من قسمي الأحكام الشرعية وهو: ما يرجع إلى خطاب الوضع وهو أنواع النوع الأول: في الأسباب، والنوع الثاني: في الشروط، والنوع الثالث: في الموانع، والنوع الرابع: في الصحة والبطلان، والنوع الخامس: في العزائم والرخص. قال الشاطبي: القسم الثاني من قسمي الأحكام وهو يرجع إلى خطاب الوضع، وهو ينحصر في الأسباب والشروط والموانع، والصحة والبطلان، والعزائم والرخص، فهذه خمسة أنواع.<br />قال الشاطبي: الأفعال الواقعة في الوجود المقتضية لأمور تشرع لأجلها أو توضع فتقتضيها على الجملة ضربان: أحدهما: خارج عن مقدور المكلف، والآخر: ما يصح دخوله تحت مقدوره، فالأول قد يكون سببا، ويكون شرطا، ويكون مانعا. فالسبب مثل: الاضطرار فإنه يكون سببا في إباحة الميتة، وخوف العنت فإنه يكون سببا في إباحة نكاح الإماء، وزوال الشمس أو غروبها أو طلوع الفجر فإنه يكون سببا في إيجاب تلك الصلوات في تلك الأوقات المحددة لها، ونحو ذلك من الأسباب التي هي مما هو خارج عن مقدور المكلف. والشرط: مثل كون الحول شرطا في إيجاب الزكاة، والبلوغ شرطا في التكليف مطلقاً، والقدرة على التسليم شرطا في صحة البيع، والرشد شرطا في دفع مال اليتيم إليه، وإرسال الرسل شرطا في الثواب والعقاب، وما كان نحو ذلك من الشروط التي هي مما ليس بمقدور المكلف. والمانع: مثل الحيض من حيث أنه يكون مانعا من الوطء حال الحيض، وكونه مانعا من الطواف بالبيت، ووكونه مانعا من وجوب الصلوات وأداء الصيام، وكون الجنون مانعا من القيام بالعبادات وإطلاق التصرفات، وما أشبه ذلك من الموانع مما ليس بمقدور المكلف، بمعنى: أن غروب الشمس أو حلول الحول مثلا: مما لا يدخل تحت مقدور المكلف.وأما الضرب الثاني وهو ما يصح دخوله تحت مقدور المكلف: فله نظران الأول: من حيث هو مما يدخل تحت خطاب التكليف، -سواء كان مأمورا به أو منهيا عنه أو مأذونا فيه- من جهة اقتضائه للمصالح أو المفاسد جلبا أو دفعا، مثل البيع والشراء للانتفاع، قال الله تعالى: ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا..﴾، فاقتضاء جلب المصلحة من حيث أن الله أحل البيع من أجل انتفاع الناس، واقتضاء دفع المفسدة في تحريم الربا. وأيضا مثل النكاح للنسل، والانقياد للطاعة لحصول الفوز، وما أشبه ذلك. والنظر الثاني: من جهة ما يدخل تحت خطاب الوضع إما سببا أو شرطا أو مانعا. أما السبب: فمثل كون النكاح سببا في حصول التوارث بين الزوجين وتحريم المصاهرة وحلية الاستمتاع، والذكاة سببا لحلية الانتفاع بالأكل، والسفر سببا في إباحة القصر والفطر، والقتل والجرح سببا للقصاص، والزنى وشرب الخمر والسرقة والقذف أسبابا لحصول تلك العقوبات، وغير ذلك فهذه الأمور وضعت أسبابا لشرعية تلك المسببات. وأما الشرط: فمثل كون النكاح شرطا في وقوع الطلاق أو في حل مراجعة المطلقة ثلاثا، وكون الإحصان شرطا في رجم الزاني، وكون الطهارة شرطا في صحة الصلاة، والنية شرطا في صحة العبادات ونحو ذلك، فهذه الأمور ليست بأسباب، ولكنها شروط معتبرة في صحة تلك المقتضيات. وأما المانع فككون نكاح الأخت مانعا من نكاح الأخرى؛ لتحريم الجمع بين المرأة وأختها، وكون نكاح المرأة مانعا من نكاح عمتها وخالتها، وكون الإيمان مانعا من القصاص للكافر، والكفر مانعا من قبول الطاعات، وأشباه ذلك. ذكره الشاطبي وقال: وقد يجتمع في الأمر الواحد أن يكون سببا وشرطا ومانعا كالإيمان هو سبب في الثواب، وشرط في وجوب الطاعات أو في صحتها، ومانع من القصاص منه للكافر، وأمثلة ذلك كثيرة غير أن هذه الأمور الثلاثة لا تجتمع للشيء الواحد، فإذا وقع سببا لحكم شرعي فلا يكون شرطا فيه نفسه ولا مانعا له؛ لما في ذلك من التدافع، وإنما يكون سببا لحكم وشرطا لآخر ومانعا لآخر، ولا يصح اجتماعها على الحكم الواحد، ولا اجتماع اثنين منها من جهة واحدة، كما لا يصح ذلك في أحكام خطاب التكليف.<br />تاريخ علم أصول الفقه<br />التأسيس والتطور<br /><br />كان الاستدلال الفقهي للأحكام الشرعية في بدايات التاريخ الإسلامي يبنى على أصول الفقه التي كانت حاضرة في أذهان فقهاء الصحابة وكانوا إذا استنبطوا أحكاماً شرعية لتطبيقها على وقائع جديدة؛ يصدرون استنباطهم عن أصول مستقرة في أنفسهم، علموها من نصوص الشريعة وروحها، ومما أخذوه وعايشوه، وربما صرح بعضهم في بعض المسائل بالأصل الذي استند إليه في استنباطه للحكم الفرعي، كقول علي رضي الله عنه في عقوبة شارب الخمر: «إذا شرب سكر، وإذا سكر هذى، وإذا هذى افترى، فحده حد المفترين». والمفتري هو القاذف الذي ورد في قول الله تعالى: ﴿والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولاتقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون﴾. فيكون علي قد قرر أن علة الافتراء هي السكر، فيحكم على السكران بحكم المفتري أو القاذف، وبذلك يكون قد قرر قاعدة أصولية.<br /><br />وفي عهد التابعين ومن بعدهم كثرت الحاجة إلى الاستنباط، لكثرة الحوادث التي نشأت عن دخول بلاد شاسعة تحت الحكم الإسلامي. فتخصص في الفتيا كثير من فقهاء التابعين، فاحتاجوا إلى أن يسيروا في استنباطهم على قواعد محددة، ومناهج معروفة، وأصول واضحة، وكان لبعضهم كلام واضح في أثناء كلامهم في علم الفقه، غير أن علم أصول الفقه بمعناه العلمي الذي يقصد به الفن الموضوع بقوانين، لم يتميز عن غيره إلا في القرن الثاني الهجري تقريبا، وكان للإمام الشافعي الدور الأساسي في جمع مباحث الأصول في كتابه: «الرسالة»، إضافة إلى تجديد وإضافة القواعد الأساسية في علم الأصول حتى تم تعديله وشرحه وإضافة القواعد الأخرى على يد العلماء العاملين من مختلف المذاهب الإسلامية.<br />قال ابن خلدون في تاريخه: «واعلم أن هذا الفن من الفنون المستحدثة في الملة»، حيث لم يكن موجودا بهذا المسمى في الصدر الأول من عصر السلف؛ لأنهم كانوا في غنية عنه بما أن استفادة المعاني من الألفاظ لا يحتاج فيها إلى أزيد مما عندهم من الملكة اللسانية، وأما القوانين التي يحتاج إليها المجتهد في استفادة الأحكام خصوصا؛ فمنهم أخذ معظمها، وأما الأسانيد فلم يكونوا يحتاجون إلى النظر فيها لقرب العصر وممارسة النقلة وخبرتهم بهم.وبعد حقبة الصدر الأول من السلف وتحول العلوم كلها صناعة، بدء تطور العلوم الشرعية، من خلال تدوين المذاهب الفقهية، وكانت هناك طريقتان في الاستدلال: طريقة أصحاب الرأي في العراق، وكان أشهر أعلامهم أبو حنيفة النعمان ثم أصحابه من بعده، وطريقة أصحاب الحديث في الحجاز، وكان أشهر أئمتهم مالك بن أنس ثم الشافعي من بعده، وكانت المذاهب الفقهية تعمتد على أصول فقهية تبنى عليها، وكان أصحاب الرأي أكثر اهتماما بقواعد الاستدال العقلي، بينما كان أهل الحديث لكثرة اعتمادهم على النص كانوا أكثر تعرضا لذكر الدلائل من أهل الرأي. وكان اتجاه المذاهب الفقهية قبل الشافعي إلى جمع المسائل وترتيبها وردها إلى أدلتها التفصيلية عندما تكون دلائلها نصوصا. فلما جاء الشافعي بمذهبه الجديد كان قد درس المذهبين ولاحظ ما فيهما من نقص بدا له أن يكمله وأخذ ينقض بعض التفريعات من ناحية خروجها عن متابعة نظام متحد في طريق الاستنباط. وذلك يشعر باتجاهه الجديد في الفقه الذي لم يقتصر على الفروع فقط، بل اتجه إلى الاهتمام بأصول الفقه، التي لم تكن مقصورة على مذهبه الفقهي، بل لتكون منهجا عاما للاستدلال. قال ابن خلدون: «احتاج الفقهاء والمجتهدون إلى تحصيل هذه القوانين والقواعد لاستفادة الأحكام من الأدلة فكتبوها فنا قائما برأسه سموه أصول الفقه. وكان أول من كتب فيه الشافعي رضي الله تعالى عنه أملى فيه رسالته المشهورة تكلم فيها في الأوامر والنواهي والبيان والخبر والنسخ وحكم العلة المنصوصة من القياس ثم كتب فقهاء الحنفية فيه وحققوا تلك القواعد وأوسعوا القول فيها وكتب المتكلمون أيضا كذلك». وقد كان الشافعي من المتصدرين في وضع القواعد اللغوية، وتأسيس قواعد مهمة في علم التفسير والحديث.<br />أول من صنف في الأصول<br />قال بدر الدين الزركشي: «الشافعي رضي الله عنه أول من صنف في أصول الفقه صنف فيه كتاب الرسالة، وكتاب أحكام القرآن، واختلاف الحديث، وإبطال الاستحسان، وكتاب جماع العلم، وكتاب "القياس" الذي ذكر فيه تضليل المعتزلة ورجوعه عن قبول شهادتهم، ثم تبعه المصنفون في الأصول». وقال الإمام أحمد بن حنبل: «لم نكن نعرف الخصوص والعموم حتى ورد الشافعي». وقال الجويني في شرح الرسالة: «لم يسبق الشافعي أحد في تصانيف الأصول ومعرفتها». وقد حكي عن ابن عباس: تخصيص عموم، وعن بعضهم: القول بالمفهوم، ومن بعدهم لم يقل في الأصول شئ ولم يكن لهم فيه قدم، فإنا رأينا وكتب السلف من التابعين وتابعي التابعين وغيرهم لم ينقل عنهم فيها أنهم صنفوا فيه. قال بدر الدين الزركشي: «واعلم أن الشيخ أبا الحسن الأشعري كان يتبع الشافعي في الفروع والأصول وربما يخالفه في الأصول، كقوله بتصويب المجتهدين في الفروع، وليس ذلك مذهب الشافعي، وكقوله: "لا صيغة للعموم"». قال الشيخ أبو محمد الجويني: «ونقل مخالفته أصول الشافعي ونصوصه وربما ينسب المبتدعون إليه ما هو بريء منه كما نسبوا إليه أنه يقول: ليس في المصحف قرآن، ولا في القبور نبي، وكذلك الاستثناء في الإيمان ونفي قدرة الخالق في الأزل، وتكفير العوام، وإيجاب علم الدليل عليهم. وقد تصفحت ما تصحفت من كتبه، وتأملت نصوصه في هذه المسائل فوجدتها كلها خلاف ما نسب إليه». وقال ابن فورك في كتاب شرح كتاب المقالات للأشعري في مسألة تصويب المجتهدين: «اعلم أن شيخنا أبا الحسن الأشعري يذهب في الفقه ومسائل الفروع وأصول الفقه أيضا مذهب الشافعي ونص قوله في كتاب التفسير في باب إيجاب قراءة الفاتحة على المأموم: خلاف قول أبي حنيفة، والجهر بالبسملة: خلاف قول مالك، وفي إثبات آية البسملة في كل سورة آية منها قرآنا منزلا فيها، ولذلك قال في كتابه في أصول الفقه بموافقة أصوله».من جهة أخرى فقد قيل إن أول من صنف في علم أصول الفقه وضبط القواعد هما: أبو يوسف، ومحمد تلميذا أبي حنيفة، وقيل: بل أبو يوسف وحده هو أول من صنف في علم أصول الفقه، إلا أنه لم يصل من ذلك شيء من الكتب في هذا المجال. وفي قول ثالث: إن أول من كتب في أصول الفقه هو أبو حنيفة النعمان حيث كتب كتاباً أسماه كتاب الرأي، ولكن لم يصل من ذلك شيء، والذي اشتهر قديما وحديثا: أن الشافعي أول من دون في علم أصول الفقه، وكتب فيه بصورة مستقلة في كتابه المشهور: الرسالة -وهو كتاب متداول مطبوع- وقد صرح بذلك جمع كابن خلكان وابن خلدون. قال الرازي: «اتفق الناس على: إن أول صنف في هذا العلم -أي: علم أصول الفقه- الشافعي، وهو الذي رتب أبوابه وميز بعض أقسامه من بعض وشرح مراتبها في القوة والضعف». وروى: أن عبد الرحمن بن مهدي التمس من الشافعي وهو شاب أن يضع له كتابا يذكر فيه شرائط الاستدلال بالقران والسنة، والإجماع والقياس، وبيان الناسخ والمنسوخ ومراتب العموم والخصوص فوضع الشافعي رضى الله عنه: «الرسالة» وبعثها إليه، فلما قرأها عبد الرحمن بن المهدي قال: ما أظن أن الله عز وجل خلق مثل هذا الرجل.قال الرازي: «واعلم: أن نسبة الشافعي إلى علم الأصول كنسبة ارسططاليس إلى علم المنطق وكنسبة الخليل بن أحمد إلى علم العروض». بمعنى أنه أول من جمع كتابا شاملا حول هذا الموضوع بالذات، فالخليل بن أحمد هو أول من وضع علم العروض، وصاغ قواعده، وقد كان نظم الشعر قبله يعتمد على القريحة وبمجرد الطبع. وكذلك قبل الإمام الشافعي، وأضاف فخر الدين الرازي: كان الذين يتكلمون في مسائل أصول الفقه ويستدلون ويعترضون، ولكن ما كان لهم قانون كلي مرجوع إليه في معرفة دلائل الشريعة وفي كيفية معارضتها، وترجيحاتها، فاستنبط الشافعي علم (أصول الفقه) ووضع للخلق قانونا كليا يرجع إليه في معرفة أدلة الشرع. ويقول الرازي: «واعلم إن الشافعي صنف كتاب: الرسالة ببغداد ولما رجع إلى مصر أعاد تصنيف كتاب: الرسالة وفي كل واحد منهما علم كثير». وفي كتب طبقات الفقهاء للقاضي شمس الدين العثماني الصفدي: «وابتكر الشافعي ما لم يسبق إليه من ذلك أصول الفقه فانه أول من صنف أصول الفقه بلا خلاف». قال صاحب كتاب كشف الظنون: «وأول من صنف فيه الإمام الشافعي» ذكره الأسنوي في التمهيد وحكى الإجماع فيه.وذكر ابن النديم في كتاب الفهرست في ترجمة محمد بن الحسن ذكر كتاب له يسمى كتاب أصول الفقه. ويقول الموفق المكي في كتابه: مناقب الإمام الأعظم نقلا عن طلحة بن محمد بن جعفر: إن أبا يوسف أول من وضع الكتب في أصول الفقه على مذهب أبي حنيفة. ونقل ذلك طاش كيري زاده في كتابه مفتاح السعادة. ولم يرد كتاب في هذا العدد فيما أورده صاحب الفهرست لأبي يوسف من الكتب، وإذا صح إن لأبي يوسف أو لمحمد كتابا في أصول الفقه؛ فهو فيما يذكر فيه لتأييد ما كان يأخذ به أبو حنيفة مما يخالف فيه أهل الحديث من الاستحسان، والقول بان أبا يوسف هو أول من تكلم في أصول الفقه على مذهب أبي حنيفة لا يعارض القول بان الشافعي هو الذي وضع أصول الفقه علما ذا قواعد عامه يرجع إليها كل مستنبط لحكم شرعي وقد لا يكون بعيدا عن غرض الشافعي في وضع أصول الفقه: إن يقرب الشقة بين أهل الرأي وأهل الحديث ويمهد للوحدة التي دعا إليها الإسلام.<br />تدوين علم أصول الفقه<br /><br />بدء تدوين علم أصول الفقه بعد فترة الصدر الأول من السلف، وظهور عصر التدوين للعلوم الشرعية، الذي احتاج فيه الفقهاء والمجتهدون إلى تحصيل هذه القوانين والقواعد لاستفادة الأحكام من الأدلة فكتبوها فنا قائما برأسه مستقلا عن غيره من العلوم سموه أصول الفقه. قال ابن خلدون: «وكان أول من كتب فيه الشافعي رضي الله تعالى عنه أملى فيه رسالته المشهورة تكلم فيها في الأوامر والنواهي والبيان والخبر والنسخ وحكم العلة المنصوصة من القياس». ثم كتب فقهاء الحنفية في هذا الفن بعد الشافعي، وحققوا تلك القواعد وأوسعوا القول فيها، وكتب المتكلمون أيضا كذلك، إلا أن كتابة الفقهاء فيها أمس بالفقه وأليق بالفروع لكثرة الأمثلة ومنها والشواهد وبناء المسائل فيها على النكت الفقهية. وأما المتكلمون فإنهم يجردون صور تلك المسائل على الفقه ويميلون إلى الاستدلال العقلي ما أمكن؛ لأنه غالب فنونهم ومقتضى طريقتهم. قال ابن خلدون: «فكان لفقهاء الحنفية فيها اليد الطولى من الغوص على النكت الفقهية والتقاط هذه القوانين من مسائل الفقه ما أمكن، وجاء أبو زيد الدبوسي من أئمتهم فكتب في القياس بأوسع من جميعهم وتمم الأبحاث والشروط التي يحتاج إليها فيه، وكملت صناعة أصول الفقه بكماله وتهذبت مسائله وتمهدت قواعده».<br /><br />وعني الناس بطريقة المتكلمين في هذا الفن وكان من أحسن ما كتب فيه المتكلمون كتاب: «البرهان» لإمام الحرمين، وكتاب «المستصفى» لأبي حامد الغزالي، وهما من الأشعرية، وكتاب: «العهد» لعبد الجبار وشرحه «المعتمد» لأبي الحسين البصري وهما من المعتزلة، وكانت هذه الأربعة الكتب قواعد هذا الفن وأركانه، ثم لخص هذه الكتب الأربعة من المتأخرين الإمام فخر الدين بن الخطيب، في كتاب: «المحصول»، وسيف الدين الآمدي في كتاب: «الأحكام». واختلفت طرائقهما في الفن بين التحقيق والحجاج، فقد كان فخر الدين ابن الخطيب أميل إلى الاستكثار من الأدلة والاحتجاج، وكان سيف الدين الآمدي أكثر اهتماما بتحقيق المذاهب، وتفريع المسائل.<br /><br />وكتاب المحصول لابن الخطيب اختصره تلميذه سراج الدين الأرموي في كتاب: «التحصيل»، واختصره تاج الدين الأرموي في كتاب: «الحاصل»، واقتطف شهاب الدين القرافي منهما أي: من الكتابين: مقدمات وقواعد في كتاب صغير سماه«التنقيحات»، وكذلك فعل البيضاوي في كتاب: «المنهاج». واعتنى المبتدئون بهذين الكتابين، وشرحهما كثير من الناس. وأما كتاب: «الأحكام» لسيف الدين الآمدي فقد كان أكثر تحقيقا في المسائل، وقد لخصه أبو عمر ابن الحاجب في كتابه المعروف بـ«المختصر الكبير»، ثم اختصره في كتاب آخر تداوله طلبه العلم وعني أهل المشرق والمغرب به وبمطالعته وشرحه وحصلت زبدة طريقة المتكلمين في هذا الفن في هذه المختصرات.<br />وأما طريقة الحنفية في هذا الفن؛ فقد كتبوا فيها كثيرا، وكان من أحسن كتابة فيها للمتقدمين تأليف أبي زيد الدبوسي، وأحسن كتابة المتأخرين فيها تأليف سيف الإسلام البزدوي -من أئمة الحنفية- وهو مستوعب لطريقتهم، وجاء ابن الساعاتي -من فقهاء الحنفية- فجمع بين كتاب الأحكام، وكتاب البزدوي في الطريقتين في كتابه الذي سماه: بـ«البدائع»، قال عنه ابن خلدون: «فجاء من أحسن الأوضاع وأبدعها وأئمة العلماء لهذا العهد يتداولونه قراءة وبحثا وأولع كثير من علماء العجم بشرحه والحال على ذلك لهذا العهد».<br />استمداده<br />استمداده أي: ما يستمد منه علم أصول الفقه من ثلاثة أشياء: من أصول الدين، ومن اللغة العربية، ومن تصور الأحكام. ووجه الحصر في هذه الثلاثة ثبت بالاستقراء. واستمداد علم أصول الفقه أي: مادته التي منها يستمد، قال الزركشي: «وأما المادة: فذكر إمام الحرمين وتابعوه: أن أصول الفقه مستمد من ثلاثة علوم: الكلام، والفقه، والعربية». وذلك أن علم أصول الفقه يبحث في الأدلة الشرعية فيستمد من أصول الدين لتوقف الأدلة على معرفة الباري تعالى بقدر الممكن من ذاته وصفاته وأفعاله. ومعرفة صدق رسوله، ويتوقف ثبوته على أن المعجزة تدل على دعوى الرسالة، وذلك كله مبين في علم الكلام فيسلم هنا. فاستمداده من أصول الدين من حيث ثبوت الأدلة، قال أبو البقاء الفتوحي: «أما توقفه من جهة ثبوت حجية الأدلة: فلتوقف معرفة كون الأدلة الكلية معرفة كون الأدلة الكلية حجة شرعا على معرفة الله تعالى بصفاته وصدق رسوله ﷺ فيما جاء به عنه ويتوقف صدقه على دلالة المعجزة». وإنما يكون هذا مادة لبعض أنواع الأصول، وهو الخطاب دون مسائل الأخبار، والإجماع، والنسخ، والقياس، وهي معظم الأصول. ثم إن المادة فيه ليست على نظير المادة من الكلام، فإن العلم بها مادة لفهم الأدلة. كما أنه يستمد أيضا من اللغة العربية؛ لتوقفه عليها من جهة دلالة الألفاظ على الأحكام، بمعنى: أن فهم ما يتعلق بها من الكتاب والسنة وغيرهما متوقف على اللغة العربية. وإما تصور الأحكام؛ فيكون التوقف من جهة تصور ما يدل به عليه من تصور أحكام التكليف؛ لإنه إن لم يتصورها لم يتمكن من إثباتها ولا من نفيها؛ لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره.قال ابن الحاجب: «وأما استمداده؛ فمن الكلام والعربية والأحكام». ثم بين هذه الثلاثة الأشياء بقوله: «أما الكلام؛ فلتوقف الأدلة الكلية على معرفة الباري تعالى وصدق المبلغ هو يتوقف على دلالة المعجزة». والأدلة الكلية وهي الكتاب والسنة والإجماع والقياس، والأدلة الكلية تشمل: الأدلة الإجمالية التي يستفاد منها الأدلة التفصيلية، والأدلة التي تثبت بها مسائل الأصول. قال في بيان المختصر: «الأدلة الكلية التي هي الكتاب والسنة والإجماع والقياس من حيث هي أدلة تتوقف على معرفة الباري وصدق المبلغ وهو الرسول ﷺ. وصدقه يتوقف على دلالة المعجزة على صدقه، وكل ذلك من الكلام». وذكر الزركشي أن النظر في دليل الحكم في علم أصول الفقه يكون بعلم خمسة أشياء هي: كلام الله تعالى لمخاطب، وقدرة العبد كسبا ليكلف، وتعلق الكلام القديم بفعل المكلف ليوجد الحكم، ورفع التعلق فينسخ، وصدق المبلغ ليبين. وقال بدر الدين الزركشي: والأولى أن يقال في وجه استمداده من علم الكلام: إن علم أصول الفقه فيه ألفاظ لا تعلم مسمياتها من غير أصول الدين لكنها تؤخذ مسلمة فيه، على أن يبرهن في غيره من العلوم، أو تكون مسلمة في نفسها. وهي العلم، والظن، والدليل، والإمارة، والنظر؛ لأن لفظ الطرق يشمل ذلك كله، والحكم أيضا، إذ لا بد فيه من خطاب شرعي، ولا يثبت ذلك بالدليل في غير أصول الدين، وما ذكر منه غير ما عددناه، فهو تبع، ولا بد من معرفة هذه الأمور في معرفة هذا العلم، ليتوقف منه إذن على بعضه لا على كله. وإلى هذا أشار ابن برهان وغيره.<br />اللغة العربية<br />اللغة العربية مادة من المواد الأساسية التي يبنى عليها علم أصول الفقه؛ لأن الأدلة الشرعية جاءت بلسان العرب، وهي تشتمل على ثلاثة فنون: علم النحو: وهو علم مجاري أواخر الكلم رفعا ونصبا وجرا وجزما. وعلم اللغة: وهي تحقيق مدلولات الألفاظ العربية في ذواتها. وعلم الأدب وهو: علم نظم الكلام، ومعرفة مراتبه على مقتضى الحال. فعلم أصول الفقه يبحث في الأدلة الشرعية، وقد أنزل الله القرآن بلسان عربي مبين، على نبي عربي، فخطاب الله وخطاب رسول كلاهما خطاب شرعي، وفهمها يتوقف على معرفة اللغة العربية. وتوقف علم أصول الفقه على اللغة من جهة دلالة الألفاظ على الأحكام، وفهم ما يتعلق بها من الكتاب والسنة وغيرهما: متوقف على اللغة العربية، فإن كان من حيث المدلول: فهو علم اللغة (أي: علم معاني المفردات)، أو من أحكام تركيبها وهو علم النحو، أو من أحكام أفرادها وهو علم التصريف، أو من جهة مطابقته لمقتضى الحال، وسلامته من التعقيد، ووجوه الحسن وهو علم البيان بأنواعه الثلاثة. قال ابن الحاجب: «وأما العربية؛ فلأن الأدلة من الكتاب والسنة عربية». ويقتصر علم أصول الفقه في مباحثه اللغوية على ما يتوقف معرفة الدليل الشرعي عليه. وذكر في بيان مختصر ابن الحاجب: أن الأدلة التي تستفاد منها الأحكام الشرعية مأخوذة من الكتاب والسنة وهما عربيا الدلالة، فيتوقف دلالتهما على معرفة الموضوعات اللغوية من جهة الحقيقة والمجاز، والخصوص والعموم، والإفراد والتركيب، والاشتراك والترادف، والنقل والإضمار وغيرها.<br />الفقه<br />الفقه في اصطلاح علماء أصول الفقه يقصد علم فروع الفقه إذ هو المقصود بالذات، فلا يراد به الفقه بمعناه العام، وقد ذكر علماء أصول الفقه: أن الفقه مادة من المواد الأساسية التي يبنى عليها علم أصول الفقه؛ لأن الفقه مدلول أصول الفقه، وأصول الفقه أدلته، ولا يعلم الدليل مجردا من مدلوله. واستمداد الأصول من الأحكام إنما يكون من جهة التصور؛ لأن قصد الأصولي يتوجه إلى معرفة كيفية استنباط الأحكام من الأدلة. وإلى هذا أشار ابن الحاجب بقوله: «وأما الأحكام؛ فالمراد: تصورها ليمكن إثباتها ونفيها، وإلا جاء الدور». ومعرفة كيفية استنباط الأحكام يتوقف على تصور الأحكام. ولأن الأحكام إما محمولات المسائل، كقولنا: مقتضى الأمر: الوجوب، ومقتضى النهي: التحريم، أو متعلقاتها كقولنا: العام إذا خصص يكون حجة في الباقي فلا بد من تصورها ليمكن إثباتها أو نفيها. أما التصديق بالأحكام من حيث هي متعلقة بأفعال المكلفين على سبيل التفصيل، فلا يكون استمداد علم الأصول منه؛ لأن التصديق بها من مسائل فروع الفقه، وفروع الفقه يتوقف استنباطها على الأصول، فلو استمد الأصول منه لزم الدور وهو محال، بمعنى: أن علم أصول الفقه لا يستمد من من المسائل الفرعية ولا تكون مادة للأصول بل هي فرع الأصول؛ لأن هذا يؤدي إلى الدور وهو أن يكون الفرع أصلا والأصل فرعا. وذكر الزركشي ما قاله أبو العز المقترح في تعليقه على البرهان: أن ذكر الفقه في الأصول أمر لا بد منه من حيث الجملة، فيذكر الواجب بما هو واجب، والمندوب بما هو مندوب، لأن هذا القدر مبين حقيقة الأصول. وإنما المحذور أن يذكر جزئيات المسائل، فإن ذكرها يؤدي إلى الدور.<br />أصول الدين<br />علاقة علم أصول الفقه بعلم الكلام هي علاقة قوية، لكن هذه العلاقة لا تخلو من بعض الاختلافات. وتعريف علم أصول الفقه هو النظر في الأدلة الشرعية من حيث تؤخذ منها الأحكام والتكاليف. وهو يعني بالأحكام الكلية العامة ووضع قواعد استنباط الأحكام الشرعية الكلية، أما الفقه فهو يعني بالأحكام الشرعية الفرعية من أدلتها التفصيلية بالاستدلال.ومن هنا يمكن القول بأن علمي الكلام وأصول الفقه يتناولان الأحكام الكلية العامة ولا يعنينان بالمسائل الجزئية الفرعية، فعلم الكلام يتناول مسائل الاعتقاد العامة، وعلم أصول الفقه يتناول أصول الأحكام الكلية التي تندرج تحتها المسائل الفرعية الشرعية، فعلى هذا فعلم الكلام يتناول الجانب الاعتقادي في الشريعة، وهو جانب نظري لا صلة له بالعمل، أما بالنسبة لعلم أصول الفقه فعلى الرغم من أن موضوعه الأحكام العامة، إلا أن هذه الأحكام الكلية تندرج تحتها مسائل عملية فرعية، ونجد الشاطبي في كتاب الموافقات وهو يبين المقدمات التي ينبني عليها علم أصول الفقه، يقرر أن كل مسألة مرسومة في أصول الفقه لا ينبني عليها فروع فقهية أو آداب شرعية أو لا تكون عوناً في ذلك، فوضعها في أصول الفقه عارية، أي أنه يرى أن المسائل التي يختص بها علم أصول الفقه تندرج تحتها مسائل فرعية فقهية فقط، وعلى هذا يتميز علم أصول الفقه عن سائر العلوم كعلم النحو واللغة والاشتقاق والتصريف وعلم المعاني والبيان والعدد والمساحة وغير ذلك من العلوم التي يتوقف عليها تحقيق الفقه وينبني عليها من مسائله، فليس كل ما يفتقر إليه الفقه يعد من أصوله، وإنما اللازم أن كل أصل يضاف إلى الفقه لا ينبني عليه فقه فليس بأصل له. بل لقد عد الشاطبي أن كل مسألة لا ينبني عليها عمل فالخوض فيها خوض فيما لم يدل على استحسانه دليل شرعي، وأن الاشتغال بالمباحث النظرية التي ليس لها ثمرة عملية مذموم شرعاً.وعلى هذا يمكن القول بأن علمي الكلام وأصول الفقه ينفصلان من حيث طبيعة الأحكام الكلية العامة التي يتناولها كل منهما، فهي نظرية اعتقادية في علم الكلام، وهي أحكام عامة تندرج تحتها المسائل الفقهية العملية في علم أصول الفقه. لكن ليس معنى ذلك انقطاع الصلة بين العلمين، فإن علم أصول الفقه يستند إلى علم الكلام ويستمد منه، ويبين ابن الحاجب ذلك فيقول: "وأما استمداده - أي علم أصول الفقه - فمن الكلام والعربية والأحكام، أما الكلام فلتوقف الأدلة الكلية على معرفة الباري وصدق نسبة خطاب التكليف إليه، ويتوقف على أدلة حدث العالم، وعلى دلالة المعجزة على صدق المُبلغ، وتتوقف دلالتها على العلم بحدثها، وامتناع تأثير غير القدرة الأزلية فيها، وتتوقف على قاعدة خلق الأعمال، وتتوقف على العلم والإرادة، ولا تقليد في ذلك لاختلاف العقلاء فلا يحصل علم".وعلى هذا فعلم أصول الفقه كسائر العلوم الشرعية يستند إلى علم الكلام، من حيث أن هذه العلوم لا تقوم إلا بعد تقرير مسائل الاعتقاد وهي مبحث الكلام، لكن استناد علم أصول الفقه إلى ذلك أكثر من غيره من سائر العلوم الشرعية، إذ على هذه الأصول الاعتقادية تنبني قواعد أصول الفقه، وقد يبين ذلك اختلاف الأصوليين بينهم باختلافهم في فهم الأصول الاعتقادية على طريقة أهل السنة أو على طريقة المعتزلة، ولا نريد الدخول في تفصيل ذلك بل يكفي الإشارة إلى أهمية الأصول الاعتقادية في على أصول الفقه. ويقوم كل من علم الكلام وعلم أصول الفقه، على إقامة الأدلة، وهذه الأدلة إما سمعية (نقلية) أو عقلية، وهناك اتفاقاً واختلافاً في كلا العلمين، على سبيل المثال: استخدام كلا العلمين للأدلة الشرعية وهي الكتاب والسنة والإجماع والقياس. وبالنسبة للكتاب وهو القرآن، فلابد للفقيه من أن يعرف تأويله ووجوه الخطاب فيه من الخصوص والعموم والناسخ والمنسوخ والأمر والنهي والإباحة والحظر ونحوها.ويلاحظ استخدام المتكلمين وعلماء أصول الفقه للأدلة العقلية، لكن بينما يستخدم المتكلمون الأدلة العقلية المبنية على مقدمات سمعية، والأدلة العقلية المحضة، نجد أن علماء أصول الفقه لا يستخدمون الأدلة العقلية المحضة، ويستخدمون فقط الأدلة العقلية المبنية على مقدمات سمعية، فيبين الشاطبي استخدام الأدلة العقلية في علم أصول الفقه، فيقول: "الأدلة العقلية إذا استعملت في هذا العلم (يقصد علم أصول الفقه) فإنما تستعمل مركبة على الأدلة السمعية، أو معينة في طريقها، أو محققة لمناطها، أو ما أشبه ذلك، لا مستقلة بالدلالة، لأن النظر فيها نظر في أمر شرعي، والعقل ليس بشارع".<br /><br />أي أن الأدلة في علم أصول الفقه لا تكون مركبة من مقدمات عقلية محضة، بل قد تكون إحدى المقدمات عقلية والأخرى شرعية، وذلك بالنظر إلى طبيعة العلم التي تقوم على المسائل الشرعية، فالعقل يستخدم معيناً لإثبات تلك المسائل. ونرى اتفاقاً بين المتكلمين وعلماء أصول الفقه على عدم معارضة النقل للعقل، وأن الأدلة الشرعية لا تتناقض مع الأدلة العقلية، وعلم الكلام كما سبق القول يقول أساساً على استخدام العقل في الدين وإثبات ما جاء به النقل بالأدلة العقلية، فلا تناقض بين العقل والشرع. وبالنسبة لعلم أصول الفقه، يدلل الشاطبي على أن الأدلة الشرعية لا تنافي قضايا العقول، والدليل على ذلك من وجوه:<br /><br />أحدها: أنها لو نافتها لم تكن أدلة للعباد على حكم شرعي ولا غيره، لكنها أدلة باتفاق العقلاء، فدل أنها جارية على قضايا العقول، وبيان ذلك أن الأدلة إنما نصبت في الشريعة لتتلقاها عقول المكلفين، حتى يعلموا بمقتضاها من الدخول تحت أحكام التكليف، ولو نافتها لم تتلقها فضلاً أن تعمل بمقتضاها، ويسوي الشاطبي بين الأدلة التي تنصب على مسائل الاعتقاد والأدلة التي تنصب على المسائل العملية.<br /><br />والثاني: أنها لو نافتها لكان التكليف بمقتضاها تكليفاً بما لا يطاق، وذلك من جهة التكليف بتصديق ما لا يصدق العقل ولا يتصوره، بل يتصور خلافه ويصدقه، فإن كان كذلك امتنع على العقل التصديق ضرورة، وورود التكليف المنافي للتصديق هو معنى تكليف ما لا يطاق، وهو باطل كما هو مذكور في الأصول، وهنا نرى الشاطبي يعتمد على ما يقرره بعض علماء الكلام بعدم جواز تكليف ما لا يطاق.<br /><br />الثالث: أن مورد التكليف هو العقل، وإذا فقد العقل ارتفع التكليف، وهذا يعني اعتبار تصديق العقل بالأدلة في لزوم التكليف، كما في حال المعتوه والصبي والنائم، إذ لا عقل لهؤلاء يصدق أو لا يصدق، وهؤلاء يسقط عنهم التكليف.<br /><br />الرابع: أنه لو كان كذلك لكان الكفار أول من رد الشريعة به، لأنهم كانوا في غاية الحرص على رد ما جاء به الرسول، ولقد كانوا يفترون عليه، ويقولون إنه ساحر، وكان من الأولى أن يقولوا إن هذا لا يعقل، أو هو مخالف للعقول، فلما لم يكن من ذلك شيء دل على أنهم عقلوا ما فيه، وعرفوا جريانه على مقتضى العقول.<br /><br />الخامس: أن الاستقراء دل على جريانها على مقتضى العقول بحيث تصدقها العقول الراجحة، وهذا يعني جريانها على مقتضى العقول.<br />وعلى هذا فإن الأدلة العقلية لها مكانتها في أصول الفقه ولا تعارض بينها وبين الأدلة الشرعية، بل إننا نجد حجج الشاطبي في مجملها لا تخرج عما قرره المتكلمون. ويلاحظ أن كلا من المتكلمين وعلماء أصول الفقه يأخذون بالنظر كسبيل للمعرفة، وهم بهذا يرفضون المعرفة الصوفية التي تقوم على الإلهام، وبالنسبة لعلماء أصول الفقه فهم يرون أن النظر وسيلة إلى المعرفة، وأنه لابد من معلم ولابد من أن يكون المعلم متحققاً بالعلم، وطريق أخذ العلم من معلم تتم مشافهة أو من الكتب.<br />الأصول التي يبنى الفقه عليها<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: أدلة الفقه<br /><br />الأصول التي يبنى عليها الفقه هي الأدلة الإجمالية للفقه أو هي: أدلة الأحكام الشرعية، قال أبو حامد الغزالي في أدلة الأحكام وهي أربعة: الكتاب والسنة والإجماع ودليل العقل المقرر على النفي الأصلي، فأما قول الصحابي وشريعة ما قبلنا فمختلف فيه.<br />والأصل الأول من أصول الأدلة: كتاب الله تعالى، ثم السنة ثم الإجماع ثم القياس، قال بدر الدين الزركشي: اختلف العلماء في عدد الأصول التي يبنى عليها الفقه، فالجمهور على أنها أربعة: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس. قال الرافعي في باب القضاء: وقد يقتصر على الكتاب والسنة، ويقال: الإجماع يصدر عن أحدهما، والقياس الرد إلى أحدهما فهما أصلان. قال في المطلب: وفيه منازعة لمن جوز انعقاد الإجماع لا عن إمارة، ولا عن دلالة، وجوز القياس على المحل المجمع عليه. قال أبو حامد الغزالي في المستصفى: «واعلم أنا إذا حققنا النظر بأن أن أصل الأحكام واحد، وهو قول الله تعالى، إذ قول الرسول ﷺ ليس بحكم ولا ملزم، بل هو مخبر عن الله تعالى أنه حكم بكذا وكذا، فالحكم لله تعالى وحده، والإجماع يدل على السنة، والسنة على حكم الله تعالى. وأما العقل فلا يدل على الأحكام الشرعية، بل يدل على نفي الأحكام عند انتفاء السمع، فتسمية العقل أصلا من أصول الأدلة تجوز على ما يأتي تحقيقه». وفي كلامه: أنا إذا نظرنا إلى ظهور الحكم في حق من تعلق به؛ فلا يظهر إلا بقول الرسول إذ لا يصل إلينا ما جاء من عند الله إلا بواسطته، فباعتبار المظهر لهذه الأحكام فهو قول الرسول فقط، إذ الإجماع يدل على أنهم استندوا إلى قوله. وإن اعتبرنا السبب الملزم فهو واحد وهو حكم الله تعالى، لكن إذا لم نجرد النظر وجمعنا المدارك صارت الأصول التي يجب النظر فيها أربعة كما سبق.<br /><br />واختصر بعضهم فقال: أصل ومعقول أصل، فالأصل للكتاب والسنة والإجماع، ومعقول الأصل هو القياس.<br /><br />قال ابن السمعاني: وأشار الشافعي إلى أن جماع الأصول نص ومعنى، فالكتاب والسنة والإجماع داخل تحت النص، والمعنى هو القياس، وزاد بعضهم العقل فجعلها خمسة. وقال أبو العباس بن القاص: الأصول سبعة: الحس، والعقل، والكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس، واللغة. قال الزركشي: والصحيح: أنها أربعة، وأما العقل: فليس بدليل يوجب شيئا أو يمنعه، وإنما تدرك به الأمور فحسب، إذ هو آلة العارف، وكذلك الحس لا يكون دليلا بحال؛ لأنه يقع به درك الأشياء الحاضرة. وأما اللغة: فهي مدركة اللسان، ومطية لمعاني الكلام، وأكثر ما فيه معرفة سمات الأشياء ولا حظ له في إيجاب شيء.<br />وقال الجيلي في الإعجاز: أنها أربعة: الكتاب والسنة والقياس ودليل البقاء على النفي الأصلي، وردها القفال الشاشي إلى واحد فقال: أصل السمع هو كتاب الله تعالى، وأما السنة والإجماع والقياس فمضاف إلى بيان الكتاب؛ لقوله تعالى: ﴿تبيانا لكل شيء﴾ وقوله: ﴿ما فرطنا في الكتاب من شيء﴾. وفي الحديث: «ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه». روي عن ابن مسعود أنه لعن الواصلة والمستوصلة، وقال: «ما لي لا ألعن من لعنه الله». فقالت امرأة: قرأت كتاب الله فلم أجد فيه ما تقول، فقال: «إن كنت قرأتيه فقد وجدتيه ﴿وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ وأن النبي ﷺ لعن الواصلة والمستوصلة». وجاء في رواية مسلم بلفظ: «لعن الله الواصلة والمستوصلة». فأضاف عبد الله بن مسعود بلطيف حكمته قول الرسول إلى كتاب الله، وعلى هذا إضافة ما أجمع عليه مما لا يوجد في الكتاب والسنة نصا. قال بدر الدين الزركشي: «قلت: ووقع مثل ذلك للشافعي في مسألة قتل المحرم للزنبور». قال الأستاذ أبو منصور: وفي هذا دليل على أن الحكم المأخوذ من السنة أو الإجماع أو القياس مأخوذ من كتابه سبحانه؛ لدلالة كتابه على وجوب اتباع ذلك كله.<br />الأدلة<br /><br /> الكتاب<br /> السنة<br /> الإجماع<br /> القياس<br /><br /><br /><br /> قول الصحابي<br /> شرع من قبلنا<br /> العرف<br /> المصالح المرسلة<br /><br /><br /><br /> سد الذرائع<br /> الاستحسان<br /> الاستصحاب<br /> الاستقراء<br /> عند المالكية<br /> عمل أهل المدينة<br /><br /><br /><br />عند الشيعة الجعفرية<br /><br /> الكتاب<br /> السنة<br /> (أقوال وأفعال وتقريرات الأئمة المعصومين)<br /> الإجماع<br /><br />(الكاشف عن رأي المعصوم)<br /><br /> العقل<br /> والأصول العملية<br /><br /> (البراءة والاحتياط والاستصحاب والتخيير).<br /><br />أدلة الفقه<br /><br />وأدلة الفقه الإجمالية: القرآن والحديث فهما الدليلان الذان تعتمد علهما باقي الأدلة الشرعية، ويليهما الإجماع؛ لأنه يقوم على أساس من الكتاب والسنة، ويليه القياس، ويعتمد على الأحكام الكلية العامة، من الكتاب والسنة، في الاستدلال به على الأحكام الفرعية التي لم يرد بخصوصها نص في الكتاب والسنة، وفق أحكام وقواعد للاستدلال، فهذه الأربعة الأدلة هي الأصول الأساسية المتفق عليها عند جمهور الفقهاء، وما عداها من الأدلة، هي: أصول ثانوية بمعنى: أنها أدلة شرعية يستدل بها المجتهد، عند عدم ظهور الحكم بالأدلة الأربعة، كما أن هذه الأصول الثانوية، مختلف في تفاصيل الاستدلال بها، لا في إنكارها بالكلية، وتشمل: استصحاب الحال، والاستحسان وهو: الحكم بالأحسن عند عدم وجود نص صريح في المسألة، بشرط أن يكون موافقا للشرع، وألا يخالفه، أو هو العدول عن دليل القياس في المسألة عن مثل ما حكم به في نظائرها لوجه أقوى يقتضي هذا العدول عن المجتهد. والمصالح المرسلة: وهي المعاني أو الأمور التي يتم ربط الحكم بها وبناؤه عليها جلب منعفة أو دفع مضرة عن الناس دون أن يوجد نص بخصوص هذا الموضوع، والعرف: وهو ما تعارف عليه الناس وألفوه من قول أو فعل تكرر حتى امتزج بأفعالهم وصارت عقولهم تتلقاه بالقبول، وليس في الشرع مايخالفه. وهناك أدلة أخرى مختلف عليها بين الفقهاء بالإضافة إلى أن ما عدا الإجماع والقياس مختلف أيضاً في حجيتهم. وعمل أهل المدينة عند المالكية. وقول الصحابي.<br />الكتاب<br />الأصل الأول من الأصول الشرعية المتفق عليها عند جميع المسلمين هو الكتاب أي: القرآن الكريم وعرفه علماء أصول الفقه بأنه «كتاب الله المنزل بالوحي على رسول الله ﷺ، المنقول بالتواتر». ويبحث علم أصول الفقه في الكتاب من حيث: المباحث اللغوية واستعمال الألفاظ ودلالاتها على الأحكام الشّرعيّة، ومعرفة الحقيقة والمجاز والناسخ والمنسوخ والخاص والعام والمجمل والمبين، والظاهر والمفهوم والمؤول وأوجه الدلالات فيه، وغير ذلك. ومعرفة تفسير القرآن وأسباب النزول وأهميته، وأوجه الاستدلال بالكتاب، وأقسام العلوم المضافة إلى القرآن، والظاهر والباطن في تفسير القرآن، وكون الظاهر في تفسير القرآن هو المفهوم العربي مجردا لا إشكال فيه، والاعتبارات القرآنية الواردة على القلوب الظاهرة للبصائر، والمدني من السور ينبغي أن يكون منزلا في الفهم على المكي، وتفسير القرآن على التوسط والاعتدال، ومعرفة الضابط المعول عليه في مأخذ الفهم في التفسير على الاعتدال والتوسط، وحكم إعمال الرأي.الكتاب كلية الشريعة وعمدة الملة وينبوع الحكمة وآية الرسالة ونور الأبصار والبصائر وأنه لا طريق إلى الله سواه ولا نجاة بغيره ولا تمسك بشيء يخالفه وهذا كله لا يحتاج إلى تقرير واستدلال عليه؛ لأنه معلوم من دين الأمة. والقرآن معجزة الله الباقية الذي أفحم الفصحاء وأعجز البلغاء أن يأتوا بمثله، فلا يقدر البشر على الإتيان بسورة مثله ولو اجتمعوا وكان بعضهم لبعض ظهيرا، وهو مع ذلك لا يخرج عن كونه عربيا جاريا على أساليب كلام العرب ميسرا للفهم فيه عن الله ما أمر به ونهى. قال الله تعالى: ﴿ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر﴾ وقال: ﴿فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا﴾ وفي القرآن علم الأولين والآخرين، والحكم بين الناس بمنهاجه القويم، وفيه كليات الشريعة ومقاصدها. واختص بكونه نزل بلسان عربي مبين، وكان السلف من فقهاء الصحابة والتابعين يفهمون معاني القرآن والسنة بالملكة التي اختصوا بها، والوصول إلى فهمه وتعقل معانيه يحتاج إلى معرفة واسعة بأساليب اللغة في استعمالاتها المختلفة، والتدبر والتعقل والاتعاظ لتحصيل المقاصد، قال تعالى: ﴿كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب﴾. وقد حث الشرع الإسلامي على تعلم أحكام القرآن والعمل به نظرا وعملا دون الاقتصار على أحدهما، إذ لا يتحقق مقصود الشرع إلا بهما، والمقصود الأهم هو تدبر معاني القرآن وفهمها على الوجه الصحيح من أجل الحصول على العلم والخشية، وعدم تفسير القرآن بحسب الأهواء والقول بالرأي الناشئ عن الجهل بالمعنى الذي نزل فيه القرآن، فقد روى ابن وهب عن بكير أنه سأل نافعا كيف كان رأي ابن عمر في الحرورية قال: «يراهم شرار خلق الله أنهم انطلقوا إلى آيات أنزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين».<br />أحكام الكتاب<br /><br />واستنباط أحكام الشريعة لا يتأتى إلا لمن تتوفر فيه شروط الاجتهاد، ومنها المعرفة بالعلوم المتعلقة بالقرآن، وأهمها: علم اللغة والمباحث اللغوية، ومعرفة السنة؛ لأنها بيان القرآن، ومعرفة أسباب التنزيل وهي لازمة لمن أراد علم القرآن والدليل على ذلك أمران أحدهما أن علم المعاني والبيان الذي يعرف به إعجاز نظم القرآن فضلا عن معرفة مقاصد كلام العرب إنما مداره على معرفة مقتضيات الأحوال حال الخطاب من جهة نفس الخطاب أو المخاطب أو المخاطب أو الجميع إذ الكلام الواحد يختلف فهمه بحسب حالين وبحسب مخاطبين وبحسب غير ذلك كالاستفهام لفظه واحد ويدخله معان آخر من تقرير وتوبيخ وغير ذلك وكالأمر يدخله معنى الإباحة والتهديد والتعجيز وأشباهها ولا يدل على معناها المراد إلا الأمور الخارجة وعمدتها مقتضيات الأحوال وليس كل حال ينقل ولا كل قرينة تقترن بنفس الكلام المنقول وإذا فات نقل بعض القرائن الدالة فات فهم الكلام جملة أو فهم شيء منه. ومعرفة الأسباب رافعة لكل مشكل في هذا النمط فهي من المهمات في فهم الكتاب بلا بد ومعنى معرفة السبب هو معنى معرفة مقتضى الحال وينشأ عن هذا الوجه. الوجه الثاني وهو أن الجهل بأسباب التنزيل موقع في الشبه والإشكالات ومورد للنصوص الظاهرة مورد الإجمال حتى يقع الاختلاف وذلك مظنة وقوع النزاع.<br /><br />روى أبو عبيد عن إبراهيم التيمي قال خلا عمر ذات يوم فجعل يحدث نفسه كيف تختلف هذه الأمة ونبيها واحد وقبلتها واحدة فقال ابن عباس يا أمير المؤمنين إنا أنزل علينا القرآن فقرأناه وعلمنا فيم نزل وإنه سيكون بعدنا أقوام يقرءون القرآن ولا يدرون فيم نزل فيكون لهم فيه رأي فإذا كان لهم فيه رأي اختلفوا فإذا اختلفوا اقتتلوا قال فزجره عمر وانتهره فانصرف ابن عباس ونظر عمر فيما قال فعرفه فأرسل إليه فقال أعد علي ما قلت فأعاده عليه فعرف عمر قوله وأعجبه وما قاله صحيح في الاعتبار، والقائلون في كتاب الله بغير علم يعدون ممن كذبوا على الله وشرعوا في دينه ما لم يأذن به، والغفلة عن أسباب التنزيل تؤدي إلى الخروج عن المقصود بالآيات. جاء رجل إلى ابن مسعود فقال تركت في المسجد رجلا يفسر القرآن برأيه يفسر هذه الآية يوم تأتى السماء بدخان مبين قال يأتي الناس يوم القيامة دخان فيأخذ بأنفسهم حتى يأخذهم كهيئة الزكام، فقال ابن مسعود: «من علم علما فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله أعلم فإن من فقه الرجل أن يقول لما لا علم له به الله أعلم إنما كان هذا الآن قريشا استعصوا على النبي دعا عليهم بسنين كسنى يوسف فأصابهم قحط وجهد حتى أكلوا العظام فجعل الرجل ينظر إلى السماء فيرى بينه وبينها كهيئة الدخان من الجهد فأنزل الله فارتقب يوم تأتى السماء بدخان الآية إلى آخر القصة».<br />وهذا شأن أسباب النزول في التعريف بمعاني المنزل بحيث لو فقد ذكر السبب لم يعرف من المنزل معناه على الخصوص دون تطرق الاحتمالات وتوجه الإشكالات وقد قال عليه الصلاة والسلام خذوا القرآن من أربعة منهم عبد الله ابن مسعود وقد قال في خطبة خطبها والله لقد علم أصحاب النبي إني من أعلمهم بكتاب الله وقال في حديث آخر والذي لا إله غيره ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا أنا أعلم أين أنزلت ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا وأنا أعلم فيم أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لركبت إليه وهذا يشير إلى أن علم الأسباب من العلوم التي يكون العالم بها عالما بالقرآن وعن الحسن أنه قال ما أنزل الله آية إلا وهو يحب أن يعلم فيم أنزلت وما أراد بها وهو نص في الموضع مشير إلى التحريض على تعلم علم الأسباب وعن ابن سيرين قال سألت عبيدة عن شيء من القرآن فقال اتق الله وعليك بالسداد فقد ذهب الذين يعلمون فيم أنزل القرآن وعلى الجملة فهو ظاهر بالمزاولة لعلم التفسير.<br />السنة<br /><br />السنة هي الأصل الثاني من أصول أدلة الأحكام الشرعية، وتطلق في علم الحديث مرادفة للحديث وتعرف بأنها: «أقوال الرسول ﷺ، وأفعاله وتقريراته». مما أفاد حكما شرعياً، ونقله رواة الحديث، مثل قول راوي الحديث: قال رسول الله كذا، أو فعل كذا، أو فعل بحضرته كذا فأقره ولم ينكره، ومباحث علم أصول الفقه في السنة من حيث أنه دليل شرعي، تؤخذ منه الأحكام الشرعية، ومن حيث أوجه دلالة النص، وما يوجد فيه من عموم أو خصوص أو نسخ أو غير ذلك، وأفعال الرسول، وما يكون منها للخصوصية مثل: وجوب قيام الليل. وقد تستعمل كلمة: «سنة» بمعنى الطريقة التي كان عليها النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدون، إلا أن المقصود بالسنة النبوية في أصول الفقه: الدليل الثاني بعد القرآن وهو الحديث النبوي.<br />تعريف السنة<br />السنة في اللغة: الطريقة، فسنة كل أحد ما عهدت منه المحافظة عليه والإكثار منه، سواء كان ذلك من الأمور الحميدة أو غيرها. قال في شرح الكوكب المنير: «ومنه قوله ﷺ: «من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها» إلى آخره» وتسمى بها أيضا: العادة والسيرة، قال في البدر المنير: السنة السيرة حميدة كانت أو ذميمة، وقال في القاموس: السنة السيرة، ومن الله تعالى حكمه وأمره ونهيه.وتطلق السنة في الشرع لمعان متعددة، فقد تطلق على ما كان من العبادات نافلة منقولة عن النبي عليه السلام، وتطلق في اصطلاح أهل الشرع تارة على ما يقابل القرآن، ومنه حديث مسلم: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة». وتطلق تارة على المندوب أو المستحب الذي يقابل الفرض وغيره من الأحكام الخمسة. وتطلق تارة على ما يقابل البدعة. قال تقي الدين الفتوحي: واحترز بقوله: «اصطلاحا» من السنة في العرف الشرعي العام، فإنها تطلق على ما هو أعم من المنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة والتابعين؛ لأنها في اصطلاح علماء الأصول: «قول النبي ﷺ غير الوحي» أي: غير القرآن. وقد تطلق على ما صدر عن الرسول من الأدلة الشرعية مما ليس بمتلو، ولا هو معجز ولا داخل في المعجز، وهذا النوع هو المقصود بالبيان هاهنا، قال الآمدي: ويدخل في ذلك أقوال النبي عليه السلام، وأفعاله وتقاريره، أما الأقوال من الأمر والنهي والتخيير والخبر وجهات دلالتها فسيأتي إيضاحها في الأصل الرابع المخصوص ببيان ما تشترك فيه الأدلة المنقولة الشرعية. قال تقي الدين الفتوحي: «والمراد من أقوال النبي ﷺ وأفعاله: ما لم يكن على وجه الإعجاز». وقال أيضا: «السنة شرعا واصطلاحا: «قول النبي ﷺ وفعله وإقراره على الشيء»، يقال أو يفعل، فإذا سمع النبي ﷺ إنسانا يقول شيئا، أو رآه يفعل شيئا فأقره عليه فهو من السنة قطعا».<br />الإجماع<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: الإجماع<br /><br />الإجماع هو الأصل الثالث من أصول الفقه ويطلق في اللغة على أحد معنيين هما: التصميم على الأمر والعزم على فعله وإمضائه، ومنه قوله تعالى على لسان نوح: ﴿فأجمعوا أمركم وشركائكم..﴾ الآية. وقوله تعالى في شأن أخوة يوسف: ﴿وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون﴾ ومنه قول الرسول: «من لم يُجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له».<br />ومن معانيه التواطؤ والاتفاق فيقال: أجمع الناس على كذا أي اتفقوا عليه. وفي الاصطلاح عرفه بدر الدين الزركشي بقوله: «اتفاق مجتهدي أمة محمد ﷺ بعد وفاته في حادثة، على أمر من الأمور في عصر من الأعصار». فيختص بكونه من أهل الاجتهاد، أما العوام فلا عبرة بوفاقهم ولا بخلافهم ولا يعد دليلا شرعيا، وكونهم من أمة محمد، فخرج به اتفاق الأمم السابقة، وبعد وفاته، على أمر من الأمور الحادثة فخرج بالحادثة: انعقاد الإجماع على الحكم الثابت بالنص والعمل به، وكونه: على أمر من الأمور، يتناول الشرعيات والعقليات والعرفيات واللغويات. وقد كان فقهاء الصحابة يجتهدون فيما يستجد وما يطرأ من معضلة وكان الخلفاء يستشيرونهم وانعقد إجماع الصحابة في مسائل مثل إجماعهم على وجوب تنصيب خليفة للمسلمين وجمع القرآن في مصحف واحد وغير ذلك، وقد اهتم العلماء بالكتابة عن معاقد الإجماع وبيان أحكامه. ومباحثه في النظر في مسماه لغة واصطلاحا، وفي إمكانه في نفسه، وفي جواز العلم به، وجواز نقله، ثم في كونه حجة، وبماذا ثبتت حجيته، ثم في كونه قطعيا، ثم في استحالة الخطأ فيه، ثم في وجوب العمل به، ثم في استصحابه بعد ثبوته، وفي كونه من خصائص هذه الأمة، وغيرها من مباحث الأحكام المتعلقة به في علم أصول الفقه. والمجمع عليه هو ما يكون الإجماع فيه دليلا وحجة وهو كل أمر ديني لا يتوقف ثبوت حجة الإجماع على ثبوته.<br />أحكام الإجماع<br /><br />يكون الإجماع على حكم شرعي في حادثة لم يرد نص صريح من الكتاب والسنة بخصوصها، ويلزم في حصول الإجماع غياب النص باطراد، ومن الإجماع ما لا يتعلق بغياب النص بل يكون بمعنى: الإجماع على دلالة النص، مثل قول الله تعالى: ﴿وإذا حللتم فاصطادوا﴾ فظاهر الأمر الوجوب لكن انعقد الإجماع على أن دلاة النهي في هذا النص تقتضي الإباحة، فالاصطياد بعد التحلل من المباحات، لا من الواجبات، فهذا الإجماع على خلاف ظاهر النص، وقد يكون الإجماع على دلالة النص، بمقتضى الظاهر.<br />وفائدة الإجماع مع وجود النص: أن النص دليل نقلي، ولا يكون حجة إلا بنقل صحيح، فإذا كان النص قطعي الثبوت؛ لا يلزم منه أن يكون قطعي الدلالة على ظاهره كالأمر بالصيد بعد التحلل، وإذا دل النص على حكم؛ فدلالته إما أن تكون قطعية، وإما غير قطعية، فقطعي الدلالة هو الذي انعقد الإجماع على دلالته على حكم مخصوص متفق عليه، مثل: فرض الزكاة، فعلماء الفقه يعبرون بالقول: «والزكاة مفروضة بالكتاب والسنة والإجماع»، أو: «والأصل في وجوبها قبل الإجماع: نصوص الكتاب والسنة». وأما النص غير قطعي الدلالة؛ فهو الذي لا تكون دلالته على المقصود منه أمرا متفقا عليه مثل قول الله تعالى: ﴿فصل لربك وانحر﴾، أي: (صلاة العيد) فظاهر الأمر يقتضي الوجوب، لكن دلالته على الوجوب حكم غير مجمع عليه.<br /><br />قال بدر الدين الزركشي: «لا بد للإجماع من مستند؛ لأن أهل الإجماع ليست لهم رتبة الاستقلال بإثبات الأحكام، وإنما يثبتونها نظرا إلى أدلتها ومأخذها، فوجب أن يكون عن مستند؛ لأنه لو انعقد من غير مستند لاقتضى إثبات الشرع بعد رسول الله ﷺ وهو باطل وحكى إمام الحرمين في باب القراض من النهاية عن الشافعي أنه قال: الإجماع إن كان حجة قاطعة سمعية؛ فلا يحكم أهل الإجماع بإجماعهم، وإنما يصدر الإجماع عن أصل».<br />قال العبدري بعد تعريف الإجماع: هكذا رسم الأصوليون الإجماع، وفيه نظر، فإنه لفظ مشترك، يقال على ما هو إجماع على العمل يستند الحكم، أي بدليله من الكتاب والسنة، ويقال: ما هو إجماع على استنباط الحكم من الكتاب والسنة بالاجتهاد والقياس، والذي هو إجماع على العمل بمستند الحكم ينقسم إلى إجماع نقل مستنده إلى المجتهدين، وإلى إجماع درس مستنده فلم ينقل إليهم. فهذه ثلاثة معان متباينة، فيحتاج إلى ثلاثة رسوم.<br />القياس<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: قياس (إسلام)<br /><br />القياس في علم أصول الفقه هو الدليل الرابع من أدلة الفقه الإسلامي بعد الكتاب والسنة والإجماع، وإنما يعد دليلا شرعيا عند عدم وجود دليل شرعي للحكم من نص من الكتاب والسنة والإجماع، فلا قياس مع النص.<br /><br />والقياس دليل ثبت تقرير العمل به بأدلة شرعية ومن أشهر ما يدل عليه من القرآن قوله تعالى: ﴿فاعتبروا يا أولي الأبصار﴾ وقد سئل أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب وهو من أئمة اللسان عن "الاعتبار" فقال: أن يعقل الإنسان الشيء فيعقل مثله. فقيل: أخبرنا عمن رد حكم حادثة إلى نظيرها أيكون معتبرا؟ قال: نعم هو مشهور في كلام العرب. حكاه البلعمي في كتاب: «الغرر في الأصول». ونقل القاضي أبو بكر في "التقريب": اتفاق أهل اللغة على أن الاعتبار اسم يتناول تمثيل الشيء بغيره واعتباره به، وإجراء حكمه عليه، والتسوية بينهما في ذلك، وإنما سمي الاتعاظ والفكر اعتبارا؛ لأنه مقصود به التسوية بين الأمر ومثله، والحكم فيه بحكم نظيره، ولولا ذلك لم يحصل الاتعاظ والازدجار عن الذنب بنزول العذاب والانتقام بأهل الخلاف والشقاق، ثم حكي ما سبق عن ثعلب.<br /><br />واحتج الشافعي في «الرسالة» بقوله تعالى: ﴿فجزاء مثل ما قتل من النعم﴾ وقال: فهذا تمثيل الشيء بعدله وقال: ﴿يحكم به ذوا عدل منكم﴾ وأوجب المثل ولم يقل أي مثل فوكل ذلك إلى اجتهادنا، وأمرنا بالتوجه إلى القبلة بالاستدلال فقال: ﴿وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره﴾ واحتج ابن سريج في الودائع بقوله تعالى: ﴿ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم﴾ فأولو الأمر هم العلماء، والاستنباط هو القياس، فصارت هذه الآية كالنص في إثباته. وقوله تعالى: ﴿إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها﴾ الآية؛ لأن القياس تشبيه الشيء فإذا جاز من فعل من لا تخفى عليه خافية ليريكم وجه ما تعلمون فهو ممن لا يخلو من الجهالة والنقص أجوز. واحتج غيره بقوله تعالى: ﴿قال من يحيي العظام وهي رميم﴿78﴾ قل يحييها الذي أنشأها أول مرة.﴾ فهذا صريح في إثبات الإعادة قياسا. وقال الزركشي: واحتج أصحابنا بقوله تعالى: ﴿لعلمه الذين يستنبطونه منهم﴾ قال: والاستنباط مختص بإخراج المعاني من ألفاظ النصوص، مأخوذ من استنباط الماء إذا استخرج من معدنه.<br />والدليل على القياس السنة مثل حديث معاذ بن جبل: «أجتهد برأيي ولا آلو»، وقال النبي في خبر المرأة: «أرأيت لو كان على أبيك دين..»، وقال لرجل سأله أيقضي أحدنا شهوته ويؤجر عليه؟ قال: «أرأيت لو وضعها في حرام كان عليه وزر؟» قال نعم، قال: «فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجر». وفي صحيح مسلم: «عن أبي هريرة قال: جاء رجل من بني فزارة إلى النبي ﷺ فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود، فقال النبي ﷺ: هل لك من إبل؟ قال: نعم! قال: فما ألوانها؟ قال: حمر، قال: هل فيها من أورق؟ قال: إن فيها لورقا، قال: فأنى أتاها ذلك؟ قال: عسى أن يكون نزعه عرق، قال: وهذا عسى أن يكون نزعه عرق».<br /><br />قال المزني: فأبان له بما يعرف أن الحمر من الإبل تنتج الأورق فكذلك المرأة البيضاء تلد الأسود، فقاس أحد نوعي الحيوان على الآخر، وهو قياس في الطبيعيات؛ لأن الأصل ليس فيه نسب حتى نقول قياس في إثبات النسب. وصنف الناصح الحنبلي جزء في أقيسة النبي، وثبت ذلك عن الصحابة كقول عمر بن الخطاب لأبي موسى: «واعرف الأشباه والأمثال وقس الأمور عندك». وقد تكلم الصحابة في زمن النبي في العلل، ففي البخاري عن عبد الله بن أبي أوفى لما نهى عن تحريم الحمر يوم خيبر قال فتحدثنا أنه إنما نهى عنها لأنها لم تخمس وقال بعضهم نهى عنها ألبتة لأنها كانت تأكل العذرة.<br /><br />ومن الأدلة على ثبوت القياس: إجماع الصحابة فإنهم اتفقوا على العمل بالقياس، ونقل ذلك عنهم قولا وفعلا. قال ابن عقيل الحنبلي: وقد بلغ التواتر المعنوي عن الصحابة باستعماله، وهو قطعي. وقال الهندي: دليل الإجماع هو المعول عليه جماهير المحققين من الأصوليين، وقال ابن دقيق العيد: عندي أن المعتمد اشتهار العمل بالقياس في أقطار الأرض شرقا وغربا قرنا بعد قرن عند جمهور الأمة إلا عند شذوذ متأخرين قال: وهذا من أقوى الأدلة. وقال ابن برهان: أوجز بعض العلماء العبادة فقال: انعقد الإجماع على أن التعبد بالدليل المقطوع بدليله جائز، فكذلك ينبغي أن يجوز التعبد بالقياس المظنون دليله.<br /><br />ودليل القياس بطريق العقل: أن النصوص لا تفي بالأحكام؛ لأنها متناهية والحوادث غير متناهية، فلا بد من طريق آخر شرعي يضاف إليه، لكن لهم أن يمنعوا تناهي النصوص فإن المعنى إذا ظهر تناول ذلك الفرع على سبيل العموم في جميع الأذهان، فإن أفراد العموم لا تتناهى، فإذا تصور عدم التناهي في الألفاظ ففي المعاني أولى، قال القفال: ولأنه لا حادثة إلا ولله فيها حكم اشتمل القرآن على بيانه لقوله تعالى: ﴿ما فرطنا في الكتاب من شيء﴾ ورأينا المنصوص لم يحط بجميع أحكام الحوادث فدل على أنا مأمورون بالاعتبار والقياس. قال المزني في كتاب «إثبات القياس»: «لو لم يكن للنظير حكم نظيره في الحلال والحرام لبطل القياس ولما جاز لأحد أن يقول إلا بنص كتاب أو سنة وكان ما اختلف فيه مهملا لا حكم له، وهذا غير جائز». والمقصود من هذا القياس القائم على طرق شرعية سليمة من غير المجازفة، كما أنه لا يكون إلا عند الحاجة لتعذر الحصول على نص أو إجماع. قال الزركشي: قلت: ومن البلية اقتصار كثير من الفقهاء على الاستدلال على القياس وعدم بحثهم عن النص فيها وهو موجود لو تطلبوه.<br />مصادر الفقه عند الشيعة الإمامية<br />مصادر الفقه التي يستمد منها الفقه الشيعي الإمامي هي: الكتاب والسنة والإجماع والعقل، فالأصل الأول هو: الكتاب باعتباره الدستور الإلهي الخالد وهو: القرآن الكريم، الذي لا يعدل عنه إلى غيره أبدا. والمصدر الثاني: الحديث النبوي وهو: السنة النبوية المأثورة عن رسول الله، والتي نقلت عن طريق أهل بيته خصوصا، وعن سائر الثقات عموما. وكذلك أحاديث العترة أهل البيت، حيث أنهم في معتقد الشيعة الإمامية معصومون، ويطلقون عليهم لقب: الأئمة المعصومين، ويرون ما جاء عن أئمة أهل البيت من قول أو فعل أو تقرير أصل من أصول الفقه، فيستمد فقه الشيعة الإمامية مادته من الكتاب والسنة النبوية، بالإضافة إلى حديث العترة أو ما يسمونه: حديث المعصوم، وهو أقوال أهل البيت، ويوازيه في الحجية والأهمية عندهم فعل أهل البيت وتقريرهم. والأصل الثالث: الإجماع، والمراد منه إجماع المسلمين على حكم شرعي، أو إجماع الشيعة الإمامية، فيكون هذا الإجماع كاشفاً عن وجود نص واصل إلى يد المجمعين، وإن لم يكن قد وصل إلى من بعدهم، ويرون أن الإجماع ليس حجة بنفسه، وإنما يكون حجة لكشفه عن وجود دليل شرعي لدى المجمعين، فيقصدون به: إجماع الفقهاء الكاشف عن وجود نص وارد في المسألة من جهة المعصوم، وإن لم يصل ذلك النص إلى يد المجتهد، ولم يقف على مستند ذلك الإجماع. والأصل الرابع عند الشيعة الإمامية: العقل فيستمد الحكم مادته من العقل في إطار خاص مثل: باب الملازمات العقلية، كالملازمة بين وجوب الشيء ووجوب مقدمته، وحرمة الشيء وحرمة ضده، وحرمة الشيء وفساده، وغير ذلك. والمراد من العقل عندهم: الإدراكات القطعية العقلية التي لا يتردد فيها ولا يشك في صحتها، ويعتبرون العقل حجة الله الباطنية التي يحتج بها على العباد، ثم بحكم العقل الذي له صلاحية الحكم والقضاء يُستكشف حكم الشرع، للملازمة بين حكم العقل والشرع واستحالة التفكيك بينهما، فمثلاً إذا استقلّ العقل بقبح العقاب بلا بيان فيفتي المجتهد في الموارد التي لم يرد فيها دليل شرعي على الحكم الشرعي، بالبراءة أو الحلّية. وهذه هي أهم الأُسس التي يقوم عليها الفقه الإسلامي للشيعة الإمامية. وهذه المصادر التي يستند إليها فقه الشيعة الإمامية وليس هناك مصدر آخر يعتمد عليه، أما العرف فلا يعتبرونه أصلا شرعيا، بل يكون الرجوع إليه لتحديد المفاهيم وتبيين الأوضاع كالرجوع إلى قول أهل اللغة. كما رفضت الشيعة -منذ زمن مبكر-: القياس والاستحسان وسد الذرائع وما يماثلها من الأدلة الظنية التي لم يقم دليل عندهم على حجيتها.<br />الاجتهاد<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: اجتهاد<br /><br />الاجتهاد عند علماء أصول الفقه هو «بذل الجهد في إدراك الأحكام الشرعية» أو هو: «بذل الجهد في تعرف الحكم الشرعي»، ويقابله: التقليد.<br />والاجتهاد إما تام أو ناقص، فالتام هو: «استفراغ القوة النظرية حتى يحس الناظر من نفسه العجز عن مزيد طلب»، والناقص هو: «النظر المطلق في تعرف الحكم». وهناك شروط وتفاصيل مذكورة في علم أصول الفقه. روى الترمذي وأبو داود والدارمي: «عن معاذ بن جبل: أن رسول الله ﷺ لما بعثه إلى اليمن قال: «كيف تقضي إذا عرض لك قضاء؟» قال: أقضي بكتاب الله، قال: «فإن لم تجد في كتاب الله؟» قال: فبسنة رسول الله ﷺ، قال: «فإن لم تجد في سنة رسول الله؟» قال: أجتهد رأيي ولا آلو، قال: فضرب رسول الله ﷺ على صدره، وقال: «الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضى به رسول الله»».<br /><br />وفي الحديث: دليل على إقرار معاذ بن جبل على الاجتهاد، وشهادة له بتلك الأهلية حيث بعث واليا وقاضيا في اليمن، وفيه امتحان له بسؤاله كيف يقضي إذا عرض له قضاء؟ وقد أجاب معاذ بن جبل بأنه يقضي بكتاب الله فإن لم يجد فبسنة رسول الله، فإن لم يجد فيهما اجتهد. ومعنى قوله: أجتهد رأيي: أي أطلب حكم تلك الواقعة بالقياس على المسائل التي جاء فيها نص وأحكم فيها بمثل المسألة التي جاء فيها نص لما بينهما من المشابهة. ومعنى ولا آلو: ما أقصر للاعتمال والسعي وبذل الوسع، ونسبته إلى الرأي.<br /><br />قال الخطابي: لم يرد به الرأي الذي يسنح له من قبل نفسه أو يخطر بباله على غير أصل من كتاب أو سنة، بل أراد رد القضية إلى معنى الكتاب والسنة من طريق القياس وفي هذا إثبات للحكم بالقياس. قال الطيبي: «فيه استصواب منه ﷺ لرأيه في استعماله» وهذا معنى قولهم: كل مجتهد مصيب، ولا ارتياب أن المجتهد إذا كدح في التحري وأتعب القريحة في الاستنباط استحق أجرا لذلك، وهذا بالنظر إلى أصل الاجتهاد، فإذا نظر إلى الجزئيات، فلا يخلو من أن يصيب في مسألة من المسائل، أو يخطيء فيها، فإذا أصاب ثبت له أجران أجر الاجتهاد وأجر الإصابة، وإن أخطاء فله أجر واحد هو أجر الاجتهاد ولا شيء عليه في في الخطأ.<br />المجتهد<br /><br />المجتهد في اصطلاح علماء أصول الفقه هو: الفقيه بمعى: الذي لديه قدرة على ممارسة الإجتهاد وهو: ملكة علمية تمكنه من استنباط الأحكام من أدلتها، وتمكنه من تولي القضاء والإفتاء بشروطه. ولا يطلق الفقيه عند علماء الأصول إلا على المجتهد من أصحاب المذاهب الفقهية، الذي استوفى شروط الاجتهاد، وأما عند غير علماء الأصول فيطلق لفظ: (فقيه) على المشتغل بالفقه، وأيضا ليتمز عن (المحدث) وهو المشتغل بعلم الحديث، كما قد يطلق لفظ (مجتهد) بمعنى: المتحري أو الباحث، أو غير ذلك.<br /><br />وأصول الفقه: هو الذي يبين لنا من الشخص الذي يستطيع الاستنباط، وما هي مؤهلاته، سواء كان ممن أسسوا المدارس الفقهية، أو من غيرهم كالمقلد الذي يتولى منصب الإفتاء أوالقضاء.<br />الاستنباط<br />الاستنباط في اللغة: استخراج الماء من العين من قولهم: نبط الماء إذا خرج من منبعه، والنبط: الماء الذي ينبط من قعر البئر إذا حفرت، واستنبطه واستنبط منه علما وخبرا ومالا: استخرجه، والاستنباط: الاستخراج. وفي الاصطلاح: استخراج المعاني من النصوص بفرط الذِّهن وقوَّة القريحة. وفي الفقه: استخراج المجتهد المعاني والأحكام الشرعية من النصوص ومصادر الأدلة الأخرى. أو هو: استنتاج الأحكام من الأدلة. ومنه في القرآن قول الله تعالى: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ.﴾، قال ابن جرير: وكل مستخرج شيئا كان مستترا عن أبصار العيون أو عن معارف القلوب فهو له: مستنبط، يقال: استنبطت الركية إذا استخرجت ماءها، ونبطتها أنبطها، والنبط الماء المستنبط من الأرض. وفي الآية دليل على مشروعية الاستنباط، الذي هو في الأصل مخصوص بالبحث عن معرفة حكم خفي يستدعي الاجتهاد في تحصيله بطريق الاستنباط، وأن مرده إلى العلماء الذين لديهم أهلية النظر والاجتهاد. روى ابن جرير بسنده: عن قتادة: «﴿ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم﴾: يقول: إلى علمائهم؛ ﴿لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ.﴾ لعلمه الذين يفحصون عنه ويهمهم ذلك». وعن ابن جريج: «ولو ردوه إلى الرسول، حتى يكون هو الذي يخبرهم: وإلى أولي الأمر منهم: الفقه في الدين والعقل». وعن أبي العالية: ﴿ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم﴾: العلم ﴿الذين يستنبطونه منهم﴾: يتتبعونه ويتحسسونه.والاستنباط في اصطلاح علماء أصول الفقه هو: استخراج المعاني من النصوص بفرط الذهن وقوة القريحة كما في تعريفات الجرجاني. أو هو: استنتاج الأحكام من الأدلة. فهو بمعنى: استنتاج الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية واستخراجها واستخلاصها منها، والحصول على المعرفة بحكم لم يرد في الشرع نص يدل عليه بخصوصه، فمثلا: تحريم الخمر فإنه ورد في الشرع نص بخصوصه، والمسكرات التي لم يرد نص شرعي بخصوصها يلحق حكمها بالخمر قياسا عليه بجامع الإسكار، وبناء على قاعدة شرعية عامة في حديث: «كل مسكر حرام». وكتحريم ضرب الوالدين قياسا على تحريم التأفف. وقد ذكر علماء أصول الفقه في تعريفهم الفقه بأنه: استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية، وأن المسائل المدونة في كتب الفقه ليست بفقه اصطلاحا، وأن حافظها ليس بفقيه، وبه صرح العبدري في باب الإجماع من شرح المستصفى. قال: وإنما هي نتائج الفقه، والعارف بها فروعي، وإنما الفقيه هو المجتهد الذي ينتج تلك الفروع عن أدلة صحيحة، فيتلقاها منه الفروعي تقليدا ويدونها ويحفظها. وقال أبو إسحاق في كتاب الحدود: الفقيه من له الفقه، فكل من له الفقه فقيه، ومن لا فقه له فليس بفقيه. قال: والفقيه هو العالم بأحكام أفعال العباد التي يسوغ فيها الاجتهاد. قال الشافعي: «إذا رفعت إلى المجتهد واقعة فليعرضها على نصوص الكتاب فإن أعوزه فعلى الأخبار المتواترة ثم على الآحاد فإن أعوزه لم يخض في القياس بل يلتفت إلى ظواهر القرآن فإن وجد ظاهرا نظر في المخصصات من قياس أو خبر فإن لم يجد تخصيصا حكم به وإن لم يعثر على لفظ من كتاب ولا سنة نظر إلى المذاهب فإن وجدها مجمعا عليها اتبع الإجماع، فإن لم يجد إجماعا خاض في القياس».<br />مفهوم القول بالرأي في الاجتهاد<br />لا يكون الاجتهاد إلا فيما يعرض من إشكالات وفيما هو غامض أو من الدقائق الخفية عند عدم وجود نص شرعي يدل عليه بعينه، ولا يكون الاجتهاد بالرأي إلا في هذه الحالة، فلا رأي في ثبوت نص ثابت، ولا في أمر مجمع عليه، والمقصود بالرأي في الحكم الشرعي: المستند إلى دليل شرعي ووفق شروط مخصوصة للاجتهاد، وممن لديه أهلية الاجتهاد. أما إذا كان مجرد رأي عادي فهو موصوف بالخطأ دائما، وعليه يحمل قول علي بن أبي طالب: «لو كان الدين بالرأي لكان مسح الخف من أسفله أولى بالمسح من أعلاه..». فالاجتهاد والإفتاء لا يكون بالرأي الشخصي وإن وافق الحق. وفي الحديث: «عن جندب قال قال رسول الله ﷺ: من قال في كتاب الله عز وجل برأيه فأصاب؛ فقد أخطأ». وسبب الخطأ: تقديم الرأي على الشرع، وكون الحكم مبنيا على اتباع الهوى، وعدم وجود الأهلية. ومن تعلم أو قرأ شيئا من العلم؛ لا يجوز له الإقدام على الإفتاء في الأحكام الشرعية؛ لأن الأحكام الظاهرة قد تأخذ منحى آخر ربما يقصر فهمه عن إدراكة، فقد أصيب رجل بشج وصل إلى باطن رأسه، فأصابته جنابة فسأل عن الحكم، فقيل له: عليك الاغتسال بتعميم جميع البدن ولا مخرج لك من ذلك، وكانت الفتوى أخذا بظاهر الشرع، فاغتسل الرجل فوصل الماء إلى دماغه فمات، وقد جاء في ذلك حديث، يدل على ذلك، وجاء في الحديث: «قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصر أو يعصب -شك موسى- على جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده.»<br />مراتب الاجتهاد<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: مراتب الاجتهاد<br /><br />مراتب الاجتهاد هي درجات ومراتب علمية محددة في الفقه وأصوله، ويقصد بها ترتيب المستويات العلمية للمجتهدين ودرجاتهم. وقد ذكر علماء الشرع الإسلامي مراتب الفقهاء، وبينوا خصائص كل صنف من المجتهدين وشروطه في الاجتهاد، كما قسم العلماء مراتب المجتهدين إلى قسمين أساسيين وهما: المجتهد المستقل وغير المستقل، فالمجتهد المستقل أو المجتهد المطلق المستقل، هو الذي بلغ رتبة الاجتهاد في جميع أبواب الشرع وفق شروط محددة لذلك، وتعد رتبة المجتهد المستقل من أعلى مراتب الاجتهاد، فالمستقل كالأئمة الأربعة، وغير المستقل هو المنتسب إلى مذهب إمام من أئمة المذاهب الفقهية.<br /><br />وقد فقد الاجتهاد المستقل في القرن الرابع الهجري، ولم يبق إلا اجتهاد المنتسبين إلى المذاهب الفقهية، الذين عملوا في استكمال بناء المذاهب الفقهية، حتى نضج علم فروع الفقه خصوصا في العصور المتأخرة، فالمسائل والأحكام الفقهية ومعاقد الإجماع أصبحت مقررة، والفقهاء بعد الانتهاء من تمهيد الأحكام مقلدون لأئمة مذاهبهم في الأحكام المفروغ منها.<br /><br />قال السيوطي: وقد نص العلماء كابن الصلاح والنووي وغيرهما على وجود اختلاف بين مراتب الاجتهاد، وأنه من دهر طويل فقد المجتهد المستقل، ولم يبق إلا المجتهدون المنتسبون إلى المذاهب.<br />وقرروا أن المجتهدين أصناف: مجتهد مطلق مستقل، ومجتهد مطلق منتسب إلى إمام من الأئمة، كالمنتسبين إلى الأئمة الأربعة، ومجتهد مقيد. وأن الصنف الأول فقد من القرن الرابع الهجري، ولم يبق إلا الصنفان الآخران: المطلق المنتسب والمقيد. وقال السيوطي: وممن نص على ذلك من أصحابنا أيضا ابن برهان في الوجيز، ومن المالكية ابن المنير، وذكر السيوطي عباراتهم وعبارات غيرهم في كتاب الرد على من أخلد على الأرض.<br />الإفتاء<br />«عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عبد الله بن مسعود قال لإنسان إنك في زمان كثير فقهاؤه قليل قراؤه، تحفظ فيه حدود القرآن وتضيع حروفه، قليل من يسأل كثير من يعطي، يطيلون فيه الصلاة ويقصرون الخطبة، يبدون أعمالهم قبل أهوائهم، وسيأتي على الناس زمان قليل فقهاؤه كثير قراؤه، يحفظ فيه حروف القرآن وتضيع حدوده، كثير من يسأل قليل من يعطي، يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الصلاة يبدون فيه أهواءهم قبل أعمالهم».<br />—شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: فتوى<br /> مفتي<br /><br />الإفتاء في أمور الدين من مهمات العلماء المتخصصين، وله مكانة مهمة في الإسلام، وهو فرض كفاية، وهو مسؤولية دينية وأمانة لا يتصدر لها إلا من كان من أهل الفتوى، وقد كان الكثير من الصحابة يتورعون عن الفتيا؛ خشية الوقوع في الزلل.<br />وتعد الفتوى في أمور الدين من مهمات العلماء المتخصصين للفتوى. ويشترط فيمن يتولى الإفتاء والقضاء أن يمتلك الأهلية والكفاءة العلمية، والقدرة على استنباط الأحكام الشرعية. قال النووي: «شرط المفتي كونه مكلفا مسلما وثقة مأمونا متنزها عن أسباب الفسق وخوارم المروءة، فقيه النفس، سليم الذهن، رصين الفكر، صحيح التصرف والاستنباط، متيقظا». ويشترط في المفتي أن يكون من المجتهدين، إلا أنه لا يشترط ذلك في الأحكام المفروغ من تمهيدها، خصوصا في الأزمنة المتأخرة بعد تدوين المذاهب الفقهية وعمل الناس عليها على مدى قرون من الزمن، فيفتي المفتي وفق ما هو مقرر في مذهبه.ولا يجوز الإفتاء بغير علم، وفي الحديث: «عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ: من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه». فيأثم المفتي بغير علم، ويتحمل إثم من عمل بفتواه، ومن وقع في خطأ بفتوى عالم؛ فالإثم على ذلك العالم، وهذا إذا لم يكن الخطأ في محل الاجتهاد، أو كان في محل الاجتهاد إلا أنه وقع لعدم بلوغه في الاجتهاد حقه. قاله في فتح الودود.إذا لم يكن في المفتي أهلية الإفتاء فقد وقع في الخطأ، «عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قلت للزبير ما يمنعك أن تحدث عن رسول الله ﷺ كما يحدث عنه أصحابه، فقال: أما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني سمعته يقول: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»». «عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا»». وقد كان أئمة السلف وفضلاء الخلف يتورعون عن تولي مهمة القضاء والإفتاء؛ خشية الزلل.<br />انظر أيضًا<br />Light Bulb Icon.svg<br />أصول الفقه في المشاريع الشقيقة<br /><br /> Wikisource-logo.svg <br /><br /> ===== <br /></span></span></b></div></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"> </div>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-31244343377904907652022-03-18T12:24:00.002-07:002022-03-18T12:24:49.584-07:00الدخول الي القران وكتاب أبو اليسر عابدين <span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"></span></b></span><br /><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"></span></b></span><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:White-Basmala.png">ملحوظة قد تركت الروابط مفتوحة الي ويكبيديا لتحقيق الرجوع اليها لتحقيق الاستفادة الكبيرة<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/White-Basmala.png/280px-White-Basmala.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:QuranPortalWellcome.png"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/92/QuranPortalWellcome.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /> الصفحة الرئيسية <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B9">المشاريع</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%A3%D8%AD%D8%AF%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%88%D9%84%D8%A9/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">أحدث التغييرات</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSutvald2-Grey.svg"> </a> المقدمة<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br />الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنُ ٱلۡكَرِيمُ، هو كتاب الله المعجز عند <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85">المسلمين</a>، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)">الله</a>، وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF">الرسول محمد</a> للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%85%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8%B1">بالتواتر</a>، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85">صحف إبراهيم </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D8%A8%D9%88%D8%B1">والزبور </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%A9">والتوراة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%84"> والإنجيل</a>. <br />القرآن هو أقدم الكتب <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">العربية</a>، ويعد بشكل واسع الأعلى قيمةً لغويًّا، لما يجمعه من <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D8%A9">البلاغة </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86">والبيان</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A9"> والفصاحة</a>. وللقرآن أثر وفضل في توحيد وتطوير <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">اللغة العربية</a> وآدابها وعلومها الصرفية والنحوية، ووضع وتوحيد وتثبيت اللّبنات الأساس لقواعد <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">اللغة العربية</a>، إذ يُعد مرجعًا وأساسًا لكل مساهمات الفطاحلة اللغويين في تطوير اللغة العربية وعلى رأسهم <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A4%D9%84%D9%8A">أبو الأسود الدؤلي</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%AF%D9%8A">والخليل بن أحمد الفراهيدي</a> وتلميذه <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%87">سيبويه</a> وغيرهم، سواء عند القدماء أو المحدثين إلى حقبة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AC%D8%B1">أدب المهجر</a> في العصر الحديث، ابتداءً من <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B4%D9%88%D9%82%D9%8A">أحمد شوقي</a> إلى <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%8A">رشيد سليم الخوري</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86">وجبران خليل جبران</a>، وغيرهم من الذين كان لهم دور كبير في محاولة الدفع بإحياء اللغة والتراث العربي في العصر الحديث. <br />ويعود الفضل في توحيد <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">اللغة العربیة</a> إلى نزول القرآن الكريم، حيث لم تكن موحَّدة قبل هذا العهد رغم أنها كانت ذات غنًى ومرونة، إلى أن نزل القرآن وتحدى الجموع ببیانه، وأعطی <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">اللغة العربية</a> سیلًا من حسن السبك وعذوبة السَّجْعِ، ومن البلاغة والبيان ما عجز عنه بلغاء <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%B1%D8%A8">العرب</a>. وقد وحد القرآن الكريم <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">اللغة العربية</a> توحیدًا كاملًا وحفظها من التلاشي والانقراض، كما حدث مع العديد من <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%AA_%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9">اللغات السّامية</a> الأخرى، التي أضحت <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9">لغات بائدة</a> واندثرت مع الزمن، أو لغات طالها الضعف والانحطاط، وبالتالي عدم القدرة على مسايرة التغييرات والتجاذبات التي تعرفها الحضارة وشعوب العالم القديم والحديث. <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">اقرأ المزيد...</a></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Jalalayn_1278.PNG"><img height="640" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Jalalayn_1278.PNG/140px-Jalalayn_1278.PNG" width="310" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1">التفسير</a> في اللغة هو البيان والتوضيح، وكشف المغطى، وفي الاصطلاح عرّفه العلماء بأنه «علم يفهم به كتاب الله المنزل على نبيه محمد وذلك ببيان معانيه، واستخراج أحكامه وحكمه»، أي هو العلم الذي يقوم المختصون بواسطته بتفسير القرآن واستخراج الأحكام الواردة فيه. والتفسير هو أحد أقدم العلوم الإسلامية، ووفقًا للمعتقد الإسلامي فإن محمدًا هو أوّل المفسرين، إذ كشف الله إليه معاني الآيات المنزلات، وبالتالي فالمسلمين لا يجزموا بمعنى أي آية ما لم يكن قد ورد عن الرسول أو عن بعض أصحابه الذين شهدوا نزول الوحي وعلموا ما أحاط به من حوادث ووقائع، وخالطوا <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF">النبي محمد</a> ورجعوا إليه فيما أشكل عليهم من معاني القرآن. فمنذ عهد النبي كان <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9">الصحابة</a> يستفسرون منه عما أُشكل عليهم من معاني القرآن، واستمروا يتناقلون هذه المعاني بينهم لتفاوت قدرتهم على الفهم وتفاوت ملازمتهم للنبي، وبذلك بدأ علم تفسير القرآن. وبعد أن مضى عصر الصحابة، جاء عهد <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%88%D9%86">التابعين</a> الذين أخذوا علم الكتاب والسنة عنهم وكل طبقة من هؤلاء التابعين تلقت العلم على يد من كان عندها من الصحابة فجمعوا منهم ما رُوي عن الرسول من الحديث، وما تلقوه عنهم من تفسير للآيات وما يتعلق بها، فكان علماء كل بلد يقومون بجمع ما عُرف لأئمة بلدهم، كما فعل ذلك أهل مكة في تفسير ابن عباس وأهل الكوفة فيما روي عن <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF">ابن مسعود</a>. <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81">...الأرشيف</a> • <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1">للمزيد...</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> آية مختارة<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D8%A2%D9%8A%D8%A9&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br /><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/69/Ra_bracket.png/12px-Ra_bracket.png" /> مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Aya-43.png/20px-Aya-43.png" /> وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ <img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Aya-44.png/20px-Aya-44.png" /><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/18/La_bracket.png/12px-La_bracket.png" /> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA">سورة فصلت</a>:43|44 <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81">للمزيد...</a> <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9&action=edit"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Osman_Hamdi_Bey_-_Kur%E2%80%99an_Tilaveti_,_Reciting_the_Quran_-_Google_Art_Project.jpg"><img height="640" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Osman_Hamdi_Bey_-_Kur%E2%80%99an_Tilaveti_%2C_Reciting_the_Quran_-_Google_Art_Project.jpg/220px-Osman_Hamdi_Bey_-_Kur%E2%80%99an_Tilaveti_%2C_Reciting_the_Quran_-_Google_Art_Project.jpg" width="468" /></a><br /> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> «<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%D9%84%D9%88%D8%AD%D8%A9)">قارئ القُرآن</a>»، لوحة بِريشة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D9%85%D8%AF%D9%8A_%D8%A8%D9%83">عُثمان حمدي بك</a> لِرجُلٍ يقرأ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">القُرآن</a> في أحد المساجد أواخر <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9">العصر العُثماني</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81">للمزيد...</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSIdea.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a2/HSIdea.svg/50px-HSIdea.svg.png" /></a> هل تعلم..<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%87%D9%84_%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br />أنَّ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5">سورة الإخلاص</a> تعدل ثُلثَ القرآنِ حسب الأحاديثِ النبويةِ؟!<br />أنَّ الشيطانَ يِنْفِرُ من البيتِ الذي تُقرأُ فيه <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9">سورةُ البقرةِ</a> حسب الأحاديثِ النبويةِ؟!<br />أنَّ حفِظ عشرَ آياتٍ من أولِ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81">سورةِ الكهفِ</a> يعَصِمُ من <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AC%D8%A7%D9%84_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)">المسيح الدّجَّالِ</a> حسب الأحاديثِ النبويةِ؟!<br />أنَّ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D8%B3%D9%8A">آية الكرسي</a> هي أعظَمُ آيةٍ في كتابِ اللَّهِ حسب المعتقدِ الإسلامي؟! <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%87%D9%84_%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81">للمزيد...</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSVissteduatt.svg"> </a> معلومات سورة<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%81%D9%81%D9%8A%D9%86">→</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%82">سورة الانشقاق</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC">←</a><br /> الترتيب في القرآن 84 <br /> عدد الآيات 25 <br /> عدد الكلمات 108 <br /> عدد الحروف 436 <br /> النزول مكيّة <br /> نص <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%82">سورة الانشقاق</a> في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1">ويكي مصدر</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Sura84.pdf">السورة بالرسم العثماني</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSSamarbete.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cd/HSSamarbete.svg/50px-HSSamarbete.svg.png" /></a> قارئ مختار<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B5%D8%B1%D9%8A.jpg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/a/a9/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B5%D8%B1%D9%8A.jpg/180px-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B5%D8%B1%D9%8A.jpg" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B5%D8%B1%D9%8A">محمود خليل الحصري</a> (<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/17_%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1">17 سبتمبر</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1917">1917</a> - <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/24_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1">24 نوفمبر</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1980">1980</a>)، أحد أشهر قراء <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">القرآن الكريم</a> في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A">العالم الإسلامي</a>. وُلد سنة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1917">1917</a> في قرية <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%84%D8%A9">شبرا النملة</a> التابعة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%86%D8%B7%D8%A7">لطنطا</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9">بمحافظة الغربية</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1">بمصر</a>. حفظ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">القرآن الكريم</a> في الثامنة من عمره. وفي عام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1944">1944م</a> تقدم إلى امتحان الإذاعة المصرية. وفي عام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1950">1950م</a> عُين قارئًا للمسجد الأحمدي <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%86%D8%B7%D8%A7">بطنطا</a> كما عُين في عام <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1955">1955م</a> قارئًا <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)">لمسجد الحسين</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A9">بالقاهرة</a>. وكان أول من سجل المصحف الصوتى المرتل <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%AD%D9%81%D8%B5_%D8%B9%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85">برواية حفص عن عاصم</a>، وفي <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1958">1958م</a> عُين وكيلًا لمشيخة المقارئ المصرية، ثم تخصص في علوم القراءات العشر الكبرى وطرقها وروايتها بجميع أسانيدها ونال عنها شهادة علوم <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1">القراءات العشر</a> من جامعة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1">الأزهر</a>، وعُين مراجعًا ومصححًا للمصاحف بقرار من مشيخة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1">الأزهر</a>، وتوفي في <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/24_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1">24 نوفمبر</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1980">1980</a>. <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81">...الأرشيف</a> • <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF_%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B5%D8%B1%D9%8A">للمزيد...</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Structure_du_site_ic%C3%B4ne.svg">***</a> التصنيفات<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br />اضغط على السهم لاستعراض التصنيفات المتعلقة بالقرآن الكريم: <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA">آيات</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF">أحكام تجويد</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D8%A2%D9%84%D9%87%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">أسماء آلهة في القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84_%D9%85%D8%A8%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">أعمال مبنية على القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A3%D9%85%D8%A7%D9%83%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">أماكن عبادة في القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9">إعجاز في القرآن والسنة</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B3_%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA">قوالب اقتباس آيات</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A8%D8%B0%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">بذرة قرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF">تجويد</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">ترجمة القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">تفسير القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9">تلاوة</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D8%A9">دراسات قرآنية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%B3%D9%88%D8%B1">سور</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">علوم القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">قراءة القرآن الكريم</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">قصص القرآن الكريم</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D9%85%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">قوائم متعلقة بالقرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">قوالب القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">مترجمو القرآن الكريم</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">مخطوطات القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%AE%D9%84%D9%88%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">مخلوقات ذكرت في القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D8%A9">مسابقات قرآنية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D9%81">مصاحف</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D8%A9">مصطلحات قرآنية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B9%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%B7%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">نزاعات مرتبطة بالقرآن</a></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HS_search.svg">***</a> مقالة عشوائية<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%B9%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A9&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br />عدد المقالات المتعلقة بالقرآن في الموسوعة بلغ حتى الآن <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82%D8%A9">1٬517</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%B9%D8%B4%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%82%D8%A9">اطلع على إحداها</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSArchive.svg"> </a>مواضيع القرآن<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">المصحف الشريف </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9">سورة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9">آية</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%A9_%D8%A2%D9%8A%D8%A9">فاصلة آية</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A3%D8%B3_%D8%A2%D9%8A%D8%A9">رأس آية</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B2%D8%A1_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">جزء</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">حزب</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A8%D8%B9_%D8%AD%D8%B2%D8%A8_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">ربع حزب</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81_%D9%85%D9%82%D8%B7%D8%B9%D8%A9">مُقَطَّعات</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B3%D9%85%D9%84%D8%A9">بسملة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%81%D8%B5%D9%84_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">مفصل</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">مثاني</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A6%D9%8A%D9%86">مئين</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%A8%D8%B9_%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%84">طوال</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">شخصيات محوريّة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D8%AF%D9%85">آدم</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D8%AD">نوح</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85">إبراهيم</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81">يوسف</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89">موسى</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF">داود</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86">سليمان</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D8%A7%D8%A1">مريم</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%8A%D8%B3%D9%89_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85">عيسى</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF">محمد</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">المحتوى</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A7">صفات الله</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الإعجاز العلمي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D9%8A&action=edit&redlink=1">الإعجاز التشريعي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الإعجاز العددي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الاعجاز التواصلي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B5%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">قصص القرآن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">العدل</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A1_%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%88%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الأنبياء المذكورين</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1_%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">النساء المذكورات</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A2%D8%AE%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85">علم آخر الزمان</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الأمثال</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الأشخاص المذكورين</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%8A%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA_%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الحيوانات المذكورة</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE">التاريخ</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%83%D9%8A%D8%A9">آيات مكية</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9">آيات مدنية</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">جمع القرآن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86">مصحف عثمان</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D8%B9%D9%84%D9%8A">مصحف علي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B4%D8%A9">مصحف عائشة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D8%A9">مصحف فاطمة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A7%D8%AA_%D8%B5%D9%86%D8%B9%D8%A7%D8%A1">مخطوطات صنعاء</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A9_%D8%B3%D9%85%D8%B1%D9%82%D9%86%D8%AF">مخطوطة سمرقند</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">علوم القرآن </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF">تجويد</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D9%84">ترتيل</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">رسم</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84">أسباب النزول</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B3%D8%AE_(%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85)">النسخ</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AC%D9%88%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الخطاب</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A3%D9%88%D9%8A%D9%84">تأويل</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">غريب القرآن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%87_(%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">متشابهات</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85_(%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">محكمات</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)">القراءة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86"> قراء القرآن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1">القراءات العشر</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)#%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9">القراءات السبع</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D8%A9">قراءات شاذة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9">مراتب التلاوة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%AC%D9%88%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9">سجود التلاوة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D9%81%D8%B8_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الحفظ</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1">التفسير</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A">التفسير التحليلي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A">التفسير الإجمالي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86">التفسير المقارن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9%D9%8A_(%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1)">التفسير الموضوعي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1">كتب التفسير</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B7_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">منهج الاستنباط</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D9%87_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D8%A6%D8%B1">علم الوجوه والنظائر</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A_%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم</a><br /> وجهات نظر <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الانتقاد</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">التدنيس</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit&redlink=1">السرد التوراتي والقرآن</a><br /> ذات صلة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">ترجمة القرآن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">قائمة ترجمات القرآن</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%86">القرآن والسنّة النبوية</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D8%B5%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9">العلوم</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D8%AD%D9%8A">تنزيل</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A">الخط العثماني</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D9%88%D9%86">قرآنيون</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSLego.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/HSLego.svg/50px-HSLego.svg.png" /></a> قوالب القرآن <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3_%D8%B3%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">فهرس سور القرآن</a> (<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%82%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%85_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/22/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.png/10px-%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.png" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%B3%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85">القائمة</a>) <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">قراء القرآن الكريم</a> <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1_%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AA%D9%87%D9%85&action=edit"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9_(%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86)">القراء الأربعة عشر ورواتهم</a> <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">الإعجاز العلمي في القرآن</a> <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1_%D8%B0%D9%83%D8%B1%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&action=edit"></a><br />نساء ذكرن في القرآن الكريم <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B4%D8%AE%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%88%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1_%D9%85%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=edit"></a><br />الشخصيات والأماكن والأحداث المذكورة في القرآن <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D8%AA_%D8%B0%D9%83%D8%B1%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&action=edit"></a><br />نباتات ذكرت في القرآن الكريم <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85&action=edit"></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1">علم تفسير القرآن الكريم</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br />بوابات شقيقة<br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D9%83%D8%A9"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Kaaba_icon.png/20px-Kaaba_icon.png" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D9%83%D8%A9">بوابة مكة</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/IslamSymbolAllah.PNG/20px-IslamSymbolAllah.PNG" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85">بوابة الإسلام</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/14/Mohammad_SAW.svg/20px-Mohammad_SAW.svg.png" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF">بوابة محمد</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Twemoji2_1f54c.svg/20px-Twemoji2_1f54c.svg.png" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF">بوابة مساجد</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/09/Geschiedenis_icoon.png/20px-Geschiedenis_icoon.png" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A">بوابة التاريخ الإسلامي</a> | <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3f/Shahada.svg/20px-Shahada.svg.png" /></a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9">بوابة علوم إسلامية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:P_culture.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4f/P_culture.svg/35px-P_culture.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nuvola_apps_kuser.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Nuvola_apps_kuser.svg/40px-Nuvola_apps_kuser.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A7"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Gnome-globe.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f3/Gnome-globe.svg/35px-Gnome-globe.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Noia_64_apps_kworldclock.png"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/84/Noia_64_apps_kworldclock.png/45px-Noia_64_apps_kworldclock.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nuvola_apps_edu_mathematics-ar.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Nuvola_apps_edu_mathematics-ar.svg/40px-Nuvola_apps_edu_mathematics-ar.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nuvola_apps_kalzium.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8b/Nuvola_apps_kalzium.svg/35px-Nuvola_apps_kalzium.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nuvola_filesystems_folder_home.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/81/Nuvola_filesystems_folder_home.svg/36px-Nuvola_filesystems_folder_home.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Nuvola_apps_display.png"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/Nuvola_apps_display.png/35px-Nuvola_apps_display.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Socrates_blue_version2.png"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cf/Socrates_blue_version2.png/35px-Socrates_blue_version2.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Religious_syms.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6c/Religious_syms.svg/30px-Religious_syms.svg.png" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA"> </a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Portal.svg"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Portal.svg/30px-Portal.svg.png" /></a><br /> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">---------- <br /></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9">الثقافة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85">الأعلام والتراجم</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A7">الجغرافيا</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE">التاريخ</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%AA">الرياضيات</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85">العلوم</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9">المجتمع</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%8A%D8%A9">التقنيات</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9">الفلسفة</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD_%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86">الأديان</a><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD/%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA">فهرس البوابات</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:HSW_in.png"> </a> على المشاريع الأخرى<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7&action=edit"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3e/White_pencil.png/21px-White_pencil.png" /></a><br /><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Qur%27an"> </a><a href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Qur%27an">كومنز</a><br />الصورة المتعلقة بالقرآن الكريم</span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><span style="background-color: #ffa400;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86"> </a><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">ويكي مصدر</a></span><br />القرآن الكريم في مكتبة النصوص الحرّة <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&action=purge">حدّث محتوى الصفحة</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Pix.gif"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ed/Pix.gif" /></a></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">============<br />هذه <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9">بوابةٌ مختارةٌ</a>، اعتبارًا من <a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&oldid=13906618">نسخة 31 أغسطس 2014</a> (<a href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&oldid=13906618&diff=cur">قارن بالنسخة الحالية</a> · <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">صفحة النقاش</a>· <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AD%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D8%A9/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">صفحة التصويت</a>) <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A7:%D8%AA%D8%B5%D9%81%D8%AD">تصنيفات</a>: <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">بوابة القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D9%81">مصاحف</a><br />=====</span></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">كتاب أبو اليسر عابدين<br /></span></span></span></b></span> <span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"></span></span></span></b></span><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><br />من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة </span></span></span></b></span><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><br /><br />محمد أبو اليسر بن محمد أبي الخير بن أحمد بن عبد الغني بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم بن نجم الدين بن محمد صلاح الدين الشهير بعابدين، وقد أطلق عليه هذا اللقب لصلاحه، ومعناه: الولي الصالح الجامع بين الشريعة والحقيقة، وميلاده1307 - 1401هـ = 1889 - 1981م <br /><br /><br />محتويات <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA%D9%87_%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8%D9%87">1 ولادته ونسبه</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%86%D8%B4%D8%A3%D8%AA%D9%87_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9">2 نشأته العلمية والروحية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%88%D9%85%D9%86_%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%B0%D9%87">3 ومن تلاميذه</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%88%D9%81_%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE">4 التصـــــــوف عند الشيخ</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%88%D8%B8%D8%A7%D8%A6%D9%81%D9%87_%D9%88%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%A8%D9%87">5 وظائفه ومناصبه</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86">6 مؤلفات الشيخ أبو اليسر عابدين</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%87">7 وفاته</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D8%A7%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D8%A3%D9%8A%D8%B6%D9%8B%D8%A7">8 انظر أيضًا</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%B1_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86#%D9%85%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D8%B1">9 مصادر</a> <br />ولادته ونسبه<br /><br />ولد الشيخ أبو اليسر بدمشق في بيتٍ جمع من الصفات قل ما تُجمع في أسرة واحدة، عُرف هذا المحضن الأسري لهذا الشيخ الجليل، بالكرم والجود والعلم والعمل وحب مجالسة العلماء والأولياء الصالحين، حيث كان لوالده الشيخ محمد أبو الخير عابدين مكانة ومنزلة في قلوب معاصريه، وأخذ الشيخ أبو الخير العلم عن والده أيضاً الشيخ أحمد كما أخذ العلم عن كبار علماء عصره في سوريا، وأجيز بما قرأه على يد علماء عصره في الفقه والحديث واللغة وسائر العلوم الشرعية، وعُين مفتياً للشام - سورية ولبنان والأردن وفلسطين -، وقلدته الحكومة العثمانية أعلى المراتب العلمية "رتبة استنابول". <br /><br />وحين تولى الأمير فيصل بن الحسين <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82">دمشق</a>، بويع ليكون ملكاً على سورية، فبايعه الشيخ أبو الخير، وقال له: "أيها الأمير! إن لكل أمير بطانتان، بطانة تزين له الحق وتحضه عليه وبطانة تزين له الباطل وتحضه عليه، فعليك ببطانة الخير !!". وقد اعتبر ممن حضر أن هذا تعريض به، فحث الأمير فيصل، وأقصى الشيخ أبو الخير عن الإفتاء سنة 1919، وبعد انتهاء حكم الملك فيصل عُين الشيخ أبو الخير مميزاً للأحكام التي تصدر عن المحاكم. <br /><br />تتلمذ ابن عابدين على يد الشيخ محمد شاكر العقاد، وكان شيخه يتفرس فيه الخير، وأحضره دروس أشياخه كالشيخ محمد كردي والشيخ أحمد العطار فأخذ ممن حضر درسه أجازة. <br /><br />اصطحبه الشيخ العقاد مرة لزيارة الشيخ محمد عبد النبي الذي قدم من الهند زائراً فلما دخل عليه وجلس الشيخ العقاد، بقي ابن عابدين في العتبة واقفاً بين يدي شيخه حاملاً نعله بيده، كما هي عادته مع شيخه، فقال الشيخ عبد النبي للعقاد: مُرْ هذا الغلام فليجلس فإني لا أجلس حتى يجلس، ثم قال الشيخ: ستقبَّل يده ويُنتفع بفضله في سائر البلاد، وعليه نور أهل بيت النبوة. <br /><br />وقد أعقب محمد أمين ابناً هو محمد علاء الدين عابدين المولود في سنة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/1244%D9%87%D9%80">1244هـ</a> حيث أخذ العلم عن والده، وكان للشيخ علاء الدين دور في تأسيس المكتبة الظاهرية، وبذلك حافظ من الضياع الكتب الموقوفة وجعلها متاحة للعموم للاستفادة منها. كما اشترك الشيخ علاء الدين في تأليف "مجلة الأحكام العدلية" التي صارت مرجع الحكام في أحكامهم كالقانون المدني، كما ألف كتاباً أسماه "الهدية العلائية" اختصر فيه أحكام العبادات والعقيدة، وساهم مع ابن عمه الشيخ أحمد عبد الغني عابدين في تأليف تكملة حاشية ابن عابدين. <br /><br />هذا ويعود نسب الأسرة الشريفة إلى نسب الحسين رضي الله عنه. في ظل هذه الأسرة الشريفة وبين أحضانها ولد ونشأ الشيخ أبو اليسر عابدين، فكان خير خلفٍ لخير سلف، وسُطرت سيرته بماء الذهب، فقد أتقن فنون العلم الشرعي وبرع في العلم الدنيوي، فكان شيخاً ومدرساً وطبيباً ومفتي البلاد. <br /><br />فأي روعة وأي جمال وجلال هي سيرته، هذا ما ينبغي أن ندركه نحن المسلمين وياللأسف، أن لا نفصل العلم الديني عن العلم الدنيوي، فمن أدرك وعمل ضمن هذا المفهوم، فقد فاز ونال فرصة المباهاة الحقيقية التي تناله من سيد الخلق محمد ﷺ ، لقوله الشريف: (تناكحوا تكاثروا، فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة). <br />نشأته العلمية والروحية<br /><br />فالشيخ أبو اليسر عابدين تعلم العلم الشرعي وأتقنه، ثم انصرف للعلم الدنيوي فدرس الطب، وكان مدرساً في كليتي الحقوق والشريعة في دمشق، كان حريصاً في استغلال وقته وحياته، إما تلميذاً وطالب علم، أو مدرساً وطبيباً ومفتياً، جعل من حديث النبي ﷺ عنوناً لمسيرته، فكان يعشق النبي ويرجوا الله أن يباهي النبي به يوم القيامة. <br /><br />هذا الفهم والإدراك المقدس العالي هو ما نحتاجه في بيوتنا، ولن نصل إلى هذا الإدراك إلا بتعظيم لشرع الله وحب الله، وتعظيم واحترام لشخص النبي ﷺ ، الذي أراده الله عز وجل لنا في الأرض كقدوة لنا (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ). <br /><br />ولد الشيخ أبو اليسر في حي سوق ساروجة <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82">بدمشق</a>، في عام 1307هـ - 1889م. تعلم القراءة والكتابة في مدرسة جامع الشامية في حي ساروجة بدمشق، الذي كان يشرف عليه عمه الصلبي الشيخ راغب عابدين، ثم أخذ علوم الفقه والحديث واللغة والمعقول عن والده الشيخ أبي الخير وكبار علماء دمشق، منهم: الشيخ بدر الدين الحسني، والشيخ سليم سماره، والشيخ أمين سويد، وأجازه كل من أخذ عنه إجازة سماع ورواية إلى صاحب المذهب والكتب التي قرأها عليهم، وكان أكثر انتفاعاً ولده خاصة بالفقه والنحو. <br /><br />ذكرنا ومر معنا أن الشيخ أبو اليسر كان حريصاً في المحافظة على صفة الطالب أو طالب العلم، فقد حفظ وأدرك وعمل بحديث رسول الله ﷺ : (إن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم). فقد شاهده أخوه القاضي مرشد عابدين، يحمل كتاب "المسايرة" لابن الهمام، فسأله إلى أين ؟ فقال الشيخ أبو اليسر: إلى الشيخ بدر الدين المغربي الحسني لأقرأ عليه قسماً من هذا الكتاب، لأبقى متصفاً بصفة طالب العلم، لأن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم. <br /><br />الله الله ما أروع وأجمل أن ينشأ أولادنا وهم يحملون في أرواحهم نسمات قدسية لمعاني هذه الأحاديث، ولا نكون من الذين يقرؤون أحاديث رسول الله ﷺ بسطحية وغفلة عن فهم أسرار هذه المعاني الجليلة، ينبغي لكل أب مسلم أو أم مسلمة أن تذكُر هذه الأحاديث لأولادنا بحب مغلف بالصدق والتصديق لكلام النبي الكريم، راجين الله عز وجل أن يكرم أولادنا لفهم هذه المعاني السامية، فعندما يرتبط أبناؤنا بهذه المعاني سيعم الخير والصلاح والفلاح في جميع الأسر المسلمة، ومن ثم على المجتمع بأكمله. نسأل الله عز وجل أن يدركنا قبل فوات الأوان. <br />ومن تلاميذه<br /><br />أما الشيخ أبو اليسر الذي لم يفوت فرصة واحدة من عمره إلا واستغلها بعلم وعمل، فقد قرأ عليه علماء من دمشق، كالشيخ سعيد الأفغاني، والشيخ <a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%B7%D8%A7%D9%88%D9%8A">علي الطنطاوي</a>، والشيخ إبراهيم اليعقوبي، والشيخ محمد كريم راجح، والشيخ وهبي سليمان غاوجي الألباني، والشيخ أديب الكلاس، والشيخ نزار الخطيب، والشيخ بشير الباري، والشيخ عدنان الشماع، وولده الشيخ محمد عزيز عابدين، والحاجة إنعام الحمصي، والحاجة إلهام برنجكجي، وغيرهم من علماء الشام. <br /><br />فجزاك الله خيراً يا شيخنا الجليل وهنيئاً لك بما علمت وعملت ونفعت أمم بعد أن انتفعت في محضنك الأسري الإسلامي والموفق من الله تعالى. فكنت نعم الولد الصالح لأهلك ولغيرك ولوطنك، حفظت الجميل ورددته بإحسان أكبر وأجمل، لقوله تعالى: (هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ). <br /><br />إن في نشأت الشيخ أبو اليسر عابدين ورعايته من قبل والديه سرٌّ عظيم مفقود للأسف، أو يغفل عنه معظم الأسر المسلمة، رغم أن هذا الأمر والذي ندعوه بالسر العظيم، هو ضروري ضرورة الماء والهواء للإنسان، هل عرفتم ما هو ؟؟! <br /><br />إنها تربية التقوى والمخافة من الله عز وجل بحب وعشق لله عز وجل، وليس مخافة زجر ونهيٍ بقسوة وغلظة، فإن من نال رعاية وتربية ضمن هذه المعاني، سيكون عاقبة ذلك الخير لنفسه ولغيره ولمجتمعه. <br />التصـــــــوف عند الشيخ<br /><br />والشيخ أبو اليسر دأب أهله منذ الصغر على تحصيله وإمتاعه بجلسات ذكر لله عز وجل، في خصوصية وقدسية تنالها هذه الجلسات، والتي يمكن أن نسميها بالتصوف أو العمل للوصول إلى مرتبة الإحسان، التي أخبرنا رسول الله ﷺ عنها فقال: (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك). هذه النشأة التي نشأ وترعرع وكبر عليه الشيخ، هي سر روعة شخصيته الشريفة. <br /><br />فقد أخذ من والده الشيخ أبي الخير عابدين، الطريقة النقشبندية المتصل ذلك بصاحب الحاشية، حاشية ابن عابدين، والمتصل ذلك بصاحب الطريق شيخه الشيخ خالد النقشبندي، كما جاء في كتاب عقود اللآلي. <br /><br />بهذا السر المفقود اليوم بين الأسر المسلمة، تعلم وعمل الشيخ أبو اليسر، فبعد العلوم الشرعية، درس في المدارس النظامية، التي مهدت دخول الطب في الجامعة السورية، والتي كانت تسمى بمعهد الطب. <br /><br />فعندما تخرج عام 1345هـ - 1926م، نال التعادل الكولكيوم / الفرنسية، وقد برع وأتقن اللغة الفرنسية والتركية، وتعلم الفارسية الفصحى، فحفظ من شعرها ما يقارب ألف بيت. <br />وظائفه ومناصبه<br /><br />قبل المضي في الحديث عن مناصبه، لابد أن نذكر بعض من صفاته، فقد تمتع الشيخ أبو اليسر عابدين بقوة الشخصية والرأي، ورجاحة العقل، مع فصاحة الكلام، وتواضعاً بين الناس في خشية الله عز وجل عن حب وتعظيم، جعلته محبوباً ومقرباً من الناس، حيث غلبت على ملامح وجهه الود والحب والحنان والشفقة على العباد، متمثلاً لحديث النبي ﷺ : (الخلق كلهم عيال الله عز وجل ، فأحبهم إلى الله عز وجل أنفعهم لعياله). <br /><br />وقد نال من بركة دعاء الصالحين من العلماء والوافدين إلى زيارة والده، أو برفقة والده لمجالس العلم في المساجد والبيوت. كان لولده قدوة حسنة، ساهمت في بناء شخصية الشيخ أبو اليسر. هذه الوسيلة التربوية التي جعلها الله عز وجل بين أيدينا لنستغلها أفضل استغلال. فحب التقليد جعله الله عز وجل مفطورين ومجبولين عليه، ليكون وسيلة تربوية هامة. والقدوة: هي غريزة نابعة من النفس البشرية وهي كامنة ومخفية تظهر كرغبة ملحة للتقليد. وليحذر الآباء والأمهات في سلوكهم، وليكونوا قدوة خير للأولاد، ولهم من بعد ذلك الأجر والثواب من عند الله عز وجل، لقوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ) <br /><br />أمـا عن مناصبــــه: <br /><br />مارس مهنة الطب ثلاثين عاماً بعد التخرج، وعُين مدرساً لمادة الشريعة الإسلامية في كلية الحقوق عندما كان تلميذ يدرس الطب، وقد كلف بإلقاء محاضرات بالأحوال الشخصية، وأصول الفقه، ومحاضرات في كلية الشريعة، وأسهم في تأسيس الكلية الشريعة، في حي العمارة الدمشقي وكان عميدها عندما كان مديرها الشيخ حسن الشطي. <br /><br />ثم انصرف للعلم والتعليم والإفتاء، فترك مهنة الطب عندما أصبح مفتياً عاماً للجمهورية العربية السورية 7/ 4/1952م، ثم أنتخب فأصبح مفتياً أصيلاً بتاريخ 12/6/1954م، ثم انتهت خدمته بتاريخ 16/8/1961م، بعد الوحدة مع المصر، لرفضه إعطاء فتوى شرعية تؤيد جمال عبد الناصر للتأميم، وكان الإصرار من الرئيس في أخذ فتواه قائلاً: "أريدها من ابن عابدين"، فقال الشيخ: "ليس لك إلا هذه الفتوى، ووالله لا أبيع ديني بدنياي ولا بدنيا غيري". فسجل التاريخ للشيخ هذا الموقف الديني والوطني المشرف له أمام الله عز وجل. <br /><br />ثم أعيد للإفتاء بمرسوم 121 بتاريخ 28/10/1961م، وبقي في منصبه هذا حتى عام 1963م، وعندما أحيل للتقاعد، لزم وظائفه الدينية من خطابة وتدريس في جامع برسباي المعروف بجامع الورد، فقد كان إمامه بعد وفاة والده، وبقي كذلك إلى حين وفاته، وكان يعقد حلقة تدريس في داره في يومي الثلاثاء والجمعة من كل أسبوع. <br /><br />وقد ورث عن والده مكتبة كبيرة، أضاف إليها ما استطاع من نوادر الكتب المطبوعة والمخطوطة. <br /><br />ومن أعماله الوطنية التي شهدت له وسجلها له التاريخ في سطور كتبت بماء الذهب، وضاءة لامعة، حيث تخبرنا: <br /><br />أن الشيخ أبو اليسر عابدين قد شارك في شبابه بالثورة الســـورية الكبرى 1925م، وبماذا شارك؟شارك بماله ونفسه ورأيه...، حمل السلاح ليلاً إلى الثوار، لإجلاء الاستعمار الفرنسي عن البلاد. تبرع بدمه عند الحاجة إلى ذلك، شارك بحمل السلاح عند نكبة فلسطين عام 1948 م. كان رئيس لجنة التسلح أيام العدوان الثلاثي على مصر عام 1956م، ورئيس جمعية الفقراء في حي ساروجة بالعمارة، إخوتي الأعزاء لابد أن هذا التنوع في مناصبه، ووظائفه وأعماله المشرفة، لم تكن وليدة الصدفة، أو على قول في متاهة التشتت والضياع اليقيني بقول الله عز وجل:( وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ). <br /><br />إذا تمعنا في سيرته الكريمة، نجد أن هذا التنوع المشرف، والذي سوف يُباهي به الرسول ﷺ ، قد كان ثمرة عوامل عدة: <br /><br />أولها نية صادقة ومخلصة جمعت بين والدي الشيخ أبو اليسر فمن أدرك الدرس الأول في الزواج والإنجاب، وهو مباهاة النبي ﷺ لهذه الذرية، وإذا سألتم النبي ﷺ ، من أين لنا المنهج أو الطريقة في تربية الأبناء؟ يجيبنا نبينا العظيم محمد ﷺ بقوله: (تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا). فليسأل كل منا بماذا تمسكنا في الزواج أم في الإنجاب...؟ وإذا وصلنا إلى مرحلة الاعتراف ومواجهة الذات والنفس الأمارة بالسوء، فلنبدأ بعودة مع نفوسنا، ونلومها ونتوب ثم نجتهد في إصلاح هذه النية التي بدأنا فيها عن جهل أو غفلة، ونجدد العهد مع الله عز وجل في كل فرض صلاة، وندعوه برجاء أو تذلل أن يوفقنا لذلك مع الدعاء المستمر في قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً). هذا الكلام يوصلنا إلى أهمية المحضن الأسري وضرورة العمل مع الاجتهاد لتصحيح وتصويب أخطاء وقعت، ونسميه بالإصلاح التربوي. أما من قام بما يحب الله ورسوله سواء في زواجه أم بإنجابه، نسميه بالوقاية التربوية. أي عملية تحصين من براثن الشيطان وضلالاته. والأمر الآخر الذي مهد لهذا التنوع الجميل في شخصية شيخنا أبو اليسر عابدين كما مر معنا: مفتي، طبيب، مدرس، تلميذ، رئيس جمعية، عميد كلية، ..... هو: مجالسته للصالحين من العلماء والأولياء، بحب واحترام وتقدير، وبتواضع لهم، ولجميع الناس، حيث أشتهر بتواضعه بينهم في المأكل والملبس والحياة العامة. نال كثيراً من الدعاء، من خاصة العلماء، وعامة الناس . وهذه المحبة التي نالها وجعل الله عز وجل له القبول في الأرض، هي أيضاً ليست صدفة يا إخوتي... فالشيخ أبو اليسر عابدين - - حفظ حديث النبي ﷺ ومارسه سلوكاً وعملاً، فجعل الله عز وجل له قبول في الأرض أتعلمون ما هو هذا الحديث؟ قول النبي ﷺ : (الخلق كلهم عيال الله عز وجل ، فأحبهم إلى الله عز وجل أنفعهم لعياله). وليس هذا الحديث فقط، هناك أحاديث: كثيرة تدلنا كيف ننال حب الله عز وجل، وحب نبيه الكريم ﷺ ، فقد مارسها شيخنا سلوكاً وعملاً، فكانت أعماله وصفاته بين الناس تشهد له على ذلك .لقد فقه الدعاء التالي وهو: "اللهم اجعلني خير خلف لخير سلف". ومضى في حياته الدنيوية يتلمس الخير في كل قول وعمل، جاعلاً الدنيا خادمة لدينه... .ورزقنا الله عز وجل فهماً يليق بهذا الدعاء، اللهم اجعلنا خير خلف لخير سلف... اللهم آمين. <br />مؤلفات الشيخ أبو اليسر عابدين<br /><br />أما عن مؤلفاته المتنوعة أيضاً، وقد خط العديد من المؤلفات القيمة في الفقه واللغة والتاريخ والأدب والنحو والتفسير، تزيد على 30 مؤلفاً ضمتها عصارة فكره. فمن مؤلفاته الكثيرة والمتنوعة، تنوع ثقافته الرائعة والمواكبة لعصره </span></span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><ul style="text-align: justify;"><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B7_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D9%86" title="أغاليط المؤرخين">أغاليط المؤرخين</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%85_%D8%B3%D9%85%D9%8A&action=edit&redlink=1" title="لم سمي (الصفحة غير موجودة)">لم سمي</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA&action=edit&redlink=1" title="رسالة في القراءة والقراءات (الصفحة غير موجودة)">رسالة في القراءة والقراءات</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AF&action=edit&redlink=1" title="رسالة الأوراد (الصفحة غير موجودة)">رسالة الأوراد</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87" title="أصول الفقه">أصول الفقه</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B6&action=edit&redlink=1" title="كتاب الفرائض (الصفحة غير موجودة)">كتاب الفرائض</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D8%A7%D9%8A%D8%A7&action=edit&redlink=1" title="أحكام الوصايا (الصفحة غير موجودة)">أحكام الوصايا</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A5%D8%B1%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A7%D9%85_%D8%A5%D9%84%D9%89_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1" title="إرشادات الأنام إلى أحكام الصيام (الصفحة غير موجودة)">إرشادات الأنام إلى أحكام الصيام</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A3%D9%83%D8%A7%D8%B0%D9%8A%D8%A8_%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A7%D8%A8&action=edit&redlink=1" title="أكاذيب مسيلمة الكذاب (الصفحة غير موجودة)">أكاذيب مسيلمة الكذاب</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1_%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC&action=edit&redlink=1" title="مختصر أحكام الزواج (الصفحة غير موجودة)">مختصر أحكام الزواج</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%84%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" title="لفوائد الجليه لأرباب النفوس العلية (الصفحة غير موجودة)">لفوائد الجليه لأرباب النفوس العلية</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9&action=edit&redlink=1" title="الهداية السنية في حكايات الصوفية (الصفحة غير موجودة)">الهداية السنية في حكايات الصوفية</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%AF%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D8%AA%D9%8A%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%AF%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1" title="عمدة المفتين في فتاوى ابن عابدين (الصفحة غير موجودة)">عمدة المفتين في فتاوى ابن عابدين</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84&action=edit&redlink=1" title="محاضرات في علم الأحوال (الصفحة غير موجودة)">محاضرات في علم الأحوال</a></span></span></span></b></span></li></ul><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">
</span></span></span></b></span><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">كما طبع له بعد وفاته عدة كتب جمعها وألفها في حياته، منها كتاب "<a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%81%D9%8A_%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2&action=edit&redlink=1" title="الإيجاز في آيات الإعجاز (الصفحة غير موجودة)">الإيجاز في آيات الإعجاز</a>" وكتاب "<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B7%D9%88%D9%81_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%B4%D8%AC%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9" title="قطوف دانية من شجرة الحكم العالية">قطوف دانية من شجرة الحكم العالية</a>" وكتاب "<a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1&action=edit&redlink=1" title="الأعداد من القرآن والأحاديث للأخبار (الصفحة غير موجودة)">الأعداد من القرآن والأحاديث للأخبار</a>" و"<a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%8A%D8%A7%D9%85_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8&action=edit&redlink=1" title="الصيام بين الشريعة والطب (الصفحة غير موجودة)">الصيام بين الشريعة والطب</a>" و"<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9" title="الخطب المنبرية">الخطب المنبرية</a>" و"<a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%87%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A7%D9%87%D8%A9&action=edit&redlink=1" title="البداهة في النباهة (الصفحة غير موجودة)">البداهة في النباهة</a>" و"<a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1" title="المعمرون (الصفحة غير موجودة)">المعمرون</a>" و "<a class="new" href="https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9&action=edit&redlink=1" title="الأوراد الدائمة (الصفحة غير موجودة)">الأوراد الدائمة</a>" وغيرها من الكتب الكثيرة والفتاوى النادرة والتي لا تزال مخطوطة بدائرة الإفتاء بوزارة الأوقاف.
</span></span></span></b></span></p><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">
</span></span></span></b></span><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><span id=".D9.88.D9.81.D8.A7.D8.AA.D9.87"></span><span class="mw-headline" id="وفاته">وفاته</span></span></span></span></span></h2><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">نأتي
إلى نهاية كل سيرة وترجمة، ألا وهي الوفاة، وليس فينا أحد معصوم عن هذا
المشهد الأخير في حياته، ولكن شتان بين نهاية ونهاية، نسأل الله حسن
الختام.
</span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">بقي الشيخ في التدريس، والإمامة إلى أن أدركته الشيخوخة وهزل جسمه
وضعف بصره، وتناولته الأوجاع، لزم بيته إلى يوم وفاته يوم الثلاثاء 8 رجب، 2
أيار، في عام1401 ھ، 1981م.حيث صُلي عليه بجامع الورد، ودفن بمقبرة الباب
الصغير وفي قبر والده.
</span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">ماذا بعد يا إخوتي الأعزاء...؟لا زلنا على قيد الحياة ولم تطوى
صحيفتنا بعد، ولنستغل حياتنا ووقتنا فيما ينفع ويفيد لأنفسنا ولغيرنا،
ويكون هذا شغلنا الشاغل، أقوالاً وأعمالاً، ونلتزم بحديث النبي <span class="script-arabic">ﷺ</span> : (تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا : كتاب الله، وسنة نبيه).
</span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">ولنوقظ جوارحنا ونستصرخها للعمل مع المثابرة بالصبر والدعاء، رجاء أن ينالنا شرف القرب والرضى من الله ورسوله، اللهم آمين.
</span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">وهكذا فقد كان من سيرة الشيخ أبو اليسر عابدين فضل كبير علي، إذ
أدخلني في محراب العبودية لله عز وجل دعاءً، وبمنهج نبيه تمسكاً، فجزاك
الله خيراً كثيراً، يا شيخنا الفاضل، ولقد صدق ابن الوردي في لاميته
المشهورة:
</span></span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">لا تقل أصلي وفصلي أبداً إنما أصل الفتى ما قد حصل
</span></span></span></b></span></p><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">
</span></span></span></b></span><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D9.8B.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضًا">انظر أيضًا</span></span></span></span></span></h2><ul style="text-align: justify;"><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A3%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82" title="قائمة أعلام دمشق">قائمة أعلام دمشق</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a class="mw-redirect" href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%8A_%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%8A" title="مصطفي حسني">مصطفي حسني</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%81%D8%B1%D9%8A" title="علي الجفري">علي الجفري</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D8%B7%D9%8A" title="محمد سعيد رمضان البوطي">محمد سعيد رمضان البوطي</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%8A%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D9%83%D8%B1%D8%AF%D9%8A" title="محيي الدين كردي">محيي الدين كردي</a></span></span></span></b></span></li><li><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86%D9%8A" title="بدر الدين الحسني">بدر الدين الحسني</a></span></span></span></b></span></li></ul><span style="color: #660000;"><b><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;">
</span></span></span></b></span><h2 style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Comfortaa;"><span style="font-size: x-large;"><span style="background-color: #ffd966;"><span id=".D9.85.D8.B5.D8.A7.D8.AF.D8.B1"></span></span></span></span></span><span class="mw-headline" id="مصادر"><br /></span></h2><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">======</span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">===== </span></span></b></span></div><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></span>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-49016384644396137002022-03-18T12:05:00.004-07:002022-03-18T12:05:53.224-07:00قراءة (القرآن) واحكام القراءان والقراءات الشاذة والقراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة.<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <span style="background-color: #ffa400;">قراءة (القرآن) </span>من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة </span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">==============</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br />القراءة هي عند القراء أن يقرأ القرآن سواء كانت القراءة تلاوة بأن يقرأ متتابعا أو أداء بأن يأخذ من المشايخ ويقرأ. وقسّم القراء أحوال الإسناد إلى قراءة ورواية وطريق ووجه. فالخلاف إن كان لأحد الأئمة السبعة أو العشرة أو نحوهم واتفقت عليه الروايات والطرق عنه فهو قراءة، وإن كان للراوي عنه فهو رواية، وإن كان لمن بعده فنازلا فطريق أو لا على هذه الصفة مما هو راجع إلى تخيير القارئ فوجه.<br /><br />وقراءات القرآن أو علم القراءات في الاصطلاح هو مذهب يذهب إليه إمام من أئمة القراء، مخالفا به غيره في النطق بالقرآن الكريم مع اتفاق الروايات والطرق عنه، سواء أكانت هذه المخالفة في نطق الحروف أم في نطق هيئاتها. هذا التعريف يعرف القراءة من حيث نسبتها للأمام المقرئ كما ذكرنا من قبل؛ أما الأصل في القراءات فهو النقل بالإسناد المتواتر إلى النبي ﷺ والمقرئ هو العالم بالقراءات، التي رواها مشافهة بالتلقي عن أهلها إلى أن يبلغ النبي ﷺ.<br />محتويات</span></span></b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: x-large;"><br /><br /> 1 القراءات<br /> 1.1 لغة<br /> 1.2 ضابط القراءة المقبولة<br /> 1.3 أنواع القراءات حسب أسانيدها<br /> 2 القراءات المتواترة<br /> 2.1 القراء حسب المدن<br /> 2.2 القراءات السبع والعشر<br /> 3 القراءات الشاذة<br /> 4 القراءات وعلاقتها بالأحرف السبعة<br /> 4.1 بيان الأحرف السبعة في الحديث النبوي<br /> 4.2 تعريف الأحرف السبعة<br /> 4.3 الأحرف السبعة والقراءات السبع<br /> 4.4 حقيقة الأحرف السبعة<br /> 4.5 أهمية الأحرف السبعة والقراءات<br /> 5 مؤلفات في علم القراءات<br /> 6 نقلة القراءات من الصحابة<br /> 7 هل يشترط التواتر لكل قراءة؟<br /> 8 إن أسانيد القراءات تنقسم حالياً إلى أربعة أجزاء<br /> 9 سبب الاقتصار على القراءات السبع<br /> 10 أي القراءات أصح وأصوب؟<br /> 11 انظر أيضاً<br /> 12 مراجع<br /></span></span><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">============<br />القراءات<br />لغة<br /><br />القراءة لغة مصدر مفرد وجمعها قراءات، وقرأ الكتاب قراءة قُرءانا (بالضم) وقرأ الشيء قرآنا (بالضم) أيضا جمعه وضمه، ومنه سمي القرآن لأنه يجمع السور ويضمها، وقوله تعالى { إن علينا جمعه وقرءانه } أي قراءته وفلان قرأ عليك السلام وأقرأك السلام بمعنى، وجمع القارئ قرأة مثل كافر وكفرة، والقُراء بالضم والمد المتنسك وقد يكون جمع قارئ.مختار الصحاح.<br />ضابط القراءة المقبولة<br /><br />لقد ضبط علماء القراءات القراءة المقبولة بقاعدة مشهورة متفق عليها بينهم، وهي:<br /> <br />قراءة (القرآن) كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه، ووافقت رسم أحد المصاحف ولو احتمالا، وتواتر سندها، فهي القراءة الصحيحة.<br /> <br />قراءة (القرآن)<br /><br />يتبين من هذا الضابط ثلاثة شروط هي:…<br /><br /><span style="background-color: #ffa400;"> الشرط الأول</span>: موافقة العربية ولو بوجه:<br /><br />ومعنى هذا الشرط أن تكون القراءة موافقة لوجه من وجوه النحو، ولو كان مختلفا فيه اختلافا لا يضر مثله، فلا يصح مثلا الاعتراض على قراءة حمزة. {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام} (سورة النساء:1) بجر الأرحام.<br /><br /><span style="background-color: #ffa400;"> الشرط الثاني</span>: موافقة خط أحد المصاحف ولو احتمالا:<br /><br />وذلك أن النطق بالكلمة قد يوافق رسم المصحف تحقيقا إذا كان مطابقا للمكتوب، وقد يوافقه احتمالا أو تقديرا باعتبار ما عرفنا أن رسم المصحف له أصول خاصة تسمح بقراءته على أكثر من وجه. مثال ذلك: {ملك يوم الدين} رسمت {ملك} بدون ألف في جميع المصاحف، فمن قرأ: (ملك يوم الدين) بدون ألف فهو موافق للرسم تحقيقيا، ومن قرأ: {مالك} فهو موافق تقديرا، لحذف هذه الألف من الخط اختصارا.<br /><br /><span style="background-color: #ffa400;"> الشرط الثالث</span>: تواتر السند:<br /><br />وهو أن تعلم القراءة من جهة راويها ومن جهة غيره ممن يبلغ عددهم التواتر في كل طبقة.<br />أنواع القراءات حسب أسانيدها<br /><br />لقد قسم علماء القراءة القراءات بحسب أسانيدها إلى ستة أقسام:<br /><br /> الأول: المتواتر: وهو ما نقله جمع غفير لا يمكن تواطؤهم على الكذب عن مثلهم إلى منتهى السند، وهذا النوع يشمل القراءات العشر المتواترات.<br /> الثاني: المشهور: وهو ما صح سنده ولم يخالف الرسم ولا اللغة واشتهر عند القراء: فلم يعدوه من الغلط ولا من الشذوذ، وهذا تصح القراءة به، ولا يجوز رده، ولا يحل إنكاره.<br /> الثالث: الآحاد: وهو ما صح سنده وخالف الرسم أو العربية، أو لم يشتهر الاشتهار المذكور، وهذا لا يجوز القراءة. مثل ما روى على (رفارف حضر وعباقري حسان)، والصواب الذي عليه القراءة: {رفرف خضر وعبقري حسان} (سورة الرحمن:76).<br /> الرابع: الشاذ: وهو ما لم يصح سنده ولو وافق رسم المصحف والعربية، مثل قراءة: (ملك يوم الدين)، بصيغة الماضي في (ملك) ونصب (يوم) مفعولا.<br /> الخامس: الموضوع: وهو المختلق المكذوب.<br /> السادس: ما يشبه المدرج من أنواع الحديث، وهو ما زيد في القراءة على وجه التفسير.<br /><br />وهذه الأنواع الأربعة الأخيرة لا تحل القراءة بها، ويعاقب من قرأ بها على جهة التعبير.<br />القراءات المتواترة<br /><br />من الضروري والطبيعي أن يشتهر في كل عصر جماعة من القراء، في كل طبقة من طبقات الأمة، يتفقون في حفظ القرآن، وإتقان ضبط أدائه والتفرغ لتعليمه، من عصر الصحابة، ثم التابعين، وأتباعهم وهكذا. ولقد تجرد قوم للقراءة والأخذ، واعتنوا بضبط القراءة أتم عناية حتى صاروا في ذلك أئمة يقتدى بهم ويرحل إليهم، ويؤخذ عنهم.<br />القراء حسب المدن<br /><br /> المدينة: أبو جعفر يزيد بن القعقاع، ثم شيبة بن نصاح، ثم نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم.<br /> مكة: عبد الله بن كثير، وحميد بن قيس الأعرج، ومحمد بن محيصن.<br /> الكوفة: يحيى بن وثاب، وعاصم بن أبي النجود الأسدي، وسليمان الأعمش، ثم حمزة بن حبيب الزيات، ثم الكسائي أبو الحسن علي بن حمزة.<br /> البصرة: عبد الله بن أبي إسحاق، وعيسى بن عمر، وأبو عمرو بن العلاء، ثم عاصم الجحدري، ثم يعقوب الحضرمي.<br /> الشام: عبد الله بن عامر اليحصبي، وعطية بن قيس الكلابي، وإسماعيل بن عبيد الله بن المهاجر، ثم يحيى بن الحارث الذماري، ثم شريح بن زيد الحضرمي.<br /><br />القراءات السبع والعشر<br /><br />جاء الإمام أحمد بن موسى بن العباس المشهور بابن مجاهد المتوفى سنة (324هـ) فأفرد القراءات السبع المعروفة، فدونها في كتابه: القراءات السبع فاحتلت مكانتها في التدوين، وأصبح علمها مفردا يقصدها طلاب القراءات.<br /><br />وقد بنى اختياره هذا على شروط عالية جدا، فلم يأخذ إلا عن الإمام الذي اشتهر بالضبط والأمانة، وطول العمر في ملازمة الإقراء، مع الاتفاق على الأخذ منه، والتلقي عنه، فكان له من ذلك قراءات هؤلاء السبعة، وهم:<br /><br /> نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني، المتوفى سنة (169هـ).<br /> عبد الله بن كثير الداري المكي، (45-120 هـ).<br /> أبو عمرو بن العلاء البصري، (70-154 هـ).<br /> عبد الله بن عامر اليحصبي الشامي (21-118 هـ).<br /> عاصم بن أبي النجود الأسدي الكوفي، المتوفى سنة (127هـ).<br /> حمزة بن حبيب الزيات الكوفي، (80-156 هـ).<br /> أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي النحوي الكوفي، المتوفى سنة (189هـ).<br /><br />ولم تكن هذه القراءات هي كلها بل هذه القراءات التي حددها ابن مجاهد لأنها وافقت الشروط التي وضعها. ولكل قارئ راويان يرويان عنه، فنافع المدني رواته: قالون وورش، والمكي: قنبل والبزي، والشامي: هشام وابن ذكوان، وعاصم: حفص وشعبة، والبصري: الدوري البصري والسوسي، وحمزة: خلف وخلاد، والكسائي: الدوري الكسائي وأبى الحارث.<br /><br />وقد تابع العلماء البحث لتحديد القراءات المتواترة، حتى استقر الاعتماد العلمي، واشتهر على زيادة ثلاث قراءات أخرى، أضيفت إلى السبع، أضافها الإمام محمد الجزري، فأصبح مجموع المتواتر من القراءات عشر قراءات، وهذه القراءات الثلاث هي قراءات هؤلاء الأئمة:<br /><br /> أبو جعفر يزيد بن القعقاع المدني، المتوفى سنة (130هـ).<br /> يعقوب بن اسحاق الحضرمي الكوفي، المتوفى سنة (205هـ).<br /> خلف بن هشام، المتوفى سنة (229 هـ).<br /><br />وهنالك قراءات أخرى شاذة لا يصح التعبد بها لكنه يستدل بها أحيانا من الناحية اللغوية وهذه القراءات اشتهر منها أربع والكثير غيرها موجود في بطون الكتب.<br />القراءات الشاذة<br />وهي القراءات التي فقدت واحدا من أركان القراءة المقبولة أو أكثر، وهذه أنواع عديدة ولكل نوع حكم، والقراء الأربعة الذين أشهرهم ابن الجزري بالقراءات الشاذة ليسوا وحدهم المختصون بنقل هذه القراءات، بل إنها واردة عن كثيرين لكن لم يبرزهم أحد، وظهرت مؤخرا دراسة أفردت القراءات الشاذة عن القراء العشرة في مصنف واحد تحت اسم معجم القراءات الشاذة عن القراء العشرة.<br />القراءات وعلاقتها بالأحرف السبعة<br />بيان الأحرف السبعة في الحديث النبوي<br /><br />في الحديث عن عمر بن الخطاب قال: "سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يقرئنيها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكدت أساوره في الصلاة، فتصبرت حتى سلم، فلببته بردائه، فقلت من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ، قال: أقرأنيها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: كذبت، أقرانيها على غير ما قرأت، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئها، فقال: "أرسله، اقرأ يا هشام"، فقرأ القراءة التي سمعته، فقال رسول الله: "كذلك أنزلت" ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:"اقرأ يا عمر"، فقرأت التي أقرأني. فقال:"كذلك أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه". عن ابن عباس أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: " أقرأني جبريل على حرف، فلم أزل أستزيده، ويزيدني حتى انتهى إلى سبعة أحرف". الأحرف جمع حرف، وله معان كثيرة، جمع منها صاحب القاموس المحيط الفيروز آبادي ما يلي: الحرف من كل شيء طرفه وشفيره وحده ومن الجبل أعلاه المحدد وواحد حروف التهجي والناقة الضامرة أو المهزولة أو العظيمة ومسيل الماء وآرام سود ببلاد سليم وعند النحاة ما جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل كما ذكر في القرآن: (و من الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به) أي على وجه واحد كأن يعبده على السراء لا على الضراء أو على شك أو غير طمأنينة من أمره.<br /><br />وقال صاحب القاموس في أحاديث الأحرف السبعة أنها سبع لغات من لغات العرب متفرقة في القرآن وأنسب المعاني للفظ الحرف هو الوجه وكلمة على في الحديث تدل على التوسعة والتيسير أي أن القارئ يمكنه أن يقرأ على سبعة أوجه يقرأ بأي حرف منها<br />تعريف الأحرف السبعة<br /><br />لغة: الحرف في أصل كلام العرب معناه الطرف والجانب، وحرف السفينة والجبل جانبهما. اصطلاحا: سبعة أوجه فصيحة من اللغات والقراءات أنزل عليها القرآن الكريم ذلك الكتاب الحق الذي أنزل على رسول الله صلاة الله وسلامه عليه.<br />الأحرف السبعة والقراءات السبع<br /><br />دلت النصوص على أن المراد بالأحرف السبعة سبع لغات (أي لهجات باصطلاحنا المعاصر) نزل بها القرآن، والأحرف السبعة ليست هي القراءات السبع المشهورة، التي يظن البعض أنها الأحرف السبعة. وهذا يعده المختصون خطأ ناشئا عن الخلط وعدم التمييز بين الأحرف السبعة والقراءات. وهذه القراءات السبع إنما عرفت واشتهرت في القرن الرابع الهجري، على يد الإمام المقرئ ابن مجاهد الذي اجتهد في تأليف كتاب يجمع فيه قراءات بعض الأئمة المبرزين في القراءة، فاتفق له أن جاءت هذه القراءات سبعا موافقة لعدد الأحرف، فلو كانت الأحرف السبعة هي القراءات السبع، لكان معنى ذلك أن يكون فهم أحاديث الأحرف السبعة، بل العمل بها أيضا متوقفا حتى يأتي ابن مجاهد ويخرجها للناس وقد كثر تنبيه العلماء في مختلف العصور على التفريق بين القراءات السبع والأحرف السبعة، والتحذير من الخلط بينهما.<br />حقيقة الأحرف السبعة<br /><br />ذهب بعض العلماء إلى استخراج الأحرف السبعة باستقراء أوجه الخلاف الواردة في قراءات القرآن كلها صحيحها وسقيمها، ثم تصنيف هذه الأوجه إلى سبعة أصناف، بينما عمد آخرون إلى التماس الأحرف السبعة في لغات العرب، فتكون بذلك مذهبان رئيسيان، نذكر نموذجا عن كل منهما فيما يلي:<br /><br /> المذهب الأول: مذهب استقراء أوجه الخلاف في لغات العرب، وفي القراءات كلها ثم تصنيفها، وقد تعرض هذا المذهب للتنقيح على يد أنصاره الذين تتابعوا عليه، ونكتفي بأهم تنقيح وتصنيف لها فيما نرى، وهو تصنيف الإمام أبي الفضل عبد الرحمن الرازي، حيث قال:"إن كل حرف من الأحرف السبعة المنزلة جنس ذو نوع من الاختلاف".<br /><br /> أحدها: اختلاف أوزان الأسماء من الواحدة، والتثنية، والجموع، والتذكير، والمبالغة. ومن أمثلته: {والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون} (سورة المؤمنون:8)، وقرئ. {لأماناتهم} بالإفراد.<br /> ثانيها: اختلاف تصريف الأفعال وما يسند إليه، نحو الماضي والمستقبل، والأمر، وأن يسند إلى المذكر والمؤنث، والمتكلم والمخاطب، والفاعل، والمفعول به. ومن أمثلته: {فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا} (سورة سبأ:19) بصيغة الدعاء، وقرئ: {ربنا باعد} فعلا ماضيا.<br /> ثالثها: وجوه الإعراب. ومن أمثلته: {ولا يضار كاتب ولا شهيد} (سورة البقرة:282) قرئ بفتح الراء وضمها. وقوله {ذو العرش المجيد} [البروج: 15] برفع {المجيد} وجره.<br /> رابعها: الزيادة والنقص، مثل: {وما خلق الذكر والأنثى} (سورة الليل:3) قرئ {الذكر والأنثى}.<br /> خامسها: التقديم والتأخير، مثل،{فيقتلون ويقتلون} (سورة التوبة:111) وقرئ: {فيقتلون ويقتلون} ومثل: {وجاءت سكرة الموت بالحق}، قرئ: {وجاءت سكرة الحق بالموت}.<br /> سادسها: القلب والإبدال في كلمة بأخرى، أو حرف بآخر، مثل: {وانظر إلى العظام كيف ننشزها} (سورة البقرة:259) بالزاي، وقرئ: {ننشرها} بالراء.<br /> سابعها: اختلاف اللغات: مثل {هل أتاك حديث موسى} (سورة النازعات:15) بالفتح والإمالة في: {أتى} و{موسى} وغير ذلك من ترقيق وتفخيم وإدغام<br /><br />فهذا التأويل مما جمع شواذ القراءات ومشاهيرها ومناسيخها على موافقة الرسم ومخالفته، وكذلك سائر الكلام لا ينفك اختلافه من هذه الأجناس السبعة المتنوعة.<br /><br /> المذهب الثاني: أن المراد بالأحرف السبعة لغات من لغات قبائل العرب الفصيحة.<br /><br />وذلك لأن المعنى الأصلي للحرف هو اللغة، فأنزل القرآن على سبع لغات مراعيا ما بينها من الفوارق التي لم يألفها بعض العرب، فأنزل الله القرآن بما يألف ويعرف هؤلاء وهؤلاء من أصحاب اللغات، حتى نزل في القرآن من القراءات ما يسهل على جل العرب إن لم يكن كلهم، وبذلك كان القرآن نازلا بلسان قريش والعرب. فهذان المذهبان أقوى ما قيل، وأرجح ما قيل في بيان المراد من الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن.<br />أهمية الأحرف السبعة والقراءات<br /><br />الأحرف السبعة والقراءات ظاهرة هامة جاء بها القرآن من نواح لغوية وعلمية متعددة، وفيما يلي موجز عنها بحسب ما قرره علماء القراءات:<br /><br />1- زيادة فوائد و إستيضاح معان جديدة من القرآن: ذلك أن تعدد التلاوة من قراءة إلى أخرى، ومن حرف لآخر قد تفيد معنى جديدا، مع الإيجاز بكون الآية واحدة. ومن أمثلة ذلك آية الوضوء: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} (سورة المائدة:6)، قرئ: {وأرجلكم} بالنصب عطفا على المغسولات السابقة، فأفاد وجوب غسل القدمين في الوضوء، وقرئ بالجر، فقيل: هو جر على المجاورة، وقيل: هو بالجر لإفادة المسح على الخفين، وهو قول جيد.<br /><br />2- إظهار فضيلة الأمة الإسلامية وقرآنها: وذلك أن كل كتاب تقدم نزوله على القرآن، فإنما نزل بلسان واحد، وأنزل القرآن بألسن سبعة بأيها قرأ القارئ كان تاليا لما نزل في القرآن.<br />مؤلفات في علم القراءات<br /><br /> القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة منزلتها وأثرها في توجيه المعنى التفسيري وترجيحه د. مجتبى الكناني - (للتحميل)(جامعة أم القرى رقم15824)<br /> الإمام أبو القاسم الشاطبي ودراسة عن قصيدته حرز الأماني - (للتحميل)<br /> البيان في عد آي القرآن - (للتحميل)<br /> مخالفات النساخ ولجان المراجعة والتصحيح لمرسوم المصحف الإمام - (للتحميل)<br /> فن الترتيل وعلومه - (للتحميل)<br /> إعراب القراءات السبع وعللها، تأليف أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه، - (للتحميل)<br /> الإمالة والتفخيم في القراءات القرآنية حتى القرن الرابع الهجري دراسة مع تحقيق كتاب:الاستكمال لابن غلبون - (للتحميل)<br /> الجعبري ومنهجه في كنز المعاني شرح حرز الأماني وجه التهاني مع تحقيق نموذج من الكنز، - (للتحميل)<br /> القراءت الشاذة وتوجيهها النحوي - (للتحميل)<br /> السبع في القراءات لابن مجاهد، - (للتحميل)<br /> المكشاف عما بين القراءات العشر من خلاف تأليف د. أحمد محمد إسماعيل البيلي، - (للتحميل)<br /> كتاب معاني القراءات لأبي منصور الأزهري محمد بن أحمد، - (للتحميل)<br /> جمال القراء وكمال الإقراء تأليف أبي الحسن علم الدين على بن محمد السخاوي، - (للتحميل)<br /> الوقف على كلا وبل في القرآن، - (للتحميل)<br /> ما انفرد به القراء السبع وتوجيهه في النحو، - (للتحميل)<br /> موقف اللغويين من القراءات الشاذة، - (للتحميل)<br /> لطائف الإشارات في فنون القراءات، المؤلف: القسطلاني، - (للتحميل)<br /> تمكين المد في "آتى" و"آمن" و"آدم" وشبهه لمكي بن أبي طالب القيسي، - (للتحميل)<br /> اللامات دراسة نحوية شاملة في ضوء القراءات القرآنية، - (للتحميل)<br /> القواعد والإشارات في أصول القراءات تأليف القاضي أحمد بن عمر بن محمد الحموي، - (للتحميل)<br /> القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث تأليف د. عبد الصبور شاهين، - (للتحميل)<br /> القرءات القرآنية بين العربية والأصوات اللغوية منهج لساني معاصر، - (للتحميل)<br /> الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات، - (للتحميل)<br /> الإدغام الكبير للداني، - (للتحميل)<br /><br />نقلة القراءات من الصحابة<br /><br />الصحابة الذين نقل القراء العشرة قراءتهم عنهم: عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو الدرداء وأبو موسى الأشعري. قال الذهبي في معرفة القراء الكبار: «فهؤلاء الذين بلغنا أنهم حفظوا القرآن في حياة النبي (صلى 2.jpg)، وأُخِذَ عنهم عرضاً، وعليهم دارت أسانيد قراءة الأئمة العشرة. وقد جمع القرآن غيرهم من الصحابة كمعاذ بن جبل وأبي زيد وسالم مولى أبي حذيفة وعبد الله بن عمر وعتبة بن عامر، ولكن لم تتصل بنا قراءتهم. فلهذا اقتصرت على هؤلاء السبعة ».<br /><br />قال الزركشي في "البرهان": «قال أبو عمرو الداني في المقنع: أكثر العلماء على أن عثمان بن عفان لما كتب المصاحف جعله على أربع نسخ وبعث إلى كل ناحية واحداً، الكوفة والبصرة والشام وترك واحداً عنده. وقد قيل: أنه جعله سبع نسخ وزاد إلى مكة وإلى اليمن وإلى البحرين. قال: والأول أصح وعليه الأئمة». ويقول السيوطي في "الإتقان" : «أُختُلف في عدة المصاحف التي أَرسلَ بها عثمان بن عفان إلى الآفاق. والمشهور أنها خمسة. وأخرج ابن أبي داود من طريق حمزة الزيات قال: أرسلَ عثمان أربعة مصاحف. قال أبو داود: وسمعت أبا حاتم السجستاني يقول: كتب سبعة مصاحف فأرسل إلى مكة، والشام، وإلى اليمن، وإلى البحرين، وإلى البصرة، وإلى الكوفة، وحبس بالمدينة واحداً».<br /><br />ولم يكتف عثمان بن عفان بإرسال المصاحف إلى الأمصار، وإنما بعث مع كل مصحف واحداً من الصحابة أو التابعين يقرئ من أرسل إليهم المصحف. وغالباً ما كانت قراءة هذا الصحابي توافق ما كتب به المصحف. فقيل أنه أمر زيد بن ثابت أن يقرئ بالمدني، وبعث عبد الله بن السائب مع المكي، والمغيرة بن شهاب مع الشامي، وأبا عبد الرحمن السلمي مع الكوفي، وعامر بن عبد القيس مع البصري. وهذا –لو صح– يرجح الرواية التي تنص على أن النسخ كانت خمسة لا سبعة.<br />هل يشترط التواتر لكل قراءة؟<br /><br />تواتر الأحرف التي تفردت بها بعض القراءات محل خلاف بين العلماء. وأما علماء السلف فلم يتعرضوا لقضية التواتر أصلاً. وهذا شيء مهم، فإذا لم ينص علماء السلف على تواتر بعض الأحرف التي شذ بها حفص، فلا يقبل من متأخر أن يدعي تواترها إلا بالدليل الصريح، وهو متعذر. وقد اختلف العلماء من بعدهم في مسألة التواتر إلى خمسة أقوال:<br /><br />1. القراءات ليست متواترة بل هي آحاد. وهو قول المعتزلة.<br /><br />2. القراءات العشر فيها المتواتر، وغيره. وهو رأي الشوكاني في "إرشاد الفحول". وهو الصواب إن شاء الله. وقد نقله ابن الجزري في "النشر" عن الأئمة.<br /><br />3. أنها متواترة فيما ليس من قبيل الأداء. وهو قول ابن الحاجب وقد تبعه بعض الأصوليين، وهو ما صححه ابن خلدون في "المقدمة".<br /><br />4. القراءات السبع متواترة عن القراء لا عن النبي (صلى 2.jpg). وهو قول الزركشي في "البرهان"، وأبي شامة في "المرشد"، ونُقِلَ عن الطوفي.<br /><br />5. الخامس: القراءات العشر متواترة إِلى رسول الله (صلى 2.jpg). وهو قول أكثر المتأخرى ن.<br /><br />واشترط مكي بن أبي طالب في "الإبانة عن معاني القراءات" في وجه صحة القراءة: «أن ينقل عن الثقات إلى النبي (صلى 2.jpg)، ويكون وجهه في العربية التي نزل بها القرآن شائعاً، ويكون موافقاً لخط المصحف». وقال كذلك: «وإنما الأصل الذي يعتمد عليه في هذا: أن ما صح سنده، واستقام وجهه في العربية، ووافق خط المصحف، فهو من السبعة المنصوص عليها، ولو رواه سبعون ألفاً متفرقين أو مجتمعين. فهذا هو الأصل الذي بنى عليه في قبول القراءات».<br /><br />وهكذا نرى أن الفكر الذي كان يشيع في القرون الأربعة الأولى لا يشترط التواتر في سند القراءة المقبولة، لكن يشترط صحة السند فقط. وبهذا استدل أبو القاسم النويري(شارح الطيبة)، وعلي النوري الصفاقسي (صاحب "غيث النفع في القراءات السبع") ومن تبعهما، على أن مكياً ممن يرون "صحة السند" لا "التواتر" شرطاً في قبول القراءة. لكنه يشترط موافقة الشائع من اللغة العربية، وهذا فيه نظر.<br /><br />إذ نجد الداني يعتبر القراءة سنة لا تخضع لمقاييس لغوية، وإنما تعتمد الأثر والرواية فحسب. فلا يردها قياس، ولا يقرّبها استعمال. فيقول: «وأئمة القراء لا تعمل في شيء من حروف القرآن على الأفشى في اللغة، والأقيس في العربية، بل على الأثبت في الأثر، والأصح في النقل. وإذا ثبتت الرواية لم يردّها قياس عربية، ولا فشو لغة. لأن القراءة سنة متبعة، يلزم قبولها والمصير إليها». وما أبداه الداني لا يخلو من نظر أصيل. إذ القراءة إذا كانت مشهورة صحيحة السند، فهي تفيد القطع، ولا معنى لتقييد القطع بقياس أو عربية. فالعربية إنما تصحح في ضوء القرآن، ولا يصحح القرآن في ضوء العربية. والنحويون يحتجون بأبيات شعر جاهلي يرويه أعراب مجاهيل. فما بالك بما ثبت أن الرسول (صلى 2.jpg) قد قرأ به؟ أما موافقة رسم المصحف العثماني (ولو احتمالاً) فهذا محل إجماع تقريباً. لأن ما خالف رسم مصحف عثمان، ليس من العرضة الأخيرة.<br /><br />قال أبو شامة في كتابه "المرشد الوجيز": «ما شاع على ألسنة جماعة من متأخرى المقرئين وغيرهم، من أن القراءات السبع متواترة. ونقول به فيما اتفقت الطرق على نقله عن القراء السبع، دون ما اختُلِفَ فيه. بمعنى أنه نفيت نسبته إليهم في بعض الطرق. وذلك موجود في كتب القراءات، لا سيما كتب المغاربة والمشارقة، فبينهما تباين في مواضع كثيرة. والحاصل أنّا لا نلتزم التواتر في جميع الألفاظ المختلف فيها بين القراء. أي بل منها المتواتر، وهو ما اختلفت السابق على نقله عنهم. وغير المتواتر، وهو ما اختلف فيه بالمعنى السابق. وهذا بظاهره يتناول ما ليس من قبيل الأداء، وما هو بقبيله».<br /><br />قال الزركشي في "البرهان" عن القراءات السبعة: «أما تواترها عن النبي (صلى 2.jpg)، ففيه نظر. فإن إسناد الأئمة السبعة بهذه القراءات السبعة موجود في كتب القراءات، وهي نقل الواحد عن الواحد، ولم تكمل شروط التواتر في استواء الطرفين والواسطة. وهذا شيء موجود في كتبهم. وقد أشار الشيخ شهاب الدين أبو شامة في كتابه "المرشد الوجيز" إلى شيء من ذلك».<br /><br />قال الإِمام ابن الجزري في "النشر" : «كل قراءة وافقت العربية –ولو بوجه–، ووافقت أحد المصاحف العثمانية –ولو احتمالاً–، وصح سندها: فهي القراءة الصحيحة التي لا يجوز ردها... هذا هو الصحيح عند الأئمة». ثم قال --: «وقولنا "صح سندها": إِنما نعني به أن يروي العدل الضابط عن مثله كذا حتى تنتهي. وتكون مع ذلك مشهورة –عند أئمة هذا الشأن الضابطين له– غير معدودة عندهم من الغلط أو مما شذ بها بعضهم. وقد شرط بعض المتأخرى ن التواتر في هذا الركن، ولم يكتف فيه بصحة السند. وزعم أن القرآن لا يثبت إِلا بالتواتر، وأن مجيء الآحاد لا يثبت به قرآن. وهذا لا يخفى ما فيه. وإذا اشترطنا التواتر في كل حرف من حروف الخلاف، انتفى كثير من أحرف الخلاف الثابت عن هؤلاء الأئمة السبعة وغيرهم. ولقد كنت أجنح إلى هذا القول، ثم ظهر فساده». هذا ما ذكره الإِمام في نشره، وأجمله في نظمه الموسوم بـ"طيبة النشر في القراءات العشر" حيث قال:<br /><br />فكل ما وافق وجه نحوى * وكان للرسم احتمالاً يحوى<br /><br />وصح إسناداً هو القرآن * فهذه الثلاثة الأركان<br /><br />وحيثما يختل ركن أثبت * شذوذه لو أنه في السبعة<br /><br />وقد تحرر لجلال الدين السيوطي مع المقارنة فيما كتبه ابن الجزري في "النشر"، أن القراءات أنواع:<br /><br /> الأول: المتواتر، وهو ما نقله جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب، عن مثلهم إلى منتهاه، وغالب القراءات كذلك.<br /> الثاني: المشهور، وهو ما صح سنده، ولم يبلغ درجة التواتر، ووافق العربية والرسم واشتهر عند القراء.<br /> الثالث: الآحاد، وهو ما صح سنده، وخالف الرسم أو العربية، أو لم يشتهر بالاشتهار المذكور، ولا يقرأ به.<br /> الرابع: الشاذ، وهو ما لم يصح سنده.<br /> الخامس: الموضوع.<br /> السادس: ما زيد في القراءات على وجه التفسير.<br /><br />قال ابن الجزري : «ونحن ما ندعي التواتر في كل فرْدٍ مما انفرد به بعض الرواة أو اختص ببعض الطرق. لا يدّعي ذلك إلا جاهل لا يعرف ما التواتر؟ وإنما المقروء به عن القراء العشرة على قسمين: متواتر، وصحيح مستفاض متلقى بالقبول، والقطع حاصل بهما».<br /><br />وقال الشوكاني في "إرشاد الفحول" : «وقد ادُّعِيَ تواتر كل واحدة من القراءات السبع، وهي قراءة أبي عمرو ونافع وعاصم وحمزة والكسائي وابن كثير وابن عامر. وادعي أيضا تواتر القراءات العشر، وهي هذه مع قراءة يعقوب وأبي جعفر وخلف. وليس على ذلك أثارة من علم! فإن هذه القراءات كل واحدة منها منقولة نقلا آحادياً، كما يعرف ذلك من يعرف أسانيد هؤلاء القراء لقراءاتهم. وقد نقل جماعة من القراء الإجماع على أن في هذه القراءات ما هو متواتر وفيها ما هو آحاد، ولم يقل أحد منهم بتواتر كل واحدة من السبع فضلا عن العشر، وإنما هو قول قاله بعض أهل الأصول. وأهل الفن أخبر بفنهم».<br /><br />فالذي عليه المحققون أنه لا يشترط التواتر لأنه لا دليل على اشتراطه، ولأن النبي (صلى 2.jpg) كان يبعث آحاد الصحابة لتعليم القرآن، وكانوا يسمعون الآية من الصحابي فيعملون بها ويقرؤون بها في صلواتهم. وكذلك لا تشترط موافقة القراءة الصحيحة الثابتة للمشهور في اللغة العربية. فقد نزل القرآن بسبعة ألسن. وليس بالضرورة أن تكون هذه الألسن السبعة كلها مشهورة عندنا. وما اشتهر عند قبيلة، قد لا يشتهر عند أخرى. والله أعلم.<br />إن أسانيد القراءات تنقسم حالياً إلى أربعة أجزاء<br /><br /> الجزء الأول: من المعاصرين إلى ابن الجزري. وهذا متواتر بلا شك. فأسانيد العالم الإسلامي إلى ابن الجزري اليوم بالآلاف. ولكن يظل لدينا إشكال، وهو أن ابن الجزري شخص واحد، وجميع أسانيد القراءات العشرة المتصلة بالسماع والعرض اليوم تلتقي عند ابن الجزري ثم يبدأ تفرعها من عنده أيضاً، فكيف تكون متواترة في طبقة ابن الجزري؟ وحل هذا الإشكال من وجهين:<br /><br />1) أن تلاميذ ابن الجزري وهم كثيرون قد قرؤوا بالقراءات العشر على غير ابن الجزري، كما هو مدون في تراجمهم. ولو أن ابن الجزري شذ بشيء غير معروف عن غيره، لما قبلوه منه. فالإسناد –وإن اكتفي فيه تخفيفاً بذكر ابن الجزري لشهرته وإمامته وعلو سنده– إلا أنه كان معه معاصرون له كثر قرؤوا على شيوخه بما قرأ هو به. وهؤلاء المعاصرون لهم تلاميذ كثيرون تتفرع عنهم أسانيد عديدة تبلغ حد التواتر.<br /><br />2) أن كتب القراءات المسندة لها أسانيد عديدة مبثوثة في الأثبات الحديثية تبلغ حد التواتر من غير طريق ابن الجزري. وهذه الأسانيد –وإن كانت بالإجازة المجردة عن السماع– إلا أنها مع انضمامها إلى الإسناد المتصل بالسماع المار بابن الجزري، تزيده قوة إلى قوته.<br /><br /> الجزء الثاني: من ابن الجزري إلى أصحاب الكتب المسندة في القراءات العشر كلها أو ست أو سبع أو ثماني قراءات منها أو أقل أو أكثر، مثل كتاب التيسير للداني وكتاب الكامل للهذلي وكتاب الكفاية لسبط الخياط وكتاب الروضة لابن المعدل وكتاب المصباح للشهرزوري وأمثالها. وهذا القسم متواتر أيضاً على أساس أن ابن الجزري له أكثر من ألف إسناد في القراءات. وهذه الأسانيد ترجع إلى أكثر من خمسين كتابا مسندا في القراءات العشر، كل كتاب منها قرأ ابن الجزري بما تضمنه من القراءات على العشرات من شيوخه بأسانيدهم إلى مؤلفي هذه الكتب. وتفصيل ذلك موجود في كتاب النشر في القراءات العشر.<br /> الجزء الثالث: من مؤلفي الكتب المسندة إلى الرواة العشرين عن القراء العشرة (كل قارئ من العشرة عنه راويان) وهذا متواتر أيضاً. لأن كتب القراءات المسندة –كما ذكرنا– أكثر من خمسين كتابا، ولكل كتاب منها عدة أسانيد إلى كل راو من الرواة العشرين، تصل هذه الأسانيد إلى حد التواتر كما يستفاد من الكتب نفسها. وقد حقق اليوم الكثير من هذه الكتب التي هي أصول النشر، ووجد لها العديد من النسخ المخطوطة النفيسة. وهذه الكتب هي الأصول التي استقى ابن الجزري منها مادته في النشر.<br /> الجزء الرابع: من الرواة العشرين إلى النبي (صلى 2.jpg). وهذا الجزء: منه ما توافق فيه الرواة العشرون أو مجموعة منهم يبلغون حد التواتر، فهذا لا إشكال فيه. وأكثر القرآن –بحمد الله– لا ينفرد فيه راو، بل يوافقه غيره من الرواة العشرين عن القراء العشرة. ومنه ما انفرد فيه راو أو عدد من الرواة لا يبلغ حد التواتر، وهو محل الإشكال...<br /><br />فأحياناً ينفرد راو من هؤلاء الرواة العشرين بحرف، كانفراد حفص عن عاصم بقراءة قول القرآن {سوف يؤتيهم أجورهم} (النساء: 152) بالياء، بينما الرواة التسعة عشر الباقون قرؤوا هذا الحرف بالنون {سوف نؤتيهم أجورهم}. أو ينفرد قارئ من العشرة بحرف، كانفراد يعقوب بضم هاء {نؤتيهم} في الآية المذكورة (النساء: 152). أو ينفرد راو أو قارئ بأصل من الأصول، كانفراد البزي عن ابن كثير بتشديد التاءات في الفعل المضارع المحذوف إحدى التاءين تخفيفاً، نحو {وقبائل لتَّعارفوا}، {فتَّفرق بكم عن سبيله}، {ولا تَّجسسوا...} وأمثال ذلك. (والكلام السابق مأخوذ من الشيخ وليد بن إدريس وفقه الله).<br />سبب الاقتصار على القراءات السبع<br /><br />وقال مكي بن أبي طالب: كان الناس على رأس المئتين (200هـ) بالبصرة على قراءة أبي عمرو ويعقوب، بالكوفة على قراءة حمزة وعاصم، بالشام على قراءة ابن عامر، بمكة على قراءة ابن كثير، بالمدينة على قراءة نافع. واستمروا على ذلك. فلما كان على رأس الثلاثمئة (300هـ)، أثبت ابن مجاهد اسم الكسائي وحذف يعقوب. قال: والسبب في الاقتصار على السبعة –مع أن في أئمة القراء من هو أجل منهم قدراً، ومثلهم أكثر من عددهم– أن الرواة عن الأئمة كانوا كثيراً جداً. فلما تقاصرت الهمم، اقتصروا مما يوافق خط المصحف على ما يسهل حفظه وتنضبط القراءة به. فنظروا إلى من اشتهر بالثقة والأمانة، وطول العمر في ملازمة القراءة، والاتفاق على الأخذ عنه، فأفردوا من كل مصر إماما واحداً. ولم يتركوا مع ذلك ما نقل مما كان عليه الأئمة غير هؤلاء من القراءات ولا القراءة به، كقراءة يعقوب وعاصم الجحدري وأبي جعفر وشيبة وغيرهم... انظر فتح الباري (9|31).<br />أي القراءات أصح وأصوب؟<br /><br />وهنا قد يتساءل المرء، أي القراءات أصح وأصوب؟ وهذا السؤال خطأ. ولعل الأصح قولاً: أيهن الأقوى تواتراً؟ فأقواهن تواتراً هي قراءة نافع المدني، ثم تليها قراءة ابن عامر الشامي وقراءة ابن كثير المكي. وهناك قراءات فيها خلاف، أعني أن بعض الناس ذمها وبخاصة قراءة حمزة وما تفرع عنها. وأما ما زعمه البعض من أن انتشار رواية حفص عن عاصم هذه الأيام دليل على أنها أصح، فليس في هذا القول إثارة من علم. ولو كان صادقاً، لكانت انتشرت قبل العثمانيين بعصور طويلة. لكن الحقيقة معروفة.<br /><br />فرواية حفص عن عاصم كانت رواية نادرة لم تنتشر ولا حتى بالكوفة، وإنما أخذ أهلها رواية عاصم عن أبي بكر. ثم لما ضنّ بها أبو بكر، اضطروا للأخذ بقراءة حمزة والكسائي رغم كراهيتهم لها، وما التفتوا لرواية حفص. ثم لو نظرنا في العالم الإسلامي لوجدنا أنه خلال مدة من الزمن سادت قراءتا أبي عمرو ونافع على العالم الإسلامي. ولم يكن لرواية حفص عن عاصم ذكر. ثم مع قدوم الدولة العثمانية اعتُمِدت رواية حفص.<br /><br /> - رواية حفص عن عاصم<br /> - رواية أبي الحارث عن الكسائي<br /> - رواية إدريس عن خلف البزار<br /> - رواية إسحاق الوراق عن خلف البزار<br /> - رواية ابن جماز عن أبي جعفر<br /> - رواية ابن ذكوان عن ابن عامر<br /> - رواية ابن وردان عن أبي جعفر<br /> - رواية البزي عن ابن كثير<br /> - رواية الدوري عن أبي عمرو<br /> - رواية الدوري عن الكسائي<br /> - رواية السوسي عن أبي عمرو<br /> - رواية خلاد عن حمزة<br /> - رواية خلف عن حمزة<br /> - رواية روح عن يعقوب الحضرمي<br /> - رواية رويس عن يعقوب الحضرمي<br /> - رواية شعبة عن عاصم<br /> - رواية قالون عن نافع<br /> - رواية قنبل عن ابن كثير<br /> - رواية هشام عن ابن عامر<br /> - رواية ورش عن نافع<br /> <br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">===</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Righteous;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><br /><br />القراء السبعة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة<br /><br /><br />القرّاء
السبعة هم القرّاء الأشهر الذين نُقلت عنهم قراءة القرآن الكريم حيث
اختلفت قراءة الكلمات في بعض الموارد، وقد وردت في كتب علوم القرآن
أسماؤهم، وهم: عبد الله بن عامر، ابن كثير المكي، عاصم بن بهدلة الكوفي،
أبو عمرو البصري، حمزة الكوفي، نافع المدني والكسائي الكوفي.<br /><br />وهم ينتمون إلى الطبقة الثالثة من طبقات القرّاء.<br /><br />وهناك
ثلاثة قرّاء آخرون يتم الاعتماد عليهم أيضًا وإن كان بدرجة أقل من
الاعتماد على القرّاء السبعة وهم: خلف بن هشام البزار، يعقوب بن إسحاق
ويزيد بن القعقاع. ولا بد من ذكر أنه قد نُقلت قراءات أخرى بطرق متفرقة عن
الأصحاب وقراءات شاذّة لم يُعتنَ بها.<br /><br /><br />محتويات<br />1 أسماء القراء<br />2 هل القراءات متواترة؟<br />2.1 نظرية أهل السنة<br />2.2 نظرية الشيعة<br />3 انظر أيضا<br />4 مراجع<br />أسماء القراءالقراء السبعة هم:<br />عبد الله بن كثير الداري المكي<br />عبد الله بن عامر اليحصبي الشامي<br />عاصم بن أبي النَّجود الأسدي الكوفي<br />أبو عمرو بن العلاء البصري<br />حمزة بن حبيب الزيات الكوفي<br />نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني<br />أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي النحوي الكوفي<br />هل القراءات متواترة؟<br />نظرية
أهل السنةلقد اختلفت الآراء حول القراءات السبع المشهورة بين الناس، فذهب
جمع من علماء أهل السنة إلى تواترها عن النبي ﷺ وربما ينسب هذا القول إلى
المشهور بينهم. ونقل عن السبكي القول بتواتر القراءات العشر وأفرط بعضهم
فزعم أن من قال إن القراءات السبع لا يلزم فيها التواتر فقوله كفر. ونسب
هذا الرأي إلى مفتي البلاد الأندلسية أبي سعيد فرج بن لب.ولمزيد من التفصيل
يمكن مراجعة كتاب مناهل العرفان للزرقاني، فقد فصل في الجزء الأول من
الصفحة 435 آراء علماء أهل السنة في تواتر القراءات.<br />نظرية الشيعةالمعروف عند الشيعة أنها غير متواترة، بل القراءات بين ما هو اجتهاد من القارئ وبين ما هو منقول بخبر الواحد.<br /><br />ولا
بد من الإشارة إلى أنّ هناك فرق بين تواتر القراءات وتواتر القرآن؛ فتواتر
القرآن أمر مُسلَّمٌ به عند جميع المسلمين ولعله السبب أيضاً الذي دفع
البعض إلى القول بتواتر القراءات. والأدلة التي استعملها العلماء لإثبات
تواتر القرآن لا تثبت تواتر القراءات بأيّ وجه.<br />انظر أيضا<br />الأحرف السبعة<br /><br />======<br />قراءات شاذة من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة <br /><br />القراءات الشاذة عند علماء القراءات هي مقابل القراءات المتواترة.<br /><br /><br />محتويات<br />1 القراءات الشاذة<br />2 أنواع القراءات الشاذة<br />3 تعريف القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة<br />4 سبب تسميتها بالشاذة</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Righteous;"><span style="font-size: x-large;">=============</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Righteous;"><span style="font-size: x-large;"> <br />القراءات الشاذة<br /><br />المراد
بها في علم القراءات: ما فقد ركنا أو أكثر من الأركان الثلاثة التي يتحقق
بها قبول القراءة. وقد اختلفت تعريفات العلماء للقراءات الشاذة وفق وجود
هذه الأركان أو عدمها.<br /><br />قال السيوطي: الشاذ وهو ما لم يصح سنده. كما
عرفت القراءة الشاذة بأنها: القراءة التي صح سندها ووافقت اللغة العربية
ولو بوجه وخالفت المصحف.<br /><br />وممن اعتمد أن الشاذ ما خالف رسم المصحف مع
صحة السند: ابن تيمية، وابن الجزري، ومكي القيسي، وأبو شامة المقدسي.
وعرفت بأنها كل قراءة وافقت العربية ولو بوجه، ووافقت أحد المصاحف
العثمانية ولو احتمالا، ولم يتواتر سندها.<br /><br />وهذا التعريف الأخير، هو
التعريف الذي ينطبق على الشواذ الواردة عن القراء العشرة رواة المتواتر،
إلا فيما ندر مما نسب إليهم مما يخالف أحد المصاحف العثمانية، ولعله غير
صحيح النسبة إليهم، للعلم بعلو كعبهم في علم اللغة، فلم يرد عنهم ما يمكن
أن يقال: إنه لحن في اللغة وهو كثير عن غيرهم، غير إنه نسب إلى بعضهم في
مواضع نادرة ما خالف الرسم العثماني، وهو ما لا يسلم بصحة نسبته إليهم، كون
اختياراتهم فيما يعتقدون أنه قرآن؛ فلا يعقل ذلك من وجهين؛ الأول: إنه لا
يغيب عنهم أن ماخالف الرسم خارج عن الوحي الإلهي فلا يقرؤون به ولا
يقرؤونه. الثاني: كونه على خلاف الغالب الأعم فيما يروى عنهم حتى شاذا؛ فلا
تسلم صحته عنهم.</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Righteous;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><span style="background-color: #04ff00;">أنواع القراءات الشاذة</span><br /><br />أولاً:أنواع القراءات الشاذة من حيث وجه الشذوذ<br />القراءات التي لم يثبت نقلها.<br />القراءات التي ثبت نقلها لكنها لم تتواتر<br />القراءات التي خالفت رسم المصحف<br />القراءات التي لا وجه لها في اللغة العربية<br /><br />ثانياً:أنواع القراءات الشاذة من حيث التصنيف:<br />القراءات الشاذة الواردة عن القراء الأربعة، وهؤلاء أشهرهم ابن الجزري، فظن كثيرون أن الشواذ مقتصرة عليهم خصوصا في العصر الحاضر.<br />القراءات
الشاذة الواردة عن القراء العشرة، وهؤلاء اشتهروا بالقراءات المتواترة
فقط، وقد جمع د.مجتبى الكناني القراءات الشاذة عنهم مؤخرا في معجم خاص.<br />القراءات الشاذة الواردة عن الصحابة الكرام، وهذه لم تجمع في مصنف إلى يومنا هذا.<br />القراءات الشاذة الواردة في الكتب والمصنفات والتي لها رواية وإسناد، وهي مبثوثة في كتب التراث الإسلامي.<br />القراءات الشاذة التي ليس لها إسناد، لم تجمع ولم تفرد في مصنف إلى الآن<br /><br />إذا
فالقراءات الشاذة أنواع عديدة بحسب وجه الشذوذ فيها، وعد من الشاذ ما صح
سنده ووافق اللغة والرسم، إذا لم يتواتر نقله أو لم يقع عليه اختيار علماء
الشأن، كما نص على ذلك ابن الجزري.<br /><br />لذلك فإن واحد من التعريفات
المذكورة قي القراءات الشاذة هو ما اختاره جمهور العلماء في إطلاق الشذوذ
على القراءة. وهو ما ينص على أن القراءات الشاذة كل قراءة وافقت العربية
ووافقت أحد المصاحف العثمانية ولم يتواتر سندها. فقولهم لم يتواتر سندها
يفيد صحة اسنادها لكنها لم تبلغ التواتر.<br /><br />وعليه؛ فإن الشذوذ في
القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة على الخصوص؛ هو في عدم تواترها
فقط، وليس من أي وجه آخر، فهي صحيحة السند؛ لذلك نقلوها وقرؤوا بها
وأقرؤوها، غير أن الصحة وحدها لا تكفي في ثبوت القراءة ودخولها في مسمى
القرآن، هذا لا من حيث هي، بل هو ما اصطلح عليه العلماء، وأجمعت عليه الأمة
بعد ذلك وتلقته بالقبول خلفا عن سلف، وهو ما هيأ الله عز وجل له الانتشار
ولغيره الاندثار. وإلا فلربما كان من هذه الشواذ صحيحة السند، ما هو قرآن
قبل هذا الإجماع.<br />تعريف القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة<br /><br />وبناء
على ما سبق يمكن تعريف القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة: بأنها
القراءات التي جمعت بين صحة السند وضبط المصحف العثماني وفصاحة اللغة ونقلت
عن القراء العشرة رواة القراءات المتواترة.<br />سبب تسميتها بالشاذة<br /><br />ولعل
السبب في تسميتها بالقراءة الشاذة يعود إلى أنها شذت عن الطريق الذي نقل
به القرآن؛ حيث نقل بمعظم حروفه نقلا متواترا. وهو ما نص عليه ابن الجزري؛
قال: «شذت عن رسم المصحف المجمع عليه وإن كان إسنادها صحيحا».<br /><br />ثم
أدخل فيه ما خرج عن القراءات العشر بعد الإجماع عليها، فكان منه ما وافق
الرسم واللغة وصح سنده غير أنه لم يكن من جملة ما اختاره علماء الشأن ـ أي
علماء القراءات ـ فعد من الشاذ بناء على ذلك.<br />==========<br /><span style="background-color: #ffa400;">القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة </span>من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة <br /><br />القراءات
الشاذة الواردة عن القراء العشرة هي القراءات التي وردت بالنقل الصحيح عن
أحد القراءات العشر الذين رووا قراءات القرآن المتواترة، والمتمثلة
بالقراءات العشر، ولم تخالف رسم المصحف.<br /><br /><br />محتويات<br />1 أول من جمعها في معجم<br />2 حكمها<br />3 مراجع<br />4 مصادر<br />5 المؤلفات في القراءات الشاذة عن القراء العشرة</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Righteous;"><span style="font-size: x-large;"> ------------------</span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Righteous;"><span style="font-size: x-large;"> <br />أول
من جمعها في معجملم يسبق أن جمعت هذه القراءات مرتبة على سور القرآن
الكريم في مصنف واحد متكامل إلا مؤخرا حيث عملت فيها دراسة موسوعية تضمنت
جمعها من مضانها وتصنيفها حسب سور القرآن الكريم في معجم القراءات الشاذة
الواردة عن القراء العشرة فكان أول من جمعها مجتبى محمود الكناني. ومجموع
هذه القراءات الشاذة عن القراء العشرة في المعجم 1458 قراءة.<br /><span style="background-color: #04ff00;">حكمها</span><br /><br />لهذا
النوع من القراءات الشاذة حكم خاص تتميز به عن الشواذ الأخرى، فبينت
الدراسة أنها قراءات ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي من الوحي لذلك
اختصت باحكام خاصة في التفسير والفقه واللغة. <br /><br />========================<br /><span style="color: #f3f3f3;"><span style="background-color: #cc0000;">القراءات الشاذة</span></span> الواردة عن القراء العشرة منزلتها وأثرها في توجيه المعنى التفسيري وترجيحه<br />مصادر<br />معجم مقاييس اللغة ابن فارس.<br />منجد المقرئين لابن الجزري.<br />القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة منزلتها وأثرها في التفسير.<br />معجم القراءات الشاذة عن القراء العشرة.<br />المؤلفات في القراءات الشاذة عن القراء العشرة<br />معجم القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة. مجتبى الكناني.<br />القراءات الشاذة الواردة عن القراء العشرة منزلتها وأثرها في التفسير.د. مجتبى الكناني.<br />القراءات الشاذة المروية عن القراء العشرة جمعا وتحليلا من أول فرش سورة الأعراف إلي آخر فرش الكهف. ناصر رزق عبد الفتاح عبد الصمد <br /></span></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">======== </span></span></b><br /></p>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-10524422535219913462022-03-18T11:44:00.002-07:002022-03-18T11:44:13.941-07:00القران والمصحف وأجزاؤه<div style="margin-right: 40px;"><br /></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"><br /> </div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">القرآن من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><br />الۡقُرۡآنۡ، ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنُ ٱلۡكَرِيمُ، هو كتاب الله المعجز عند المسلمين، يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلام الله،</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br />وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز، وأنه محفوظ في الصدور والسطور من كل مس أو تحريف، وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر، وبأنه المتعبد بتلاوته، وأنه آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيم والزبور والتوراة والإنجيل.القرآن هو أقدم الكتب العربية، ويعد بشكل واسع الأعلى قيمةً لغويًّا، لما يجمعه من البلاغة والبيان والفصاحة. وللقرآن أثر وفضل في توحيد وتطوير اللغة العربية وآدابها وعلومها الصرفية والنحوية، ووضع وتوحيد وتثبيت اللّبنات الأساس لقواعد اللغة العربية، إذ يُعد مرجعًا وأساسًا لكل مساهمات الفطاحلة اللغويين في تطوير اللغة العربية وعلى رأسهم أبو الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد الفراهيدي وتلميذه سيبويه وغيرهم، سواء عند القدماء أو المحدثين إلى حقبة أدب المهجر في العصر الحديث، ابتداءً من أحمد شوقي إلى رشيد سليم الخوري وجبران خليل جبران، وغيرهم من الذين كان لهم دور كبير في محاولة الدفع بإحياء اللغة والتراث العربي في العصر الحديث.ويعود الفضل في توحيد اللغة العربیة إلى نزول القرآن الكريم، حيث لم تكن موحَّدة قبل هذا العهد رغم أنها كانت ذات غنًى ومرونة، إلى أن نزل القرآن وتحدى الجموع ببیانه، وأعطی اللغة العربية سیلًا من حسن السبك وعذوبة السَّجْعِ، ومن البلاغة والبيان ما عجز عنه بلغاء العرب. وقد وحد القرآن الكريم اللغة العربية توحیدًا كاملًا وحفظها من التلاشي والانقراض، كما حدث مع العديد من اللغات السّامية الأخرى، التي أضحت لغات بائدة واندثرت مع الزمن، أو لغات طالها الضعف والانحطاط، وبالتالي عدم القدرة على مسايرة التغييرات والتجاذبات التي تعرفها الحضارة وشعوب العالم القديم والحديث.ويحتوي القرآن على 114 سورة تصنف إلى مكّية ومدنية وفقًا لمكان وزمان نزول الوحي بها. ويؤمن المسلمون أن القرآن أنزله الله على لسان الملَك جبريل إلى النبي محمد على مدى 23 سنة تقريبًا، بعد أن بلغ النبي محمد سن الأربعين، وحتى وفاته عام 11 هـ/632م.</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> = كما يؤمن المسلمون بأن القرآن حُفظ بدقة على يد الصحابة، بعد أن نزل الوحي على النبي محمد فحفظه وقرأه على صحابته، وأن آياته محكمات مفصلات، وأنه يخاطب الأجيال كافة في كل القرون، ويتضمن كل المناسبات ويحيط بكل الأحوال.بعد وفاة النبي محمد، جُمع القرآن في مصحف واحد بأمر من الخليفة الأول أبو بكر الصديق وفقًا لاقتراح من الصحابي عمر بن الخطاب. وبعد وفاة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، ظلت تلك النسخة محفوظة لدى أم المؤمنين حفصة بنت عمر، إلى أن رأى الخليفة الثالث عثمان بن عفان اختلاف المسلمين في القراءات لاختلاف لهجاتهم، فسأل حفصة بأن تسمح له باستخدام المصحف الذي بحوزتها والمكتوب بلهجة قريش لتكون اللهجة القياسية، وأمر عثمان بنسخ عدة نسخ من المصحف لتوحيد القراءة، وإعدام ما يخالف ذلك المصحف، وتوزيع تلك النسخ على الأمصار، واحتفظ لنفسه بنسخة منه. تعرف هذه النسخ إلى الآن بالمصحف العثماني. لذا فيؤكد معظم العلماء أن النسخ الحالية للقرآن تحتوي على نفس النص المنسوخ من النسخة الأصلية التي جمعها أبو بكر.يؤمن المسلمون أن القرآن معجزة النبي محمد للعالمين، وأن آياته تتحدى العالمين بأن يأتوا بمثله أو بسورة مثله، كما يعدونه دليلًا على نبوته، وتتويجًا لسلسلة من الرسالات السماوية التي بدأت، وفقًا لعقيدة المسلمين، مع صحف آدم مرورًا بصحف إبراهيم، وتوراة موسى، وزبور داود، وصولًا إلى إنجيل عيسى.<br />محتويات<br /><br /> 1 أصل الكلمة ومعناها<br /> 2 أهمية القرآن في الإسلام وعند المسلمين<br /> 3 التاريخ<br /> 3.1 تنزيلات القرآن<br /> 3.2 أول ما نزل من القرآن وآخره<br /> 3.3 عهد الجمع<br /> 4 النص القرآني<br /> 4.1 أجزاء القرآن الثلاثون<br /> 4.2 السور والآيات<br /> 4.3 كلمات القرآن وحروفه وأعداده<br /> 4.4 الأحكام والإعجاز والقصص<br /> 4.5 الهيكلية الأدبية<br /> 5 العلوم القرآنيّة<br /> 5.1 علم نزول القرآن<br /> 5.2 علم التفسير<br /> 5.3 علم التأويل<br /> 5.4 المحكم والمتشابه<br /> 5.5 الإثبات والتأويل<br /> 5.6 الترجمة<br /> 5.7 التلاوة<br /> 5.7.1 مدارس التلاوة<br /> 5.8 الرسم والتخطيط<br /> 5.8.1 الطباعة<br /> 6 الفرق بين القرآن والحديث القدسي<br /> 7 آراء عن العلاقة مع الكتب اليهودية والمسيحية<br /> 7.1 العلاقة مع الأبوكريفا<br /> 7.2 العلاقة مع التناخ والعهد الجديد<br /> 8 النقد<br /> 9 قائمة سور القرآن </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> <br /><br /><span style="background-color: #ffa400;">أصل الكلمة ومعناها<br />المصحف.</span><br /><br />تُشتق كلمة "'قرآن'" من المصدر "'قرأ'"،"'يقرأ'"،"'قراءة'"،و"'قرآنًا'" وأصله من "'القَرء'" بمعنى الجمع والضم، يُقال: «قرأت الماء في الحوض»، بمعنى جمعته فيه، يُقال: «ما قرَأت الناقة جنينًا»، أي لم يضمَّ رحمها ولد. وسمى القرآن قرآنًا لأنه يجمع الآيات والسور ويضم بعضها إلى بعض.<br />وروي عن الشافعي أنه كان يقول: «القرآن اسم وليس بمهموز ولم يؤخذ من قرأت، ولكنه اسم لكتاب الله».</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">= وقال الفرّاء: «هو مشتق من القرائن لأن الآيات منه يصدق بعضها بعضًا، ويشابه بعضها بعضًا وهي قرائن». و"القرآن" على وزن فعلان كغفران وشكران، وهو مهموز كما في قراءة جمهور القراء، ويُقرأ بالتخفيف "قران" كما في قراءة ابن كثير. ويعادل مصدر الكلمة في السريانية كلمة "قريانا" والتي تعني "قراءة الكتاب المقدس" أو "الدرس". ورغم أن معظم الباحثين الغربيين يُرجعون أصل الكلمة إلى الكلمة السريانية، إلا أن غالبية علماء المسلمين يرجعون الكلمة إلى المصدر العربي "قرأ". وعلى كل حال، فقد أصبحت الكلمة مصطلحًا عربيًّا في زمن النبي محمد. ومن معاني الكلمة المهمة فعل القراءة نفسه. قال العلّامة الطبرسي: «القرآن: معناه القراءة في الأصل، وهو مصدرُ قرأتُ، أي تَلَوْتُ، وهو المَرْوِي عن ابن عباس، وقيل هو مصدرُ قرأتُ الشيء، أي جَمَعْتُ بعضهُ إلى بعض». للقرآن أسماء أخرى كثيرة، تمت الإشارة إليها في القرآن نفسه مثل "الفرقان" و"الهدى" و"الذِكر" و"الحكمة" و"كلام الله" و"الكتاب"، وقد أفرد المؤلفون في علوم القرآن فصولًا لذكر أسماء القرآن ومعانيها. وأفرد بعضهم كتبًا مستقلة في بيان أسماء القرآن وصفاته. أما مصطلح "المصحف" فيُستخدم عادةً للإشارة إلى النسخ المكتوبة منه، إذ لم يكن لفظ المصحف بمعنى الكتاب الذي يجمع بين دفتيه القرآن في بادئ الأمر، إنما أطلق هذا الاسم على القرآن بعد أن جمعه أبو بكر الصديق فأصبح اسمًا له. يُقال للقرآن فرقان، باعتبار أنه كلام فارق بين الحق والباطل، وقيل لفصله بحجّته وأدلته وحدوده وفرائضه وسائر معاني حكمه بين المحق والمبطل، وفرقانه بينهما تبصرة المحق وتخذيله المبطل حكمًا وقضاءً، كما ورد في الآية الأولى من سورة الفرقان: Ra bracket.png تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا Aya-1.png La bracket.png، ويُقال له الكتاب إشارة إلى جمعه وكتابته في السطور، وذُكر على أنه "الذِّكر" في الآية 9 من سورة الحجر: Ra bracket.png إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ Aya-9.png La bracket.png،</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Rubik Mono One;"><span style="font-size: x-large;">= والمقصود به أن هذا القرآن الذي أُنزل على محمد ذكر لمن تذكر به، وموعظة لمن اتعظ به، ويقول بعض المفسرين أيضًا في معنى الذِّكر أنه يحتمل أمرين: أحدهما أن يريد به أنه ذكر من الله لعباده بالفرائض والأحكام، والآخر أنه شرفٌ لمن آمن به وصَدَّقَ بما فيه. يقول علماء القرآن والتفسير أن الأسماء والألقاب العديدة للقرآن يمكن تصنيفها إلى ثلاث مجموعات:<br />مطلع سورة يونس يسمي القرآن بـ"الكتاب الحكيم".<br /><br /> المجموعة الأولى: وهي طائفة من الأسماء التي تشير إلى ذات الكتاب وحقيقته، وهي الأسماء التالية: الكتاب Ra bracket.png تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ Aya-2.png La bracket.png<br /><br />، القرآن Ra bracket.png إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا Aya-9.png La bracket.png، كلام الله Ra bracket.png وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ Aya-6.png La bracket.png، الروح Ra bracket.png وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ Aya-52.png La bracket.png، التنزيل Ra bracket.png وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ Aya-192.png La bracket.png، الأمر Ra bracket.png ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا Aya-5.png La bracket.png، القول Ra bracket.png وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ Aya-51.png La bracket.png، الوحي Ra bracket.png قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ Aya-45.png La bracket.png.المجموعة الثانية: وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن الذاتية، وذلك كالأسماء التالية: الكريم Ra bracket.png إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ Aya-77.png La bracket.png، المجيد Ra bracket.png بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ Aya-21.png La bracket.png، العزيز Ra bracket.png إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ Aya-41.png La bracket.png، الحكيم والعليّ Ra bracket.png وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ Aya-4.png La bracket.png، الصدق Ra bracket.png وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ Aya-33.png La bracket.png، الحق Ra bracket.png إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ Aya-62.png La bracket.png، المُبارك Ra bracket.png كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ Aya-29.png La bracket.png، العَجَبُ Ra bracket.png قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا Aya-1.png La bracket.png، الْعِلْمِ Ra bracket.png وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ Aya-120.png La bracket.png.المجموعة الثالثة: وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن التأثيرية، التي تشير إلى علاقة القرآن بالناس، وهي الأسماء التالية: الهدى Ra bracket.png ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ Aya-2.png La bracket.png، الرحمة Ra bracket.png هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ Aya-3.png La bracket.png، الذِكر Ra bracket.png وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ Aya-50.png La bracket.png، الموعظة والبيان Ra bracket.png هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ Aya-138.png La bracket.png، الشفاء Ra bracket.png وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا Aya-82.png La bracket.png، التذكرة Ra bracket.png كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ Aya-11.png La bracket.png، الْمُبِينِ Ra bracket.png تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ Aya-2.png La bracket.png، البلاغ Ra bracket.png إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ Aya-106.png La bracket.png، البشير والنذير Ra bracket.png بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ Aya-4.png La bracket.png، البصائر Ra bracket.png هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ Aya-20.png La bracket.png، النور Ra bracket.png يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا Aya-174.png La bracket.png، الفرقان Ra bracket.png تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا Aya-1.png La bracket.png.وقد تباين العلماء في عدد أسماء القرآن، فذكر الزمخشري في تفسيره للقرآن اثنين وثلاثين اسمًا، وعدّها بعضهم سبعة وأربعين اسمًا، وقال القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك: "أن الله سمى القرآن بخمسة وخمسين اسمًا"، وصنف الحرالي جزءًا وأنهى أساميه إلى نيف وتسعين.هذا في اللغة، وأما تعريف القرآن اصطلاحًا فقد تعددت آراء العلماء فيه وذلك بسبب تعدد الزوايا التي ينظر العلماء منها إلى القرآن، فقيل: «القرآن هو كلام الله العزيز والنص الإلهي المنَّزل بواسطة الوحي على رسول الإسلام وخاتم النبيين محمد بن عبد الله بلغة العرب ولهجة قريش، المكتوب في المصاحف المنقول بالتواتر المتعبد بتلاوته المعجز ولو بسورة منه، وهو المعجزة الإلهية الخالدة التي زوَّد الله كلمة تعالى.png بها رسوله المصطفى وهو الميراث الإلهي العظيم والمصدر الأول للعقيدة والشريعة الإسلاميتين». وبعضهم يزيد على هذا التعريف قيودًا أخرى مثل: «المعجز أو المتحدي بأقصر سورة منه أو المتعبد بتلاوته أو الاسم لمجموع ما هو موجود بين دفتي المصحف أو المبدوء بسورة الفاتحة والمختوم بسورة الناس». والواقع أن التعريف الأول تعريف جامع مانع لا يحتاج إلى زيادة قيد آخر، وكل من زاد عليه قيدًا أو قيودًا لا يقصد بذلك إلا زيادة الإيضاح بذكر بعض خصائص القرآن التي يتميز بها عما عداه.كما يسمى القرآن أيضا القرآن المجيد ويصفه المسلمون بعبارة "المحفوظ في الصدور والسطور"، Ra bracket.png إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ Aya-9.png La bracket.png ، وممّا ورد من أسمائه، جلها في آيات القرآن الكريم نفسه:الكتاب والفرقان والمبين والمصحف الشريف والذكرالحكيم والسراج والتنزيل والنور والهدى والوحي وكلام الله وحبل الله وحبل الله المتين. وفي تفسير ابن كثير للآية 103 من سورة آل عمران، هو الحبل المتين والصراط المستقيم.<br />أهمية القرآن في الإسلام وعند المسلمين<br />فسيفساء فارسية لآية قرآنية علی مدخل بيت قديم في نيسابور.<br />جزء من الآية 60 إلى 61 وجزء من الآية 61 من سورة المائدة بالخط الكوفي الشرقي؛ إحدى مخطوطات صنعاء.<br />مسلم فلسطيني يقرأ القرآن الكريم داخل المصلى القبلي في المسجد الأقصى بالقدس.<br /><br />يؤمن المسلمون أن القرآن الكريم هو آخر كتاب من كتب الله، الذي أنزله على رسوله محمد. ولهذا يعدون تلاوة القرآن وسماعه والعمل به كلها عبادات يتقرب بها المسلم إلى الله ليطمئن بهِ قلبهُ. يعتقد أكثرهم أنه أساس حضارتهم وثقافتهم، وبه بدأت نهضتهم في كل مجالات الحياة، الدينية والدنيوية. يقول الدكتور وصفي عاشور أبو زيد:<br /><br />القرآن فالقرآن الكريم هو الكتاب الخالد لهذه الأمة، ودستورها الشامل، وحاديها الهادي، وقائدها الأمين، كما أنه الكتاب الخالد للدعوة الإسلامية، ودليلها في الحركة في كل حين، وله أهمية كبيرة في حياة الفرد والأسرة والمجتمع والأمة؛ فهو يعالج بناء هذا الإنسان نفسه، بناء شخصيته وضميره وعقله وتفكيره، ويشرع من التشريعات ما يحفظ كيان الأسرة تظللها السكينة وتحفها المودة والرحمة، كما يعالج بناء المجتمع الإنساني الذي يسمح لهذا الإنسان بأن يحسن استخدام الطاقات الكامنة في المجتمع، وينشد الأمة القوية المتماسكة الشاهدة على العالمين.<br /><br />القرآن<br /><br />يرى المسلمون أن الإنسان المسلم لا يستغني عن القرآن؛ فبه حياة قلبه ونور بصره وهداية طريقه. وكل شيء في حياة المسلم مرتبط بهذا الكتاب، فمنه يستمد عقيدته، وبه يعرف عبادته وما يرضي ربه، وفيه ما يحتاج إليه من التوجيهات والإرشادات في الأخلاق والمعاملات، وأن الذي لا يهتدي بهذا الكتاب يضيع عمره ومستقبله ومصيره، ويسير في ظلمات الجهل والضلالة والضياع،<br />وذلك بناءً على ما جاء في عدد من السور والأحاديث النبوية، كما في سورة الإسراء: Ra bracket.png إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا Aya-9.png La bracket.png؛ وسورة طه Ra bracket.png وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى Aya-124.png La bracket.png، وكما ورد في أحد الأحاديث النبوية عن الدارمي عن علي بن أبي طالب قال: «سمعت رسول الله يقول: "ستكون فتن". قلت: "وما المخرج منها؟" قال: "كتاب الله، فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله. فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا "إنا سمعنا قرآنا عجبا". هو الذي من قال به صدَق، ومن حكم به عدل، ومن عمِل به أجِر، ومن دعا إليه هُديَ إلى صراط مستقيم"».فالقرآن ينص على أحكام العقائد، وفيه أحكام العبادات مثل الصوم والزكاة والحج، وفيه أحكام المعاملات من بيع وشراء وزواج وطلاق وميراث، كما أن فيه أحكام الأخلاق والآداب. وقد قام عدد من العلماء الكبار بتأليف كتب كثيرة عبر الزمن تُسمى "أحكام القرآن" جمعوا فيها الآيات القرآنية المتعلقة بالأحكام الفقهية وما استنبطه منها أهل العلم من أحكام العبادات والمعاملات، وذلك تسهيلًا على الناس في الرجوع إليها. ويؤمن المسلمون أن القرآن تضمن كل ما جاء في الكتب السماوية السابقة مما يحتاج إليه الناس لهدايتهم وتنظيم أمور معاشهم، ومن الآيات التي يستدلون بها على ذلك، ما ورد في سورة المائدة: Ra bracket.png وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ Aya-48.png La bracket.png، ويقول أهل التفسير أن القرآن يشتمل على ما اشتملت عليه الكتب السابقة، الزبور والتوراة والإنجيل، ويزيد عليها في المطالب الإلهية والأخلاق النفسية، فهو الكتاب الذي تتبع كل حق جاءت به الكتب فأمر به، وحث عليه، وأكثر من الطرق الموصلة إليه وهو الكتاب الذي فيه نبأ السابقين من الأمم والأنبياء والرسل، واللاحقين، وهو الكتاب الذي فيه الحكم والحكمة والأحكام الذي عرضت عليه الكتب السابقة، وليس معنى هذا أنه تتبع الجزئيات والأحكام الفرعية، ولكنه تضمن ما جاء فيها في كليات اتفقت عليها الشرائع السماوية، وهي: حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسب، والمال، والعرض.<br />قائمة<br />0:00<br />تلاوة آية الكرسي بصوت القارئ ماهر المعيقلي.<br />سورة الناس، إحدى أبرز السور التي يؤمن المسلمون بأن لقراءتها فضل كبير وحماية من وسوسة الشيطان وشرّه.<br /><br />بالإضافة إلى ذلك يؤمن المسلمون أن لبعض آيات القرآن فضل كبير، وأن بعضها يحمي من الحسد أو وسوسة الشيطان، وذلك بالاستناد إلى عدد من الأحاديث النبوية. ومن أهم آيات القرآن ذات الفضل العظيم عند المسلمين: آية الكرسي، وهي الآية رقم 255 من سورة البقرة، وعند الكثير من المراجع الشيعية فهي الآيات 255 و256 و257، ويُستحب قراءتها كلها مع بعضها.<br />ويقول علماء الدين أن تلك الآية أعظم آيات القرآن لما اشتملت عليه من الأسماء الحسنى وصفات الله، وأن قراءتها تحفظ البيت والنفس من الشيطان وتسلطه. كذلك هناك سورة الفلق، التي يلجأ إليها المسلم متضرعًا إلى الله ليحميه من الشر غير الملموس الذي لا يقدر على درئه بنفسه، مثل "النفاثات في العقد" التي يقول بعض المفسرين أنها تشير إلى النساء اللاتي كن يوسوسن في أذن الرجال وخاصة الأزواج ليثنوهم عن عزمهم المعقود وليوهنوا عزائمهم في أداء المهام الصالحة، والحسد الذي يلقاه المرء لأسباب مختلفة خلال حياته اليومية. وأيضًا سورة الناس التي يلجأ إليها المسلم محتميًا بالله من شرِّ الشيطان الذي يوحي للإنسان ويأمره في خفاء وتكرار؛ ليجعلهُ يعصي ربّه، وينفث فيه الوساوس التي هي أصلُ الشر.<br />التاريخ<br />تنزيلات القرآن<br />جزء من سلسلة مقالات حول<br />الإسلام<br />Allah-eser-green New version.png<br />العقيدة<br />أركان الإسلام<br />مصادر التشريع<br />شخصيات محورية<br />طوائف إسلامية<br />تاريخ إسلامي<br />أعياد ومناسبات<br />الإسلام حسب البلد<br />انظر أيضاً<br />شعار بوابة بوابة الإسلام<br /><br /> ع<br /> ن<br /> ت<br /><br />اختلف علماء المسلمين في طريقة نزول القرآن فمن الآيات ما يثبت نزول القرآن جملةً ومنها ما يثبت نزوله منجمًا وعلى هذا فإن القرآن مر بعدة تنزيلات منها ماهو جملة ومنها ماهو منجم في مراحل تنزيله من الله إلى الرسول محمد:<br /><br /> نزل القرآن أولًا من الله إلى اللوح المحفوظ: ويقصد بهذا النزول ليس نزول علوٍّ وسفل بل يقصد به إثباته في اللوح المحفوظ واعتماده غير قابل للتغيير وحكمة هذا النزول ترجع إلى الحكمة من وجود اللوح نفسه، فإنه السجل الجامع لما كان وما سيكون إلى يوم القيامة.<br /><br />ذكر العلماء الدليل على هذا النزول من القرآن Ra bracket.png بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ Aya-21.png فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ Aya-22.png La bracket.pngنزل من اللوح المحفوظ إلى مكان يسمى بيت العزة في السماء الدنيا جملة واحدة في ليلة القدر: ودليله من القرآن Ra bracket.png إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ Aya-3.png La bracket.png وفي سورة القدر Ra bracket.png إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ Aya-1.png La bracket.png ومن الأحاديث عن ابن عباس أنه قال: "فُصِّلَ القرآن من الذكر"-يعني اللوح المحفوظ- فوضع في بيت العزة من السماء الدنيا، فجعل جبريل ينزل به على النبي ". وقد نقل أبو شامة المقدسي في كتابة المرشد والوجيز عن هذا النزول فقال:«وقال جماعة من العلماء: نزل القرآن جملة واحدة في ليلة من اللوح المحفوظ إلى بيت يقال له بيت العزة، فحفظه جبريل عليه السلام وغشي على أهل السموات من هيبة كلام الله، فمر بهم جبريل وقد أفاقوا فقالوا: Ra bracket.png وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ Aya-23.png La bracket.png. الحق يعني القرآن فأتى به جبريل إلى بيت العزة فأملاه جبريل على السفرة الكتبة، يعني الملائكة وهو قوله سبحانه وتعالى: Ra bracket.png بِأَيْدِي سَفَرَةٍ Aya-15.png La bracket.png "نقلته من كتاب "شفاء القلوب" وهو تفسير علي بن سهل النيسابوري"».ومن بيت العزة نزل به جبريل على قلب الرسول محمد منجَّمًا أي "مُفرَّقًا" في نحو ثلاث وعشرين سنة على حسب الوقائع والأحداث، ومقتضيات الأحوال: ودليل ذلك من القرآن Ra bracket.png قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ مُسْتَمِعُونَ Aya-15.png La bracket.png وهو الكتاب الوحيد من الكتب السماوية الذي نزل منجمًا بدليل Ra bracket.png وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا Aya-32.png La bracket.png وقد أستنبط العلماء الحكمة من نزول القرآن بشكل متفرّق خلاف بقية الكتب السماوية وذكروا له عدة حكم منها:<br /><br /> تثبيت قلب النبي محمد لمواجهة ما يلاقيه من قومه، كما ورد في سورة الفرقان: Ra bracket.png وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا Aya-32.png La bracket.png<br /><br /> تيسير حفظه وفهمه على النبي محمد وعلى أصحابه.<br /> التدرج بالصحابة والأمة آنذاك في تطبيق أحكام القرآن، فليس من السهل على الإنسان التخلي عما اعتاده من عادات وتقاليد مخالفة للقيم والعادات الإسلامية مثل شرب الخمر.<br /> كان ينزل حسب الحاجة أي ينزل ليرد على أسئلة السائلين.<br /><br />أما المقدار الذي كان ينزل من القرآن على النبي محمد فيظهر من الأحاديث النبوية أنه كان ينزل على حسب الحاجة. ويمكن تقسيم تاريخ القرآن إلى فترتين زمنيتين رئيسيتين: العهد النبوي، وهي فترة نزول الوحي عند المسلمين، وعهد الخلفاء الراشدين، وهي فترة حفظ القرآن وجمعه في مصحف واحد.<br />أول ما نزل من القرآن وآخره<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: نزول الوحي<br /><br />جزء من سلسلة مقالات حول<br />مُحَمَّد بن عبد الله<br />بن عبد المُطَّلب الهَاشِمي القُرَشيّ<br />Muhammad<br />سيرته<br />أحداث وجوانب من حياته<br />معجزاته<br />نظراته وآراؤه<br />خلافته<br />تعظيمه ومدحه في الإسلام<br />النظرات إليه<br />أهل بيته<br />أوصافه وخصاله<br />آثاره ومقتنياته<br />انظر أيضًا<br />شعار بوابة بوابة محمد<br /><br /> ع<br /> ن<br /> ت<br /><br />غار حراء، حيث يؤمن المسلمون أن وحيًا من الله نزل على محمد هناك.<br /><br />أوّل ما نزل من الوحي على محمد كان في غار حراء على جبل النور الواقع بالقرب من مكة، وذلك في يوم الاثنين،<br />17 رمضان أو 24 رمضان، أو 21 رمضان، الموافق 10 أغسطس سنة 610م، أو 27 رجب عند الشيعة. وفي الرواية المنقولة عن عائشة بنت أبي بكر المؤكدة من قبل الإمامين البخاري ومسلم، والتي أنكر الشيعة معظمَ ما جاء فيها، فإن أول ما نزل من الوحي كان: Ra bracket.png اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ Aya-1.png خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ Aya-2.png اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ Aya-3.png الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ Aya-4.png عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ Aya-5.png La bracket.png.وبعد تلك الحادثة، فَتَر الوحي عن محمد مدة، قيل أنها ثلاث سنوات وقيل أقلّ من ذلك، ورجّح البوطي ما رواه البيهقي من أن المدة كانت ستةَ أشهر، حتى انتهت بنزول أوائل سورة المدثر. ثم بدأ الوحي ينزل ويتتابع مدة ثلاثة وعشرين عامًا حتى وفاته. فكان أول ما نزل من القرآن بعد أول سورة العلق، أوّل سورة القلم، والمدثر والمزمل والضحى والليل. وقد اختلف العلماء في تحديد أوّل ما نزل من القرآن كون سورة المدثر نزلت بكمالها قبل نزول تمام سورة العلق، التي نزل منها صدرها أولًا، على أن الرأي الأغلب والأرجح هو القائل بأن سورة العلق هي أوّل السور. وعبّر بعض العلماء للتوفيق بين الرأيين بقولهم أن أوّل ما نزل للنبّوة كان صدر سورة القلم، وأوّل ما نزل للرسالة كان سورة المدثر. استمر الوحي ينزل على محمد في مكة طيلة ثلاث عشرة سنة، وبلغ عدد السور التي نزلت هناك ثلاثًا وثمانين سورة، وقيل خمس وثمانون، كانت أولها سورة العلق وآخرها سورة المؤمنون، ويُقال العنكبوت. ولمّا اشتد أذى قريش لمحمد وأتباعه من المسلمين، هاجروا شمالًا إلى مدينة يثرب، التي دُعيت منذ ذلك الحين بالمدينة المنورة، وهناك استمر الوحي ينزل عليه بصورة متتالية. وقد بلغ عدد السور التي نزلت بالمدينة إحدى وثلاثون سورة، وقيل تسع وعشرون، كان أولها سورة المطففين وآخرها سورة التوبة، وفي شرح البخاري لابن حجر اتفقوا على أن سورة البقرة أول سورة نزلت بالمدينة، وفي تفسير النسفي عن الواقدي أن أول سورة نزلت بالمدينة هي سورة القدر.بعد أن استقر المسلمون في المدينة المنورة، واعتنق أهلها الإسلام دينًا، طلب النبي محمد من بعض صحابته حفظ ما ينزل عليه من القرآن ونشره بين الناس وتعليمهم ما جاء فيه من الشرائع والحكم والفضائل. وكان كثير من الصحابة أميًا، بينما كان في الأوس والخزرج من أهل المدينة عدّة يكتبون بالعربية، والقليل ممن يكتب بالعبرانية التي تعلموها من اليهود. كذلك كان من أسرى الحرب من يكتب، ولا يملك المال ليفدي نفسه، فجعل الرسول فدية من يعرف الكتابة من سبعين أسيرًا في غزوة بدر تعليم كل واحد منهم عشرة من صبيان المدينة الكتابة، وبهذا تعلّم عدد كبير من المهاجرين والأنصار القراءة والكتابة، وقاموا بتدوين ما ينزل على محمد من الوحي، وقد وصف العلماء هؤلاء الأشخاص بكتّاب الوحي. وفقًا لمسند أحمد بن حنبل بسنده عن ابن عباس، أنه عندما كانت السور ذوات العدد تنزل على الرسول، كان يدعو بعض من يكتب عنده، يقول: "ضعوا هذا في السورة الّتي يُذكر فيها كذا وكذا"، وعندما تنزل عليه الآيات يقول: "ضعوا هذه الآيات في السورة الّتي يُذكر فيها كذا وكذا"، فكان الوحي، وفقًا للمصادر الإسلامية، يعين مكان الآيات في السور، ومن الأحاديث التي يُستند إليها في ذلك ما ورد في تفسير الدر المنثور: «أخرج أحمد، عن عثمان بن أبي العاص قال: "كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ جَالِسًا إِذْ شَخَصَ بِبَصَرِهِ ثُمَّ صَوَّبَهُ حَتَّى كَادَ أَنْ يُلْزِقَهُ بِالأَرْضِ قَالَ ثُمَّ شَخَصَ بِبَصَرِهِ فَقَالَ أَتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَأَمَرَنِي أَنْ أَضَعَ هَذِهِ الآيَةَ بِهَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ Ra bracket.png إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ Aya-90.png La bracket.png». كان الكتبة يدونون الوحي على ألواح من الخشب أو الطين المشوي، بالإضافة إلى العظام وسعف النخل العريضة،<br /><br />ولم يُدوّن الوحي على الورق ويُجمع في كتاب واحد إلا بعد وفاة الرسول سنة 632م.<br /><br />اختلف العلماء حول آخر ما نزل من القرآن على النبي محمد، فقال فريق أن آخر آية نزلت هي آية الربا،<br />وهي: Ra bracket.png يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ Aya 278 of the Holy Quran.png La bracket.png، وقال آخر أنها الآية التالية: Ra bracket.png وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ Aya-281.png La bracket.png، وقال آخرون أنها آية الدين، أي الآية رقم 282 من سورة البقرة، وقد جمع بين هذه الروايات الثلاث بأن هذه الآيات نزلت دفعة واحدة كترتيبها في المصحف، فروى كل واحد بعض ما نزل بأنه آخر ما نزل. أما أكثر الأقوال حول آخر ما نزل من القرآن شيوعًا بين الناس، فهو أنها الآية التالية: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا﴾، وهنالك أقوال أخرى منها القائلة بآية الكلالة، وقد أفاد بعض العلماء أن هذه الأقوال ليس فيها شيء مرفوع إلى النبي محمد، ويجوز أن يكون قاله قائله بضرب من الاجتهاد وغلبة الظن، ويحتمل أن كلًّا منهم أخبر عن آخر ما سمعه من النبي محمد في اليوم الذي مات فيه أو قبل مرضه بقليل، ويحتمل أيضًا أن تنزل هذه الآية التي هي آخر أية تلاها الرسول مع آيات نزلت معها، فيؤمر برسم ما نزل معها بعد رسم تلك، فيظن أنه آخر ما نزل في الترتيب.<br />عهد الجمع<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: جمع القرآن<br /> مصحف عثمان<br /> مصحف عائشة<br /> مصحف علي<br /> مصحف فاطمة<br /><br />مخطوطة قرآنية من مخطوطات صنعاء من الورق الرقّي تعود للقرن السابع الميلادي، مكتوبة بالخط الحجازي.<br /><br />ثمة وجهتا نظر في موضوع جمع القرآن، إحداهما تقررها المصادر السُّنية والأخرى تؤكدها المراجع الشيعية الإمامية. أما وجهة النظر السُّنية الرسمية فترجع بعملية جمع القرآن، في مصحف، إلى عهد أبي بكر الصديق، لتنتهي في عهد عثمان بن عفان بإقرار مصحف واحد رسمي وإحراق ما عداه،<br />بينما تنص المراجع الشيعية إلى أن علي بن أبي طالب، ابن عم النبي محمد، كان قد جمع نسخة كاملة من القرآن في مصحف بعد وفاة محمد، وأن ترتيبه كان يختلف عن الترتيب الذي اتبع خلال خلافة عثمان بن عفان، لكن على الرغم من ذلك فإن علي لم يعترض على المصحف الموحد حديث الجمع، بل أقرّ به، لكنه احتفظ أيضًا بالمصحف الذي جمعه بنفسه. ومما مَيَّزَ مصحف علي عن غيره من المصاحف، بالنسبة للشيعة، هو أن المصحف الذي جمعه علي وقدَّمه للمسلمين آنذاك كان مشتملًا على عدّة مميزات: فقد كان مرتبًا حسب ترتيب نزول الآيات بدقة فائقة، فكانت الآيات المنسوخة مقدمة على الآيات الناسخة، والمكية على المدنية. وكان مشتملًا في هامشه على توضيحات مهمة جدًا تبيِّن المناسبة التي نزلت فيها كل آية، وتبيِّن كل ما له علاقة بمكان وزمان نزول الآيات، وما إليها من معلومات قيمة، كما أن ذلك المصحف كان مشتملًا على بيان تأويل الآيات وبيان المجرى العام للآيات خارج نطاق زمان ومكان نزول الآية بصورة مفصلة. وفي هذا الإطار قَالَ الإمام جعفر بن محمد الصادق: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "لَوْ أَنَّ النَّاسَ قَرَءُوا الْقُرْآنَ كَمَا أُنْزِلَ، مَا اخْتَلَفَ اثْنَان"».أبرز الروايات التي تتحدث عن جمع القرآن في مصحف واحد لأول مرة خلال عهد أبي بكر الصديق، هي تلك التي تفيد أنه بعد غزوة اليمامة، التي قتل فيها الكثير من الصحابة وكان معظمهم من حُفاظ القرآن، جاء عمر بن الخطاب إلى أبو بكر وطلب منه أن يجمع القرآن في مكان واحد حتى لا يضيع بعد وفاة الحُفاظ. فكلّف أبو بكر الصحابي زيد بن ثابت لما رأى فيه من الصفات التي تؤهله لمثل هذه الوظيفة ومنها كونه من حفاظ القرآن ومن كُتّابه على عهد النبي محمد، وقد شهد زيد مع النبي العرضة الأخيرة للقرآن في ختام حياته. ثم إن زيدًا قد عُرف بذكائه وشدة ورعه وأمانته وكمال خلقه. ثم بدأ زيد بجمع القرآن من الرقاع واللخاف والعظام والجلود وصدور الرجال، وأشرف عليه وأعانه في ذلك أبو بكر وعمر وكبار الصحابة. واتبع الصحابة طريقة دقيقة وضعها أبو بكر وعمر لحفظ القرآن من الخطأ، فلم يكتف الصحابة بما حفظوه في قلوبهم ولا بما سمعوا بآذانهم ولا بما كتبوه بأيديهم بل جعلوا يتتبعون القرآن واعتمدوا في جمعه على مصدرين اثنين أحدهما ما كتب بين يدي النبي محمد والثاني ما كان محفوظًا في صدور الرجال. وبلغت مبالغتهم في الحيطة والحذر أنهم لم يقبلوا شيءًا من المكتوب حتى يشهد شاهدان عدلان أنه كتب بين يدي الرسول. واستمر زيد يجمع القرآن حتى وجد آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري، وعندها حُفظت الصحف التي كُتب عليها القرآن عند أبو بكر حتى توفي، ثم عند عمر حياته، ثم عند حفصة بنت عمر بعد مقتل الأخير.<br /><br />واتفق العلماء أن الصحابة كان لديهم مصاحف كتبوا فيها القرآن أو بعضه، قبل جمع أبي بكر لها، إلا أن هذه المصاحف كانت جهودًا فردية لم تنل ما ناله مصحف الصدّيق من دقة البحث والتحري وبلوغه حد التواتر والإجماع من الصحابة.<br />مصحف عثمان أو المصحف الإمام، أقدم المصاحف الباقية.<br /><br />بعد مقتل عمر بن الخطاب، بويع عثمان بن عفان بالخلافة، وبحلول سنة 650م كان الإسلام قد انتشر انتشارًا عظيمًا، فدخلت الشام ومصر والعراق وفارس وقسم من شمال أفريقيا في ظل الدولة الإسلامية، وفي مصادر أهل السنة والجماعة، أن عثمان كان منهمكًا في تجهيز جيش من أهل الشام والعراق لغزو أرمينية وأذربيجان، فقدم عليه حذيفة بن اليمان وقال له: «يا أمير المؤمنين، أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب، اختلاف اليهود والنصارى». وكان حذيفة قد راعه اختلاف المجَنَّدين العراقيين والشاميين في قراءة القرآن، كل فريق يعتبر قراءته هي وحدها الصحيحة.<br />بناءً على هذا، أرسل عثمان إلى حفصة بنت عمر، يطلب منها نسخة الصحف التي جمعت أيام أبي بكر وانتقلت إليها عقب وفاة عمر، لعمل نسخة منها فأرسلتها إليه، ثم أمر زيدًا بن ثابت، وعبد الله بن الزبير، وسعيد بن العاص، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام، أن ينسخوها في المصاحف. وتقول الرواية إن عثمان قال لهم: «إذا اختلفتم في شيء فاكتبوه بلسان قريش، فإنما نزل بلسانهم». وتضيف الرواية إنه عندما أنهى هؤلاء نسخ الصُّحف التي كانت لدى حفصة في مصحف واحد، رد عثمان الصحف إليها وأرسل إلى جميع الأمصار بنسخة من المصحف الجامع -وقد سمي بالمصحف الإمام- وأمر بما سواه من القرآن في كل صحيفة أو مصحف أن يحرق.<br /><br />ولم يبق سوى هذا المصحف منذ ذلك العهد، وهي النسخة التي تطبع حاليًا بالرسم العثماني في كل أنحاء العالم الإسلامي.<br />نسخة أندلسية من القرآن تعود للقرن الثاني عشر الميلادي.<br /><br />هذا عن وجهة النظر السُّنية الرسمية، أما الشيعة فلم يقبلوا ما ذهب له أهل السنة من أن النبي محمد بعد وفاته ترك القرآن مفرقًا في نتاتيفٍ من خوص النخيل وقطع من الحجارة وعظام أكتاف الإبل، ثم أتى بعض الصحابة وجمعوه، بل قالوا أن الرسول الذي كان حريصًا أشد الحرص على حفظ القرآن هو أول من أمر بجمع القرآن وقام بتنظيم آياته وأثبتها في مواضعها المرادة لله، فهو الذي بدرايته وحفظه أتم السور ورتبها، وأشرف عليها ممليًا ومستكتبًا، آمرًا الناس بكتابته والقيام بحفظه والاشتغال بنسخه، وما أرجأ آيةً نزلت ولا كلمة إلى زمن آت لتكتب، ولا لمقام آخر لتدون، وما اعتمد على أمته في هذا الدور الخطير الذي يحتاج إلى تسديد مباشر من الوحي.<br />وقد قام بعض علماء الشيعة الكبار، مثل الإمام أبو القاسم الموسوي الخوئي، باستعراض مختلف الروايات التي ذكرتها كتب السُّنة وغيرها، وفي مقدمتها تلك التي ذُكرت في صحيح البخاري، فقارن بينها وأبرز جوانب الاختلاف والتناقض فيها، ثم عارضها بروايات أخرى –كثير منها من المصادر السُّنية- يرى أنها تشهد بأن القرآن قد تم جمعه في زمن النبي محمد، ومنها ما رواه الطبراني وابن عساكر عن الشعبي أنه قال: «جَمَع القرآن على عهد رسول الله ستة من الأنصار هم: أُبَيّ بن كعب، وزيد بن ثابت، ومعاذ بن جبل، وأبو الدرداء، وسعد بن عبيد، وأبو زيد، وكان مجمع بن جارية قد أخذه إلا سورتين أو ثلاثًا». ويعترض الخوئي على من قال بأن لفظ "جَمَع" في هذه الروايات معناه حفظ كامل القرآن، ليقرر أنه لا يعقل أن يكون قلة من الأشخاص هم وحدهم الذين كانوا يحفظون القرآن كله زمن النبي محمد. ومن هنا يقرر أن المقصود بجمع القرآن من طرف هؤلاء، هو أخذه من القراء والمواد المكتوب عليها وجمعه في مصحف. أما ما فعله عثمان فهو، في نظر الخوئي، أنه قد جمع القرآن في زمانه، لا بمعنى أنه جمع الآيات والسور في مصحف، بل بمعنى أنه جمع المسلمين على قراءة مصحف إمام واحد، وأحرق المصاحف الأخرى التي تخالِف ذلك المصحف، وكتب إلى البلدان أن يحرقوا ما عندهم منها، ونهى المسلمين عن الاختلاف في القراءة.<br />النص القرآني<br /><br />يتميز النص القرآني عن النصوص النثرية والشعرية، بأنه لا يتكوّن من مقدمة ولا صلب موضوع ولا خاتمة، عوضًا عن ذلك فإن بنيته اللاخطية هي أقرب ما يكون إلى شبكة متفرعة من المواضيع.<br />فلم تأتي السور والقصص الواردة في القرآن بشكل متتابع أو متمم لما سبقها.<br /><br />اجتهد الصحابة والتابعين ومن روى عنهم من العلماء في تقسيم القرآن إلى 30 وردًا يوميًّا، ومرجع ذلك أن يختم أحدهم القرآن في رمضان مرة واحدة على الأقل، وهذا التقسيم اجتهادي وغير توقيفي والعمل به مستحب ومنتدب عند المسلمين، ومن ثم قسم الجزء إلى حزبين والحزب إلى أثمان وأرباع وفي التفصيل فيها اختلافات سببها الاجتهاد ولا تتجاوز الآية والآيتين والثلاث في الغالب.<br />أجزاء القرآن الثلاثون<br />1. البسملة أو " الحمد لله "<br />الفاتحة 2. جزء " سيقول السفهاء "<br />البقرة 3. جزء " تلك الرسل "<br />البقرة 4. جزء " لن تنالوا البر " / " كل الطعام "<br />آل عمران 5. جزء " والمحصنات "<br />النساء 6. جزء " لا يحب الله "<br />النساء<br />7. جزء " لتجدن " / " وإذا سمعوا "<br />المائدة 8. جزء " ولو أننا نزلنا "<br />الأنعام 9. جزء " قال الملأ "<br />الأعراف 10. جزء " واعلموا "<br />الأنفال 11. جزء " يعتذرون "<br />التوبة 12. جزء " وما من دابة "<br />هود<br />13. جزء " وما أبرئ نفسي "<br />يوسف 14. جزء " الـر "<br />الحجر 15. جزء " سبحان "<br />الإسراء 16. جزء " قال ألم " / " أما السفينة "<br />الكهف 17. جزء " اقترب للناس "<br />الأنبياء 18. جزء " قد أفلح "<br />المؤمنون<br />19. جزء " وقال الذين لا يرجون "<br />الفرقان 20. جزء " فما كان جواب قومه "<br />النمل 21. جزء " ولا تجادلوا "<br />العنكبوت 22. جزء " ومن يقنت "<br />الأحزاب 23. جزء " وما أنزلنا "<br />يـس 24. جزء " فمن أظلم "<br />الزمر<br />25. جزء " إليه يرد "<br />فصلت 26. جزء " حـم "<br />الأحقاف 27. جزء " قال فما خطبكم "<br />الذاريات 28. جزء " قد سمع "<br />المجادلة 29. جزء " تبارك "<br />المـلك 30. جزء " عمّ "<br />النبأ<br />السور والآيات<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالات مفصلة: سورة<br /> آية<br /><br />سورة الفاتحة، أوّل السور المُدرجة في المصحف، على الرغم من أنها الخامسة تنزيلًا.<br />الآيات الأربعة الأولى من سورة العلق، أو السورة رقم 96 من المصحف، على الرغم من أنها أوّل ما أُُنزل من القرآن.<br /><br />يقسم القرآن إلى 114 فصلًا مختلفة الطول،<br />تُعرف باسم "السُوَر" ومفردها "سورة". وتُقسم هذه السور إلى قسمين: مكية ومدنية. وقد قسّم علماء الشريعة سور القرآن إلى ثلاثة أقسام وفقًا لطولها، ألا وهي: السبع الطوال وهي البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، وبراءة. وسميت بالطوال لطولها، والطوال جمع طولى. والمئون، وهي ما ولي السبع الطوال، سُمِّيَت بذلك لأن كل سورة منها تزيد على مئة آية أو تقاربها. والمثاني، وهي ما ولي المئين. أما السور المكية فهي التي نزلت في مدينة مكة قبل الهجرة إلى المدينة، وأغلبها يدور على بيان العقيدة وتقريرها والاحتجاج لها، وضرب الأمثال لبيانها وتثبيتها وعددها 86 سورة. أما السور المدنية فهي التي نزلت بعد الهجرة في المدينة المنورة، ويكثر فيها ذكر التشريع، وبيان الأحكام من حلال وحرام وعددها 28 سورة. قام مسلمي الصدر الأول بتسمية سور القرآن بحسب تكرر الاستعمال، فمن المعلوم أن العرب تراعي في الكثير من المسميات أخذ أسمائها من نادر أو مستغرب يكون في الشيء من خَلْق أو صفة تخصه، أو تكون معه أحكم أو أكثر أو أسبق. وعلى ذلك جرت أسماء سور القرآن، كتسمية سورة البقرة بهذا الاسم لقرينة ذكر قصة البقرة المذكورة فيها، وسميت سورة النساء بهذا الاسم لما تردد فيها من كثير من أحكام النساء، وتسمية سورة الأنعام لما ورد فيها من تفصيل في أحوالها، وسُميت سورة الإخلاص كذلك لما فيها من التوحيد الخالص، وهكذا دواليك. أولى السور في القرآن هي سورة الفاتحة، وقد جُمعت السور الطويلة في أوّل المصحف والقصيرة في آخره، وبالتالي فإن ترتيب السور ليس بحسب تاريخ نزولها، وجميع هذه السور تبدأ بالبسملة: بسم الله الرحمن الرحيم، عدا سورة التوبة، ويفسّر العلماء ذلك بقولهم إنها نزلت بالقتال والبسملة بركة وطمأنة فلا يناسب أن تبدأ السورة التي في القتال وفي الحديث عن المنافقين بالبسملة، وقيل أيضًا لأن العرب كان من شأنهم أنهم إذا كان بينهم وبين قوم عهد فإذا أرادوا التوقف عنه كتبوا إليهم كتابًا ولم يكتبوا فيه بسملة، فلما نزلت السورة بنقض العهد الذي كان بين النبي محمد والمشركين بعث بها النبي علي بن أبي طالب، فقرأها عليهم ولم يبسمل في ذلك على ما جرت به عادة العرب. لكن على الرغم من ذلك، فإن عدد البسملات في القرآن يصل إلى 114 بسملة ليتساوى بذلك مع عدد السور، وذلك لأن إحدى البسملات ذُكرت في صُلب سورة النمل، على أنها ما كان النبي والملك سليمان يفتتح به رسائله إلى بلقيس ملكة سبأ: Ra bracket.png إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ Aya-30.png La bracket.png.<br />سورة البقرة، أكثر سور القرآن آياتًا (286 آية).<br /><br />تُقسم كل سورة من سور القرآن إلى عدّة آيات يختلف عددها باختلاف السور، كما يختلف طولها أيضًا، حيث أن بعضها عبارة عن بضعة حروف وبعضها الآخر عبارة عن عدد من السطور. وقد نزلت الآيات القرآنية متميزة عن بيوت الشعر العربي الجاهلي في القافية والوزن، وجاءت شبيهة جدًّا بالعبارات المنسوبة إلى أنبياء العهد القديم المذكورة في الكتاب المقدس، وفي هذا قال العلماء المسلمون أنها نزلت على هذا الشكل لتؤكد نبوّة محمد ولتجابه العرب الوثنيين في أكثر ما تميزو به وأتقنوه، ألا وهو الشعر، وذلك بأن ترغمهم على التفكّر في كيفية إمكان شخص أميّ لا يقرأ الشعر أو يتقنه، أن يأتي بما يفوقه فصاحة. أما عدد آيات القرآن فقد جاء باجتهاد من كبار الصحابة والتابعين ومن روى عنهم، فالنص القرآني محفوظ عندهم ولكن الرسول محمد لم يحدد لهم عدد آيات سورة بعينها إلا سورة الملك في حديثه عن سورة ثلاثون آية تنجي من عذاب القبر، وسورة الفاتحة،<br />عدا ذلك فقد اجتهد علماء المسلمين منذ القرن الأول الهجري في تحديد أي المواضع التي أثر عن النبي محمد هي رؤوس الآيات فنتج عن ذلك سور اختلف العادون مواضع رؤوس الآيات فيها وبالتالي في عدد آياتها، وسور اتفق العادون في عدد آياتها واختلفوا في مواضع رؤوس الآيات، وسور اتفق العادون في عدد آياتها ومواضع رؤوس الآيات فيها. على الرغم من ذلك فإن العلماء اتفقوا على أن الآيات لا تقل عن ستة آلاف، أما ما يزيد عن ذلك فمنهم من قال: مئتا آية وأربع آيات، وقيل: أربع عشر آية، وقيل مئتان وتسع عشرة آية وقيل مئتان وخمس وعشرون آية أو ست وعشرون، وقيل مائتان وست وثلاثون آية.<br /><br />وتجدر الإشارة إلى أن الاختلاف في عدد الآيات لا يعنى وجود نصوص مختلفة، وإنما سببه الاختلاف في تحديد مواضع بداية ونهاية بعض الآيات.<br />كلمات القرآن وحروفه وأعداده<br /><br />قال السيوطي في الإتقان أن كلمات القرآن تبلغ سبعة وسبعون ألف كلمة وأربعمئة وتسع وثلاثون كلمة (77,439)،<br />بينما قال أبو حامد الغزالي أن القرآن يحتوي على 77200 كلمة. أما بالنسبة لعدد حروف القرآن فقد ذكر ابن كثير في تفسيره عن مجاهد أنه قال: «هذا ما أحصيناه من القرآن وهو ثلاثمئة ألف حرف وعشرون ألفًا وخمسة عشر حرفًا»، بينما قال أبو حامد الغزالي في كتاب إحياء علوم الدين أن عدد حروف القرآن هو 321,250 حرفًا. ونقل القرطبي عن سلام أبي محمد الحماني: أن الحجاج بن يوسف جمع القراء والحفاظ والكتاب فقال: «أخبروني عن القرآن كله كم من حرف هو؟». قال: «وكنت فيهم فحسبنا فأجمعنا على أن القرآن 340,740 حرفًا»، قال: «فأخبروني إلى أي حرف ينتهي نصف القرآن»، فإذا هو في الكهف في الفاء. قال: «فأخبروني بأثلاثه»، فإذا الثلث الأول رأس مئة من براءة والثلث الثاني رأس مئة وإحدى من الشعراء والثلث الثالث ما بقي من القرآن.ادّعى عالم مصري مختص بالكيمياء الحيوية ويُدعى رشاد خليفة، في عام 1974، أنه اكتشف صيغة رياضية مبنية على رقم 19 المذكور صراحةً في سورة المدثر: Ra bracket.png عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ Aya-30.png La bracket.png، غير أنه عندما قام علماء الأزهر وغيرهم من العلماء المسلمين بالتدقيق في ما قاله خليفة، تبيّن أن تلك الصيغة تتجلى في نسخة من المصحف قام خليفة بطبعها ونشرها بنفسه، جازمًا فيها بمواضيع خلافية كثيرة، كما ظهر أنه لم يلتزم بقاعدة معينة في الإحصاء، وإنه تعمّد التحريف والتلفيق ليخلص إلى نتيجة أنّ تكرار أحرف أ، ل، م، ص، ر، المذكورة في بعض السور مثل البقرة وآل عمران ومريم وإبراهيم وغيرها، هو من مضاعفات العدد 19.<br />الأحكام والإعجاز والقصص<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: الإعجاز العلمي في القرآن<br /><br />ورد في سياق النص القرآني عدد من الأحكام المهمة المتعلقة بأداء العبادات وتنظيم الحياة اليومية والمعاملات بين الناس، فقد ورد فيه على سبيل المثال كيفية الوضوء سواء أكان الإنسان صحيحًا أم سقيمًا، وسواء وُجد الماء أم لم يوجد: Ra bracket.png يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ Aya-6.png La bracket.png<br />، وورد فيه تحريم شرب الخمر وأكل لحم الخنزير والزنا والربا، وغير ذلك من الأمور. بالإضافة إلى ذلك وردت في القرآن عدّة سور تتحدث عن العدل والأخلاق وتعلّم الفضائل وتأمر بها، فقد ورد في سورة الجمعة أنّ إحدى الأهداف المهمّة، لبعثة النبي محمد، هو تزكية النّفوس وتربيّة الإنسان، وبلورة الأخلاق الحسنة، في واقعه الوجداني، بحيث يمكن أن يُقال إنّ تلاوة الآيات وتعليم الكتاب والحكمة التي أشارت إليها تلك السورة، يعُد مقدمة لمسألة تزكية النّفوس وتربية الإنسان، والذي بدوره يشكّل الغاية الأساسيّة لعلم الأخلاق. كما عظَّم القرآن شأن الأمانة وأوضح أهميتها: Ra bracket.png إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا Aya-72.png La bracket.png وقد ورد الأمر فيه بوجوب ردها وافية غير منقوصة. وتعرّض القرآن إلى كيفية معاملة اليتيم وكيفية معاملة الوالدين والزوجة والجار والأبناء. أما اليتيم فقد تعرضت له اثنين وعشرين آية مقسمة إلى أقسام ثلاثة: تعرّض القسم الأول منها إلى بيان شمول اللطف الإلهي له في الشرائع السابقة، من مسيحية ويهودية: Ra bracket.png وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ Aya-83.png La bracket.png، والإيصاء به، وتعرّض القسم الثاني إلى بيان حقوقه الاجتماعية، وتركز القسم الثالث على بيان حقوقه المالية. كما امتلأت سورة النساء بالآيات التي تتحدث عن حقوق المرأة الاجتماعية والزوجية والمالية، التي قررت لزوم الإنفاق عليها من قبل الزوج ما دامت في حبالته، ومرتبطة معه برباط الزواج المقدس، وحريتها في اختيار الزوج الذي تريد إذا كانت ثيبًا، وغير ذلك من الأمور. ورفع القرآن من شأن الوالدين بدرجة كبيرة، وحث الإنسان على العناية بهما خاصة وقت الكبر لغلبة العجز على حالهم والدعاء لهما بالرحمة والمغفرة، ونهى أشد النهي عن الإساءة إليهما حتى بقول "أف": Ra bracket.png وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا Aya-23.png وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا Aya-24.png La bracket.png.<br />أيقونة بيزنطية تُظهر استسلام كسرى الثاني شاه فارس للإمبراطور البيزنطي هرقل، في إشارة رمزية إلى انهزام الفرس أمام الروم. يؤمن المسلمون أن القرآن تنبأ بتلك الهزيمة قبل سنوات من وقوعها.<br /><br />يقول بعض الباحثين وعدد من علماء الشريعة المختصين أيضًا بمجالات علمية متنوعة، أن القرآن يشير إلى معلومات علميّة كثيرة في عدد من الآيات،<br />وأن هذا يُشكل الدليل القاطع على أن مصدره الله العليم والعارف بكل شيء. وقد انتشر الاعتقاد بأن القرآن بيّن عدّة نظريات علمية معروفة، قبل اكتشافها بمئات السنين، في مختلف أنحاء العالم الإسلامي، وبرز عدد من العلماء ليؤكدوا ذلك، من أشهرهم الدكتور زغلول النجار، الذي ربط في عدّة محاضرات جامعية وتلفازية بين ما جاء في بعض الآيات وما أقرّته نظريات علمية في القرن العشرين وما سبقه. ومن أبرز ما قيل في هذا المجال على سبيل المثال، أن الآية السابعة والستين من سورة الأنعام: Ra bracket.png لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ Aya-67.png La bracket.png، تشير إلى أن ما ورد في القرآن من معلومات علميّة سوف يُكتشف مع مرور الزمن، وأن الكون خُلق فعلًا من انفجار عظيم، وأن أدنى نقطة على سطح الأرض هي البحر الميت، وأن الجنين يُخلق في أطوار، وغير ذلك من الأمور. كذلك يقول علماء التفسير أن القرآن تنبأ ببعض الحوادث التي ستقع مستقبلًا، من أشهرها هزيمة الفرس على يد الروم البيزنطيين خلال عقد العشرينيات من القرن السابع، بعد أن كان الفرس قد هزموا الروم قبلًا وفتحوا قسمًا من إمبراطوريتهم: Ra bracket.png الم Aya-1.png غُلِبَتِ الرُّومُ Aya-2.png فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ Aya-3.png فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ Aya-4.png بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ Aya-5.png La bracket.png، فقد نزلت هذه الآية في سنة 615، أي قبل 6 أو 7 سنوات من انقلاب ميزان القوى لصالح البيزنطيين. بالمقابل، هناك عدد من العلماء الذين يُعارضون فكرة وجود إعجاز علميّ في القرآن، قائلين أنه ليس بكتاب علوم، ومن أبرز الذين قالوا بذلك أبو الريحان البيروني، الذي وضع القرآن في تصنيف خاص به وحده، وقال أنه "لا يتدخل في شأن العلم ولا يُخالطه"، ومن الأسباب التي جعلت البيروني وغيره من علماء عصره، ومن تلاهم، يقولون بعدم وجود إعجاز علمي في القرآن، وجود عدّة تفسيرات علمية لظاهرة طبيعية وحيدة، فالعلم دائمًا ما يتغير والنظريات دائمًا ما تتبدل وتُدحض، فلا يمكن القول بصحة إحداها طيلة الزمن.بالإضافة إلى الأحكام والدلائل العلمية وفق بعض العلماء، وردت في القرآن أغلب قصص الأنبياء والصالحين الذين سبقوا محمدًا، والذين ذكروا في الكتاب المقدس، وبخاصة في التوراة منه، ويُلاحظ أن هذه القصص يتطابق أغلبها مع ما جاء في الكتاب المقدس، ومن أبرزها: خلق آدم وحواء، قابيل وهابيل، إبراهيم، يوسف، موسى وفرعون وخروج بني إسرائيل من مصر، داود وسليمان ومملكة سبأ، أهل الكهف، ولادة المسيح المنتظر من مريم العذراء بأمر من الله، وغير ذلك من القصص.<br />الهيكلية الأدبية<br /><br />يقول المختصون من اللغويين وعلماء التفسير، أن القرآن يوصل رسالته إلى القارئ والسامع باستخدام أنماط ووسائل أدبية مختلفة. فعلى سبيل المثال تتم قراءة القرآن باستخدام أنماط صوتية تختلف عن تلك المُستخدمة عند قراءة الشعر أو النثر، الأمر الذي يُساعد على حفظها في ذهن السامع وسهولة تذكره لها، والجدير بالذكر هنا أن هذا يصدق على قراءة القرآن بالعربية، أما قراءة الترجمات في اللغات الأخرى فمثلها مثل قراءة النثر، إذ يجمع العلماء والمسلمون أجمعين على أن أسلوب النص القرآني الأصلي المُنزّل بالعربية لا يمكن مضاهاته بأي لغة ثانية أو حتى بالعربية نفسها.<br />يقول ريتشارد گوثيل وسيگموند فرانكل من الموسوعة اليهودية، أن أقدم أجزاء القرآن تعكس ما يُمكن وصفه بالإثارة أو الانفعال الواضح في أسلوبها، وذلك عبر جمل قصيرة غير مترابطة وانتقالات مفاجئة من موضوع لآخر، غير أن القرآن يبقى محافظًا على تماسكه وقافيته في كل منها. وأن بعض الأجزاء المتأخرة تُحافظ على هذا النمط، ولكن يظهر فيها أيضًا نمط أكثر سكونًا وأسلوب أكثر إيضاحًا.ينقل مايكل سلز، أستاذ التاريخ والأدب الإسلامي في كلية الدراسات اللاهوتية في جامعة شيكاغو، عن الفيلسوف نورمان براون، أن التعابير الأدبية "غير المنظمة" في النص القرآني، وأسلوب تركيبه "المبعثر والمجزء"، هو في واقع الأمر وسيلة أدبية تهدف إلى إحداث "آثار عميقة في النفوس، وكأن قوّة الرسالة النبوية كانت تهشّم اللغة الإنسانية التي تخاطب البشر بها". كما ويؤكد سلز أن "التكرار" الكثير في عدّة مواضع من القرآن، هو أيضًا أداة أدبية.<br />العلوم القرآنيّة<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: علوم القرآن<br /><br />منذ بداية نزول القرآن وانشغال المسلمين البالغ به وبتعلمه، تفرَّعت حوله عدة علوم ومعارف، منها ما كان هدفه تفسير القرآن والوقوف على معانيه، ومنها ما اختص بالطريقة الصحيحة لتلاوته وغيرها من العلوم التي قامت حول القرآن وفي خدمته. وعلوم القرآن كثيرة ومتنوعة. وكان قراء الصحابة هم الأوائل في معرفة علوم القرآن، والعِلْم بالناسخ والمنسوخ، وبأسباب النزول، ومعرفة الفواصل والوقف، وكل ما هو توقيفي من علوم القرآن. وخلال فترات التاريخ الإسلامي برز في كل عصر علماء اختصوا في مجال من مجالات علوم القرآن، فألفوا في مختلف فنون هذا العلم.<br />علم نزول القرآن<br /><br />يهتم هذا العلم بمكان نزول آيات القرآن وحالة نزولها وترتيبها وجهاتها قال أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري: «من أشرف علوم القرآن علم نزوله وجهاته وترتيب ما نزل».<br /><br />وينقسم إلى خمسة وعشرون قسمًا هي:<br /><br /> ما نزل بمكة ابتداءً ووسطًا وانتهاءً<br /> ما نزل بالمدينة ابتداءً ووسطًا وانتهاءً<br /> ما نزل بمكة وحكمه مدني<br /> ما نزل بالمدينة وحكمه مكي<br /> ما نزل بمكة في أهل المدينة<br /> ما نزل بالمدينة في أهل مكة<br /> ما يشبه نزول المكي في المدني<br /> ما يشبه نزول المدني في المكي<br /> ما نزل بالجحفة<br /> ما نزل ببيت المقدس<br /> ما نزل بالطائف<br /> ما نزل بالحديبية<br /><br /><br /><br /> ما نزل ليلًا<br /> ما نزل نهارًا<br /> ما نزل مشيعًا<br /> ما نزل مفردًا<br /> الآيات المدنيات في السور المكية<br /> الآيات المكية في السور المدنية<br /> ما حمل من مكة إلى المدينة<br /> ما حمل من المدينة إلى مكة<br /> ما حمل من المدينة إلى أرض الحبشة<br /> ما نزل مجملًا<br /> ما نزل مفسرًا<br /> ما نزل مرموزًا<br /> ما اختلفوا فيه فقال بعضهم مدني وبعضهم مكي<br /><br /> <br /><br />ذكرها تفصيلًا صاحب كتاب "البرهان في علوم القرآن" وجاء فيه: «هذه خمسة وعشرون وجهًا من لم يعرفها ويميز بينها لم يحل له أن يتكلم في كتاب الله».<br />علم التفسير<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: علم التفسير<br /><br />التفسير في اللغة هو البيان والتوضيح، وكشف المغطى، وفي الاصطلاح عرّفه العلماء بأنه «علم يفهم به كتاب الله المنزل على نبيه محمد وذلك ببيان معانيه، واستخراج أحكامه وحكمه»،<br />أي هو العلم الذي يقوم المختصون بواسطته بتفسير القرآن واستخراج الأحكام الواردة فيه. والتفسير هو أحد أقدم العلوم الإسلامية، ووفقًا للمعتقد الإسلامي فإن محمدًا هو أوّل المفسرين، إذ كشف الله إليه معاني الآيات المنزلات، وبالتالي فالمسلمين لا يجزموا بمعنى أي آية ما لم يكن قد ورد عن الرسول أو عن بعض أصحابه الذين شهدوا نزول الوحي وعلموا ما أحاط به من حوادث ووقائع، وخالطوا النبي محمد ورجعوا إليه فيما أشكل عليهم من معاني القرآن. فمنذ عهد النبي كان الصحابة يستفسرون منه عما أُشكل عليهم من معاني القرآن، واستمروا يتناقلون هذه المعاني بينهم لتفاوت قدرتهم على الفهم وتفاوت ملازمتهم للنبي، وبذلك بدأ علم تفسير القرآن. وبعد أن مضى عصر الصحابة، جاء عهد التابعين الذين أخذوا علم الكتاب والسنة عنهم وكل طبقة من هؤلاء التابعين تلقت العلم على يد من كان عندها من الصحابة فجمعوا منهم ما رُوي عن الرسول من الحديث، وما تلقوه عنهم من تفسير للآيات وما يتعلق بها، فكان علماء كل بلد يقومون بجمع ما عُرف لأئمة بلدهم، كما فعل ذلك أهل مكة في تفسير ابن عباس وأهل الكوفة فيما روي عن ابن مسعود. وكان لهؤلاء التابعين الفضل في تفسير القرآن للكثير من أهل البلاد المفتوحة الداخلين حديثًا في الإسلام، والذين لم يكونوا آنذاك قد أتقنوا اللغة العربية بعد، فعلّموهم أي الآيات كُشف معناها في عهد الرسول، وأي الآيات كُشف معناها لاحقًا بفضل الصحابة، فنسخوا النصوص الأقدم، فكان ذلك بداية علم النسخ، على أن قسمًا من العلماء يقول بأن لا نسخ للقرآن قد حصل.يُقسم علم التفسير إلى قسمين: التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي، أما التفسير بالمأثور فهو ما جاء في القرآن نفسه من البيان والتفصيل لبعض آياته وما نقل بالرواية الصحيحة عن النبي محمد وعن الصحابة وعن التابعين، من كل ما هو بيان وتوضيح لنصوص القرآن، وأما التفسير بالرأي فهو تفسير القرآن بالاجتهاد بعد معرفة المفسر لكلام العرب ومناحيهم في القول، ومعرفته للأَلفاظ العربية ووجوه دلالتها، واستعانته في ذلك بالشعر الجاهلي ووقوفه على أسباب النزول، ومعرفته بالناسخ والمنسوخ من آيات القرآن، وغير ذلك من الأدوات التي يحتاج إليها المفسر، وهذا النوع الأخير يُقسم بدوره إلى تفسير بالرأي المحمود وتفسير بالرأي المذموم.<br /><br />كتب العديد من المفسرين مصنفات في تفسير القرآن منهم: الطبري والترمذي وابن كثير، والزمخشري، ومحمد حسين الطباطبائي.<br />علم التأويل<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: علم التأويل<br /><br />التأويل في اللغة مأخوذ من أول الشيء أي رجعه، وأول الكلام وتأوله يعني: قدّره، وفسّره.<br />أما في الاصطلاح فقد اختلفت الفرق الإسلامية على تعريفه، فمنهم من قال أنه يراد به التفسير، كما يراد به الحقيقة التي يؤول إليها الأمر أو الخبر. وهناك من قال بأن التفسير غير التأويل مثل قول الثعلبي: «التفسير بيان وضع اللفظ إما حقيقة أو مجازًا، والتأويل تفسير باطن اللفظ»، وبتعبير آخر تحديد المعنى المبطن للآيات. فالتأويل عند هؤلاء هو ما كان راجعًا إلى الدراية وهو التفسير بالرأي، إذ أن تفسير القرآن عندهم لا يُجزم به إلا إذا ورد عن النبي محمد أو عن بعض أصحابه الذين شهدوا نزول الوحي وعلموا ما أحاط به من حوادث ووقائع، وخالطوا الرسول ورجعوا إليه فيما أشكل عليهم من معاني القرآن، وبهذه الحالة فمعنى الآية المستهدفة أو السورة المعينة لا جدال فيه. وأما التأويل فملحوظ فيه ترجيح أحد محتملات اللفظ بالدليل والترجيح يعتمد على الاجتهاد، ويتوصل إليه بمعرفة مفردات الألفاظ ومدلولاتها في لغة العرب، واستعمالها بحسب السياق، ومعرفة الأساليب العربية واستنباط المعاني من كل ذلك. يعد الشيعة والصوفية أن التأويل عملية عقلية أو ذوقية إلهامية تسمو إلى إدراك المقاصد الخفية والعميقة مما لا يدركه سائر الناس،<br /><br />أي أنه ليس بمقدور أي كان البحث في هذا العلم وإدراكه، بل يجب أن يكون التأويل صادرًا عن أحد الأئمة المعصومين عند الشيعة، أو عند أحد العلماء والمشايخ الزاهدين الذين كُشف عنهم الغطاء عند الصوفية.<br />المحكم والمتشابه<br /><br />المحكم في اللغة يُقصد به إحكام الكلام، أي إتقانه وتمييز الصدق فيه من الكذب، وفي الاصطلاح قال بعض العلماء: أنه ما عُرِفَ المراد منه؛ وقال آخرون: هو ما لا يحتمل إلا وجهًا واحدًا؛ وعرَّفه قوم بأنه: ما استقلَّ بنفسه، ولم يحتج إلى بيان. ويمكن إرجاع هذه التعريفات إلى معنى واحد، هو معنى البيان والوضوح. والمتشابه يُقصد به لغةً تشابه الكلام تماثله وتناسبه، بحيث يصدِّق بعضه بعضًا، أما اصطلاحًا فعرّفه بعضهم بأنه: ما استأثر الله بعلمه، وعرفه آخرون بأنه: ما احتمل أكثر من وجه، وقال قوم: ما احتاج إلى بيان، بردِّه إلى غيره.<br />وبناءً على ذلك يتبين أنه لا تنافي بين المحكم والمتشابه من جهة المعنى اللغوي؛ فالقرآن كله محكم، بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو كذلك متماثل ومتشابه، بمعنى أنه يصدِّق بعضه بعضًا، أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. فالمتشابهة عند أهل السنة هي الآيات التي لا يُقصد ظواهرها، ومعناها الحقيقي لا يعلمها إلا الله، وعند الشيعة فإن من يعلم تأويلها الحقيقي هو النبي محمد وأهل بيته أيضًا. ويُقسم المتشابه إلى أنواع، فهناك متشابه من جهة اللفظ، وهناك متشابه من جهة المعنى، وهناك متشابه من جهة اللفظ والمعنى معًا. أما المتشابه من جهة اللفظ فهو الذي أصابه الغموض بسبب اللفظ، ويمكن إرجاع ذلك إلى الألفاظ المفردة ذات الغرابة، وإلى جملة الكلام وتركيبه، من بسط واختصار ونظم. والمتشابه من جهة المعنى هو ما يُمثَّل له بأوصاف لأحداث وأشياء ما رأتها عين أو سمعتها أذن أو أدركها بشر، مثل أحوال وأهوال القيامة.والسبب في وقوع التشابه في القرآن هو الحاجة إلى بيان معانٍ، راقية تتضمن في ما تتضمن حديثًا عن الذات الإلهية صفاتًا وأفعالًا وعن أمور غائبة عن أفق العقل عبر عنها في القرآن بالغيب، ولما كان القرآن معتمدًا في بيانه لغة يتداولها الناس في محاوراتهم وإيصال مقاصدهم وهي اللغة العربية التي كانت موضوعة لمعانٍ محسوسة أو ما يقرب منها، فهي لا شك قاصرة عن تبيان تلك المضامين العالية إلا بضروب من المجاز وأنواع الاستعارات والكنايات وأمثال الآيات المتشابهة الأمر الذي يقرب المفاهيم القرآنية في أذهان العامة نتيجة استخدام ألفاظ متداولة بينهم، ولكن يبعدها عن أوهامهم التي لا تلبث أن تذهب بعيدًا عن المقصود (إلى مضامين حسية) المراد بيانه. فعلى سبيل المثال، ما ورد في سورة آل عمران: ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾، إنما يُقصد به المعاملة بالمثل بما ينقض أهداف المنافقين المذكورين، وهم بهذه الحالة من وشى بالمسيح، ويهدم أساس بنيانهم المنهار، فالتعبير بالمكر تعبير مجازي لا يُقصد منه ذلك المعنى الذي ينم عن قبح وسوء، وتسمية فعل الله بالمكر من باب المشاكلة اللفظية التي هي من فنون البديع فهم يدبّرون ويدبّر الله، ولكن مكرهم مكشوف لديهم وأما تدابيره فهي عليهم وسوف تفاجئهم وهم لا يشعرون. ويُقاس على ذلك سائر الآيات التي جاء فيها ذكر الخداع والاستهزاء والسخرية والكيد.<br />الإثبات والتأويل<br /><br />يمكن تقسيم الفرق الإسلامية من حيث تفسيرها وفهمها للقرآن إلى فرق تتخذ منهج الإثبات والأخذ بظاهر النص وفرق تتخذ منهج تأويل المتشابه على غير ظاهره. روى ابن كثير: «عن ابن عباس أنه قال: التفسير على أربعة أنحاء: فتفسير لا يعذر أحد في فهمه، وتفسير تعرفه العرب من لغاتها، وتفسير يعلمه الراسخون في العلم، وتفسير لا يعلمه إلا الله عز وجل. ويروى هذا القول عن عائشة وعروة وأبي الشعثاء وأبي نهيك وغيرهم».<br />ودليل أهل الإثبات قوله تعالى: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ﴾ فقالوا أن التأويل أمر مظنون، وإن أُولت الآية على غير مراد الله فيقع القائل في الزيغ بل يقول كما قال الراسخون في العلم ﴿كل من عند ربنا﴾ آمنا بظاهره وصدقنا بباطنه ووكلنا علمه إلى الله تعالى ولسنا مكلفين بمعرفة ذلك إذ ليس ذلك من شرائط الإيمان وأركانه. فهذا هو طريق السلامة. وفي الحديث من رواية حذيفة بن اليمان: «إن في أمتي قوما يقرؤون القرآن ينثرونه نثر الدقل، يتأولونه على غير تأويله».أما أهل التأويل فيعدون الأخذ بظاهر بعض الآيات قد يؤدي إلى تشبيه الله بخلقه والتجسيم، فيأولون الآيات على غير ظاهرها لصرف المعنى الظاهر،<br /><br />يقول: الجويني: «إذا<br /> حُمل اللفظ الظاهر على المعنى المرجوح كان ذلك تأويلا، ويسمى اللفظ <br />مؤولًا. والتأويل لا يكون إلا بدليل لقول المصنف: "وَيُؤَوَّلُ الظَّاهِرُ <br />بِالدَّلِيلِ"، أي: يحمل على الاحتمال المرجوح "وَيُسَمَّى" حينئذ <br />"ظَاهِرًا بِالدَّلِيلِ" أي: كما يسمى مؤولًا».<br /><br />وهناك مذهب التسليم أو التفويض الذين يفوضون معنى النص المتشابه إلى علم الله ولا يأولون المتشابه بل يؤمنون به ويقولون: لا يعلم تأويله إلا الله.<br />الترجمة<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: ترجمة القرآن<br /><br />صفحة من المصحف عليها ترجمة فارسية للنص العربي، تعود لعهد الإلخانات.<br />الآيات 33 و34 من سورة يس مترجمة إلى الصينية.<br />"قرآن محمد"، أوّل ترجمة للقرآن من اللغة اللاتينية إلى لغة أوروبية عاميّة، وهي بهذه الحالة: الفرنسية.<br /><br />كانت ترجمة القرآن إلى لغات أخرى غير العربية إحدى أبرز المشاكل التي واجهت الدعاة الإسلاميين وغير المسلمين ممن لا يعرفون العربية ويرغبون بالاطلاع على هذا الكتاب ودراسته. وقد اعتبر علماء الشريعة الإسلامية وعدد من اللغويين أن ترجمة القرآن أمرٌ في غاية العسر،<br />ومن أبرز الأسباب التي تحول دون ذلك هي فصاحة القرآن ذاته، فاللغة العربية الفصحى تتميز بطائفة واسعة من المشتركات اللفظية، والكلمات التي يختلف معناها باختلاف موقعها من النص، وبما أن النص القرآني أكثر النصوص العربية فصاحةً، فإن ترجمته ترجمةً دقيقة أمرٌ فائق الصعوبة. تقول الدكتورة ليلى عبد الرازق عثمان، وهي رئيسة قسم اللغة الإنگليزية والترجمة الفورية بجامعة الأزهر، أن ترجمة معاني القرآن إلى اللغات الأخرى بنفس الدقة التي جاءت بها لغة القرآن بالعربية أمرٌ مستحيل، ونوَّهت إلى أن القرآن يمكن أن تترجم كلماته حرفيًّا، لكن من الصعوبة بمكان ترجمة ما تحمله هذه الكلمات بباطنها من مدلولات ومعان تمثل روح القرآن وسر بلاغته. وذكرت في دراسة لها أن كثيرين ممن ترجموا معاني القرآن اعترفوا بصعوبة ذلك وعجز اللغات الأخرى عن مجاراة اللغة العربية التي نزل بها القرآن. ومن الذين اعترفوا بهذه الحقيقة على سبيل المثال لا الحصر - أ.ج اربري - الذي كان من أشد المعجبين بلغة القرآن - حيث قال: «بدون شك لغة القرآن العربية تتحدى أية ترجمة مناسبة؛ لأن البيان المعجز يتلاشى حتى في أكثر الترجمات دقة». وتؤكد هذه الدراسة أنه لكي ينقل المترجم معاني القرآن على أفضل وجه فإن عليه أن يفهم البيئة التي نزل فيها القرآن، وأسباب نزول الآيات والسياقات التي نزلت فيها، إضافة إلى فهم الخصائص البلاغية والبيانية التي تتمتع بها اللغة العربية، ومن ثَمَّ نقلها بكل دقة وأمانة، دون إضافة أو حذف أو تغيير للمعنى؛ وأوضحت الدراسة، أن هناك بعض المترجمين حاولوا نقل معنى كل كلمة قرآنية، وأضافوا هوامش لشرح الصور البلاغية الواردة في القرآن، كالذي فعله يوسف علي في ترجمته للقرآن؛ في حين أن بعضًا من المترجمين لم يولوا هذا الجانب أهمية، ولم يعتنوا بالخصائص البلاغية والبيانية، واهتموا فقط بتبسيط معاني القرآن حتى يفهمها العامة.<br />صفحة المقدمة من النسخة الألمانية الأولى للقرآن، والتي تعود لسنة 1772.<br /><br />تُرجم القرآن اليوم إلى أغلب لغات أفريقيا وآسيا وأوروبا،<br />وكان أوّل ما تُرجم منه هو سورة الفاتحة، وذلك على يد الصحابي سلمان الفارسي، الذي نقلها إلى اللغة الفارسية خلال القرن السابع. وهناك البعض ممن يقول أن أوّل ما تُرجم من الآيات أيضًا كان ما بعثه النبي محمد إلى هرقل إمبراطور الروم وأصحمة بن أبجر نجاشي الحبشة، متضمنة في رسالتيه التي دعاهما فيها إلى الإسلام. أما ترجمة أوّل نسخة كاملة من القرآن فكانت في عام 884 في إقليم السند، بناءً على أمر من عبد الله بن عمر بن عبد العزيز، بعد أن طلب منه راجا الهندوس ذلك. أوّل الترجمات الأوروبية للقرآن كانت ترجمة اللاهوتي الإنگليزي المستعرب "روبرت الكيتوني" وذلك بناءً على طلب رئيس رهبنة القديس بندكت، بطرس المحترم، وقد وُضعت هذه الترجمة باللغة اللاتينية وأُُطلق عليها تسمية "قانون محمد النبي المزيّف" (باللاتينية: Lex Mahumet pseudoprophete).<br /><br />وفي سنة 1649 وضع الكاتب الإسكتلندي إسكندر روس أوّل نسخة إنگليزية للقرآن، بعد أن ترجمها عن أوّل نسخة فرنسية والتي تعود لعام 1647، حاملة عنوان "قرآن محمد" (بالفرنسية: L'Alcoran de Mahomet) التي وضعها أندريه دوريه. ومن الجدير بالذكر أن تلك الترجمات الأولى لم تُنشر بين الناس، بل بقيت محظورة عند رجال الدين والحكّام، وفي كثير من الأحيان لم تترجم عن دراية بالمعنى الحقيقي للنص، وفي أحيان أخرى حُرّفت. أما أوّل ترجمة علمية فعلية أوروبية للقرآن فكانت عام 1734، على يد المستشرق الإنگليزي جورج سيل، وتبعتها ترجمة أخرى عام 1937 بيد المستعرب البريطاني ريتشارد بل، وأخرى بيد المتشرق والباحث في الدراسات الإسلامية آرثر آربري في سنة 1955.<br /><br />بعد هذه المرحلة دخل المسلمون ميدان الترجمة إلى اللغات الأوروبية، بعد أن كثر عدد الذين هاجروا منهم إلى الغرب بحثًا عن مورد رزق أو طلبًا للعلم، وانخرطوا مع أهل تلك البلاد وعايشوهم، واتصفت بعض ترجمات المسلمين بالعلمية، وشيء من الموضوعية، وقد بلغت ما يزيد عن 45 ترجمة كاملة سوى ما كان من الترجمات الجزئية.<br />استخدم مترجمو القرآن من مسلمين وغير مسلمين ألفاظًا لغوية قديمةً عفا عليها الزمن لكتابة النص القرآني باللغة الأجنبية المستهدفة، فعلى سبيل المثال، استخدم كل من "أ. يوسف علي" و"م. مرمدوك پيكثال"، وهما من المترجمين المشهورين، صيغة الجمع "ye" والمفرد "thou" بدلًا من الصيغة المعاصرة المألوفة المستخدمة في الإفراد والجمع "you"، وذلك عند النقل من العربية إلى الإنگليزية.أُفيد في عام 1936 أن القرآن قد تُرجم إلى 102 من اللغات العالمية. وفي سنة 2010 أفادت صحيفة الحرية للأخبار السياسية والاقتصادية (بالإنگليزية: Hürriyet Daily News and Economic Review) أن نسخ القرآن التي عُرضت في معرض طهران للقرآن في دورته الثامنة عشر، كانت بمئة واثنا عشرة لغة مختلفة.<br />التلاوة<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالات مفصلة: ترتيل<br /> قارئ القرآن<br /> تجويد<br /><br />مُصحف تظهر فيه علامات التجويد، من إدغام وإخفاء وإقلاب وتفخيم وغيرها، بالألوان.<br /><br />يؤمن المسلمون أن لتلاوة القرآن فضل عظيم، وسندهم في ذلك الأحاديث النبوية المؤكدة، ومنها ما رُوي عن أبي أمامة الباهلي: «سمعت رسول الله يقول: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه"»، وعن أبي موسى الأشعري: «قال رسول الله: "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر"».<br />كذلك يؤمن المسلمون أن قارئ القرآن له أجر كبير، فمن يقرأ منه حرفًا له به حسنة والحسنة بعشر أمثالها. وتلاوة القرآن تختلف عن تلاوة الكتب الأخرى، فهي تتم وفق أسلوب معين في النطق تختلف فيه مخارج الحروف عن تلك الخاصة بالنصوص غير القرآنية. ويُعرف أسلوب تلاوة القرآن، أو علم تلاوة القرآن، بعلم التجويد، والتجويد في اللغة هو التحسين، يُقال "جوّدت الشيء" أي حسنته، وأيضًا، تجويد الشيء في لغة العرب إحكامه وإتقانه. أما تعريف التجويد في الاصطلاح فيمكن تقسيمه إلى قسمان: معرفة القواعد والضوابط التي وضعها علماء التجويد، وهذا القسم يسمى بالتجويد العلمي أو النظري، وإخراج كل حرف من مخرجه دون تحريف أو تغيير، وهذا يُعرف بالتجويد العملي أو التطبيقي. وقد وضع الخليل بن أحمد الفراهيدي وغيره من أئمة القراء والتابعين وأتباعهم قواعد علم التجويد، وفائدة هذا العلم أنه يُحسّن الأداء عند التلاوة، ويصون اللسان عن الخطأ.<br />مسند مخصص لوضع المصحف وقراءته جلوسًا.<br /><br />دائمًا ما يبدأ القارئ المسلم تلاوة القرآن بالاستعاذة، وذلك عبر قوله "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"، وقال العلماء أن ذلك يُستحب أن يكون جهرًا عندما يكون القارئ يقرأ جهرًا ويكون هناك من يستمع إليه، وعندما يُعلّم الآخرين التلاوة ويكون هو المبتدئ بالقراءة، وإنه يُستحب أن يستعيذ بالله إسرارًا عندما يُصلي جهرًا أو إسرارًا، وإذا كان يقرأ سرًا، وإذا كان يقرأ في جماعة وليس هو المبتدئ، وإذا كان القارئ خاليًا.<br />بعد الاستعاذة ينطق القارئ بالبسملة: بسم الله الرحمن الرحيم، التي تُعتبر واجبة عند ابتداء أول كل سورة ما عدا أول سورة التوبة، وتجوز البسملة أثناء السور وأثناء السورة سالفة الذكر. تُقسم قراءة القرآن إلى أربعة مراتب وقيل خمس هي: "مرتبة التحقيق" وهي القراءة بتؤدة وطمأنينة بقصد التعليم مع تدبر المعاني ومراعاة الأحكام، و"مرتبة الترتيل" وهي القراءة بتؤدة وطمأنينة لا بقصد التعليم مع تدبر المعاني ومراعاة الأحكام، و"مرتبة الحدر" وهي القراءة بسرعة مع مراعاة الأحكام، و"مرتبة التدوير" وهي القراءة بحالة متوسطة بين التؤدة والإسراع مع مراعاة الأحكام، أما المرتبة الخامسة التي قال بها البعض فهي "الزمزمة"، ويُقصد بها خاصةً "القراءة في النفس".ويقول العلماء باتباع قواعد معينة مُستحبة قبل الشروع في التلاوة، ومنها التوضؤ كي يمس الإنسان القرآن وهو على طهارة، هذا وقد ورد أن النبي محمد كان يتلو القرآن على كل حال إلا أن يكون محدثًا وذلك دليل على جواز التلاوة على غير وضوء، ولكن التلاوة مع الوضوء تبقى أفضل. كما أن تطهير الفم بالسواك مستحب، وترك تناول ما يعطي رائحة خبيثة للفم أمر مستحب أيضًا، ويُستحب استقبال القبلة وإطراق الرأس وعدم التربع أو الاتكاء أو الجلوس على هيئة من هيئات التكبر.<br />مدارس التلاوة<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: القراءات<br /><br />مخطوط لصفحة من القرآن<br />صفحة أندلسية أو مغربية من القرآن، تعود للقرن الثالث عشر، وتظهر عليها الآية الثالثة والسبعين من سورة الأحزاب.<br /><br />يُقرآ القرآن بعدّة أساليب وطرق تختلف في نُطق النص باختلاف خط المصحف ورسمه.<br />ويستدل المسلمون على جواز التلاوة بأساليب مختلفة مما ورد في الأحاديث النبوية ومنها: «إن القرآن نزل على سبعة أحرف كلها شافٍٍ كافٍ»، و«أُنزل القرآن على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر». وقد قال العلماء في معنى هذا الحديث، أن القرآن نزل على سبع لغات من لغات العرب، وذلك توسيعًا عليهم، ورحمة بهم، فكانوا يقرؤون مما تعلموا، دون أن يُنكر أحد على أحد؛ بل عندما حدث إنكار لهذا، كما كان من أمر عمر بن الخطاب مع هشام بن حكيم، بيَّن له النبي محمد أن ليس في ذلك ما يُستنكر، وأقر كل واحدٍ منهما على قراءته. وكان لهذا الإقرار بصحة اختلاف التلاوة الأثر الأكبر في اختلاف التلاوات حاليًا، فخلال العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين، أرسل محمدًا والخلفاء الأربعة من بعده، أرسلوا الصحابة إلى البلدان ليعلِّموا الناس القرآن وأحكام دينهم، فعلَّم كل واحدٍ منهم أهل البلاد التي أُرسل إليها ما كان يقرأ به على عهد النبي محمد، فاختلفت قراءة أهل تلك البلاد باختلاف قراءات الصحابة. ويذكر المؤرخون والعلماء المسلمون، أنه على الرغم من أن عثمان بن عفان جمع القرآن على حرف واحد، هو حرف قريش أي لغتها، وهو حرف من الأحرف السبعة التي نص عليها الحديث، فإن هذا النسخ العثماني للقرآن لم يكن منقوطًا بالنقاط، ولا مضبوطًا بالشكل، فاحتمل الأمر قراءة ذلك الحرف على أكثر من وجه، وفق ما يحتمله اللفظ، كقراءة "فتبينوا" و"فتثبتوا" ونحو ذلك، ثم جاء القرّاء بعد، وكانوا قد تلقوا القرآن ممن سبقهم - فقرؤوا ما يحتمله اللفظ من قراءات، واختار كل واحد منهم قراءة حسب ما تلقاه ووصل إليه.قسَّم العلماء القراءات القرآنية إلى قسمين رئيسين هما: القراءة الصحيحة، والقراءة الشاذة.<br /><br />أما القراءة الصحيحة فهي القراءة التي توافرت فيها ثلاثة أركان هي:<br /><br /> أن توافق وجهًا صحيحًا من وجوه اللغة العربية.<br /> أن توافق القراءة رسم مصحف عثمان بن عفان.<br /> أن تكون قد نُقلت إلى الوقت الحالي نقلًا متواترًا، أو بسند صحيح مشهور.<br /><br />عدّة أشخاص في جلسة ختم للقرآن، في الأحواز، إيران.<br /><br />فكل قراءة استوفت تلك الأركان الثلاثة، كانت قراءة قرآنية، تصح القراءة بها في الصلاة، ويُتعبَّد بتلاوتها.<br />وهذا هو قول عامة أهل العلم. أما القراءة الشاذة فهي كل قراءة خالفت الرسم العثماني على المعتمد من الأقوال؛ وبتعبير آخر هي القراءة التي اختل فيها ركن من الأركان الثلاثة سالفة الذكر. ويدخل تحت باب القراءات الشاذة ما يسمى بالقراءات التفسيرية، وهي القراءة التي صح سندها، ووافقت العربية، إلا أنها خالفت الرسم العثماني. ويقول العلماء أن المقصد من القراءة الشاذة تفسير القراءة المشهورة وتبيين معانيها؛ كقراءة عائشة بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر "والصلاة الوسطى صلاة العصر" بدلًا من "حافظوا على الصلاة الوسطى"، وقراءة ابن مسعود "فاقطعوا أيمانهما" بدلًا من "فاقطعوا أيديهما". فهذه الحروف - القراءات - وما شابهها صارت مفسِّرة للقرآن. وقد اتفق العلماء على أن ما وراء القراءات العشر التي جمعها القرّاء، شاذ غير متواتر، لا يجوز اعتقاد قرآنيته، ولا تصح الصلاة به، والتعبد بتلاوته، إلا أنهم قالوا: يجوز تعلمها وتعليمها وتدوينها، وبيان وجهها من جهة اللغة والإعراب. والقراءات التي وصلت الوقت الحالي بطريق متواتر عشر قراءات، نقلها مجموعة من القراء، امتازوا بدقة الرواية، وسلامة الضبط، وجودة الإتقان، ومن أصحاب تلك القراءات، وأشهر رواته: قراءة عاصم الكوفي، وأشهر من روى عنه شعبة وحفص، وقراءة نافع المدني، وأشهر من روى عنه، قالون وورش، وقراءة أبي عمرو البصري، وأشهر من روى عنه الدوري والسوسي، وغيرهم.<br /><br />يُلاحظ أن كل ما نُسب لإمام من هؤلاء الأئمة العشرة، يُسمى "رواية" فيُقال مثلًا: "قراءة عاصم برواية حفص" و"قراءة نافع برواية ورش"، وهكذا.<br /><br />ذكر ابن عاشور في تفسيره "التحرير والتنوير" أن القراءات التي يقرأ بها اليوم في العالم الإسلامي هي: قراءة نافع برواية ورش في بعض القطر التونسي، وبعض القطر المصري، وفي جميع القطر الجزائري، وجميع المغرب الأقصى، وما يتبعه من البلاد والسودان. وقراءة عاصم برواية حفص عنه في جميع المشرق، وغالب مصر، والهند، وباكستان، وتركيا، وأفغانستان، كما أفاد أن قراءة أبي عمرو البصري يقرأ بها في السودان أيضًا.<br />الرسم والتخطيط<br />سورة الفاتحة وسورة الناس مرسومتان سويًا بخط النستعليق الفارسي.<br />الآيات 72-83 من سورة يس و1-14 من الصافات، بخط المشق.<br />الآيات 4-13 من سورة هود، بالخط الحجازي المكي.<br /><br />إن المقصود برسم المصحف هو الخط أو الطريقة التي كتبت فيها حروف المصحف وفقًا للمصاحف العثمانية.<br /><br />فالقرآن في عهد النبي محمد وفي عهد عثمان كذلك لم يكن مكتوبًا بنفس الطريقة التي يُكتب اليوم، فقد كانت الكتابة آنذاك خالية من التشكيل والنقط والأرقام، ومعتمدة على السليقة العربية التي لا تحتاج لهذا التشكيل. ولم يتغير هذا الحال إلى أن بدأت الفتوحات واختلط العرب بالعجم، وبدأ غير الناطقين بالعربية يقعون في أخطاء في قراءته. فكان من الضروري كتابة المصحف بالتشكيل والنقاط حفاظًا عليه من أن يُقرأ بطريقة غير صحيحة.<br /><br />وكان التابعي أبو الأسود الدؤلي أول من وضع ضوابط اللسان العربي،<br />وقام بتشكيل القرآن بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب. وجعل آنئذ علامة الفتحة نقطة فوق الحرف، وعلامة الكسرة نقطة أسفله، وعلامة الضمة نقطة بين أجزاء الحرف، وجعل علامة السكون نقطتين. وبعد موت أبي الأسود الدؤلي بردح من الزمن تابع وسار على منواله بعض العلماء، من بينهم الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي كان أول من صنف كتابًا في رسم نقط الحروف وعلاماتها، وهو أول من وضع الهمزة والتشديد وغيرها من علامات الضبط، ثم دوّن علم النحو ليكون ضابطًا لقراءة القرآن ليقرأ بشكل سليم لا يخل بمعناه.<br /><br />ثم بعد ذلك مر رسم المصحف في طور التجديد والتحسين على مر العصور، وفي نهاية القرن الهجري الثالث، كان الرسم القرآني قد بلغ ذروته من الجودة والحسن والضبط، حتى استقر المصحف على الشكل المعهود اليوم من الخطوط الجميلة وابتكار العلامات المميزة التي تعين على تلاوة القرآن تلاوة واضحة جيدة واتباع قواعد التجويد.<br /><br />يتّبع مخططوا المصحف 6 قواعد في رسمه، وهي: قاعدة الحذف، وذلك كحذف الألف في "يأيها"، والياء في "باغٍ"، والواو في "فأوا"، وقاعدة الزيادة، وذلك كزيادة الألف في "تفتؤا"، والياء في "بأييد"، والواو في "أولو"، وقاعدة الهمز، وذلك كأن تكتب حال سكونها بحرف حركة ما قبلها "ائذن، اؤتمن"، وقاعدة البدل، وذلك ككتابة الألف واوًا للتفخيم في "الصلوة"، وكتابة النون ألفًا في نون التوكيد المخففة "لنسفعًا"، وهاء التأنيث تاء مفتوحة في نحو "رحمت"، قاعدة الوصل والفصل وذلك كوصل"أن" بحرف "لا"، و"عن"، و"كل" بحرف "ما"، وقاعدة ما فيه قراءتان، فإنه يكتب برسم إحداهما، نحو "يخدعون، غيبت".<br />وقد ثار الجدال بين العلماء عمّا إذا كان رسم المصحف توقيفي بأمر النبي محمد، ولا تجوز مخالفته، أو اصطلاحي باتفاق بين الكتبة وبين الخليفة الراشد عثمان بن عفان، وتجوز مخالفته، وذهبوا في ذلك مذاهب ثلاثة: المذهب الأول قال أنه توقيفي لا تجوز مخالفته، وذلك مذهب الجمهور، ودليلهم في ذلك إقرار النبي محمد الكتبة على كتابتهم، ثم إجماع الصحابة، ثم إجماع الأئمة من التابعين والمجتهدين عليه، وأدلة أخرى من العقل والنقل. وقال أصحاب المذهب الثاني أنه اصطلاحي فتجوز مخالفته، وحجتهم في ذلك أن الله لم يفرض على الأمة شيءًا في كتابته، ولم يرد في السنة والإجماع ما يوجبه. أما أصحاب المذهب الثالث فقالوا أنه تجب كتابة المصحف للعامة على الاصطلاحات الشائعة عندهم، ويجب في ذات الوقت المحافظة على الرسم العثماني بين الآثار الموروثة عن السلف. والراجح هو ما قاله الجمهور.<br />الطباعة<br />نص قرآني منقوش على لوح خشبي قديم.<br /><br />كتاب القرآن بطريقة براي، معروض في الملتقى السنوي لمسلمي فرنسا، 2019.<br /><br />كان النسّاخون والخطاطون يكتبون النص القرآني على الأوراق ويجمعوها في الكتب إلى حين شيوع الطباعة والمطابع في جميع أنحاء العالم خلال القرن التاسع عشر. وفي بعض الأماكن، كان النص القرآني يُطبع على ألواح خشبية، وقد شاعت هذه الوسيلة خلال القرون الوسطى عند مسلمي الصين خصوصًا. غير أنه لم يصل المؤرخين والباحثين أي مصحف كامل مكتوب بهذا الشكل. يُعزى ذلك للتكلفة العالية التي تتطلبها طباعته.<br />كذلك شاع خلال القرن التاسع عشر طباعة النصوص القرآنية على الأحجار في أمكنة أخرى.أقدم نسخ المصحف المطبوعة بأسلوب الطباعة المنقولة، أو تجميع الحروف، والتي لا تزال باقية حتى اليوم، هي نسخة أنتجت بالبندقية سنة 1537 أو 1538، ويظهر بأنها كانت تُحضّر للبيع في الدولة العثمانية، حيث مُنعت الطباعة بهذا الأسلوب منذ سنة 1485. رُفع حظر الطباعة المنقولة في سنة 1588، لكن الرأي العام استمر يرفض استخدام الطباعة لإصدار الكتب غير الدينية، فكان من الطبيعي أن لا يوافق الناس على استخدامها لإصدار المصاحف، واستمر الأمر على هذا المنوال حتى أواخر القرن التاسع عشر. يظهر أن هذه المعارضة كان سببها النسّاخ الذين خافوا من انقطاع مورد رزقهم، وكذلك لأسباب جمالية وخوفًا من وقوع أخطاء عند طباعة النص، مما قد يُغيّر من معناه. رعت كاثرين الثانية قيصرة روسيا أوّل طباعة حديثة للمصحف في سنة 1787، وسرعان ما حذت الدولة العثمانية وفارس حذوها، فظهرت نسخة مطبوعة من قازان في سنة 1828، ومن بلاد فارس سنة 1833، ومن الآستانة سنة 1877.تصدر المصاحف حاليًا مطبوعة بالأساليب الحديثة، ومنها ما يصدر بأحجام كبيرة ومنها ما يصدر صغيرًا يمكن حمله في الجيب، وبعضها يُطبع فيه النص القرآني خالصًا، وبعضها يصدر في كتاب تتخلله هوامش لتفسير المصطلحات الواردة ضمن سياق النص. وفي الدول غير العربية تصدر المصاحف بلغتين، فتحوي صفحة النص الأصلي باللغة العربية، والصفحة المقابلة الترجمة بلغة ذلك البلد، أو في أحيان أخرى تعلو الترجمة النص العربي. كما أن بعض المصاحف تُزخرف من الخارج أو تٌزيّن بشكل آخر، ومن الأمثلة على ذلك: نسخة لمّاعة عثر عليها البريطانيون في مكتبة السلطان فاتح علي خان ٹیپو في الهند سنة 1806، وكان عليها ميداليتين وغطائين نقشت عليهما سورة الفاتحة وبعض الأدعية.يصعب كثيرًا إدراج كامل النص القرآني بكل ما ورد فيه من نقاط وإشارات وعلامات إنشائية، في رموز شفرية حاسوبية، مثل اليونيكود. يُقدم أرشيف النصوص المقدسة على شبكة الإنترنت ملفات حرة تحوي كامل النص القرآني على شكل صور ونصوص يونيكوديّة وقتيّة. حاول عدد من مصممي البرامج الإلكترونية والشركات المختصة أن يطوروا خطوطًا حاسوبيّة يمكنها أن تُظهر النص القرآني بالرسم العثماني المعهود في المصاحف.<br />الفرق بين القرآن والحديث القدسي<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png طالع أيضًا: الحديث القدسي<br /><br />القرآن عند علماء الشريعة هو كلام الله المنزل على النبي محمد للإعجاز وللتعبد بألفاظه، فهو من الله لفظًا ومعنى. والحديث القدسي هو ما يرويه النبي محمد عن ربه بألفاظه هو، ولكن دون التعبد بهذه الألفاظ، وليس للتحدي والإعجاز، فمعناه من الله، ولفظه من الرسول.<br />والقرآن نزل به جبريل على محمد، أما الحديث القدسي فلا يُشترط فيه أن يكون الواسطة فيه جبريل، فقد يكون جبريل هو الواسطة فيه، أو يكون بالإلهام، أو بغير ذلك. والقرآن قطعي الثبوت ويُقسم إلى سور وآيات، أما الحديث القدسي منه الصحيح والضعيف والموضوع وليس له ذاك التقسيم. كذلك فإن جاحد القرآن يُكفّر، أما الحديث القدسي فإن من جحد حديثًا أو استنكره نظرًا لحال بعض روايته فلا يُكفّر. والقرآن لا تجوز روايته أو تلاوته بالمعنى، بينما الحديث القدسي تجوز روايته بالمعنى.<br />آراء عن العلاقة مع الكتب اليهودية والمسيحية<br /><br />من آراء الباحثين كثرة نقاط التلاقي والتطابق بين القرآن والتوراة والتناخ أو العهد القديم والعهد الجديد من أناجيل ورؤيا يوحنا على وجه الخصوص وكذلك أبوكريفا، سواءً أكان من ناحية التشريع أم من ناحية رواية الأحداث أو في الأمثلة العامة.<br />ويرى الباحث فراس السواح، أن "التشابك والتشابه بين الرواية الإنجيلية والرواية القرآنيّة هو شديد، حتى مع اختلاف التعابير والمصطلحات فهي غالبًا ما تخفي اتفاقًا في المضمون".<br />العلاقة مع الأبوكريفا<br /><br />كتب الأبوكريفا هي كتابات دينيّة مسيحية لها بنية العهد الجديد نفسها من ناحية الأناجيل وأسفار الأعمال ورسائل ورؤى منحولة فيها، غير أنها قد نبذت من قبل الكنيسة الرسميّة بدءًا من مجمع نيقية ولم تُضم إلى المجلّد الرسمي للكتاب المقدس المسيحي وذلك إما لأنها وضعت بزمن طويل بعد الأسفار الرسميّة التي دونت أواخر القرن الأول، أو لأن نسبيتها إلى شخصيات العصر الرسولي مكثت ضعيفة ولم يتبناها أبكار الآباء أو لأنها لم تحظ باهتمام جميع الكنائس أي ظلت محليّة الانتشار سيّما في مصر.<br />ذلك لا يعني أن الكنيسة الرسميّة قد حرّمتها نهائيًا بل أوصت في كثير من الأحيان بقراءتها من قبل العامة لما في ذلك من "تنمية الورع والتقى الديني وحسن الأثر في النفس" لكنها أقرت عدم جواز بناء عقائدها عليها وعدم تلاوتها في الكنيسة وإخفائها وقت الطقوس الدينية ومن هنا جاءت التسميّة أبوكريفا والتي تعني في اللاتينية "مخفيّة" إذ إنها كانت تخفى وتستر وقت الطقوس. استمرّت هذه الكتابات منتشرة قرونًا طويلة واستشهد ببعضها آباء الكنيسة أنفسهم وشكلت بعض موادها جزءًا من التقليد الكنسي،<br /><br />وعند ظهور الإسلام في القرن السابع كانت الكتب الأبوكريفية لا تزال واسعة الانتشار بين أتباع الديانة المسيحية.<br /><br />أما التشابه بينها وبين القرآن، فهو جلي وواضح في مواضع عديدة أبرزها قصة ميلاد مريم ومناجاة أمها لله وتسميتها فهي مشتركة بين إنجيل يعقوب وسورة آل عمران،<br />وكذلك فإن تقديم مريم للهيكل أو المحراب حيث كفلها النبي زكريا - وهو العيد الذي تحتفل به الكنيسة الرسميّة في 2 سبتمبر من كل عام، أي أنه داخل في التقاليد الكنسيّة رغم عدم ورود أي شيء عنه في الأناجيل الرسمية - هي بدورها واحدة في إنجيل يعقوب وسورة آل عمران، وقصة القرعة على كفالة مريم هي واحدة في سورة آل عمران وإنجيل يعقوب وإنجيل توما الإسرائيلي؛ كما أنّ لقب "المسيح ابن مريم" لم يطلق على المسيح في الكتابات الرسميّة غير أنه استعمل في إنجيل الطفولة العربي والقرآن. وأما ميلاد المسيح المنصوص عنه في سورة مريم ومشار إليه في سورة المؤمنون على أنّ المخاض قد جاء مريم تحت جذع النخلة يشابه رواية إنجيل متى المنحول وإن وضعها الكتاب المذكور في طريقة السفر إلى مصر وليس عند الميلاد. وبخصوص اتهام قوم مريم لها بالزنا وكلام ابنها في المهد فشقها الأول مشترك مع إنجيل يعقوب والثاني مع إنجيل الطفولة العربي؛ وبخصوص نفخ المسيح بأشكال طيور طينية فدّبت بها الحياة وطارت ذكرت بدورها في إنجيل توما الإسرائيلي وإنجيل الطفولة العربي. أما نفي صلب يسوع في القرآن فهو مشترك بدوره مع الفكر الغنوصي كما كشفت مخطوطات نجع حمادي سيّما في النص المعنون "أطروحة شيت الكبير" وفي نص غنوصي آخر بعنوان "أعمال يوحنا الحبيب" يظهر يسوع ليوحنا يقول له:<br /><br />القرآن بالنسبة لهم هناك في الأسفل، أنا مصلوب في أورشليم وأتجرع الخل والمرار وأطعن بالحراب ولكنني لست ذاك المعلّق على الصليب ولم أعان أيًا من تلك الآلام. <br /><br />القرآن<br /><br />علمًا أنّ الغنوصيّة والتي زاوجت بين المسيحية والوثنية الإغريقيّة وعلى عكس أغلب المؤلفات غير القانونيّة قد حوربت من قبل الكنيسة، على أنّ النصوص الغنوصيّة إذ تنفي الصلب فهي تضعه بمعنى صوفي خاص على خلاف القرآن الذي نفاه بالمطلق وأخبر أنه رُفِع إلى السماء.<br />العلاقة مع التناخ والعهد الجديد<br />نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ<br />—سورة آل عمران، الآية الثالثة<br /><br />تتحدث آيات في القرآن عن العلاقة التي تربطه بالتوارة والإنجيل والكتب المنزلة قبلًا على الأنبياء وفق المعتقد الإسلامي، وهذا التشابه مرّده وفق العقائد الإسلامية إلى كون جميع هذه الرسالات صادرة من قبل إله واحد: Ra bracket.png آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ Aya-285.png La bracket.png.<br />يذكر الإمام البخاري في صحيحه أن الشوام والعراقيون المسيحيون واليهود اطلعوا على القرآن عند دخول الإسلام إلى تلك البلاد، وبحثوا فيه وناقشوه ونطقوا نصه كما ينطقون السريانية، قبل أن يأمر الخليفة عثمان بن عفان بتوحيد رسم كل المصاحف وتوحيد نطقها.جميع الأنبياء المذكورين في القرآن ذكروا في التناخ أو العهد القديم كما يسمّى في المسيحية، كما أن الخطوط العامة لرواية الأحداث هو ذاته وإن كان العهد القديم أكثر تفصيلًا في روايته بينما القرآن يميل نحو ذكرٍ مختصر دون الغوص في التفاصيل. هناك بعض القصص المنسوبة للأنبياء أمثال نوح والطوفان ولوط وقومه ويوسف وإخوته وموسى وخروج شعبه ويونس ومكوثه في بطن الحوت وعدد آخر من الروايات، يتعرض لها القرآن بشيء من التفصيل، هي واحدة مع العهد القديم وإن اختلفت بعض تفاصيلها أحيانًا. وهذا التشابه دفع عددًا من الفقهاء والمؤرخين المسلمين إلى العودة للعهد القديم لاستكشاف بعض ما صمت عنه القرآن. أما العهد الجديد لا سيّما الأناجيل التي تروي سيرة يسوع وأعماله ومواعظه فهي بدورها واحدة في خطوطها العامة مع القرآن سواءً من ناحية الميلاد الإعجازي أو من ناحية الأعمال الخارقة التي كان يقوم بها بإذن الله بما فيها إقامة الموتى بإذن الله، مرورًا بمواعظه وتعاليمه وتحليل بعض ما حرمته الشريعة اليهودية وختامًا برفعه إلى السماء وعودته الثانية قبيل يوم القيامة، كما أن عددًا وافرًا من الألقاب القرآنية الموجهة وعلى رأسها "المسيح" و"كلمة الله" هي مشتركة بين النصّين. على أن الخلاف الظاهر يقع في قضيتي نفي صلب المسيح ونفي البنوّة لله؛ أيضًا فإن مريم العذراء قد ذكرت في القرآن أكثر مما ذكرت عليه في الأناجيل الأربعة مجتمعة، وهناك سورة باسمها (سورة مريم). كما أن تفاصيل يوم القيامة وما سيسبقه من زلزلة ونفخ في الصور وظهور الدجال هي متطابقة في تعليم يسوع وتعليم سفر رؤيا يوحنا والرواية الإسلامية للأحداث، مع بعض الاختلافات في التفاصيل، وتفسير الكنيسة لبعض هذه الأحداث بالمعنى المجازي في حين تمسك الإسلام بحرفيتها.<br /><br />الائتلاف الوثيق بين القرآن والكتاب المقدس بشقيه لا يقتصر فقط على رواية الأحداث، بل يمتد نحو الأحكام والتشريعات غير أن أغلبها لم تعد مطبقة في اليهودية والمسيحية إما بداعي نسخها في مواضع أخرى سيّما في العهد الجديد كتعدد الزوجات أو بداعي كونها شرائع اجتماعية مربوطة بظروفها الخاصة كنجاسة المرأة في طمثها وقوامة الرجل عليها، علمًا أنه باستثناء الشق الأول والذي وصّفته المجامع المتعاقبة، فإن "الشرائع الاجتماعية" كانت مطبقة في المسيحية واليهودية عند ظهور الإسلام ومالت للإهمال في القرون الوسطى والحديثة.<br />الوصايا العشرة في اليهودية والمسيحية والإسلام، أحد أمثلة التشابه في التشريع<br />النص الكتابي الآيات في القرآن<br />«لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 3 «وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ» سورة الإسراء، الآية 23<br />«لاَ تَصْنَعْ لِنَفْسِكَ آلِهَةً مَسْبُوكَةً» سفر الخروج، الإصحاح 34، الآية 14 «فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ» سورة الحج، الآية 30<br />«لاَ تَنْطِقْ بِاسْمِ الرَّبِّ إِلهِكَ بَاطِلًا» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 7 «وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ» سورة البقرة، الآية 224<br />«أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 12 «وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا» سورة الإسراء، الآية 23<br />«لاَ تَقْتُلْ» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 13 «وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» سورة الإسراء، الآية 33<br />«لاَ تَزْنِ» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 14 «وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا» سورة الإسراء، الآية 32<br />«لاَ تَسْرِقْ» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 15 «وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا» سورة المائدة، الآية 38<br />«لاَ تَشْهَدْ عَلَى قَرِيبِكَ شَهَادَةَ زُورٍ» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 16 «وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ» سورة الحج، الآية 30<br />«لاَ تَشْتَهِ بَيْتَ قَرِيبِكَ. لاَ تَشْتَهِ امْرَأَةَ قَرِيبِكَ، وَلاَ عَبْدَهُ، وَلاَ أَمَتَهُ، وَلاَ ثَوْرَهُ، وَلاَ حِمَارَهُ، وَلاَ شَيْئًا مِمَّا لِقَرِيبِكَ» سفر الخروج، الإصحاح 20، الآية 17 «وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ» سورة النساء، الآية 32<br />النقد<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالات مفصلة: نقد القرآن<br /> القرآن والعنف<br /><br />أوّل الأشخاص الذين نقدوا القرآن وما جاء فيه كان وثنيو قريش، وقد اعتبروه شعرًا يتلوه محمد وأن ليس له مصدرٌ إلهي، وقالوا إنه يصله بإلهام شيطان الشعر، حيث كان العرب يتوهمون أن لكل شاعر شيطانًا من الجن يقول الشعر على لسانه.<br />وقال بعض الأشخاص، مثل النضر بن الحارث أن محمدًا كان ينقل أقوال الفرس من قصص ملوكهم وعقائدهم وخرافاتهم ولم يأخذ من الوحي شيئا.<br />أيقونة عربية للقديس يوحنا الدمشقي، أوّل من نقد القرآن بشكل رسمي.<br /><br />وبعد انتشار الإسلام في بلاد الشام والعراق ومصر، ظهر أشخاص من أبناء تلك المناطق وانتقدوا القرآن وما جاء فيه، ومن أبرز هؤلاء القديس يوحنا الدمشقي، المعروف أيضًا باسم "دفّاق الذهب"، فقد سارع بالعكوف على القرآن تفلية ونبشًا،<br />وانتهى إلى رأي مفاده أن الإسلام يُعتبر طائفة مسيحية مهرطقة. وقد اعتبر يوحنا الدمشقي أن الراهب النسطوري "بحيرى" ساعد محمدًا على كتابة القرآن وكذلك حال ورقة بن نوفل، نافيًا مصدره الإلهي وقدسيته، لا سيما وأن الآريوسية والنسطورية كانتا تعتبران من الطوائف المهرطقة، واعتبر أن المشابهة بينه وبين نصوص الكتاب المقدس إنما هي مشابهة ضحلة بما قلَّتْ قيمته من أسفار العهدين القديم والجديد.<br /><br />وبعد يوحنا الدمشقي جاء عدد من الأشخاص الذين نكروا ألوهية المصدر القرآني، مستندين في ذلك في كثير من الأحيان على ما خلص إليه الدمشقي، ومن هؤلاء بارشو لوميو الرهاوي، الذي عاش في القرن الثاني عشر، وقد تركزت جدليّة الأخير في أخذ النبي محمد القرآن عن الراهب بحيرى النسطوري، وقال في هذا المجال:<br /><br />القرآن فعندما شهد ذلك الراهب الفاسق سذاجة القوم رأى أن يمنحهم عقيدة وشريعة على غرار مذهب آريوس وغيره من ألوان الكفر والزندقة التي حرم من أجلها فراح يسطر كتابًا هو الذي يسمونه القرآن، وهو شريعة الله ناثرًا فيه كل ما أودع من مروق وعند ذلك أعطى كتابه لتلميذه "مؤمد" وأبلغ أولئك البلهاء أن ذلك الكتاب أُنزل على محمد من السماء حيث كان في حفظ جبريل الملك فصدقوه فيما قال، وبذلك مكّن الراهب لذلك القانون الجديد.<br /><br />القرآن<br /><br />يقول الراهب، أو الأسقف، بولس الأنطاكي في رسالة إلى أحد المسلمين أن العالم ليس بحاجة إلى القرآن إذ جاءت التوراة بشريعة العدل وجاء الإنجيل بشريعة الفضل، ولا يتبقى بعدهما جديد يحتاج الناس إليه،<br />وأبرز مآخذه على القرآن هو ما جاء فيه من أنه ناسخ للتوراة والإنجيل، فقال بأن ذلك «لا يجوز لقائل أن يقوله لأن كتبنا قد جاز عليها من نحو ستمئة سنة وصارت في أيدي الناس يقرؤونها باختلاف ألسنتهم».يُعَدُّ ابن كمونة اليهودي أول مجادل تنصيري من اليهود ضد القرآن، وقد ضمّن جدلياته ضد القرآن في كتابه تنقيح الأبحاث للملل الثلاث، فعقد فصلا للقرآن أورد فيه خمسة عشر اعتراضًا على القرآن، منها ثلاثة تتعلق بأصالته، فقال أن القرآن يجوز أن يكون قد أنزل إلى نبي آخر دعا محمدًا أولًا إلى دينه وإلى هذا الكتاب فأخذه محمد منه وقتله، وإنه يُحتمل أن محمدًا طالع في كتب من تقدمه أو سمعها فانتخب أجودها، وضمّ البعض إلى البعض، ولعلّه سمع ذلك من أهل الكتاب من مسيحيين ويهود في الشام وشبه الجزيرة العربية.وفي العصر الحالي ظهر باحثون وكتّاب نقدوا القرآن بعدّة طرق، ومن هؤلاء عبد الله عبد الفادي، الذي رصد في كتابه "هل القرآن معصوم؟" عدّة مصادر بشرية للنص القرآني، أبرزها أشعار امرؤ القيس الجاهلي، الذي توفي قبل ميلاد محمد بثلاثين سنة، ونسبت له قصيدة تشبه بعض أبياتها بعض الآيات القرآنية، مثل: "دنت الساعة وانشق القمر" التي يُقابلها "اقتربت الساعة وانشقَّ القمر"، كما يعتبر عبد الفادي أن النبي محمد أخذ عدد من الموضوعات التي تعود بأصلها إلى مؤلفات يهودية ومسيحية وأدرجها بالقرآن.<br /><br />كما انتقد مفكرون غربيون القرآن على ما ورد به من إباحة ضرب الرجل لزوجته إذا لم تتعظ واستمرت بعصيانه، وعلى فرضه الجهاد وغير ذلك من الأمور، التي تتعارض بشكل خاص مع أسلوب حياة الغربيين المعاصرة.<br /><br />انتقد العديد من العلماء والباحثين الغربيين نصوص القرآن حول خلق الكون والأرض، وأصول الحياة البشرية، وعلم الأحياء، وعلوم الأرض، وما إلى ذلك، باعتبارها تحتوي على مغالطات غير علمية، ومن المحتمل أن تتناقض مع نظريات علمية متطورة.<br />وقال العديد من العلماء أن القرآن يفتقر إلى الوضوح على الرغم من وصف نفسه كتابًا واضحًا.<br />قائمة سور القرآن<br /><br /> Crystal Clear app kdict.png مقالة مفصلة: قائمة سور القرآن الكريم<br /><br />انظر أيضًا<br /><br /> إعجاز القرآن<br /> سورة مكية<br /> سورة مدنية<br /> أسباب النزول<br /><br /><br /><br /> جمع القرآن<br /> تجويد القرآن<br /> ترتيل القرآن<br /> تفسير القرآن<br /><br /><br /><br /> ترجمة القرآن<br /> إعراب القرآن<br /> كتابة القرآن<br /> مخطوطة القرآن بجامعة برمنغهام<br /><br /><br /><br /> حفظ القرآن<br /> مجمع الملك فهد<br /> منازل القرآن<br /> قرآنيون<br /><br />ملاحظات<br /><br /> سورة البقرة، الآية 285 <br /><br />المراجع<br /><br />منجد المقرئين ومرشد الطالبين، لشمس الدين ابن الجزري، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى 1420 هـ -1999 م، كشف الأسرار للنسفي مع نور الأنوار للملاجيون:ج1/ص17، إرشاد الفحول، ص:29 نسخة محفوظة 09 فبراير 2011 على موقع واي باك مشين. Vol 2 2012/10-Walid Shehada IJIT Vol 2 Dec 2002.pdf أثر القرآن الكريم في أدباء العرب المسيحيين من حقبة أدب المهجر نسخة محفوظة 29 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. بلاغة القرآن الكريم في الإعجاز إعرابا وتفسيرا بإيجاز"إعداد بهجت عبد الواحد اليخلي" مقربات: جمع القرآن بين المصادر السُّنية والمراجع الشيعية، بقلم: د. محمد عابد الجابري نسخة محفوظة 02 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين. مكنون: الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة نسخة محفوظة 30 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين. مكنون: الإجاز العلمي في القرآن والسنّة. نظرية الانفجار العظيم نسخة محفوظة 28 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين. مكنون: الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة. أخفض منطقة على سطح الأرض نسخة محفوظة 19 يونيو 2012 على موقع واي باك مشين. مكنون: الإعجاز العلمي في القرآن والسنّة. خلق الجنين في أطوار نسخة محفوظة 05 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين. مقدمة إلى تفسير الميزان، العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي الطباطبائي، تفسير الميزان، أساسيات تفسير القرآن الطباطبائي، تفسير الميزان، الموضوع: التأويل الحاسم للآيات الغامضات طباعة المسلمين قبل گوتنبيرغ نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.<br /><br /> Toby Lester (يناير 1999)، "What Is the Koran?"، The Atlantic Monthly، مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2008. <br /><br />، ففي قول "ورتلناه ترتيلًا" إشارة إلى أن تنزيله شيءًا فشيءًا ليتيسر الحفظ والفهم والعمل بمقتضاه.<br />الرد على الشبهات التي يختلقها المشركون ودحض حججهم أولًا بأول: Ra bracket.png وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا Aya-33.png La bracket.png.<br />سورة الشعراء، الآية 2<br />سورة الإسراء، الآية 9<br />سورة التوبة، الآية 6<br />سورة الشورى، الآية 52<br />سورة الشعراء، الآية 192<br />سورة الطلاق، الآية 5<br />سورة القصص، الآية 51<br />سورة الأنبياء، الآية 45<br />سورة الواقعة، الآية 77<br />سورة البروج، الآية 21<br />سورة فصلت، الآية 41<br />سورة الزخرف، الآية 4<br />سورة الزمر، الآية 33<br />سورة آل عمران، الآية 62<br />سورة ص، الآية 29<br />سورة الجن، الآية 1<br />سورة البقرة، الآية 120<br />سورة البقرة، الآية 2<br />سورة لقمان، الآية 3<br />سورة الأنبياء، الآية 50<br />سورة آل عمران، الآية 138<br />سورة الإسراء، الآية 82<br />سورة عبس، الآية 11<br />سورة الشعراء، الآية 2<br />سورة الأنبياء، الآية 106<br />سورة فصلت، الآية 4<br />سورة الجاثية، الآية 20<br />سورة النساء، الآية 174<br />سورة الفرقان، الآية 1<br />سورة الحجر، الآية 9<br />سورة الإسراء، الآية 9<br />سورة طه، الآية 124<br />سورة المائدة، الآية 48<br />سورة البروج، الآية 21-22<br />سورة الدخان، الآية 3<br />سورة القدر، الآية 1<br />سورة سبأ، الآية 23<br />سورة عبس، الآية 15<br />سورة الشعراء، الآية 15<br />سورة الفرقان، الآية 32<br />سورة الفرقان، الآية 32<br />سورة الفرقان، الآية 33<br />سورة العلق، الآيات 1:5<br />سورة النحل، الآية 90<br />سورة البقرة، الآية 278<br />سورة البقرة، الآية 281<br />سورة المائدة، الآية 3<br />سورة النمل، الآية 30<br />سورة المدثر، الآية 30<br />سورة المائدة، الآية 6<br />سورة الأحزاب، الآية 72<br />سورة البقرة، الآية 83<br />سورة الإسراء، الآية 23-24<br />سورة الأنعام، الآية 67<br />سورة الروم، الآيات 5:1<br />سورة آل عمران، الآية 54<br />الإتقان في علوم القرآن، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، ج1/ص8 نسخة محفوظة 01 مارس 2011 على موقع واي باك مشين.<br />Nasr, Seyyed Hossein (2007)، "Qurʾān"، Encyclopedia Britannica Online، مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2020، اطلع عليه بتاريخ 04 نوفمبر 2007.<br />أورده بدر الدين الزركشي في كتابه البرهان: (ص318)، والقسطلاني في كتابه لطائف الإشارات ج1/ص171) والبنا الدمياطي في كتابه "إتحاف فضلاء البشر"(ج1/ص68). نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />معجزة حفظ القرآن نسخة محفوظة 02 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />محفوظ في الصــدور قبل السطور المصدر: مقالة بجريدة الأهرام اليومى بقلم: محمد عنز نسخة محفوظة 29 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.<br />الاعتماد في نقل القرآن على الصدور والسطور نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.<br />ترتيب الكتب السماوية حسب النزول - إسلام ويب - مركز الفتوى نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />Watton, Victor, (1993), A student's approach to world religions:Islam, Hodder & Stoughton, pg 1. ISBN 0-340-58795-4<br />Shaikh, Khalid Mahmood (1999)، "is%20the%20last%20and%20final%20testament."&pg=PA44#v=onepage&q="is%20the%20last%20and%20final%20testament."&f=false A study of the Qur'an & its teachings، IQRA International Educational Foundation، ص. 44، ISBN 9781563161186. {{استشهاد بكتاب}}: روابط خارجية في |عنوان= (مساعدة)<br />المصحف الشريف المنسوب إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه، ص11، تحقيق: طيّار آلتي قولاج<br />* Alan Jones, The Koran, London 1994, ISBN 1-84212-609-1, opening page.<br /><br /> Arthur Arberry, The Koran Interpreted, London 1956, ISBN 0-684-82507-4, p. x.<br /> Chejne, A. (1969) The Arabic Language: Its Role in History, University of Minnesota Press, Minneapolis.<br /> Nelson, K. (1985) The Art of Reciting the Quran, University of Texas Press, Austin<br /> Speicher, K. (1997) in: Edzard, L.، and Szyska, C. (eds.) Encounters of Words and Texts: Intercultural Studies in Honor of Stefan Wild. Georg Olms, Hildesheim, pp. 43–66.<br /> Taji-Farouki, S. (ed.) (2004) Modern Muslim Intellectuals and the Quran, Oxford University Press, Oxford<br /> Kermani, Naved. Poetry and Language. In: The Blackwell Companion to the Qur'an (2006). ed: Andrew Rippin. Blackwell Publishing<br /><br />التحديات التي تواجه اللغة العربية في العصر الحديث (الدكتور محمد رفعت زنجير_ جامعة عجمان للعلوم والتكنولوجيا كلية التربية والعلوم الإنسانية ـ أبو ظبي نسخة محفوظة 9 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.<br />[ من ديوان جبرن خليل جبران (إعجاز القرآن ص 832 السطر 8][بحاجة لمراجعة المصدر ]<br />اعتراف بلغاء العرب بإعجاز القرآن نسخة محفوظة 06 مارس 2012 على موقع واي باك مشين.<br />دور القرآن الكريم في تطوير اللغة العربية وآدابها نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />ألسنة في مهب الريح نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />https://web.archive.org/web/20200331130716/http://www.iraker.dk/index.php?option=com_content&task=view&id=5524&Itemid=99، مؤرشف من الأصل في 31 مارس 2020، اطلع عليه بتاريخ أغسطس 2020. {{استشهاد ويب}}: ، الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)<br />نظرات معاصرة في القرآن الكريم نسخة محفوظة 08 مايو 2014 على موقع واي باك مشين.<br />للجامعيين دور القرآن الكريم في الحفاظ على اللغة العربية نسخة محفوظة 29 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.<br />بحوث حول القرآن:أثر القرآن الكريم في اللغة العربية والتحديات المعاصرة_ د.محمد يوسف الشربجي نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />دور الأهمية المعنوية في الفصل النحوي في القرآن الكريم نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />revealed medina mecca surah&hl=en&ei=oOAFTry8H4as8gOv5-XpDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CEAQ6AEwBA#v=onepage&q&f=false ما الذي يجب أن يعرفه الجميع عن القرآن. أحمد الليثي (بالإنجليزية) نسخة محفوظة 31 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />الإحكام في أصول الأحكام للآمدي:ج1/ص228. البرهان في علوم القرآن، بدر الدين الزركشي:ج1/ص389، تيسير التحرير لأمير بادشاه: ج3/ص3، نسخة محفوظة 02 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />القرآن الكريم، سورة هود، آية 1: الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ<br />مناهل العرفان في علوم القرآن، محمد عبد العظيم الزرقاني، مطبعة عيسى الحلبي، الطبعة الثالثة (ج2/ص308) نسخة محفوظة 08 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />"CRCC: Center For Muslim-Jewish Engagement: Resources: Religious Texts"، Usc.edu، مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2011، اطلع عليه بتاريخ 16 مارس 2010.<br />أنظر:<br /><br /> William Montgomery Watt in The Cambridge History of Islam, p.32<br /> Richard Bell, William Montgomery Watt, 'introduction to the Qurʼān', p.51<br /> F. E. Peters (1991), pp.3–5: “Few have failed to be convinced that … the Quran is … the words of Muhammad, perhaps even dictated by him after their recitation.”<br /><br />مناهل العرفان في علوم القرآن، محمد عبد العظيم الزرقاني، مطبعة عيسى الحلبي، الطبعة الثالثة، (ج2/ص334) نسخة محفوظة 08 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />Peters, Francis E. (2003). The Monotheists: Jews, Christians, and Muslims in Conflict and Competition. Princeton University Press. ISBN 0-691-12373-X. pp.12 and 13<br />إسلام ويب، موقع المقالات: منهج السلف في الإيمان بالكتب السماوية. تاريخ التحرير: 26/07/2003 نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين.<br />كتاب لسان العرب لإبن منظور (قرأ):1/128، كتاب مجاز القرآن لمعمر بن المثنى:1/1-3، كتاب مناهل القرآن للزرقاني:1/14-15. نسخة محفوظة 01 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />جمع القرآن الكريم حفظا وكتابةً - علي سليمان العبيد - ج1 ص7<br />الإتقان في علوم القرآن - جلال الدين السيوطي - ج1 ص169<br />معاني القرآن - أبو زكريا الفراء - ج2 ص32<br />إبراز المعاني من حرز الأماني، الإمام عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم، دار الكتب العلمية، ص502 نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />“Ķur'an, al-”، Encyclopedia of Islam Online.<br />علوم القرآن، لابن عطية، ص 284 نسخة محفوظة 23 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات والبحوث الإسلامية: ما هي أسماء القرآن الكريم وما هي معانيها؟ بقلم الشيخ صالح الكرباسي. تاريخ النشر: 17 نوفمبر 2003 "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2012، اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2018.<br />ومنها أسماء القرآن في القرآن - د. خمساوي الخمساوي والهدى والبيان في أسماء القرآن - صالح البليهي وأسماء القرآن وصفاته - عطية محمد الفرحاني<br />الشبكة الإسلامية - جمع القرآن في عهد أبي بكر رضي الله عنه نسخة محفوظة 04 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />مناهل العرفان في علوم القرآن - محمد عبد العظيم الزرقاني ج1 ص15<br />التبيان في علوم القرآن - محمد علي الصابوني ج1 ص122<br />المنار في علوم القرآن - محمد علي حسن - ج1 ص16<br />إسلام ويب، موقع المقالات: لفظ (الذكر) في القرآن ومدلولاته. تاريخ التحرير: 03/06/2010 نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين.<br />شبكة القرآن الكريم: أسماءُ القرآن وصفاتُه نسخة محفوظة 13 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.<br />الإتقان في علوم القرآن - جلال الدين السيوطي - ج1 ص171<br />تفسير القرطبي 16 ج ص55 وتفسير أبو حيان ج7 ص527:<br />مشكل القرآن وغريبه لابن قتيبة - ج2 ص112، المفردات للراغب الأصفهاني (وحي) 515<br />مناهل العرفان في علوم القرآن - محمد عبد العظيم الزرقاني ج1 ص63<br />جمال القراء وكمال الإقراء - علم الدين السخاوي - ج1 ص161<br />معجم علوم القرآن - إبراهيم محمد الجرمي - ج1 ص67<br />الإتقان في علوم القرآن - جلال الدين السيوطي - ج1 ص58<br />ينسب الحرالي إلى قرية من أعمال مرسية تسمى حرالة "بالراء المضعفة"، وهو علي بن أحمد بن الحسن التجيبي، ويكنى أبا الحسن توفي سنة 647 "النجوم الزاهرة 6/ 317 وشذرات الذهب 5/ 189".<br />البرهان في علوم القرآن - بدر الدين الزركشي - ج1 ص273<br />موقع ماشي: تعريف القرآن الكريم لغة واصطلاحًا. تاريخ التحرير: 29 مارس 2009، الساعة: 10:30 صباحًا نسخة محفوظة 08 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />مركز الإشعاع الإسلامي للدراسات والبحوث الإسلامية، ماذا تعني كلمة القرآن؟ بقلم الشيخ صالح الكرباسي. تاريخ النشر: 16 فبراير 2005 "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2012، اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2018.<br />مفاتيح للتعامل مع القرآن - صلاح عبد الفتاح الخالدي - ج1 ص21<br />MU | Faculty Site | أ. مها بنت عبد الرحمن الليفان نسخة محفوظة 30 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.<br />{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} نسخة محفوظة 13 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.<br />القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 9 نسخة محفوظة 08 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />القرآن الكريم نسخة محفوظة 10 يونيو 2014 على موقع واي باك مشين.<br />معنى مصحف في قواميس ومعاجم اللغة العربية نسخة محفوظة 11 مايو 2014 على موقع واي باك مشين.<br />تعريف ومعنى مصحف بالعربي في معجم المعاني الجامع، المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر - معجم عربي عربي - صفحة 1 نسخة محفوظة 17 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />الفاتحة عن روح المرحومة الحاجة أم علي فواز نسخة محفوظة 13 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.<br />أسماء القرآن الكريم وأوصافه » جامعة أم القرى نسخة محفوظة 15 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.<br />القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة آل عمران - الآية 103 نسخة محفوظة 27 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />شبكة مشكاة الإسلامية: بحوث ومسائل علميـــّة؛ كتاب أهمية القرآن في حياة المسلم، تأليف: وصفي عاشور أبو زيد "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2016، اطلع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2011.<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: أهمية القرآن الكريم في حياة الأفراد والأمة نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين.<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: القرآن الكريم يحتوي على أحكام العقائد والمعاملات والأخلاق. تاريخ التحرير: الأربعاء 19 جمادى الأولى 1425 - 7 يوليو 2004 "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 11 يناير 2012.<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: القرآن اشتمل على ما في الكتب السابقة من كليات. تاريخ التحرير: الأحد 14 رمضان 1432 - 14 أغسطس 2011 نسخة محفوظة 04 يوليو 2012 على موقع واي باك مشين.<br />"آیت الکرسی چند ایه است، فقط یک آیه یا سه آیه"، وبگاه پرسمان، مؤرشف من الأصل في 01 أكتوبر 2018.<br />"آیت الکرسی یک آیه یا بیشتر"، وبگاه تبیان، مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2012.<br />"فضیلت آیت الکرسی را می دانید؟"، وبگاه رهبران شیعه، مؤرشف من الأصل في 07 أبريل 2017.<br />"عکس العمل شیطان هنگام نزول آیت الکرسی"، وبگاه جوان امروز، مؤرشف من الأصل في 02 أكتوبر 2018.<br />"چرا آیتالکرسی میخوانیم"، وبگاه خبر آنلاین، مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2012.<br />مکارم شیرازی، ناصر.تفسیر نمونه، جلد2<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: ما صح في فضل آية الكرسي وما لم يصح. تاريخ التحرير: الخميس 29 جمادى الأولى 1431 - 13 مايو 2010 "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2012، اطلع عليه بتاريخ 11 يناير 2012.<br />بحار الأنوار. المجلسي، محمد باقر. ج90، صفحة 348.<br />شبكة المعارف الإسلامية: القرآن الكريم، سورة الفلق نسخة محفوظة 25 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />إسلام ويب، المكتبة الإسلامية: تفسير الطبري، تفسير سورة الناس نسخة محفوظة 10 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين.<br />دراسات في علوم القرآن، محمد بكر إسماعيل، دار المنار<br />أخرجه الحاكم بسنده، عن سعيد بن جبير<br />المرشد الوجيز: أبو شامة المقدسي ص23.<br />في صحيح مسلم، عن أبي قتادي الأنصاري، رقم:1162: «سُئل النبي عن صوم الإثنين؟ قال "ذاك يومٌ ولدت فيه، ويومٌ بُعثت (أو أنزل عليّ) فيه"».<br />الطبقات الكبرى، ابن سعد البغدادي، ج1، ص190-198، دار صادر، بيروت.<br />البداية والنهاية، ابن كثير، ج3، ص5-33.<br />في مسند أحمد، ج4، ص107، والجامع الصغير، للسيوطي، رقم:2734، وحسّنه: «أن رسول الله قال: "أُنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان"».<br />الرحيق المختوم، المباركفوري[؟]، دار المؤيد، ص65.<br />الصحيح من سيرة النبي الأعظم، جعفر مرتضى العاملي، ج2، ص243-252، دار السيرة، بيروت، ط1995.<br />الصحيح من سيرة النبي الأعظم، جعفر مرتضى العاملي، ج2، ص296، دار السيرة، بيروت، ط1995.<br />صحيح البخاري، ص3. نسخة محفوظة 10 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />تاريخ القرآن: أول ما نزل من القرآن الكريم نسخة محفوظة 8 يناير 2014 على موقع واي باك مشين.<br />فقه السيرة النبوية، محمد سعيد رمضان البوطي، ص69-102، دار الفكر المعاصر، ط1991.<br />فتح الباري، ابن حجر العسقلاني، ج1، ص31.<br />[http://islamport.com/d/3/tkh/1/24/447.html?zoom_highlightsub=������ الدرر في اختصار المغازي والسير]، ابن عبد البر نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.<br />تاريخ الأمم والملوك، الطبري، ج1، ص526-535، دار الكتب العلمية، ط1987.<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: عدة السور التي نزلت بمكة والمدينة. تاريخ التحرير: الخميس 15 رمضان 1428 هـ - 27 مارس 2007م "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 15 يناير 2012.<br />المقريزي، أحمد بن علي، أمتاع الأسماع، صفحة 101<br />تدوين القرآن في المدينة المنورة نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين.<br />مسند أحمد بن حنبل، الجزء السادس، صفحة: 272، ح 17940.<br />دار السيدة رقية للقرآن الكريم، معنى آية التطهير في التدوين. تأليف: الشيخ محمد العبيدان نسخة محفوظة 15 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />Richard Bell, William Montgomery Watt, Introduction to the Qurʼān, p.51<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: ما هي آخر آية نزلت من القرآن الكريم؟ نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />The Qur'an as Text, ed. Wild, Brill, 1996 ISBN 978-90-04-10344-3<br />المجلسي, محمد باقر (1414 هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار: 28 / 264، بيروت - لبنان: مؤسسة الوفاء.<br />المجلسي, محمد باقر (1414 هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار: 35 / 391، بيروت - لبنان: مؤسسة الوفاء.<br />المجلسي, محمد باقر (1414 هـ)، بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار: 89 / 48، بيروت - لبنان: مؤسسة الوفاء.<br />صحيح البخاري: 6:60:201 نسخة محفوظة 23 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />فريد بك, محمد (2006 - الطبعة العاشرة، تحقيق الدكتور إحسان حقي)، تاريخ الدولة العليّة العثمانية، بيروت - لبنان: دار النفائس، ISBN 9953-18-084-9.<br />محمد ك. يوسف، زيد بن ثابت والقرآن المجيد نسخة محفوظة 26 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />شبكة الشيعة العالمية: "إعلام الخَلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السّلف - ص 224". الشيعة الإمامية وجمع القرآن نسخة محفوظة 19 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />Irene Blomm, William Theodore De Bary, Columbia University Press, 1990, p. 65<br />"يا بيروت": الفهرس الكامل لترتيب سور القرآن الكريم نسخة محفوظة 18 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.<br />شبكة القرآن الكريم: فهرست القرآن الكريم نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />إسلام ويب، موقع المقالات: تقسيم سور القرآن. تاريخ التحرير: 24 نوفمبر 2005 نسخة محفوظة 19 يناير 2012 على موقع واي باك مشين.<br />إسأل المفسر: إشادات، لماذا سميت بسورة الفتح؟ تفسير: بشار عواد معروف. التاريخ: 29 أكتوبر 2008 نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />إجابة، نقلًا عن إسلام ويب: سبب عدم البداءة في سورة التوبة بالبسملة نسخة محفوظة 26 فبراير 2014 على موقع واي باك مشين.<br />“Kur`an, al-”، Encyclopaedia of Islam Online<br />القرآن الكريم كتاب الله الحكيم: عدد آيات القرآن الكريم نسخة محفوظة 19 مايو 2012 على موقع واي باك مشين.<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: عدد كلمات وآيات وحروف القرآن. تاريخ التحرير: الأربعاء 7 محرم 1421 هـ - 12 أبريل 2000 "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2013، اطلع عليه بتاريخ 16 يناير 2012.<br />كم عدد حروف وكلمات وآيات القرآن؟ بقلم: خليل العزوزي. تاريخ التحرير: 14 مايو 2006 نسخة محفوظة 2 مارس 2013 على موقع واي باك مشين.<br />Rashad Khalifa, Quran: Visual Presentation of the Miracle, Islamic Productions International, 1982. ISBN 978-0-934894-30-2<br />الدليل الإسلامي: تعريف برشاد خليفة وبحثه نسخة محفوظة 12 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.<br />شبكة المعارف الإسلامية: أهمية الأخلاق في القرآن والاحاديث نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.<br />إسلام ويب، موقع المقالات: ألفاظ (الأمن) في القرآن. تاريخ التحرير: 18 يناير 2009. نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />المكتبة الإسلامية: اليتيم في القرآن والسنّة نسخة محفوظة 27 أبريل 2012 على موقع واي باك مشين.<br />المكتبة الإسلامية: المرأة في ظل الإسلام نسخة محفوظة 24 أبريل 2012 على موقع واي باك مشين.<br />موقع بر الوالدين: حقوق الوالدين في القرآن الكريم نسخة محفوظة 20 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.<br />Encyclopaedia of the Qur-an — Miracles<br />Ahmad Dallal, موسوعة القرآن، Quran and science<br />Encyclopaedia of the Qur-an — Byzantines<br />urdu/ تفهيم القرآن المجلد 3، مقدمة إلى سورة الروم (البيزنطيون)، السورة رقم 30، وتفسير الآيات الأربع الأولى نسخة محفوظة 29 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />وهم الإعجاز العلمي، الدكتور خالد منتصر نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.<br />قصص القرآن الكريم نسخة محفوظة 06 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />Issa Boullata, "Literary Structure of Quran," Encyclopedia of the Qurʾān, vol.3 p.192, 204<br />Jewishencyclopedia.com – Körner, Moses B. Eliezer نسخة محفوظة 16 يوليو 2011 على موقع واي باك مشين.<br />Michael Sells, Approaching the Qur'ān (White Cloud Press, 1999)<br />Norman O. Brown, "The Apocalypse of Islam." Social Text 3:8 (1983–1984)<br />كتاب التنبيه على فضل علوم القرآن، أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري<br />البرهان في علوم القرآن: أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ج1. ص192<br />[ تعريف أصول التفسير][بحاجة لمراجعة المصدر ]<br />نسخة محفوظة 12 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />[ نشأة علم التفسير وتطوره][بحاجة لمراجعة المصدر ]<br />هل يُعقل أن يكون هناك نسخ في القرآن؟ نسخة محفوظة 29 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.<br />هل آيات القرآن منسوخة و/أو مستبدلة؟ نسخة محفوظة 27 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />Islahi, Amin Ahsan، Tadabbur-i-Qur'an (باللغة Urdu)، مؤرشف من الأصل في 02 مايو 2019، اطلع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2011.<br />[ أقسام التفسير المعتد به عند جمهور العلماء][بحاجة لمراجعة المصدر ]<br />معنى التأويل الذي لا يعلمه إلا الله والتأويل المذكور في كلام المتأخرين موقع ابن تيمية نسخة محفوظة 14 يوليو 2007 على موقع واي باك مشين.<br />نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.<br />نسخة محفوظة 08 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.<br />التراث العربي: التأويل الصوفي للنص. تأليف: د.عبد الإله نبهان، صفحة 49 نسخة محفوظة 02 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.<br />إسلام ويب، موقع المقالات: المحكم والمتشابه...تعريفه وفوائده وموقف المسلم منه. تاريخ التحرير: 26 يوليو 2003 نسخة محفوظة 07 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.<br />هيئة علماء بيروت: المحكم والمتشابه في القرآن الكريم. بقلم الشيخ سمير رحال نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (1422 هـ)، تفسير القرآن العظيم، تفسير سورة آل عمران، تفسير قوله تعالى: هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءآيات محكمات الجزء الثاني، دار طيبة، ص. 10 وما بعدها.<br />محمد بن عبد الكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني (1404هـ)، الملل والنحل، ج1، بيروت: دار المعرفة، ص. 102 وما بعدها.<br />إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي (1422 هـ/ 2002م)، تفسير القرآن العظيم، تفسير سورة آل عمران، تفسير قوله تعالى: هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات الجزء الثاني [تفسير ابن كثير]، دار طيبة، ص. 7 وما بعدها.<br />"هل أهل السنة يقولون أن لله جوارح | الموسوعة الأشعرية"، مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2019.<br />أبو محمد الجويني، النص والظاهر والتأويل: كتاب أصول الفقه من ورقات إمام الحرمين بشرح الحطاب، مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2021.<br />فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني، كتاب التوحيد، ص427<br />أصلان, رضا (20 نوفمبر 2008)، "كيف تقرأ القرآن"، مجلة سلايت، مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2011، اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2008.<br />فتاني, أفنان (2006)، "ترجمة القرآن"، في ليمان, أوليڤر (المحرر)، القرآن: موسوعة، بريطانيا: Routeledge، ص. 657–669.<br />إسلام ويب، موقع المقالات: إشكالية ترجمة معاني القرآن الكريم. تاريخ التحرير: 26 يوليو 2003 نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />النووي، المعجم، (القاهرة، مطبعة التضامن بدون تاريخ)، 380.<br />موقع الهلال الشهري: في فهم القرآن نسخة محفوظة 15 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.<br />الإسلام: ألف سنة من العظمة والإيمان، نيو هڤن: منشورات جامعة يال، 2002، ص. 42.<br />إسلام ويب، موقع المقالات: الترجمات اللاتينية الأولى للقرآن الكريم. تاريخ التحرير: 25 سبتمبر 2003 نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />"Surah 3 – Read Quran Online"، مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2011، اطلع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2010.<br />"أكثر من 300 ناشر يزورون معرض طهران للقرآن في إيران"، الحرية للأخبار السياسية والاقتصادية (بالإنگليزية: Hürriyet Daily News and Economic Review)، 12 أغسطس 2010، مؤرشف من الأصل في 04 نوفمبر 2011.<br />نداء الإيمان، موقع كل المسلمين: أحكام تلاوة القرآن، فضل تلاوة القرآن الكريم نسخة محفوظة 29 يوليو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />سونّ, تمارا (2006)، "الفن والقرآن"، في ليمان, أوليڤر (المحرر)، القرآن: موسوعة، بريطانيا: Routeledge، ص. 71–81.<br />نداء الإيمان، موقع كل المسلمين: أحكام تلاوة القرآن، تعريف علم التجويد نسخة محفوظة 15 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />نداء الإيمان، موقع كل المسلمين: أحكام تلاوة القرآن، فائدة علم التجويد وغايته نسخة محفوظة 15 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />نداء الإيمان، موقع كل المسلمين: أحكام تلاوة القرآن، الاستعاذة نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.<br />نداء الإيمان، موقع كل المسلمين: أحكام تلاوة القرآن، البسملة نسخة محفوظة 15 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />نداء الإيمان، موقع كل المسلمين: أحكام تلاوة القرآن، مراتب القراءة نسخة محفوظة 15 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />كيفية تلاوة القرآن نسخة محفوظة 24 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />Navid Kermani, Das ästhetische Erleben des Koran. Munich (1999)<br />إسلام ويب، موقع المقالات: أسباب اختلاف القراء في القراءات القرآنية نسخة محفوظة 28 مارس 2010 على موقع واي باك مشين.<br />الإمام مالك بن أنس، الموطأ، المجلد. 1 (مصر: دار إحياء التراث العربي، بدون تاريخ)، 201، (رقم. 473).<br />إسلام ويب، موقع المقالات: حقيقة القراءات القرآنية نسخة محفوظة 06 يناير 2013 على موقع واي باك مشين.<br />مقدمة في علوم القرآن الكريم - رسم القرآن الكريم نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين.<br />المكتبة الشيعية: تاريخ القرآن الكريم - محمد طاهر الكردي - الصفحة 180 نسخة محفوظة 29 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.<br />محيط: شبكة الأعلام العربية، الخليل بن أحمد الفراهيدي.. عبقري اللغة. تاريخ التحرير: 27 سبتمبر 2008 نسخة محفوظة 3 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.<br />بيتر جـ. ريدل، طوني ستريت، أنطوني هارلي جونز، block printing&as_brr=3&ei=QTncS9WLKp2WyAS2yPnGCQ&cd=1#v=onepage&q&f=false إسلام: مقالات عن الكتاب المقدس، الفكر، والمجتمع: كتاب تذكاري مُهدى إلى أنطوني هـ. جونز، صفحة. 170–174، BRILL، 1997, ISBN 978-90-04-10692-5، 9789004106925 نسخة محفوظة 25 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />ثريا فاروقي، Qu'ran&ei=v5jbS8qMBo-GzgSw8eGcCQ&cd=7#v=onepage&q=printing%20Qu'ran&f=false رعايا السلطان: الثقافة والحياة اليومية في الدولة العثمانية، صفحة، 134–136، إ.ب.طوريس، 2005، ISBN 978-1-85043-760-4، 9781850437604؛ block printing&as_brr=3&ei=QTncS9WLKp2WyAS2yPnGCQ&cd=7#v=onepage&q&f=false موسوعة الإسلام: الكتيبات 111–112: مسرح المولد، كلفورد أدموند بوسورث نسخة محفوظة 25 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.<br />القرآن في المخطوطات والمطبوعات، "النص القرآني"، مؤرشف من الأصل في 09 مارس 2008، اطلع عليه بتاريخ 05 يونيو 2007.<br />"القرآن"، المكتبة الرقمية في جامعة كامبريدج، مؤرشف من الأصل في 05 يونيو 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 يناير 2012.<br />مقال بقلم عبد الله يوسف علي، "القرآن الكريم"، مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2019، اطلع عليه بتاريخ 05 يونيو 2007.<br />القرآن اليونيكودي، "النصوص المقدسة"، مؤرشف من الأصل في 05 أكتوبر 2018، اطلع عليه بتاريخ 05 يونيو 2007.<br />الخط المصحفي، "خط حائز على جائزة"، مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2014، اطلع عليه بتاريخ 05 يونيو 2007.<br />إسلام ويب، مركز الفتوى: الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي والحديث النبوي. تاريخ التحرير: الأربعاء 28 صفر 1427 هـ - الموافق فيه 29 مارس 2006م "نسخة مؤرشفة"، مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2013، اطلع عليه بتاريخ 13 فبراير 2012.<br />الفرق بين القرآن والحديث القدسي وبين الحديث النبوي والحديث القدسي نسخة محفوظة 01 فبراير 2017 على موقع واي باك مشين.<br />qur'an%20Diatessaron&pg=PA112#v=onepage&q=apocrypha%20qur'an%20Diatessaron&f=false التقاليد المسيحية والقرآن العربي تأليف سيگني گريفث، صفحة.112، في القرآن في سياقه التاريخي، جبرائيل سعيد رينولدز، منشورات سايكولوجي، 2008 نسخة محفوظة 29 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />qur'an&pg=PA197#v=onepage&q=apocrypha%20qur'an&f=false مقارنة بين القرآن والكتاب المقدس: دراسة موضوعية لأكثر كتابين احترامًا وتأثيرًا في النفوس في الحضارتين الغربية والشرق أوسطيّة تأليف عامي بن كنعان، صفحة. 197–198، مطبوعات ترافورد، 2011 نسخة محفوظة 16 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.<br />الموسوعة الكاثوليكية الحديثة، 1967، الجامعة الكاثوليكية في أمريكا، واشنطن العاصمة، المجلد. VII، صفحة.677<br />الإنجيل برواية القرآن، فراس السواح، دار علاء الدين للنشر، دمشق 2011، ص.7<br />مدخل إلى العهد الجديد، العهد الجديد، لجنة من اللاهوتيين، دار المشرق، الطبعة السادسة عشر، بيروت 1988، بإذن الخور أسقف بولس باسيم، النائب الرسولي للاتين في لبنان، ص.21<br />الأبوكريفا - التعريف ومعلومات أخرى من موقع قاموس مريم الحر نسخة محفوظة 31 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.<br />مدخل إلى العهد الجديد، مرجع سابق، ص.22<br />الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.77.<br />الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.92<br />الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.98<br />الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.132<br />Esposito, John L. The Future of Islam. Oxford University Press US, 2010. ISBN 978-0-19-516521-0 "Christians+are+often+surprised+to+discover+that"&hl=en&ei=jsDETYv6AY-asAOt57HrAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CC8Q6AEwAQ#v=onepage&q="Christians%20are%20often%20surprised%20to%20discover%20that"&f=false p. 40 نسخة محفوظة 23 مارس 2015 على موقع واي باك مشين.<br />الإنجيل برواية القرآن، مرجع سابق، ص.106.<br />د. حسن طبل، حول الإعجاز البلاغي للقرآن، صفحة 113، مكتبة الإيمان، ط1، مصر 1420 هـ ـ 1999م.<br />النقد الكتابي للقرآن، تأليف: شاكر فضل الله النعماني نسخة محفوظة 29 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.<br />د. جواد علي، يوحنا الدمشقي، مجلة الرسالة (مصر)، (عدد 610)، صفحة 243، ربيع الأول 1364 هـ ـ مارس 1945م.<br />دانييل ساهاس، جدل يوحنا الدمشقي مع الإسلام، صفحة 123 ـ 128، الاجتهاد. بيروت، عدد (28)، السنة السابعة (1416 هـ ـ 1995م).<br />جورج عطية، الجدل الديني المسيحي ـ الإسلامي في العصر الأموي وأثره في نشوء علم الكلام، صفحة 415 ـ 416، كتاب المؤتمر الدولي الرابع لتاريخ بلاد الشام ـ جامعة اليرموك. عمّان 1989م.<br />Klaus Hock، Der Islam im Spiegel westlicher Theologie، S: 99، 101، 112. Deutschland 1989.<br />د. محمد الفيومي، الاستشراق رسالة استعمار، صفحة 364 ـ 365، دار الفكر العربي. القاهرة 1413 هـ ـ 1993م.<br />الأب لويس شيخو اليسوعي، مقالات دينية قديمة لبعض مشاهير الكتبة النصارى، صفحة: 15 ـ 26، طبع الآباء اليسوعيين، بيروت 1924م.<br />الأب لويس شيخو اليسوعي، رسالة بولس أسقف صيدا الراهب الأنطاكي، صفحة 17، طبع الآباء اليسوعيين، بيروت 1924م.<br />سعد بن منصور بن كمونة، تنقيح الأبحاث للملل الثلاث، صفحة 70، نشره موسى برلمان، مطبوعات جامعة كاليفورنيا.<br />سعد بن منصور بن كمونة، تنقيح الأبحاث للملل الثلاث، صفحة 89، نشره موسى برلمان، مطبوعات جامعة كاليفورنيا.<br />Berkey, Jonathan P. (2008)، The formation of Islam: religion and society in the Near East, 600-1800 (ط. [Online-Ausg.])، New York: Cambridge University Press، ص. 286، ISBN 978-0-521-58813-3.<br />Crone and Cook, Patricia and Michael (1980)، Hagarism: the Making of the Islamic World، Cambridge, UK: Cambridge University Press، ص. 277، ISBN 978-0-521-29754-7.<br />Luxenberg, Christoph (2007 (English edition))، The Syro-Aramaic Reading of the Koran: a Contribution to the Decoding of the Language of the Koran، Verlag Hans Schiler، ص. 349، ISBN 978-3-89930-088-8.<br />Cook, Michael, The Koran: A Very Short Introduction, Oxford University Press, (2000), p. 30<br />see also: Ruthven, Malise, A Fury For God, London ; New York: Granta, (2002), p. 126<br />"Secular Web Kiosk: The Koran Predicted the Speed of Light? Not Really"، مؤرشف من الأصل في 09 فبراير 2008.<br />Leirvik, Oddbjørn (2010)، Images of Jesus Christ in Islam: 2nd Edition، New York: دار بلومزبري; 2nd edition، ص. 33–66، ISBN 978-1441181602، مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2020.<br />Gerd Puin is quoted in the Atlantic Monthly, January, 1999:«The Koran claims for itself that it is 'mubeen' or 'clear'. But if you look at it, you will notice that every fifth sentence or so simply doesn't make sense... the fact is that a fifth of the Koranic text is just incomprehensible...«<br />Wansbrough, John (1977). Quranic Studies: Sources and Methods of Scriptural Interpretation<br />Geisler, N. L. (1999). In Baker encyclopedia of Christian apologetics. Grand Rapids, MI: Baker Books. Entry on Qur'an, Alleged Divine Origin of.<br /><br />====== <br /><br /><br />========= </span></span></b><br /></div></div><div style="margin-right: 80px; text-align: justify;"> </div>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-44820029828127706582022-03-18T11:32:00.002-07:002022-03-18T11:32:21.071-07:00المصحف 30 جزء قراني جزء (قرآن)<p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;"> <br />جزء (قرآن) من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة <br /> <br /> <br /> <br /> مصحف لمغول الهند خُط في أوائل القرن الثامن عشر الميلادي ويتميز بأن كل صفحة به تحوي جزء كاملا من أجزاء القرآن الثلاثين.<br /><br />تحزّب القرآن الكريم إلى ثلاثين جزء و كل جزء إلى حزبين وكل حزب إلى أربعة أرباع وكل ربع إلى ثمنين ويُسمى كل جزء بحسب السورة التي يبدأ بها لكن غالباً ترقم الأجزاء ولا تسمى وتختلف بعض أسماء الأحزاب بحسب اختلاف طبعة المصحف.<br />محتويات<br /><br />1 متى جُزِّأَ القرآن<br />2 أجزاء القرآن</span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;"> <br />متى جُزِّأَ القرآن<br /><br />اجتهد الصحابة والتابعون ومن روى عنهم من العلماء في تقسيم القرآن إلى 30 وردًا يوميًا، ومرجع ذلك أن يختم أحدهم القرآن في رمضان مرة واحدة على الأقل، وهذا التقسيم اجتهادي وغير توقيفي والعمل به مستحب ومنتدب عند المسلمين، ومن ثم قسم الجزء إلى حزبين والحزب إلى أثمان وأرباع وفي التفصيل فيها اختلافات سببها الاجتهاد ولا تتجاوز الآية والآيتين والثلاث في الغالب.<br /><br />ويعتقد أن هذا التقسيم بدأ في العراق في عهد الحجاج بن يوسف الثقفي ثم انتشر في أصقاع العالم الإسلامي.<br />أجزاء القرآن<br /><br /> <span style="background-color: #ffa400;">البسملة أو (الحمد لله) من بداية الكتاب - الفاتحة.</span><br /> جزء (سيقول السفهاء)- البقرة.<br /> جزء (تلك الرسل)- البقرة.<br /> جزء (لن تنالوا البر)/ (كل الطعام)- آل عمران.<br /> جزء (والمحصنات)- النساء.<br /> جزء (لا يحب الله)- النساء.<br /> جزء (لتجدن)/ (وإذا سمعوا)- المائدة.<br /> جزء (ولو أننا نزلنا)- الأنعام.<br /> جزء (قال الملأ)- الأعراف.<br /> جزء (واعلموا)- الأنفال.<br /> جزء (إنما السبيل) - التوبة.<br /> جزء (ومامن دابة)- هود.<br /> جزء (وما أبرئ نفسي)- يوسف.<br /> جزء (الـر)- الحجر.<br /> جزء (سبحان)- الإسراء.<br /> جزء (قال ألم)/ (أما السفينة) - الكهف.<br /> جزء (اقترب للناس)- الأنبياء.<br /> جزء (قد أفلح)- المؤمنون.<br /> جزء (وقال الذين لا يرجون)- الفرقان.<br /> جزء (فما كان جواب قومه)- النمل.<br /> جزء (ولا تجادلوا)- العنكبوت.<br /> جزء (ومن يقنت)- الأحزاب.<br /> جزء (وما أنزلنا)- يـس ويسمى أيضا بجزء يس.<br /> جزء (فمن أظلم)- الزمر.<br /> جزء (إليه يرد)- فصلت.<br /> جزء (حـم)- الأحقاف ويسمى أيضا بجزء الأحقاف.<br /> جزء (قال فما خطبكم)- الذاريات ويسمى أيضا بجزء الذاريات.<br /> جزء (قد سمع)- المجادلة.<br /> جزء (تبارك)- المـلك.<br /> جزء (عمّ)- النبأ.<br />------------------------------------<br />جزء حزب سورة<br />1 1 (1:1) - (2:74)<br />2 (2:75) - (2:141)<br />2 3 (2:142) - (2:202)<br />4 (2:203) - (2:252)<br />3 5 (2:253) - (3:14)<br />6 (3:15) - (3:92)<br />4 7 (3:93) - (3:170)<br />8 (3:171) - (4:23)<br />5 9 (4:24) - (4:87)<br />10 (4:88) - (4:147)<br />6 11 (4:148) - (5:26)<br />12 (5:27) - (5:81)<br />7 13 (5:82) - (6:35)<br />14 (6:36) - (6:110)<br />8 15 (6:111) - (6:165)<br />16 (7:1) - (7:87)<br />9 17 (7:88) - (7:170)<br />18 (7:171) - (8:40)<br />10 19 (8:41) - (9:33)<br />20 (9:34) - (9:92)<br />11 21 (9:93) - (10:25)<br />22 (10:26) - (11:5)<br />12 23 (11:6) - (11:83)<br />24 (11:84) - (12:52)<br />13 25 (12:53) - (13:18)<br />26 (13:19) - (14:52)<br />14 27 (15:1) - (16:50)<br />28 (16:51) - (16:128)<br />15 29 (17:1) - (17:98)<br />30 (17:99) - (18:74)<br />16 31 (18:75) - (19:98)<br />32 (20:1) - (20:135)<br />17 33 (21:1) - (21:112)<br />34 (22:1) - (22:78)<br />18 35 (23:1) - (24:20)<br />36 (24:21) - (25:20)<br />19 37 (25:21) - (26:110)<br />38 (26:111) - (27:55)<br />20 39 (27:56) - (28:50)<br />40 (28:51) - (29:45)<br />21 41 (29:46) - (31:21)<br />42 (31:22) - (33:30)<br />22 43 (33:31) - (34:23)<br />44 (34:24) - (36:27)<br />23 45 (36:28) - (37:144)<br />46 (37:145) - (39:31)<br />24 47 (39:32) - (40:40)<br />48 (40:41) - (41:46)<br />25 49 (41:47) - (43:23)<br />50 (43:24) - (45:37)<br />26 51 (46:1) - (48:17)<br />52 (48:18) - (51:30)<br />27 53 (51:31) - (54:55)<br />54 (55:1) - (57:29)<br />28 55 (58:1) - (61:14)<br />56 (62:1) - (66:12)<br />29 57 (67:1) - (71:28)<br />58 (72:1) - (77:50)<br />30 59 (78:1) - (86:17)<br />60 (87:1) - (114:6)<br /><br />------------------------------------------------------------<br />رقم الآية إجمالي عدد الأيات <br />رقم الحزب الربع الأول الربع الثاني الربع الثالث الربع الرابع الإجمالي<br />1 32 18 16 15 81<br />2 17 14 18 18 67<br />3 16 19 12 14 61<br />4 16 14 10 10 50<br />5 10 9 11 18 48<br />6 18 19 23 18 78<br />7 20 20 20 18 78<br />8 15 15 11 12 53<br />9 12 22 16 14 64<br />10 12 14 21 13 60<br />11 15 14 11 15 55<br />12 14 10 16 15 55<br />13 15 12 24 23 74<br />14 23 15 21 16 75<br />15 16 14 10 15 55<br />16 30 16 18 23 87<br />17 29 25 14 15 83<br />18 18 18 21 19 76<br />19 20 15 18 15 68<br />20 12 14 15 18 59<br />21 18 11 18 15 62<br />22 27 18 19 25 89<br />23 18 17 20 23 78<br />24 24 22 23 23 92<br />25 24 24 15 14 77<br />26 16 18 18 25 77<br />27 48 51 29 21 149<br />28 24 15 21 18 78<br />29 22 27 20 29 98<br />30 29 15 19 24 87<br />31 24 33 37 40 134<br />32 54 28 28 25 135<br />33 28 22 32 30 112<br />34 18 19 22 19 78<br />35 35 39 44 20 138<br />36 14 18 12 20 64<br />37 32 25 51 59 167<br />38 70 47 26 29 172<br />39 26 23 17 22 88<br />40 25 13 25 20 83<br />41 24 30 23 28 105<br />42 23 20 17 13 73<br />43 20 9 23 14 66<br />44 22 23 26 32 103<br />45 32 45 61 62 200<br />46 58 31 44 24 157<br />47 21 23 20 20 84<br />48 25 28 16 22 91<br />49 20 14 24 26 84<br />50 33 49 54 26 162<br />51 20 24 23 23 90<br />52 12 13 31 49 105<br />53 53 51 45 47 196<br />54 78 74 37 14 203<br />55 13 19 20 21 73<br />56 14 26 12 12 64<br />57 30 52 70 54 206<br />58 47 57 58 63 225<br />59 86 71 55 64 276<br />60 75 67 67 79 288<br />الإجمالي 1,642 1,528 1,548 1,518 6,236<br /><br /><br />========== <br /></span></b></p><p style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;">=========== </span></b><br /></p>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-42671939667718221442022-03-18T10:51:00.001-07:002022-03-18T10:51:35.780-07:00*************<p> <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</p><div style="background: #FBD4B4; border: solid windowtext 1.0pt; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 102; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #FBD4B4; border: none; direction: rtl; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 102; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">أبو بكر الصديق</span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #FBD4B4; border: none; direction: rtl; mso-background-themecolor: accent6; mso-background-themetint: 102; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: center; unicode-bidi: embed;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/4/42/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82_%D8%A3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D9%86.pdf"><span dir="LTR">https://upload.wikimedia.org/wikisource/ar/4/42/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%A8%D9%83%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82_%D8%A3%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%D9%8A%D9%86.pdf</span></a></span></p>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-49079562408893019002021-12-18T09:23:00.002-08:002021-12-18T09:23:47.537-08:00روابط مصحف التجويد الملون<div style="margin-right: 40px; text-align: right;"><span style="background-color: #f9cb9c;"><br /></span></div><div style="margin-right: 40px; text-align: right;"><br /></div><div style="margin-right: 40px; text-align: justify;"><b><span style="font-family: Amiri;"><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/"> <img src="https://static.islamway.net/uploads/settings/ar-logo.png" /> </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> بحث </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/book/15763/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D9%86#"> العربية </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/?tab=m"> الرئيسة </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/?tab=h"> استكشف </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> "مصر" </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/recitations"> القرآن </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/lessons"> الدروس </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/videos"> المرئيات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/fatawa"> الفتاوى </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/counsels"> الاستشارات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/articles"> المقالات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/spotlights"> الإضاءات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/books"> الكتب </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/audiobooks"> الكتب المسموعة </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/anasheed"> الأناشيد </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/quotes"> المقولات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/photos"> التصميمات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://akhawat.islamway.net/forum/"> ركن الأخوات </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/scholars"> العلماء والدعاة </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.islamway.net/">الرئيسة</a></span><br /><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.islamway.net/books">الكتب</a></span><br /><span style="font-size: x-large;">مصحف التجويد الملون </span><br /><span style="font-size: x-large;">مصحف التجويد الملون </span><br /><span style="font-size: x-large;">منذ 2015-01-03 </span><br /><span style="font-size: x-large;">برواية حفص عن عاصم - بالرسم العثماني - وثلاثة ألوان رئيسية وبتطبيق 28 حكماً بشكل مباشر. </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <img src="https://books.islamway.net//1/mushf_tjwd_mlun_549.jpg" /> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/book/15763/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D9%86#collapse-518938"> وثيقة PDF </a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/book/15763/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D9%86#collapse-518938"> قراءة </a> <a href="https://books.islamway.net/1/mushf_tjwd_mlun_549.pdf"> تحميل (196.9MB) </a></span><span style="font-size: x-large;"></span><br /><span style="font-size: x-large;"><a href="https://ar.islamway.net/category/13">القرآن وعلومه</a> </span><span style="font-size: x-large;"></span><br /><span style="font-size: x-large;"> <a href="https://ar.islamway.net/tag/%D8%AD%D9%81%D8%B5%20%D8%B9%D9%86%20%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85">#حفص عن عاصم</a> <a href="https://ar.islamway.net/tag/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D9%88%D9%8A%D8%AF">#التجويد</a> <a href="https://ar.islamway.net/tag/%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81">#مصحف</a> <a href="https://ar.islamway.net/tag/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9">#رواية</a> <a href="https://ar.islamway.net/tag/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%88%D9%86">#الملون</a> </span><br /><span style="font-size: x-large;"> هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟ </span></span></b></div>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-14279277370390610742021-04-10T03:28:00.002-07:002022-03-19T02:13:58.181-07:00المصحف كله وورد <b><span style="font-family: Abril Fatface;">
</span></b><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Abril Fatface;"><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><span style="color: #2b00fe;"> <span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الفاتحة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1</span>) <br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ
أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7</span>) </span><br />
<span style="color: #cc0000;"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البقرة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى
لِلْمُتَّقِينَ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ
وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ
وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ عَلَى
هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ </span>(5) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ
عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ
اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ
وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ
وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا
كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ
قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ
وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ
قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ
وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13) وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا
وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ
مُسْتَهْزِئُونَ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
(15) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ
تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16) مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي
اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ
وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ </span>(17) <span dir="RTL" lang="AR-SA">صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا
يَرْجِعُونَ (18) أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ
وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ
الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ
أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ
قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ
اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا
رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
</span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِي
جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ
السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا
تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (22) وَإِنْ كُنْتُمْ فِي
رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ
وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23) فَإِنْ
لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا
النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) وَبَشِّرِ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا
مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ
وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (25) إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ
مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ
أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا
أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا
وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ (26) الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ
اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ
يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (27) كَيْفَ تَكْفُرُونَ
بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ
جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ </span>(29) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي
الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ
وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا
تَعْلَمُونَ (30) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى
الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ
صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ
بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ
لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا
تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ
اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ
(34) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا
رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ
الظَّالِمِينَ (35) فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا
كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي
الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36) فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ
كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37) قُلْنَا اهْبِطُوا
مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ
فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا
بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (39) يَا بَنِي
إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا
بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (40) وَآمِنُوا بِمَا
أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلَا
تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ (41) وَلَا تَلْبِسُوا
الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (42)
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ (43)
أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ
تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ
يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (46)
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ
وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ
عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا
عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (48) وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ
يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ
نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (49) وَإِذْ فَرَقْنَا
بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ
تَنْظُرُونَ </span>(50) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ
اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (51) ثُمَّ عَفَوْنَا
عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (52) وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى
الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53) وَإِذْ قَالَ مُوسَى
لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ
الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ
لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ
الرَّحِيمُ (54) وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى
اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (55) ثُمَّ
بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (56) وَظَلَّلْنَا
عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا
مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ
يَظْلِمُونَ (57) وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا
حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ
نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58) فَبَدَّلَ
الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى
الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59)
وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ
فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ
مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي
الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60) وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى
طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ
بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ
الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا
سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ
مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ
وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا
يَعْتَدُونَ (61) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى
وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا
فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(62) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا
آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63) ثُمَّ
تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (64) وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ
اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ
(65</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَجَعَلْنَاهَا
نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ
(66) وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا
بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ
مِنَ الْجَاهِلِينَ (67</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ
إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ
ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ (68) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا
مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ
لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ
لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
لَمُهْتَدُونَ (70) قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ
الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآنَ
جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71) وَإِذْ قَتَلْتُمْ
نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (72</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَقُلْنَا
اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ
لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73) ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ
كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا
يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ
مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا
اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (74) أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا
لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ
يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (75) وَإِذَا لَقُوا
الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا
أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ
رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (76) أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ
مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ (77</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ
إِلَّا أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (78) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ
يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ
وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79) وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ
إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ
يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
(80) بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ
أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82) وَإِذْ
أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ
حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا
قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ (83) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا
تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ
أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (84) ثُمَّ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ
أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ
عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ
وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ
وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا
خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ
الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) أُولَئِكَ الَّذِينَ
اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ
الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (86) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ
وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ
بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ
وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (87</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ
بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ (88) وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ
عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى
الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ
اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ (89) بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ
يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ
وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ (90</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ
قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ
الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ
قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (91) وَلَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ
ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (92) وَإِذْ
أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ
بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي
قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ
إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (93</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ
الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ
إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (94</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (95) وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ
عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ
سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللَّهُ
بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (96) قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ
نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ
وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ
وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (98) وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا
إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ (99)
أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا
يُؤْمِنُونَ (100) وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ
لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ
وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101) وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو
الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ
كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ
بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا
إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا
يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ
أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا
يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ
خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (102</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ أَنَّهُمْ
آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا
يَعْلَمُونَ (103) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا
وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (104) مَا
يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ
يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ
بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105) مَا نَنْسَخْ
مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ
تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ
اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ
مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (107) أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا
سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ
ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (108) وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ
يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ
أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا
حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(109) وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا
لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (110) وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ
هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ (111</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ
أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَتِ
الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ
الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ
لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ
مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا
أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي
الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114) وَلِلَّهِ
الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ
اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (116</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَدِيعُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ
فَيَكُونُ (117) وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ
أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ
قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
(118) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ
أَصْحَابِ الْجَحِيمِ </span>(119) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ
مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ
أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ
وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (120) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ
تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْخَاسِرُونَ (121) يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي
أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (122)
وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ
مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (123) وَإِذِ
ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ
لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
(124) وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا
مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ
وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا
بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ
أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126) وَإِذْ يَرْفَعُ
إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ
مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا
مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا
مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ
الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(129) وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ
وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ
الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ
الْعَالَمِينَ (131) وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ
مُسْلِمُونَ </span>(132) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ
قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ
آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ
مُسْلِمُونَ (133) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا
كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134) وَقَالُوا كُونُوا
هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا
كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135) قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ
إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ
وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ
مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
(136) فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ
تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ
الْعَلِيمُ (137) صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً
وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ </span>(138)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا
وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ
مُخْلِصُونَ </span>(139) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ
أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً
عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) تِلْكَ أُمَّةٌ
قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا
كَانُوا يَعْمَلُونَ (141) سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ
عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ
يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (142) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ
أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ
عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا
لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ
كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ
لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143) قَدْ
نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا
وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ
الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَئِنْ
أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ
وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ
إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ (145</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ
يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ
لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا
تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (147) وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (148) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ
شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ
بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (149) وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ
شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ
شَطْرَهُ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ
ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي
عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ </span>(150)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو
عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ
مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (151) فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي
وَلَا تَكْفُرُونِ (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ
يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ
(154</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ
وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ
مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ
عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ
(157) إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ
الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ
خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158) إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا
أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ
فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ
(159) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ
عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (160) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ
وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (161) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ
الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (162) وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا
هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ
بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ
فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ
وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ </span>(164)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ
أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ
وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ
لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا
مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ
الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً
فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ
أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا
تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168)
إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا
لَا تَعْلَمُونَ (169) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ
قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ
آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ </span>(170) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا
كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ
بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ
إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ </span>(172) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ
وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ
فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(173) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا
أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ
مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) أُولَئِكَ الَّذِينَ
اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا
أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
(176) لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ
ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ
وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ
وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ
وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
(177) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي
الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى
بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ
فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) وَلَكُمْ فِي
الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) كُتِبَ
عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ
لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
(180) فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ
إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181) فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ
إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (182) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا
كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا
مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ
أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ
فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ
كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ
مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ
فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ
بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا
هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ </span>(185)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ
أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا
بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186) أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ
إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ
اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا
عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا
وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا
تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ
فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَتَّقُونَ </span>(187) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ
النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188) يَسْأَلُونَكَ عَنِ
الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ
تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا
الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)
وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا
إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (190) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ
ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ
مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ
فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191)
فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(192) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ
فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا
عَلَى الظَّالِمِينَ </span>(193) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ
قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194)
وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى
التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195)
وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا
اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ
الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ
فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ
تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ
لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا
رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ
حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ
الْعِقَابِ (196) الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ
فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ
خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ (197</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ
تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا
اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ
كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ (198) ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ
أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (199)
فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ
أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا
وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ (200) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا
آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ
النَّارِ (201) أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ
الْحِسَابِ (202) وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ
فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(203</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ
اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ </span>(204) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي
الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا
يُحِبُّ الْفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ
الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ
النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ
بِالْعِبَادِ </span>(207) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ
كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ
مُبِينٌ </span>(208) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنْ زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا
أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (209) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ
اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى
اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (210) سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ
مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا
جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا
الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ
اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ
بِغَيْرِ حِسَابٍ </span>(212) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ
النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ
إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا
بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ
الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(213) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ
الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ
وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ
اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ (214) يَسْأَلُونَكَ مَاذَا
يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ
وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا
تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (215) كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ
وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ
وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216) يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ
قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ
بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ
اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ
حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ
عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(217</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(218) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ
وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ
الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ
تَتَفَكَّرُونَ (219) فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ
الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ
لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (220) وَلَا تَنْكِحُوا
الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ
وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ
مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى
النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ
وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221) وَيَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا
تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ
أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ
الْمُتَطَهِّرِينَ </span>(222) <span dir="RTL" lang="AR-SA">نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى
شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (223) وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً
لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ
وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
(225) لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ
فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (226) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ
فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (227) وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ
بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا
خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا
وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ
دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (228</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ
بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا
مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ
اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ
عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا
وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (229) فَإِنْ طَلَّقَهَا
فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ
طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ
يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ
يَعْلَمُونَ (230) وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ
فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا
تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ
نَفْسَهُ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ
عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ
بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231)
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ
يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ
يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكُمْ
أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (232)
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ
أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ
بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ
بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ
فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا
وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ
إِذَا سَلَّمْتُمْ مَا آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا
أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ </span>(233) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ
مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ
أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا
فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
(234</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ
أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ
وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا
وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ </span>(235) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ
طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً
وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا
بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236) وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ
قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ
إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ
تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ
اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ
وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) فَإِنْ خِفْتُمْ
فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا
عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (239) وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ
مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى
الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا
فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (240</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِلْمُطَلَّقَاتِ
مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ </span>(241) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ
آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ </span>(242)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ
وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ
إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا
يَشْكُرُونَ (243) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ (244) مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا
فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (245) أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي
إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا
مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا
كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ
لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا
وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ
وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
(247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ
التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى
وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ
كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248) فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ
مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ
يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا
مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا
مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ
غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249)
وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا
صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَهَزَمُوهُمْ
بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ
وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ
بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى
الْعَالَمِينَ (251) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ
وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ </span>(252)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى
ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ
مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ
الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
(253) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ
قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ
وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا
بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ
بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) لَا إِكْرَاهَ
فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ
بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى
لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ </span>(256) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا
يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا
أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ
أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ
قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ
قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ
بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ (258) أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى
عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ
اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا
أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ
وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا
تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259)
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ
أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً
مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ
جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ </span>(260) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ
حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ
مَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا
خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (262) قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ
خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ (263) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى
كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ
وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ
لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (264) وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ
أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ
كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ
فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265)
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ
الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ
فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ
تَتَفَكَّرُونَ </span>(266) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ
مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ
مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (267</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ
وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا
وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268) يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ
الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ
(269) وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ
اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ </span>(270) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ
فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ
لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ
خَبِيرٌ (271) لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ
وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ
وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا
تُظْلَمُونَ (272) لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا
يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ
التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا
وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (273) الَّذِينَ
يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً
فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(274) الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ
الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا
إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ
الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ
وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ
فِيهَا خَالِدُونَ (275) يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ
وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ
أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(277) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا
إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ
اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ
وَلَا تُظْلَمُونَ (279) وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ
وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (280) وَاتَّقُوا
يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا
كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (281) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ
بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا
عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ
وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ
الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ
فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ
فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ
الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى
وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ
صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ
لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً
حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا
تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا
شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ
وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282) وَإِنْ كُنْتُمْ
عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ
بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ
اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ
آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ
يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ
وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ
إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ
وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا
سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا
يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا
اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا
وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ
لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
(286</span>) </span></span><span style="color: #cc0000;"><span><span style="font-size: x-large;"><br /> سورة آل عمران <br /> <br /> بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span></span></span><span style="font-size: 28pt; line-height: 115%;"><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
(2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ
التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ
الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ
وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (4) إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ
فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (5) هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي
الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (6)
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ
الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ
فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ
تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي
الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا
أُولُو الْأَلْبَابِ (7) رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8) رَبَّنَا
إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ
الْمِيعَادَ (9) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ
وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ (10)
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ
اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا
سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12) قَدْ كَانَ
لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ
يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ
(13) زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ
وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ
الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ (14) قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ
ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ
وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (15) الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا
آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16) الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ
وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ (17)
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو
الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا
بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
(19) فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ
وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا
فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ
بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ
وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ
بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (21) أُولَئِكَ
الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ
نَاصِرِينَ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ
يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ
مِنْهُمْ وَهُمْ مُعْرِضُونَ (23) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا
النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ
(24) فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ
نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (25) قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ
الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ
وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ
فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ
الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ
الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ
فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً
وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28) قُلْ إِنْ
تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا
فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (29)
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ
مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ
اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ (30</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ
فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ
غَفُورٌ رَحِيمٌ (31</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا
فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32) إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ
وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً
بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34) إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ
عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ
مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ
إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ
كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ
وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (36) فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا
بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا
كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا
قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ
يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (37) هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ
قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ
الدُّعَاءِ (38) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي
الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ
اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (39) قَالَ رَبِّ
أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ
قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (40) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً
قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ
رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا
مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ
الْعَالَمِينَ (42) يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ
الرَّاكِعِينَ (43) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا
كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ
وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ (44) إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا
مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى
ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46) قَالَتْ
رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ
اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ
فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ
وَالْإِنْجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ
بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ
الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ
الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ
بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً
لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ
التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ
بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ
رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ
عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ
الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا
مُسْلِمُونَ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ
فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53) وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ
خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (54) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ
إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ
فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (55) فَأَمَّا
الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا
وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (56) وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
(57) ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) إِنَّ
مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ
لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
(60) فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا
نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ
ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ (61) إِنَّ
هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ
اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ
عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (63) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى
كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا
نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ
اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64) يَا
أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ
وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ </span>(65) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ
فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ
يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ
مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ
وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68)
وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا
أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ </span>(69)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ
اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (70) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ
الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (71</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَتْ
طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ
آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (72)
وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى
اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ
رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ
وَاسِعٌ عَلِيمٌ (73</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ
الْعَظِيمِ </span>(74) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ
يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ
إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا
فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
(75) بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ
الْمُتَّقِينَ (76) إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ
ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا
يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا
يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (77) وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا
يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ
الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ </span>(78) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ
اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا
عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ
تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ (79) وَلَا يَأْمُرَكُمْ
أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ
بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (80) وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ
النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ
مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ
أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا
وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (81) فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ
فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (82) أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ
أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
(83) قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا
أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ
أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ </span>(84) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ
الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ
الْخَاسِرِينَ (85) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ
وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا
يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ </span>(86)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ
اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ
عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (88) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ
بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (89) إِنَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ
تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (90) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ
ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ
نَاصِرِينَ (91</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) كُلُّ الطَّعَامِ
كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى
نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ
فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (94) قُلْ صَدَقَ
اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ (95) إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ
مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ
إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ
الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ
غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ
بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ (98) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ
لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنْتُمْ
شُهَدَاءُ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ </span>(99) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ
إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ </span>(100) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ
اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ
مُسْتَقِيمٍ (101) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ
تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ </span>(102) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ
جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ
كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ
إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا
كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلْتَكُنْ
مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا
تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ
الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105) يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ
وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ
بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمَّا
الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
(107) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللَّهُ
يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ (108) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (109) كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ
أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ
وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ
مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110) لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا
أَذًى وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ
(111) ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ
اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ
عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ
اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا
وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (112) لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ
قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113)
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
(114) وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
بِالْمُتَّقِينَ (115) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ
أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ
النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (116) مَثَلُ مَا يُنْفِقُونَ فِي هَذِهِ
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ
ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ
أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (117) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا
بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ
بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ
بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118) هَا أَنْتُمْ
أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ
وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ
مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ
الصُّدُورِ (119) إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ
سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ
كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (120) وَإِذْ
غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ (121</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ
وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (122) وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ
اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ (123) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ
يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124)
بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا
يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125)
وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ
وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)
لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ
(127) لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ
يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (128) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ
غَفُورٌ رَحِيمٌ (129) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا
أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130)
وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (131) وَأَطِيعُوا اللَّهَ
وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (132) وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ
وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) وَالَّذِينَ
إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ
فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ
يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ
مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (136) قَدْ خَلَتْ مِنْ
قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ
(137) هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (138) وَلَا
تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(139) إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ
الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِيُمَحِّصَ
اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا
الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ
الصَّابِرِينَ (142) وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ
تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (143) وَمَا مُحَمَّدٌ
إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ
عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ
شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ
إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا
نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي
الشَّاكِرِينَ </span>(145) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ
فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا
وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ
قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا
وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (147)
فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ
يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (148) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا
الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ
(149) بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ (150) سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ
الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ
سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ (151) وَلَقَدْ
صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا
فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ
مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ
الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ
وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152) إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا
تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا
بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ
وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (153) ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ
الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ
أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ
الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ
الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ
يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُلْ
لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ
إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا
فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154) إِنَّ الَّذِينَ
تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ
الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا
كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ
أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا
لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (156) وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا
يَجْمَعُونَ (157</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَى اللَّهِ تُحْشَرُونَ
(158</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا
غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ
وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ
اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ
لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160) وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ
يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى
كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (161) أَفَمَنِ اتَّبَعَ
رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ (162) هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا
يَعْمَلُونَ (163) لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ
رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي
ضَلَالٍ مُبِينٍ (164</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ
مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ
اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (165) وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ
فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (166</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا
وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا
لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ
مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ
أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ (167) الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا
لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ (168</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا
آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ
مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ </span>(170) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْتَبْشِرُونَ
بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ
الْمُؤْمِنِينَ (171) الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ
مَا أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا أَجْرٌ
عَظِيمٌ (172) الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا
لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ
الْوَكِيلُ (173</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ
يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ
(174</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ
وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (175) وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ
يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ
اللَّهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ
شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ </span>(177)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي
لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ
عَذَابٌ مُهِينٌ (178) مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا
أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ
لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ
يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ
أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ
اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ
مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (180) لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ
قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا
قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ
الْحَرِيقِ (181) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ
بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (182) الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا
أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ
قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ
فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (183) فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ
كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ
الْمُنِيرِ </span>(184) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ
فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) لَتُبْلَوُنَّ
فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ
تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (186) وَإِذْ
أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ
وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا
فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (187) لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا
أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا
تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188)
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(189) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ
قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ
فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ
وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (192) رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا
مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا
فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ
الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا
تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194)
فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ
ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا
مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ
عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195) لَا
يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ (196) مَتَاعٌ قَلِيلٌ
ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (197) لَكِنِ الَّذِينَ
اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ
لِلْأَبْرَارِ (198) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ
بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ
إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (199) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا
وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (200</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النساء </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي
خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا
رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ
وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ
وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ
إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا
تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى
وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا
مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ
نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا
مَرِيئًا (4) وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ
لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا
مَعْرُوفًا (5) وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ
آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا
تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ
وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ
أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا (6)
لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ
نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ
كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (7) وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى
وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (8)
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا
عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9) إِنَّ
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي
بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا (10) يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي
أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً
فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا
النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ
كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ
فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ
بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا
تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ
اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا </span>(11)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ
يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا
تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا
تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ
الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ
وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ
فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ
فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ
غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12) تِلْكَ
حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (13)
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا
فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14) وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ
نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا
فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ
اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ
تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا
(16) إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ
بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ
عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17) وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ
لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ
قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ
أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ
لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ
مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ
تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا (19) وَإِنْ أَرَدْتُمُ
اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا
تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (20) وَكَيْفَ
تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ
مِيثَاقًا غَلِيظًا (21) وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ
إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22)
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ
وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ
وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ
وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ
نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ
بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ
وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ
كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا
مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ
ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا
اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ
عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ
كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ
يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ
الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ
فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ
فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ
الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ
لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (25) يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ
سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(26) وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ
الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (27) يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ
يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا (28) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ
تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ
اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ
نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا
تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا
كَرِيمًا (31) وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى
بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا
اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمًا (32</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ
وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا (33</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ
اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ
قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ
نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ
عَلِيًّا كَبِيرًا (34) وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا
مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ
اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) وَاعْبُدُوا
اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي
الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ
الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36) الَّذِينَ
يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ
اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (37)
وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا
فَسَاءَ قَرِينًا (38) وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا
(39) إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً
يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (40) فَكَيْفَ إِذَا
جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا
(41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَئِذٍ
يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ
وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ
وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ
مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ
لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا
فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
(43) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ
وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (44) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ
وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا (45) مِنَ الَّذِينَ
هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا
وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ
وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ
وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ
بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (46) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ
أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا
لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (47) إِنَّ
اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ
يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا (48) أَلَمْ
تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ
وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ
الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (50) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ
أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ
وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا
سَبِيلًا </span>(51) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ
اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (52) أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا
لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا
آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا </span>(54) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ
وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا (55) إِنَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ
بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
عَزِيزًا حَكِيمًا </span>(56) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا
أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ
تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ
تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ
كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا </span>(58) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا
الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ
يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ
قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ
يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60)
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ
رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ
مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ
أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ
مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ
قَوْلًا بَلِيغًا (63</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ
اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا
اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا </span>(64) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا وَرَبِّكَ
لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا
فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65) وَلَوْ
أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ
دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا
يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66) وَإِذًا
لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا
(68) وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ
وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا (69) ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ
وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا </span>(70)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ
فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (71) وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُبَطِّئَنَّ
فَإِنْ أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ
أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا (72) وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِنَ اللَّهِ لَيَقُولَنَّ
كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ
مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا (73) فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (74) وَمَا
لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ
الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا
أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا (75) الَّذِينَ آمَنُوا
يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ
فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا
(76) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا
الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا
فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً
وَقَالُوا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَا أَخَّرْتَنَا
إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِمَنِ
اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا (77) أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ
وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا
هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ
عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا
يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78) مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ
رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (79) مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ
اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80)
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ
غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ
عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ
وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا
(82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ
وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ
الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ
لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ
يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ
تَنْكِيلًا (84) مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا
وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا (85) وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا
بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
حَسِيبًا </span>(86) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى
يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا (87</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَا لَكُمْ فِي
الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ
أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ
سَبِيلًا (88) وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً
فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّى يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَلَا تَتَّخِذُوا
مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89) إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ
بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ
يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ
عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ
وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ
سَبِيلًا (90) سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا
قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا فَإِنْ لَمْ
يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ
فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُولَئِكُمْ جَعَلْنَا
لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (91) وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ
مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ
كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ
مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ
فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ
عَلِيمًا حَكِيمًا </span>(92) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ
خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا
عَظِيمًا (93) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ
لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ
مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ
فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (94) لَا يَسْتَوِي
الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي
سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى
وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا (95)
دَرَجَاتٍ مِنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (96)
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ
كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ
اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ
وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98)
فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا
غَفُورًا (99) وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ
مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى
اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى
اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (100) وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي
الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ
أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ
عَدُوًّا مُبِينًا (101) وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ
فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا
سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ
يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ
فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ
بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا
حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (102) فَإِذَا
قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى
جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا (103) وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ
الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ
مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (104) إِنَّا
أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا
أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا (105) وَاسْتَغْفِرِ
اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (106) وَلَا تُجَادِلْ عَنِ
الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنْفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ
خَوَّانًا أَثِيمًا </span>(107) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ
وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ
بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا (108) هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ
فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (109</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ
نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا (110)
وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ
عَلِيمًا حَكِيمًا </span>(111) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ
بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (112) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ
عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا
يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ
اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ
وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا (113</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ
نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ
النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ
أَجْرًا عَظِيمًا (114</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ
الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ
جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ
بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ
فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (116) إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا
إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا </span>(117) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ
لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) وَلَأُضِلَّنَّهُمْ
وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ
وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ
وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا (119) يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ
وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (120</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا
يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا (121</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا (122) لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ
وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا
يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (123) وَمَنْ يَعْمَلْ
مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا
مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ
إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا (125) وَلِلَّهِ
مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا
(126) وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا
يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا
تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ
وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى
بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا
(127) وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا
جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ
وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ
كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (128) وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ
النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا
كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا
رَحِيمًا (129) وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ
اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (130) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا (131)
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
(132) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ
عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا (133) مَنْ كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ
اللَّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (134)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ
لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ
يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا
الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ
بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا
بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ
الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ
وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (136) إِنَّ
الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا
كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا
(137) بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ
يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ
الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ
فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا
وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ
غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ
وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ
فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ
كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ
اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ
اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى
يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142)
مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ
يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ
أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا </span>(144) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي
الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا (145) إِلَّا
الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ
لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا
عَظِيمًا (146) مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ
وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا (147) لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ
بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا
(148) إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ
اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا (149) إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ
وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ
نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ
ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا
لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (151) وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ
وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ
أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (152) يَسْأَلُكَ أَهْلُ
الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا
مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ
الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا
جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينًا
(153) وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا
الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا
مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (154) فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ
بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ
قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ
إِلَّا قَلِيلًا (155</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا
عَظِيمًا (156</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ
مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ
لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ
مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَلْ رَفَعَهُ
اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158) وَإِنْ مِنْ أَهْلِ
الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ
يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ
طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا (160)
وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ
بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (161)
لَكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ
إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ
الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ
سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا (162</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى
نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ
وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ
عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ
مُوسَى تَكْلِيمًا </span>(164) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ
لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا
حَكِيمًا </span>(165) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ
وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا (166</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا (167)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا
لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا (168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا
أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (169) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ
جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ
تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا
حَكِيمًا (170) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا
عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ
اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا
بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ
إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا
فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَنْ
يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ
جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ
اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ
لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173) يَا أَيُّهَا النَّاسُ
قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا
(174) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ
فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (175)
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ
لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا
إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا
الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً
فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ
تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (176</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المائدة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ
مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ (1) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ
الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ
الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ رَبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ
فَاصْطَادُوا وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ
وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا
اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2) حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ
وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا
أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا
بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ
اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (3) يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ
الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ
تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ
عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ
سَرِيعُ الْحِسَابِ (4) الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ
أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ
مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ
قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ
وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى
الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ
أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ
تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ
وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ
وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ (6) وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي
وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ
اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا
قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ
عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8) وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (9) وَالَّذِينَ
كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (10) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ
قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ
وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (11) وَلَقَدْ
أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ
نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآتَيْتُمُ
الزَّكَاةَ وَآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ
قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ
مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (12) فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ
لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ
مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى
خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ
يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (13) وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا
مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ
الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ
اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ </span>(14)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا
يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو
عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ
اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ
الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(16) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ
مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ
الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ
مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ
وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ </span>(17)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ
اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ
مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ
مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18)
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ
مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ
جَاءَكُمْ بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (19) وَإِذْ
قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ
جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ
أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ (20) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي
كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا
خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا
لَنْ نَدْخُلَهَا حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا
دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ
عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ
غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (23) قَالُوا
يَا مُوسَى إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ
وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ
إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ
(25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي
الْأَرْضِ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ
أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ
إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ
يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي
أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ
فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29)
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ
الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ
كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ
مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ
النَّادِمِينَ (31) مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ
أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ
فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا
النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ
كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32) إِنَّمَا
جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا
أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ
مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا
وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ
أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ
وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ
مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ (36) يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ
مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ (37) وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا
أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ (38) فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ
يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (39) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ
اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ
لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (40) يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ
لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا
آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا
سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا
فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ
فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ
اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي
الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (41) سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ
فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ
فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (42) وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ
التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا
أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ
يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ
وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ
شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي
ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْكَافِرُونَ (44</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ
وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ
كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
(45) وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا
بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ
وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً
لِلْمُتَّقِينَ (46) وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ
فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ
الْفَاسِقُونَ (47) وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا
لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ
بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ
مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاءَ
اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ
فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ
بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (48) وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا
أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ
عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُصِيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ
النَّاسِ لَفَاسِقُونَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ
اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (50) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا
الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ
يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ (51) فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ
فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ
يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا
فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ (52) وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلَاءِ
الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ
حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ (53) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ
يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى
الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ
لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
(54) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ
يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَنْ
يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ
الْغَالِبُونَ (56) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ
اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (57)
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (58) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ
تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا
أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ (59) قُلْ هَلْ
أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ
وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ
الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (60)
وَإِذَا جَاءُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا
بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا يَكْتُمُونَ (61) وَتَرَى كَثِيرًا
مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ
لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (62) لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ
وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا
كَانُوا يَصْنَعُونَ (63) وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ
أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ
كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ
رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ
وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ
أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ
(64) وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ
سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (65) وَلَوْ أَنَّهُمْ
أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ
لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ مِنْهُمْ أُمَّةٌ
مُقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ (66) يَا أَيُّهَا
الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ
فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ
لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ
عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ
رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (68)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ
آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ
وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا
إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا
كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ (70) وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ
فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا
كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (71</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ
اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي
إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ
بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا
لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ
اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا
عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)
أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ
الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ
نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ
أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا
وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا
تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا
مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (77) لُعِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى
ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) كَانُوا لَا
يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (79)
تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ
لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ
(80) وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ
مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (81)
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ
وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا
الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ
وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82) وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ
إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ
الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا
لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ
يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا
جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ
الْمُحْسِنِينَ (85</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ
أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (86) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ
مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ
الْمُعْتَدِينَ (87) وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ (88) لَا يُؤَاخِذُكُمُ
اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ
الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا
تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ
يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا
حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (89) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ
وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ
يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
(91) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ
تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (92)
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا
إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا
ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ </span>(93) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ
وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى
بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (94) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا
فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ
هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ
صِيَامًا لِيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ
فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (95) أُحِلَّ
لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ
عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي
إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا
لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا
أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (97) اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (98) مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ وَاللَّهُ
يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ </span>(99) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ
وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا
أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (100) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا
عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا
وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ
أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ (102) مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا
سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا حَامٍ وَلَكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ
عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (103) وَإِذَا قِيلَ
لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا
حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا
يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (104) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ
أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ
مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ
الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ
غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ
الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ
ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ
شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ (106) فَإِنْ عُثِرَ عَلَى
أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ
الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا
أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ
الظَّالِمِينَ (107) ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا
أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ
وَاسْمَعُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (108) يَوْمَ يَجْمَعُ
اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ
أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (109) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ
نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ
تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ
وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي
وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى
بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ
بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ
مُبِينٌ (110) وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي
وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111) إِذْ قَالَ
الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ
يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ
كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (112) قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا
وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ (113)
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً
مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ
وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) قَالَ اللَّهُ إِنِّي
مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ
عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ (115) وَإِذْ قَالَ اللَّهُ
يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ
إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ
مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي
نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
(116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ
رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا
تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
شَهِيدٌ (117) إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ
فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118) قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ
يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (119) لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا
فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (120</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأنعام </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (1) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى
أَجَلًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ (2) وَهُوَ
اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ
وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ (3) وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ
رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (4) فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا
جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (5)
أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي
الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ
مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ
بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (6) وَلَوْ
نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ
الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) وَقَالُوا لَوْلَا
أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ
لَا يُنْظَرُونَ (8) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا
عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ (9) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ
فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (10)
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الْمُكَذِّبِينَ (11) قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ
كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (12)
وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (13)
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ
وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ
رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ
رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ
فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ
الْخَبِيرُ (18) قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ
بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ
وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ
لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ
(19) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ
أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (20)
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ
إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (21) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ
نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنْتُمْ
تَزْعُمُونَ (22) ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ
رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ (23) انْظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ
وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (24) وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ
وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ
وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ
يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ
الْأَوَّلِينَ (25) وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ
يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (26) وَلَوْ تَرَى إِذْ
وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ
بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27) بَلْ بَدَا لَهُمْ مَا
كَانُوا يُخْفُونَ مِنْ قَبْلُ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ
وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ </span>(28) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا
نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29) وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى رَبِّهِمْ قَالَ أَلَيْسَ
هَذَا بِالْحَقِّ قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا
كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (30) قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ
حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا
فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا
سَاءَ مَا يَزِرُونَ (31) وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ
وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (32)
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ
وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33) وَلَقَدْ كُذِّبَتْ
رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ
نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ
الْمُرْسَلِينَ (34) وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ
اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ
فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا
تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ
وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36) وَقَالُوا
لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى
أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (37) وَمَا مِنْ دَابَّةٍ
فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ
مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ
(38) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَإِ
اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (39) قُلْ
أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ
أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (40) بَلْ إِيَّاهُ
تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ
(41) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ
بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ </span>(42) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا
تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ
أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ
بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ (44) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (45) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ
اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ
غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ
يَصْدِفُونَ (46) قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً
أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ (47) وَمَا نُرْسِلُ
الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا
خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (48) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا
يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (49) قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ
عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي
مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى
وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ (50) وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ
أَنْ يُحْشَرُوا إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا
شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (51) وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ
مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ
فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ (52) وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ
لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ
اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (53) وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا
فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ
مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (54) وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ
سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (55) قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ
تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ
إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (56) قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ
رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا
لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (57) قُلْ لَوْ أَنَّ
عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ (58) وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا
يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ
مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا
رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59) وَهُوَ الَّذِي
يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ
يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ
بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (60) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ
عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ
رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ (61) ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ
الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ (62) قُلْ مَنْ
يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا
وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (63)
قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ
تُشْرِكُونَ (64</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا
مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ
بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ
يَفْقَهُونَ (65) وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ
بِوَكِيلٍ (66) لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67) وَإِذَا
رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا
فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ
الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ
مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَذَرِ الَّذِينَ
اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ
اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا
أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ
وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ
اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا
بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي
الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ
إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
(71</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْ
أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (72)
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ
كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (73) وَإِذْ قَالَ
إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ
وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (74) وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ
اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ
الْآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا
أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ
الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا
أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ
(78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79) وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ
أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ
(80) وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ
بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ
أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (81) الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ
يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ
(82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ
دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ
وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ
دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ
نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ
مِنَ الصَّالِحِينَ (85</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا
فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(87) ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا
لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ
الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ
وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُولَئِكَ الَّذِينَ
هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ (90) وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ
قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ
أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ
قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا
أَنْتُمْ وَلَا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ
يَلْعَبُونَ (91) وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي
بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ
يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
(92) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ
إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا
أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ
وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ
تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ
الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93) وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى
كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ
ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ
فِيكُمْ شُرَكَاءُ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ
تَزْعُمُونَ (94) إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ
مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى
تُؤْفَكُونَ (95</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ
وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96) وَهُوَ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (97) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ
مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ
لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (98) وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ
مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ
وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ
مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي
ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99) وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ
الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ
وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ (100) بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى
يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ
بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (101) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَا
تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ
الْخَبِيرُ </span>(103) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ
وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ </span>(104) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَذَلِكَ
نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
(105) اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ </span>(106)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ
عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107) وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ
يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ
كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ
مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ </span>(108) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ
أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا
الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا
يُؤْمِنُونَ (109) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ
يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
(110) وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ
الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَذَلِكَ
جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي
بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا
فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ
الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ
مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي
أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ
يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ
الْمُمْتَرِينَ </span>(114) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ
يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ
إِلَّا يَخْرُصُونَ (116) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ
سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ </span>(117) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ
اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ (118) وَمَا لَكُمْ أَلَّا
تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا
حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ
بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ
(119) وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ
الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ </span>(120) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ
يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ
لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ
إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121) أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا
لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ
بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا
فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (123) وَإِذَا
جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ
رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ
أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ
(124) فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ
وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ
فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا
يُؤْمِنُونَ (125) وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا
الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126) لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ
وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ </span>(127) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ
أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ
وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ
خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128)
وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
(129) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ
عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا
عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (130) ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ
مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ (131) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ
مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (132) وَرَبُّكَ
الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ
بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)
إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (134) قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا
عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ
عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (135</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ
الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا
لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا
كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (136)
وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ
شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ
اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137) وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ
وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَنْ نَشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ
حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا
افْتِرَاءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (138) وَقَالُوا مَا
فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى
أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ
وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (139) قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ
سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى
اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (140</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ
مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ
وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ
ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا
إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141) وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا
كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (142) ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ
وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ
أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ (143</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ
آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ
أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ
بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ
بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (144) قُلْ
لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا
أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ
رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ
وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (145) وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا
حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا
إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ
ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (146) فَإِنْ كَذَّبُوكَ
فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ
الْمُجْرِمِينَ (147</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا
أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ
عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا
تَخْرُصُونَ (148) قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ
لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (149) قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ
أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا
تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ </span>(150) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا
حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ
وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ
وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151) وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ
إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ
وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا وَإِذَا
قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا
ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152) وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي
مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ
سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153) ثُمَّ آتَيْنَا
مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى
وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهَذَا كِتَابٌ
أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)
أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا
وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (156) أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا
أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَى مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُمْ بَيِّنَةٌ
مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآيَاتِ
اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ
الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ </span>(157)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ
الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ
يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ
مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا
مُنْتَظِرُونَ (158) إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا
لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ
بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ </span>(159)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا
يُظْلَمُونَ </span>(160) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ </span>(161) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنَّ
صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لَا
شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (163) قُلْ
أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ
نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى
رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (164)
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ
دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ
وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (165</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأعراف </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المص </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ
حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) اتَّبِعُوا مَا
أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا
مَا تَذَكَّرُونَ (3) وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا
بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ (4) فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ
بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (5) فَلَنَسْأَلَنَّ
الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ (6) فَلَنَقُصَّنَّ
عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ (7) وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (8) وَمَنْ خَفَّتْ
مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا
يَظْلِمُونَ (9) وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا
مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ
صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا
إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا
تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ
وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ (12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ
فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13) قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ
يُبْعَثُونَ (14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (15) قَالَ فَبِمَا
أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16) ثُمَّ
لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ
وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ (17) قَالَ اخْرُجْ
مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ
أَجْمَعِينَ (18) وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ
حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ
الظَّالِمِينَ (19) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا
وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ
هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ
الْخَالِدِينَ (20) وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21)
فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا
وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا
رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ
الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ (22) قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا
وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)
قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ
وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24) قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ
وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ (25) يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا
يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ
آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26) يَا بَنِي آدَمَ لَا
يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ
هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ
لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا
عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ
بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (28) قُلْ أَمَرَ
رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29) فَرِيقًا هَدَى
وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ
أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (30) يَا
بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا
تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ
اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ
لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ
رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ
بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ
سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33) وَلِكُلِّ
أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
(34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا
بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ
آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ
يَحْزَنُونَ (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا
أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36) فَمَنْ أَظْلَمُ
مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ أُولَئِكَ
يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا
يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا
كَافِرِينَ (37) قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ
الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى
إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا
هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ
ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (38</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَتْ أُولَاهُمْ لِأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ
عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (39)
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ
أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي
سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ
فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (41) وَالَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ
الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (42) وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ
غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا
لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ
رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا
بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (43</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ
قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ
رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ
اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (44) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا
عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ (45) وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى
الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ
الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ (46)
وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا
لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (47) وَنَادَى أَصْحَابُ
الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ
جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (48) أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ
أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ
عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (49) وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ
الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ
اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (50) الَّذِينَ
اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا
بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (51</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ
هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ
يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ
رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ
فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ
عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (53) إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ
مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ
رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا
يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا
وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
(56) وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى
إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ
الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ
الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ
نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا
كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى
قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ
قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (60) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي
ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ
رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62)
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ
لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ
فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ
كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (64) وَإِلَى عَادٍ
أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ
غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
(66</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ
يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
(67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68)
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ
لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ (69) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا
كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ
الصَّادِقِينَ (70</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي
فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا
مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (71)
فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ (72) وَإِلَى ثَمُودَ
أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ
غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ
لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ
وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ
الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ
مُفْسِدِينَ (74) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ
لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا
مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (75) قَالَ
الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (76</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَعَقَرُوا
النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا
تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (77</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ
فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (78</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا
قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا
تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا
سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ
شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) وَمَا
كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ
إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ
مِنَ الْغَابِرِينَ </span>(83) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84) وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ
اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ
مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ
أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ
خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ </span>(85) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ
تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا
عِوَجًا وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ
كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (86) وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا
بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى
يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (87) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ
اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا
كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي
مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ
نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ
شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ
قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89) وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا
لَخَاسِرُونَ (90) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ
جَاثِمِينَ (91) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا
الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (92) فَتَوَلَّى
عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ
لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ (93) وَمَا أَرْسَلْنَا فِي
قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ
لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ (94) ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ
الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ
وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (95) وَلَوْ أَنَّ
أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ
وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96)
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ
نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى
وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ
اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ </span>(99) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ
يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ
بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (100) تِلْكَ
الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ
فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ
اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ (101) وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ
عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ (102) ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ
بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا
فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (103) وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ
إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (104) حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى
اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ
مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (105) قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا
إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (106) فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ
مُبِينٌ (107) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (108) قَالَ
الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ
أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110) قَالُوا أَرْجِهْ
وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (111) يَأْتُوكَ بِكُلِّ
سَاحِرٍ عَلِيمٍ (112) وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا
إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ (113) قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ
الْمُقَرَّبِينَ (114) قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ
نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ (115) قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا
أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ (116)
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا
يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118)
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ
سَاجِدِينَ (120</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى
وَهَارُونَ </span>(122) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ
إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (123) لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ
خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا
مُنْقَلِبُونَ (125) وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا
لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ
(126) وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ
لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ
أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ (127)
قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ
يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (128)
قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا
قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ
فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129) وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ
بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130) فَإِذَا
جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا
بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ
أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (131) وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ
لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (132) فَأَرْسَلْنَا
عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ
آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ (133)
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ
بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ
مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (134) فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى
أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ </span>(135) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ
فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا
عَنْهَا غَافِلِينَ (136) وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا
يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا
وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ
(137</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ
عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ
آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ
فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (139) قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ
أَبْغِيكُمْ إِلَهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (140) وَإِذْ
أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ
يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ
مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (141) وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً
وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ
مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ
الْمُفْسِدِينَ (142) وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ
قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ
إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى
رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ
قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (143) قَالَ
يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي
فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ
وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ
(145) سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ
الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ
الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ
يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا
عَنْهَا غَافِلِينَ (146) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ
حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ </span>(147) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاتَّخَذَ
قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ
أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ
وَكَانُوا ظَالِمِينَ (148) وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ
قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا
لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (149) وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ
غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ
أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ
قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي
فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
(150) قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ
أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151) إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ
غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي
الْمُفْتَرِينَ </span>(152) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ
بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (153)
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا
هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ (154) وَاخْتَارَ مُوسَى
قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ
قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا
بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ
تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ (155) وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا
حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ
مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا
عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ
عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي
كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا
النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) قُلْ يَا
أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ
مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ
بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158) وَمِنْ
قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (159)
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى
مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ
فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ
مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ
الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا
وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (160) وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا
هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ
وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ
الْمُحْسِنِينَ (161) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ
الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا
كَانُوا يَظْلِمُونَ (162) وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ
حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ
يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ
نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (163) وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ
لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا
شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا نَسُوا
مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا
الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (165) فَلَمَّا
عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (166)
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (167) وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ
وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (168) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا
الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا
وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ
مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا
مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا
تَعْقِلُونَ (169</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ
إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ (170) وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ
كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ
بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ </span>(171) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي
آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ
أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ (172) أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ
آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا
فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (173) وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
(174) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ
مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا
لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ
يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ
لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا
بِآيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ
الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (178) وَلَقَدْ
ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا
يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا
يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ
الْغَافِلُونَ </span>(179) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ
يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180)
وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181)
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا
يَعْلَمُونَ (182) وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (183) أَوَلَمْ
يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ
(184) أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ
اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (185) مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا
هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (186) يَسْأَلُونَكَ
عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا
لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ
إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا
عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (187) قُلْ لَا
أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ
أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ
أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (188) هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ
مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا
تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ
دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ
الشَّاكِرِينَ (189) فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا
آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (190) أَيُشْرِكُونَ مَا لَا
يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (191) وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا
وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (192) وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا
يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ
(193</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ
فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (194</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا
أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ
فَلَا تُنْظِرُونِ (195</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ
يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ (196) وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ
نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ (197) وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى
الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
(198) خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199)
وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ </span>(200) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ (201) وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي
الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (202) وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا
لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي
هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (203)
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ
تُرْحَمُونَ (204) وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ
الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ
الْغَافِلِينَ (205</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ
عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (206</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأنفال </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ
لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (1) إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا
تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ
يَتَوَكَّلُونَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
يُنْفِقُونَ (3) أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ
رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ
بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُجَادِلُونَكَ
فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ
يَنْظُرُونَ (6) وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا
لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ
اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ
(7) لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (8)
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ
الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ (9) وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى
وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (10) إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ
وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ
عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ
الْأَقْدَامَ (11) إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ
فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا
الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
(12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (13) ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ
لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ (14) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ (15)
وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ
مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ
جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (16</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ
وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ
الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (17)
ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ (18) إِنْ تَسْتَفْتِحُوا
فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا
نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ
اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ (19) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا
اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنْتُمْ تَسْمَعُونَ (20) وَلَا
تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (21) إِنَّ شَرَّ
الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ (22)
وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ
لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (23) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ
إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا
مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاذْكُرُوا إِذْ
أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ
النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ
وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (27) وَاعْلَمُوا
أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ
عَظِيمٌ (28) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ
لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ
وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (29) وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا
لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ
اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (30) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ
آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا
إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (31) وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا
هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ
ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (32) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ
فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33) وَمَا
لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ وَمَا كَانُوا أَوْلِيَاءَهُ إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (34) وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ
إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ
(35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ
سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ
يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ (36) لِيَمِيزَ
اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ
فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
(37) قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ
يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (38) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا
تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ
اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (39) وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ
اللَّهَ مَوْلَاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (40) وَاعْلَمُوا
أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي
الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ
آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ
الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41) إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ
الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ
تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ
أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ
حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ (42) إِذْ يُرِيكَهُمُ
اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَفَشِلْتُمْ
وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ
بِذَاتِ الصُّدُورِ </span>(43) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ
قَلِيلًا وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا
وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (44) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ
تُفْلِحُونَ (45) وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا
وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) وَلَا تَكُونُوا
كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (47) وَإِذْ زَيَّنَ
لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ
وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ
وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ
اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (48) إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ
وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ
عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (49) وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى
الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ
وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (50) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ
اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (51) كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ
اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (52) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا
نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ
اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ </span>(53) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ
وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ (54) إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ
الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (55) الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ
ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ (56)
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ
لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (57) وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً
فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ (58)
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ (59)
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ
تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ
اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ
إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ
لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (61) وَإِنْ
يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ
بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ (62) وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ
مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ
أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (63) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ
حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (64</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ
الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ
يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (65) الْآنَ خَفَّفَ
اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ
صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ
بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (66) مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ
يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا
وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (67) لَوْلَا كِتَابٌ
مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (68) فَكُلُوا
مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى
إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ
مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (70) وَإِنْ يُرِيدُوا
خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ (71) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا
بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا
وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ
يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ
اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ
بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي
الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ (73) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ
حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74) وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ
وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ
أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة التوبة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ
عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (1</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي
الْكَافِرِينَ (2) وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ
الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ
فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ
غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا الَّذِينَ
عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ
يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4) فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا
لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ
فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(5) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ
مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ (6) كَيْفَ يَكُونُ
لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ
عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ
فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (7) كَيْفَ وَإِنْ
يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً يُرْضُونَكُمْ
بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَى قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اشْتَرَوْا
بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ (9) لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ
هُمُ الْمُعْتَدُونَ (10) فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا
الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ
يَعْلَمُونَ (11) وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ
وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا
أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ (12) أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا
نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ
مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ
مُؤْمِنِينَ (13) قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ
وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ
غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ (15) أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ
الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا
رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
(16) مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ
عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ
خَالِدُونَ (17) إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ
إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (18)
أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ
آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا
يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19)
الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ
(20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُبَشِّرُهُمْ
رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ
مُقِيمٌ (21) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ
(22) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ
أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ
مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23) قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ
وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا
وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ
مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ
اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (24) لَقَدْ
نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ
أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ
الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ (25) ثُمَّ أَنْزَلَ
اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ
تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (26)
ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (27) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ
فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ
عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ (28</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا
بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا
يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ
عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (29) وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ
وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ
بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ
اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ
أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا
لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا
يُشْرِكُونَ (31) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ
وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32)
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى
الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ
النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ
الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ
بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى
بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ
لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ (35) إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ
عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً
كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ </span>(36) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا
النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ
عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ
فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ
لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ </span>(37)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ
لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ
الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ
إِلَّا قَلِيلٌ (38) إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ
أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ
يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ
سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ
الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ
عَزِيزٌ حَكِيمٌ (40) انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) لَوْ
كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ
عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا
مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
(42) عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ
الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43) لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (44</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ
يَتَرَدَّدُونَ </span>(45) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً
وَلَكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ
(46) لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا
خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ
عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (47) لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ
وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ
وَهُمْ كَارِهُونَ (48) وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي
أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ
(49) إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ
أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ لَنْ
يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ
فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (51) قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى
الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ
مِنْ عِنْدِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ
(52) قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ
قَوْمًا فَاسِقِينَ (53) وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ
إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ
إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ (54) فَلَا
تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ
كَافِرُونَ (55</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَمَا هُمْ
مِنْكُمْ وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ (56) لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ
أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي
الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا
هُمْ يَسْخَطُونَ (58) وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ
إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ (59) إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ
وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ
وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ
هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ
لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ
رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ
وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ (62)
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ
جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (63) يَحْذَرُ
الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي
قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ (64)
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ
وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ
بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً
بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ </span>(66)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ
بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ
نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (67)
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ
خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ
(68) كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ
أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ
كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي
خَاضُوا أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (69) أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ
مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ
اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70)
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ
وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ
عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71) وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي
جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ (72</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ
وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ (73) يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ
وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا
أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ
خَيْرًا لَهُمْ وَإِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
(74) وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ
لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ </span>(75) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ
بَخِلُوا بِهِ وَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (76) فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي
قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَا وَعَدُوهُ
وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (77) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ
سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (78) الَّذِينَ يَلْمِزُونَ
الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ
إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ (79) اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ
تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الْفَاسِقِينَ (80) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ
اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ
حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا
كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلَى طَائِفَةٍ
مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا
وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ
مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ
مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ
وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ </span>(84) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ
وَأَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي
الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ (85) وَإِذَا أُنْزِلَتْ
سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو
الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (86) رَضُوا
بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا
يَفْقَهُونَ </span>(87) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ
وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
(88) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (89) وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ
الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (90) لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ
وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ
حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (91) وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ
لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا
وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ
(92) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ
رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ
فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (93) يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ
إِلَيْهِمْ قُلْ لَا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ
مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى
عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(94) سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا
عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً
بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (95</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ
تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (96</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الْأَعْرَابُ
أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ
اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ </span>(97) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ
مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ
السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (98) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ
وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ
فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (99</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ
الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا
الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100)
وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا
عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ
مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ (101</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ
خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ
عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (102) خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً
تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ
لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ
التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ
التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (104) وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ
وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105) وَآخَرُونَ
مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ </span>(106)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا
وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى
وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (107) لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ
أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ
رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108)
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ
مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ
جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109) لَا يَزَالُ
بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (110) إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ
اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ
وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ
فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ (111) التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ
الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ
الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (112)
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ
وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ
أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ
إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ
عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ (114)
وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ
لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (115) إِنَّ اللَّهَ
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ
اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (116) لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ
وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ
مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ
إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (117</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا
ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ
وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ
لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (118) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (119</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ
وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا
يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا
يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا
إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ
الْمُحْسِنِينَ </span>(120) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ
وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ (121) وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا
نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ
وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
(122) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ
الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ
الْمُتَّقِينَ (123</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ
أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا
وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ (125)
أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ
ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ (126) وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ
سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ
انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (127)
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ
حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ
حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ
الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة يونس </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (1) أَكَانَ
لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ
إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ (2) إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ
اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (3) إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ
جَمِيعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ
كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا
يَكْفُرُونَ (4) هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا
وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ
اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ فِي
اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ (6) إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ
لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ
هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (7</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا
يَكْسِبُونَ (8) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ
رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
(9) دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ
وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (10) وَلَوْ
يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ
إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي
طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (11</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا
لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ
كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ (12) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا
ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا
كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ
فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) وَإِذَا
تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ
لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي
أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى
إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) قُلْ
لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ
لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16) فَمَنْ أَظْلَمُ
مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
الْمُجْرِمُونَ (17) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا
يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ
أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا
أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ
لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19) وَيَقُولُونَ لَوْلَا
أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا
إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (20) وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً
مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللَّهُ
أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ (21) هُوَ الَّذِي
يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ
وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ
الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ
الشَّاكِرِينَ (22) فَلَمَّا أَنْجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ
بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ
مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ
بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (23) إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ
مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ
وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ
وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا
أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ
نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24) وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ
السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (25) لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا
الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ
أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ
جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ
مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا
أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (27) وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا
ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ
فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا
تَعْبُدُونَ (28) فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِنْ كُنَّا
عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (29) هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا
أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا
كَانُوا يَفْتَرُونَ (30) قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ
الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ
فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (31) فَذَلِكُمُ اللَّهُ
رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى
تُصْرَفُونَ </span>(32) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ
لَا يُؤْمِنُونَ (33) قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ
يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ
(34) قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ
يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ
أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (35)
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ
الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (36) وَمَا كَانَ هَذَا
الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ
يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (37)
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ
اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) بَلْ كَذَّبُوا
بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الظَّالِمِينَ (39) وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يُؤْمِنُ
بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ (40) وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي
عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ
مِمَّا تَعْمَلُونَ (41) وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ
الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ (42) وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ
أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ (43) إِنَّ اللَّهَ
لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44)
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ
يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ
وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (45) وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ
أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا
يَفْعَلُونَ (46) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ
بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (47) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا
الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (48) قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا
وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ
أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (49) قُلْ
أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَاذَا
يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ (50) أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ
آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (51) ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ
ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنْتُمْ
تَكْسِبُونَ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ
لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (53) وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ
مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ
وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (54</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَلَا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَكِنَّ
أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (55) هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
(56) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ
لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ
اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ
</span>(58) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ
أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ
حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ
(59) وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ
لَا يَشْكُرُونَ (60) وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ
وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ
فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا
فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ
مُبِينٍ </span>(61) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
(62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ
هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ
لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65) أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ
دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
(66) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ
مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ </span>(67) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا
سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ
عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا
تَعْلَمُونَ (68) قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا
يُفْلِحُونَ (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ
نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) وَاتْلُ
عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ
مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا
أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ
اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنْظِرُونِ </span>(71)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
(72</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكَذَّبُوهُ
فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلَائِفَ
وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الْمُنْذَرِينَ (73) ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ
فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ
مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ (74) ثُمَّ بَعَثْنَا
مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا
فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ (75) فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ
مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ (76) قَالَ مُوسَى أَتَقُولُونَ
لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ (77)
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا وَتَكُونَ
لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ (78)
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاءَ
السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) فَلَمَّا
أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ
إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ
الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلَّا
ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ
يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ
الْمُسْرِفِينَ (83) وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ
فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (84) فَقَالُوا عَلَى اللَّهِ
تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85)
وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86) وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى
وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ
قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (87) وَقَالَ مُوسَى
رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ
عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا
الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا
وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) وَجَاوَزْنَا بِبَنِي
إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا
حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا
الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ
وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ
بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ
آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ
وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ
يَخْتَلِفُونَ (93) فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ
فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (94) وَلَا
تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ
الْخَاسِرِينَ (95) إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا
يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ
الْأَلِيمَ (97) فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا
إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (98) وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ
لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ
حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ
اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ </span>(100) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلِ
انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ
وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ (101) فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا
مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي
مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (102) ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ
آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ (103) قُلْ يَا أَيُّهَا
النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ
تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ
وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (104) وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ
لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (105) وَلَا تَدْعُ مِنْ
دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا
مِنَ الظَّالِمِينَ (106) وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ
إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ
يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) قُلْ يَا أَيُّهَا
النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا
يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا
عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (108</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ
اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (109</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة هود </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ
لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ </span>(1) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ
نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (2) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ
مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3) إِلَى
اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (4) أَلَا إِنَّهُمْ
يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ
ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ
الصُّدُورِ (5) وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (6)
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ
عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ
قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ
إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ
لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (8)
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ
إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ (9) وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ
مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا الَّذِينَ
صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ
(11) فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ
أَنْ يَقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ
إِنَّمَا أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (12) أَمْ
يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ
وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (13)
فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (14) مَنْ كَانَ يُرِيدُ
الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا
وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (15) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي
الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ (16) أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ
شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَئِكَ
يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ
فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (17) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ
الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ
(18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ
بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ
وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ يُضَاعَفُ لَهُمُ
الْعَذَابُ مَا كَانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوا يُبْصِرُونَ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ
الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (21)
لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ
فِيهَا خَالِدُونَ </span>(23) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ
وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ </span>(25) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنْ لَا
تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (26)
فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا
مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ
الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ
(27) قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي
وَآتَانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا
وَأَنْتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (28) وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ
مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ </span>(29) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَا قَوْمِ
مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (30) وَلَا
أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ
إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ
اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ
(31) قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا
بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (32</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُمْ بِهِ
اللَّهُ إِنْ شَاءَ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (33) وَلَا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي
إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ
هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (34) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ
افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)
وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلَّا مَنْ قَدْ
آمَنَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا
وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (37</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَصْنَعُ
الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ
إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (38) فَسَوْفَ
تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ
(39) حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا
مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ
الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ (40) وَقَالَ ارْكَبُوا
فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
(41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ
وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ
الْكَافِرِينَ (42) قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ
لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ
بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ </span>(43) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ
وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى
الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) وَنَادَى نُوحٌ
رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ
وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ
أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46) قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ
بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي
وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (47) قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ
مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ
سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48) تِلْكَ مِنْ
أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا
قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49)
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ
مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50) يَا قَوْمِ لَا
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي
أَفَلَا تَعْقِلُونَ </span>(51) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ
السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا
تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا
نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53)
إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ
اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (54) مِنْ دُونِهِ
فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (55) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى
اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا
إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ
مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا
تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) وَلَمَّا
جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا
وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58) وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ
رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُتْبِعُوا فِي
هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا
رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا
قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ
أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ
تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ (61) قَالُوا يَا صَالِحُ قَدْ
كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا
وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ يَا قَوْمِ
أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً
فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ
تَخْسِيرٍ (63) وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا
تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ
قَرِيبٌ (64</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (65) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا
وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ
رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (66) وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ
فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ </span>(67) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا
إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ (68) وَلَقَدْ جَاءَتْ
رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ
أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (69) فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ
إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا
إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا
بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ (71</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ
وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72)
قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (73) فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ
إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ
(74) إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (75) يَا إِبْرَاهِيمُ
أَعْرِضْ عَنْ هَذَا إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ
غَيْرُ مَرْدُودٍ (76) وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ
بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (77</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ
إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ
هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي
ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ (78) قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا
فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (79) قَالَ لَوْ أَنَّ
لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (80) قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا
رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ
اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ
مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ
بِقَرِيبٍ (81) فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ </span>(82) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَمَا
هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (83) وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا
قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا
الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ
عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ (84) وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ
وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا
تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (85) بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ
كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ (86) قَالُوا يَا شُعَيْبُ
أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ
فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (87) قَالَ
يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي
مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا
بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88) وَيَا قَوْمِ لَا
يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ
قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْكُمْ بِبَعِيدٍ (89)
وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ
(90) قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا
لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ
عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (91) قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ
اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعْمَلُونَ
مُحِيطٌ (92) وَيَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ سَوْفَ
تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَمَنْ هُوَ كَاذِبٌ وَارْتَقِبُوا إِنِّي
مَعَكُمْ رَقِيبٌ (93) وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ
آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ
فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ </span>(94) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أَلَا
بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ (95) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى
بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (96) إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا
أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ (97) يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ (98)
وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ
الْمَرْفُودُ (99) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا
قَائِمٌ وَحَصِيدٌ (100) وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ
فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ
شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (101)
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ
أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ
يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا
نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ (104) يَوْمَ يَأْتِ لَا تَكَلَّمُ نَفْسٌ
إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ (105</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي
النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ </span>(106) <span dir="RTL" lang="AR-SA">خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ
السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا
يُرِيدُ (107) وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا
مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ
(108) فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلَاءِ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا
كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ
غَيْرَ مَنْقُوصٍ (109) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ
وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي
شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (110</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ
أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (111) فَاسْتَقِمْ كَمَا
أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا
لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113) وَأَقِمِ
الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ
يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ </span>(114) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا
يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو
بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا
مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا
مُجْرِمِينَ (116) وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا
مُصْلِحُونَ (117) وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً
وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ
خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ
وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا
نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
(120) وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا
عَامِلُونَ (121) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ </span>(122) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ
عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (123</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة يوسف </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا
أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) نَحْنُ نَقُصُّ
عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ
كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (3) إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ
إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ
لِي سَاجِدِينَ (4) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ
فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ (5)
وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ
وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى
أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(6) لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ (7) إِذْ
قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ
أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (8) اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا
يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ (9)
قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ
الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (10)
قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ
لَنَاصِحُونَ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ
لَحَافِظُونَ </span>(12) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ
أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ (13) قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ
الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا
أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ
لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (15) وَجَاءُوا
أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ (16</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ
وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ
بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ (17) وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ
كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ
الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18) وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا
وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ
بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ (19</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ
مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ (20) وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ
مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ
نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ
وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (21) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ
حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي
بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ
مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ (23) وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى
بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ
مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (24) وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ
مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ
بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ هِيَ
رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ
قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (26) وَإِنْ كَانَ
قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (27) فَلَمَّا
رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ
كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (28</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ
إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ (29) وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ
امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا
إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (30) فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ
إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ
سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ
وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا
إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ
وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا
آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ (32) قَالَ رَبِّ
السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي
كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاسْتَجَابَ
لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(34) ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ
حَتَّى حِينٍ (35) وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي
أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ
رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا
نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (36) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ
إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي
رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ
بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (37) وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ
ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ
مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ
مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا
أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (40) يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا
فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ
مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ (41) وَقَالَ
لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ
الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (42) وَقَالَ
الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ
وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ
أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) قَالُوا أَضْغَاثُ
أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ </span>(44) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ
الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَا أُنَبِّئُكُمْ
بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ (45) يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي
سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ
خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَعْلَمُونَ (46) قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ
فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي
مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا
قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ
يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49) وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا
جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ
النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ
عَلِيمٌ (50) قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ
قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَتُ
الْعَزِيزِ الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ
لَمِنَ الصَّادِقِينَ (51) ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ
وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ (52) وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي
إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي
غَفُورٌ رَحِيمٌ (53) وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا
كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ </span>(54) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ
اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ </span>(55) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَذَلِكَ
مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ
بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (56) وَلَأَجْرُ
الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (57) وَجَاءَ إِخْوَةُ
يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (58) وَلَمَّا
جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ
أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا
كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ (60) قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ
وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ (61) وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ
لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ
يَرْجِعُونَ (62) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ
مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ
لَحَافِظُونَ (63) قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى
أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
(64) وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ
قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا
وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ
كَيْلٌ يَسِيرٌ (65) قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ
اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آتَوْهُ
مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (66</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا
مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي
عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (67) وَلَمَّا دَخَلُوا
مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ
شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا
عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (68</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَمَّا
دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا
تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (69) فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ
جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا
الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ (70</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ
(71) قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ
وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ (72) قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا
لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ (73) قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ
إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ (74) قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ
جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ </span>(75) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ
وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا
لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ
اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ (76)
قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ
فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ
أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ (77) قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا
كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78)
قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ
إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ (79) فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا
قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ
مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ
أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ
خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (80) ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ
ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ
حَافِظِينَ (81) وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي
أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (82) قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ
أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ
جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (83) وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ
يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
(84) قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ
تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ (85) قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86) يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا
فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ
إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (87)
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا
الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ
عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ (88) قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ
مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ (89) قَالُوا
أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ
عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
(90) قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا
لَخَاطِئِينَ (91) قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ
لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92) اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا
فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ
أَجْمَعِينَ (93) وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ
يُوسُفَ لَوْلَا أَنْ تُفَنِّدُونِ </span>(94)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ
(95) فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ
بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا
تَعْلَمُونَ </span>(96) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا
كُنَّا خَاطِئِينَ (97) قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ (98) فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ
وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (99</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ
وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ
قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ
السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ
بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ
الْحَكِيمُ (100) رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ
تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي
الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
(101) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ
إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (102) وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ
وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103) وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104) وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105) وَمَا
يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) أَفَأَمِنُوا
أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ
بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ </span>(107)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى
بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ
الْمُشْرِكِينَ </span>(108) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي
إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ
كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ
اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109) حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ
وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ
وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110) لَقَدْ كَانَ فِي
قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ
تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الرعد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (1)
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى
عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ
تُوقِنُونَ (2) وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ
وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(3) وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ
وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ
بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ
يَعْقِلُونَ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا
أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ
الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا
خَالِدُونَ (5) وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ
خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ
عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ (6) وَيَقُولُ الَّذِينَ
كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ
وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (7) اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا
تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَالِمُ
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9) سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ
أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ
وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ (10) لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ
خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا
بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ
سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (11) هُوَ
الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ
(12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيُسَبِّحُ
الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ
فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ
الْمِحَالِ (13) لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا
يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ
لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي
ضَلَالٍ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا
وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (15) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ
لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ
أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ
خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ
شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16) أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ
أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا
يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ
مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ
فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ
كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ
الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي
الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ
الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18) أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا
أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا
يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (19) الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا
يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ (20) وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ
يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ (21) وَالَّذِينَ
صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ
أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ
صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ
يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا
صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ </span>(24)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ
مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي
الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ يَبْسُطُ
الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا
الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ (26) وَيَقُولُ الَّذِينَ
كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ
مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27) الَّذِينَ آمَنُوا
وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
(28) الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ
(29) كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ
لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ
بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
وَإِلَيْهِ مَتَابِ (30) وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ
قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ
جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى
النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا
قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ
اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (31) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ
قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ
عِقَابِ (32) أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا
لِلَّهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي
الْأَرْضِ أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا
مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ
هَادٍ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ
وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ (34) مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ
الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا
تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ (35)
وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ
الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ
اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ (36) وَكَذَلِكَ
أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا
جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ (37</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً
وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ لِكُلِّ
أَجَلٍ كِتَابٌ (38) يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ
الْكِتَابِ (39) وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ
نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (40)
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41)
وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعًا يَعْلَمُ
مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ (42)
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي
وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (43</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة إبراهيم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ
مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ
الْحَمِيدِ </span>(1) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (2) الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ
الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا
بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي
مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى
بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ
وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ
شَكُورٍ </span>(5) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ
أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ
أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ
عَظِيمٌ (6) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ </span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ مُوسَى إِنْ تَكْفُرُوا
أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ (8)
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ
وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ
جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ
وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَنَا
إِلَيْهِ مُرِيبٍ (9) قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ
وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ
مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا
فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (10) قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ
إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ
عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ
اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (11) وَمَا لَنَا أَلَّا
نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا
وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا
فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ (13)
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي
وَخَافَ وَعِيدِ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (15) مِنْ
وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16) يَتَجَرَّعُهُ وَلَا
يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ
وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ (17) مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ
أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لَا
يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (18)
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنْ
يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (19) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
بِعَزِيزٍ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا
إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ
اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ
عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ (21) وَقَالَ
الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ
وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ
إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا
أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي
كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ
فِيهَا سَلَامٌ (23) أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً
طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
(24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ
الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ
خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ
قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ
وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا
نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (28) جَهَنَّمَ
يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ (29) وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا
عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ (30) قُلْ
لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ
فِيهِ وَلَا خِلَالٌ (31) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا
لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ
لَكُمُ الْأَنْهَارَ (32) وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ
لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ (33) وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ
وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ
كَفَّارٌ (34) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا
وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (35) رَبِّ إِنَّهُنَّ
أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ
عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (36) رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ
ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا
لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ
وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37) رَبَّنَا إِنَّكَ
تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي
الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ (38) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى
الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ (39) رَبِّ
اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
(40) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ
الْحِسَابُ (41) وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ
الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)
مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ
وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ </span>(43) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ
ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ
الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ
(44) وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ
لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ
مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ
لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ </span>(46)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ
إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (47) يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ
الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (48)
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَرَابِيلُهُمْ
مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا
كَسَبَتْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (51) هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ
وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ
أُولُو الْأَلْبَابِ (52</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحجر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ (1)
رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ (2) ذَرْهُمْ
يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3)
وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ (4) مَا تَسْبِقُ
مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (5) وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي
نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) لَوْ مَا تَأْتِينَا
بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7) مَا نُنَزِّلُ
الْمَلَائِكَةَ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوا إِذًا مُنْظَرِينَ (8) إِنَّا
نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا
مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ (10) وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ
إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (11) كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ
الْمُجْرِمِينَ (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ
(13) وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ
يَعْرُجُونَ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ
مَسْحُورُونَ (15) وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا
لِلنَّاظِرِينَ (16) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (17) إِلَّا
مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (18) وَالْأَرْضَ
مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ
شَيْءٍ مَوْزُونٍ (19) وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ
بِرَازِقِينَ (20) وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا
نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ (21) وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ
فَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَا أَنْتُمْ لَهُ
بِخَازِنِينَ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ
(23</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ
(24) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25) وَلَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (26) وَالْجَانَّ
خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (27) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ
لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
(28) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
(29) فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى
أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (31) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ
مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ
صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
(34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي
إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ
الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ
لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ
الْمُخْلَصِينَ (40) قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ </span>(41) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ
عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ
الْغَاوِينَ (42) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا
سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (44) إِنَّ
الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ (46)
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ
مُتَقَابِلِينَ (47) لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا
بِمُخْرَجِينَ (48) نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49)
وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ (50) وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ
إِبْرَاهِيمَ (51) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا
مِنْكُمْ وَجِلُونَ </span>(52) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ
(53</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ
أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (54)
قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ (55) قَالَ
وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ (56) قَالَ فَمَا
خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى
قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58) إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59)
إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (60) فَلَمَّا جَاءَ
آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) قَالُوا
بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (63) وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا
لَصَادِقُونَ (64) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ
أَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ
(65) وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلَاءِ مَقْطُوعٌ
مُصْبِحِينَ (66) وَجَاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (67) قَالَ إِنَّ
هَؤُلَاءِ ضَيْفِي فَلَا تَفْضَحُونِ </span>(68)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ (69) قَالُوا
أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (70) قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ
كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (71) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
(72</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخَذَتْهُمُ
الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (73) فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا
عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (74) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ
لِلْمُتَوَسِّمِينَ (75) وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (76) إِنَّ فِي ذَلِكَ
لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (77) وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ
(78) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ (79) وَلَقَدْ
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا
فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ
بُيُوتًا آمِنِينَ (82) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا
أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (84) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ
الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (86)
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87) لَا
تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا
تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (88) وَقُلْ إِنِّي
أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ </span>(89)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90)
الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ (91) فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ
أَجْمَعِينَ (92</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ
وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ
يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ </span>(96) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ
مِنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النحل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ
وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ
عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا
فَاتَّقُونِ (2) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا
يُشْرِكُونَ (3) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ
(4) وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا
تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ
(6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا
بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ
وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا
تَعْلَمُونَ (8) وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ
شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (9) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (10) يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ
الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ
وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12) وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ
مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (13)
وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا
مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا
مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ
أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (15)
وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ (16) أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لَا
يَخْلُقُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (17) وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا
تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (18) وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا
تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (19) وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَخْلُقُونَ
شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (20) أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَمَا يَشْعُرُونَ
أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (21) إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (22) لَا جَرَمَ
أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
الْمُسْتَكْبِرِينَ (23) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا
أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ </span>(24) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ
(25) قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ
الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ
الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26) ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ
قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى
الْكَافِرِينَ (27) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي
أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ
اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (28) فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ
خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (29) وَقِيلَ لِلَّذِينَ
اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي
هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ
الْمُتَّقِينَ (30) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ
الْمُتَّقِينَ (31) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ
يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(32) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ
أَمْرُ رَبِّكَ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا ظَلَمَهُمُ
اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (33) فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ
مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ
الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ
نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ
فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ
الْمُبِينُ (35) وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا
اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ
حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (36) إِنْ تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ
لَا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (37) وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ
جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ
حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي
يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا
كَاذِبِينَ (39) إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ
كُنْ فَيَكُونُ (40) وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا
لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ
كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ </span>(42) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا
أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ
الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ
وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (44</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ
يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا
يَشْعُرُونَ (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ
(46) أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ يَرَوْا
إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ (48) وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا
فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا
يَسْتَكْبِرُونَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا
يُؤْمَرُونَ (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ
إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (51) وَلَهُ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَهُ الدِّينُ وَاصِبًا أَفَغَيْرَ اللَّهِ
تَتَّقُونَ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا
مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ (53) ثُمَّ إِذَا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ
إِذَا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (54</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ
فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (55</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا يَعْلَمُونَ
نَصِيبًا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ
تَفْتَرُونَ (56) وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا
يَشْتَهُونَ (57) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ
مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ </span>(58)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ
أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلَا سَاءَ مَا
يَحْكُمُونَ </span>(59) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (60) وَلَوْ
يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ
يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا
يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (61) وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا
يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لَا
جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ (62</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى
أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ
وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63) وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ
الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى
وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64) وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
(65) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي
بُطُونِهِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ
(66) وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا
وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (67) وَأَوْحَى
رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ
الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ </span>(68)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ
رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ
لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّهُ
خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ
الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ
قَدِيرٌ (70) وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا
الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ
فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (71) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ
مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ
وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ
وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا
لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ
(73) فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ
لَا تَعْلَمُونَ (74) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ
عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ
سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا
يَعْلَمُونَ (75) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لَا
يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلَاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لَا
يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ
مُسْتَقِيمٍ (76) وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ
السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (77) وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ
لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (78</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ
السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
(79) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ
جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ
إِقَامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوَافِهَا وَأَوْبَارِهَا وَأَشْعَارِهَا أَثَاثًا
وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (80</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ
لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ
وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ
تُسْلِمُونَ (81) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
(82) يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ
الْكَافِرُونَ (83) وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لَا
يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (84) وَإِذَا رَأَى
الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ
(85) وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكَاءَهُمْ قَالُوا رَبَّنَا
هَؤُلَاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُو مِنْ دُونِكَ فَأَلْقَوْا
إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ (86) وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ
يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (87) الَّذِينَ كَفَرُوا
وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا
كَانُوا يُفْسِدُونَ (88) وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا
عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً
وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (89) إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ
وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ
وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) وَأَوْفُوا
بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ
تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ
يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (91) وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ
بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا تَتَّخِذُونَ أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ أَنْ
تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبَى مِنْ أُمَّةٍ إِنَّمَا يَبْلُوكُمُ اللَّهُ بِهِ
وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
(92) وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ
وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (93) وَلَا
تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا
وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ
عَظِيمٌ (94) وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا إِنَّمَا عِنْدَ
اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (95) مَا عِنْدَكُمْ
يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا
أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (96) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ
ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ
أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ
فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ (98) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ
سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (99)
إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ
مُشْرِكُونَ (100</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
(101) قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ
الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ (102</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ
يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ
أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ (103) إِنَّ الَّذِينَ لَا
يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ لَا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(104) إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأُولَئِكَ
هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا
مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ
بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(106) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ
وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (107) أُولَئِكَ الَّذِينَ
طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ
الْغَافِلُونَ </span>(108) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (109)
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا
وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(110) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ
تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا
يُظْلَمُونَ (111) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً
مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ
بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا
كَانُوا يَصْنَعُونَ (112</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ
فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (113) فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ
اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ
تَعْبُدُونَ </span>(114) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ
وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (115) وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ
أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى
اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا
يُفْلِحُونَ (116) مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (117) وَعَلَى
الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَمَا
ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (118) ثُمَّ إِنَّ
رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ
وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (119) إِنَّ
إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ حَنِيفًا وَلَمْ يَكُ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ (120) شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَى صِرَاطٍ
مُسْتَقِيمٍ (121</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي
الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (122) ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ
مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (123) إِنَّمَا جُعِلَ
السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ
بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (124) ادْعُ
إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ
وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ
مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاصْبِرْ وَمَا
صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ
مِمَّا يَمْكُرُونَ (127) إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ
هُمْ مُحْسِنُونَ (128</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الإسراء </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ
الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1) وَآتَيْنَا
مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ
دُونِي وَكِيلًا (2) ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا
شَكُورًا (3) وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ
فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا (4) فَإِذَا جَاءَ
وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ
فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا (5) ثُمَّ رَدَدْنَا
لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ
أَكْثَرَ نَفِيرًا (6) إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ
أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ
وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا
عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ
عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا (8) إِنَّ هَذَا
الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ
يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) وَأَنَّ الَّذِينَ
لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَدْعُ
الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا
(11) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ
وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ
وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ
تَفْصِيلًا (12) وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ
وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ
كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) مَنِ اهْتَدَى
فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا
تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ
رَسُولًا (15) وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا
فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16)
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ
بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا </span>(17) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ
عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ
جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا (18) وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ
وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا
(19) كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ
عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20) انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى
بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا (21) لَا تَجْعَلْ
مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَضَى رَبُّكَ
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا
يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا
أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ
لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا
رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا
صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا (25) وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ
وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا </span>(26) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ
الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ
كَفُورًا (27) وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ
تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُورًا (28) وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ
مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ
مَلُومًا مَحْسُورًا (29) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ
وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (30) وَلَا تَقْتُلُوا
أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ
قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31) وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً
وَسَاءَ سَبِيلًا (32) وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا
بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا
فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (33) وَلَا تَقْرَبُوا
مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا (34) وَأَوْفُوا
الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (35) وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ
السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَمْشِ فِي
الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ
طُولًا (37) كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38) ذَلِكَ
مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ
إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا (39) أَفَأَصْفَاكُمْ
رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ
قَوْلًا عَظِيمًا (40) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا
وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا (41) قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا
يَقُولُونَ إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا (42) سُبْحَانَهُ
وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا (43) تُسَبِّحُ لَهُ
السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا
يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ
حَلِيمًا غَفُورًا (44) وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ
لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً
أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي
الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا (46) نَحْنُ أَعْلَمُ
بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ
الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">انْظُرْ كَيْفَ
ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (48)
وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا
جَدِيدًا (49) قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا (50) أَوْ خَلْقًا مِمَّا
يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ
أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ
قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ
وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا (52) وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا
الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ
كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ إِنْ يَشَأْ
يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِنْ يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ
وَكِيلًا (54) وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَقَدْ
فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (55)
قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ
عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى
رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ
عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا </span>(57) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ
مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا
كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ
إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً
فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا </span>(59) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ
قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا
الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي
الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60)
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ
قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا (61) قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ
عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ
ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (62) قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ
فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا (63</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ
مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ
فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا
غُرُورًا (64) إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ
وَكِيلًا </span>(65) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا
مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (66) وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي
الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى
الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا (67) أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ
يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا
تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا (68</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى
فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ
ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا (69) وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي
آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ
الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70)
يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
فَأُولَئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (71) وَمَنْ
كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا (72)
وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ
عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا (73) وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ
لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ
وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا (75) وَإِنْ
كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَا
يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا (76) سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنَا
قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا (77) أَقِمِ
الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ
قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا (78) وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ
نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا </span>(79) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقُلْ رَبِّ
أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ
لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80) وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ
إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ
وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا (82)
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا
مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا (83) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ
فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا (84) وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ
الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ
إِلَّا قَلِيلًا (85) وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا (86) إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ
إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا (87) قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ
وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ
بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا (88) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا
لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ
إِلَّا كُفُورًا </span>(89) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ
الْأَرْضِ يَنْبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ
الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ
عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ
يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ
لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ
رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا (93) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ
يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلَّا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا
رَسُولًا </span>(94) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ
مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولًا (95)
قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا
بَصِيرًا (96) وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ
تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى
وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ
زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا
وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا
جَدِيدًا (98</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ
فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (99) قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ
خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنْفَاقِ وَكَانَ
الْإِنْسَانُ قَتُورًا (100) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ
فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي
لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُورًا (101) قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ
هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ
يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا (102) فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ
فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا (103) وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي
إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ
لَفِيفًا (104) وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا
أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا </span>(105) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ
لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) قُلْ
آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ
قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107)
وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108)
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (109) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ
أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ
سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ
يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ
وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الكهف </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ
الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا
شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ
أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ
قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا
لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ
إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ
يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ
زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا
لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8) أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ
الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى
الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً
وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10) فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي
الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ
الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ
نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ
هُدًى </span>(13) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
(14) هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ
عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
كَذِبًا (15) وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ
فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ
لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا (16) وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ
تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ
وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ
فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (17)
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ
وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ
اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ
رُعْبًا (18) وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ
مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ
أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى
الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ
مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19) إِنَّهُمْ إِنْ
يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ
تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ
اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ
أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ
قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
(21) سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ
سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ
كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ
فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ
أَحَدًا (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ
اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي
لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (24) وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ
سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25) قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ
غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ
دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26) وَاتْلُ مَا
أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ
مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27) وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ
رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ
تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ
عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) وَقُلِ الْحَقُّ
مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا
أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ
يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ
الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا </span>(29)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30) أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ
عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ
ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ
فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31)
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ
أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32)
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا
وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ
وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34) وَدَخَلَ
جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ
أَبَدًا </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ
خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا (36) قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ
أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ
رَجُلًا (37) لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا
بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا (39) فَعَسَى رَبِّي
أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ
السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا (40) أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا
فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا (41) وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ
عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا
لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42) وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ
يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا (43) هُنَالِكَ
الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا (44)
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ
السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ
الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا (45) الْمَالُ
وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ
عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46) وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ
وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا
(47) وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ
أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا (48) وَوُضِعَ
الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا
وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً
إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
(49) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا
إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ
وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ
لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50) مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51)
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ
يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا (52) وَرَأَى
الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا
عَنْهَا مَصْرِفًا (53) وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ
مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54) وَمَا مَنَعَ النَّاسَ
أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَنْ
تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا (55)
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ
الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي
وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا (56) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ
عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ
أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى
الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ
لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ
مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا (58) وَتِلْكَ الْقُرَى
أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59)
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ
الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا (60) فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا
نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) فَلَمَّا
جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا
نَصَبًا </span>(62) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ
وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي
الْبَحْرِ عَجَبًا (63) قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى
آثَارِهِمَا قَصَصًا (64) فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً
مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ
أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ
لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ
بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ
أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى
أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي
السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ
شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ
صَبْرًا (72) قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ
أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ
قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا
نُكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
(75) قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ
بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا (76) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ
قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا
جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ
عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ
بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ
فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا
وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا
الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا
طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ
زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ
فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا
فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا
رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ
تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو
عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ
الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا
يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ
حُسْنًا (86) قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى
رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ
صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88)
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا
تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (90) كَذَلِكَ وَقَدْ
أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (91) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">حَتَّى إِذَا
بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ
يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ
وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ
تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي
خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95)
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ
انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
(96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97)
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ
وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ
لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100) الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ
ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101) أَفَحَسِبَ الَّذِينَ
كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ
لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (102) قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ
أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ
يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا </span>(104) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا
بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا
وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">خَالِدِينَ
فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108) قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا
لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي
وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ
رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ
أَحَدًا (110</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة مريم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كهيعص </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2) إِذْ
نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ
الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنِّي
خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيًّا (5) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ
رَضِيًّا (6) يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ
نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ
وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ
كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ
وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9) قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ
النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ
الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11) يَا
يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12)
وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ
وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا </span>(14)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ
وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ
انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ
حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا
(17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَتْ
إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ إِنَّمَا
أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ
وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ
رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا
وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا
قَصِيًّا (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا
لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا
أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ
النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي
وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي
نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا
فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا
كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ
مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ
وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي
بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ
يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ
وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي
فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ
إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ
اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (36)
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا
لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (38) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ
الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
(39) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ
(40) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
(41) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ
وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ
مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا </span>(43) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَبَتِ
لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44)
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ
لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45) قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا
إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46)
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا
(47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَعْتَزِلُكُمْ
وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ
بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ
دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا
(49) وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ
عَلِيًّا (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا
وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (51) وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ
نَبِيًّا (53) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ
الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ
وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا </span>(55) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ
إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا </span>(56)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَئِكَ
الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ
وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ
هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا
سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ
وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا مَنْ تَابَ
وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ
شَيْئًا (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ
إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (61) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا
وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (62) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي
نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (63</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ
رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا
كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (64</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا
فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65)
وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (66) أَوَلَا يَذْكُرُ
الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا </span>(67) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَوَرَبِّكَ
لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ
جِثِيًّا (68) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى
الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا
صِلِيًّا (70</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ
حَتْمًا مَقْضِيًّا </span>(71) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ
فِيهَا جِثِيًّا (72) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ
كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ
نَدِيًّا (73) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا
وَرِئْيًا (74) قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ
مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا
السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا (75)
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ
خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (76) أَفَرَأَيْتَ الَّذِي
كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ
أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (78) كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ
وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا
فَرْدًا (80) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا
(81) كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82)
أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ
أَزًّا (83</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) يَوْمَ نَحْشُرُ
الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى
جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ
الرَّحْمَنِ عَهْدًا (87) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ
جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ
وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا
لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
(92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ
عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (96) فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ
لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (97) وَكَمْ
أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ
تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (98</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة طه </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طه </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى (2)
إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى (3) تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ
وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى (4) الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (5) لَهُ مَا
فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى
(6) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى (7)
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (8) وَهَلْ أَتَاكَ
حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي
آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ
هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ
نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ
لِمَا يُوحَى (13) إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا
لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا
يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى (16) وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا
مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى
غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى (18) قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى (19)
فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى (20) قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا
سِيرَتَهَا الْأُولَى (21) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ
مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى (22) لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى (23)
اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25)
وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي
(28) وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ
أَزْرِي </span>(31) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَذْكُرَكَ
كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيرًا (35) قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ
يَا مُوسَى (36) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى (37) إِذْ أَوْحَيْنَا
إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى (38) أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي
الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ
لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39)
إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ
فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ
نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي
أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى (40</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (41)
اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي (42) اذْهَبَا
إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ
أَوْ يَخْشَى (44</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا
أَوْ أَنْ يَطْغَى (45) قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى
(46</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأْتِيَاهُ
فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا
تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ
اتَّبَعَ الْهُدَى (47) إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى
مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (48) قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (49) قَالَ
رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى (50) قَالَ فَمَا
بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى </span>(51)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَا يَضِلُّ
رَبِّي وَلَا يَنْسَى (52) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ
لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا
مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى (53) كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ
لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى (54) مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ
وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى (55</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا
كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى (56) قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا
بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا
وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى (58)
قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى (59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَتَوَلَّى
فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى (60) قَالَ لَهُمْ مُوسَى وَيْلَكُمْ
لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ
افْتَرَى (61) فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى (62)
قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ
بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى (63) فَأَجْمِعُوا
كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى (64)
قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ
أَلْقَى (65</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ
إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى
(67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي
يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ
السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا
بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70) قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ
إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ
أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ
النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى (71) قَالُوا لَنْ
نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ
مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (72) إِنَّا
آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ
السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (73) إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا
فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى (74) وَمَنْ يَأْتِهِ
مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى
(75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (76) وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ
أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ
دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (77) فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ
الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ (78) وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى (79) يَا
بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ
جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى (80)
كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ
عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى (81) وَإِنِّي
لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (82) وَمَا
أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83) قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَى أَثَرِي
وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (84) قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ
مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (85) فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ
غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا
أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ
مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (86</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ
بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ
فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ (87) فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا
جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88)
أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ
ضَرًّا وَلَا نَفْعًا (89) وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ
إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي
وَأَطِيعُوا أَمْرِي (90) قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى
يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى (91) قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ
رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا (92) أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93) قَالَ
يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ
تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94) قَالَ
فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ (95) قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ
لِي نَفْسِي (96) قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا
مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي
ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا
(97) إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ
شَيْءٍ عِلْمًا (98) كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ
آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا (99</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ وِزْرًا </span>(100) <span dir="RTL" lang="AR-SA">خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا
(101</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا
(102) يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا </span>(103) <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَحْنُ
أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ
إِلَّا يَوْمًا (104) وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي
نَسْفًا (105) فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا
أَمْتًا (107) يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ
الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا (108) يَوْمَئِذٍ لَا
تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا
</span>(109) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ
عِلْمًا (110) وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ
حَمَلَ ظُلْمًا (111) وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا
يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا (112) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا
عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ
يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (113) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا
تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ
زِدْنِي عِلْمًا (114) وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ
وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا </span>(115)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ
فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى (116) فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ
لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى (117</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ لَكَ
أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا
تَضْحَى (119) فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ
عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ
لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ
وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ
وَهَدَى (122</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ
وَلَا يَشْقَى (123) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا
وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي
أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا
فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ
أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ
وَأَبْقَى (127) أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ
الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي
النُّهَى (128) وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا
وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ
رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ
فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى (130) وَلَا تَمُدَّنَّ
عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (131)
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ
نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى (132) وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا
بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَى
(133) وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا
لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ
نَذِلَّ وَنَخْزَى (134) قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ
مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (135</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأنبياء </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ
مُعْرِضُونَ (1) مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا
اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ (2) لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا
النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ
السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (3) قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ
وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (4) بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ
بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ
الْأَوَّلُونَ (5) مَا آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ
يُؤْمِنُونَ (6) وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (7) وَمَا
جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8)
ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا
الْمُسْرِفِينَ </span>(9) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ
أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10) وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا
بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ (11) فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا
يَرْكُضُونَ (12) لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ
وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ </span>(13) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا
كُنَّا ظَالِمِينَ (14) فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ
حَصِيدًا خَامِدِينَ (15) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا
بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16) لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا
لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17) بَلْ نَقْذِفُ
بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ
الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ </span>(18)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ
عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19)
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) أَمِ اتَّخَذُوا
آلِهَةً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنْشِرُونَ (21) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا
اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يُسْأَلُ
عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً
قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ
أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ (24) وَمَا أَرْسَلْنَا
مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا
أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ
عِبَادٌ مُكْرَمُونَ (26) لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ
يَعْمَلُونَ (27) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا
يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (28)
وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ
كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (29</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ
شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30) وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ
بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (31)
وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (32)
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي
فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33) وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ
أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ
وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (35)
وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي
يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ </span>(36) <span dir="RTL" lang="AR-SA">خُلِقَ
الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37)
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ
الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ
ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ </span>(39)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا
يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (40) وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ
بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
(41) قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ
عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ (42) أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ
دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ
(43) بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ
أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا
أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ (44) قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ
الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ (45) وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ
مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (46)
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ
شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى
بِنَا حَاسِبِينَ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً
وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ (48) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ
مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (49) وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ
لَهُ مُنْكِرُونَ (50) وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا
بِهِ عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ
الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ </span>(52)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53)
قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (54) قَالُوا أَجِئْتَنَا
بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ (55) قَالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ
الشَّاهِدِينَ (56) وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا
مُدْبِرِينَ (57) فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلَّا كَبِيرًا لَهُمْ لَعَلَّهُمْ
إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (58</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ
الظَّالِمِينَ (59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ
إِبْرَاهِيمُ (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَشْهَدُونَ </span>(61) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا
إِبْرَاهِيمُ (62</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ
كَانُوا يَنْطِقُونَ (63) فَرَجَعُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ
الظَّالِمُونَ (64) ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا
هَؤُلَاءِ يَنْطِقُونَ (65) قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا
يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ
مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا
آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (68</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا
وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ
الْأَخْسَرِينَ (70</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا
فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا
جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا
وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ
الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ (73</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا
وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ
كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ (74) وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ
مِنَ الصَّالِحِينَ (75) وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ
وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (76) وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ
فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (77) وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ
فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ
شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا
وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا
فَاعِلِينَ (79) وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ
بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ (80) وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً
تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ
شَيْءٍ عَالِمِينَ (81) وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا
دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ (82) وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ
أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ </span>(83) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا
مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ
عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ (84) وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا
الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (85) وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا
إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ (86) وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ
أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ
سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ
وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَزَكَرِيَّا
إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ
(89) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ
إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا
وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ </span>(90)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ
رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ (91) إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ
أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (92</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ
إِلَيْنَا رَاجِعُونَ (93</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا
كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ (94) وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا
أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (95) حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ
مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (96</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ
أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ
كُنَّا ظَالِمِينَ (97) إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ
أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ (98) لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا
وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ (99) لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا
يَسْمَعُونَ (100) إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ
عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ
أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ (102) لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ
وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ
(103</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا
أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ </span>(104) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا
عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (105) إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ
(106) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107) قُلْ إِنَّمَا
يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
(108) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي
أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ (109) إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ
الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ (110) وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ
وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (111) قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ
الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (112</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحج </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ
زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ
مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى
النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ النَّاسِ
مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ
(3) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ
إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (4) يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ
مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ
مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ
لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ
طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ
مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ
شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ
اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (5) ذَلِكَ بِأَنَّ
اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ (6) وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ
يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ
بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ
لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
عَذَابَ الْحَرِيقِ (9) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ
بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (10) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ
فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ
عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ
الْمُبِينُ (11) يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا
يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ (12) يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ
أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ (13) إِنَّ
اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (14) مَنْ كَانَ
يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ
إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا
يَغِيظُ (15) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي
مَنْ يُرِيدُ (16) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ
وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ
بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (17)
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي
الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ
وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ
اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18)
هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ
لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ (19)
يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ
حَدِيدٍ (21) كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا
فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (22) إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ
فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (23)
وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ (24)
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ
وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (25)
وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي
شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ
السُّجُودِ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى
كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ
وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ
بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28)
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا
بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ (29) ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ
خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى
عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ
الزُّورِ </span>(30) <span dir="RTL" lang="AR-SA">حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ
بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ
تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31) ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ
شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) لَكُمْ فِيهَا
مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِكُلِّ
أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ
مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا
وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ
قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ
وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ
شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا
صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ
وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (36) لَنْ
يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ
كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَبَشِّرِ
الْمُحْسِنِينَ (37) إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ
لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ
بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (39) الَّذِينَ
أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا
اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ
صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ
كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ
عَزِيزٌ </span>(40) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا
الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ
عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ
قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ (42) وَقَوْمُ إِبْرَاهِيمَ وَقَوْمُ لُوطٍ (43)
وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ
أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ </span>(44)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ
ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ
مَشِيدٍ (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا
أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ
تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ
وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ
مِمَّا تَعُدُّونَ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ
ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (48) قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا
أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (49) فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا
مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (51) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ
قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ
فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ
اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ
فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ
الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (53</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا
الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ
قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(54) وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ
السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (55) الْمُلْكُ
يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (56) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا
فَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (57) وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ
اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا
وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا
يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ (59) ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ
بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ
اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (60) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ
وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (61) ذَلِكَ
بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ
الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ </span>(62) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ
مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ
خَبِيرٌ (63) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ
لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (64) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا
فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ
أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ
لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (65) وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ
يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ (66) لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا
مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى
رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ (67</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ جَادَلُوكَ فَقُلِ اللَّهُ
أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ (68) اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (69) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ
مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
يَسِيرٌ (70) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ
سُلْطَانًا وَمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ
(71) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ
الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ
عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكُمُ النَّارُ
وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (72) يَا أَيُّهَا
النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ
اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ
شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (73) مَا
قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (74) اللَّهُ
يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ
بَصِيرٌ (75) يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ
تُرْجَعُ الْأُمُورُ (76</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا
وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77)
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ
عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ
سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا
عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا
الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى
وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المؤمنون </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي
صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ </span>(2) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ
هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا عَلَى
أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ
هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ </span>(8) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى
صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (10) الَّذِينَ
يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (11) وَلَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي
قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا
الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ
لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ
الْخَالِقِينَ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ
إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ (16) وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ
طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ
(18) فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا
فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (19) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ
تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ (20) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ
لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ
كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (21) وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ
(22) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا
اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (23) فَقَالَ
الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً
مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (24) إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ
بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ (25) قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا
كَذَّبُونِ (26) فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا
وَوَحْيِنَا فَإِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ فَاسْلُكْ فِيهَا مِنْ
كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ
مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ (27)
فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (28) وَقُلْ رَبِّ
أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (29) إِنَّ فِي ذَلِكَ
لَآيَاتٍ وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ (30) ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ
قَرْنًا آخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا
اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (32) وَقَالَ
الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ
وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ
يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ (33) وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ
بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ
وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ (35) هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ
لِمَا تُوعَدُونَ (36</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا
وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (37) إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ
كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ (38) قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِمَا
كَذَّبُونِ (39) قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نَادِمِينَ (40</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخَذَتْهُمُ
الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاءً فَبُعْدًا لِلْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ (41) ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ (42) مَا
تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ (43) ثُمَّ أَرْسَلْنَا
رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا
بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا
يُؤْمِنُونَ (44) ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا
وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ </span>(45) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا
قَوْمًا عَالِينَ (46) فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا
لَنَا عَابِدُونَ (47) فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ (48</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ
آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ (50) يَا أَيُّهَا
الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا
تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ </span>(51) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا
رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ
بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ (54)
أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ (55) نُسَارِعُ
لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ </span>(56) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ
رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (58)
وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ (59) وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا
آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ
يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ (61</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا
وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (62)
بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِنْ دُونِ ذَلِكَ
هُمْ لَهَا عَامِلُونَ </span>(63) <span dir="RTL" lang="AR-SA">حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ
يَجْأَرُونَ (64) لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لَا تُنْصَرُونَ (65)
قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ
تَنْكِصُونَ (66) مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ (67) أَفَلَمْ
يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ
(68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (69) أَمْ
يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ
كَارِهُونَ (70) وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ
وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ
ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ (71) أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ
خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72) وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
(73) وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ
لَنَاكِبُونَ (74) وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ
لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (75) وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ
بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (76) حَتَّى
إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ
مُبْلِسُونَ (77) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ
وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ </span>(78) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي
الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ </span>(79)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ
اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (80) بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ
(81) قَالُوا أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا
لَمَبْعُوثُونَ (82) لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ
هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (83) قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
(85) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86)
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ
كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
(88</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَيَقُولُونَ
لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ (89) بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ
وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (90) مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ
مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا
بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (91) عَالِمِ
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (92) قُلْ رَبِّ إِمَّا
تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ (93) رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ (94) وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ
(95) ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا
يَصِفُونَ (96) وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97)
وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ
الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا
تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ
إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ
يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101) فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ
هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ
خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ
النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ </span>(104)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ
بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا
قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا
ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ
فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى
أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ
بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111) قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي
الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ
فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ
كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا
وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ </span>(115) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ
الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ
مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ
رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ
وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النور </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا
فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1) الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي
فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا
رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا
زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ
مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (3) وَالَّذِينَ يَرْمُونَ
الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ
ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ
الْفَاسِقُونَ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (5) وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ
يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ
بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ
اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ
تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8)
وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9)
وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ
(10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ
الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ
بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ
وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11) لَوْلَا إِذْ
سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا
وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ </span>(12)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ
لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ </span>(13) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْلَا
فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ
فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ
وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ
هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15) وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ
قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ
عَظِيمٌ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(17) وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18) إِنَّ
الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا
تَعْلَمُونَ (19) وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ
اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا
خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ
يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ
مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ
وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21) وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ
وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ
اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (22) إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ
الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا
وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23) يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ
أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24)
يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ
هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (25) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ
وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ
مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى
تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُونَ (27) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى
يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28) لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ
تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ
مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
(30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ
فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ
أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي
إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ
أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا
يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا
إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْكِحُوا
الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ
يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
(32) وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ
مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ
الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا
لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ
مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(33) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ
آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ
وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (34</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ
كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا
كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ
وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ
عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ
الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35) فِي بُيُوتٍ أَذِنَ
اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا
بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ
اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ
فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا
عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ
حِسَابٍ (38) وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ
الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ
عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ (39) أَوْ
كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ
فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ
يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ
(40</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ
تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ
عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (42) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا
ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ
مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ
فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا
بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ (43) يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ (44) وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ
مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى
رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ </span>(45) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ
مُبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (46)
وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى
فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (47)
وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ
مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ (48) وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ
(49) أَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (50) إِنَّمَا
كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ
بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
(51) وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ
هُمُ الْفَائِزُونَ (52) وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ
لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لَا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ
بِمَا تَعْمَلُونَ (53) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ
تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ
تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (54)
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ
مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ
كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا
الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (56) لَا تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَلَبِئْسَ
الْمَصِيرُ </span>(57) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ
أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ
وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ
وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى
بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
(58) وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا
اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ
آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59) وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ
اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ
غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ (60) لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ
حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا
مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ
بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ
أَوْ بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَالَاتِكُمْ
أَوْ مَا مَلَكْتُمْ مَفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ
تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا
عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ
يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (61) إِنَّمَا
الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ
عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ
يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا
اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ
وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (62) لَا تَجْعَلُوا
دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ
اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ
عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (63)
أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا
أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا
وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ </span>(64)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الفرقان </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ
لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ
وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (2) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً
لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ
ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا (3)
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ
عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4) وَقَالُوا
أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً
وَأَصِيلًا (5) قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6) وَقَالُوا مَالِ هَذَا
الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ
إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ
تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ
إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (8) انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا
فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (9) تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ
خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ
لَكَ قُصُورًا (10) بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ
بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (11) إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا
تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا (12) وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا
مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (13) لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا
وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (14) قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ
الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَهُمْ فِيهَا
مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا (16) وَيَوْمَ
يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ
أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) قَالُوا
سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ
أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ
وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ
صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا (19)
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ
وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً
أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20) وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ
لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ
اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيرًا (21) يَوْمَ يَرَوْنَ
الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا
مَحْجُورًا (22) وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ
هَبَاءً مَنْثُورًا (23) أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا
وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ
الْمَلَائِكَةُ تَنْزِيلًا (25) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ
وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى
يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا </span>(27) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا وَيْلَتَى
لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ
بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ
الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى
بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ
الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ
وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32) وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ
بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33) الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ
إِلَى جَهَنَّمَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (34) وَلَقَدْ
آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا (35)
فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا
فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا (36</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ
أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ
عَذَابًا أَلِيمًا (37) وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا
بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا (38) وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا
تَتْبِيرًا (39) وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ
السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا
(40) وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ
اللَّهُ رَسُولًا (41) إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ
صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ
سَبِيلًا (42</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ
عَلَيْهِ وَكِيلًا (43) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ
إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا </span>(44) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ
إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ
جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا
يَسِيرًا (46) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ
سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا (47) وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ
بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا
(48) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ
كَثِيرًا (49) وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ
النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (50) وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ
نَذِيرًا (51) فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا
(52) وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ
أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا (53) وَهُوَ الَّذِي
خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ
قَدِيرًا (54) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا
يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا </span>(55) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا
مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (56) قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا
مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (57) وَتَوَكَّلْ عَلَى
الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ
عِبَادِهِ خَبِيرًا (58</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا
فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا
(59) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ
أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي
السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا (61) وَهُوَ
الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ
أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62) وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى
الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا (64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا
اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) إِنَّهَا
سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (66</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ
يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا (67) وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ
اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ
إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُضَاعَفْ لَهُ
الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا </span>(69) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ
عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ
اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (70) وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ
إِلَى اللَّهِ مَتَابًا (71) وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا
بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ
رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا (73</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ
لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا
لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا </span>(74) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ
فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا
(76) قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ
فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا (77</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الشعراء </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طسم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) لَعَلَّكَ
بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (3) إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ
عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (4)
وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ
(5) فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
(6) أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ
كَرِيمٍ (7) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (8)
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (9) وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى
أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10) قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ رَبِّ
إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ (12) وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ
لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ (13) وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ فَأَخَافُ أَنْ
يَقْتُلُونِ (14) قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُمْ
مُسْتَمِعُونَ (15) فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ
الْعَالَمِينَ (16) أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ (17) قَالَ أَلَمْ
نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (18)
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (19) قَالَ
فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (20) فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ
فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتِلْكَ
نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ (22) قَالَ
فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ (23) قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (24) قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا
تَسْتَمِعُونَ (25) قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (26) قَالَ
إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ (27) قَالَ رَبُّ
الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (28)
قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ </span>(29) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ
أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ (30) قَالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ
الصَّادِقِينَ (31) فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ (32)
وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (33) قَالَ لِلْمَلَإِ
حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ
أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35) قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ
وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (36) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ
(37</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَجُمِعَ
السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (38) وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ
مُجْتَمِعُونَ (39) لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كَانُوا هُمُ
الْغَالِبِينَ (40) فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ
لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ </span>(41) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا
لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (42) قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ
(43) فَأَلْقَوْا حِبَالَهُمْ وَعِصِيَّهُمْ وَقَالُوا بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ
إِنَّا لَنَحْنُ الْغَالِبُونَ (44) فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ
تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (45) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (46) قَالُوا
آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (47) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (48) قَالَ آمَنْتُمْ
لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ
فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (49</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا لَا ضَيْرَ إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ
(50) إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا
أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ (51) وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ
مُتَّبَعُونَ (52) فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (53) إِنَّ
هَؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ (54) وَإِنَّهُمْ لَنَا لَغَائِظُونَ (55)
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57)
وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
(59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَتْبَعُوهُمْ
مُشْرِقِينَ (60) فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا
لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62)
فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ
كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ (64)
وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ
(66</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (67</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ رَبَّكَ
لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (68) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69)
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ </span>(70) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا
فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71) قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72)
أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا
كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ </span>(74) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ
الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (77)
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
(79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ
(81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82) رَبِّ
هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ
صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ (84) وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (85</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاغْفِرْ
لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ (86) وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ
(87) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ
سَلِيمٍ (89) وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ
لِلْغَاوِينَ (91) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِنْ
دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا
هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (95) قَالُوا وَهُمْ فِيهَا
يَخْتَصِمُونَ (96) تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ </span>(97) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ
نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (98) وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ
(99) فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ (100) وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ (101) فَلَوْ أَنَّ
لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (102) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً
وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (103) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ
الرَّحِيمُ (104</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (105) إِذْ قَالَ
لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ (106) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
(107</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (108) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (109) فَاتَّقُوا اللَّهَ
وَأَطِيعُونِ (110) قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111)
قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (112</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ حِسَابُهُمْ إِلَّا عَلَى رَبِّي
لَوْ تَشْعُرُونَ (113) وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ (114) إِنْ أَنَا
إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (115</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ
الْمَرْجُومِينَ </span>(116) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ رَبِّ إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ (117) فَافْتَحْ بَيْنِي
وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (118</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَنْجَيْنَاهُ
وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (119) ثُمَّ أَغْرَقْنَا بَعْدُ
الْبَاقِينَ (120) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
(121) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (122) كَذَّبَتْ عَادٌ
الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (124)
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ </span>(125)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (126) وَمَا
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ
الْعَالَمِينَ (127</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (128)
وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129) وَإِذَا بَطَشْتُمْ
بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي
أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133)
وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134) إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
(135) قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ
(136) إِنْ هَذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137) وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
(138) فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ
أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (139) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
(140</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ (141) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ
أَلَا تَتَّقُونَ (142) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (143</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (144)
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ
الْعَالَمِينَ (145</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ (146) فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ </span>(147) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ (148) وَتَنْحِتُونَ
مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ (149) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ </span>(150) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا
تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا
يُصْلِحُونَ (152) قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (153) مَا أَنْتَ
إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (154)
قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (155) وَلَا
تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ (156) فَعَقَرُوهَا
فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ (157) فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً
وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (158) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
(159) كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ
لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) فَاتَّقُوا
اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ
أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ </span>(164) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ
الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ
بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ </span>(166)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ
مِنَ الْمُخْرَجِينَ (167) قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ (168</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبِّ نَجِّنِي
وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ (169) فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (170)
إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (171</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (172)
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (173) إِنَّ فِي
ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (174) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ
الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (175) كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ (176)
إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ (177) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
(178) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (179) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ
أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ </span>(180) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا
تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ (182) وَلَا
تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
(183) وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ (184) قَالُوا
إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (185) وَمَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا
وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (186) فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ
السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (187) قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا
تَعْمَلُونَ (188) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ
كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (189) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ
أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (190) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
(191) وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ
الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ
عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُنْ
لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ
نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا
كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199) كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
(200</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَيَأْتِيَهُمْ
بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202) فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ (203)
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (204</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ (205) ثُمَّ جَاءَهُمْ
مَا كَانُوا يُوعَدُونَ (206) مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ </span>(207) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا
أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنْذِرُونَ (208</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ (209)
وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ (210) وَمَا يَنْبَغِي لَهُمْ وَمَا
يَسْتَطِيعُونَ (211</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (212) فَلَا تَدْعُ
مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (213) وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ
الْأَقْرَبِينَ (214) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
(215) فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (216)
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (217) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ
(218) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ (219</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(220) هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ
عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ </span>(222)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223)
وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ
وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ
بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ
يَنْقَلِبُونَ (227</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النمل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ (1)
هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ
الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (3) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (4) أُولَئِكَ
الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (5)
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ (6) إِذْ قَالَ
مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ
آتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (7) فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ
أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ </span>(8) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9)
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ
يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (10)
إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ
(11) وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي
تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
(12) فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَحَدُوا بِهَا
وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14) وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا
وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ
الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ
عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ
الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ
قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا
يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ
ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ
الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا
تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ
الْغَائِبِينَ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ
لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ
بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنِّي
وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ
عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ
وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ
لَا يَهْتَدُونَ (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25)
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26) قَالَ سَنَنْظُرُ
أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27) اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ
إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) قَالَتْ يَا
أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29) إِنَّهُ مِنْ
سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلَّا
تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ
أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ (32)
قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ
فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا
قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ
(34) وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ
الْمُرْسَلُونَ (35) فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ
فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ
تَفْرَحُونَ (36) ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لَا قِبَلَ
لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ (37) قَالَ
يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي
مُسْلِمِينَ (38) قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ
تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39) قَالَ الَّذِي
عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ
إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ
رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ
لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40) قَالَ نَكِّرُوا
لَهَا عَرْشَهَا نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا
يَهْتَدُونَ (41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ
هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَصَدَّهَا مَا
كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِنْ قَوْمٍ كَافِرِينَ
(43) قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً
وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ
قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ
رَبِّ الْعَالَمِينَ (44) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا
أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ (45) قَالَ يَا
قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ
اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (46) قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَنْ مَعَكَ
قَالَ طَائِرُكُمْ عِنْدَ اللَّهِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ (47) وَكَانَ
فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ
(48) قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ
لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
(49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَكَرُوا
مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ
أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ
خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْجَيْنَا
الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (53) وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ
أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (54</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ
شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55) فَمَا
كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ
قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (56) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ
إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ (57) وَأَمْطَرْنَا
عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (58) قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ
وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ </span>(59) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمَّنْ
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا
شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمَّنْ جَعَلَ
الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ
وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ
لَا يَعْلَمُونَ (61</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ
السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ
(62) أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ
الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى
اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (63) أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ
هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64) قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
(65) بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ
هُمْ مِنْهَا عَمُونَ (66) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا
وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ (67) لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا
مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (68) قُلْ سِيرُوا فِي
الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (69) وَلَا تَحْزَنْ
عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (70) وَيَقُولُونَ مَتَى
هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (71) قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ
بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72) وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ (73) وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا
تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (74) وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاءِ
وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ </span>(75) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ
عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (76)
وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ (77) إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي
بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (78) فَتَوَكَّلْ عَلَى
اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ (79) إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى
وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنْتَ
بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا
فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81) وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ
دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا
يُوقِنُونَ (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ
بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي
وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (84) وَوَقَعَ
الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ (85) أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا
جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ
لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (86) وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ
فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ
أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87) وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ
تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ
خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ
مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89) وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ
فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ </span>(90) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا
أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ
شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91) وَأَنْ أَتْلُوَ
الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ
إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ (92) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ
آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (93</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة القصص </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طسم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) نَتْلُو
عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (3)
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً
مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ
الْمُفْسِدِينَ (4) وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي
الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ
لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا
كَانُوا يَحْذَرُونَ (6) وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا
خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا
رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ
لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا
كَانُوا خَاطِئِينَ (8) وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ
لَا تَقْتُلُوهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَهُمْ لَا
يَشْعُرُونَ (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِنْ كَادَتْ
لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
</span>(10) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَتْ
لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (11)
وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى
أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ (12) فَرَدَدْنَاهُ إِلَى
أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ
حَقٌّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (13) وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى
آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) وَدَخَلَ
الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ
يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ
الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ
قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (15) قَالَ
رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ (16) قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا
لِلْمُجْرِمِينَ (17) فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ فَإِذَا
الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالْأَمْسِ يَسْتَصْرِخُهُ قَالَ لَهُ مُوسَى إِنَّكَ
لَغَوِيٌّ مُبِينٌ (18) فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ
عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ
نَفْسًا بِالْأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ
وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ (19) وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى
الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ
فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ (20) فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا
يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (21) وَلَمَّا
تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ
السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ
النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا
خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ
كَبِيرٌ (23</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي
لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي
عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا
سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ
نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ
اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26) قَالَ
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي
ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ
أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (27) قَالَ
ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ
وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (28) فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ
وَسَارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ
امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ
جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (29</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ
شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ
أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30) وَأَنْ أَلْقِ
عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ
يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ (31)
اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ
إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ إِلَى فِرْعَوْنَ
وَمَلَئِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (32) قَالَ رَبِّ إِنِّي
قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَنْ يَقْتُلُونِ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي
لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ
يُكَذِّبُونِ (34) قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا
سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ
اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ (35) فَلَمَّا جَاءَهُمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا
بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُفْتَرًى وَمَا سَمِعْنَا بِهَذَا
فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ (36) وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى
مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ
الظَّالِمُونَ (37) وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ
لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ
لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ
الْكَاذِبِينَ (38) وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ
الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ (39) فَأَخَذْنَاهُ
وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الظَّالِمِينَ (40</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ
الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا
لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ (42) وَلَقَدْ آتَيْنَا
مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ
لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا كُنْتَ
بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنْتَ مِنَ
الشَّاهِدِينَ (44) وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ
الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ
آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45) وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ
إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ
مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (46) وَلَوْلَا أَنْ تُصِيبَهُمْ
مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ
إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (47)
فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا
أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا
سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ (48) قُلْ فَأْتُوا
بِكِتَابٍ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ
صَادِقِينَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا
يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ
هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (51</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ
مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ </span>(52)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ
إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53)
أُولَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ
السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (54</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا
عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ
لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (55) إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ
اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) وَقَالُوا إِنْ
نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ
حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا
وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (57) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ
بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ
إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ (58) وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ
الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا
وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59) وَمَا
أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا
عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ (60) أَفَمَنْ وَعَدْنَاهُ وَعْدًا
حَسَنًا فَهُوَ لَاقِيهِ كَمَنْ مَتَّعْنَاهُ مَتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ
هُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (61</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ
أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (62) قَالَ الَّذِينَ حَقَّ
عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ
كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63)
وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ
وَرَأَوُا الْعَذَابَ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَهْتَدُونَ (64) وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ
فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ (65) فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ
الْأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءَلُونَ (66</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ
صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ (67) وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا
يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى
عَمَّا يُشْرِكُونَ (68</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
(69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهُوَ
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ
الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (70) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ
عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ
اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ
جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ
إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
(72) وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ
وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (73) وَيَوْمَ
يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (74)
وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ
فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (75)
إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ
الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ
قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ </span>(76) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَابْتَغِ
فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ
الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ
فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77) قَالَ إِنَّمَا
أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ
مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ
جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (78) فَخَرَجَ عَلَى
قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ
لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ </span>(79) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ
الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ
وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80) فَخَسَفْنَا بِهِ
وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ
اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ (81) وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا
مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ
مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا
وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (82) تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ
نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا
وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (83) مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ
مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا
السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ </span>(84) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ
الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَى
وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (85) وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ
الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرًا
لِلْكَافِرِينَ </span>(86) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ
أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
(87</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا
تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ
إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ </span>(88) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة العنكبوت </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا
آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ
اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ </span>(3) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ
السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4) مَنْ كَانَ يَرْجُو
لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (5)
وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
(6) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ
سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (7)
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ
بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ
فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (9) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ
اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ
أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (10)
وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ (11)
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا
وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ
إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ </span>(12) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ
أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ
(13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا
خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (14)
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ
(15) وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ
ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ </span>(16) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ
اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ
اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ
وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17) وَإِنْ تُكَذِّبُوا
فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
(18) أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ
ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (19) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ
بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشَاءُ
وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي
السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي
وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (23) فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا
أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (24) وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ
مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ
بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (25) فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ
وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26)
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ
النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي
الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (27) وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ
لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ
(28) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ
فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا
ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (29) قَالَ رَبِّ انْصُرْنِي
عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ (30) وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ
بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا
كَانُوا ظَالِمِينَ (31) قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ
بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ
الْغَابِرِينَ (32) وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ
بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ
إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (33) إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ
هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (34)
وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (35) وَإِلَى
مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا
الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (36) فَكَذَّبُوهُ
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (37) وَعَادًا
وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ
الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى
بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ </span>(39) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكُلًّا
أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ
مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ
مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا
أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (40) مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ
أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ
الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) إِنَّ اللَّهَ
يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(42</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتِلْكَ
الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (43)
خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً
لِلْمُؤْمِنِينَ (44) اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ
الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ
اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45) وَلَا تُجَادِلُوا
أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا
مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ
وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا
إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ
هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ
(47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ
بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ
فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا
الظَّالِمُونَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ
إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (50)
أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ
بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ
الْخَاسِرُونَ (52) وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُسَمًّى
لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (53</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْتَعْجِلُونَكَ
بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54) يَوْمَ
يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ
ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ </span>(55)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي
وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ (56) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ
إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (57) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (58</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
(59) وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا
وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (60) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ
عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62) وَلَئِنْ
سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ
مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا
يَعْقِلُونَ (63) وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ
وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (64)
فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ (65) لِيَكْفُرُوا
بِمَا آتَيْنَاهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (66) أَوَلَمْ يَرَوْا
أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ
أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ </span>(67) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا
جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (68) وَالَّذِينَ
جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ (69</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الروم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ
مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ
مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ
يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (5) وَعْدَ اللَّهِ لَا
يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (6)
يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ
غَافِلُونَ (7) أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى
وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ (8) أَوَلَمْ
يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ
مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ
لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9) ثُمَّ كَانَ
عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ
وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ (10) اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (11</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ
(12) وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا
بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ </span>(13)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ
(14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَمَّا
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ (15)
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ
فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ
وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ </span>(18)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ
الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ
تُخْرَجُونَ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا
أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً
إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي
ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ </span>(22)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ
مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (23) وَمِنْ
آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ
مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ
لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (24) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ
بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ
تَخْرُجُونَ (25) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ
قَانِتُونَ (26) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ
أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ
مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ
فِيهِ سَوَاءٌ تَخَافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ
الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (28) بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا
أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ
مِنْ نَاصِرِينَ (29) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ
الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ
الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ
إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
</span>(31) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنَ
الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ
فَرِحُونَ (32) وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ
إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ
بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (33) لِيَكْفُرُوا بِمَا آتَيْنَاهُمْ فَتَمَتَّعُوا
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34) أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ
يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ
رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ </span>(36) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ
يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (37) فَآتِ
ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ
يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ </span>(38) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا
لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ
مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39)
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى
عَمَّا يُشْرِكُونَ (40) ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا
كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ
يَرْجِعُونَ (41) قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ (42) فَأَقِمْ وَجْهَكَ
لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ
اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (43) مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ
صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ (44) لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (45)
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ
رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ
وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (46) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى
قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ
أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (47) اللَّهُ الَّذِي
يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ
يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ
بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (48</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ كَانُوا
مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ (49)
فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ
مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
(50) وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ
يَكْفُرُونَ (51) فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ
الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52) وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ
إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (53) اللَّهُ
الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ
جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ
الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا
لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ
أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ
الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (56)
فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ
يُسْتَعْتَبُونَ (57) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ
كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ
أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ </span>(58)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا
يَعْلَمُونَ </span>(59) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ
لَا يُوقِنُونَ (60</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة لقمان </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى
وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ
وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ
وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ
الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا
هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (6</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا
وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا
فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ </span>(7)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ (8) خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (9) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى
فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ
وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ
كَرِيمٍ (10) هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ
دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11) وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ
الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ
وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ
لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ
عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا
عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ
الْمَصِيرُ (14) وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ
عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ
سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا
كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ
خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ
بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16) يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ
وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ
إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ
وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ
فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ
الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ
لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ
ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ
عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (20) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا
مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا
أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ (21) وَمَنْ
يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ
بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (22) وَمَنْ
كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا
عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (23) نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا
ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ
أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (25) لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ
شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا
نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (27) مَا خَلْقُكُمْ
وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (28)
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ
فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى
وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (29) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ
الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ
الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (30) أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ
بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ
صَبَّارٍ شَكُورٍ (31) وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ
مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ (32) يَا
أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ
عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ
اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ
الْغَرُورُ (33) إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ
وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة السجدة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ
الْعَالَمِينَ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ
يَهْتَدُونَ </span>(3) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا
بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ
دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (4) يُدَبِّرُ الْأَمْرَ
مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ
مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5) ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (6) الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ </span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ
سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ
وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا
تَشْكُرُونَ (9) وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ
جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ (10) قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ
مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (11)
وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا
أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ (12)
وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (13) فَذُوقُوا
بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ
الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (14) إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا
الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (15) تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ
يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا تَعْلَمُ
نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ (17) أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ
(18) أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ
الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (19) وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا
فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا
فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ
تُكَذِّبُونَ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ
الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ
ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
(22) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ
لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ (23</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً
يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ
يَخْتَلِفُونَ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ
الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ
(26) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ
فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا
يُبْصِرُونَ (27) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
(28) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا
هُمْ يُنْظَرُونَ (29</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأحزاب </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ
الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (1)
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا
تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (2) وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
(3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا
جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ
اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ
أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ
وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ
اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ
وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ
مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5) النَّبِيُّ
أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ
ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ
وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (7) لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ
صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (8) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ
جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (9) إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ
مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ
وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ
وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا (11</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12)
وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ
فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ
بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ دُخِلَتْ
عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا
تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ
قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15) قُلْ
لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ
وَإِذًا لَا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا (16) قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي
يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ
رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (17)
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ
هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ
فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ
كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ
بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا
فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (19)
يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا
لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ
كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي
رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21) وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ
قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا
مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ
يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ
بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ
إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (24) وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ
لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ
اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ
الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ
وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ
وَأَرْضًا لَمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27) يَا
أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
(28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ
فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا
نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ
لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (30) وَمَنْ
يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا
مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ
كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ
فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32)
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ
اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) إِنَّ الْمُسْلِمِينَ
وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ
وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ
وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ
وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ
وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ
مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35) وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ
إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ
وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36) وَإِذْ
تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ
عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ
وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ
مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ
فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ
مَفْعُولًا (37) مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ
لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ
قَدَرًا مَقْدُورًا (38) الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ
وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ
حَسِيبًا (39) مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ
رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
(40) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41)
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ
وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ
بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ
وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا (44) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ
شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ
وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ
فَضْلًا كَبِيرًا (47) وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ
أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (48) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ
طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ
عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (49)
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ
وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ
مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ
النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ
عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا
رَحِيمًا (50</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ
تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ
أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا
آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا
حَلِيمًا (51) لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ
بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ
يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا (52) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ
إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا
فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ
كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ
أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ
اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ
كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا (53</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ
كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (54) لَا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ
وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاءِ
أَخَوَاتِهِنَّ وَلَا نِسَائِهِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ
اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا (55) إِنَّ اللَّهَ
وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ
عَذَابًا مُهِينًا </span>(57) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ
بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (58)
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا
يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (59</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ
وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ
لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا (60)
مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا (61) سُنَّةَ
اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ
تَبْدِيلًا </span>(62) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا
عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا (63) إِنَّ اللَّهَ
لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا (64) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا
لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (65) يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي
النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا
(66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا
فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ
وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا
كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ
اللَّهِ وَجِيهًا (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا
قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71) إِنَّا
عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ
أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ
ظَلُومًا جَهُولًا (72</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ
وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (73</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة سبأ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
(1) يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ
مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ
عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا
فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ
مُبِينٍ (3) لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ
لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (4) وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا
مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (5) وَيَرَى الَّذِينَ
أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ
وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (6) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلَى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ
إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ (7) أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَمْ بِهِ
جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَالضَّلَالِ
الْبَعِيدِ (8) أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ
مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ
عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ
مُنِيبٍ (9) وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي
مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10) أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ
وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِسُلَيْمَانَ
الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ
الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ
يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (12)
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ
كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ
عِبَادِيَ الشَّكُورُ (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى
مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ
الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ
الْمُهِينِ (14) لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ
يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ
طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (15</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ
وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ
وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي
إِلَّا الْكَفُورَ (17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي
بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا
لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ
أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ
وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ
شَكُورٍ (19) وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا
فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (20) وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ
إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ
وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (21) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ
مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا
فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ
ظَهِيرٍ (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا
فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ
الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (23) قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي
ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ
عَمَّا تَعْمَلُونَ (25) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ
بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (26) قُلْ أَرُونِيَ
الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ
الْحَكِيمُ (27) وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا
وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (28) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ
إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (29) قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ
عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ
نُؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ
الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا
أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ (31) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ
اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءَكُمْ بَلْ
كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ (32) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا
بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَنْ نَكْفُرَ بِاللَّهِ
وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْدَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ
وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ
إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (33) وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ
إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا نَحْنُ
أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (35) قُلْ إِنَّ
رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ
لَا يَعْلَمُونَ (36) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي
تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ
لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ (37</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38)
قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ
لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ
الرَّازِقِينَ (39) وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ
أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ
وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ
مُؤْمِنُونَ (41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا
ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا
تُكَذِّبُونَ (42) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا
هَذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ
وَقَالُوا مَا هَذَا إِلَّا إِفْكٌ مُفْتَرًى وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (43) وَمَا
آتَيْنَاهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَهَا وَمَا أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ
مِنْ نَذِيرٍ (44) وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَا بَلَغُوا مِعْشَارَ
مَا آتَيْنَاهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (45) قُلْ إِنَّمَا
أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ
تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ
بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ
لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ </span>(47) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنَّ
رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (48) قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا
يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ (49) قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ
عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ
قَرِيبٌ (50) وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ
قَرِيبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ
بَعِيدٍ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ
بَعِيدٍ (53) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ
مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة فاطر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ
يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)
مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ
فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ </span>(2) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا
النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ
يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى
تُؤْفَكُونَ (3) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ
اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ
بِاللَّهِ الْغَرُورُ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا
إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ (6) الَّذِينَ كَفَرُوا
لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ
مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (7) أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ
حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا
تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
(8) وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى
بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ
النُّشُورُ (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ
يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ
يَبُورُ (10) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ
جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا
بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا
فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا
عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ
تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى
الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
(12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُولِجُ
اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ
وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ
الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ
(13) إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا
اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا
يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ </span>(14)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى
اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ
وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17) وَلَا تَزِرُ
وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ
مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ
رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا
يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ </span>(18) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى
وَالْبَصِيرُ (19) وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ (20) وَلَا الظِّلُّ وَلَا
الْحَرُورُ (21) وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ
يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22) إِنْ
أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ (23) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا
وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ
كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ
وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا
فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (26) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ
مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ
جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ (27) وَمِنَ
النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى
اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (28) إِنَّ
الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29)
لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ
(30) وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا
لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ (31) ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ
وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ
هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (32</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ
أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (33) وَقَالُوا
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ
(34) الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا
نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ
جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ
عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا
رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ
نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ
فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37) إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38) هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ
خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ
الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ
الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا (39) قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ
الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ
أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى
بَيِّنَتٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا
غُرُورًا (40</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ
تَزُولَا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ
كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (41) وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ
جَاءَهُمْ نَذِيرٌ لَيَكُونُنَّ أَهْدَى مِنْ إِحْدَى الْأُمَمِ فَلَمَّا
جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا (42</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اسْتِكْبَارًا فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ
السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ
يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ
تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43) أَوَلَمْ يَسِيرُوا
فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ
فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا </span>(44) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ
يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ
دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ
فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيرًا (45</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة يس </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يس </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ
الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ
الرَّحِيمِ (5) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6)
لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (7) إِنَّا
جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ
(8) وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا
فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (9) وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ
أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا
تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ
بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ (11) إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ
مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
(12) وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا
الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا
فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا
أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ
أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ
(16) وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا بِكُمْ
لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ
أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ
قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (19) وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا
قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا
وَهُمْ مُهْتَدُونَ (21) وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ
تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ
بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ (23) إِنِّي
إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25)
قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ
لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ
مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ (28) إِنْ
كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً
عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ
يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ
أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا
مُحْضَرُونَ (32</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا
وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (33) وَجَعَلْنَا فِيهَا
جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ (34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيَأْكُلُوا
مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (35) سُبْحَانَ
الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ
وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ (36</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا
هُمْ مُظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ
الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ
كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ
الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
(40) وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
(41) وَخَلَقْنَا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ (42) وَإِنْ نَشَأْ
نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيخَ لَهُمْ وَلَا هُمْ يُنْقَذُونَ (43) إِلَّا رَحْمَةً
مِنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ (44) وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ
أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) وَمَا تَأْتِيهِمْ
مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (46</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا قِيلَ
لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ
آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا
فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
(48) مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ
</span>(49) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَا
يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ </span>(50) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنُفِخَ فِي
الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ (51)
قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ
الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً
وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (53) فَالْيَوْمَ لَا
تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (54)
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55) هُمْ
وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ (56) لَهُمْ فِيهَا
فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (57) سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ (58</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَامْتَازُوا
الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (59) أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي
آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60)
وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ </span>(61) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا
كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ
تُوعَدُونَ (63</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (64)
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ
أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65) وَلَوْ نَشَاءُ لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ
فَاسْتَبَقُوا الصِّرَاطَ فَأَنَّى يُبْصِرُونَ (66) وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ
عَلَى مَكَانَتِهِمْ فَمَا اسْتَطَاعُوا مُضِيًّا وَلَا يَرْجِعُونَ (67) وَمَنْ
نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68) وَمَا
عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ
مُبِينٌ (69) لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى
الْكَافِرِينَ (70) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ
أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ (71) وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ
فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ (72) وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ
أَفَلَا يَشْكُرُونَ (73) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ
يُنْصَرُونَ (74) لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ
(75) فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ
(76) أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ
خَصِيمٌ مُبِينٌ (77) وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ
يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (78) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ
مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (79) الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ
الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ </span>(80) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ
الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (81</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ
كُنْ فَيَكُونُ </span>(82) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (83</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الصافات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالصَّافَّاتِ صَفًّا (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا (2)
فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) رَبُّ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ (5) إِنَّا زَيَّنَّا
السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ
مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ
كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ
الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ
خَلْقًا أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ (11) بَلْ
عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (12) وَإِذَا ذُكِّرُوا لَا يَذْكُرُونَ (13) وَإِذَا
رَأَوْا آيَةً يَسْتَسْخِرُونَ (14</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (15)
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (16)
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (17) قُلْ نَعَمْ وَأَنْتُمْ دَاخِرُونَ (18)
فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنْظُرُونَ (19) وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا
هَذَا يَوْمُ الدِّينِ (20) هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ
تُكَذِّبُونَ (21) احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا
يَعْبُدُونَ (22) مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ (23)
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24) مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ (25) بَلْ
هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ (26) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
يَتَسَاءَلُونَ </span>(27) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ (28</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا بَلْ
لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (29) وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ
بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طَاغِينَ (30) فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَا إِنَّا
لَذَائِقُونَ (31) فَأَغْوَيْنَاكُمْ إِنَّا كُنَّا غَاوِينَ (32) فَإِنَّهُمْ
يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (33) إِنَّا كَذَلِكَ نَفْعَلُ
بِالْمُجْرِمِينَ (34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ
مَجْنُونٍ (36) بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ </span>(37) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّكُمْ
لَذَائِقُو الْعَذَابِ الْأَلِيمِ (38) وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ
تَعْمَلُونَ (39) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (40) أُولَئِكَ لَهُمْ
رِزْقٌ مَعْلُومٌ (41) فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ (42) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
(43) عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ (44) يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ
(45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَيْضَاءَ
لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ (46) لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ
(47) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ (48</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ (49)
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (50) قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ
إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ (52) أَإِذَا
مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ (53) قَالَ هَلْ
أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ (54) فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ (55) قَالَ
تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (56) وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ
الْمُحْضَرِينَ (57) أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (58</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولَى وَمَا
نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (59) إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (60)
لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ (61) أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ
شَجَرَةُ الزَّقُّومِ </span>(62) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا
شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ
(65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ
إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ (67</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى
الْجَحِيمِ (68) إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ (69) فَهُمْ عَلَى
آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ (70</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ (71)
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (72) فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ
(73) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (74) وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ
فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75) وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ
الْعَظِيمِ (76) وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ </span>(77) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي
الْآخِرِينَ (78) سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) إِنَّا كَذَلِكَ
نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81) ثُمَّ
أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (82</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ
رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَاذَا
تَعْبُدُونَ (85</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَئِفْكًا آلِهَةً دُونَ اللَّهِ تُرِيدُونَ (86) فَمَا
ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (87) فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ (88)
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ (89) فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ (90) فَرَاغَ إِلَى آلِهَتِهِمْ
فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (91) مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ </span>(92) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا
بِالْيَمِينِ (93) فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ (94) قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا
تَنْحِتُونَ (95) وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96) قَالُوا ابْنُوا
لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (97) فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا
فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ (98) وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي
سَيَهْدِينِ </span>(99) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ
بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ
إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ
افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102)
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ
(104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105)
إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
(107</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ </span>(109) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَلِكَ
نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111)
وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا
عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ
مُبِينٌ (113) وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (114) وَنَجَّيْنَاهُمَا
وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ (115) وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ
(116) وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ
الْمُسْتَقِيمَ (118) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الْآخِرِينَ (119) سَلَامٌ
عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ (120) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (121)
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (122) وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ
الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ
بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ
آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127)
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ
(129) سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
(131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ </span>(132) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
(133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي
الْغَابِرِينَ (135</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ
عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138) وَإِنَّ يُونُسَ
لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139) إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (140)
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
(142) فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ
إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ </span>(144)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145)
وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146) وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى
مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (147) فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ </span>(148) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاسْتَفْتِهِمْ
أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ (149</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ
إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ (150) أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
(151) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (152) أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى
الْبَنِينَ (153) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (154) أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (155)
أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ (156) فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
صَادِقِينَ </span>(157) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ
عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
(159) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160) فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
(161) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ
الْجَحِيمِ (163) وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ (164) وَإِنَّا
لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166) وَإِنْ
كَانُوا لَيَقُولُونَ (167) لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ
(168) لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (169) فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ
يَعْلَمُونَ (170) وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ
(171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ
الْغَالِبُونَ (173</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (174) وَأَبْصِرْهُمْ
فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (175) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا
نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى
حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ
الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181)
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة ص </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ (1) بَلِ الَّذِينَ
كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ (2) كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ
فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ (3) وَعَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ
وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (4) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا
وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (5) وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ
امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ يُرَادُ (6) مَا
سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ (7)
أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي
بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابِ (8) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ
الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ (9) أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا
بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ (10) جُنْدٌ مَا هُنَالِكَ مَهْزُومٌ
مِنَ الْأَحْزَابِ </span>(11) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ
(12) وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أُولَئِكَ الْأَحْزَابُ
(13) إِنْ كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ (14) وَمَا يَنْظُرُ
هَؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ (15) وَقَالُوا
رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ (16) اصْبِرْ عَلَى مَا
يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ (17)
إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالطَّيْرَ
مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ (19) وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ
وَفَصْلَ الْخِطَابِ (20) وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا
الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا
تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ
وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ
تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا
وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى
نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ
دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
(24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ
(25) يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ
النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا
نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا
بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ
كَفَرُوا مِنَ النَّارِ (27) أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (28)
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ
وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ
نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ </span>(30)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ
الْجِيَادُ (31</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي
حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ
وَالْأَعْنَاقِ (33) وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى
كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ (34) قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي
مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (35)
فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ (36)
وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (37) وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي
الْأَصْفَادِ (38) هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
(39) وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (40) وَاذْكُرْ عَبْدَنَا
أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ </span>(41) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ارْكُضْ
بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ
وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ (43)
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ
صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (44) وَاذْكُرْ عِبَادَنَا
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45)
إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا
لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا
الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيَارِ (48) هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ
لَحُسْنَ مَآبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (50)
مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51)
وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ </span>(52) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ
الْحِسَابِ (53) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ (54) هَذَا
وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (55) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ
الْمِهَادُ (56</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ (57) وَآخَرُ مِنْ
شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ (58) هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ
صَالُو النَّارِ (59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ
قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ
لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ </span>(61) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى
رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا
أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ
النَّارِ (64</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا
اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا
بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ
مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ
يَخْتَصِمُونَ (69) إِنْ يُوحَى إِلَيَّ إِلَّا أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ
(70) إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ (71)
فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72)
فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ
وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ (74) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ
لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ (75</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ أَنَا
خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ </span>(76) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ
فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (77) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى
يَوْمِ الدِّينِ (78) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79)
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (80) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
(81) قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (82) إِلَّا عِبَادَكَ
مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (83) قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84)
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85)
قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ
(86) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (87) وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ
بَعْدَ حِينٍ </span>(88) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الزمر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ
الْحَكِيمِ (1) إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ
اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ </span>(2)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ
اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ
وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ
الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (4) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ
يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ
الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5) خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ
مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ
فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ
ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى
تُصْرَفُونَ (6) إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى
لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ
وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا
كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7) وَإِذَا مَسَّ
الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ
نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا
لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ
أَصْحَابِ النَّارِ (8) أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا
وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي
الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو
الْأَلْبَابِ (9) قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (10) قُلْ إِنِّي
أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ
أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ
يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاعْبُدُوا
مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا
أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ
الْمُبِينُ (15) لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ
ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16)
وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ
لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ
أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو
الْأَلْبَابِ (18) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ
تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (19) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ
غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ
أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ
يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ
مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ
(21) أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ
رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي
ضَلَالٍ مُبِينٍ (22) اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا
مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ
تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ
يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23)
أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ
لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (24) كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (25)
فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ
الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (26) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ
فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُرْآنًا عَرَبِيًّا
غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا
فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ
مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) إِنَّكَ
مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ </span>(30)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ
تَخْتَصِمُونَ </span>(31) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ
بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (32</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِي جَاءَ
بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ </span>(33) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ
رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (34) لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ
أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ
(35) أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ
دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ </span>(36) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ
مِنْ مُضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ (37) وَلَئِنْ
سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ
أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ
بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ
مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ
</span>(38) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ
يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
(39) مَنْ يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُقِيمٌ (40)
إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى
فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ
بِوَكِيلٍ (41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي
لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ
وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
(42) أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا
يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ (43) قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (44) وَإِذَا
ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
(45) قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46)
وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ
لَافْتَدَوْا بِهِ مِنْ سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ
اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ (47) وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا
كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (48) فَإِذَا مَسَّ
الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِنَّا قَالَ
إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
(49) قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا
يَكْسِبُونَ (50) فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا
مِنْ هَؤُلَاءِ سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ
(51) أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ
وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52) قُلْ يَا
عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ
اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ </span>(53) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ
أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا
أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ
بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا
عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56)
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (57) أَوْ
تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ
الْمُحْسِنِينَ (58) بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا
وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (59) وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى
الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ
مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ
لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ
عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) قُلْ
أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ
أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ
لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ
فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66) وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ
جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ
بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ
فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ
فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68) وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ
بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ
وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ
مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا
إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ
لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ
آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى
وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا
أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72)
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا
وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ
فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا
وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ
فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (74</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ
يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (75</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة غافر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ
الْعَلِيمِ (2) غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي
الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) مَا يُجَادِلُ فِي
آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ
(4) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ
كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا
بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ (5) وَكَذَلِكَ حَقَّتْ
كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (6)
الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ
شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ
وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي
وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ
السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
(9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ
أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ </span>(10) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا
رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا
بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ
اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ
الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ
السَّمَاءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَنْ يُنِيبُ (13) فَادْعُوا اللَّهَ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (14) رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ
ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ
لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ (15) يَوْمَ هُمْ بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى
اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ
الْقَهَّارِ (16) الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ
الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ
الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ
مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ (18) يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي
الصُّدُورُ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ
دُونِهِ لَا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوَلَمْ
يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا
مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ
فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ
(21) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ
فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ (22)
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (23) إِلَى
فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (24) فَلَمَّا
جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ
آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي
ضَلَالٍ </span>(25) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي
أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ
(26) وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ
لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ (27) وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ
فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ
اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا
فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (28) يَا قَوْمِ لَكُمُ
الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنَا مِنْ بَأْسِ
اللَّهِ إِنْ جَاءَنَا قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا
أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ (29) وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ (30) مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ
نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا
لِلْعِبَادِ (31) وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِ (32)
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَنْ
يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (33) وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ
قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى
إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَلِكَ
يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ (34) الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ
اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ
الَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
(35) وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ
الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى
وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ
وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ (37) وَقَالَ
الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ (38) يَا
قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ
دَارُ الْقَرَارِ (39) مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ
عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ
يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ </span>(40) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَا قَوْمِ
مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)
تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ
وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42) لَا جَرَمَ أَنَّمَا
تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ
وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ
(43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَسَتَذْكُرُونَ
مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ
بِالْعِبَادِ (44) فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ
فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا
وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ
الْعَذَابِ (46) وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ
لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ
عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ (47) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُلٌّ
فِيهَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (48) وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ
لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذَابِ
(49) قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا بَلَى
قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (50) إِنَّا
لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ
يَقُومُ الْأَشْهَادُ (51) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ
اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (52) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى
وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ (53) هُدًى وَذِكْرَى لِأُولِي
الْأَلْبَابِ (54) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55) إِنَّ الَّذِينَ
يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي
صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ
هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ </span>(56)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ
خَلْقِ النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (57) وَمَا
يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا
الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ (58) إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا
رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ </span>(59) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي
أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ
جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ
وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ
أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (61) ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ
شَيْءٍ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (62) كَذَلِكَ يُؤْفَكُ
الَّذِينَ كَانُوا بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (63) اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ
لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ
صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ
فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (64</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (65)
قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَمَّا
جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
</span>(66) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هُوَ
الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ
يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا
وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ
تَعْقِلُونَ (67) هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا
فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (68) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ
يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69) الَّذِينَ كَذَّبُوا
بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70) إِذِ
الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (71) فِي الْحَمِيمِ
ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72) ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ
(73) مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا بَلْ لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ
قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ (74) ذَلِكُمْ بِمَا
كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ
تَمْرَحُونَ (75) ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ
مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (7</span>6)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا
نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا
يُرْجَعُونَ (77) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ
قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ
أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ
بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (78) اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ
الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ </span>(79) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ
وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ
تُحْمَلُونَ (80) وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ (81)
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي
الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَلَمَّا
جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ
وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83) فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا
قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ
(84) فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ
اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة فصلت </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (2) كِتَابٌ
فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3) بَشِيرًا وَنَذِيرًا
فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ (4) وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي
أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا
وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ </span>(5) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ
مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا
إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ
الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (8) قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ
بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ
رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ
فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ
(10) ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ
ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) فَقَضَاهُنَّ
سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا
السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ
الْعَلِيمِ (12) فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ
صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ (13) إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ
أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ قَالُوا لَوْ
شَاءَ رَبُّنَا لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً فَإِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ
كَافِرُونَ (14) فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي
خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَرْسَلْنَا
عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذَابَ
الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا
يُنْصَرُونَ (16) وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى
الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
(17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَجَّيْنَا
الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (18) وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ
إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (19) حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ
عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
(20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا
اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ
سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ
اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ (22) وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي
ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)
فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَمَا هُمْ
مِنَ الْمُعْتَبِينَ (24) وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا
بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا
خَاسِرِينَ (25) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ
وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (26) فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا
عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ جَزَاءُ
أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا
بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا
اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ
أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29) إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا
رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ
أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ
تُوعَدُونَ </span>(30) <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي
الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ
(31) نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32) وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا
إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) وَلَا
تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ
عَظِيمٍ (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ
هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36) وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ
وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا
لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (37) فَإِنِ
اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ (38) وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى
الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ
إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ (39</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ
يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ </span>(40) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ
لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ (41) لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ
بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ (42) مَا
يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو
مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ (43) وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا
لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ
لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ
وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (44)
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ
سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ
مُرِيبٍ (45) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا
رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (46) إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ
مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ
إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا
مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47) وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَدْعُونَ مِنْ قَبْلُ
وَظَنُّوا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (48) لَا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ
الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ (49) وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ
رَحْمَةً مِنَّا مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي وَمَا
أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ
لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (50) وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى
الْإِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعَاءٍ عَرِيضٍ (51) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ثُمَّ كَفَرْتُمْ
بِهِ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ هُوَ فِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ
وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ
بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ
مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ (54</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الشورى </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (4) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ
مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ
وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ
الرَّحِيمُ (5) وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ
عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ </span>(6) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ
يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي
السَّعِيرِ (7) وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِنْ يُدْخِلُ
مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا لَهُمْ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا
نَصِيرٍ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ
يُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (9) وَمَا اخْتَلَفْتُمْ
فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (10) فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ
لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ
فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11) لَهُ
مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ
وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (12) شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا
وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ
إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا
فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ
مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13) وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ
بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ
مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ
أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14) فَلِذَلِكَ
فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ
بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ
رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ
بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15)
وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ
دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (16)
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ
لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ </span>(17)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا
وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا
إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (18) اللَّهُ لَطِيفٌ
بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَنْ كَانَ
يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَنْ كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ
الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ (20) أَمْ
لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ
وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ (21</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ
وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ
الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ
الْكَبِيرُ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ
فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ
اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (23) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ
وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (24) وَهُوَ
الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ
وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25) وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (26) وَلَوْ
بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ
بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ (27) وَهُوَ الَّذِي
يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ
الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ (28) وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِنْ دَابَّةٍ وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ
قَدِيرٌ (29) وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ (30) وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَمَا
لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (31) وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ
فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ
رَوَاكِدَ عَلَى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ
(33) أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ (34) وَيَعْلَمَ
الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِنَا مَا لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (35) فَمَا
أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ
خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (36)
وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا
غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ </span>(37)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا
الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
(38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ
مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ
الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا
عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ
وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
(42</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَمَنْ
صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ
مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ
يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ (44) وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ
عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ
الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ
وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ
(45) وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ سَبِيلٍ (46) اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ
قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ مِنْ
مَلْجَإٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ (47) فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ
عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا
الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا
قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ كَفُورٌ (48) لِلَّهِ مُلْكُ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا
وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا
وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50) وَمَا كَانَ
لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ
يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا
الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ
نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (52)
صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ أَلَا
إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (53</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الزخرف </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ
قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ
لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (4) أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ
قَوْمًا مُسْرِفِينَ (5) وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ (6)
وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (7)
فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ (8)
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ
خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ (9) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا
وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10) وَالَّذِي نَزَّلَ
مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ
تُخْرَجُونَ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ
الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ (12) لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ
ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ
الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّا إِلَى
رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14) وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ
الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ (15) أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ
وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ (16) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ
لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَوَمَنْ
يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) وَجَعَلُوا
الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا
خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19) وَقَالُوا لَوْ شَاءَ
الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ مَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
(20) أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21)
بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ
مُهْتَدُونَ (22) وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ
نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ
وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى
مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ
(24) فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ
(25) وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا
تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27)
وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (28) بَلْ
مَتَّعْتُ هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى جَاءَهُمُ الْحَقُّ وَرَسُولٌ مُبِينٌ
(29) وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ
(30) وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ
الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (31) أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ
قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ
فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ
رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (32) وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً
وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ
فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (33) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا
وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ (34) وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا
مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَنْ يَعْشُ
عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36)
وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ
مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ
بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ </span>(38) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ
ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ (39) أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ
الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (40) فَإِمَّا
نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ (41) أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ
فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ (42) فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ
إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (43</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ
تُسْأَلُونَ (44) وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا
أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ (45) وَلَقَدْ
أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي
رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (46) فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِآيَاتِنَا إِذَا هُمْ
مِنْهَا يَضْحَكُونَ (47) وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا
وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (48</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالُوا يَا أَيُّهَ السَّاحِرُ
ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّنَا لَمُهْتَدُونَ (49) فَلَمَّا
كَشَفْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ (50) وَنَادَى فِرْعَوْنُ
فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ
مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ
ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ
قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54) فَلَمَّا
آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55)
فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (56) وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ
مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا
خَيْرٌ أَمْ هُوَ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
(58) إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي
إِسْرَائِيلَ (59) وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ
يَخْلُفُونَ (60) وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا
وَاتَّبِعُونِ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ
إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (62) وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ
قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ
فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (63) إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي
وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (64) فَاخْتَلَفَ
الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ
أَلِيمٍ </span>(65) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ
لَا يَشْعُرُونَ (66) الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67) يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا
أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (68) الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ
(69) ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) يُطَافُ
عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ
الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (71) وَتِلْكَ
الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (72) لَكُمْ
فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (73) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي
عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ </span>(74)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (75)
وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (76) وَنَادَوْا يَا مَالِكُ
لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (78) أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا
فَإِنَّا مُبْرِمُونَ (79) أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ
وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80) قُلْ إِنْ كَانَ
لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) سُبْحَانَ رَبِّ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (82) فَذَرْهُمْ
يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83)
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
(84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا
بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) وَلَا
يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ
بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (86</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ
اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ
لَا يُؤْمِنُونَ (88) فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ </span>(89) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الدخان </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي
لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ
حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَحْمَةً مِنْ
رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي
وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ
يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ (10)
يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا
مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ (13)
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا
إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ
(16) وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ
(17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَنْ
أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْ لَا
تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ إِنِّي آتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنِّي عُذْتُ
بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ (20) وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي
فَاعْتَزِلُونِ (21) فَدَعَا رَبَّهُ أَنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ مُجْرِمُونَ (22)
فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (23) وَاتْرُكِ الْبَحْرَ
رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ (24) كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
(25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَلِكَ
وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ (28) فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ
وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ (29) وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي
إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ (30) مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ
عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ (31) وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى
الْعَالَمِينَ (32) وَآتَيْنَاهُمْ مِنَ الْآيَاتِ مَا فِيهِ بَلَاءٌ مُبِينٌ (33)
إِنَّ هَؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ </span>(34)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ
بِمُنْشَرِينَ </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (36) أَهُمْ
خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ
كَانُوا مُجْرِمِينَ (37) وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا
بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (38) مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ
أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (39) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ
أَجْمَعِينَ (40) يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ
يُنْصَرُونَ (41) إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
(42) إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (43</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">طَعَامُ الْأَثِيمِ (44) كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي
الْبُطُونِ (45) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (46) خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ
الْجَحِيمِ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ (48)
ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) إِنَّ هَذَا مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ
(50) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52)
يَلْبَسُونَ مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ
وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (54</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55) لَا
يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ
الْجَحِيمِ </span>(56) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَضْلًا مِنْ رَبِّكَ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (57</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنَّمَا
يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ
(59</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الجاثية </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ
الْحَكِيمِ (2) إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِلْمُؤْمِنِينَ (3)
وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاخْتِلَافِ
اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ
فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ
لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (5) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ
أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ
مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وَإِذَا
عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ
مُهِينٌ </span>(9) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا
وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(10) هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ
رِجْزٍ أَلِيمٌ (11) اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ
الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (13) قُلْ
لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ
لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا
فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (15)
وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُمْ
مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ </span>(16) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ
الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا
بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا
فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (17) ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا
وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ
اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ
وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ (19) هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ
لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (20) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ
كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ
سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21) وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (22)
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ
عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ
مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (23) وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا
الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ
بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ </span>(24) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ
آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا
بِآبَائِنَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ
يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (26) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ (27)
وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا
الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ </span>(28) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ
عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (29)
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ
فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (30) وَأَمَّا الَّذِينَ
كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ
وَكُنْتُمْ قَوْمًا مُجْرِمِينَ (31) وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ
وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ
إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ (32) وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا
عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ </span>(33) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ
كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ
مِنْ نَاصِرِينَ (34) ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا
وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا
هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (35) فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ
رَبِّ الْعَالَمِينَ (36) وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأحقاف </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">حم </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ
(2) مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ
وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ
أَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ
الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ
هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (4) وَمَنْ أَضَلُّ
مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ (5) وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ
كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ (6) وَإِذَا
تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ
لَمَّا جَاءَهُمْ هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (7) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ
فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ
كَفَى بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (8) قُلْ
مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ
إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ (9)
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ
شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ
اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (10) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ
آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ
فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ (11) وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى
إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ
الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ (12) إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا
رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ
يَحْزَنُونَ (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً
بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (14) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ
إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ
وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ
أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ
عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي
فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15)
أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ
عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا
يُوعَدُونَ (16) وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ
أُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ
وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ
الْأَوَّلِينَ (17) أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا
خَاسِرِينَ (18) وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ
أَعْمَالَهُمْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (19) وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا
عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا
وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ
تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ
(20) وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ
النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ
إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (21) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا
عَنْ آلِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (22)
قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ
وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (23) فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا
مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا
اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (24) تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ
بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ
الْمُجْرِمِينَ (25) وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ
وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ
سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كَانُوا
يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
(26) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ
يَرْجِعُونَ (27) فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ
قُرْبَانًا آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا
يَفْتَرُونَ (28) وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ
الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى
قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ </span>(29) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ
مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى
طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (30) يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ
يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31) وَمَنْ
لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ
دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (32) أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ
اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ
عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (33)
وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَلَيْسَ هَذَا بِالْحَقِّ
قَالُوا بَلَى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ
(34) فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ
لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا
سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة محمد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا
نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ
وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2) ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا
الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ
كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ (3) فَإِذَا لَقِيتُمُ
الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا
الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ
أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ
لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ
أَعْمَالَهُمْ (4) سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا
لَهُمْ (6) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ
وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ </span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ
أَعْمَالَهُمْ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
(9) أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ
أَمْثَالُهَا (10) ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ
الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ (11) إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ
وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (12</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ
قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ (13)
أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا
أَهْوَاءَهُمْ (14) مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا
أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ
طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ
مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ
كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ
أَمْعَاءَهُمْ (15) وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا
مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا
أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ
(16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ
اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ
أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا
جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
(19) وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ
سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ
الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ (20) طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ
الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ (21) فَهَلْ عَسَيْتُمْ
إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ
(22) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى
أَبْصَارَهُمْ (23</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ
أَقْفَالُهَا (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ
مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي
بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ
الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ
اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ
(28) أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ
(29) وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ (30)
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ
وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ (31) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ
اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ
يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا
أَعْمَالَكُمْ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ (34) فَلَا
تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ
وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ (35) إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ
وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا
يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ (36) إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا
وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ (37) هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا
فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا
يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ
تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ
(38</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الفتح </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) لِيَغْفِرَ
لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ
عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (2) وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا
(3) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا
إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ
اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ
وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ فَوْزًا عَظِيمًا (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ
وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ
ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (6) وَلِلَّهِ
جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (7) إِنَّا
أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ
وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ
يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ
فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ
عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) سَيَقُولُ لَكَ
الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا
فَاسْتَغْفِرْ لَنَا يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ قُلْ
فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا أَوْ
أَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (11) بَلْ ظَنَنْتُمْ
أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا
وَزُيِّنَ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ
قَوْمًا بُورًا (12) وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا
أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَعِيرًا (13) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ
غَفُورًا رَحِيمًا (14) سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى
مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا
كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ
فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا
(15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ
لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ
شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ
أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ
يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (16) لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى
الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَنْ
يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا (17) لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ
الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي
قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا
(18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَغَانِمَ
كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَعَدَكُمُ
اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ
أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ
صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (20) وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ
اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (21) وَلَوْ
قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ
وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ
تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (23) وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ
عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ
عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (24) هُمُ الَّذِينَ
كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ
يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ
تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ
لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (25) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ
كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ
اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ
كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمًا (26) لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ
لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ
رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ
مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ
بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ
شَهِيدًا (28) مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى
الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ
فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ
ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ
أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ
الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحجرات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ
يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (1)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ
وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ
أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ
أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ
قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (3) إِنَّ الَّذِينَ
يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (4) وَلَوْ
أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ
رَحِيمٌ (5) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ
فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا
فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6) وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ
يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ
إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ
الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (7) فَضْلًا
مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (8) وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى
الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ
فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ
يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ
أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ
وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا
تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ
الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
(11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ
بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا
أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ
وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) يَا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ
لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ
عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ
قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا
اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ
غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ
وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15) قُلْ أَتُعَلِّمُونَ
اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (16) يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ
أَسْلَمُوا قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ
عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (17) إِنَّ
اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
(18</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة ق </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ (1) بَلْ عَجِبُوا أَنْ
جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ (2)
أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ (3) قَدْ عَلِمْنَا مَا
تَنْقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ (4) بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ
لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (5) أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى
السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ
فُرُوجٍ (6) وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ
وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7) تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ
عَبْدٍ مُنِيبٍ (8) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا
بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ
نَضِيدٌ (10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ
الْخُرُوجُ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ
وَثَمُودُ (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (13) وَأَصْحَابُ
الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَعَيِينَا
بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ (15) وَلَقَدْ
خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ
أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا
لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ </span>(18) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ
مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَاءَتْ كُلُّ
نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا
فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وَقَالَ
قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ
عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ
اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) قَالَ
قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27)
قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28)
مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ
نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُزْلِفَتِ
الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ
أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ
مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ مَا
يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ
قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِنْ
مَحِيصٍ (36) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى
السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37) وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاصْبِرْ عَلَى
مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ
الْغُرُوبِ (39) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ (40)
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (41) يَوْمَ
يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ (42) إِنَّا نَحْنُ
نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ (43) يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ
عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ (44) نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا
يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ
يَخَافُ وَعِيدِ </span>(45) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الذاريات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا (1) فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا
(2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا (3</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4) إِنَّمَا تُوعَدُونَ
لَصَادِقٌ (5) وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ (6) وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ (7)
إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ (8) يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ (9) قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ
(10) الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ
(12) يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ (13) ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا
الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (14) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ
ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَبِالْأَسْحَارِ
هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
(19) وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ </span>(20) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا
تُبْصِرُونَ (21) وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22) فَوَرَبِّ
السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ (23)
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا
عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى
أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا
تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ
بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا
وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ
الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31)
قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ
حِجَارَةً مِنْ طِينٍ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (34)
فَأَخْرَجْنَا مَنْ كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا
غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (36) وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِلَّذِينَ يَخَافُونَ
الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (37) وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ
بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (38) فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
(39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ (40)
وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ (41) مَا تَذَرُ
مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ (42) وَفِي ثَمُودَ
إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (43) فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (44) فَمَا اسْتَطَاعُوا مِنْ
قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنْتَصِرِينَ (45) وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا
قَوْمًا فَاسِقِينَ (46) وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا
لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) وَمِنْ
كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى
اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ
إِلَهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (51) كَذَلِكَ مَا أَتَى
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
(52) أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا
أَنْتَ بِمَلُومٍ (54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ
وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو
الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوبًا مِثْلَ ذَنُوبِ
أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (59) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ
يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (60</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الطور </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالطُّورِ </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3)
وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ
الْمَسْجُورِ </span>(6) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ
(8) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَوَيْلٌ
يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12)
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ
بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15)
اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا
تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (16) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ
وَنَعِيمٍ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ
عَذَابَ الْجَحِيمِ (18) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مُتَّكِئِينَ
عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ (20) وَالَّذِينَ
آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ
ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ
بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ
(22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَتَنَازَعُونَ
فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (23</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ
كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ </span>(24)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25)
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا
وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (27) إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ
هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (28) فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ
بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ (29) أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ
الْمَنُونِ (30) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (31)
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (32) أَمْ
يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ (33) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ
مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (34) أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ
هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَلْ لَا يُوقِنُونَ
(36) أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37) أَمْ
لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ
مُبِينٍ (38) أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (39) أَمْ تَسْأَلُهُمْ
أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (40) أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ
يَكْتُبُونَ (41) أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ
الْمَكِيدُونَ (42) أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا
يُشْرِكُونَ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا
سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ
(45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (46)
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا
يَعْلَمُونَ (47) وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ
بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
(49</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النجم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ
وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى
(4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ
بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى </span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ
أَدْنَى (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى
(11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13)
عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ
يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17)
لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى </span>(18) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ
وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) أَلَكُمُ الذَّكَرُ
وَلَهُ الْأُنْثَى (21) تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (22) إِنْ هِيَ إِلَّا
أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ
سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ
مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (23) أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى </span>(24) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلِلَّهِ
الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (25) وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي
شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ
وَيَرْضَى (26) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ
الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى (27) وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ
يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
(28</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَعْرِضْ
عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
(29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ
ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى (30) وَلِلَّهِ مَا فِي
السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا
وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى (31) الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ
كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ
الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ
أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ
أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى (32) أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَعْطَى
قَلِيلًا وَأَكْدَى (34) أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى (35) أَمْ لَمْ
يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (36</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (37) أَلَّا تَزِرُ
وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (38) وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (39)
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى (41</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنَّ إِلَى
رَبِّكَ الْمُنْتَهَى (42) وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى (43) وَأَنَّهُ هُوَ
أَمَاتَ وَأَحْيَا (44) وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى
(45) مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى </span>(46)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرَى (47) وَأَنَّهُ
هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى (48) وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى (49) وَأَنَّهُ
أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى (51) وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ
قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى (52) وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى
(53) فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى (54) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى (55) هَذَا
نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى (56) أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (57) لَيْسَ لَهَا
مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ (58) أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59)
وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (61) فَاسْجُدُوا لِلَّهِ
وَاعْبُدُوا (62</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة القمر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1) وَإِنْ
يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (2) وَكَذَّبُوا
وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ (3) وَلَقَدْ جَاءَهُمْ
مِنَ الْأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ (4) حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ
(5) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ (6) خُشَّعًا
أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ (7)
مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ (8)
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ
وَازْدُجِرَ (9) فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) فَفَتَحْنَا
أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ (11) وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى
الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (12) وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ
وَدُسُرٍ (13) تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ (14) وَلَقَدْ
تَرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (16)
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (17) كَذَّبَتْ
عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (18) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ
رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ (19) تَنْزِعُ النَّاسَ
كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ (20) فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
(21</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ
يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ (23)
فَقَالُوا أَبَشَرًا مِنَّا وَاحِدًا نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَفِي ضَلَالٍ
وَسُعُرٍ (24) أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ
أَشِرٌ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ (26) إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ
فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ
بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ </span>(28)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ (29)
فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ (30) إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً
وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (31) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ
لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (32) كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ </span>(33) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا
أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ (34)
نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ (35) وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ
بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ (36) وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ
فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ (37) وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً
عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ (38) فَذُوقُوا عَذَابِي وَنُذُرِ (39</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ
لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (41) كَذَّبُوا
بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (42)
أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (43)
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (44) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ
الدُّبُرَ (45) بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ (46)
إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى
وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ </span>(48)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) وَمَا
أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (50) وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ
فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (51) وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ (52) وَكُلُّ
صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (53) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ
(54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الرحمن </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الرَّحْمَنُ </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3)
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ
وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7)
أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا
الْمِيزَانَ (9) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ
وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ
(12) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ
صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ (15)
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ
الْمَغْرِبَيْنِ (17) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (18) مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ
آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجَانُ (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (23) وَلَهُ
الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (24) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
تُكَذِّبَانِ (25) كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو
الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (27) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (28)
يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29)
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (30) سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ
الثَّقَلَانِ (31</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (32) يَا مَعْشَرَ
الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ </span>(33) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ
آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ
وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(36) فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37)
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ
ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (39</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (40) يُعْرَفُ
الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41)
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي
يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ
(44</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ
آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (45) وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ
(46) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (47</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَوَاتَا أَفْنَانٍ (48) فَبِأَيِّ
آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (49</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ (50) فَبِأَيِّ آلَاءِ
رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (51) فِيهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ (52)
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (53) مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا
مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ (54</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
تُكَذِّبَانِ (55) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ
قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ </span>(56) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (57) كَأَنَّهُنَّ
الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ (58) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (59)
هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
تُكَذِّبَانِ (61) وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
تُكَذِّبَانِ (63) مُدْهَامَّتَانِ (64) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
(65) فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ </span>(66) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
تُكَذِّبَانِ (67) فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68) فَبِأَيِّ آلَاءِ
رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (69</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ (70) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا
تُكَذِّبَانِ </span>(71) <span dir="RTL" lang="AR-SA">حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) فَبِأَيِّ آلَاءِ
رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (73) لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ </span>(74) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَبِأَيِّ
آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (75) مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ
وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (77) تَبَارَكَ
اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ </span>(78) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الواقعة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا
كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4)
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6) وَكُنْتُمْ
أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
(8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَصْحَابُ
الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10)
أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ
الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ
(15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16) يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ
مُخَلَّدُونَ (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) لَا
يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (19) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ
(20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَحْمِ
طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (21) وَحُورٌ عِينٌ (22) كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ
الْمَكْنُونِ (23) جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (24) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا
لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا (25) إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا (26) وَأَصْحَابُ
الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ
مَنْضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَا مَقْطُوعَةٍ
وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (34) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً
(35) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا (36) عُرُبًا أَتْرَابًا (37</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِأَصْحَابِ
الْيَمِينِ (38) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (39) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ (40)
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ </span>(41) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ (42) وَظِلٍّ
مِنْ يَحْمُومٍ (43) لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ (44) إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ
ذَلِكَ مُتْرَفِينَ (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ (46)
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
(47) أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ (48) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
(49) لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (50) ثُمَّ إِنَّكُمْ
أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ </span>(51) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ
زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ
الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ
الدِّينِ (56) نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ (57) أَفَرَأَيْتُمْ
مَا تُمْنُونَ </span>(58) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ (59)
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (60) عَلَى أَنْ
نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ (61</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ
النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ (62</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63)
أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ (64) لَوْ نَشَاءُ
لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ (65) إِنَّا لَمُغْرَمُونَ (66)
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ </span>(67) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ
مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ
أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
(71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72) نَحْنُ
جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (73) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ
الْعَظِيمِ (74) فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ
لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ
مَكْنُونٍ (78</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ (79) تَنْزِيلٌ مِنْ
رَبِّ الْعَالَمِينَ (80) أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَجْعَلُونَ
رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ (82) فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
(83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (84</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ
وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ (85</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ (86)
تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (87) فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
(88</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَرَوْحٌ
وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ (89) وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ
الْيَمِينِ (90) فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ (91</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمَّا إِنْ
كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (92) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (93)
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (94) إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (95) فَسَبِّحْ
بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (96</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحديد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي
وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (2) هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ
وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (3) هُوَ الَّذِي خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ
يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ
السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4) لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى
اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (5</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ
فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (6) آمِنُوا بِاللَّهِ
وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ
آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ (7) وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ
بِاللَّهِ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ
مِيثَاقَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (8) هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى
عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ
اللَّهَ بِكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (9</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ
أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ
الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ
قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ تَرَى
الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) يَوْمَ
يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا
نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا
فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ
مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ قَالُوا بَلَى
وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ
وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ
(14) فَالْيَوْمَ لَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلَا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا
مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (15) أَلَمْ يَأْنِ
لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ
الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ
عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (16)
اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا
لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17) إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ
وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ
(18) وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ
وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ
كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (19) اعْلَمُوا
أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ
وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ
الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا
وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا
الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20) سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ
مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ
لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ
يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي
الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ
نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (22) لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى
مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ
مُخْتَالٍ فَخُورٍ </span>(23) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ
وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (24) لَقَدْ أَرْسَلْنَا
رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ
لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ
بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا
وَإِبْرَاهِيمَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ
فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (26) ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى
آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ
الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً
ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ
فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ
وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (27) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ
نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(28) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِئَلَّا
يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ
الْعَظِيمِ (29</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المجادلة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي
زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ
اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1) الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ
مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ
لَيَقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ
غَفُورٌ (2) وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا
قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ
بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ </span>(3) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ
شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ (4) إِنَّ الَّذِينَ
يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
وَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ
يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ
وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (6</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ
مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ
إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى
مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ
يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ
عَلِيمٌ </span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا
نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ
الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ
وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ
حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا
تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ
الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي
إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ </span>(9) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ
آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ
الْمُؤْمِنُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ
تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ
انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ
أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ
يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ
تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12) أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا
بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ
عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (13) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا
قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ
وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا
شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (15) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ
جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (16) لَنْ
تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا
أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (17) يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ
جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ
عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ </span>(18) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ
الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا
إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19) إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ (20) كَتَبَ اللَّهُ
لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) لَا تَجِدُ
قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ
أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ
بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ
اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحشر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا
ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ
اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ
الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ
فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) وَلَوْلَا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ
عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ
عَذَابُ النَّارِ (3) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ
يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (4) مَا قَطَعْتُمْ مِنْ
لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ (5</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا
أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ
رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (6) مَا
أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي
الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ
دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ
وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ
الْعِقَابِ (7) لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ
دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا
وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ
تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ
وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى
أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9) وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ
يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا
بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا
إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ </span>(10) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ
لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ
مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ
لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ </span>(11) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَئِنْ
أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ
وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ (12)
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ
قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (13) لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى
مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ
جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَمَثَلِ
الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ (15) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنْسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا
كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
(16) فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ
جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (17) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ
نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا
تَعْمَلُونَ (18) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ
أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ
وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) لَوْ
أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا
مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ
يَتَفَكَّرُونَ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ
الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي
لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ
الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23)
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(24</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الممتحنة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا
عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ
كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ
تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي
وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ
بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ
سَوَاءَ السَّبِيلِ (1) إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً
وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ
تَكْفُرُونَ (2) لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3) قَدْ
كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا
لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ
أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ
لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ
رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا
إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ
اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (6) عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ
وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ
غَفُورٌ رَحِيمٌ (7) لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ
فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ
وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا
يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ
مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ
يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ
فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا
هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا
وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ
وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ
وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ </span>(10)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى
الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا
وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ (11) يَا أَيُّهَا
النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ
بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ
أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ
وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ
لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ
الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ (13</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الصف </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (1) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ
مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ
(3) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا
كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ (4) وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ
لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا
زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الْفَاسِقِينَ (5) وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ
إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ
التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) وَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى
الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا
نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ
الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ
لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9) يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ
أَلِيمٍ (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ
وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ
لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12)
وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ
الْمُؤْمِنِينَ (13) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ
كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى
اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ
مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا
عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (14</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الجمعة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (1) هُوَ الَّذِي بَعَثَ
فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي
ضَلَالٍ مُبِينٍ (2) وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ
وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (4) مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ
ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ
الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ (5) قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ
أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ
صَادِقِينَ (6</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (7) قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ
فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ
اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (9)
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ
اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) وَإِذَا
رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ
مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
(11</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المنافقون </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ
لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (1) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا
عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ </span>(2) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذَلِكَ
بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا
يَفْقَهُونَ (3) وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا
تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ
عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
(4) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ
لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (5)
سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ
اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (6) هُمُ
الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى
يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ
الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ (7</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ
لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ
وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ (8) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا
أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ (10)
وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا
تَعْمَلُونَ (11</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة التغابن </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1)
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (2) خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ
وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (3) يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
بِذَاتِ الصُّدُورِ (4) أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ
فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (5) ذَلِكَ بِأَنَّهُ
كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا
فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (6)
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي
لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ
يَسِيرٌ (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (8) يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ
يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ
عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (9) وَالَّذِينَ كَفَرُوا
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ (10) مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَنْ
يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (11)
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا
عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (12) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى
اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (13) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ
تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14)
إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ
عَظِيمٌ (15) فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا
وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ
هُمُ الْمُفْلِحُونَ (16) إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (17) عَالِمُ الْغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الطلاق </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ
فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ
رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ
يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ
اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ
ذَلِكَ أَمْرًا (1) فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ
أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا
الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2)
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ
حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ
قَدْرًا (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ
ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ
أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ
أَمْرِهِ يُسْرًا (4) ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ
اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا (5)
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ
لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ
حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا
بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6)
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ
فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا
آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7) وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ
عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِ فَحَاسَبْنَاهَا حِسَابًا شَدِيدًا
وَعَذَّبْنَاهَا عَذَابًا نُكْرًا (8) فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا وَكَانَ
عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا (9) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا
فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ
اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى
النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ
اللَّهُ لَهُ رِزْقًا (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ
مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة التحريم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ
اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) قَدْ
فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ
الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا
فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ
وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا
قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ
صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ
وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4)
عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ
مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا
(5) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا
يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(7) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا
عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ
وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا
إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ
وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ (9) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ
وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ
فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ
ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا
امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي
الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ
الظَّالِمِينَ (11) وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ
وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الملك </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ
أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ
سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ
الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ
يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ
الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا
لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ
الْمَصِيرُ </span>(6) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ
(7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَكَادُ
تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (8) قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا
وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ
كَبِيرٍ (9) وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ
السَّعِيرِ (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقًا لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ
(11) إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ
وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (12) وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ
عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (13) أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
(14) هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا
وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ
يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي
السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ
(17) وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (18)
أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا
يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ (19) أَمَّنْ
هَذَا الَّذِي هُوَ جُنْدٌ لَكُمْ يَنْصُرُكُمْ مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ
إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ
رِزْقَهُ بَلْ لَجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا
عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (22)
قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ
وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي
الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ
صَادِقِينَ (25) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ
مُبِينٌ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا
الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ
اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ
أَلِيمٍ (28) قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (29) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ
أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ (30</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة القلم </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ
بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3)
وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ (4) فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ (5) بِأَيِّكُمُ
الْمَفْتُونُ (6) إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ
أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (7) فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَدُّوا لَوْ
تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (9) وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ (10) هَمَّازٍ
مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) عُتُلٍّ
بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى
عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (15) سَنَسِمُهُ عَلَى
الْخُرْطُومِ (16) إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ
إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ (17) وَلَا يَسْتَثْنُونَ (18)
فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (19) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ
(20) فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21) أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ
صَارِمِينَ (22) فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ (23) أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا
الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ (24) وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ (25)
فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
(27) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28) قَالُوا سُبْحَانَ
رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
يَتَلَاوَمُونَ (30) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى
رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32)
كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
(33) إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34)
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
(36) أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا
تَخَيَّرُونَ </span>(38) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ (39) سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ
زَعِيمٌ </span>(40) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ
(41) يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا
يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا
يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا
الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (44) وَأُمْلِي لَهُمْ
إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ
(46) أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (47) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ (48</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لَوْلَا أَنْ
تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ (49)
فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ </span>(50) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا
لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ
لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (52</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الحاقة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْحَاقَّةُ </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا الْحَاقَّةُ (2) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ
(3) كَذَّبَتْ ثَمُودُ وَعَادٌ بِالْقَارِعَةِ (4) فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ
(5) وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ (6) سَخَّرَهَا
عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ
فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ (7) فَهَلْ تَرَى لَهُمْ
مِنْ بَاقِيَةٍ (8) وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ
بِالْخَاطِئَةِ (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً
(10) إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11)
لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ (12) فَإِذَا
نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ (13) وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا
دَكَّةً وَاحِدَةً (14) فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ </span>(15) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ
يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ
فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17) يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى
مِنْكُمْ خَافِيَةٌ (18) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ
اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20)
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا
وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ
كِتَابِيَهْ </span>(25) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ
(27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ
فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ </span>(31) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا
سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33)
وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا
حَمِيمٌ </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ
(37) فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ (39) إِنَّهُ
لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (40) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا
تُؤْمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (42)
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ
الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا
مِنْهُ الْوَتِينَ (46) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (47)
وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ
مُكَذِّبِينَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50) وَإِنَّهُ
لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المعارج </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرِينَ
لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ
وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَاصْبِرْ
صَبْرًا جَمِيلًا (5) إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (6</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَنَرَاهُ قَرِيبًا (7) يَوْمَ تَكُونُ
السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (9) وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ
حَمِيمًا </span>(10) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ
يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي
تُؤْوِيهِ (13) وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَلَّا
إِنَّهَا لَظَى (15) نَزَّاعَةً لِلشَّوَى (16) تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى
(17) وَجَمَعَ فَأَوْعَى (18) إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا
مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا
الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ
فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25)
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (26) وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ
رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ
أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ
فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ
وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ </span>(32) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33)
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34) أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ
مُكْرَمُونَ </span>(35) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36) عَنِ الْيَمِينِ
وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ (37) أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ
جَنَّةَ نَعِيمٍ (38) كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (39) فَلَا
أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ (40) عَلَى
أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (41) فَذَرْهُمْ
يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42)
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ
(43) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي
كَانُوا يُوعَدُونَ (44</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة نوح </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ
قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1) قَالَ يَا قَوْمِ
إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (2) أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ
وَأَطِيعُونِ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى
أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ
تَعْلَمُونَ </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا (5)
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَارًا (6) وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ
لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ
وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا (7) ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ
جِهَارًا (8) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا (9)
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ
السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ
جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12) مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا
(13) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ
سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ
الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا </span>(17) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ
يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا (18) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ
الْأَرْضَ بِسَاطًا (19</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا (20) قَالَ نُوحٌ رَبِّ
إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا
(21) وَمَكَرُوا مَكْرًا كُبَّارًا (22) وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ
وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23)
وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا (24)
مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ
مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا </span>(25)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ
الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا
إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (27) رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ
بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ
الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا (28</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الجن </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ
الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى
الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ
تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ
كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ
تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ
الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا </span>(6) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنَّهُمْ
ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا
لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8)
وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ
يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ
فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10) وَأَنَّا مِنَّا
الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11) وَأَنَّا
ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَنَّا لَمَّا
سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا
وَلَا رَهَقًا (13) وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ
أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا
لِجَهَنَّمَ حَطَبًا (15) وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ
مَاءً غَدَقًا (16) لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ
يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا (17) وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا
مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18) وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ
كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا (19) قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا
أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20) قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا
(21) قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ
مُلْتَحَدًا (22) إِلَّا بَلَاغًا مِنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا (23)
حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا
وَأَقَلُّ عَدَدًا (24) قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ
لَهُ رَبِّي أَمَدًا (25) عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا
(26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ
وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (27) لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ
رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المزمل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا
قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا
(5) إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا (6) إِنَّ لَكَ
فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا (7) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ
تَبْتِيلًا (8) رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ
فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا (9) وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا
جَمِيلًا (10) وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ
قَلِيلًا (11) إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا (12) وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ
وَعَذَابًا أَلِيمًا (13) يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ
كَثِيبًا مَهِيلًا (14) إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا
عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ
فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا (16</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ
الْوِلْدَانَ شِيبًا </span>(17) <span dir="RTL" lang="AR-SA">السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18)
إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (19</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ رَبَّكَ
يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ
وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ
الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي
الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ
خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا
اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ </span>(20) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المدثر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2)
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا
تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7) فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
(8) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
(10) ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا
(12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
(15) كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُ فَكَّرَ
وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20)
ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23)
فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ </span>(24) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
(25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
(28) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ
النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً
لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ
الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ
مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ
وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ
إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ
أَدْبَرَ (33</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
(35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">نَذِيرًا
لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي
جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
(42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ
الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ
بِيَوْمِ الدِّينِ </span>(46) <span dir="RTL" lang="AR-SA">حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ
الشَّافِعِينَ (48) فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَأَنَّهُمْ
حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) بَلْ يُرِيدُ كُلُّ
امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
(53) كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ </span>(54)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا
أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة القيامة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ
بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ
عِظَامَهُ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) بَلْ
يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
(6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9)
يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلَّا لَا وَزَرَ (11)
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ
بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13) بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14)
وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15) لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ </span>(16) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ
عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ
(18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ
(20) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (21) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى
رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ
يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
(27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29)
إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَكِنْ كَذَّبَ
وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى </span>(33) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ
أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ
نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَجَعَلَ مِنْهُ
الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ
يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الإنسان </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ
لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ
أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ
إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3) إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ
سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا (4) إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ
كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ
يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6) يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ
شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا
وَأَسِيرًا </span>(8) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ
جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا
(10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً
وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ
فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13)
وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14)
وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا
(15) قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا (16) وَيُسْقَوْنَ فِيهَا
كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا
(18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَطُوفُ
عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا
مَنْثُورًا (19) وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا
(20) عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ
مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا (21) إِنَّ هَذَا كَانَ
لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا (22) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا
عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا (23) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ
مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
(25</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنَ
اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) إِنَّ هَؤُلَاءِ
يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) نَحْنُ
خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ
تَبْدِيلًا (28) إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ
سَبِيلًا (29) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ
عَلِيمًا حَكِيمًا (30</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ
لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المرسلات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
(2) وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا (3</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا (4) فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
(5) عُذْرًا أَوْ نُذْرًا (6) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ (7) فَإِذَا النُّجُومُ
طُمِسَتْ (8) وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ </span>(10) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا
الرُّسُلُ أُقِّتَتْ (11) لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِيَوْمِ الْفَصْلِ (13) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ (14) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15)
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ (16</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ (17) كَذَلِكَ نَفْعَلُ
بِالْمُجْرِمِينَ </span>(18) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (19) أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ
مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (20) فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (21) إِلَى قَدَرٍ مَعْلُومٍ
(22) فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ (23) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
(24) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا (26)
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا (27)
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ </span>(28)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">انْطَلِقُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (29)
انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ (30) لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
(31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ (33)
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (34) هَذَا يَوْمُ لَا يَنْطِقُونَ (35) وَلَا
يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ (36</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (37) هَذَا يَوْمُ
الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ (38) فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ
فَكِيدُونِ </span>(39) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (40) إِنَّ الْمُتَّقِينَ
فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ (41) وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ (42) كُلُوا وَاشْرَبُوا
هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (43) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
(44) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (45</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا
إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ (46) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (47) وَإِذَا
قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ (48) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
(49) فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ (50</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النبأ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2)
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا
سَيَعْلَمُونَ </span>(5) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ
أَوْتَادًا (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ
سُبَاتًا (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَبَنَيْنَا
فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13)
وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا
(15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17)
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ
فَكَانَتْ أَبْوَابًا </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا (20) إِنَّ
جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا
(23) لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا (24) إِلَّا حَمِيمًا
وَغَسَّاقًا (25) جَزَاءً وِفَاقًا (26) إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
(27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ
كِتَابًا (29) فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا (30) إِنَّ
لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا </span>(32) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33)
وَكَأْسًا دِهَاقًا (34) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35)
جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا (37) يَوْمَ
يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ
لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38) ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ
إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39) إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ
يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي
كُنْتُ تُرَابًا (40</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النازعات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا (1) وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا
(2) وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا (3</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا (4) فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
(5) يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ
وَاجِفَةٌ (8) أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ (9) يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي
الْحَافِرَةِ (10) أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً </span>(11) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ
خَاسِرَةٌ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ (13) فَإِذَا هُمْ
بِالسَّاهِرَةِ (14) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ
بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى </span>(16)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (17) فَقُلْ
هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى (18) وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى (19) فَأَرَاهُ
الْآيَةَ الْكُبْرَى (20) فَكَذَّبَ وَعَصَى (21) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى </span>(22) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَحَشَرَ
فَنَادَى (23) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى (24</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ
وَالْأُولَى (25) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى (26) أَأَنْتُمْ
أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28)
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ
دَحَاهَا </span>(30) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا (31) وَالْجِبَالَ
أَرْسَاهَا </span>(32) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33) فَإِذَا جَاءَتِ
الطَّامَّةُ الْكُبْرَى (34) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى (35</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَبُرِّزَتِ
الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى (36) فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38)
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى </span>(39)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ
عَنِ الْهَوَى </span>(40) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى (41) يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ
أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا (44)
إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا </span>(45) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا
لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة عبس </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2)
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى
(4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا
يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَنْتَ عَنْهُ
تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي
صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ
بَرَرَةٍ (16) قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ (17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ
خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
(20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلَّا
لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (23) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24)
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26)
فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا
وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا
لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32) فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ
الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36)
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ
مُسْفِرَةٌ </span>(38) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا
غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
(42</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة التكوير </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ
انْكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
(4) وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُ
زُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ (8) بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9)
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَا
الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13) عَلِمَتْ نَفْسٌ
مَا أَحْضَرَتْ (14) فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16)
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ </span>(17)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ (18) إِنَّهُ لَقَوْلُ
رَسُولٍ كَرِيمٍ </span>(19) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ (20) مُطَاعٍ ثَمَّ
أَمِينٍ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ (22) وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
(23) وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ
رَجِيمٍ (25) فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ (26) إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
(27) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ </span>(28) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ
يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ </span>(29)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الانفطار </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (1) وَإِذَا الْكَوَاكِبُ
انْتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
(4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا
غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ </span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فِي أَيِّ
صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8) كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9) وَإِنَّ
عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ </span>(11) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ </span>(13)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) يَصْلَوْنَهَا
يَوْمَ الدِّينِ (15) وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16) وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ
الدِّينِ (17) ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18) يَوْمَ لَا تَمْلِكُ
نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ </span>(19) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المطففين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا
عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ
يُخْسِرُونَ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ
عَظِيمٍ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ
لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ
الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى
عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (13) كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى
قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ
يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ
هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ
لَفِي عِلِّيِّينَ (18) وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (19) كِتَابٌ مَرْقُومٌ
(20) يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ (21</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى
الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ </span>(23) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ
مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ
(26) وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ (27) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
(28) إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29)
وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ </span>(30) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى
أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ (31</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ
(32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا
مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ
الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الانشقاق </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا
وَحُقَّتْ (2) وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (3) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ
(4) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (5) يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ
كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ (6) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
(7) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا (8) وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ
مَسْرُورًا (9) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ
يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا
(13) إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (14) بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ
بَصِيرًا (15) فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17)
وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19) فَمَا
لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ</span> (20) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ </span>(21) <span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلِ
الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ (22) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ (23)
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (24) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (25</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البروج </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) وَالْيَوْمِ
الْمَوْعُودِ (2) وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ </span>(3) <span dir="RTL" lang="AR-SA">قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ (4)
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ (5</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ (6) وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ
بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ (7) وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا
بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (8) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (9) إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا
الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ
وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ذَلِكَ
الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (11) إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ
يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ
الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
(17) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ </span>(18)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ (19) وَاللَّهُ
مِنْ وَرَائِهِمْ مُحِيطٌ (20) بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (21) فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ
(22</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الطارق </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا
الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا
حَافِظٌ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">يَخْرُجُ مِنْ
بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (8) يَوْمَ
تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10)
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) إِنَّهُ
لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14) إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
(15) وَأَكِيدُ كَيْدًا </span>(16) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الأعلى </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) الَّذِي خَلَقَ
فَسَوَّى (2) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى (3) وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (4)
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى (5) سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6) إِلَّا مَا شَاءَ
اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى (7) وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى </span>(8) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَذَكِّرْ إِنْ
نَفَعَتِ الذِّكْرَى (9) سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى </span>(10) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى (11)
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى (12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى
(13) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) بَلْ
تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى </span>(17) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ هَذَا
لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (18) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (19</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الغاشية </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1) وُجُوهٌ
يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى
مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ (5) لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ (6) لَا
يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ (7) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">لِسَعْيِهَا
رَاضِيَةٌ (9) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (10) لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً (11)
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ </span>(13) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ (14)
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (15</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (16) أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى
الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ (17) وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ (18) وَإِلَى الْجِبَالِ
كَيْفَ نُصِبَتْ (19) وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ (20</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ
(21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ </span>(22)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ
اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ (24) إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ
إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الفجر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْفَجْرِ </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3)
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (5) أَلَمْ
تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ (7) الَّتِي لَمْ
يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8) وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ
بِالْوَادِ (9) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (10) الَّذِينَ طَغَوْا فِي
الْبِلَادِ (11) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ
سَوْطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ </span>(14) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا
ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (15)
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي
أَهَانَنِ (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ
عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا (19</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَتُحِبُّونَ
الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20) كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ
يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي
قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي </span>(24) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلَا
يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26) يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">ارْجِعِي إِلَى
رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي
جَنَّتِي (30</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البلد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ
بِهَذَا الْبَلَدِ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي
كَبَدٍ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا
لُبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ
عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10)
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ
رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا
مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ
آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ
أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
(19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (20</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الشمس </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
(2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا
سَوَّاهَا (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
زَكَّاهَا </span>(9) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ
بِطَغْوَاهَا (11</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ
اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ
رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الليل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا
تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى
(4) فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6)
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ
بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (10) وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ
إِذَا تَرَدَّى (11) إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ
وَالْأُولَى (13) فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى (14) لَا يَصْلَاهَا إِلَّا
الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17)
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى (18</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ
تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ
يَرْضَى (21</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الضحى </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالضُّحَى </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى (2) مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ
وَمَا قَلَى (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى (4) وَلَسَوْفَ
يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (5) أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا
فَهَدَى (7) وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى (8) فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا
تَقْهَرْ </span>(9) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
(11</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الشرح </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنْكَ
وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6) فَإِذَا
فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة التين </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2)
وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ </span>(3)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
(4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا
وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ
بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة العلق </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ
الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ
بِالْقَلَمِ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ
الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ
الرُّجْعَى </span>(8) <span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10)
أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12)
أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى
(14</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">كَلَّا
لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ
خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) كَلَّا
لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ (19</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة القدر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ
شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ
كُلِّ أَمْرٍ </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة البينة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِنَ
اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً (2) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ
(4) وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ
الْقَيِّمَةِ (5) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ
الْبَرِيَّةِ (6) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ
هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الزلزلة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1)
وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3)
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5)
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ
يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ
شَرًّا يَرَهُ (8</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة العاديات </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا
(2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا
(5) إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ
</span>(7) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَإِنَّهُ
لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8) أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
(9) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10) إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ
لَخَبِيرٌ (11</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة القارعة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">الْقَارِعَةُ </span>(1) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مَا الْقَارِعَةُ (2) وَمَا
أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ (3) يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ
الْمَبْثُوثِ (4) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (5) فَأَمَّا
مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6</span>)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ
مَوَازِينُهُ (8</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10)
نَارٌ حَامِيَةٌ </span>(11) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة التكاثر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ
الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ
(4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6)
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
(8</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة العصر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَالْعَصْرِ </span>(1)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
(3</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الهمزة </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ </span>(1) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ
(2) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ (3) كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ
(4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي
تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ
مُمَدَّدَةٍ (9</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الفيل </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
(1) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ (2) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا
أَبَابِيلَ </span>(3) <span dir="RTL" lang="AR-SA">تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (4) فَجَعَلَهُمْ
كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (5</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة قريش </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ
الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي
أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الماعون </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ
الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ </span>(2)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3) فَوَيْلٌ
لِلْمُصَلِّينَ </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ
(6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7</span>)
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الكوثر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ
وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الكافرون </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا
تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ
مَا عَبَدْتُمْ </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ
وَلِيَ دِينِ (6</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة النصر </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ
النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ
رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا (3</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة المسد </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى
عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ </span>(2)
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ
حَمَّالَةَ الْحَطَبِ </span>(4) <span dir="RTL" lang="AR-SA">فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الإخلاص </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الفلق </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا
خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ
فِي الْعُقَدِ (4</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5</span>) <br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">سورة الناس </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ </span><br />
<br />
<span dir="RTL" lang="AR-SA">قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2)
إِلَهِ النَّاسِ (3</span>) <span dir="RTL" lang="AR-SA">مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ
فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6</span>) </span></span></b></p><b><span style="font-family: Abril Fatface;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-GB</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--></span></b>مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-61663685931836900102018-01-20T20:12:00.003-08:002018-01-20T20:18:37.229-08:00النص القرآني بالكتابة العادية؛ للرسم العثماني انظر هذه القائمة{ويكي الموسوعة الحرة}<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h1 class="firstHeading" id="firstHeading" lang="ar" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">القرآن الكريم</span></span></span></h1>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> </span></span></span><br />
<div class="mw-body-content" id="bodyContent" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="mw-parser-output" style="text-align: justify;">
<table class="headertemplate" id="headertemplate" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left;">
<tbody>
<tr>
<td class="header_backlink"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">-</span></span></span></td>
<td class="header_title"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><a class="mw-selflink selflink" href="https://www.blogger.com/null">القرآن الكريم</a></b></span></span></span></td>
<td class="header_forelink"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الفاتحة">سورة الفاتحة</a> ←</span></span></span></td>
</tr>
</tbody></table>
<table class="header_notes" style="height: 82px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; text-align: left; width: 653px;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">النص القرآني بالكتابة العادية؛ للرسم العثماني <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A" title="القرآن الكريم/الرسم العثماني">انظر هذه القائمة</a>. الملاحظات في <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D9%88%D9%8A%D9%83%D9%8A_%D9%85%D8%B5%D8%AF%D8%B1:%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="ويكي مصدر:مشروع القرآن">مشروع القرآن</a>.</span></span></span></td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="thumb tleft">
<div class="thumbinner" style="width: 222px;">
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a class="image" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Holy_Quran.pdf?uselang=ar"><img alt="" class="thumbimage" data-file-height="1754" data-file-width="1239" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/The_Holy_Quran.pdf/page1-220px-The_Holy_Quran.pdf.jpg" /></a></span></span></span>
<br />
<div class="thumbcaption">
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="mw-content-rtl" dir="rtl" id="mw-content-text" lang="ar" style="text-align: justify;">
<div class="mw-parser-output">
<div class="thumb tleft">
<div class="thumbinner" style="width: 222px;">
<div class="thumbcaption">
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
القرآن الكريم بالرسم العثماني في صيغة PDF</span></span></span></div>
</div>
</div>
<table border="1" cellpadding="4" cellspacing="0" class="toccolours" style="border-collapse: collapse; clear: both; margin: 0px; text-align: left; width: 80%px;">
<tbody>
<tr style="text-align: center;">
<td rowspan="2" width="30%"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">السورة السابقة:</span></span></span>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>—</b></span></span></span></td>
<td width="40%"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b>القرآن الكريم</b></span></span></span></td>
<td rowspan="2" width="30%"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">السورة التالية:</span></span></span>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><a class="mw-redirect" href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9" title="سورة الفاتحة">سورة الفاتحة</a></b></span></span></span></td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center;" width="40%"><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Sura1.pdf" title="ملف:Sura1.pdf">بالرسم العثماني</a></span></span></span></td>
</tr>
<tr>
<td colspan="3" style="text-align: center;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">١<b> <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الفاتحة">سورة الفاتحة</a> ٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة البقرة">سورة البقرة</a> ٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة آل عمران">سورة آل عمران</a> ٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1" title="القرآن الكريم/سورة النساء">سورة النساء</a> ٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة المائدة">سورة المائدة</a> ٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة الأنعام">سورة الأنعام</a> ٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81" title="القرآن الكريم/سورة الأعراف">سورة الأعراف</a> ٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%84" title="القرآن الكريم/سورة الأنفال">سورة الأنفال</a> ٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة التوبة">سورة التوبة</a> ١٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3" title="القرآن الكريم/سورة يونس">سورة يونس</a> ١١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%87%D9%88%D8%AF" title="القرآن الكريم/سورة هود">سورة هود</a> ١٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81" title="القرآن الكريم/سورة يوسف">سورة يوسف</a> ١٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%AF" title="القرآن الكريم/سورة الرعد">سورة الرعد</a> ١٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة إبراهيم">سورة إبراهيم</a> ١٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الحجر">سورة الحجر</a> ١٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%84" title="القرآن الكريم/سورة النحل">سورة النحل</a> ١٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="القرآن الكريم/سورة الإسراء">سورة الإسراء</a> ١٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81" title="القرآن الكريم/سورة الكهف">سورة الكهف</a> ١٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة مريم">سورة مريم</a> ٢٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B7%D9%87" title="القرآن الكريم/سورة طه">سورة طه</a> ٢١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A1" title="القرآن الكريم/سورة الأنبياء">سورة الأنبياء</a> ٢٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC" title="القرآن الكريم/سورة الحج">سورة الحج</a> ٢٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%88%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة المؤمنون">سورة المؤمنون</a> ٢٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة النور">سورة النور</a> ٢٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الفرقان">سورة الفرقان</a> ٢٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1" title="القرآن الكريم/سورة الشعراء">سورة الشعراء</a> ٢٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%84" title="القرآن الكريم/سورة النمل">سورة النمل</a> ٢٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B5" title="القرآن الكريم/سورة القصص">سورة القصص</a> ٢٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة العنكبوت">سورة العنكبوت</a> ٣٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة الروم">سورة الروم</a> ٣١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%84%D9%82%D9%85%D8%A7%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة لقمان">سورة لقمان</a> ٣٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة السجدة">سورة السجدة</a> ٣٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B2%D8%A7%D8%A8" title="القرآن الكريم/سورة الأحزاب">سورة الأحزاب</a> ٣٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B3%D8%A8%D8%A3" title="القرآن الكريم/سورة سبأ">سورة سبأ</a> ٣٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة فاطر">سورة فاطر</a> ٣٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D8%B3" title="القرآن الكريم/سورة يس">سورة يس</a> ٣٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة الصافات">سورة الصافات</a> ٣٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B5" title="القرآن الكريم/سورة ص">سورة ص</a> ٣٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الزمر">سورة الزمر</a> ٤٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%BA%D8%A7%D9%81%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة غافر">سورة غافر</a> ٤١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة فصلت">سورة فصلت</a> ٤٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89" title="القرآن الكريم/سورة الشورى">سورة الشورى</a> ٤٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81" title="القرآن الكريم/سورة الزخرف">سورة الزخرف</a> ٤٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الدخان">سورة الدخان</a> ٤٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الجاثية">سورة الجاثية</a> ٤٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%81" title="القرآن الكريم/سورة الأحقاف">سورة الأحقاف</a> ٤٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF" title="القرآن الكريم/سورة محمد">سورة محمد</a> ٤٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD" title="القرآن الكريم/سورة الفتح">سورة الفتح</a> ٤٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة الحجرات">سورة الحجرات</a> ٥٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%82" title="القرآن الكريم/سورة ق">سورة ق</a> ٥١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة الذاريات">سورة الذاريات</a> ٥٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الطور">سورة الطور</a> ٥٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة النجم">سورة النجم</a> ٥٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة القمر">سورة القمر</a> ٥٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الرحمن">سورة الرحمن</a> ٥٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الواقعة">سورة الواقعة</a> ٥٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF" title="القرآن الكريم/سورة الحديد">سورة الحديد</a> ٥٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%84%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة المجادلة">سورة المجادلة</a> ٥٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الحشر">سورة الحشر</a> ٦٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%86%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الممتحنة">سورة الممتحنة</a> ٦١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81" title="القرآن الكريم/سورة الصف">سورة الصف</a> ٦٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الجمعة">سورة الجمعة</a> ٦٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%88%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة المنافقون">سورة المنافقون</a> ٦٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة التغابن">سورة التغابن</a> ٦٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82" title="القرآن الكريم/سورة الطلاق">سورة الطلاق</a> ٦٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة التحريم">سورة التحريم</a> ٦٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83" title="القرآن الكريم/سورة الملك">سورة الملك</a> ٦٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85" title="القرآن الكريم/سورة القلم">سورة القلم</a> ٦٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%82%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الحاقة">سورة الحاقة</a> ٧٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC" title="القرآن الكريم/سورة المعارج">سورة المعارج</a> ٧١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%88%D8%AD" title="القرآن الكريم/سورة نوح">سورة نوح</a> ٧٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الجن">سورة الجن</a> ٧٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%85%D9%84" title="القرآن الكريم/سورة المزمل">سورة المزمل</a> ٧٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AB%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة المدثر">سورة المدثر</a> ٧٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة القيامة">سورة القيامة</a> ٧٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الإنسان">سورة الإنسان</a> ٧٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة المرسلات">سورة المرسلات</a> ٧٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A3" title="القرآن الكريم/سورة النبأ">سورة النبأ</a> ٧٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%B9%D8%A7%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة النازعات">سورة النازعات</a> ٨٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B9%D8%A8%D8%B3" title="القرآن الكريم/سورة عبس">سورة عبس</a> ٨١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة التكوير">سورة التكوير</a> ٨٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B7%D8%A7%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الانفطار">سورة الانفطار</a> ٨٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%81%D9%81%D9%8A%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة المطففين">سورة المطففين</a> ٨٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%82" title="القرآن الكريم/سورة الانشقاق">سورة الانشقاق</a> ٨٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC" title="القرآن الكريم/سورة البروج">سورة البروج</a> ٨٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82" title="القرآن الكريم/سورة الطارق">سورة الطارق</a> ٨٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89" title="القرآن الكريم/سورة الأعلى">سورة الأعلى</a> ٨٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الغاشية">سورة الغاشية</a> ٨٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الفجر">سورة الفجر</a> ٩٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF" title="القرآن الكريم/سورة البلد">سورة البلد</a> ٩١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3" title="القرآن الكريم/سورة الشمس">سورة الشمس</a> ٩٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%84" title="القرآن الكريم/سورة الليل">سورة الليل</a> ٩٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AD%D9%89" title="القرآن الكريم/سورة الضحى">سورة الضحى</a> ٩٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%AD" title="القرآن الكريم/سورة الشرح">سورة الشرح</a> ٩٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة التين">سورة التين</a> ٩٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%82" title="القرآن الكريم/سورة العلق">سورة العلق</a> ٩٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة القدر">سورة القدر</a> ٩٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة البينة">سورة البينة</a> ٩٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الزلزلة">سورة الزلزلة</a> ١٠٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA" title="القرآن الكريم/سورة العاديات">سورة العاديات</a> ١٠١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%B9%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة القارعة">سورة القارعة</a> ١٠٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%AB%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة التكاثر">سورة التكاثر</a> ١٠٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة العصر">سورة العصر</a> ١٠٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A9" title="القرآن الكريم/سورة الهمزة">سورة الهمزة</a> ١٠٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84" title="القرآن الكريم/سورة الفيل">سورة الفيل</a> ١٠٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B4" title="القرآن الكريم/سورة قريش">سورة قريش</a> ١٠٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%88%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الماعون">سورة الماعون</a> ١٠٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%AB%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة الكوثر">سورة الكوثر</a> ١٠٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%86" title="القرآن الكريم/سورة الكافرون">سورة الكافرون</a> ١١٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1" title="القرآن الكريم/سورة النصر">سورة النصر</a> ١١١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AF" title="القرآن الكريم/سورة المسد">سورة المسد</a> ١١٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5" title="القرآن الكريم/سورة الإخلاص">سورة الإخلاص</a> ١١٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%82" title="القرآن الكريم/سورة الفلق">سورة الفلق</a> ١١٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3" title="القرآن الكريم/سورة الناس">سورة الناس</a></b></span></span></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<h2>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضا">انظر أيضا</span></span></span></span></h2>
<ul>
<li><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84" title="القرآن الكريم/النص المشكول">النص الكامل المشكول للقرآن الكريم</a> في صفحة واحدة</span></span></span></li>
<li><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%AF" title="القرآن الكريم/النص المجرد">النص الكامل غير المشكول للقرآن الكريم</a> في صفحة واحدة</span></span></span></li>
</ul>
<table border="0" class="noprint" style="background-attachment: scroll; background-clip: border-box; background-image: none; background-origin: padding-box; background-position: 0% 0%; background-repeat: repeat; background-size: auto auto; border: 1px solid rgb(170, 170, 170); clear: right; float: left; margin: 0px 0px 1em; padding: 2px; text-align: left; width: 200px;">
<tbody>
<tr>
<td><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a class="image" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Wikipedia-logo-v2.svg?uselang=ar" title="Wikipedia logo"><img alt="Wikipedia logo" data-file-height="94" data-file-width="103" height="27" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Wikipedia-logo-v2.svg/30px-Wikipedia-logo-v2.svg.png" width="30" /></a></span></span></span></td>
<td><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> <b><a class="extiw" href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86" title="w:القرآن">القرآن</a></b> </span></span></span></td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></span></span><br />
<div class="catlinks" data-mw="interface" id="catlinks" style="text-align: justify;">
<div class="mw-normal-catlinks" id="mw-normal-catlinks">
<span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A7%D8%AA" title="خاص:تصنيفات">تصنيف</a>: </span></span></span><br />
<ul>
<li><span style="background-color: #ffd966;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85" title="تصنيف:القرآن الكريم">القرآن الكريم</a></span></span></span><br /><br /> <span style="background-color: red;"><span style="font-size: x-large;"><b> </b></span></span></li>
<li><span style="font-size: x-large;"><b> </b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-large;"><b><br />محتويات <span style="color: red;">{مهمة جدا في ويكبيديا عن القران الكريم <u>ملحوظة </u>هذه المعلومات حررها أفاضل المسلمين وقامت ويكبيديا بنشرها موثقة الي مصادرها} </span><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A3%D8%B5%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_%D9%88%D9%85%D8%B9%D9%86%D8%A7%D9%87%D8%A7">1 أصل الكلمة ومعناها</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%B9%D9%86%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86">2 أهمية القرآن في الإسلام وعند المسلمين</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE">3 التاريخ</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%AA%D9%86%D8%B2%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">3.1 تنزيلات القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A3%D9%88%D9%84_%D9%85%D8%A7_%D9%86%D8%B2%D9%84_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D9%87">3.2 أول ما نزل من القرآن وآخره</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%B9%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9">3.3 عهد الجمع</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A">4 النص القرآني</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A3%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9%86">4.1 أجزاء القرآن الثلاثون</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A2%D9%8A%D8%A7%D8%AA">4.2 السور والآيات</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%D9%87_%D9%88%D8%A3%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D8%AF%D9%87">4.3 كلمات القرآن وحروفه وأعداده</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B5">4.4 الأحكام والإعجاز والقصص</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%8A%D9%83%D9%84%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9">4.5 الهيكلية الأدبية</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D9%91%D8%A9">5 العلوم القرآنيّة</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%86%D8%B2%D9%88%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86">5.1 علم نزول القرآن</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%81%D8%B3%D9%8A%D8%B1">5.2 علم التفسير</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A3%D9%88%D9%8A%D9%84">5.3 علم التأويل</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%A8%D9%87">5.4 المحكم والمتشابه</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9">5.5 الحرفية والأصولية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9">5.6 الترجمة</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9">5.7 التلاوة</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%88%D8%A9">5.7.1 مدارس التلاوة</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B7">5.8 الرسم والتخطيط</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%A9">5.8.1 الطباعة</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82_%D8%A8%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3%D9%8A">6 الفرق بين القرآن والحديث القدسي</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A2%D8%B1%D8%A7%D8%A1_%D8%B9%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9_%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9">7 آراء عن العلاقة مع الكتب اليهودية والمسيحية</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9_%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%81%D8%A7">7.1 العلاقة مع الأبوكريفا</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9_%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%AE_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF">7.2 العلاقة مع التناخ والعهد الجديد</a> <br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF">8 النقد</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9_%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%D9%8A%D8%A9">9 قائمة بالسور القرآنية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%A7%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D8%A3%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D9%8B">10 انظر أيضاً</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9">11 مراجع</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D8%AD%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9">12 حاشية</a><br /><a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86#%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%8A%D8%A9">13 وصلات خارجية</a></b></span></span><br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> </li>
</ul>
</div>
</div>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-79484881391394924812018-01-20T20:07:00.002-08:002018-01-20T20:07:46.970-08:00دليل المدونة (المصحف من في المدونة ومن ويكي الموسوعة الحرة)<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: ";"><b><span style="color: #cc0000;"><b><span style="font-family: ";"><b><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9"><b><span style="font-family: ";">فهرس سور القرآن الكريم </span></b></a></b></span></b></span></b><b><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9"><br /></a></b></span></b></span></span><br />
<ol style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: ";">
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_2.html">سورة الفاتحة </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_2.html">سورة البقرة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19_2.html">سورة آل عمران</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18_2.html">سورة النساء</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/17.html">سورة المائدة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16_2.html">سورة الأنعام</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15_2.html">سورة الأعراف</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14_2.html">سورة الأنفال</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13_2.html">سورة التوبة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12_2.html">سورة يونس</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11_2.html">سورة هود</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10_2.html">سورة يوسف</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9_2.html">سورة الرعد</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8_2.html">سورة إبراهيم</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7_2.html"> سورة الحجر</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6_2.html">سورة النحل يليها وأوله سورة الإسراء.</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5_2.html"> سورة الإسراء</a> . </b></b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4_2.html">سورة الكهف</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3_2.html">سورة مريم</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_2.html">سورة طه</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1_2.html"> سورة الأنبياء</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_35.html">سورة الحج </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_33.html">سورة المؤمنون</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_7.html">سورة النور</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_98.html">سورة الفرقان</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_62.html">سورة الشعراء</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_87.html">سورة النمل</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_39.html">سورة القصص</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_10.html">سورة العنكبوت</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_58.html">سورة الروم</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_8.html">سورة لقمان</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_69.html">سورة السجدة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_52.html">سورة الأحزاب</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_5.html">سورة سبأ</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_15.html">سورة فاطر</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_43.html">سورة يس</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/35.html">سورة الصافات</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/34.html">سورة ص</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/33.html">سورة الزمر</a></b> </b></li>
<li><b><b> <a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/32.html">سورة غافر</a></b> </b></li>
<li><b><b> <a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/31.html">سورة فصلت</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/30.html">سورة الشورى</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/29.html">سورة الزخرف</a> . </b></b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/28.html">سورة الدخان</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/27.html">سورة الجاثية</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/26.html"> الأحقاف</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/25.html">سورة محمد</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/24.html">سورة الفتح</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/23.html">سورة الحجرات</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/22.html">سورة ق</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/21.html">سورة الذاريات</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_1.html">سورة الطور</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20.html">سورة النجم</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19.html">سورة القمر</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18.html">سورة الرحمن</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16.html">سورة الواقعة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15.html">سورة الحديد</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14.html">سورة المجادلة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13.html">سورة الحشر</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12.html">سورة الممتحنة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11.html">سورة الصف</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10.html">سورة الجمعة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9.html">سورة المنافقون</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8.html">سورة التغابن</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7.html">سورة الطلاق</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6.html">سورة التحريم</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5.html"> سورة الملك</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4.html">سورة القلم</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3.html">سورة الحاقة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_1.html">سورة المعارج</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1.html">سورة نوح</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_60.html">سورة الجن</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_55.html">سورة المزمل</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_90.html">سورة المدثر</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_92.html">سورة القيامة</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_65.html">سورة الإنسان </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_65.html">سورة المرسلات</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_77.html"> سورة النبأ</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة النازعات</a></b></b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة عبس </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة التكوير </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة الإنفطار</a></b></b></li>
<li><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html"><b><b>المطففين</b></b></a></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">الإنشقاق</a></b></b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البروج </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الطارق </a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الأعلى </a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الغاشية</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الفجر </a></b></b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البلد </a></b></b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الشمس</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الليل</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الضحى</a></b> </b></li>
<li><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">وسورة الشرح </a></b></b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة التين</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة العلق </a></b></b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة القدر </a></b></b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البينة</a></b> </b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الزلزلة</a></b> </b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة العاديات </a></b></b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة القارعة</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة التكاثر </a></b></b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة العصر</a></b> </b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الهمزة </a></b></b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الفيل</a></b> </b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة قريش </a></b></b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الماعون </a></b></b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الكوثر </a></b></b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الكافرون</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة النصر</a></b> </b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة المسد</a></b> </b></li>
<li><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الإخلاص</a></b> </b></li>
<li><b><b>و <a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الفلق</a></b> </b></li>
<li><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الناس</a></b></b></li>
</span></span></span></ol>
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: ";">
<b> <span style="color: #cc0000;">--------------------------------<br />2.دليل المدونة </span></b><br /><b><span style="color: #cc0000;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_31.html">فهرست سور القران الكريم في ويكي الموسوعة الحرة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_53.html"> سورة الفاتحة سورة البقرة سورة آل عمران سورة ...</a> </b></span></b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_59.html">فهرست المصحف كله في المدونة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_83.html"># فهرس سور القرآن الكريم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_82.html">اسماء السور من القرآن الكرية باللغة الانجليزية اضغط...</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_2.html">سورة الفاتحة و سورة البقرة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19_2.html">سورة آل عمران</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18_2.html">سورة النساء</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/17.html">سورة المائدة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16_2.html">سورة الأنعام</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15_2.html">سورة الأعراف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14_2.html">سورة الأنفال</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13_2.html">سورة التوبة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12_2.html">سورة يونس</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11_2.html">سورة هود</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10_2.html">سورة يوسف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9_2.html">سورة الرعد</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8_2.html">سورة إبراهيم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7_2.html">الجزء الرابع عشر سورة الحجر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6_2.html">سورة النحل يليها الجزء الخامس عشر وأوله سورة الإسراء</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5_2.html">الجزء الخامس عشر سورة الإسراء</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4_2.html">سورة الكهف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3_2.html">سورة مريم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_2.html">سورة طه</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1_2.html">الجزء السابع عشر سورة الأنبياء</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_35.html">سورة الحج </a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_33.html">سورة المؤمنون</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_7.html">سورة النور</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_98.html">سورة الفرقان</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_62.html">سورة الشعراء</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_87.html">سورة النمل</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_39.html">سورة القصص</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_10.html">سورة العنكبوت</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_58.html">سورة الروم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_8.html">سورة لقمان</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_69.html">سورة السجدة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_52.html">سورة الأحزاب</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_5.html">سورة سبأ</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_15.html">سورة فاطر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_43.html">سورة يس</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/35.html">سورة الصافات</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/34.html">سورة ص</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/33.html">سورة الزمر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/32.html">سورة غافر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/31.html">سورة فصلت</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/30.html">سورة الشورى</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/29.html">سورة الزخرف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/28.html">سورة الدخان</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/27.html">سورة الجاثية</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/26.html">الجزء السادس والعشرون سورة الأحقاف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/25.html">سورة محمد</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/24.html">سورة الفتح</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/23.html">سورة الحجرات</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/22.html">سورة ق</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/21.html">سورة الذاريات</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_1.html">سورة الطور</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20.html">سورة النجم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19.html">سورة القمر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18.html">سورة الرحمن</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16.html">سورة الواقعة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15.html">سورة الحديد</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14.html">الجزء الثامن والعشرون { سورة المجادلة}</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13.html">سورة الحشر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12.html">سورة الممتحنة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11.html">سورة الممتحنة وسورة الصف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10.html">سورة الجمعة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9.html">سورة المنافقون</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8.html">سورة التغابن</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7.html">سورة الطلاق</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6.html">سورة التحريم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5.html">الجزء التاسع والعشرون سورة الملك</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4.html">سورة القلم</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3.html">سورة الحاقة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_1.html">سورة المعارج</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1.html">سورة نوح</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_60.html">سورة الجن</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_55.html">سورة المزمل</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_90.html">سورة المدثر</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_92.html">سورة المدثر وسورة القيامة</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_84.html">سورة الإنسان</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_65.html">سورة الإنسان وسورة المرسلات</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_77.html">الجزء الثلاثون سورة النبأ</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة النازعات وسورة عبس وسورة التكوير وسورة ...</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البروج وسورة الطارق وسورة الأعلى وسورة الغاشية</a></b><br />
<b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_34.html"><span style="background-color: cyan;">عرض الجزء الثلاثين من المصحف</span></a></b><br />
<b><span style="background-color: cyan;"><br /></span></b>
<b><span style="background-color: #ffd966;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_34.html">/ ثم عرض المصحف كله في صفحتين من صفحات المدونة </a></b></span><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_28.html"><span style="background-color: cyan;">الصفحة الأولي</span>: من سورة الفاتحة الي آخر سورة سورة المؤمنون ويلي...</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_70.html"><span style="background-color: cyan;">الصفحة الثانية</span>:من سورة النور حتي آخر المصحف</a><br /><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2017/12/blog-post.html">الجزء الثلاثون سورة النبأ</a> </b><br />
<b><span style="color: #cc0000;">-------------------<br />فهرست ويكي للقران الكريم وورد<br /><a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9">1سورة الفاتحة</a></span> </b></span></span></span><br />
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: ";"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: ";"><b>٢</b></span></span></span> <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9">سورة البقرة</a> <br />٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86">سورة آل عمران</a> <br />٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1">سورة النساء</a> <br />٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9">سورة المائدة</a> <br />٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%85">سورة الأنعام</a> <br />٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81">سورة الأعراف</a> <br />٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%84">سورة الأنفال</a> <br />٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9">سورة التوبة</a> <br />١٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3">سورة يونس</a> <br />١١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%87%D9%88%D8%AF">سورة هود</a> <br />١٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81">سورة يوسف</a> <br />١٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%AF">سورة الرعد</a> <br />١٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85">سورة إبراهيم</a> <br />١٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1">سورة الحجر</a> <br />١٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%84">سورة النحل</a> <br />١٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1">سورة الإسراء</a> <br />١٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81">سورة الكهف</a> <br />١٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85">سورة مريم</a> <br />٢٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B7%D9%87">سورة طه</a> <br />٢١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A1">سورة الأنبياء</a> <br />٢٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC">سورة الحج</a> <br />٢٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%88%D9%86">سورة المؤمنون</a> <br />٢٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1">سورة النور</a> <br />٢٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86">سورة الفرقان</a> <br />٢٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1">سورة الشعراء</a> <br />٢٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%84">سورة النمل</a> <br />٢٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B5">سورة القصص</a> <br />٢٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA">سورة العنكبوت</a> <br />٣٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85">سورة الروم</a> <br />٣١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%84%D9%82%D9%85%D8%A7%D9%86">سورة لقمان</a> <br />٣٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A9">سورة السجدة</a> <br />٣٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B2%D8%A7%D8%A8">سورة الأحزاب</a> <br />٣٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B3%D8%A8%D8%A3">سورة سبأ</a> <br />٣٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D8%B1">سورة فاطر</a> <br />٣٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D8%B3">سورة يس</a> <br />٣٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA">سورة الصافات</a> <br />٣٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B5">سورة ص</a> <br />٣٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%B1">سورة الزمر</a> <br />٤٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%BA%D8%A7%D9%81%D8%B1">سورة غافر</a> <br />٤١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA">سورة فصلت</a> <br />٤٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89">سورة الشورى</a> <br />٤٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81">سورة الزخرف</a> <br />٤٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%86">سورة الدخان</a> <br />٤٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9">سورة الجاثية</a> <br />٤٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%81">سورة الأحقاف</a> <br />٤٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF">سورة محمد</a> <br />٤٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD">سورة الفتح</a> <br />٤٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA">سورة الحجرات</a> <br />٥٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%82">سورة ق</a> <br />٥١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA">سورة الذاريات</a> <br />٥٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B1">سورة الطور</a> <br />٥٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85">سورة النجم</a> <br />٥٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1">سورة القمر</a> <br />٥٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86">سورة الرحمن</a> <br />٥٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A9">سورة الواقعة</a> <br />٥٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF">سورة الحديد</a> <br />٥٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%84%D8%A9">سورة المجادلة</a> <br />٥٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D8%B1">سورة الحشر</a> <br />٦٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%86%D8%A9">سورة الممتحنة</a> <br />٦١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81">سورة الصف</a> <br />٦٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9">سورة الجمعة</a> <br />٦٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%88%D9%86">سورة المنافقون</a> <br />٦٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D9%86">سورة التغابن</a> <br />٦٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82">سورة الطلاق</a> <br />٦٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85">سورة التحريم</a> <br />٦٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83">سورة الملك</a> <br />٦٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85">سورة القلم</a> <br />٦٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%82%D8%A9">سورة الحاقة</a> <br />٧٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC">سورة المعارج</a> <br />٧١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%88%D8%AD">سورة نوح</a> <br />٧٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86">سورة الجن</a> <br />٧٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%85%D9%84">سورة المزمل</a> <br />٧٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AB%D8%B1">سورة المدثر</a> <br />٧٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9">سورة القيامة</a> <br />٧٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86">سورة الإنسان</a> <br />٧٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AA">سورة المرسلات</a> <br />٧٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A3">سورة النبأ</a> <br />٧٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%B9%D8%A7%D8%AA">سورة النازعات</a> <br />٨٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B9%D8%A8%D8%B3">سورة عبس</a> <br />٨١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%B1">سورة التكوير</a> <br />٨٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B7%D8%A7%D8%B1">سورة الانفطار</a> <br />٨٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%81%D9%81%D9%8A%D9%86">سورة المطففين</a> <br />٨٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%82">سورة الانشقاق</a> <br />٨٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC">سورة البروج</a> <br />٨٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82">سورة الطارق</a> <br />٨٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89">سورة الأعلى</a> <br />٨٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9">سورة الغاشية</a> <br />٨٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1">سورة الفجر</a> <br />٩٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF">سورة البلد</a> <br />٩١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3">سورة الشمس</a> <br />٩٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%84">سورة الليل</a> <br />٩٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AD%D9%89">سورة الضحى</a> <br />٩٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%AD">سورة الشرح</a> <br />٩٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%86">سورة التين</a> <br />٩٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%82">سورة العلق</a> <br />٩٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1">سورة القدر</a> <br />٩٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A9">سورة البينة</a> <br />٩٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%A9">سورة الزلزلة</a> <br />١٠٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA">سورة العاديات</a> <br />١٠١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%B9%D8%A9">سورة القارعة</a> <br />١٠٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%AB%D8%B1">سورة التكاثر</a> <br />١٠٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1">سورة العصر</a> <br />١٠٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A9">سورة الهمزة</a> <br />١٠٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84">سورة الفيل</a> <br />١٠٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B4">سورة قريش</a> <br />١٠٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%88%D9%86">سورة الماعون</a> <br />١٠٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%AB%D8%B1">سورة الكوثر</a> <br />١٠٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%86">سورة الكافرون</a> <br />١١٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1">سورة النصر</a> <br />١١١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AF">سورة المسد</a> <br />١١٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5">سورة الإخلاص</a> <br />١١٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%82">سورة الفلق</a> <br />١١٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3">سورة الناس</a> </b></span></span></span><br />
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-79903964463381843072018-01-19T20:09:00.001-08:002018-01-19T20:09:57.298-08:00فهرست سور القران الكريم في ويكي الموسوعة الحرة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<b><span style="font-size: large;">١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A9">سورة الفاتحة</a> <br />٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%82%D8%B1%D8%A9">سورة البقرة</a> <br />٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A2%D9%84_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%86">سورة آل عمران</a> <br />٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1">سورة النساء</a> <br />٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A6%D8%AF%D8%A9">سورة المائدة</a> <br />٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%B9%D8%A7%D9%85">سورة الأنعام</a> <br />٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81">سورة الأعراف</a> <br />٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D9%81%D8%A7%D9%84">سورة الأنفال</a> <br />٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%A9">سورة التوبة</a> <br />١٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D9%86%D8%B3">سورة يونس</a> <br />١١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%87%D9%88%D8%AF">سورة هود</a> <br />١٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81">سورة يوسف</a> <br />١٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B9%D8%AF">سورة الرعد</a> <br />١٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A5%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%8A%D9%85">سورة إبراهيم</a> <br />١٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1">سورة الحجر</a> <br />١٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AD%D9%84">سورة النحل</a> <br />١٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A1">سورة الإسراء</a> <br />١٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%87%D9%81">سورة الكهف</a> <br />١٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%85">سورة مريم</a> <br />٢٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B7%D9%87">سورة طه</a> <br />٢١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D8%A1">سورة الأنبياء</a> <br />٢٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC">سورة الحج</a> <br />٢٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%85%D9%86%D9%88%D9%86">سورة المؤمنون</a> <br />٢٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B1">سورة النور</a> <br />٢٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%86">سورة الفرقان</a> <br />٢٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1">سورة الشعراء</a> <br />٢٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%85%D9%84">سورة النمل</a> <br />٢٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B5%D8%B5">سورة القصص</a> <br />٢٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%86%D9%83%D8%A8%D9%88%D8%AA">سورة العنكبوت</a> <br />٣٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D9%85">سورة الروم</a> <br />٣١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%84%D9%82%D9%85%D8%A7%D9%86">سورة لقمان</a> <br />٣٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D8%A9">سورة السجدة</a> <br />٣٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B2%D8%A7%D8%A8">سورة الأحزاب</a> <br />٣٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B3%D8%A8%D8%A3">سورة سبأ</a> <br />٣٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7%D8%B1">سورة فاطر</a> <br />٣٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%8A%D8%B3">سورة يس</a> <br />٣٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA">سورة الصافات</a> <br />٣٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B5">سورة ص</a> <br />٣٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D8%B1">سورة الزمر</a> <br />٤٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%BA%D8%A7%D9%81%D8%B1">سورة غافر</a> <br />٤١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%81%D8%B5%D9%84%D8%AA">سورة فصلت</a> <br />٤٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D8%B1%D9%89">سورة الشورى</a> <br />٤٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%AE%D8%B1%D9%81">سورة الزخرف</a> <br />٤٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AE%D8%A7%D9%86">سورة الدخان</a> <br />٤٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%AB%D9%8A%D8%A9">سورة الجاثية</a> <br />٤٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D9%82%D8%A7%D9%81">سورة الأحقاف</a> <br />٤٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF">سورة محمد</a> <br />٤٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%AD">سورة الفتح</a> <br />٤٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AA">سورة الحجرات</a> <br />٥٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%82">سورة ق</a> <br />٥١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA">سورة الذاريات</a> <br />٥٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B1">سورة الطور</a> <br />٥٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85">سورة النجم</a> <br />٥٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%85%D8%B1">سورة القمر</a> <br />٥٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86">سورة الرحمن</a> <br />٥٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9%D8%A9">سورة الواقعة</a> <br />٥٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF">سورة الحديد</a> <br />٥٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%84%D8%A9">سورة المجادلة</a> <br />٥٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B4%D8%B1">سورة الحشر</a> <br />٦٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%AA%D8%AD%D9%86%D8%A9">سورة الممتحنة</a> <br />٦١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81">سورة الصف</a> <br />٦٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9">سورة الجمعة</a> <br />٦٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%81%D9%82%D9%88%D9%86">سورة المنافقون</a> <br />٦٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D9%86">سورة التغابن</a> <br />٦٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%84%D8%A7%D9%82">سورة الطلاق</a> <br />٦٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85">سورة التحريم</a> <br />٦٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83">سورة الملك</a> <br />٦٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85">سورة القلم</a> <br />٦٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%82%D8%A9">سورة الحاقة</a> <br />٧٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%AC">سورة المعارج</a> <br />٧١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%86%D9%88%D8%AD">سورة نوح</a> <br />٧٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86">سورة الجن</a> <br />٧٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%85%D9%84">سورة المزمل</a> <br />٧٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AB%D8%B1">سورة المدثر</a> <br />٧٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%85%D8%A9">سورة القيامة</a> <br />٧٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86">سورة الإنسان</a> <br />٧٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AA">سورة المرسلات</a> <br />٧٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D8%A3">سورة النبأ</a> <br />٧٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%B9%D8%A7%D8%AA">سورة النازعات</a> <br />٨٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%B9%D8%A8%D8%B3">سورة عبس</a> <br />٨١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D9%88%D9%8A%D8%B1">سورة التكوير</a> <br />٨٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%81%D8%B7%D8%A7%D8%B1">سورة الانفطار</a> <br />٨٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%81%D9%81%D9%8A%D9%86">سورة المطففين</a> <br />٨٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%82">سورة الانشقاق</a> <br />٨٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC">سورة البروج</a> <br />٨٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%B1%D9%82">سورة الطارق</a> <br />٨٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89">سورة الأعلى</a> <br />٨٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9">سورة الغاشية</a> <br />٨٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AC%D8%B1">سورة الفجر</a> <br />٩٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF">سورة البلد</a> <br />٩١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%85%D8%B3">سورة الشمس</a> <br />٩٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D9%84">سورة الليل</a> <br />٩٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%AD%D9%89">سورة الضحى</a> <br />٩٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%AD">سورة الشرح</a> <br />٩٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A%D9%86">سورة التين</a> <br />٩٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%82">سورة العلق</a> <br />٩٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1">سورة القدر</a> <br />٩٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A9">سورة البينة</a> <br />٩٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%B2%D9%84%D8%A9">سورة الزلزلة</a> <br />١٠٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA">سورة العاديات</a> <br />١٠١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%B9%D8%A9">سورة القارعة</a> <br />١٠٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%AB%D8%B1">سورة التكاثر</a> <br />١٠٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1">سورة العصر</a> <br />١٠٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%85%D8%B2%D8%A9">سورة الهمزة</a> <br />١٠٥ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%8A%D9%84">سورة الفيل</a> <br />١٠٦ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B4">سورة قريش</a> <br />١٠٧ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%88%D9%86">سورة الماعون</a> <br />١٠٨ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D8%AB%D8%B1">سورة الكوثر</a> <br />١٠٩ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%86">سورة الكافرون</a> <br />١١٠ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D8%B1">سورة النصر</a> <br />١١١ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AF">سورة المسد</a> <br />١١٢ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%84%D8%A7%D8%B5">سورة الإخلاص</a> <br />١١٣ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D9%82">سورة الفلق</a> <br />١١٤ <a href="https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D9%83%D9%88%D9%84#%D8%B3%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3">سورة الناس</a> <br /></span><span style="font-size: x-large;"><br /><br /> <br /><br /></span></b></div>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-58530388747694223972018-01-03T13:37:00.000-08:002018-01-03T13:37:21.148-08:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><b></b></span></span><br />
<ol style="text-align: right;">
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_2.html">سورة الفاتحة </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_2.html">سورة البقرة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19_2.html">سورة آل عمران</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18_2.html">سورة النساء</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/17.html">سورة المائدة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16_2.html">سورة الأنعام</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15_2.html">سورة الأعراف</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14_2.html">سورة الأنفال</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13_2.html">سورة التوبة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12_2.html">سورة يونس</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11_2.html">سورة هود</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10_2.html">سورة يوسف</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9_2.html">سورة الرعد</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8_2.html">سورة إبراهيم</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7_2.html"> سورة الحجر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6_2.html">سورة النحل يليها وأوله سورة الإسراء.</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5_2.html"> سورة الإسراء</a> . </b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4_2.html">سورة الكهف</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3_2.html">سورة مريم</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_2.html">سورة طه</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1_2.html"> سورة الأنبياء</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_35.html">سورة الحج </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_33.html">سورة المؤمنون</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_7.html">سورة النور</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_98.html">سورة الفرقان</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_62.html">سورة الشعراء</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_87.html">سورة النمل</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_39.html">سورة القصص</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_10.html">سورة العنكبوت</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_58.html">سورة الروم</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_8.html">سورة لقمان</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_69.html">سورة السجدة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_52.html">سورة الأحزاب</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_5.html">سورة سبأ</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_15.html">سورة فاطر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_43.html">سورة يس</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/35.html">سورة الصافات</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/34.html">سورة ص</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/33.html">سورة الزمر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> <a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/32.html">سورة غافر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> <a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/31.html">سورة فصلت</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/30.html">سورة الشورى</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/29.html">سورة الزخرف</a> . </b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/28.html">سورة الدخان</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/27.html">سورة الجاثية</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/26.html"> الأحقاف</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/25.html">سورة محمد</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/24.html">سورة الفتح</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/23.html">سورة الحجرات</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/22.html">سورة ق</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/21.html">سورة الذاريات</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_1.html">سورة الطور</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20.html">سورة النجم</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19.html">سورة القمر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18.html">سورة الرحمن</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16.html">سورة الواقعة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15.html">سورة الحديد</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14.html">سورة المجادلة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13.html">سورة الحشر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12.html">سورة الممتحنة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11.html">سورة الصف</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10.html">سورة الجمعة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9.html">سورة المنافقون</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8.html">سورة التغابن</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7.html">سورة الطلاق</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6.html">سورة التحريم</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5.html"> سورة الملك</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4.html">سورة القلم</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3.html">سورة الحاقة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_1.html">سورة المعارج</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1.html">سورة نوح</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_60.html">سورة الجن</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_55.html">سورة المزمل</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_90.html">سورة المدثر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_92.html">سورة القيامة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_84.html">سورة الإنسان</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_65.html">سورة الإنسان </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_65.html">سورة المرسلات</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_77.html"> سورة النبأ</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة النازعات وسورة عبس </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة التكوير </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة الإنفطار</a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>المطففين </b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البروج </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الطارق </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الأعلى </a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البروج و الغا</a>شية </b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البروج</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الطارق</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الأعلى</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الغاشية</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الفجر </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البلد </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الشمس</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الليل</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الضحى</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">وسورة الشرح </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة التين</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة العلق </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة القدر </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة البينة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الزلزلة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة العاديات </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة القارعة</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة التكاثر </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة العصر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الهمزة </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الفيل</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة قريش </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الماعون </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الكوثر </a></b></b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الكافرون</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة النصر</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة المسد</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b> و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الإخلاص</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و <a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الفلق</a></b> </b></span></li>
<li><span style="font-size: large;"><b><b>و<a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الناس</a></b></b></span></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-92061075408264188162018-01-03T00:10:00.001-08:002018-01-19T21:35:08.940-08:00----<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br /></div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-20617176474319710202018-01-02T05:43:00.001-08:002018-01-19T21:37:34.600-08:00^% فهرست المصحف كله في المدونة <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: x-large;"><b><br /></b></span>
<ol>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_2.html">سورة الفاتحة و سورة البقرة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19_2.html">سورة آل عمران</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18_2.html">سورة النساء</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/17.html">سورة المائدة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16_2.html">سورة الأنعام</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15_2.html">سورة الأعراف</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14_2.html">سورة الأنفال</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13_2.html">سورة التوبة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12_2.html">سورة يونس</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11_2.html">سورة هود</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10_2.html">سورة يوسف</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9_2.html">سورة الرعد</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8_2.html">سورة إبراهيم</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7_2.html">الجزء الرابع عشر سورة الحجر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6_2.html">سورة النحل يليها الجزء الخامس عشر وأوله سورة الإسراء...</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5_2.html">الجزء الخامس عشر سورة الإسراء</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4_2.html">سورة الكهف</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3_2.html">سورة مريم</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_2.html">سورة طه</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1_2.html">الجزء السابع عشر سورة الأنبياء</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_35.html">سورة الحج </a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_33.html">--------------</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_7.html">سورة الناس</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_98.html">سورة الفلق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_62.html">سورة الإخلاص</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_87.html">سورة المسد</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_39.html">سورة النصر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_10.html">سورة الكافرون</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_58.html">سورة الكوثر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_8.html">سورة الماعون</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_69.html">سورة قريش</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_52.html">سورة الفيل</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_5.html">سورة الهمزة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_15.html">سورة العصر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_43.html">سورة التكاثر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/35.html">سورة القارعة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/34.html">سورة العاديات</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/33.html">سورة الزلزلة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/32.html">سورة البينة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/31.html">سورة القدر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/30.html">سورة العلق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/29.html">سورة التين</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/28.html">سورة الشرح</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/27.html">سورة الضحى</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/26.html">سورة الليل</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/25.html">سورة الشمس</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/24.html">سورة البلد</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/23.html">سورة الفجر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/22.html">سورة الغاشية</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/21.html">21 سورة الأعلى</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20_1.html">20 سورة الطارق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/20.html">20 سورة البروج</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/19.html">19 سورة الإنشقاق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/18.html">18 سورة المطففين</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/16.html">16 سورة الإنفطار</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/15.html">15 سورة التكوير</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/14.html">14 سورة عبس</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/13.html">13 سورة النازعات</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/12.html">12 الجزء الثلاثون سورة النبأ</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/11.html">11 سورة المرسلات</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/10.html">10 سورة الإنسان</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/9.html">9 سورة القيامة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/8.html">8 سورة المدثر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/7.html">7 سورة المزمل</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/6.html">6 سورة الجن</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/5.html">5 سورة نوح</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/4.html">4 سورة المعارج</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/3.html">3 سورة الحاقة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/2_1.html">2سورة القلم</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/1.html">1الجزء التاسع والعشرون سورة الملك</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_60.html">sسورة التحريم</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_55.html">الاخر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_90.html">سورة المرسلات سورة الإنسان سورة القيامة سور...</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_92.html">سورة الطلاق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_84.html">سورة التغابن</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_65.html">سورة المنافقون</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_77.html">سورة الجمعة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_75.html">سورة الصف</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_63.html">سورة الممتحنة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_34.html">سورة الحشر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_28.html">سورة المجادلة سورة الحشر سورة الممتحنة سورة الصف </a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_70.html">سورة الحديد</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_51.html">-----------</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_95.html">سورة الواقعة</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_57.html">سورة الرحمن</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_3.html">سورة القمر</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_78.html">سورة النجم</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_12.html">سورة الطور سورة النجم سورة القمر سورة الرحمن ...</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_0.html">سورة الذاريات</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_20.html">سورة ق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_6.html">سورة الحجرات</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_72.html">سورة الفتح</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_48.html">سورة محمد وسورة الفتح سورة الحجرات وسورة ق</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_86.html">الجزء السادس والعشرون سورة الأحقاف</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_22.html">سورة الجاثية</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_71.html">سورة الدخان</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_30.html">سورة الزخرف</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2018/01/blog-post_50.html">سورة الشورى والزخرف والدخان</a></b></span></li>
<li><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><a href="https://guzeamma.blogspot.com.eg/2017/12/blog-post.html">الجزء الثلاثون سورة النبأ</a> <a href="https://www.blogger.com/rearrange?blogID=1921610806377300334&widgetType=BlogArchive&widgetId=BlogArchive1&action=editWidget&sectionId=sidebar-right-1"> </a></b></span></li>
</ol>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-51846871996051117572018-01-02T05:39:00.001-08:002018-01-19T21:38:25.220-08:00# فهرس سور القرآن الكريم <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-size: x-large;"><b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> فهرس سور القرآن الكريم <br /><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-01.html#qur001">سورة الفاتحة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-01.html#qur002">سورة البقرة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-03.html#qur003">سورة آل عمران</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-04.html#qur004">سورة النساء</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-06.html#qur005">سورة المائدة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-07.html#qur006">سورة الأنعام</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-08.html#qur007">سورة الأعراف</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-09.html#qur008">سورة الأنفال</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-10.html#qur009">سورة التوبة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-11.html#qur010">سورة يونس</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-11.html#qur011">سورة هود</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-12.html#qur012">سورة يوسف</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-13.html#qur013">سورة الرعد</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-13.html#qur014">سورة إبراهيم</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-14.html#qur015">سورة الحجر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-14.html#qur016">سورة النحل</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-15.html#qur017">سورة الإسراء</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-15.html#qur018">سورة الكهف</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-16.html#qur019">سورة مريم</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-16.html#qur020">سورة طه</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-17.html#qur021">سورة الأنبياء</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-17.html#qur022">سورة الحج</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-18.html#qur023">سورة المؤمنون</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-18.html#qur024">سورة النّور</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-18.html#qur025">سورة الفرقان</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-19.html#qur026">سورة الشعراء</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-19.html#qur027">سورة النّمل</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-20.html#qur028">سورة القصص</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-20.html#qur029">سورة العنكبوت</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-21.html#qur030">سورة الرّوم</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-21.html#qur031">سورة لقمان</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-21.html#qur032">سورة السجدة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-21.html#qur033">سورة الأحزاب</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-22.html#qur034">سورة سبأ</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-22.html#qur035">سورة فاطر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-22.html#qur036">سورة يس</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-23.html#qur037">سورة الصافات</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-23.html#qur038">سورة ص</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-23.html#qur039">سورة الزمر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-24.html#qur040">سورة غافر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-24.html#qur041">سورة فصّلت</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-25.html#qur042">سورة الشورى</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-25.html#qur043">سورة الزخرف</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-25.html#qur044">سورة الدّخان</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-25.html#qur045">سورة الجاثية</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-26.html#qur046">سورة الأحقاف</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-26.html#qur047">سورة محمد</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-26.html#qur048">سورة الفتح</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-26.html#qur049">سورة الحجرات</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-26.html#qur050">سورة ق</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-26.html#qur051">سورة الذاريات</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-27.html#qur052">سورة الطور</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-27.html#qur053">سورة النجم</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-27.html#qur054">سورة القمر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-27.html#qur055">سورة الرحمن</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-27.html#qur056">سورة الواقعة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-27.html#qur057">سورة الحديد</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur058">سورة المجادلة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur059">سورة الحشر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur060">سورة الممتحنة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur061">سورة الصف</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur062">سورة الجمعة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur063">سورة المنافقون</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur064">سورة التغابن</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur065">سورة الطلاق</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-28.html#qur066">سورة التحريم</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur067">سورة الملك</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur068">سورة القلم</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur069">سورة الحاقة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur070">سورة المعارج</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur071">سورة نوح</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur072">سورة الجن</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur073">سورة المزّمّل</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur074">سورة المدّثر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur075">سورة القيامة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur076">سورة الإنسان</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-29.html#qur077">سورة المرسلات</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur078">سورة النبأ</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur079">سورة النازعات</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur080">سورة عبس</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur081">سورة التكوير</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur082">سورة الإنفطار</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur083">سورة المطفّفين</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur084">سورة الإنشقاق</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur085">سورة البروج</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur086">سورة الطارق</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur087">سورة الأعلى</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur088">سورة الغاشية</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur089">سورة الفجر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur090">سورة البلد</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur091">سورة الشمس</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur092">سورة الليل</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur093">سورة الضحى</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur094">سورة الشرح</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur095">سورة التين</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur096">سورة العلق</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur097">سورة القدر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur098">سورة البينة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur099">سورة الزلزلة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur100">سورة العاديات</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur101">سورة القارعة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur102">سورة التكاثر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur103">سورة العصر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur104">سورة الهمزة</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur105">سورة الفيل</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur106">سورة قريش</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur107">سورة الماعون</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur108">سورة الكوثر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur109">سورة الكافرون</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur110">سورة النصر</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur111">سورة المسد</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur112">سورة الإخلاص</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur113">سورة الفلق</a><br /> <a href="https://alkafeel.net/islamiclibrary/quran/quran/html/quran-30.html#qur114">سورة النّاس</a></span></b></span></div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-25911255816949732002018-01-02T05:28:00.002-08:002018-01-19T21:41:17.183-08:00اسماء السور من القرآن الكرية باللغة الانجليزية اضغط رابط السورة لتفتحها من موقعها<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: red;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">اسماء السور من القرآن الكرية باللغة الانجليزية اضغط رابط السورة لتفتحها من موقعها</span></span></span></b></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> نوبل قرآن <a href="http://quran.com/">NOBLE QUR,AN</a><br />---------------------</span></span></b></span><br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><br /><a href="http://quran.com/1">1.سورة الفاتحة Al-Fatihah</a><br /><a href="http://quran.com/2">2. سورة البقرةAl-Baqarah</a><br /><a href="http://quran.com/3">3. سورة آل عمران 'Ali `Imran</a><br /><a href="http://quran.com/4">4.سورة النساء An-Nisa'</a><br /><a href="http://quran.com/5">5.سورة المائدة Al-Ma'idah</a><br /><a href="http://quran.com/6">6.سورة الأنعام Al-'An`am</a><br /><a href="http://quran.com/7">7.سورة الأعراف Al-'A`raf</a><br /><a href="http://quran.com/8">8.سورة الأنفال Al-'Anfal</a><br /><a href="http://quran.com/9">9.سورة التوبة At-Tawbah</a><br /><a href="http://quran.com/10">10.سورة يونس Yunus</a><br /><a href="http://quran.com/11">11.سورة هود Hud</a><br /><a href="http://quran.com/12">12.سورة يوسف Yusuf</a>.<br /><a href="http://quran.com/13">13.سورة الرعد Ar-Ra`d</a><br /><a href="http://quran.com/14">14.سورة ابراهيم 'Ibrahim</a><br /><a href="http://quran.com/15">15.سورة الحجر Al-Hijr</a><br /><a href="http://quran.com/16">16.سورة النحل An-Nahl</a><br /><a href="http://quran.com/17">17.سورة الإسراء Al-'Isra'</a><br /><a href="http://quran.com/18">18.سورة الكهف Al-Kahf</a><br /><a href="http://quran.com/19">19.سورة مريم Maryam</a><br /><a href="http://quran.com/20">20.سورة طـه Taha</a><br /><a href="http://quran.com/21">21.سورة الأنبياء Al-'Anbya'</a><br /><a href="http://quran.com/22">22.سورة الحج Al-Haj</a><br /><a href="http://quran.com/23">23.سورة المؤمنون Al-Mu'minun</a><br /><a href="http://quran.com/24">24.سورة النور An-Nur</a><br /><a href="http://quran.com/25">25.سورة الفرقان Al-Furqan</a><br /><a href="http://quran.com/26">26.سورة الشعراء Ash-Shu`ara'</a><br /><a href="http://quran.com/27">27.سورة النمل An-Naml</a><br /><a href="http://quran.com/28">28.سورة القصص Al-Qasas</a><br /><a href="http://quran.com/29">29.سورة العنكبوت Al-`Ankabut</a><br /><a href="http://quran.com/30">30.سورة الروم Ar-Rum</a><br /><a href="http://quran.com/31">31.سورة لقمـان Luqman</a><br /><a href="http://quran.com/32">32.سورة السجدة As-Sajdah</a><br /><a href="http://quran.com/33">33.سورة الأحزاب Al-'Ahzab</a><br /><a href="http://quran.com/34">34.سورة سبـأ Saba'</a><br /><a href="http://quran.com/35">35.سورة فاطر Fatir</a><br /><a href="http://quran.com/36">36.سورة يــاسين Ya-Sin</a><br /><a href="http://quran.com/37">37.سورة الصــافات As-Saffat</a><br /><a href="http://quran.com/38">38.سورة ص Sad</a><br /><a href="http://quran.com/39">39.سورة الزمر Az-Zumar</a><br /><a href="http://quran.com/40">40.سورة غافر Ghafir</a><br /><a href="http://quran.com/41">41.سورة فصلت Fussilat</a><br /><a href="http://quran.com/42">42.سورة الشوري Ash-Shuraa</a><br /><a href="http://quran.com/43">43.سورة الزخرف Az-Zukhruf</a><br /><a href="http://quran.com/44">44.سورة الدخـــان Ad-Dukhan</a><br /><a href="http://quran.com/45">45.سورة الجاثية Al-Jathiyah</a><br /><a href="http://quran.com/46">46.سورة الأحقاف Al-'Ahqaf</a><br /><a href="http://quran.com/47">47.سورة محمد Muhammad</a><br /><a href="http://quran.com/48">48.سورة الفتح Al-Fath</a><br /><a href="http://quran.com/49">49.سورة الحجرات Al-Hujurat</a><br /><a href="http://quran.com/50">50.سورة ق Qaf</a><br /><a href="http://quran.com/51">51.سورة الذاريـات Adh-Dhariyat</a><br /><a href="http://quran.com/52">52.سورة الطور At-Tur</a><br /><a href="http://quran.com/53">53.سورة النجم An-Najm</a><br /><a href="http://quran.com/54">54.سورة القمر Al-Qamar</a><br /><a href="http://quran.com/55">55.سورة الرحمن Ar-Rahman</a><br /><a href="http://quran.com/56">56.سورة الواقعة Al-Waqi`ah</a><br /><a href="http://quran.com/57">57.سورة الحديد Al-Hadid</a><br /><a href="http://quran.com/58">58.سورة المجادلة Al-Mujadila</a><br /><a href="http://quran.com/59">59.سورة الحشر Al-Hashr</a><br /><a href="http://quran.com/60">60.سورة الممتحنة Al-Mumtahanah</a><br /><a href="http://quran.com/61">61.سورة الصًّف As-Saf</a><br /><a href="http://quran.com/62">62.سورة الجمعة Al-Jumu`ah</a><br /><a href="http://quran.com/63">63.سورة المنافقون Al-Munafiqun</a><br /><a href="http://quran.com/64">64.سورة التغابن At-Taghabun</a><br /><a href="http://quran.com/65">65.سورة الطلاق At-Talaq</a><br /><a href="http://quran.com/66">66.سورة التحريم At-Tahrim</a><br /><a href="http://quran.com/67">67.سورة الملك Al-Mulk</a><br /><a href="http://quran.com/68">68.سورة القلم Al-Qalam</a><br /><a href="http://quran.com/69">69.سورة الحــــاقًّة Al-Haqqah</a><br /><a href="http://quran.com/70">70.سورة المعارج Al-Ma`arij</a><br /><a href="http://quran.com/71">71.سورة نـوح Nuh</a><br /><a href="http://quran.com/72">72.سورة الجن Al-Jinn</a><br /><a href="http://quran.com/73">73.سورة المزمِّل Al-Muzzammil</a><br /><a href="http://quran.com/74">74.سورة المدَّثر Al-Muddaththir</a><br /><a href="http://quran.com/75">75.سورة القيامة Al-Qiyamah</a><br /><a href="http://quran.com/76">76.سورة الإنسان Al-'Insan</a><br /><a href="http://quran.com/77">77.سورة المرسلات Al-Mursalat</a><br /><a href="http://quran.com/78">78.سورة النبـأ An-Naba'</a><br /><a href="http://quran.com/79">79.سورة النـازعات An-Nazi`at</a><br /><a href="http://quran.com/80">80.سورة عبس `Abasa</a><br /><a href="http://quran.com/81">81.سورة التكويـــــر At-Takwir</a><br /><a href="http://quran.com/82">82.سورة الإنفطار Al-'Infitar</a><br /><a href="http://quran.com/83">83.سورة المطفيفين Al-Mutaffifin</a><br /><a href="http://quran.com/84">84.سورة الإنشقاق Al-'Inshiqaq</a><br /><a href="http://quran.com/85">85.سورة البروج Al-Buruj</a><br /><a href="http://quran.com/86">86.سورة الطارق At-Tariq</a><br /><a href="http://quran.com/87">87.سورة الأعلي Al-'A`la</a><br /><a href="http://quran.com/88">88.سورة الغاشيـة Al-Ghashiyah</a><br /><a href="http://quran.com/89">89.سورة الفجر Al-Fajr</a><br /><a href="http://quran.com/90">90.سورة البلد Al-Balad</a><br /><a href="http://quran.com/91">91.سورة الشَّمــس Ash-Shams</a><br /><a href="http://quran.com/92">92.سورة الليل Al-Layl</a><br /><a href="http://quran.com/93">93.سورة الضحي Ad-Duhaa</a><br /><a href="http://quran.com/94">94.سورة الشَّرح Ash-Sharh</a><br /><a href="http://quran.com/95">95.سورة التيـــن At-Tin</a><br /><a href="http://quran.com/96">96.سورة العلــــق Al-`Alaq</a><br /><a href="http://quran.com/97">97.سورة القدر Al-Qadr</a><br /><a href="http://quran.com/98">98.سورة البيِّنة Al-Bayyinah</a><br /><a href="http://quran.com/99">99.سورة الزلزلة Az-Zalzalah</a><br /><a href="http://quran.com/100">100.سورة العاديـات Al-`Adiyat</a><br /><a href="http://quran.com/101">101.سورة القــارعة Al-Qari`ah</a><br /><a href="http://quran.com/102">102.سورة التكاثر At-Takathur</a><br /><a href="http://quran.com/103">103.سورة العصـر Al-`Asr</a><br /><a href="http://quran.com/104">104.سورة الهُمَزة Al-Humazah</a><br /><a href="http://quran.com/105">105.سورة الفيـل Al-Fil</a><br /><a href="http://quran.com/106">106.سورة قريش Quraysh</a><br /><a href="http://quran.com/107">107.سورة المــاعون Al-Ma`un</a><br /><a href="http://quran.com/108">108.سورة الكوثـر Al-Kawthar</a><br /><a href="http://quran.com/109">109.سورة الكافرون Al-Kafirun</a><br /><a href="http://quran.com/110">110.سورة النصر An-Nasr</a><br /><a href="http://quran.com/111">111.سورة المسد Al-Masad</a><br /><a href="http://quran.com/112">112.سورة الإخلاص Al-'Ikhlas</a><br /><a href="http://quran.com/113">113.سورة الفلق Al-Falaq</a><br /><a href="http://quran.com/114">114.سورة الناس An-Nas</a> <br /> </span></span></b></span><br />
<br />
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">----------- </span></span></b></span></div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-15929799666572665852018-01-02T04:03:00.007-08:002018-01-02T04:13:27.266-08:00سورة الفاتحة و سورة البقرة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br /></span></span></b></span><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><br />سورة الفاتحة<br /><br /> بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />1<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />2<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />3<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />4<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />5<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />6<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />7<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /><br /><br /><br /><br />سورة البقرة<br /> بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ</span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> </span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">{ الم <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />1<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />2<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />3<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />4<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />5<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />6<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />7<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />8<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />9<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />10<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />11<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />12<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />13<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />14<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />15<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />16<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />17<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />18<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />19<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />20<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />21<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />22<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />23<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />24<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />25<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />26<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />27<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />28<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />29<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />30<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />31<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />32<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />33<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />34<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />35<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />36<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />37<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />38<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />39<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />40<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />41<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />42<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />43<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />44<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />45<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />46<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />47<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />48<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />49<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />50<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />51<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُمِ مِّن بَعْدِ ذَلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />52<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />53<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />54<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />55<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />56<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />57<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />58<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />59<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />60<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />61<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />62<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />63<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلاَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />64<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />65<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />66<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />67<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لّنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ فَارِضٌ وَلاَ بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُواْ مَا تُؤْمَرونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />68<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاء فَاقِـعٌ لَّوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />69<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِيَ إِنَّ البَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّآ إِن شَاء اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />70<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لاَّ ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ وَلاَ تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لاَّ شِيَةَ فِيهَا قَالُواْ الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />71<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />72<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />73<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />74<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />75<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىَ بَعْضٍ قَالُواْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ اللّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />76<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />77<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلاَّ أَمَانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />78<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />79<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />80<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيـئَتُهُ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />81<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أُولَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />82<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنكُمْ وَأَنتُم مِّعْرِضُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />83<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُونَ دِمَاءكُمْ وَلاَ تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />84<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />85<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآَخِرَةِ فَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />86<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />87<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللَّه بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلاً مَّا يُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />88<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَاءهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />89<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَن يُنَزِّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />90<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاء اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />91<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />92<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />93<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآَخِرَةُ عِندَ اللّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />94<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />95<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />96<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />97<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />98<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ أَنزَلْنَآ إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />99<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />100<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />101<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />102<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />103<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />104<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />105<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />106<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />107<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُواْ رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِن قَبْلُ وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />108<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />109<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />110<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />111<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />112<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىَ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />113<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />114<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />115<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />116<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />117<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />118<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلاَ تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />119<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />120<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />121<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />122<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />123<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />124<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />125<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />126<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />127<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />128<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />129<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />130<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />131<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />132<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />133<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />134<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />135<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />136<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />137<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />138<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />139<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />140<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />141<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /><br /><span style="color: red;">الجزء الثاني<br />تابع سورة البقرة </span></span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;">سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُواْ عَلَيْهَا قُل لِّلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />142<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />143<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />144<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />145<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />146<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />147<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />148<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />149<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />150<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />151<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />152<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />153<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />154<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />155<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />156<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />157<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />158<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />159<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />160<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />161<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />162<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />163<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاء مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />164<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />165<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />166<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />167<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />168<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />169<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />170<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />171<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />172<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />173<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />174<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَآ أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />175<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />176<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />177<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />178<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />179<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />180<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />181<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />182<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />183<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />184<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />185<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />186<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />187<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />188<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />189<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />190<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />191<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />192<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ انتَهَواْ فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />193<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />194<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />195<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />196<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />197<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />198<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />199<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />200<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />201<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُولَـئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />202<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />203<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />204<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />205<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />206<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />207<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />208<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِن زَلَلْتُمْ مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />209<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن يَأْتِيَهُمُ اللّهُ فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلآئِكَةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الامُورُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />210<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />211<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />212<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />213<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />214<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />215<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />216<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />217<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />218<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />219<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />220<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />221<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />222<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاَقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />223<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَجْعَلُواْ اللّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّواْ وَتَتَّقُواْ وَتُصْلِحُواْ بَيْنَ النَّاسِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />224<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />225<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَآؤُوا فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />226<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />227<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />228<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />229<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />230<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />231<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />232<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />233<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />234<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />235<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />236<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إَلاَّ أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />237<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />238<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />239<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِيَ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />240<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />241<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />242<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />243<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />244<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />245<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ قَالُواْ وَمَا لَنَا أَلاَّ نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَآئِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْاْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />246<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />247<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />248<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />249<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />250<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />251<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />252<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /><br /><br />الجزء الثالث<br />تابع سورة البقرة<br /><br /> تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم مِّن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَـكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />253<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />254<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />255<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />256<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />257<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />258<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />259<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />260<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />261<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنفَقُواُ مَنًّا وَلاَ أَذًى لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />262<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَآ أَذًى وَاللّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />263<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />264<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />265<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />266<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَلاَ تَيَمَّمُواْ الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلاَّ أَن تُغْمِضُواْ فِيهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />267<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />268<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />269<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />270<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لُّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />271<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />272<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />273<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />274<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />275<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />276<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />277<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />278<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />279<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />280<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />281<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيرًا أَو كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />282<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُواْ كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />283<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />284<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />285<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />286<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /><br /><br />بعده سورة آل عمران </span></span></b></span></div>
<span style="color: #351c75;"><b><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"> </span></span></b></span></div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-76121328255184645822018-01-02T04:03:00.005-08:002018-01-02T04:19:47.932-08:00سورة آل عمران <div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">سورة آل عمران </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">بسم الله الرحمن الرحيم</span></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">{ الم <img src="" />1<img src="" /> اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ <img src="" />2<img src="" /> نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ <img src="" />3<img src="" /> مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ <img src="" />4<img src="" /> إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء <img src="" />5<img src="" /> هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاء لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img src="" />6<img src="" /> هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ <img src="" />7<img src="" /> رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ <img src="" />8<img src="" /> رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ <img src="" />9<img src="" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُولَـئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ <img src="" />10<img src="" /> كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ <img src="" />11<img src="" /> قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ <img src="" />12<img src="" /> قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ <img src="" />13<img src="" /> زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ <img src="" />14<img src="" /> قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ <img src="" />15<img src="" /> الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ <img src="" />16<img src="" /> الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ <img src="" />17<img src="" /> شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img src="" />18<img src="" /> إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ <img src="" />19<img src="" /> فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ <img src="" />20<img src="" /> إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ <img src="" />21<img src="" /> أُولَـئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ <img src="" />22<img src="" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ <img src="" />23<img src="" /> ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ <img src="" />24<img src="" /> فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ <img src="" />25<img src="" /> قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="" />26<img src="" /> تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ <img src="" />27<img src="" /> لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ <img src="" />28<img src="" /> قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="" />29<img src="" /> يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ <img src="" />30<img src="" /> قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="" />31<img src="" /> قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ <img src="" />32<img src="" /> إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ <img src="" />33<img src="" /> ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="" />34<img src="" /> إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ <img src="" />35<img src="" /> فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ <img src="" />36<img src="" /> فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ <img src="" />37<img src="" /> هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء <img src="" />38<img src="" /> فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَـى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ <img src="" />39<img src="" /> قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء <img src="" />40<img src="" /> قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ <img src="" />41<img src="" /> وَإِذْ قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ <img src="" />42<img src="" /> يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ <img src="" />43<img src="" /> ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ <img src="" />44<img src="" /> إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ <img src="" />45<img src="" /> وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ <img src="" />46<img src="" /> قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاء إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ <img src="" />47<img src="" /> وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ <img src="" />48<img src="" /> وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِىءُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="" />49<img src="" /> وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ <img src="" />50<img src="" /> إِنَّ اللّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ <img src="" />51<img src="" /> فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ <img src="" />52<img src="" /> رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ <img src="" />53<img src="" /> وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ <img src="" />54<img src="" /> إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ <img src="" />55<img src="" /> فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ <img src="" />56<img src="" /> وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ <img src="" />57<img src="" /> ذَلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ <img src="" />58<img src="" /> إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ <img src="" />59<img src="" /> الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ <img src="" />60<img src="" /> فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ <img src="" />61<img src="" /> إِنَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللّهُ وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img src="" />62<img src="" /> فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ <img src="" />63<img src="" /> قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ <img src="" />64<img src="" /> يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ <img src="" />65<img src="" /> هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ <img src="" />66<img src="" /> مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ <img src="" />67<img src="" /> إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ <img src="" />68<img src="" /> وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ <img src="" />69<img src="" /> يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ <img src="" />70<img src="" /> يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ <img src="" />71<img src="" /> وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ <img src="" />72<img src="" /> وَلاَ تُؤْمِنُواْ إِلاَّ لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ <img src="" />73<img src="" /> يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ <img src="" />74<img src="" /> وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ <img src="" />75<img src="" /> بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ <img src="" />76<img src="" /> إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="" />77<img src="" /> وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ <img src="" />78<img src="" /> مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ <img src="" />79<img src="" /> وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ <img src="" />80<img src="" /> وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ <img src="" />81<img src="" /> فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ <img src="" />82<img src="" /> أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ <img src="" />83<img src="" /> قُلْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ <img src="" />84<img src="" /> وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ <img src="" />85<img src="" /> كَيْفَ يَهْدِي اللّهُ قَوْمًا كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ <img src="" />86<img src="" /> أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ <img src="" />87<img src="" /> خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ <img src="" />88<img src="" /> إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="" />89<img src="" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الضَّآلُّونَ <img src="" />90<img src="" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الأرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ <img src="" />91<img src="" /> لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ <img src="" />92</span></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span><br /><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">الجزء الرابع</span></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">تابع سورة آل عمران</span></span></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />93<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَمَنِ افْتَرَىَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />94<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ صَدَقَ اللّهُ فَاتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />95<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />96<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />97<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />98<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />99<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />100<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />101<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />102<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />103<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />104<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />105<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />106<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />107<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />108<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />109<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />110<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />111<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />112<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَيْسُواْ سَوَاء مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />113<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَـئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />114<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا يَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوْهُ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />115<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />116<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هِـذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلَـكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />117<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />118<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />119<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />120<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />121<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />122<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />123<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُنزَلِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />124<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوِّمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />125<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />126<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لِيَقْطَعَ طَرَفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />127<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />128<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />129<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />130<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />131<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />132<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />133<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />134<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />135<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />136<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />137<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> هَـذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />138<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />139<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />140<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِيُمَحِّصَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />141<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />142<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />143<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />144<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلاَّ بِإِذْنِ الله كِتَابًا مُّؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />145<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />146<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />147<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَآتَاهُمُ اللّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />148<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />149<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />150<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />151<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />152<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />153<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَآئِفَةً مِّنكُمْ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لاَ يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحَّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />154<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا اللّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />155<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِي الأَرْضِ أَوْ كَانُواْ غُزًّى لَّوْ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجْعَلَ اللّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ يُحْيِـي وَيُمِيتُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />156<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />157<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَئِن مُّتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى الله تُحْشَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />158<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />159<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />160<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّ وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />161<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّهِ كَمَن بَاء بِسَخْطٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />162<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللّهِ واللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />163<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />164<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />165<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />166<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلْيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُواْ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ قَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوِ ادْفَعُواْ قَالُواْ لَوْ نَعْلَمُ قِتَالاً لاَّتَّبَعْنَاكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />167<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />168<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />169<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />170<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />171<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />172<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />173<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />174<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />175<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />176<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَن يَضُرُّواْ اللّهَ شَيْئًا وَلهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />177<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهْمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />178<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاء فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />179<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />180<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />181<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />182<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />183<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />184<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />185<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيرًا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />186<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />187<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />188<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />189<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />190<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />191<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />192<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />193<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />194<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />195<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />196<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />197<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />198<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />199<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />200<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> </span></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span><br /><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">التالي سورة النساء</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>---- </b></span></span></div>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-8230316016859293382018-01-02T04:03:00.003-08:002018-01-02T04:27:12.975-08:00سورة النساء<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">سورة النساء</span></span></b><br /><div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />1<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />2<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />3<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />4<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />5<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَابْتَلُواْ الْيَتَامَى حَتَّىَ إِذَا بَلَغُواْ النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُواْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُواْ عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللّهِ حَسِيبًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />6<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />7<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُوْلُواْ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />8<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />9<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />10<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />11<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />12<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />13<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />14<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />15<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />16<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />17<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ وَلاَ الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُوْلَـئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />18<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />19<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنْ أَرَدتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />20<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />21<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاء سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />22<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />23<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> </span></span></b><br /><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">الجزء الخامس</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">تابع سورة النساء </span></span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />24<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />25<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />26<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />27<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />28<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />29<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />30<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />31<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />32<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />33<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />34<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />35<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />36<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />37<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَـاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَن يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاء قِرِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />38<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُواْ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّهُ وَكَانَ اللّهُ بِهِم عَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />39<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />40<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />41<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />42<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />43<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />44<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاللّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللّهِ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />45<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِن لَّعَنَهُمُ اللّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />46<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />47<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />48<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />49<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />50<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />51<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />52<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />53<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />54<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />55<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />56<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِـلاًّ ظَلِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />57<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />58<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />59<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />60<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />61<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآؤُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />62<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُولَـئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلاً بَلِيغًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />63<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />64<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />65<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />66<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذاً لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّـا أَجْراً عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />67<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />68<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />69<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ عَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />70<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ خُذُواْ حِذْرَكُمْ فَانفِرُواْ ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُواْ جَمِيعًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />71<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />72<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَئِنْ أَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ الله لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُن بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />73<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />74<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />75<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />76<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلا أَخَّرْتَنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />77<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ مِنْ عِندِ اللّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُواْ هَـذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلًّ مِّنْ عِندِ اللّهِ فَمَا لِهَـؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />78<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />79<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />80<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />81<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />82<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />83<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />84<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />85<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />86<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِيثًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />87<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />88<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَدُّواْ لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَاء فَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ أَوْلِيَاء حَتَّىَ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />89<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِلاَّ الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىَ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَآؤُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُواْ قَوْمَهُمْ وَلَوْ شَاء اللّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />90<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُواْ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوَاْ إِلَى الْفِتْنِةِ أُرْكِسُواْ فِيِهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُواْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوَاْ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />91<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةً فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللّهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />92<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />93<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />94<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُـلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />95<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />96<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />97<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />98<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />99<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />100<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />101<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />102<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />103<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />104<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللّهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />105<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاسْتَغْفِرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />106<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />107<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />108<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> هَاأَنتُمْ هَـؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />109<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />110<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />111<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />112<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مُّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاُّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />113<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />114<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />115<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />116<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />117<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />118<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />119<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />120<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلاَ يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />121<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />122<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />123<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />124<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ واتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />125<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />126<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الَّلاتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />127<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاْحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ وَإِن تُحْسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />128<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />129<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />130<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَللّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللّهَ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />131<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />132<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />133<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />134<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />135<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />136<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />137<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />138<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />139<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />140<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّهِ قَالُواْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُواْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />141<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />142<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />143<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُواْ لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />144<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />145<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />146<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" /><span style="color: red;">147</span><img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /></span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">الجزء السادس</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">تابع سورة النساء</span></span></b></span><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا <span style="color: red;"><img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />148</span><span style="color: red;"><img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> </span>إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />149<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيْنَ اللّهِ وَرُسُلِهِ وَيقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />150<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />151<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُواْ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ أُوْلَـئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />152<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاء فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسَى أَكْبَرَ مِن ذَلِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللّهِ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />153<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />154<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَآيَاتِ اللّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنْبِيَاء بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />155<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />156<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />157<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />158<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِن مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />159<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />160<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />161<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّـكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلاَةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أُوْلَـئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />162<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />163<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَرُسُلاً قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلاً لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />164<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />165<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />166<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلاَلاً بَعِيدًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />167<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />168<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />169<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />170<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />171<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ وَلاَ الْمَلآئِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيهِ جَمِيعًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />172<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلُيمًا وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />173<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />174<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />175<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />176<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">بعدها سورة المائدة</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">-----------------------</span></span></b></div>
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b></div>
</div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1921610806377300334.post-67772761674454434602018-01-02T04:03:00.001-08:002018-01-02T04:30:50.810-08:00سورة المائدة<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">سورة المائدة</span></span></b><br /><div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> بسم الله الرحمن الرحيم</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الأَنْعَامِ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />1<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />2<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />3<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />4<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />5<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />6<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />7<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />8<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَعَدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />9<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />10<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَن يَبْسُطُواْ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />11<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />12<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />13<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />14<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />15<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />16<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />17<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />18<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَاءنَا مِن بَشِيرٍ وَلاَ نَذِيرٍ فَقَدْ جَاءكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />19<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />20<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />21<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />22<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />23<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />24<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />25<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />26<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />27<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />28<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />29<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />30<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />31<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />32<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />33<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن قَبْلِ أَن تَقْدِرُواْ عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />34<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />35<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُواْ بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />36<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />37<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />38<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />39<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />40<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />41<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />42<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />43<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />44<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />45<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />46<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />47<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ مِنَ الْحَقِّ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَآ آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ إِلَى الله مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />48<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَآ أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />49<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />50<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />51<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٌ فَعَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلَى مَا أَسَرُّواْ فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />52<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُواْ أَهَـؤُلاء الَّذِينَ أَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُواْ خَاسِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />53<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />54<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />55<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَن يَتَوَلَّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />56<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />57<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />58<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />59<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللّهِ مَن لَّعَنَهُ اللّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُوْلَـئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ عَن سَوَاء السَّبِيلِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />60<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا جَآؤُوكُمْ قَالُوَاْ آمَنَّا وَقَد دَّخَلُواْ بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُواْ بِهِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكْتُمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />61<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَتَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />62<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَوْلاَ يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />63<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />64<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />65<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />66<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />67<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />68<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />69<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلاً كُلَّمَا جَاءهُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُواْ وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />70<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَحَسِبُواْ أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ اللّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٌ مِّنْهُمْ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />71<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />72<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />73<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أَفَلاَ يَتُوبُونَ إِلَى اللّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />74<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />75<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَاللّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />76<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />77<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />78<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />79<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />80<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />81<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> </span></span></b><br /><span style="color: red;"><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">الجزء السابع</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">تابع سورة المائدة</span></span></b></span><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />82<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />83<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />84<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَأَثَابَهُمُ اللّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />85<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />86<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />87<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلاَلاً طَيِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />88<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />89<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />90<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />91<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />92<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />93<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />94<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />95<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />96<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />97<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> اعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />98<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />99<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />100<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُواْ عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللّهُ عَنْهَا وَاللّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />101<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِّن قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُواْ بِهَا كَافِرِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />102<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَا جَعَلَ اللّهُ مِن بَحِيرَةٍ وَلاَ سَآئِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ وَلَـكِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَأَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />103<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />104<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />105<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصَابَتْكُم مُّصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِن بَعْدِ الصَّلاَةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لاَ نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلاَ نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللّهِ إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الآثِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />106<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يِقُومَانُ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />107<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> ذَلِكَ أَدْنَى أَن يَأْتُواْ بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُواْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللّهَ وَاسْمَعُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />108<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> يَوْمَ يَجْمَعُ اللّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />109<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />110<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />111<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />112<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />113<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />114<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />115<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />116<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />117<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />118<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> قَالَ اللّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />119<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> لِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ <img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARksL1JKVu1NoDzc8y1ME0xOU1jJAljPkujJMfhTo0w1wwlPIqVgYGgBBBIxcWQWSwUHOYj4FQ4HAMFBZBCbaZIGalICChSqeIjpxCwehOEjGZ7KQaqQ+uFuoQWdg0dGRceOIYTEQA7" />120<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhCgAVALMAALKlmOfYxsS0o7e3t8fAuOLTwauZiKVOD5qSicKFVSUlJXBsZ394c1RSTwAAAP///yH5BAAAAAAALAAAAAAKABUAAARh8Mk5G6WLXbmAfUXDLBnjSAWTJEbTnCBzHInSLJNMK8KHMAaW4iF4GDIKhDJg7ChIFMXA4XgumA/PywWgIES25eTraigChNxKwPukZrUGAqU6tAZDUCnz2jwWZn5/GoINEQA7" /> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;">بعدها سورة الأنعام</span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b></div>
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b><br /><b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"></span></b></div>
<b><span style="font-family: Times,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"> </span></span></b></div>
مدونة سكا.....5.http://www.blogger.com/profile/10597079289590622759noreply@blogger.com0